关于诚信的成语
抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里Ru一
诚心诚意 襟怀坦白 光Ming磊落 开诚布公
一诺千金 Shi金不昧 推心置腹 君子一言
快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦
竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝
口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝
歃血为Meng 推诚相见 推诚不饰 物微志信
心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而You信
言行一致 一言之信 以Cheng相见 忠信乐易
形容人讲诚信的成语一言九鼎 言而有信 言必信，行必果 取信于民
取信于人 信誓旦Dan 言而有信 言行信果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君Zi一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相Dai
精诚所至，金石为开
闲胆存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至金开
赤诚Xiang待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎。
一Nuo千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，Yi言为定
君子一言，驷马难追
名言警句
Su联： 爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。
清·顾图河： 百虑输一忘，百巧输一诚。
帮人要帮心，Bang心要知心，知心要诚心。
宋·苏轼： 成书在理不在势，服人以诚不以言。
宋·周敦颐： 诚，五常之Ben，百行之源也。
英国： 诚Shi不需***于笔墨，美丽不需***于粉黛。
诚召天下客，誉从信中
资治通鉴： 非信无以使民，非民无以守国。 来。
成语
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，Jin石为开
闲邪存诚
修辞立诚
在家庭里、饭桌Pang，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— Ma雅可夫斯基
84、有德行的Ren之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他Men专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
85、人类被赋予了一Zhong工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·Tuo尔斯泰
86、人在智慧上应Dang是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应Gai是清洁的。 —— 契诃夫
87、良心是由人的知识和全部生活方式来决Ding的。 —— 马克思
88、Shou法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会Tou窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没Fa儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
89、精神上的道德力量发挥Liao它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱Guo热情和正义感在现实中均得施展其威力和作Yong。 —— 黑格尔
90、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性Er非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持Wo的是道德，使我不曾***的，除了艺术以外Ye是道德。 —— 贝多芬
轻Nuo必寡信，多易必多难（老子）
●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）
●人而无信，不知Qi可也。（孔子）
●自古皆有Si，民无信不立。（孔子）
●Zhi诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者Ye（孟子）
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）
●养心莫善于诚（荀子）
●巧诈不如拙诚（韩非子）
●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）
●与人以实，虽疏Bi密；与人以虚，虽戚必疏。（汉·韩婴《韩Shi外传》）
●自谋不诚，则欺Xin而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋·Yang时《河南程氏粹言·论学篇》）
●立信，乃会计之本。没有信用，也就没You会计。（潘序伦）
●信以立Zhi，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立Xin，当必有诚。（潘序伦）
●Cheng信为本，操守为重，坚持准则，不账。（ *** ）
●独立、客观、公Zheng执业是我们注册会计师的天职，我们既然选Ze了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（Guo晋龙，深圳注协）
●人不能Xiang走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
● 人而无信，不Zhi其可也——孔子
● 言无常Xin，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则Ke谓小人矣——荀子
● 信犹Wu行之土，无定位，无成名，而水金木无不待Shi以生者。——朱熹
● 若有Ren兮天一方，忠为衣兮信为裳。......Yu下全文>>
形容诚信的成语一言九鼎 言而有信 言必信，行必果 取信于民
取信于人 信誓旦Dan 言而有信 言行信果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君Zi一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相Dai
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至金开
赤诚Xiang待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎。
一Nuo千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，Yi言为定
君子一言，驷马难追
关于诚信的成语啮血沁骨 形容极端诚信。
脩辞立诚 〖解释〗原指整顿文教，树立Cheng信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。Xing容人守信用
背信弃义 背：Wei背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背Nuo言，不讲道义。
季路一言 Bi喻信用极好。
季布一诺 季Bu：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
讲Xin修睦 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
轻诺寡信 轻易Da应人家要求的，一定很少守信用。
人而无信，不知其可 信：信用；其：Na；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知Dao怎么能行。指人不讲信用是不行的。
斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫Di：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文Hua或文人不受尊重或文人自甘堕落。
食言而肥 食言：失信。指不守信用，Zhi图自己占便宜。
言而无信 Shuo话不算数，没有信用。
信及Zuo鱼 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和Yu那样微贱的东西。比喻信用非常好。
言而有信 说话靠得住，有信用。
一诺千金 诺：许诺。许下的一Ge诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信Yong。
言必信，行必果 信：守Xin用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，Zuo事一定办到。
背义负信 指Bei弃道义，不守信用。
寡信轻Nuo 轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
履信思顺 笃守信用，思念和Shun。
弃义倍信 背离信义。谓Bu讲道义，不守信用。倍，通“背”。
千金一诺 诺：许诺。一个诺言价值Qian金。指守信用，不轻易许诺。
轻言寡信 谓说话轻率而缺少信用。
始终不渝 渝：变。自始自终一直不Bian。指守信用。
贪而无信 贪Lan而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐Luo之居，又其天性，贪而无信。”
信守不渝 坚守信用不变
Shi终不易 〖解释〗易：改变，违背。自始自Zhong一直不变。指守信用。
士为Zhi己者死 〖解释〗知己者：了解自己，信用Zi己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人Xian身。
百约百叛 约：约定。Duo次订约，多次背叛。形容毫无信用。 用法: 作谓语、定语；指人没有信用
季布一诺 季布：人名，很讲信用，从不Shi言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
出处：《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得Huang金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声Yu梁楚之间哉？’”
季路一言 比喻信用极好。
出处：《左Chuan·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，Er信子之言，子何辱焉？”
君Zi协定 双方不经过书面签字，只以口头承诺Huo交换函件而订立的协定，它与书面条约具有Tong等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事Xian约定的套语。又称作“绅士协定”。
啮血沁骨 形容极端诚信。
出处：清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤Nian》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血Qin骨，棺敛以葬。”
千金一诺 诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，Bu轻易许诺。
出处：《史记·Ji布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布Yi诺。”
脩辞立诚 原指整顿Wen教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者De真实意图，不可作虚饰浮文。
出处：语出《易·乾》：“脩辞立其诚，所Yi居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚Shi也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相Cheng，则有功业可居。”
一诺千Jin 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
Chu处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百Jin，不如得季布一诺。”
一诺Wu辞 一口答应，没有二话。
Chu处：清·张南庄《何典》第四回：“再没有Zai荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六Shi鬼去拣了一个黄道好日。”
Yi言九鼎 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏Yu所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量Da，能起很大作用。
出处：《Shi记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵Zhong于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万Zhi师。胜不敢复相士。”
一言Qian金 一句话价值千金。常用以形容所言之富You价值。
出处：汉·袁康《越Jue书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不Bao，渔者一言千金归焉。”
一Yan为定 一句话说定了，不再更改。比喻说话Suan数，决不翻悔。
出处：元·Ji君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言Yi定，你再不必多疑了。”
允Zhi其中 允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻Zhen正做到恰到好处。
出处：《Shang书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟Jing惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天Zhi历数在尔躬，允执其中。”
Jun子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻Hui。
出处：宋·释道原《景德Chuan灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事He不出头来，无事各自珍重。”
一言既出，驷马难追 一句话说出了口，就Shi套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，Jiu不能再收回，一定要算数。
Chu处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，Zuo不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而Fei，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
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取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行Xin果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君子一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金Kai
赤诚相待
精Cheng所至，金石为开
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修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至Jin开
赤诚相待
Jing诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
形容人讲诚信的成语四个一诺千金 君子一言,驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所Zhi,金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
形容人讲诚信的成语言而有信：说话靠得住，有信用。
金口玉言：旧时俗Zhi皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话。
一言为定：一句话说定了，不Zai更改。比喻说话算数，决不翻悔。
一言九鼎：一句话抵得上九鼎重。形容Suo说的话分量很重，作用很大。
一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就Shi套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，Jiu不能再收回，一定要算数。
有关诚信的成语一诺千金
一言九鼎 言Er有信 言必信，行必果 取信于民
取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行Xin果 信守不渝
言信行果
一诺千金 君子一言，驷马难追
抱诚守真
诚至金Kai
赤诚相待
精Cheng所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
另有：
抱诚守真
诚至Jin开
赤诚相待
Jing诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言Jiu鼎。
一诺千金。 触言而You信。
金口玉言。
君子说话，一言为定
君子Yi言，驷马难
形容人讲诚信的成语立木为信
春秋战国时，Qin国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时Chu于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三Zhang长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木Tou搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此Qing而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人Ken出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛Dao了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一Ju动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下Lai的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国Jian渐强盛，最终统一了中国。
Ji布“一诺千金”
秦末有个叫Ji布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多Ren都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传Zhuo这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一Nuo。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后Lai，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果Ta的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着Mie九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一Ge人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的Zun重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或Xiao便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实Hui”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声Yu相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋You，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
曾子杀猪
是讲Gu时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄Pian孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾Zi得知后真的将猪杀了。故事告诉我们为人要Cheng信，答应的事一定要做到。
Yi诺千金
释义 诺：许诺。许Xia的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，Ji有信用。
出处 《史记·季Bu栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一Nuo。”
示例 夫人而诚一诺千Jin，更无食言也者。（元·王实甫《西厢记》Di二本第二折金圣叹批）
关于诚信的成语一诺千金
拼 音：yī nuò qiān jīn
解 释：许下的一个诺言有千金的价Zhi.比喻说话算数;极有信用.
出 处：《史记·季布列传》:“得黄Jin百斤;不如得季布一诺.”
示 例：大丈夫言出必行;做事要果断;~.
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抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用极好。
2.描写诚实守信的成语言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚***，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意，明天收获信誉。
出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，***如失去了诚信 ，你将是一无所有。
立身须以诚为本， 治国必以法为基。
诚信以心为上， 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心，法治在行。
不讲诚信者必被社***弃， 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量，法治诞生希望。
诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本，法治乃安国之源。
诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明， 市场经济讲诚信***一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行；法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚，铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。
行必诚，言必信；法必依，治必严。
无信则人危，无法则国乱。
你诚信我诚信***有威信 ，***治***治个个能自治。
诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。
社会是由诚信与法律组成的双轮车。
送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。
信是为人之道， 法是强国之本。
心连心共筑诚信长城 ，手牵手齐建法制社会。
守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
以诚待人，***敬；以信办事，事事成。
诚信处世世界大，奸诈为***格低。
没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
诚实是智慧之书的第一章。
个个互信，***守法。
3.描写诚实守信的词语一诺千金bai开诚布公童叟无欺 言而有信 一言九鼎 一言既出，驷马难追 言必信，行必果 金口玉言 抱诚守真du诚至金开 赤诚相待 精诚所至，金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 抱柱之信 达诚申信 表里zhi如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂dao讲信修睦 竭诚相待 开诚相见 开心见诚 传守不渝 披心相什 剖心析肝 刹血为盟 推诚专相见 推诚不饰 物微志信 心虔志属诚 信誓旦旦 信以为本 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易。
4.关于诚信的成语,一言九鼎 言而有信 言必信，行必果 取信于民 取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝 言信行果 一诺千金 君子一言，驷马难追 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至，金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 另有： 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至，金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 一言九鼎. 一诺千金. 言而有信. 金口玉言. 君子说话，一言为定 君子一言，驷马难追 名言警句 苏联： 爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴. 清·顾图河： 百虑输一忘，百巧输一诚. 帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心. 宋·苏轼： 成书在理不在势，服人以诚不以言. 宋·周敦颐： 诚，五常之本，百行之源也. 英国： 诚实不需***于笔墨，美丽不需***于粉黛. 诚召天下客，誉从信中 资治通鉴： 非信无以使民，非民无以守国. 来. 成语 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至，金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上. —— 马雅可夫斯基 84、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾. —— 邓肯 85、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长. —— 列夫·托尔斯泰 86、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的. —— 契诃夫 87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的. —— 马克思 88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗. —— 克雷洛夫 89、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用. —— 黑格尔 90、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱.这是我的经验之谈.在患难中支持我的是道德，使我不曾***的，除了艺术以外也是道德. —— 贝多芬 轻诺必寡信，多易必多难（老子） ●真者，精诚之至也.不精不诚，不能动人.（庄子） ●人而无信，不知其可也.（孔子） ●自古皆有死，民无信不立.（孔子） ●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子） ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也.（《孟子》） ●养心莫善于诚（荀子） ●巧诈不如拙诚（韩非子） ●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正.（《大学》） ●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏.（汉·韩婴《韩诗外传》） ●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨.（宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》） ●立信，乃会计之本.没有信用，也就没有会计.（潘序伦） ●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚.（潘序伦） ●诚信为本，操守为重，坚持准则，不账.（ *** ） ●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染.（郭晋龙，深圳注协） ●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德. —— 但丁 ● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为.惟贤惟德，能服于人. —— 刘备 ● 人而无信，不知其可也——孔子 ● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 ● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者.——朱熹 ● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳.——卢照龄 ●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 诚信成语 抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公 一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝 口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信 心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易 曾子杀豪 言必信，行必果 十室之邑，必有忠信 诚信警句格言 ⒈ 不宝金玉，而忠信以为宝. 意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝 出自《礼记·儒行》. ⒉ 不足于行者，说过；不足于信者，诚言. 意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈； ⒊ 不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理. 意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美.出自（宋）杨时《二程粹言·论道篇》. 4. 诚者，天之道也；思诚者，人之道也. 意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律.出自《孟子.离娄上》 5. 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉. 意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《***规》. 6. 非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友. 意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友.出自（清）申居郧《西岩赘语》 7. 华而不实，耻也. 意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻.比喻徒有漂亮的外表，无实际内容.出自《国语·晋语》 8. 精诚所至、金石为开. 意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂.又称“精诚所加，金石为亏”.出自（汉）王充《论衡·感虚篇》. 9. 君子诚以为贵. 意思是：有修养的人把真诚看得非常重要.出自《礼记·中庸》10. 君子一百，快马一鞭. 意思是：一句话说定，不再反悔.出自《景德传灯录·卷六·。
抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
一诺千金：
诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用极好。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。
“人无信而不立”。
“人而无信不只其可”（孔子），延伸之意就是：“信，则知其可”。
“季布无二诺，侯赢重一言”
“常存抱柱信，岂上望夫台”
抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
1. 关于诚信的四字词语50个
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
一言九鼎
言而有信
言必信，行必果
取信于民
取信于人
信誓旦旦
言而有信 言行信果
信守不渝
一诺千金
君子一言 驷马难追
修辞立诚、
闲邪存诚、
一言为定、
言信行果、
金口玉言
季路一言
不轻然诺
信守不渝
季布一诺
脩辞立诚
百约百叛
啮血沁骨
知识拓展
关于诚信的格言
1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
4、一言之美，贵于千金。——葛洪
5、虚***的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
7、人而无信，不知其可也。——孔子
8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马
9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗
12、人之所助者，信也。——《易经》
13、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国
15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
16、没有诚实何来尊严。——西塞罗
17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
18、千教万教，教人求真；千学万学，学做***。——陶行知
19、言必诚信，行必忠正。——孔子
20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
2. 表示诚实守信的四字成语有哪些童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违.赤诚相待：极真诚、忠诚.以至诚之心待人.诚心诚意：形容十分真挚诚恳.诚心实意：形容十分真挚诚恳.诚心正意：心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”.犬马之诚：比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意.信守不渝：坚守信用不变.言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决.说了就一定守信用，做事一定办到.言而有信：说话靠得住，有信用.言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果.” 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果”.一诺千金：诺：许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数，极有信用。
3. 求三十个关于诚信的成语及故事1.立木为信 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 2.一诺千金 释义 诺：许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
出处 《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” 示例 夫人而诚一诺千金，更无食言也者。
（元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
3.曾子杀猪 是讲古时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子得知后真的将猪杀了。故事告诉我们为人要诚信，答应的事一定要做到。
4.一言九鼎 [yī yán jiǔ dǐng] 释义 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。
形容所说的话分量很重，作用很大。 出 处《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”
典 故战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。
这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。
这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”
（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。），成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
5.精诚所至，金石为开 楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。 有一天夜里，当天经过一片山林时，忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。
他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭建，对准老虎就射。可是，那只老虎不动也不吼。
熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。 熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力气再大也射 *** 石头呀！ 他后退了几步，又拿起了一支箭，开工向石头射去。
只听“啪”的一声，箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回，都是这样。
他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。 这件事很快传开了。
人们议论说，熊渠子所以能射开石头，是因为他当时心志专一，精力高度集中。 “精诚所至，金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的。
人们常用来说明只要专心致志，肯下苦功夫，就能达到目的；有时也用来比喻诚心待人，可以产生意想不到的效果。 6.驷马难追 出处： 《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。” 例句： 大丈夫一言既出，驷马难追，岂有翻悔之理！元·李寿卿《伍员吹箫》第三折 故事：五代时期，石敬瑭起兵反唐被契丹王耶律德光册立为晋国儿皇帝。
石敬瑭死后由儿子石重光继位即出帝。944年，契丹进犯晋国，出帝率军抵抗失败，皇太后李氏写降书请求皇帝阿翁放他们一条生路，表示自己说过的话驷马难追。
驷马难追的解释： 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
4. 关于诚信的成语典故抱诚守真 （bào chéng shǒu zhēn） 抱：存在心里.志在真诚，恪守不违.出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真.” 诚心敬意 （chéng xīn jìng yì） 形容对人十分真诚和有礼貌.出处：明·无名氏《下西洋》第三折：“你道是诚心敬意亲呈进，俺那里知重知轻在您行.” 诚心实意 （chéng xīn shí yì） 形容十分真挚诚恳.出处：明·王守仁《传习录》中卷：“而其诚心实意之所在，以为不如是则无以济其私而满其欲也.” 诚心正意 （chéng xīn zhèng yì） 诚：真诚.心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”.出处：元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准.” 诚至金开 （chéng zhì jīn kāi） 精诚所至，金石为开.出处：杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢.” 赤诚相待 （chì chéng xiāng dài） 赤诚：极真诚、忠诚.以至诚之心待人.出处：姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战.” 达诚申信 （dá chéng shēn xìn） 达：表达；申：表明；信：诚实.表达真诚忠贞.出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗；四者虽微，聊以达诚申信.”。
5. 关于诚实守信的成语故事典故名言都有哪些诚实守信的几则小故事
诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的***要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作***的行业道德。
在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。
南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。
有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。
成语：抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。
6. 关于诚信的成语故事典故一诺千金
源于《史记·季布栾布列传》。季布是秦朝末楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过的事情，无论困难再大，他都一定要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。季布在项羽手下时，曾多次打败刘邦，项羽兵败***，刘邦悬赏捉拿季布。但是由于季布深得人心，始终捉拿不到他。后经汝阴侯滕公的说情，刘邦才撤销通缉令，并封季布为中郎，不久又改封河东太守。当时有一个人叫曹邱生，专门喜欢结交有权有势的官员，他听说季布一夜之间由阶下囚变为天子的重臣，特地让人介绍去见季布。季布一见曹邱生，脸上便露出厌恶之情。而曹邱生不识相地弯腰作揖，惊喜地对季布说：“我听楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一名诺言。”接着曹邱征又说：“你的名声如此之大，难道与我到处宣扬一点关系都没有吗？”季布听了曹邱生的话后非常高兴，认为他的名声之所以这么大，原来与曹邱生的宣传有关。后来，人们把这个故事概括为“一诺千金”，用来比喻重视诺言，说话算数。
一言九鼎
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
曾子杀猪
是讲古时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子得知后真的将猪杀了。故事告诉我们为人要诚信，答应的事一定要做到。
抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：以至诚之心待人。
诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。
正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
真心诚意：心意真实诚恳，没有虚***。
开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。
一诺千金 ：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
说一不二：形容说话算数，说了就不改变。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。
朋友你好，您的问题“人生在世，接下一句”，没有给出特定范围，纵观全局，我的解答如下：
人生在世，返哺之恩，报答养育之恩；
人生在世，抱诚守真，诚实守信；
人生在世，事在人为，是金一定会发亮；
人生在世，天道酬勤，多劳多得；
人生在世，知足常乐，知道满足就会快乐；
人生在世，返璞归真，回到最初的纯真。
望能够帮助你！
有关诚实守信的成语
抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用极好。
有关诚实守信的格言
1、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
2、 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄
3、言不信者，行不果——墨子
4、人背信则名不达——刘向
5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳?卡瑟
6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
8、民无信不立——孔子
9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基
10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐
有关诚实守信的故事
1、知错能改，善莫大焉！（出自《左传》，意思是：谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了）
春秋时，晋灵公残暴无道，大臣士季劝他从善，灵公当即表示：“我知过了，一定要改”，士季很高兴地对他说：“知错能改，善莫大焉！” 遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后竟被大臣刺杀。这是不能“知错能改，善莫大焉”的恶报啊！
楚庄王一开始的时候，日夜在宫中饮酒取乐，不理朝政。后来有个大臣给他讲了一个“三年不鸣，一鸣惊人”的神鸟故事，终于使他决心改正错误，立志图强。楚国终于强大起来，楚庄王也位列“春秋五霸”之一。这是“知错能改，善莫大焉”的善报啊！
2. 知之为知之，不知为不知，是知也。 （出自〈〈论语〉〉）
意思是：知道的就说知道，不知道的就说不知道，这是对待知或不知的正确态度，这才是智慧！
待人处世，首贵真诚，学习知识也是这样。如果自以为是、道听途说、以偏概全，小则炫耀自己，哗众取宠；当权者则必祸害百姓，害人害己。
“知之为知之，不知为不知”也是自我反省，认清自己，勇于承认自己有所不知，去除心中既有的框框，真实地面对自己，这才是真正的智慧。
3. 精诚所至、金石为开。
意思是：人的真诚达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
西汉时期，有一个著名将军叫李广，精于骑马射箭。有一次，他去打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去，又壮着胆子走近前去查看，不料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。” 李广之所以第一箭能射开石头，是因为他当时心志专一，精力高度集中。“精诚所至 金石为开”这一成语便由此流传下来。
4. 人而无信，不知其可也——孔子
意思是：一个人不讲信用，不知他怎样立身处世。信，是儒家传统***准则之一。孔子认为“信”是为人立身处世的基点。在《论语》中，信的含义有两种：一是信任，即取得别人的信任，二是对人讲信用。
5. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
意思是：君子的心胸是宽广的，小人则是经常忧愁不已。心胸开阔的人，懂得接纳别人、与人为善，无须打压异己，也无须谄媚逢迎，更不起妒嫉之心，心里能装的下别人，想的是如何成人之美；相反，小人则老是担心自己的利益受损，想的是如何占别人便宜，体现的是心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，终日惶惶不安，就更不可能成为坦荡的君子了。
原宪是孔子的学生，他的小屋是茅草搭成的。孔子的另一个学生子贡穿着雪白的衣服、驾着高大的马车来拜访他。原宪戴着破裂开口的帽子、柱着拐杖开门迎接他。子贡问：“您生病了吗？”原宪说：“我听说，没有财产叫贫困，学道而不能身体力行叫病，我是贫困不是生病。”子贡听了面有愧色。
耶酥对门徒们说：“我告诉你们，不要为吃什么担忧，也不要为穿什么忧虑。因为生命胜于饮食，身体胜于衣服。”
