词目
土阶茅茨
发音
tǔ jiē máo cí
释义
比喻住房简陋。同“土阶茅屋”。
引用
《新唐书》卷九十八·列传第二十三·王薛马韦 ...且叹炀帝无道，殚人力以事夸侈。收进曰："峻宇雕墙，殷辛以亡； 土阶茅茨 ，唐尧以昌。始皇兴阿房而秦祸速，文帝罢露台而汉祚永。后... 《全汉文》卷五十二 ...心有所怀，愿得尽辞。昔我乃祖，宗其明德。克佐帝尧，誓为典则。 土阶茅茨 ，匪雕匪饰。爰及季世，纵其昏惑。饕餮之群，贪富苟得。鄙... 《全唐文》第05部 卷四百四十七 ...心远迹迩，家风若遗，古则翻鄙。虽有力而无体，将从真而自美，犹 土阶茅茨 ，俭德之始（竟陵王子良，武帝子，今见带名行书四行）。彦... 《南村辍耕录》卷十八 ...贞，二大石外，凡花不得石台榭池亭之细并不录。观其制度简素，比 土阶茅茨 则过矣。视汉之所谓千门万户，珠壁华丽之室，则无有也。然... 《艺文类聚》卷三十五 人部十九 ...心有所怀，原得尽辞，昔我乃祖，宣其明德，克佐帝尧，誓为典则， 土阶茅茨 ，匪雕匪饰，爰及季世，纵其昏惑，饕餮之群，贪富苟得，鄙...
1. 带土的成语有哪些,含有土字的四字成语
1-本乡本土、2-不习地土、3-水来土掩、4-不习水土、5-粪土不如、6-太岁头上动土、7-软红香土、8-分茅赐土、9-寸土不让10-泰山不让土壤、11-土豪劣绅、12-土崩鱼烂、13-苴茅焘土、14-土鸡瓦狗、15-分茅胙土、16-广土众民、17-桑土之谋、18-西方浄土、19-水土不服、20-土偶蒙金、21-土洋结合、22-率土归心、23-茅茨土阶、24-大兴土木、25-安土乐业、26-画土分疆、27-不便水土、28-飞土逐害、29-积土成山、30-土鸡瓦犬、31-寸土尺地、32-人非土木、33-土扶成墙、34-面如土色、35-率土同庆、36-土穰细流37-安土重居38-土生土长、39-土木形骸、40-视如土芥、41-离乡别土、42-赐茅授土、43-面色如土、44-挥金如土、45-率土之滨、46-衣冠土枭、47-绸缪桑土、48-开疆辟土、49-土崩瓦解、50-分茅列土、51-皇天后土、52-灰容土貌、53-西方净土、54-溥天率土、55-苴茅裂土、56-根生土长、57-开疆拓土、58-太歳头上动土、59-簸土扬沙、60-飞土逐肉、61-负土成坟、62-寸土尺金、63-灰头土脸、64-土龙沐猴、65-怀土之情、66-半截入土、67-面如灰土、68-一片焦土、69-桑土之防、70-离乡背土、71-捻土为香、72-朽木粪土、73-卷土重来、74-分茅锡土、75-土壤细流、76-裂土分茅、77-守土有责、78-开疆展土、79-寸土必争、80-安土重旧、81-撮土焚香、82-累土至山、83-捻土焚香、84-土牛木马、85-率土宅心、86-猕猴骑土牛、87-入土为安、88-风土人情、89-视如粪土、90-列土封疆、91-故土难离、92-灰头土面、93-食毛践土、94-一抔黄土、95-析珪胙土、96-累土聚沙、***-土龙刍狗、98-瘴乡恶土、99-普天率土、100-播土扬尘、101-土阶茅屋、102-寝苫枕土、103-不习水土、104-安土重迁、。
2. 有关于土的四字词语安土乐业 安土重旧 安土重居 安土重迁 不便水土
不服水土 半截入土 兵来将敌，水来土堰 兵来将挡，水来土掩 兵来将迎，水来土堰
簸土扬沙 本乡本土 不习地土 不习水土 不习水土
赐茅授土 寸土不让 寸土必争 寸土尺地 寸土尺金
撮土焚香 大兴土木 分茅赐土 分茅裂土 分茅列土
分茅锡土 分茅胙土 粪土不如 负土成坟 风土人情
飞土逐害 飞土逐肉 根生土长 故土难离 广土众民
挥金如土 灰容土貌 画土分疆 皇天后土 灰头土脸
灰头土面 怀土之情 积土为山，积水为海 积土成山 卷土重来
践土食毛 开疆辟土 开疆拓土 开疆展土 列土封疆
裂土分茅 列土分茅 累土聚沙 累土至山 离乡背土
离乡别土 茅茨土阶 猕猴骑土牛 面如灰土 面如土色
面色如土 捻土焚香 捻土为香 溥天率土 普天率土
寝苫枕土 人非土木 软红香土 入土为安 水来土掩
食毛践土 视如粪土 视如土芥 水土不服 桑土绸缪
率土归心 率土同庆 守土有责 率土之滨 桑土之防
桑土之谋 率土宅心 土崩瓦解 土崩鱼烂 土扶成墙
土豪劣绅 土阶茅茨 土阶茅屋 土鸡瓦狗 土鸡瓦犬
土龙刍狗 土龙沐猴 土木形骸 土牛木马 土偶蒙金
3. 关于土的四字成语大全安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 一寸土地也不让人。
寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 当地出生长大。也指世代居住。
故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
广土众民 土地广阔，人民众多。
怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
挥金如土 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
卷土重来 比喻失败之后，重新恢复势力。
累土至山 比喻由小到大，积少成多。
裂土分茅 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
列土封疆 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
茅茨土阶 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
面如土色 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
土阶茅屋 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
土生土长 当地生长的。
瓦解土崩 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。
鱼烂土崩 比喻国家内部发生。
安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。
安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
本乡本土 指本地，家乡。
不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
簸土扬沙 指虚张声势。
不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
软红香土 形容都市的繁华。
食毛践土 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
视如土芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
守土有责 指军人或地方官有保卫国土的责任。
水来土掩 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
土崩瓦解 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。
土扶成墙 比喻人应该互相扶助。
土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
4. 含“金”和“土”的四字成语有哪些挥金如土、寸土尺金、寸土寸金、土偶蒙金
1、挥金如土
拼音：[ huī jīn rú tǔ ]
释义：把钱财当泥土一样挥霍，形容人极度浪费。
出处：宋·周密《齐东野语·符离之师》
举例：明 冯梦龙 《东周列国志》：“狐突闻勃鞮挥金如土，购求力士，心怀疑惑，密地里访问其故。”
近义词：挥霍无度
反义词：节衣缩食
2、寸土尺金
拼音：[ cùn tǔ chǐ jīn ]
释义：形容土地收益特别高
出处：《清·杨懋建《帝城花样·纫芗传》：“当万葩竞秀时，培植妙卉，寸土尺金，顾令此无足重轻之小草，蔓延庭阶，大是恨事。”
近义词：寸土寸金
3、寸土寸金
拼音：[ cùn tǔ cùn jīn ]
释义：形容地价特别贵
造句：这个地方土地肥沃，寸土寸金。
4、土偶蒙金
拼音：[ tǔ ǒu méng jīn ]
释义： 在泥塑人像外面涂上金粉。 比喻因袭模仿，徒有其表。
出处：清·吴乔《答万季野诗问》：“宋诗如三家村叟，布袍草履，是一个人。明诗土偶蒙金。”
感 *** 彩：贬义词
5. 土字的四字词语土字的四字词语 ：土崩瓦解、
卷土重来、
一抔黄土、
安土重迁、
土生土长、
风土人情、
入土为安、
寸土必争、
水土不服、
大兴土木、
方土异同、
西方净土、
累土聚沙、
率土归心、
列土封疆、
身为粪土、
土鸡瓦狗、
瘴乡恶土、
一棺之土、
乡土难离、
寸土不让、
土龙刍狗、
故土难离、
土牛木马、
析珪胙土、
土扶成墙、
半截入土、
怀土之情、
土洋结合、
赐茅授土
6. 含有“土地”的四字成语有哪些天经地义、水土不服、风土人情、如履平地、怀土之情、地老天昏、土崩瓦解、地久天长、地覆天翻、水来土掩
1、天经地义
拼音tiān jīng dì yì
释义经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
出处 《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
2、水土不服
拼音shuǐ tǔ bù fú
释义对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出处《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。”
3、风土人情
拼音fēng tú rén qíng
释义一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
出处清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”
4、如履平地
拼音rú lǚ píng dì
释义履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
出处唐·裴铏《周邯》：“因夷人卖奴，年十四五，视其貌甚慧黠。言善入水，如履平地。”
5、怀土之情
拼音huái tǔ zhī qíng
释义怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
出处汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”
6、地老天昏
拼音dì lǎo tiān hūn
释义形容变化剧烈。
出处明·汤显祖《牡丹亭·忆女》：“地老天昏，没处把老娘安顿，思量起举目无亲，招魂有尽。”
7、土崩瓦解
拼音tǔ bēng wǎ jiě
释义瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦。比喻事物的分裂。像土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
出处《淮南子·泰族训》
8、地久天长
拼音dì jiǔ tiān cháng
释义形容朋友或是老朋友、同学、同事之间的友谊和情谊
出处先秦·李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
9、地覆天翻
拼音 dì fù tiān fān
释义覆：翻过来。①形容变化巨大。②形容秩序极为混乱。闹得很凶。
出处唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”
10、水来土掩
拼音shuǐ lái tǔ yǎn
释义大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
出处明·罗贯中《三国演义》第七十三回：“岂不闻“水来土掩，将至兵迎”？”
7. 带有土字的成语有哪些成语不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土不让 一寸土地也不让人。
寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
根生土长 当地出生长大。也指世代居住。
广土众民 土地广阔，人民众多。
怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
挥金如土 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
8. 带有土字的成语一、土崩瓦解 [ tǔ bēng wǎ jiě ]
解释：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
出自：《鬼谷子·抵山戏》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”
译文：《鬼谷子·抵山戏》：“君臣互相怀疑，土崩瓦解，互相攻伐打。”
示例：逊督促诸军四面蹙之，~，死者万数。
语法：联合式；作谓语、定语、补语；含贬义
二、安土重迁 [ ān tǔ zhòng qiān ]
解释：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
出自：《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
译文：《汉书·元帝纪》：“百姓在一个地方住惯了，就故土难离，这是百姓的天性；亲人能够相聚，是人们的愿望。”
示例：自古道：“~。”说了离乡背井，那一个不怕的。
语法：联合式；作谓语、宾语、定语；安于本乡本土，不愿轻易迁移
三、水土不服 [ shuǐ tǔ bù fú ]
解释：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出自：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”
译文：《三国志·吴志·周瑜传》：“不能习惯当地的饮食习惯，一定会产生疾病的。”
示例：大抵此症，起于饮食失调，兼之~，食积于小腹之中，凝滞不消，遂至生热，升至胸中，便觉饥饿。
四、入土为安 [ rù tǔ wéi ān ]
解释：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
出自：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”
译文：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“人死后埋入土中，死者方得安息。”
示例：舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者死者亦可以早些~。
五、挥金如土 [ huī jīn rú tǔ ]
解释：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
出自：宋·周密《齐东野语》卷二：“挥金如土，视官爵如等闲。”
译文：宋·周密《齐东野语》卷二：“挥霍钱财像泥土一样，把官位视同平常物一样。”
示例：无奈彼时心高气傲，~，直把钱财看得不当东西。
语法：主谓式；作谓语；含贬义
田忌***说的是战国时期,齐国军事家孙膑帮助齐国大将田忌在和齐威王***时转败为胜的故事。下面是我收集的田忌***的典故，释义及出处,一起来看一下吧。
出处 《史记》。
田忌***出自《史记》卷六十五：《孙子吴起列传第五》，故事的主角是田忌、孙膑和齐威王，是中国历史上有名的揭示如何善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜的事例。
释义 田忌用孙膑的计谋在***中赢了齐王。表现了孙膑细致的观察能力和运筹能力。
历史典故
战国时候，齐王经常要田忌和他***，规定每个人从自己的上、中、下三等马中各选一匹来比赛。由于齐王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比了几次，田忌都失败了。田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开***场，这时，田忌从人群中看到了自己的好朋友孙膑。
孙膑给田忌出了一个主意，终于让他反败为胜了。原来，他让田忌用自己的下等马去与齐王的上等马比，用自己的上等马与齐王的中等马比，用自己的中等马与齐王的下等马比。田忌的下等马当然会输，但是上等马和中等马都赢了。田忌在整体处于劣势的情况下，不仅没有输，反而赢了齐王。
成长心语
选择是理性的取舍，是有所为有所不为，正确选择了，才能正确做事；正确选择了，才不会多走弯路或误入歧途。放弃是另一种更广阔的拥有，放弃是为了更好的选择。敢于放弃者精明，乐于放弃者聪明，善于放弃者高明。什么都想得到，往往什么都得不到，舍掉小我成就大我才是上策。这也正是“田忌***”带给我们的`启示。
原文：
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
译文：
孙膑是春秋战国时期的著名军事家，他同齐国的将军田忌很要好。田忌经常同齐威王***，马分三等，在比赛时，总是以上马对上马，中马对中马，下马对下马。因为齐威我每一个等级的马都要比田忌的强，所以田忌屡战屡败。
孙膑知道此事以后，对田忌说：“再同他比一次吧，我有办法使你得胜。”临场***那天，孙膑先以下马对齐威王的上马，再以上马对他的中马，最后以中马对他的下马。比赛结果，一败两胜，田忌赢了。同样的马匹由于调换了一下比赛程序，就得到了反败为胜的结果。最终赢得齐王的千金赌注。因此田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王向他请教了兵法，于是把他当成老师。
《田忌***》寓意
1、在劣势中找到优势。世上不是没有好马，只是缺少伯乐，相信自己总有自己独到的优势。
2、学会取舍。什么都想得到，往往什么都得不到，舍掉小我成就大我是上策。
3、以己之长攻敌之短。要善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜
4、先谋后战，谋略在先才能事半功倍。
5、了解对手，隐藏自己。过多过早暴露自己只能被动挨打，知己知彼，才能百战不殆。
田忌***的相关知识
田忌：战国初期齐国的著名战将，曾率兵先后在桂陵、马陵大败魏国军队，封于徐州，深受齐威王的信赖和喜爱。他和孙膑军事上是合作伙伴，生活上互相关心的好朋友。
孙膑(?-前316年)：其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查)，是中国战国时期军事家，孙武后代。与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑(即除去膝盖骨)，被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。
齐威王：中国战国时期齐国国君。妫姓，田氏，名因齐，田齐桓公田午之子。公元前356年继位，在位36年。以善于纳谏用能，励志图强而名著史册。
田忌***的接龙
田忌*** → 马工枚速 → 速战速决 → 决一雌雄 → 雄才大略 → 略见一斑 → 斑驳陆离 → 离弦走板 → 板上钉钉 → 钉嘴铁舌 → 舌桥不下 → 下马看花 → 花样翻新 → 新陈代谢 → 谢天谢地 → 地久天长 → 长枕大被 → 被山带河 → 河落海干 → 干柴烈火 → 火上浇油 → 油腔滑调 → 调兵遣将 → 将伯之助 → 助人为乐 → 乐而不* → *词艳曲 → 曲终奏雅 → 雅俗共赏 → 赏罚分明 → 明刑不戮 → 戮力同心 → 心心相印 → 印累绶若 → 若有所失 → 失张失智 → 智圆行方 → 方枘圆凿 → 凿凿有据 → 据为己有 → 有眼无珠 → 珠光宝气 → 气味相投 → 投鼠忌器 → 器宇轩昂 → 昂首阔步 → 步履维艰 → 艰苦卓绝 → 绝少分甘 → 甘雨随车 → 车水马龙 → 龙飞凤舞 → 舞衫歌扇 → 扇枕温被 → 被发缨冠 → 冠冕堂皇 → 皇天后土 → 土阶茅屋 → 屋乌之爱 → 爱莫能助 → 助我张目 → 目挑心招 → 招风惹草 → 草率收兵 → 兵不雪刃 → 刃迎缕解 → 解衣推食 → 食古不化 → 化零为整 → 整装待发 → 发凡起例 → 例行公事 → 事必躬亲 → 亲如骨肉 → 肉跳心惊 → 惊弓之鸟 → 鸟枪换炮 → 炮凤烹龙 → 龙蛇飞动 → 动人心弦 → 弦外之音 → 音容笑貌 → 貌合心离 → 离心离德 → 德高望重 → 重蹈覆辙 → 辙乱旗靡 → 靡靡之音 → 音容宛在 → 在所难免 → 免开尊口 → 口耳之学 → 学而不厌 → 厌难折冲 → 冲口而出 → 出谷迁乔 → 乔龙画虎 → 虎踞龙盘 → 盘马弯弓 → 弓折刀尽 → 尽善尽美 → 美意延年 → 年高望重 → 重温旧梦 → 梦寐以求 → 求全之毁 → 毁家纾难 → 难言之隐 → 隐恶扬善 → 善始善终 → 终南捷径 → 径情直行 → 行成于思 → 思潮起伏 → 伏低做小 → 小恩小惠 → 惠而不费 → 费尽心机 → 机关算尽 → 尽忠报国 → 国士无双 → 双宿双飞 → 飞灾横祸 → 祸从天降 → 降格以求 → 求同存异 → 异名同实 → 实至名归 → 归真反璞 → 璞玉浑金 → 金玉锦绣 → 绣花枕头 → 头没杯案 → 案牍劳形 → 形单影只 → 只字不提 → 提心吊胆 → 胆大心细 → 细枝末节 → 节用裕民 → 民脂民膏 → 膏唇试舌 → 舌锋如火 → 火伞高张 → 张冠李戴 → 戴月披星 → 星移斗转 → 转祸为福 → 福至心灵 → 灵丹圣药 → 药笼中物 → 物以类聚 → 聚蚊成雷 → 雷厉风行 → 行将就木 → 木本水源 → 源源不断 → 断烂朝报 → 报冰公事 → 事预则立 → 立身处世 → 世外桃源 → 源源不绝 → 绝甘分少 → 少不经事 → 事不师古 → 古今中外 → 外强中干 → 干城之将 → 将机就机 → 机杼一家 → 家常便饭 → 饭糗茹草 → 草木皆兵 → 兵连祸结 → 结结巴巴 → 巴三览四 → 四面楚歌 → 歌功颂德 → 德厚流光 → 光阴似箭 → 箭在弦上 → 上好下甚 → 甚嚣尘上 → 上下交困 → 困知勉行 → 行若无事 → 事倍功半 → 半夜三更 → 更仆难数 → 数见不鲜 → 鲜车怒马 → 马革裹尸 → 尸居余气 → 气冲牛斗 → 斗筲之器 → 器小易盈 → 盈盈一水 → 水陆杂陈 → 察察为明 → 明知故问 → 问道于盲 → 盲人摸象 → 象齿焚身 → 身不由主
“田忌***”新议作文
我的语文课本中有一篇课文是“田忌***”，今天来谈谈这个故事。
从田忌***中也可以得到许多启示，比如优劣势的相对性、整体和局部的关系、取舍问题，这些都说明孙膑很聪明。但我认为，孙膑的聪明只能是小聪明，算不得大智慧。当齐威王坦荡地用自己的上中下马与田忌对决时，遭遇到的是非君子的小人之为。春秋时期是一个礼崩乐坏的时期，整个社会正在从一个等级严格、上下有别、行为有矩的贵族社会向一个混乱无序的世俗社会演进。贵族社会的典型代表即是因泓水之战获得“蠢猪式仁义”称号的宋襄公，其精神世界的第一要义不是什么仁义，而是规则，当他遇到以“成王败寇”思想武装起来不受规矩的楚成王时，悲剧即不可避免的发生了。所幸，宋襄公的悲剧不会发生在齐威王身上，他还是高高在上的王侯；但***本为之戏，并非你死我活的沙场，也不是国家之间的巅峰对决，这种场合下使用这样的小聪明，可想而知故事的结果：孙膑的小聪明为齐威王所赏识，但田忌却因为戏弄君王为上所不喜，结果就只会是孙膑踩着田忌的出头上位。
我的课本中的田忌***与《史记》中的原文，出入很大。原文中，与田忌比赛的是齐国诸公子，而不是齐威王，想来是为了增强故事性易于让孩子们接受，无可厚非。但是，在文章中，说齐威王在第一次胜利后，“得意扬扬”地夸耀自己的马，甚至在田忌和孙膑过来的时候，还在“讥讽”二人，就很是过分了。
古时，对一个品德高尚的人，旁人常用的赞语说起“具先秦之风”，光明磊落、胸怀若谷是人基本的道德标尺。反观从孙武十三篇，到孙膑兵法，一直到南朝檀道济三十六计的兵家思想，所讲的均是“成王败寇”这一总体战略下的战术思想，全部都是为达目的不择手段的狡诈和算计。在《孙子兵法》正式确立“以正合，以奇胜”的战术原则之后，在胜者为王的心灵鸡汤中，在结果成了衡量对错的唯一标准时，一切阴谋诡计都合理化了，田忌和孙膑成了值得学习的“聪明人”，这不能不说是一种悲哀。
田忌和孙膑是否值得学习，真的是一个值得我们每一个人认真思考的问题。
田忌***读后感
战国时期，孙膑被庞涓陷害后，来到了齐国，从此，成了齐国名将田忌惮家的门客。
田忌经常与齐威王以及其他贵族们***，田忌的马膘肥体壮、身姿矫健，但与齐威王的马相比较略逊一筹。
有一次，田忌与齐威王***，他们自行约定好，把马分成三个等级，那天田忌输了。他气急败坏地回到了家，他问门客们有什么好的策略，帮助他能赢。门客们都哑口无言，只有孙膑，对田忌说：“将军，我有一个好主意，可否愿意一试？”田忌问：“你是说再买几匹更好的马吗？”孙膑笑着说：“一匹也不用换！”田忌惮听了很好奇，到底是什么好办法。孙膑跟田忌耳语了几句，田忌一听，半信半疑的。但他还是约了齐威王三天后再赛一次。
时间像流水一样过去了，很快到了比赛的日子。田忌与齐威王的待从牵着马来到赛场上，他们摩拳擦掌、跃跃欲试，观众们也猜测着比赛的结果。
田忌***用了孙膑的办法。
第一场，田忌用下等马对战齐威王的上等马，毫无疑问，田忌输了，但他不动声色。
观战的门客很疑惑，都在议论纷纷，说：“孙膑用的什么鬼方法，第一场就输了。”
第二场，田忌用上等马对齐威王的中等马，这场田忌赢了，田忌微微一笑。
此时齐威王的内心十分焦急，因为一比一打平了，齐威王却故作镇定。
第三场，田忌的中等马对齐威王的下等马，田忌又赢了，田忌满意地开怀大笑起来。
齐威王疑惑地问田忌：“你这样安排出场顺序，是哪位高人给你出谋划策的呢？”田忌一五一十地说出了孙膑。
从此，孙膑就成了齐国的军师。
我们做人行事，要像田忌这样做个“伯乐”，善于发现人才，同时，也要善于发现自己身上的优点和缺点，学会扬长避短。
茅屋的词语解释是：茅屋máowū。(1)用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子。
茅屋的词语解释是：茅屋máowū。(1)用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子。结构是：茅(上下结构)屋(半包围结构)。词性是：名词。拼音是：máowū。注音是：ㄇㄠ_ㄨ。
茅屋的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“茆屋”。用茅草盖的房屋。引《左传·桓公二年》：“清庙茅屋。”杜预注：“以茅饰屋，著俭也。”唐杜甫《春日江村》诗之一：“茅屋还堪赋，桃源自可寻。”唐姚合《将归山》诗：“闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。”清王士_《池北偶谈·谈艺六·鸡上木》：“日午吹烟_，吟声出茅屋。”周立波《山乡巨变》上二：“他自己连茅屋都没得住的，东飘西荡，你到那里去找他？”
二、国语词典
用茅草所盖的房屋。词语翻译英语thatchedcottage德语H_uschen(S,Arch)_,Hütte(S,Arch)_,Strohhütte,HüttemitStrohdach(S,Arch)_法语chaumière
三、网络解释
茅屋（汉语词语）茅屋，意为用茅草盖的房屋。词语出处为《左传·桓公二年》：“清庙茅屋。”杜预注：“以茅饰屋，著俭也。”
关于茅屋的近义词
草屋草房平房茅舍
关于茅屋的反义词
豪宅楼房
关于茅屋的诗词
《招张仲宗·北风日日吹茅屋》《茅屋·情契居连屋》《早春·茅屋开门缘涧阿》
关于茅屋的诗句
一溪茅屋风清阴蔽茅屋缚草编茅屋两间
关于茅屋的单词
banda
关于茅屋的成语
土阶茅屋茅室蓬户波流茅靡茅屋***椽屋下架屋初出茅庐分茅裂土草茅之产茅茨土阶土阶茅茨
关于茅屋的词语
茅屋***椽苴茅裂土波流茅靡土阶茅茨分茅列土初出茅庐草茅之产茅室蓬户土阶茅屋分茅裂土
关于茅屋的造句
1、皎洁的月光落在茅草屋顶，如同为茅屋披上了婚纱，恰似一位害羞的新娘袅袅娜娜。
2、记住，下一次如果有茅屋在地面上燃起，那也许只是信号烟在召唤着上帝的恩典。无论我们面对什么样的消极的事情，上帝都会给我们一个肯定的回答。
3、在那片树丛中间，有一间小茅屋。
4、杜甫在成都住的是茅屋。
5、林间的那间茅屋，是看林老伯住的。
点此查看更多关于茅屋的详细信息
茅龙的词语解释是：1.相传仙人所骑的神物。
茅龙的词语解释是：1.相传仙人所骑的神物。结构是：茅(上下结构)龙(独体结构)。拼音是：máolóng。注音是：ㄇㄠ_ㄌㄨㄥ_。
茅龙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈相传仙人所骑的神物。汉刘向《列仙传·呼子先》：“呼子先者，汉中关下卜师也，老寿百_岁。临去，呼酒家老_曰：‘急装，当与_共应中陵王。’夜有仙人持二茅狗来至，呼子先。引子先持一与酒家_，得而骑之。乃龙也，上华阴山。”唐李白《西岳云台歌送丹丘子》：“玉浆_惠故人饮，骑二茅龙上天飞。”明梅鼎祚《玉合记·闺晤》：“香尘昔惯践轻躯，弄笛曾经伴_珠。飞天早借茅龙驭。”清沉用济《望西岳》诗：“欲跨茅龙问酒母，芝田堪种乏仙才。”
二、网络解释
茅龙茅龙读作máolóng，是指相传仙人所骑的神物。
关于茅龙的诗词
《轻举篇·幼学道术骑茅龙》
关于茅龙的诗句
骑二茅龙上天飞乘云骑茅龙何必跨茅龙
关于茅龙的成语
土阶茅茨草茅之产茅室蓬户波流茅靡胙土分茅拔茅连茹茅屋***椽裂地分茅土阶茅屋茅茨土阶
关于茅龙的词语
胙土分茅草茅之产波流茅靡茅室蓬户茅屋***椽土阶茅茨拔茅连茹分茅列土土阶茅屋分茅锡土
点此查看更多关于茅龙的详细信息
成语：土阶茅屋
成语：土阶茅屋
拼音：tǔ jiē máo wū
简拼：tjmw
解释：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
出处：《周书?武帝纪下》：“上栋下宇，土阶茅屋。”
近义词：土阶茅茨、茅室土阶、茅茨土阶
反义词：高楼大厦、雕梁画栋
语法：作宾语、定语；比喻住房简陋
土阶茅屋 成语接龙
顺接：屋上建瓴 屋上架屋 屋下作屋 屋下架屋 屋下盖屋 屋乌之爱 屋乌推爱 屋如七星
顺接：阿娇金屋 重床叠屋 重床迭屋 穿房过屋 叠床架屋 迭床架屋 高门大屋 汗牛充屋
逆接：半截入土 本乡本土 不习地土 不习水土 不伏水土 不便水土 不服水土 不习水土
逆接：土偶蒙金 土地公公 土地改革 土地菩萨 土地革命 土埋半截 土壤细流 土头土脑
茅茨土阶的意思是用茅草盖屋顶，以泥土砌台阶。
一、释义：
意思是茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
二、读音：
máo cí tǔ jiē。
三、出处：
汉·张衡《东京赋》：“慕唐虞之茅茨。思夏后之卑室”。
明·冯梦龙《东周列国志》第三回：“昔尧、舜在位，茅茨土阶，禹居卑宫，不以为陋”。
四、近义词：
1、茅屋***椽：意思是指住宿简陋。
2、茨棘之间：形容穷苦人家简陋的住房。
3、茅茨不翦：谓崇尚俭朴，不事修饰。
4、茅室蓬户：茅：茅草；蓬：飞蓬，草名。茅草房子。形容住房极其简陋。
五、反义词：
1、雕梁画栋：梁：房梁；古究的房梁常雕刻有花纹图案；栋：支柱。指房屋有十分华丽的彩绘装饰。形容房屋富丽堂皇。
2、高楼大厦：指高大豪华的房屋建筑。
茅茨土阶的造句：
1、虽然整体建筑仍然是“茅茨土阶”，但按照当时的标准已算考究，地面很可能抹有白砂浆，屋檐上覆盖着成片青瓦，并拥有木石结构的排水通道。
2、苏轼环视四下，虽是村野小镇，茅茨土阶，却也干净整洁，四张木桌，十余把杉木椅，临墙是五尺高的柜台，柜台上放着笔墨账簿与黑漆算盘。
3、华府康衢在其北，茅茨土阶在其南，其东郭里，神林尧陵之所在也，其西则藐姑射之山，神人所居也。
4、其中一号宫殿基址面阔40米，进深12米，是一座外设回廊、内分四室、木骨泥墙的“茅茨土阶”式高台寝殿建筑。
5、昔唐尧茅茨土阶，夏禹恶衣菲食，如此之事，臣知不可复行于今。
6、大山深处，忽地闪出几户人家，都是茅茨土阶，显出一种古朴的风味。
注音一式 ㄇㄠˊ ㄘˊ ㄊㄨˇ ㄐㄧㄝ 汉语拼音 máo cí tǔ jiē 同义词 土阶茅茨 土阶茅屋 茅屋土阶 出处 汉?张衡《东京赋》：「慕唐虞之茅茨。思夏后之卑室。」 汉˙扬雄˙逐贫赋：「昔我乃祖，宗其明德。克佐帝尧，誓为典则。土阶芧茨，匪雕匪饰。」 《后汉书?班固传》：「扶风掾李育经明行着，教授百人，客居杜陵，茅室土阶。」 《周书?武帝纪下》：「上栋下宇，土阶茅屋，犹恐居之者逸，作之者劳，讵可广厦高堂，肆其嗜欲。」 释义 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。 土阶茅屋：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。 例句 昔尧舜在位，茅茨土阶，禹居卑宫，不以为陃。（明?冯梦龙《东周列国志》第三回） 用法 联合式；作宾语、定语； 相似词 蓬户瓮牖,家徒四壁,环堵萧然,四壁萧然,贫无立锥,瓮牖绳枢,蓬门荜户,瓦灶绳床,寒室破窟,屋如七星,室如悬磬,桑枢瓮牖,饔飧不继,甑尘釜鱼,茅椽蓬牖,饘粥餬口,箪瓢屡空,寒窑破窟,家徒壁立,片瓦根椽,牵萝补屋
