1. 哀鸿遍野：比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车：古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺：形容保守不知改进。
7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。
15. 不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。
16. 不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24. 不以为意：不放在心上，不加注意。
25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31. 曾几何时：时间没有过去多久。
32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37. 大而无当：虽然大，但是不合用。
38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46. 对簿公堂：簿，文状***书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
47. 多事之秋：事变很多的时期。
48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
51. 繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。
52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
趋之如鹜：像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去，多含贬义。
流连忘返—— 形容沉迷于游乐而忘了回去。后多指留恋某事,舍不得离开
余音绕梁—— 形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝
黄粱一梦—— 比喻虚幻的梦想。典出唐?沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空
寥寥无几—— 形容非常稀少,没有几个
琳琅满目—— 琳琅：美玉。满眼都是美玉。比喻精美的东西,出色的诗文,有用的人才很多
流芳百世—— 美名留传于后代
语无伦次—— 话说得颠三倒四,言语没有条理层次
淋漓尽致—— 形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓：畅快的样子。尽致：到达极点
鳞次栉比—— 意为像鱼鳞和梳子齿那样一个接一个地排列着。形容密集、整齐排列的样子。栉：梳子
略胜一筹—— 筹：筹码。略微高过一筹码。指两相比较，稍微强一点
临渊羡鱼—— 临：面对。渊：深水潭。羡：希望得到。面对着深渊，希望得到鱼。比喻有欲望想得到某种东西，但却没有实际行动
临危授命—— 临：面临。授：付与。授命：献出生命。指遇到危难，勇于献出自己的生命
临危受命—— 临：接近。指在危难之际接受命令
临深履薄—— 临：面临。履：踩、踏。面临深渊，脚踏薄冰。后比喻做事小心谨慎，提心吊胆
良莠不齐—— 莠：狗尾草，比喻坏人。指好人、坏人混在一起
另眼相看—— 用另外一种眼光看待。即对人用不同于一般的眼光看待。指特别看重或重视
屡试不爽—— 爽：差错。屡次试验，都没有差错
蒙昧无知—— 愚昧,不通事理
所向披靡—— 比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除
靡靡之音—— 古指亡国的声乐。现指*靡而不健康向上的庸俗音乐。
弥天大谎—— 彻头彻尾的谎言
秘而不宣—— 保守秘密,不对外宣布
绵里藏针—— 喻外表看来温柔,软弱,实则内心刻毒强硬
明珠暗投—— 旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里
死不瞑目—— 人死还不闭眼,形容虽死而心犹未甘
苦思冥想—— 苦苦思考
漠不关心—— 不放在心上,粗枝大叶
墨守成规—— 比喻拘泥于成见而不善于机变
美轮美奂—— 形容房屋高大华美而众多。轮：高大。奂：众多
美不胜收—— 胜：尽。美好的东西太多了，看不完，接受不尽
满腹经纶—— 形容人很有才学和智谋
毛骨悚然—— 毛发竖起,脊梁骨发冷。形容恐惧惊骇的样子
买椟还珠—— 椟：木匣子。还：退还。比喻没有眼光，不识货，取舍失当
目不暇接—— 暇：空闲。接：接触。眼睛来不及看。形容吸引人的食物很多，看不过来
满面春风—— 比喻人脸上呈现出愉悦和蔼的面容。形容人心情愉快，满脸笑容
莫衷一是—— 莫：不能。衷：折衷，判断。是：对。不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论
门可罗雀—— 罗：张网捕捉。形容门前冷落，宾客往来稀少
明日黄花—— 明日：指重阳节后的一天。黄花：菊花。古人多于重阳节赏菊，过了节令再赏菊就没兴味。后多用来比
时的事物
目不斜视—— 眼睛不斜向旁边看。形容态度严肃，遵守规矩，不左右乱看
浮想联翩—— 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来
路有饿殍—— 路边有饿死的人
居心叵测—— 心存险诈,难以预测
披星戴月—— 披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波
蓬荜生辉—— 简陋的房屋也发出了光辉。谦辞。多用于对他人来访或题赠诗文字画等表示感谢
迫不及待—— 急迫的无法再等待
迫在眉睫—— 迫：近。眉睫：眉毛和睫毛，比喻眼前。比喻事情已临近眼前，非常紧迫
破釜沉舟—— 形容不顾一切，下定决心一拼到底
委曲求全—— 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让
趋之若鹜—— 比喻很多人争相追逐、趋附。含贬义。
巧夺天工—— 夺：压倒、胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙高超
穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战
曲高和寡—— 曲：音乐曲调。高：高深。和：跟着唱。意为曲调越高深，能跟着唱得人越少。比喻思想、言行、文艺作品等高深，不能为多数人所理解接受
气冲牛斗—— 原指宝剑的剑气直冲星际。形容豪气或怒气极盛
求全责备—— 责：要求。备：完备。指对人或事要求完美无缺
麻木不仁—— 麻痹无知觉。比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝
任劳任怨—— 工作不辞劳苦,不怕受埋怨
耳濡目染—— 形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响
如法炮制—— 本指依照成法,炮制药剂。后比喻照样处理
如数家珍—— 家珍：家中收藏的珍宝。如同数自己家藏的珍宝那样清楚。形容对所讲述的东西非常熟悉
如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里
如虎添翼—— 好像老虎加上了翅膀一样。比喻强者得到了有力的帮助而更加强大
如雷贯耳—— 比喻人名声很大
忍俊不禁—— 忍俊：克制自己不外露。禁：忍住。原指热衷于某事，不能克制自己。后指忍不住发笑
融会贯通—— 融会：融合。贯通：全面透彻地了解。指把各方面的知识、道理融合贯穿，从而获得对事物全面、透彻的理解和领悟
任重道远—— 担子重，路途远。比喻肩负的责任重大且要经过长期艰苦的努力
莘莘学子—— 数量众多的学生
海市蜃楼—— 由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象。一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景。古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成。后用来比喻虚幻的事物
有恃无恐—— 因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义
各行其是—— 每个人都觉得自己的做法是对的,根本不考虑别人的意见
无事生非—— 没事儿找事,人为制造矛盾,枉生是非
拭目以待—— 擦亮眼眼看着。形容关注某件事情的出现
各抒己见—— 各自表达自己的见解和看法
众口铄金—— 铄金:熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非
风声鹤唳(li)—— 形容惊慌疑惧，自相惊扰
附庸风雅—— 附庸：依附，追随。风雅：本指《诗经》中的《国风》、《大雅》、《小雅》，后泛指有关诗文方面的事。指为了***充斯文而与名士结交，从事文化活动
反躬自问—— 躬：身体。回过来责问自己
亘古未有—— 从古到今从未有过
沽名钓誉—— 沽：买。钓：骗取。用某种手段骗取名誉
事必躬亲—— 凡事都亲自去做
蛊惑人心—— 使人心意迷惑
顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意
阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的***;尤指不怀好意或应受指责的奸计
光怪陆离—— 光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂，样式多。形容奇形怪状，五颜六色
姑息养奸—— 姑息：无原则的宽容。养奸：助长坏人坏事。由于无原则的宽容而助长恶人做坏事
甘之如饴(yi)—— 饴：麦芽糖。像饴糖那样甜美。比喻甘愿承受艰难困苦
官样文章—— 比喻徒具形式的例行公事，或做样子给人看的虚文滥调
功败垂成—— 垂：接近，将要。事情在将要成功的时候失败了。含惋惜意
姑妄言之—— 姑：姑且。妄：随便。指姑且随便说说，未必一定有理或可信
过犹不及—— 过：过分。不及：不够。事情做的过了头就像做的不够一样，都不合适
引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱
一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别
老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人
焕然一新—— 光彩夺目,给人一种全新的感觉X-Space官方站?R b f)s&h
面目全新;形容出现了崭新的面貌
病入膏肓—— 指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度
天网恢恢—— 天的禁网虽然广大而宽疏,但为恶者却极少能漏脱
融会贯通—— 把各方面的知识或道理融合贯穿起来,从而得到系统透彻的理解
拾人牙慧—— 拾取别人的片言只语当做自己的话
火中取栗—— 出自法国作家拉?封登的寓言。说是炉中烤着栗子。猴子叫猫去偷,猫不但没有吃到栗子,反而把脚上的毛烧掉了。比喻冒着风险替别人出力，自己却没得到一点好处
汗牛充栋—— 意为书多得堆满屋子，用牛运时，牛马累得出汗。形容藏书或著——作极多。充：装满。栋：栋宇、房屋
虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取
鸿篇巨制—— 鸿：大。篇：篇章。制：作品。指篇幅长、规模大的著作
好高鹜远—— 骛：通“务”，追求。指不切实际的追求过高、过远的目标
涣然冰释—— 涣然：流散的样子。冰释：冰块消融。比喻疑虑、误会等一下子完全消除
怙(hù)恶不悛(quan-)——坚持作恶，不肯悔改
绘声绘色—— 绘：描绘。形容描写、叙事生动逼真
毫厘不爽—— 毫、厘：很小的长度单位。爽：差失。形容丝毫不差
厚此薄彼—— 厚：重视。薄：轻视。重视这个，轻视那个。形容对人、对事不同等看待
河清海晏—— 晏：平静、安逸。黄河的水清了，大海平静了。比喻天下太
畸形发展—— 某一部分发展过快而造成的整体不平衡状态
愤世嫉俗—— 不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗
若即若离—— 像靠近,又像离开。形容对人的态度保持一定分寸,不远不近。也形容两事物间的关系不明确,难以捉摸
声名狼藉—— 形容名声极坏
迫不及待—— 急切地或不能自制地要***取行动的;忍耐不住地渴望的；未经慎重考虑急忙而猛烈的一时冲动或急躁情绪
故伎重演—— 旧时的一套伎俩重新施展出来
汗流浃背—— 形容满身大汗。亦形容万分恐惧或惭愧
草菅人命—— 菅:一种野草。如同除草,任意害人性命
艰苦奋斗—— 艰难困苦的奋斗。
矫揉造作—— 过分做作,极不自然
弱不禁风—— 弱得受不住风吹。形容人体质虚弱
噤若寒蝉—— 冬天的蝉,一声不响。现在常用来比喻有所顾忌,不敢吭声
兢兢业业—— 形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责
泾渭分明—— 泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明。比喻是非明了,境界清楚
迥然不同—— 差得很远，非常不一样
笑容可掬—— 掬:两手捧起。形容满脸带笑的样子
绝无仅有—— 再也找不出来,极为罕见
匠心独运—— 匠心，巧妙的心思。形容创造性地运用精巧的心思。多指文学艺术的创作构思
间不容发—— 形容极为精密或准确。也比喻时间紧迫，情势危急
举一反三—— 反：类推，推论。指举出一件事，就可以触类旁通，类推出许多同类事理出来
急如星火—— 形容情势紧急迫切
剑拔弩张—— 剑出鞘，弩张开。形容书法或诗文雄健有力，气势豪放。形容情绪或形势紧张，一触即发
见贤思齐—— 贤：贤人，指才德兼备的人。齐：看齐，向他学习。看见有道德、有才学的人，就想向他学习，向他看齐
既往不咎—— 咎：追究罪责。对已经过去的错误或罪责不予追究
同仇敌忾—— 全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒
刻不容缓—— 急迫之极,一刻不能迟缓
脍炙人口—— 切细的烤肉***都爱吃。比喻好的诗文为众人所称美
功亏一篑—— 堆山只亏欠一筐土而没有达到要求的高度。形容仅仅缺少再坚持一下的努力而告失败
开门揖盗—— 揖：拱手行礼。打开门请强盗进来。比喻引进坏人，招致祸患
侃侃而谈—— 侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫的谈话
空前绝后—— 以前没有过，以后也不会有。形容非常难得、独一无二
味同嚼蜡—— 形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力
百无聊赖—— 指思想感情无所寄托,感到很无聊
万籁无声—— 籁:古代的一种箫。泛指声音。万籁:指自然界中万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静
厉行节约—— 严格实行节约
雷厉风行—— 如迅雷,似疾风,形容办事果断、有力、迅速
再接再厉—— 坚持不懈,毫不松劲,不断前进
变本加厉—— 本意谓比原来更加发展。后谓变得比原来更加严重(多指缺点、错误)
励精图治—— 振作精神，想办法把国家治理好
浮想联翩—— 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来
和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切
唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机；比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展
黯然失色—— 黯然：暗淡的样子。指事物失去了原有的色泽、光彩
慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬
安步当车—— 安步：慢步行走。以慢步行走当作坐车
安之若素—— 素：平常。指身处逆境、遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样
飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆
纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化
略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面，斑:斑纹
有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。
并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍
白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思
筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路：柴车,蓝缕：破衣服。
刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦
鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到
明辨是非—— 明确地分辨是与非。形容判断力强
按部就班—— “按”本作“案”。部:门类。班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格
不寒而栗—— 不冷而发抖。指恐惧心理引起的惊抖
不孚众望—— 不能使群众信服。孚：令人信服
不负众望—— 不辜负群众的期望。负：辜负
不三不四—— 不想这个不像那个。形容不伦不类，不像样子。形容品行不端，不正派
不遗余力—— 遗：留下。不留下剩余的力量。指毫无保留地使出一切力量
不落窠臼—— 窠臼：老套子。比喻有独创性，不落俗套
不耻下问—— 不以向学问比自己差或地位、辈分比自己低的人请教为可耻
不可开交—— 开交：结束，解决。形容无法摆脱或不能了结
不刊之论—— 刊：修改。不可改动或不可磨灭的言论
不胫而走—— 胫：小腿。走：跑。没有腿而能够跑。比喻事物用不着推行就能到处流传
斑驳陆离—— 斑驳：多种颜色夹杂在一起的样子。陆离：色彩繁杂、变化多端的样子。形容色彩错杂不一
别出心裁—— 独出巧思,不同流俗
别具一格—— 格：风格。另有一种与众不同的风格
包罗万象—— 包：包括。罗：网罗。万象：各种景象。形容内容非常丰富，应有尽有，无所不包
博闻强识—— 见闻广博，记忆力强
层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽
瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子
纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌
相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色
川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进
穷奢极侈—— 极端奢侈，也说“穷奢极欲”
鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切
措手不及—— 来不及处理
处心积虑—— 存在着某种想法早已有了打算。形容用尽心思的谋划
痴心妄想—— 根本办不到的空想。比喻不切实际的希望
蠢蠢欲动—— 蠢蠢：虫子爬动的样子。形容像虫子一样缓慢行动。也比喻敌人或坏分子准备进行活动
车水马龙—— 车像流水，马如游龙。形容车马来来往往的热闹景象
差强人意—— 差：尚，稍微。强：振奋。还能振奋人们的意志。大致上还能够令人满意
当仁不让—— 当:面对。仁:正义之事。《论语?卫灵公》:“当仁不让于师。”后以“当仁不让”表示应做之事,就应积极主动去做,不能推托
出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾
触类旁通—— 触：接触。通：通晓。掌握了某一事物的规律或知识，就能够以此类推，了解同类的其他事物
诚惶诚恐—— 诚：实在。惶、恐：害怕。非常惊慌害怕，也指心中惊恐不安
粗茶淡饭—— 简单的、粗劣的饭食。形容清苦的生活
踌躇满志—— 踌躇：得意的样子。形容从容自得、心满意足
殚精竭虑—— 用尽精力和心思。殚：竭尽
箪食壶浆—— 指百姓犒劳欢迎军队。箪：盛饭的竹器。壶：盛水器。浆：米汤
大显身手—— 身手,本领、才能。充分地显示出自己的才能
大方之家—— 大方：大道理。指见多识广、懂得大道理的人
短小精悍—— 身材短小而精明强干；后形容文章、言论等简短有力，队伍人少但强而有力
独树一帜—— 单独树起一面旗帜。比喻创造独特风格，自成一家
灯红酒绿—— 形容夜饮聚会的情景。后多用来形容寻欢作乐的腐化生活
鼎力相助—— 鼎力：大力。大力相助。多用于求人相助时的客气话
动辄得咎—— 辄：就。咎：罪过。一有举动就会获罪或受到责备
得不偿失—— 得到的抵不上付去的
耳濡目染—— 濡：沾染。因经常听到看到而不知不觉受到影响
耳闻目睹—— 亲耳听到，亲眼看见
耳提面命—— 命：教导。形容严格要求，殷切教诲。
流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法
发愤图强—— 振作起来,谋求强盛
破釜沉舟—— 《史记?项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退。比喻决心战斗到底
肺腑之言—— 谓由衷而发的真话
名副其实—— 名称与实质相合一致
重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误
赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身
返璞归真—— 璞：朴素。归：回到。真：纯真。去掉外表的装饰，返回到质朴、纯真的状态
凤毛麟角—— 凤毛：凤凰的毛。麟角：麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或事物
匪夷所思—— 匪：平常。不是平常人所能想像的
纷至沓来—— 接连不断地到来
付之一笑—— 付：交给。用一笑来对待，表示毫不介意
A. 因张冠李戴而致误的成语
代人受过 受：错乱。 指鹿为马 指着鹿；过，担待、是非颠倒 驴头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合阴差阳错 比喻由于偶然的因素而造成了差错。替别人承担过错的责任，后转用为互相顶替或代人受过。同“驴唇不对马嘴”。 桃僵李代 同“李代桃僵”。指白黑不分，过错，当作同样的事物谈论。原比喻兄弟友爱相助。比喻故意颠倒黑白，混淆是非：承受。 白黑颠倒 颠倒：过失。 混为一谈 把不同的事物混在一起，说是马
B. 成语误用原因分析之一：张冠李戴 每个成语都有其适用
张冠李戴
把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
[拼音]
zhāng guān lǐ dà回i
[出处]
明·田艺蘅答《留青曰札》第二十二卷：“谚曰：‘张公帽掇在李***上。’”
[例句]
把李白的诗说成是杜甫的,这不是张冠李戴吗?
[近义]
破绽百出 指鹿为马 似是而非 颠倒是非
[反义]
对号入座 无可非议 毫厘不爽
C. 和‘张冠李戴’相反的成语有哪些
张冠李戴:冠：帽子。把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
反义词：
(无可非议):没有什么可以指责的。表示做得妥当。
(毫厘不爽):形容一点不差。
(对号入座):比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账
（无可厚非）：厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。
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D. 成语,张冠李戴
张冠李戴 [zhāng guān lǐ dài]
把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
贬义
出 处
明·田艺蘅《留青曰札》第二十二卷：“谚曰：‘张公帽掇在李***上。’”
例 句
1. 把李白的诗说成是杜甫的，这不是～吗？
近反义词
近义词
破绽百出 似是而非 指鹿为马 颠倒是非
反义词
无可非议 对号入座 毫厘不爽
E. 张冠李戴,用错对象的成语
张冠李戴zhāngguānlǐdài
[释义] 冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。
[语出] 明·田艺蘅《留青曰札》第二十二卷：“谚曰：‘张公帽掇在李***上。’”
[正音] 冠；不能读作“ɡuàn”。
[近义] 破绽百出 似是而非
[反义] 无可非议 毫厘不爽
F. 张冠李戴的成语成语故事
没找到故事
张冠李戴
zhāngguānlǐdài
[释义] 冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。
[语出] 明·田艺蘅《留青曰札》第二十二卷：“谚曰：‘张公帽掇在李***上。’”
[正音] 冠；不能读作“ɡuàn”。
[近义] 破绽百出 似是而非
[反义] 无可非议 毫厘不爽
[用法] 用作贬义。比喻无意中弄错了事实或对象。一般作谓语、状语。
[结构] 主谓式。
G. 与张冠李戴意思相同的四个成语
张冠李戴的意思：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实
。似是而非是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。破绽百出绽：裂开；破绽：指衣服上的裂口。形容说话、做事漏洞很多。
所以其近义词为似是而非，破绽百出
H. 类似张冠李戴的成语
张冠李戴zhā复ng制guānlǐdài
[释义] 冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。
[语出] 明·田艺蘅《留青曰札》第二十二卷：“谚曰：‘张公帽掇在李***上。’”
[正音] 冠；不能读作“ɡuàn”。
[近义] 破绽百出 似是而非
[反义] 无可非议 毫厘不爽
[用法] 用作贬义。比喻无意中弄错了事实或对象。一般作谓语、状语。
[结构] 主谓式。
[例句]
①把李白的诗说成是杜甫的；这不是～吗？
I. 张冠李戴而致误的成语汇总
阴差阳错 比喻由于偶然的因素而造成了差错。
桃僵李代 同“李代桃僵”。原比喻兄弟友爱相助，后转用为互相顶替或代人受过。
指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
代人受过 受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。
混为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
白黑颠倒 颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒
驴头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。
J. 张冠李戴的成语
1 差强人意：大体上使人满意。常常被人误用，误解为不能使人满意。
2 汗牛充栋：只形容藏书很多,不用于其他事物。
3 侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
4 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
5 首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。
6 不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
7 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
8 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
9 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
10 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
11 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
12 不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
13 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
14 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
15 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。
16 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
17 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
18 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。
19 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。
20 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
21 风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
22 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
23 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
24 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
25 始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
26 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。
27 侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
28 空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。
29 三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
30 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
31 炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
32 无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。
33 明日黄花：过时的新闻报道或事物，不能写作“昨日黄花”。
34 评头品足：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同．
35 休戚与共：同欢乐共悲哀，与“患难与共”不同。
36 置之度外：不把生死利害等放在心上，与“置之不理”不同。
37 翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。
38 弹冠相庆：贬义，常被误解为中性的互相庆贺。
39 期期艾艾：口吃，不理解为懦弱犹豫等。
40 无可厚非：不必作过严厉的批评，与“无可非议”程度不同。
41 身临其境：常误用为代替“设身处地”。
42 茕茕孑立：孑然一身 处境孤单,无依无靠，指一生不指某时。
43 耿耿于怀：形容心存怨恨。
44 因人成事：依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。
45 耳提面命：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。
46 耸人听闻：故意夸张使人震惊，强调主观目的。
47 骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。
48 咬文嚼字：一般用于贬义，除非贬词褒用。
49 处心积虑：贬义，褒义用“殚精竭虑”。
50 火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当。
51 忍俊不禁：不能说“忍俊不禁地笑起来”。
52 责无旁贷：不能说“责无旁贷的责任”。
53 参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
54 绘声绘色：形容描写生动逼真,常误用作代替”有声有色”。
55 危言危行：讲正直的话，做正直的事，褒义。
56 不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。
57 气焰嚣张：嚣张：猖狂的样子。形容人威势逼人，猖狂放肆。
58 不可向迩：不能接近。
59 不可终日：形容形势危急或心中惶恐。
60 一发而不可收：行为不受控制或无法停住。
61 一发不可收拾：更加无法整顿。
62 如丧考妣：像死了父母一样，贬义。
63 叹为观止：主语是人，如果主语是物，要说“令人叹为观止”。
64 赏心悦目：主浯是人，如果主语是物，要说“令人赏心悦目”。
65 不可开交：无法摆脱或结束，前面加”忙得””打得”等。
66 不亦乐乎：不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思。
67 无所不为：什么坏事都干。
68 罄竹难书：形容坏事做的太多，写也写不完。
69 息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。
70 不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。
一 用什么词语或成语来形容这一种人
自高自大
自以为是
目空一切
目中无人
恬不知耻
无自知之明，爱蜚短流长
二 一个人将一个词语非常好的展现出来用什么成语来表达
恰如其分:基来本解释:指办源事或说话正合分寸。
拼音读法:qià rú qí fèn
使用举例:老师举的这个例子～，同学们很快就掌握了这种方法。
近义词组:恰到好处、毫发不爽
反义词组:离题万里、毫厘千里
使用方法:动宾式；作谓语、宾语、状语；含褒义，指说话办事不过分
三 一个人很伟大用什么成语来形容
成语是：大公无私
解释指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
出自汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”
忠就是中，公正到极点，丝毫没有私心
示例要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。
语法联合式；作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德
近义词光明正大、成仁取义、出以公心、舍己为公、大公至正、克己奉公、公正无私、公而忘私、舍生取义、公耳忘私、堂堂正正、公事公办、不徇私情、舍身取义、公而无私、舍己为人、舍身求法
反义词见利忘义、损人利己、本位主义、损公肥私、自私自利、徇情枉法、背公营私、***、唯利是图、利欲熏心、***公济私
(3)一个人可以什么什么成语来形容词扩展阅读
1、大公无私的近义词
光明正大
解释原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
出自宋·朱熹《朱子语类》卷七三：“圣人所说底话，光明正大。”
圣人所说的话，光明正大。
示例好人做事光明正大，只有坏人才搞阴谋诡计。
语法联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
2、大公无私的反义词
见利忘义
解释见到有利可图就不顾道义。
出自东汉·班固《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
出卖朋友的人，见到有利可图就不顾道义。
示例我们要坦坦荡荡的做人，不要做见利忘义的小人。
语法连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
四 自己想发朋友圈，用什么词语来形容一个人 什么词语最合适
发朋友圈用什么词语来形容一个人呢？什么自己最合适？人是不是喜欢的人，喜欢的人就用褒义词来形容。
五 什么成语或词语可以形容一个人很有礼仪很温柔
文弱书生文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
温良俭让温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。
白面儒冠犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书郎犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白衣秀士指未曾获得功名的书生。
彬彬文质彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
济济彬彬济济：庄重恭敬；彬彬：温文尔雅。仪态庄重，举止文雅。
客客气气指待人接物彬彬有礼。
礼度委蛇礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
文质彬彬文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
尔雅温文尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
风度翩翩风度：风***气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
丰度翩翩丰度：风***气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
风流儒雅风流：有文***且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
凤叹虎视形容谈吐文雅，器宇轩昂。
高尚娴雅文雅、优美的动作与才艺。
高谈雅步高谈：广博无拘束的谈论；雅步：文雅的举止。无拘无束地谈论，举止文雅。
口吻生花比喻谈吐文雅。
儒雅风流①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
斯斯文文形容举目文雅。
温文尔雅温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
温文儒雅态度温和，举止文雅。
雍容大度文雅大方，有气量，有风度。
雍容大雅指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
雍荣尔雅雍荣：态度大方，从容不迫；尔雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
雍容华贵形容态度文雅从容，庄重大方。
雍荣华贵形容态度文雅从容，庄重大方。
雍荣闲雅雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
雍容闲雅指神态从容不迫，举止文雅大方。
坐镇雅俗坐镇：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。安坐而可以威服风雅之士或流俗之人。
六 形容一个人有才华用什么词
一、足智多谋 [ zú zhì ō móu ]
解释：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
出自：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”
译文：这个人富有智慧，善于谋划，可以一起做大事。
二、才高八斗 [ cái gāo bā dǒu ]
解释：才：才华。比喻人极有才华。
出自：宋·佚名《释常谈·八斗之才》：“天下才有一石；曹子建独占八斗；我得一斗；天下共分一斗。”
译文：天下的才学如果加起来有一石那么多，那么曹子建一个人就占了八斗，我的才学只能占一斗，其他的天下人平分。
三、出类拔萃[chū lèi bá cuì]
解释：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。 超出同...
出自：战国 孟子《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民；亦类也；出于其类；拔乎其萃。”
译文：圣上对于人民来说；也一样；出于他们这一群人中；超出了所有人。
四、颖悟绝伦 [ yǐng wù jué lún ]
解释：颖悟：聪颖。绝伦：超过同辈。聪明过人。亦作“颖悟绝人”。
出自：元·脱脱《宋史·张方平传》：“张方平，字安道，南京人。少颖悟绝伦，家贫无书，从人***三史，旬日即归之，曰：‘吾已得其详矣。’”
译文：张方平，字安道，南京人。年轻时聪明绝伦，家贫无书，借了三史书籍，十天就送回来，说：‘我已经详细地了解它了。’
五、七步之才 [ qī bù zhī cái ]
解释：形容才思敏捷。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
译文：文皇帝曾命令东阿王曹植在七步之内作诗，不成熟的行为原则；应声便作诗说：“煮豆持作羹，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物；豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣；本自同根生，你又怎能这样急迫地煎熬我呢！’皇帝深有惭愧的神色。”
七 一个人的心态较好，可以用什么样的成语来形容呢
随遇而安、临危不惧、泰然自若、心平气和、宠辱不惊。
八 用一个词形容一个人，有什么词语
文静 善良 老实 漂亮 温柔 蕙质兰心 大方 善解人意 聪明伶俐
九 表示一个人做什么事特别坚持可以用什么词语来形容
坚持不懈、
持之以恒、
锲而不舍、
坚韧不拔、
百折不挠、
绳锯木断内、
愚公移山、
精卫容填海、
滴水穿石、
始终如一、
始终不渝、
有始有终、
矢志不渝、
铁杵成针、
驽马十驾、
自强不息、
跛鳖千里、
不耻最后、
守经达权、
动心忍性、
安贫乐道、
艰苦奋斗
1. 毫字开头的成语
毫不犹豫 毫无疑问 毫不留情 毫无顾忌 毫不迟疑 毫不在乎 毫无二致 毫无例外 毫无顾虑 毫不动摇 毫厘千里 毫无疑义 毫发不爽 毫不介意 毫不利己 毫厘不爽 毫无逊色 毫无所得 毫末之利 毫末不札，将寻斧柯 毫末不札，将寻斧柯 毫米汞柱 毫毛斧柯 毫毛不犯 毫厘丝忽 毫分缕析 毫发无遗 毫发丝粟 毫不经意 毫不介怀 毫不讳言 毫不含糊 毫不关心
2. 带毫有的四字成语
毫不犹豫、
明察秋毫、
毫不介意、
分毫无爽、
毫不迟疑、
毫无疑义、
洞察秋毫、
丝毫不爽、
挥毫落纸、
毫厘千里、
毫不在乎、
毫无逊色、
毫厘丝忽、
析毫剖厘、
颊上三毫、
毫不动摇、
毫发不爽、
一毫不染、
一毫不苟、
利析秋毫、
吮墨舐毫、
分厘毫丝、
一丝一毫、
一毫千里、
铢分毫析、
白毫之赐、
磨墨吮毫、
毫毛不犯、
对客挥毫、
毫不在意
3. 关于毫的成语有哪些
毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
毫发不爽 毫：内细毛；容发：头发；爽：差错。形容一点不差。
毫厘不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
毫厘千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
毫无二致 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。
毫无逊色 表示比得上，丝毫不差。
毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
毫不介意 丝毫不往心里去。
毫不利己，专门利人 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
毫发丝粟 形容极其微小。
毫分缕析 细致详尽的剖析。
毫厘丝忽 古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。
毫毛不犯 指丝毫不侵占。
4. 带有(毫)字的成语有哪些
秋毫勿犯、
毫发不爽、
分毫不差、
明察秋毫、
一毫千里、
一分一毫、
分毫析厘、
秋毫见捐、
毫不讳言、
窥窬分毫、
挥毫落纸、
毫分缕析、
纤毫无犯、
一毫不差、
纤毫不爽、
颊上添毫、
析毫剖芒、
纤毫无爽、
拈毫弄管、
一毫不苟、
剖毫析芒、
不差毫厘、
九牛一毫、
洞察秋毫、
一丝一毫、
铢分毫析、
分毫不值、
不差毫发、
手不停毫、
细入毫芒
辍毫栖牍、
毫发不爽、
分毫析厘、
秋毫见捐、
毫无逊色、
毫无二致、
一毫不差、
纤毫无爽、
一毫不苟、
分厘毫丝、
洞察秋毫、
毫厘丝忽、
不爽毫发、
利析秋毫、
一丝一毫、
一毫不染、
铢分毫析、
秋毫不犯、
手不停毫、
毫发丝粟、
不失毫厘、
秋毫无犯、
微察秋毫、
毫厘不爽、
分毫无爽、
对客挥毫、
失之毫厘，差之千里、
差之毫厘，失之千里、
差以毫厘，谬以千里、
差之毫厘，失之千里、
差之毫厘，谬以千里、
明察秋毫，不见舆薪、
失之毫厘，谬以千里、
失之毫厘，差以千里、
毫末不札，将寻斧柯、
差若毫厘，谬以千里、
失之千里，差若毫厘、
差以毫厘，失之千里、
明察秋毫之末，而不见舆薪
毫不利己，专门利人、
差之毫牦，失之千里
5. 毫的成语有哪些
毫不犹豫、
明察秋毫、
毫不介意、
分毫无爽、
毫不迟疑、
毫无疑义
6. 与毫有关的成语
一、毫不犹豫 [ háo bù yóu yù ]
释义：形容人在处理事情上非常果断，没有片刻迟内疑。
出处：容 *** 《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”
二、明察秋毫 [ míng chá qiū háo ]
释义：形容眼力好到可以看清极其细小的事物。后多形容人能洞察一切，也指视力很好。
出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
译文：眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西。
三、毫不介意 [ háo bù jiè yì ]
释义：丝毫不往心里去。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不介意。因此众人嘲他越发呆了。”
四、分毫无爽 [ fēn háo wú shuǎng ]
释义：比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
出处：明·冯梦龙《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富喜甚，即将白银一千两，送到公子船中，十娘亲自检看，足色足数，分毫无爽。”
五、毫无疑义 [ háo wú yí yì ]
释义：一点也没有可以使人怀疑的地方。
出处：清·刘鹗《老残游记》第十六回：“怎么他毫无疑义，就照五百两一条命算呢？”
7. 求含“毫”字成语
毫不介意 毫：丝毫；介：进入。指丝毫不往心里去
毫不利己，专门利人 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情
九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道
明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。 不差毫厘 不差一毫一厘。 不失毫厘 失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。 差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
洞察秋毫 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
分毫析厘 毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。
分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
毫厘不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
毫无逊色 表示比得上，丝毫不差。 毫厘千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
毫发不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
毫无二致 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。
挥毫落纸 毫：毛笔。指写字或作画。 利析秋毫 形容管理财务极细心、精明。
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
秋毫无犯 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。 失之毫厘，差以千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。 失之毫厘，差之千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。
分毫不值 〖解释〗形容没有任何价值。同“分文不直”。 不爽毫发 没有一点差错。
差若毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
辍毫栖牍 停笔藏牍，谓停止写作。牍，古代写字用的狭长木板。 对客挥毫 喻文思敏捷。毫，毛笔。
分毫不差 分毫：形容很少的数量，十丝为一毫，十毫为一厘，十厘为一分。差：差 分毫不取 见“分文不取”。
分毫无爽 见“分毫不爽”。
分厘毫丝 形容极细微。 毫发丝粟 形容极其微小。
毫分缕析 细致详尽的剖析。
毫厘丝忽 古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。
毫毛不犯 毫：细毛。一丝一毫也不侵占。形容非常廉洁或守纪律。 颊上三毫 同“颊上三毛”。
颊上添毫 颊：面颊；毫：毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精***。
明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
8. 带有毫字成语
成语(点击查看详解) 解释
差以毫厘，谬以千里 差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误
毫不介意 毫：丝毫；介：进入。指丝毫不往心里去
毫不利己，专门利人 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情
九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道
明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。
不失毫厘 失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
洞察秋毫 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
分毫析厘 毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。
分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
毫厘不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
毫无逊色 表示比得上，丝毫不差。
毫厘千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
毫发不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
毫无疑义 一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。
毫无二致 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。
挥毫落纸 毫：毛笔。指写字或作画。
利析秋毫 形容管理财务极细心、精明。
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
秋毫无犯 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
失之毫厘，差以千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。
失之毫厘，差之千里 指细微的失误，可导致巨大的差错。
分毫不值 〖解释〗形容没有任何价值。同“分文不直”。
不爽毫发 没有一点差错。
差若毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
辍毫栖牍 停笔藏牍，谓停止写作。牍，古代写字用的狭长木板。
对客挥毫 喻文思敏捷。毫，毛笔。
分毫不差 分毫：形容很少的数量，十丝为一毫，十毫为一厘，十厘为一分。差：差
分毫不取 见“分文不取”。
分毫无爽 见“分毫不爽”。
分厘毫丝 形容极细微。
毫发丝粟 形容极其微小。
毫分缕析 细致详尽的剖析。
毫厘丝忽 古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。
毫毛不犯 毫：细毛。一丝一毫也不侵占。形容非常廉洁或守纪律。
颊上三毫 同“颊上三毛”。
颊上添毫 颊：面颊；毫：毫毛。给人画像时在脸上添上几根毫毛。比喻文章经润色后更加精***。
明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
拈毫弄管 拿笔。借指写作或绘画。
剖毫析芒 谓分析判别得至细至精。
秋毫见捐 秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
失之千里，差若毫厘 指细微的失误，可导致巨大的差错。
微察秋毫 形容极细小的东西都看得很清楚。
析毫剖厘 见“析毫剖芒”。
析毫剖芒 亦作“析毫剖厘”。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。
一分一毫 形容很少的数量。
一毫不差 完全相同，没有一点差异。
一毫不苟 犹一丝不苟。
一毫不染 犹一尘不染。
一毫千里 语本《礼记·经解》：“《易》曰‘君子慎始；差若豪（毫）牦，缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》：“《易》曰‘正其本，万物理；失之毫厘，差之千里’，故君子慎始也。”卢辩注：“据《易说》言也。”谓差错虽微，造成的危害甚大。
一丝一毫 毫：十分之一厘；丝：十分之一毫。一点点儿，形容极小或极少。
铢分毫析 谓细微地分析。
明察秋毫之末，而不见 出处《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” 解释眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。示例故事
毫末不札，将寻斧柯 〖解释〗比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
秋毫不犯 〖解释〗秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
秋毫勿犯 〖解释〗指军纪严明，丝毫不侵民的利益。同“秋毫无犯”。
手不停毫 〖解释〗手不停顿地书写。形容不停地写作。
毫不在乎
白毫之赐 白毫：佛家指如来三十二相之一，其眉间白色毫毛，放有光明，称白毫相。指供养僧徒之物。
9. 带有“毫”字的成语有哪些
1、毫厘丝忽
拼音：háo lí sī hū
释义：古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。
出处：《醒世恒言·李道人独步云门》:“我来时不知吃了多少苦楚，真个性命是毫厘丝忽上挣来的。”
2、分毫无爽
拼音：分毫无爽
释义：比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
出处：《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“孙富喜甚，即将白银一千两，送到公子船中，十娘亲自检看，足色足数，分毫无爽。”
3、秋毫之末
拼音：qiū háo zhī mò
释义：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
出处：《孟子·梁惠王上》：“吾力足以举而钧；而不足以举一羽；明足以察秋毫之末；而不见舆薪；则王许之乎？”
1.描写人物头发的词语
头发〕--描写人物头发的词语 白发苍苍 满头银发 两鬓染霜 头发乌润 蓬松的短发 头发稀疏 满头青丝 披肩长发 柔软的头发 齐眉的刘海 披头散发 蓬头垢面 一、形容头发的词语：艾发 爱抚 做头发 壮发 驻发 眦裂 抓髻 种发 种种 栉束 擢发 栉发 直发人 植发 黰黑 指冠 正头 云头 云腻 楂髻 云发 云光 云篸 油头 油风 一抿子 吟发 一緺 焰口 鸦云 一窝丝 血余 行云 谢顶 须发 新沐 玄首 星星 畜发 香丝 潇潇 香云 压发帽 削发 挦毛 细长 兀首 雾鬟 拖发 头黑 脱发 头罩 头毛 头童 头发油 头髻 头须 头路 头油 头梢 头蜡 头虱 头儿 天菩萨 剃发令 韬发 烫发 烫剪 头鬓 剃度 索葛 秃子 蒜发 龆发 胎发 秃发 双毛 刷抿 寿发 首面 梳栉 梳头 梳子 诗斑 梳篦 少白头 上卷 上指 髾发 煽油 三毛 扒头 白毛女 白种人 斑秃 辬白 鬓发 鬓角 崩克 背头 碧丝 辫子 虿发 苍皤 苍华 查儿 钗子 垂髫 吹风 齿发 翠发 翠滑 鬈首 打辫子 打扒角 冲冠 搭把子 翠云 垂髻 断发 髧鬖 髧右 颠毛 鬈发 颠童 刁骚 颠旄 顶结 电吹风 顶搭子 顶毛 短发 顶门儿 发网 发指 发指 发绺 发髻 发卷 发末 发茎 发际 发神 发肤 二丝 烦恼丝 发乳 发杪 发夹 发式 发蜡 发菜 分头 发卡 发齿 蜂须 佛发 放发 擀毡 绀发 风鬟 佛螺 抚摩 膏发 告白 寡发 骨战 圭头 黑鸦鸦 黑油油 黄土地 汗津津 毫发 豪发 黑鬒鬒 黑发 喉痹 华丝 花白 剪短 华簪 华发 剪发 灰白 及笄 髻鬟 ***发 夹子 翦剔 净头 金黄 金环 灸发 惊蓬 鬏髻 卷曲 开脸 开场 卡子 髡首 冷烫精 髡钳 髡头 髡裸 髡剔 髡颅 鬣鬣 凌乱 理发 立睖 绺子 留头 沐稷 绿发 乱云 乱丝 绿云 绿鬟 乱头 乱首 绿毛 落发 乱发 马尾辫 毛发 毛髻 髦发 髦髿 毛头 蓬首 蓬茸 抿镜 抿刷 摩斯 沐粱 墨杜萨 墨杜萨 蓬发 蓬葆 挠头 鬅鬙 刨花水 髼头 脑包 派生 鬅头 脑揪 浓郁 鬅首 潘岳鬓 偏分头 盘头 披头 劈头毛 披毛 髬髵 披发 平头 青霜 浅霜 遣虱 青丝 钳锤 前刘海 帩头 青头 入囊 清霜 囚首 拳发 二、形容头发的成语：成语 解释 白发苍苍 苍苍：灰白色。
形容年迈而头发花白 白发红颜 颜：脸色。头发斑白而脸色红润。
形容老年人容光焕发的样子 白发朱颜 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。
形容老人容光焕发 白头到老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老 鬓乱钗横 鬓：耳边的头发；钗：妇女的首饰。
耳边的头发散乱，钗子横在一边。形容妇女心绪不佳，无心梳妆打扮 风鬟雾鬓 形容女子头发美丽或头发蓬松散乱 垢面蓬头 面目肮脏，头发零乱 白发苍颜 头发已白，脸色灰暗。
形容老人的容貌。白发千丈 形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。
白首空归 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
白首相知 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
被发缨冠 来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
不擒二毛 擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。
不捕获年长的人。断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。
是古代某些民族的风俗。耳鬓斯磨 鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。
形容亲密相处的情景（多指小儿女）。发短心长 发短：指年老；心长：智谋深。
头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
发引千钧 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
发指眦裂 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。
形容非常愤怒。风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。
风栉雨沐 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。
光可鉴人 光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。
形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。毫厘不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。
形容一点不差。皓首苍颜 皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。
雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
毫发不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。
形容老人年迈的相貌。鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。黄发垂髫 黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。
指老人与儿童。及笄年华 笄：古代盘头发用的簪子。
古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
剪发杜门 剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。
剪发为僧，闭门不出。间不容发 空隙中容不下一根头发。
比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。解发佯狂 解发：把头发散开。
佯：***装。散开头发***装癫狂。
令人发指 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
乱头粗服 头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。
蓬头垢面 头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。怒发冲冠 指愤怒得头发直竖，顶着帽子。
形容极端愤怒。披头散发 头发长而散乱。
形容仪容不整。蓬首垢面 头发很乱，脸上很。
2.描写人物头发四字词语白发苍苍、被发跣足、朱颜鹤发、擢发难数、擢发莫数
一、白发苍苍 [ bái fà cāng cāng ]
解释：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
出自：唐·韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”
译文：我年纪还不到四十岁，已经看不太清楚，头发灰白，齿牙也动摇了。
二、被发跣足 [ bèi fā xiǎn zú ]
解释：披散头发，赤着脚。
出处： 清 和邦额 《夜谭随录·王侃》：“﹝ 王侃 ﹞瞥见一画衣女子，被发跣足，冒风而至，连呼：‘三郎救我命！’”
译文： [王侃]突然看见一个画衣女子，披发赤足，顶着风而来，连呼：‘三郎救我命‘
三、朱颜鹤发 [ zhū yán hè fā ]
释义： 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
出处： 宋·张伯寿《临江仙》词：“天上姮娥元不老，人间紫府长春。朱颜鹤发更清新。”
译文：天上嫦娥永远不老，人间紫府里总是春天。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发更显年轻。
四、擢发难数 [ zhuó fà nán shǔ ]
解释：擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
出自：汉 司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”
译文：以头发的数量来与我的罪行相比，还不够。
五、擢发莫数 [ zhuó fà mò shǔ ]
解释：擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
出自：汉 司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”
译文：以头发的数量来与我的罪行相比，还不够。
1. 有畅的成语或四字词 多点
酣畅淋漓 hān chàng lín lí
畅所欲言 chàng suǒ yù yán
惠风和畅 huì fēng hé chàng
畅通无阻 chàng tōng wú zǔ
开怀畅饮 kāi huán chàng yǐn
畅所欲为 chàng suǒ yù wéi
畅叫扬疾 chàng jiào yáng jí
畅行无阻 chàng xíng wú zǔ
旁通曲畅 páng tōng qǔ chàng
调神畅情 tiáo shén chàng qíng
畅行无碍 chàng xíng wú ài
通险畅机 tōng xiǎn chàng jī
2. 有畅在前爽在后的四字成语吗1、没有畅在前爽在后的四字成语！
2、含有“畅”字的成语有：
通险畅机： 使险要之地畅通无阻。
旁通曲畅： 普遍通达。亦作“旁通曲鬯”。
开怀畅饮： 比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
惠风和畅： 柔和的风，使人感到温暖、舒适。
调神畅情： 使精神顺适，情绪欢畅。
畅所欲为： 痛痛快快地做想做的事。
畅叫扬疾： 指大吵大闹。“畅叫”即“唱叫”，吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹之意。
畅行无碍： 毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。
畅行无阻： 毫无阻碍地通行或通过。
酣畅淋漓： 形容非常畅快。
畅通无阻： 毫无阻碍地通行或通过。
畅所欲言： 畅快地把要说的话都说出来。
2、含有“爽”字的成语有：
纤毫不爽： 纤毫：非常细微；爽：差。一点儿也不差。形容非常精确
纤芥无爽： 爽：差。一点儿也不差。形容非常精确
爽然自失： 形容茫无主见，无所适从。
爽然若失： 形容心中无主、空虚怅惘的神态。
爽心豁目： 心神爽朗，眼界开阔。
爽心悦目： 指景色美丽，令人心情愉快。
神清气爽： ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
飒爽英姿： 形容英俊威武、精神焕发的样子。
锱铢不爽： 犹言分毫不差。
毛发不爽： 犹毫发不爽。形容一点不差。
屡试不爽： 屡次试验都不错。
磊落飒爽： 形容人豪迈开朗。
金风送爽： 古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
毫厘不爽： 形容一点不差。
分毫不爽： 比喻没有丝毫差错。
分毫无爽： 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
二惠竞爽： 比喻两兄弟都是好样的。
报应不爽： 做恶者必得恶报，从来没有差错的。
不爽毫发： 没有一点差错。
不爽累黍： 犹言丝毫不差。
英姿飒爽： 形容英俊威武、精神焕发的样子。
秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。
毫发不爽： 形容一点不差。
3. 有畅在前爽在后的四字成语吗1、没有畅在前爽在后的四字成语！2、含有“畅”字的成语有：通险畅机： 使险要之地畅通无阻。
旁通曲畅： 普遍通达。亦作“旁通曲鬯”。
开怀畅饮： 比喻敞开胸怀，尽情饮酒。惠风和畅： 柔和的风，使人感到温暖、舒适。
调神畅情： 使精神顺适，情绪欢畅。畅所欲为： 痛痛快快地做想做的事。
畅叫扬疾： 指大吵大闹。“畅叫”即“唱叫”，吵闹之意。
“扬疾”犹嚷唧，亦吵闹之意。畅行无碍： 毫无阻碍地通行或流通。
多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。
畅行无阻： 毫无阻碍地通行或通过。酣畅淋漓： 形容非常畅快。
畅通无阻： 毫无阻碍地通行或通过。畅所欲言： 畅快地把要说的话都说出来。
2、含有“爽”字的成语有：纤毫不爽： 纤毫：非常细微；爽：差。一点儿也不差。
形容非常精确纤芥无爽： 爽：差。一点儿也不差。
形容非常精确爽然自失： 形容茫无主见，无所适从。爽然若失： 形容心中无主、空虚怅惘的神态。
爽心豁目： 心神爽朗，眼界开阔。爽心悦目： 指景色美丽，令人心情愉快。
神清气爽： ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
飒爽英姿： 形容英俊威武、精神焕发的样子。锱铢不爽： 犹言分毫不差。
毛发不爽： 犹毫发不爽。形容一点不差。
屡试不爽： 屡次试验都不错。磊落飒爽： 形容人豪迈开朗。
金风送爽： 古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
毫厘不爽： 形容一点不差。分毫不爽： 比喻没有丝毫差错。
分毫无爽： 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
二惠竞爽： 比喻两兄弟都是好样的。报应不爽： 做恶者必得恶报，从来没有差错的。
不爽毫发： 没有一点差错。不爽累黍： 犹言丝毫不差。
英姿飒爽： 形容英俊威武、精神焕发的样子。秋高气爽： 形容秋季晴空万里，天气清爽。
毫发不爽： 形容一点不差。
4. 四字词语含“如”字大全如臂使指、如不胜衣、如操左券、如痴如狂、如痴如梦 如痴如醉、如痴似醉、如持左券、如出一口、如出一辙 如椽大笔、如此而已、如蹈水火、如蹈汤火、如登春台 如堕烟海、如堕烟雾、如法炮制、如法泡制、如法炮制 如风过耳、如鲠在喉、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼 如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉、如花似月 如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥如渴 如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶如漆、如胶似漆 如胶投漆、如解倒悬、如渴如饥、如狼牧羊、如狼如虎 如狼似虎、如雷贯耳、如雷灌耳、如临大敌、如临深谷 如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如履如临 如芒刺背、如芒在背、如梦初觉、如梦初醒、如梦方醒 如梦如醉、如鸟兽散、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥 如泣如诉、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中 如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥 如是我闻、如释重负、如手如足、如数家珍、如水赴壑 如水投石、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪 如天之福、如无其事、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎 如蚁附膻、如蚁慕膻、如意算盘、如饮醍醐、如应斯响 如蝇逐臭、如影随形、如有所失、如鱼得水、如鱼似水 如原以偿、如愿以偿、如运诸掌、如振落叶、如之奈何 如指诸掌、如锥画沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如痴 如醉如狂、如醉如梦、如左右手、如坐春风、如坐云雾 如坐针毡 2、“如”在第二位有134个： 爱如己出、爱如珍宝、安如盘石、安如磐石、安如太山 安如泰山、辨如悬河、炳如观火、炳如日星、不如归去 齿如编贝、齿如含贝、齿如齐贝、呆如木鸡、动如参商 动如脱兔、洞如观火、多如牛毛、奉如神明、肤如凝脂 福如东海、诟如不闻、汗如雨下、浩如烟海、和如琴瑟 恨如头醋、涣如冰释、恍如隔世、恍如梦境、恍如梦寐 急如风火、急如星火、疾如雷电、疾如旋踵、坚如盘石 坚如磐石、皎如日星、尽如人意、敬如上宾、口如悬河 烂如指掌、傫如丧狗、泪如泉滴、泪如泉涌、泪如雨下 量如江海、燎如观火、了如指掌、凛如霜雪、马如流水 马如游龙、马如游鱼、美如冠玉、面如傅粉、面如冠玉 面如灰土、面如满月、面如凝脂、面如死灰、面如土色 邈如旷世、明如指掌、末如之何、谋如涌泉、穆如清风 难如登天、弃如敝屣、恰如其分、亲如骨肉、亲如手足 轻如鸿毛、色如死灰、声如洪钟、势如劈竹、势如破竹 势如水火、视如敝屐、视如敝屣、视如草芥、视如粪土 视如寇仇、视如陌路、视如土芥、视如珍宝、室如县罄 室如悬磬、室如悬罄、适如其分、思如涌泉、突如其来 退如山移、危如朝露、危如累卵、味如鸡肋、味如嚼蜡 文如其人、稳如泰山、屋如七星、无如奈何、无如之何 无如之奈、心如刀锉、心如刀锉、心如刀割、心如刀绞 心如刀搅、心如刀锯、心如槁木、心如古井、心如寒灰 心如火焚、心如坚石、心如金石、心如木石、心如死灰 心如铁石、心如悬旌、心如止水、兴如嚼蜡、袖如充耳 学如穿井、学如登山、艳如桃李、杳如黄鹤、一如既往 易如翻掌、易如反掌、易如破竹、易如拾芥、昭如日星 诸如此比、诸如此类、诸如此例、作如是观 3、“如”在第三位有279个： 哀思如潮、爱才如渴、爱才如命、爱财如命、爱国如家 爱民如子、爱钱如命、安堵如故、安然如故、安适如常 按堵如故、白首如新、白头如新、百喙如一、暴跳如雷 暴躁如雷、爆跳如雷、奔走如市、鼻息如雷、笔大如椽 笔翰如流、碧空如洗、变化如神、表里如一、宾客如云 宾来如归、宾入如归、宾至如归、不断如带、不绝如带 不绝如发、不绝如缕、不绝如线、才大如海、苍髯如戟 臣门如市、臣心如水、称心如意、趁心如意、澄江如练 逞心如意、齿剑如归、赤贫如洗、愁绪如麻、出门如宾 触目如故、吹气如兰、春山如笑、春雨如油、从恶如崩 从谏如流、从令如流、从善如登、从善如流、大笔如椽 大雨如注、大智如愚、丹心如故、胆大如斗、胆小如豆 胆小如鼠、胆小如鼷、倒背如流、得婿如龙、德輶如毛 德輶如羽、簟纹如水、鼎镬如饴、度日如年、度日如岁 断决如流、堆积如山、对答如流、恩德如山、恩重如山 防意如城、纷乱如麻、风雨如晦、风雨如盘、风雨如磐 奉公如法、复旧如初、赴险如夷、甘死如饴、甘心如荠 甘之如荠、甘之如饴、骨瘦如柴、骨瘦如豺、观者如堵 观者如垛、观者如市、观者如云、观者如织、官场如戏 官法如炉、冠盖如云、光阴如箭、归心如箭、果然如此 鼾声如雷、好语如珠、号令如山、侯门如海、焕然如新 挥汗如雨、挥金如土、讳莫如深、机变如神、积甲如山 吉祥如意、疾恶如仇、疾恶如雠、疾恶如风、嫉恶如仇 嫉贪如雠、家贫如洗、健步如飞、谏争如流、江山如故 江山如画、今不如昔、谨终如始、决断如流、军令如山 磕头如捣、可心如意、空空如也、烂醉如泥、泪下如雨 累累如珠、两鬓如霜、料敌如神、料事如神、令行如流 履险如夷、绿草如茵、眉目如画、门庭如市、面色如土 谋臣如雨、目光如豆、目光如炬、目光如鼠、纳谏如流 囊空如洗、囊匣如洗、咆哮如雷、剖决如流、其应如响 气喘如牛、气涌如山、气壮如牛、泣涕如雨、泣下如雨 巧舌如簧、巧言如。
① 爽字开头的成语有哪些
爽然若失：爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
爽然自失：形容茫无主见，无所适从。
爽心豁目：心神爽朗，眼界开阔。
爽心悦目：指景色美丽，令人心情愉快。
② 带有爽字的成语
爽爽快快、
屡试不爽、
爽心悦目、
屡试屡爽、
秋高气爽、
飒爽英姿、
分毫无爽、
丝毫不爽、
英姿飒爽、
毫发不爽、
雄姿飒爽、
纤毫不爽、
一字不爽、
毫厘不爽、
不爽累黍、
爽然自失、
心爽神怡、
分毫不爽、
磊落飒爽、
毛发不爽、
不爽毫发、
爽心豁目、
纤芥无爽、
爽然若失、
金风送爽、
报应不爽、
天高气爽、
二惠竞爽、
心花开爽、
锱铢不爽
纤毫无爽、
神清气爽、
人逢喜事精神爽
③ 爽的成语
爽的成语有：神清气爽、秋高气爽、分毫无爽、屡试不爽、英姿飒爽
1、神清气爽
拼音：[ shén qīng qì shuǎng ]
释义：形容人神志清爽，心情舒畅。
出处：《太平广记》卷十七：神清气爽，飘飘然有凌云之意。
翻译：让***神志清爽心情舒畅，飘飘然的就像驾驶在云朵上的感觉。
朝代：宋
作者：李昉
2、秋高气爽
拼音：[ qiū gāo qì shuǎng ]
释义：形容秋天晴空万里，天气凉爽。
出处：《两般秋雨盦随笔·史阁部书》：方拟秋高气爽，遣将西征。
翻译：今天晴空万里，调遣将领去西征。
朝代：清
作者：梁晋竹
3、分毫无爽
拼音：[ fēn háo wú shuǎng ]
释义：比喻没有丝毫差错。
出处：《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：十娘亲自检看，分毫无爽。
翻译：十娘亲自检查验看，没有丝毫差错。
朝代：明
作者：冯梦龙
4、屡试不爽
拼音：[ lǚ shì bù shuǎng ]
释义：屡次试验都不错。爽：差错。
出处：《聊斋志异·冷生》:“言未已，驴已蹶然伏道上，屡试不爽。”
翻译：话还没说完，驴已经爬扶在道路上，屡次试验都不错。
朝代：清
作者：蒲松龄
5、英姿飒爽
拼音：[ yīng zī sà shuǎng ]
释义：英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
出处：《丹青引赠曹将军霸》：“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。”
翻译：褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。
朝代：唐
作者：杜甫
④ “爽”字开头的成语有哪些
爽字开头的成语只有：爽然若失
爽然若失[ shuǎng rán ruò shī ]
释义：茫茫然，好像丢失专了什么东西一属样。形容神思恍惚，内心不踏实。
出处：鲁迅《朝花夕拾·琐记》 毕业大家自然都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。
语法：偏正式；作谓语、定语；含贬义
爽拼音：shuǎng
释义：
1.明朗；清亮：秋高气～。神清目～。
2.轻松；舒服：凉～。身体不～。
3.直率；痛快：豪～。～直。
4.差错；违背：～约。屡试不～。
(4)爽字成语扩展阅读汉字演变：
相关组词：
1.爽直[shuǎng zhí]
直爽：性情～。
2.爽利[shuǎng lì]
〈方〉直率；干脆。
3.干爽[gān shuǎng]
（气候）干燥清爽。
4.爽气[shuǎng qì]
清爽的空气。
5.爽目[shuǎng mù]
悦目：清晰～。浅黄的楼房在蓝天的衬托下，显得格外～。
6.慷爽[kāng shuǎng]
开朗爽快。
⑤ 爽字开头的成语有那些
1.爽然若失 形容心中无主、空虚怅惘的神态。 2.爽然自失 〖解释〗形容茫无主见，无所适从。 3.爽心豁目 〖解释〗心神爽朗，眼界开阔。 4.爽心悦目 〖解释〗指景色美丽，令人心情愉快。
⑥ 包含爽字的成语、
包含爽字的成语 ：
秋高气爽、
分毫无爽、
屡试不爽、
英姿飒爽内、
人逢喜事精神爽、
心爽神怡、容
屡试屡爽、
雄姿飒爽、
丝毫不爽、
毫发不爽、
一字不爽、
金风送爽、
磊落飒爽、
天高气爽、
报应不爽、
二惠竞爽、
心花开爽、
无毫发爽、
纤毫无爽、
爽爽快快、
锱铢不爽、
纤芥无爽。
⑦ 带有爽字成语
爽然若失
爽然：主意不定的样子；若失：像失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
爽然自失
见“爽然若失”。
爽心豁目
心神爽朗，眼界开阔。
爽心悦目
景色美丽，令人心情愉快。
⑧ 关于爽的成语有哪些
秋高气爽、
分毫无爽、
屡试不爽、
英姿飒爽、
人逢喜事精神爽、
屡试屡爽、
丝毫不爽、
一字不爽、
雄姿飒爽、
毫发不爽、
爽爽快快、
纤毫无爽、
金风送爽、
锱铢不爽、
纤芥无爽、
心爽神怡、
天高气爽、
磊落飒爽、
二惠竞爽、
心花开爽、
报应不爽
纤毫不爽: 纤毫：非常细微；爽：差。一点儿也不差。形容非常精确
纤毫无爽: 纤毫：非常细微；爽：差。一点儿也不差。形容非常精确
纤芥无爽: 爽：差。一点儿也不差。形容非常精确
爽然自失: 形容茫无主见，无所适从。
爽然若失: 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
爽心豁目: 心神爽朗，眼界开阔。
爽心悦目: 指景色美丽，令人心情愉快。
神清气爽: ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
飒爽英姿: 飒爽：豪迈矫健；英姿：英勇威武的姿态。形容英俊威武、精神焕发的样子。
锱铢不爽: 犹言分毫不差。
人逢喜事精神爽: 人遇到喜庆之事则心情舒畅。
毛发不爽: 犹毫发不爽。形容一点不差。
屡试不爽: 屡次试验都不错。
磊落飒爽: 形容人豪迈开朗。
金风送爽: 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
毫厘不爽: 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
分毫不爽: 比喻没有丝毫差错。
分毫无爽: 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
二惠竞爽: 比喻两兄弟都是好样的。
报应不爽: 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
不爽毫发: 没有一点差错。
不爽累黍: 犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
英姿飒爽: 英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
秋高气爽: 形容秋季晴空万里，天气清爽。
毫发不爽: 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
⑨ “爽”字开头的成语有哪些
“爽”字开头的成语有
1、爽然若失shuǎng rá ruò shī
爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
造句：毕业大家自然都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。
2、爽然自失shuǎng rán zì shī
形容茫无主见，无所适从。
造句：但转念到这也是无可奈何的事的时候,我又爽然自失。
3、爽心豁目shuǎng xīn huō mù
心神爽朗，眼界开阔。
造句：一遇到白描处，就爽心豁目。
4、爽心悦目shuǎng xīn yuè mù
指景色美丽，令人心情愉快。
造句：科学的运动,是爽心悦目的花朵;是诗情浓郁的歌曲。
其他带有爽字的成语有：
二惠竞爽èr huì jìng shuǎng 比喻两兄弟都是好样的。
分毫不爽fèn háo bú shuǎng 比喻没有丝毫差错。
毫发不爽háo fā bú shuǎng 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
毫厘不爽háo lí bú shuǎng 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
金风送爽jīn fēng sòng shuǎng 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
屡试不爽lǚ shì bú shuǎng 屡次试验都不错。
秋高气爽qiū gāo qì shuǎng 形容秋季晴空万里，天气清爽。
飒爽英姿sà shuǎng yīng zī 飒爽：豪迈矫健；英姿：英勇威武的姿态。形容英俊威武、精神焕发的样子。
英姿飒爽yīng zī sà shuǎng 英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
报应不爽bào yīng bú shuǎng 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
不爽毫发bú shuǎng háo fā 没有一点差错。
不爽累黍bú shuǎng lèi shǔ 犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
分毫无爽fèn háo wú shuǎng 比喻没有丝毫差错。同“分毫不爽”。
磊落飒爽lěi luò sà shuǎng 形容人豪迈开朗。
毛发不爽máo fā bú shuǎng 犹毫发不爽。形容一点不差。
人逢喜事精神爽rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng 人遇到喜庆之事则心情舒畅。
神清气爽shén qīng qì shuǎng ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
锱铢不爽zī zhū bú shuǎng 犹言分毫不差。
⑩ 爽字开头的成语
爽字开头的成语，目前只有四个：
1、爽爽快快，汉语成语，拼音是shuǎng shuǎng kuài kuài，意思是指处内事直截容了当。
出自清朝李汝珍《镜花缘》第82回：“小春姐姐把‘爽爽快快’读做‘霜霜快快’，把‘转弯磨角’读做‘转弯磨禄’，满口都是古音。”
3、爽然自失，汉语成语，拼音是shuǎng rán zì shī，释义是形容茫无主见，无所适从。
出自清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公爽然自失，而悔无及矣。”
释义是公子茫无主见，后悔也来不及了。
4、爽然若失，汉语成语，拼音是shuǎng rán ruò shī，意思是形容心中无主、空虚怅惘的神态。
出自《史记·屈原贾生列传》：“读《鵩鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”
释义是读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
我并没有对号入座，而是你心机不纯，故意指桑骂槐，你以为就你这点小聪明，别人都看不出来吗？还在这显摆，你不嫌丢人，我还嫌你丢人呢！
一般比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账。
对号入座?[ duì hào rù zuò ]?
解释：比喻把有关的人或事物跟自己对比联系起来，也比喻把某人所做的事跟规章制度相比，联系起来。
出自：近代? 张恨水《夜深沉》第八回：“第三件事是去买两天对号入座的戏票子。”
示例：蒋子龙《开拓者》你一写他，势必要写对立面，让大人物从反面人物身上看到了自己的影子。一旦对号入座，岂不要惹出一场是非来。
对号入座近义词
毫厘不爽?[ háo lí bù shuǎng ]?
解释：毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
出自：宋·朱熹《朱子语类》卷十四：“便是心中许多道理，光明鉴照，毫发不差。”
译文：就算是心中有许多道理，光明得足以验证，一点不差。
李宗吾认为，识人是用人的第一步。但人是善于伪装的动物，所以只有透过其表象，窥见其内心的本质，才能够真正了解人心，掌握人性，才能够在汹涌的人流中找到真正能够为我所用的人才。
以貌鉴人，窥透内心
古语有云：以貌取人，失之子羽。意思是只根据外貌来判断一个人品质能力的好坏，得到的答案往往是不准确的。然而李宗吾却认为，一个人想要处世，就必须学会通过外貌去鉴别别人，进而了解一个人的内心。厚黑识人的关键，不是在于通过外貌去评断一个人的品质好坏，而是通过别人的外在表现，看透对方内心的真实想法。
三国时期著名的“鬼才”郭嘉，就是一个拥有出色洞察力的智能之人。郭嘉出仕之初，投奔了当时的冀州牧袁绍。袁绍对郭嘉十分恭敬，将其奉为上宾。然而郭嘉仅仅在袁绍那里待了十多天，就对袁绍的谋士辛评和郭图说：“袁绍这个人，外表很宽和，但骨子里却很傲慢。他表面上学周公礼贤下士，实际上却不懂得用人的方略。想和他一起成就一番霸业，是很困难的。”辛评和郭图对此嗤之以鼻，他们说：“当今天下，袁公的实力最强，迟早将取得天下。况且袁公对天下的士人多有恩德，读书人都来归附，离开这样的一个明主，不是很可惜吗?”郭嘉知道他们二人并没有发现袁绍的弱点，于是不再多言，自己离开了袁绍。
后来，郭嘉在荀彧的帮助下，见到了曹操。郭嘉通过自己的慧眼，发现了曹操是一个“外机简而内精明”的人，于是赞叹地说：“真吾主也!”从此跟随在曹操左右，成为曹操前期的五大重要谋士之一。
郭嘉的独具慧眼，在数年之后得到了验证。自命不凡的袁绍，不听信谋士的意见，在和曹操争夺天下的战争中连连犯错，很快就将自己的一片领地拱手送给了曹操，自己也落得横死他乡的下场。而将袁绍视为明主的郭图和辛评最终也成了袁绍兵败的牺牲品。
郭嘉之所以能够在天下人都看好袁绍而轻视曹操的时候选择跟随后者，是因为他通过两个人的外在表现，看透了两人之间的区别，认识到了两人的差距。因此，他抛弃了表面上很尊重人才，实际上却嫉贤妒能的袁绍，而选择了外表上很随便，骨子里却精明十足的曹操。曹操后来在郭嘉去世后叹惜道：“唯奉孝为能知孤意”，可见郭嘉洞察人心的本领何等深厚。
厚黑学认为，一个人的能力大小、行事方法，往往会通过他的外在表现在不经意间流露出来。而能够从别人的这种细小举动中看出他的内心和能力，是慧眼识英才的重要一步。
汉高祖刘邦年轻的时候，喜欢飞鹰走狗，游荡无度，被乡里视为泼皮无赖。然而当时一个叫吕公的县令却对刘邦十分敬重。
一次，吕公宴请贵客，当地的官吏和富豪纷纷前来祝贺。当时，刘邦只是个小小的亭长，按照规矩，他是没有资格进入厅堂的。刘邦很不服气，于是进门之后就高呼“贺礼万钱”。众人都嘲笑他异想天开，吕公却很是惊奇。他仔细观察了刘邦的相貌和气度，认为他是一个不可多得的人才，于是不顾众人的反对，将刘邦引人上座。宾客们对此很不满，但刘邦却浑然不觉，谈笑自若。
酒宴结束之后，吕公特意留下了刘邦，并且对他说：“我有一个女儿，愿意嫁给你。”刘邦听说有这样的好事，欣然同意。吕公的夫人知道后，埋怨吕公说：“刘邦是一个泼皮无赖，你怎么能把女儿嫁给他呢?”吕公说：“别人都说刘邦是个泼皮无赖，成不了大气候。我看刘邦龙行虎步，举手投足之间隐现帝王之相，将来必成大器。”果然不出吕公所料，反秦战争打响后，刘邦斩白蛇起义，并且一举夺得了天下。
吕公能够通过刘邦的外在表现，看出刘邦不同一般的大家风范，不能不让人感叹其识人之术的炉火纯青。最终，吕氏家族也凭借着刘邦的成就而成为显族。
一个人的内在心理、所思所想总会通过他的外在行为表现出来。厚黑学认为，只有用犀利的眼光把人看透，你才能更好地驾驭人。
察颜观人，一面看穿本性
古语有云：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。一个人的所思所想，往往是深藏于内心的，厚黑学认为，要想清楚地认识一个人，就必须仔细观察对方的举动，通过表面认识其内心活动，进而看穿他的本性。
贾诩是三国时代著名的谋士，也是在那个的年代中命运最好的谋臣，因为他活到了77岁。他之所以能够在当时的“上下相疑之秋”得以明哲保身，就在于其入木三分的察人本领。
贾诩原本是董卓帐下的官员，董卓兵败后，贾诩离开长安，去投奔自己的乡邻段煨。段煨对贾诩恭敬有礼，礼遇甚厚，然而贾诩却感觉很不安。正好当时南阳的张绣对贾诩很看重，经常和贾诩来往，贾诩于是决定离开段煨去投靠张绣。
段煨身边的人对此很是不解，他们问贾诩说：“段将军对先生如此敬重，像兄长一样对待您，您为什么要离开呢?”贾诩说：“段煨生性多疑，他表面上对我很尊敬，实际上却害怕我取代他的位置。如果我不走，迟早有一天会被他所害。而且段煨这个人是很孤立的，没有外援来援助他，因此他希望我到张绣那里去，帮他打通和张绣的联系，这样他必定善待我的妻子和孩子。同时，张绣的帐下是没有谋士的，所以我去了他也一定会重用我，如此一来，我和我家人的性命都可以保全了。”
果然，贾诩去投奔张绣之后，张绣把他尊为上宾，而段煨也把贾诩的妻子和孩子接到了自己的家里，悉心照顾。这一切正如贾诩所预料的。
后来，曹操南征张绣，张绣在投降之后又反叛了曹操，和曹操结下了深仇。正在这时，袁绍因为想要和曹操作战，就派使者来向张绣劝降，结果贾诩却把使者轰了出去。张绣很不安，就问贾诩：“你为什么要得罪袁绍呢?这样天下之大，还有我们的安身之处吗?”
贾诩说：“有，我们去投靠曹操。”
张绣吓得面如土色，问道：“当初我们投降了曹操之后，又反叛了他，还杀死了他的儿子和爱将。现在我们去投靠曹操，不是送羊人虎口吗?”
贾诩说：“曹操这个人外表很朴素，内心却很精明。这样的人，是不会因为个人的荣辱而忘记大事的。不仅如此，他还会借将军做个榜样，向天下人展示他的宽宏大度。而且现在他要和袁绍作战，我们这点兵力，送到袁绍那里不值一提，而对于曹操却是雪中送炭，将军请放宽心。”
贾诩所料分毫不差。张绣一到许昌，曹操就亲自前来迎接，并且任命他为扬武将军，封为侯爵，还让自己的儿子娶了张绣的女儿，结成了儿女亲家，对过去的恩怨只字不提。
贾诩不愧是一个厚黑高手，他对人心和人性的了解达到了人木三分的地步。也正因为如此，聪明的贾诩在投降曹操之后变得沉默寡言、深居简出，也不和当时的名士上层打交道，连儿女结婚也不选择权贵上层，结果一生恬淡，寿终正寝。
贾诩最聪明的地方，就在于他懂得通过一个人外在的细微表现，去洞察一个人的内心。他不仅看透了人心，也看透了人性，因此，他才能够在当时的乱世中左右逢源，获得了众多的好评。
厚黑学认为，识人的第一步，就是通过对方的外在表现去了解对方的内心。这是和人接触的第一步，也是观察一个陌生人的最直接方法。诸葛亮就是深谙此道的识人高手。
赤壁之战后，刘备派关羽去进攻长沙，战斗持续了很长时间，关羽未能攻破城池。后来对方的将领魏延，因为不满韩玄对待下属的无礼态度，将韩玄，献出了长沙城。
谁知道，随后赶到的诸葛亮在看到魏延之后，不但不褒奖他的功劳，反而要将他推出去斩首。刘备急忙劝阻，并向诸葛亮询问原因。
诸葛亮回答说：“他领取韩玄给的俸禄，却杀了自己的主人。住在长沙城中，却把土地进献给别人，是个不忠不义之人。我看他脑后有反骨，留他在阵中，日后必定会反叛。”
魏延虽然在刘备的求情下保住了性命，但却在诸葛亮去世后拥兵自重，想要自立为王。好在诸葛亮早有安排，临终前设下了计谋，吩咐马岱斩杀了魏延，从而避免了蜀国的一场祸乱。
由此可见，能够正确地识人、知人对于一个人来说是何等的重要。厚黑学所谓的相面，不是让你简单地去观察别人的五官，而是能通过人面窥到其内心的真相。
举止辨人，一动泄露本相
心里的想法在外在的表现，就是一个人的言行举止。因此，仔细观察一个人的日常举动，就可以窥探到他的真实面目。
三国时荆州地区有姓马的五个兄弟，被当地人并称为“马氏五常”。其中，年龄最小的马谡才名远扬，受到了当时刘备军事集团的谋士诸葛亮的欣赏。马谡经常和当时的一些文臣讨论兵法，讲起来滔滔不绝，舌灿莲花，而被视为奇才。然而，刘备对于马谡却并不看好，他认为马谡举止轻佻，为人好大喜功，不是大将之才。因此，他在临终之前，对欣赏马谡的诸葛亮千叮万嘱说：“马谡言过其实，不可大用。”
可惜的是，刘备的话并没有得到诸葛亮的重视。刘备去世后，诸葛亮为了完成刘备恢复汉室的理想，率领军队攻击魏国，开始北伐。在此期间，诸葛亮力排众议，任用马谡为先锋，统领大军去守街亭。结果马谡不听部将王平的好言相劝，将部队都安扎在山上，最终被张邰截断汲水之道后大败而归。诸葛亮后悔不已，命令刀斧手将马谡拖出去斩首。
等到刀斧手将马谡的首级送上来时，诸葛亮大哭不已。诸将于是问诸葛亮：“马谡已经获罪正法，丞相为何而哭?”诸葛亮说：“先帝去世之时，曾经告诉我，马谡这个人夸夸其谈，不能重用。今天果真应验了。我深恨自己没有听先帝的劝告，因此而哭。”
一个人的能力，是可以通过他的行动表现出来的，识人时如果被别人外表上的***象所迷惑，就容易看错人、用错人，从而造成无法挽回的损失。识人之难，就难在要透过一个人的外在行动，看穿他的内心。刘备透过马谡外在的行动，看穿了马谡是个骄傲自大的浮夸之徒，因此他说马谡“不可大用”；而诸葛亮只看到了马谡外在上的熟知兵法，而没有意识到他内心的无知和幼稚，所以得到的只有惨痛的教训。
能通过他人一举一动识人本质者，历史上并不乏其人。西汉开国皇帝刘邦在识人知人上同样是值得学习的楷模。
刘邦虽然没有什么文化，但在多年的宫廷纷争中，却练就了一套出色的识人本领。他对于人性的把握，达到了鞭辟入里的地步，他往往能够通过一个人的行为细节看透一个人的内心。
吕后有一次问刘邦：“陛下百年之后，如果萧何丞相过世，谁能接替他呢?”
刘邦便郑重其事地回答：“曹参这个人，虽然说没有什么奇才和谋略，但学习能力很强，他可以代替萧何。”
吕后又问题：“曹参之后呢?”
刘邦答：“王陵可以，但王陵为人很憨，脑子太直，有时拐不过弯，须得有人随时提醒；陈平足智多谋，胆子却小，两个人都难以单独挑起重任，只有让他们通力合作才行。”
他又特别叮嘱：“大臣里面唯有周勃敦厚质朴，虽说文才少了点。可以后能够安定刘氏天下的，必定是他。此外要让周勃做太尉，执掌军权。”
吕后想从刘邦嘴里套出个能听从自己使唤，帮助自己篡权的人，于是继续问题：“周勃之后，还有什么人可以任用呢?”
刘邦不答，就此闭上了眼睛。
实际上，刘邦对于吕后妄图祸乱朝政、颠覆刘家天下的想法早已洞悉于心。他生前就曾对自己的重臣周勃和陈平说：“吕后这个女人，对于权力的野心是很大的。每次让她挑珠宝的时候，她虽然掩饰自己的真实想法，只选一些中等的，但眼睛却始终盯在那些高贵的宝贝上。我死之后，她一定会颠覆朝政，你们要做好准备。”
结果一切都在刘邦的预料之中。刘邦死后，萧何、曹参、王陵和陈平成为汉朝的栋梁。直到公元前187年，吕后不甘心在后台当权，开始“临朝称制”，为以后取代汉家的天下做准备。
这时，刘邦生前留下的周勃、陈平等积极按照刘邦的遗志发动***，以“不战而屈人之兵”的方法得到了兵符，一举剿灭了吕氏***。
在刘邦的安排中，陈平和周勃是最为关键的人物。陈平善谋，是张良之后第一谋略家；周勃敢断，“高帝以为可属大事”。刘邦把他们留作吕后所知的最后丞相、太尉人选，一方面是因为两人的组合有勇有谋，可以担当恢复汉家江山的重任；另一方面，他们身居高位，可以掌握更多的权力，有实现这一目标的实力。由此可见刘邦卓越的识人本领。
厚黑识人学认为，人是善于伪装的动物，他们经常将自己的想法深藏于内心，害怕被别人看出来。而无论他如果掩藏，细微之处的行动都会在一定程度上体现出他的本性。只要你善于观察，长于分析，就能拨开表面的云雾，见到青天。
言色析人，透过神情猜内心
李宗吾认为，一个人的心理活动在他的神色上会有所表现，即使是城府再深的人，也往往会在不经意间通过自己的神色透露出自己内心的秘密。察言观色是厚黑学识人的基本技术。所以通过对对方神色的揣摩，你可以察觉到对方的真实想法和内心情感。不会察言观色，等于不知风向便去转动舵柄，弄不好会在风浪中翻船。
清朝年间有一个举人，寒窗苦读数年，终于得到了一个县令的职位。上任第一天，他去拜见道台大人，开始想不出该说什么话，沉默了一会儿，忽然问道：“大人尊姓?”道台大人不之所以，被他的问话吓了一跳，勉强告诉了他自己的姓氏。
县令低头想了很久，突然说：“大人的姓，百家姓中似乎没有。”
道台更加惊异，说：“我是旗人，贵县不知道吗?”
县令站起来，问题：“大人在哪一旗?”
道台说：“镶红旗。”
县令说：“正黄旗最好，大人怎么不在正黄旗呢?”
道台勃然大怒，县令却浑然不觉，接着问题：“大人家居何处?”
道台满脸怒气，认为县令是在讽刺他从关外而来，于是起身拂袖而去，县令仍茫然不知为何。
第二天，县令就接到了道台的公文，被贬到一个乡野小县去了。
这个县令被贬黜的原因很简单：他不懂得察言观色，只知道一味地表达自己的观点，希望以此拉进和上司之间的关系，结果反而弄巧成拙。
察言观色是一个人处世识人时必须掌握的技巧。一个懂得察言观色的人，往往能够通过自己的观察知道对方在想什么，并且让自己的反应与对方产生共鸣，从而取得对方的信任，实现自己的目的。
清朝乾隆时期备受宠爱的宰相和珅，无论是文韬武略，还是治理国家，都不值得一提。他深受乾隆器重和喜爱的原因就在于他特别擅长揣摩帝意、迎合君旨、玩弄权术，还会为皇上聚敛银钱，供皇上支付各种不便公开动支国库的费用，借此博取了皇上的欢心。
和珅很清楚，要想获得乾隆皇帝的宠爱，就必须要了解皇帝的脾性。和珅很快就通过自己的细心观察，掌握了乾隆皇帝的喜好，并借此接近皇帝，获得了乾隆的喜爱。
乾隆皇帝很喜欢作诗，经常写一些即景诗。和珅经过对乾隆皇帝所作诗文的用心研读，对乾隆作诗的风格有了很深的了解。他时不时在乾隆面前借用乾隆自己的诗句表示自己对皇帝的忠诚，乾隆对其自然大加赞赏，甚至很多时候还让和珅代替自己作一些诗文。和珅凭借着自己的钻营，赢得了乾隆的初步肯定。
此外，乾隆皇帝对书法也很喜爱，和珅就刻意模仿乾隆的书法，时常令乾隆自己也难以分辨。和珅如此的用心良苦，自然不会被乾隆皇帝忽略，他的官职也因此一升再升，成了当朝的宰相。
后来，台湾发生了民众起义，负责镇压的清朝军队屡屡遭到抵抗和打击，乾隆为此恼火不已，他在上书房召集了军机要员，表示要御驾亲征。
军机要员们听说皇上要御驾亲征，吓得大气都不敢喘一口，只有和珅通过察言观色明晰了乾隆所谓的“御驾亲征”，他只不过是气在头上，发发龙威，哪里会真的去台湾呢?可是君无戏言，皇帝的话已经说出口，怎么能够再收回去呢?和珅知道自己说话的时候到了，于是柔声细语地说：“万岁息怒，臣以为，台湾战事连连吃紧，原因众多，不在万岁。万岁统治期间，轻徭薄赋，百姓安居乐业，连人头税都免了，您还有什么对不起天下苍生的呢?台湾民众之所以负隅顽抗，是因为他们不知道我主的仁德宽厚、英明神武，这是坐镇台湾官吏的责任，和您有什么相关呢?您现在因为台湾官吏的失误，要舍下中原的百姓赴汤蹈火，试问中原的百姓怎么能够同意呢?况且吾皇日理万机。朝中怎可一日少了您呢?因此奴才愚见，应当先撤换掉台湾当地的官员，让新上任的官员将您的仁爱之心传播到台湾，然后继续对贼子用兵。到时候，台湾的百姓了解了您的恩德，就会反过来帮助我们大清。这样我皇虽然没有御驾亲征，却和御驾亲征的效果一样。请万岁三思，取消亲征之命，则天下幸甚，社稷幸甚!”
乾隆本来发了一通火之后气已经消了，正为自己的脱口之言后悔不已，听了和珅这一顿马屁，甘之如饴，因而***纳了和珅的意见，和珅也因此受到了褒扬。
正因为和珅擅长逢迎，摸透并迎合了乾隆志得意满、好大喜功、爱听谀言、文过饰非、自诩明君的心理，按其旨意办事，所以受到了乾隆皇帝的特别宠信，成为乾隆唯一的心腹和代理人。
厚黑学认为，所谓的识人之术，就是通过不动声色地观察，通过察人外而知其内，从“心理语言”和“行为语言”去了解一个人，从而帮助其做出合理的决策。
品察他人，透过志趣看品位
厚黑学认为，透过一个人的兴趣、爱好和志向，可以品察出他的生活品位。而生活品位，往往会影响一个人的内在想法和真实情感。
管宁是三国时期的著名文士，和华歆是好朋友。他是个谦谦君子，视富贵如粪土，很受人们的尊敬。
有一次，管宁和华歆在园子里种菜时从地里挖到了一块金子。管宁看也不看，继续挖地，华歆捡起来看了看之后，扔掉了。
过了一段时间，他们在房子里读书，看到外面有贵人经过，管宁不屑一顾，而华歆则放下书跑出去看。管宁从此鄙视华歆的为人，他割断了和华歆同坐的席子，从此与其绝交。
后来，管宁又拒绝了曹操的邀请，到吴国隐居，终身不为魏国效力，而得到了民众的很高评价；而华歆则助纣为虐，害死了伏皇后，成为民间唾骂的对象。
正所谓道不同不相为谋，管宁和华歆割席断交的原因，是因为管宁通过对华歆的观察，看到了他对功名利禄的热衷，读透了华歆渴望成为达官贵人的心理，摸清了华歆的志趣和品位。
李宗吾说：“厚黑处世，最重要的是看透别人，掩藏自己。”品评他人的首要条件，就是要通过对对方的志趣和品位的研究，了解对方究竟是什么样的心理状态，从而分辨敌友，明晰是非。
三国时期蜀国的开国君主刘备，早年的时候曾经四处避难，狼狈不堪。但是，凭借着礼贤下士的名声，使得当时很多士人对其另眼相看。
刘备在荆州韵时候，曾经有一个叫许汜的人来见刘备，刘备于是和他坐论天下。谈到当时的名士陈登时，许汜说：“陈登这个人架子很大，为人很没有礼貌。我到下邳去见他的时候，他半天不和我说话，然后自己上大床去睡觉，让我睡小床。这哪里是对待客人的态度呢?”刘备听了，不屑地说：“足下素有国士之名，可惜并无国土之实。现在天下分崩离析，王令不行，百姓流离失所，你身为国家的名士，不仅没有忧国之心、救世之志，反而只知道到处购买田地，谋求个人的私利，这正是天下英雄所不齿的行为，陈登和你既然志向不同，又和你说什么话呢?你碰上陈登还算是***，有小床可以安身。我则恨不得睡在百尺高楼上，而让你睡在冰冷的地上!”说完，拂袖而去。
对于此事，南宋词人辛弃疾留下了“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”的词句来赞扬刘备的高尚气节。一向以礼贤下士著称的刘备，之所以对许汜如此不恭，原因就在于他看透了许汜的志向和兴趣不能为己所用，因此，他才愤然离席。
人的志向和兴趣，往往是通过“求田问舍”这样的细节表现出来的。想要明辨一个人究竟是志存高远的高洁之士，还是鼠目寸光的浅薄之徒，你就要学会从细节中寻找答案。
唐朝时，德高望重的吕元膺出任东都洛阳留守时，经常和同僚们一起下棋。有一次，吕元膺和一个掌管钱粮的官员一块儿下棋。正下到一半的时候，来了一批紧急公文需要吕元膺批示。于是吕元膺丢下棋局，急着去处理公务去了。和他一起下棋的那个钱粮官一看机会来了，就趁机偷偷地换了一枚棋子。这样一来，棋局顿时大变，钱粮官就稳操胜券了。
等到吕元膺回来，他发现了其中的变动。吕元膺也不当即戳穿，就顺着局势结束了这盘棋。
过了几天，他客客气气地对那个钱粮官说：“我这儿人浮于事，难免会耽误先生的前程，还是另请高就吧。”说罢，给他准备了一份礼物，为他送行。钱粮官只好红着脸，讪讪地走了。
其他的官吏都很不解，于是就问吕元膺这样做的原因。吕元膺说：“为人应当光明磊落，不应当在背后做些利己而损人的事情。他连下一盘棋都要耍手段为自己谋利，我怎么能够放心将洛阳的钱粮交给他掌管呢?他此生不再为官便罢，若再做官，必定会因***而受到惩罚。”
事情果然不出吕元膺的预料。那个钱粮官被罢免后，花钱买通了上级，又在另一个地方当上了掌管钱粮的官吏。结果几年之后，就因为***钱粮被抓进了监狱。吕元膺能够从一颗棋子中看清一个人的志向和抱负，可谓识人于微，毫厘不爽。
厚黑识人术认为，一个人的志向和品位与其成长经历和思维方式有关，其品位的高低往往能够从细微之处透露出来。一个人要想学会识人，就要透过对方的趣味和爱好看出对方的品位，这样才能真正做到识人于微，见微知著。
性格断人，性格倾向破解妙法
李宗吾认为，世界上没有两个性格完全一样的人。一个始终笑脸迎人的人，也可能把自己的内心包裹起来不让人窥见；相反，一个沉默寡言的人，也会有开怀大笑的时刻。
人的性格虽然难以捉摸，却始终存在着一定的倾向和内在规律。人的性格的形成是长时间磨炼的结果，只要了解一个人的经历，就可以从中推测出一个人的性格特点。
帮助越王勾践成功复国的范蠡，就是一个能识透人性的智者。
范蠡原本是楚国人，后来吴越之间发生了战争，越国不幸被吴国打败，越王勾践成了吴国的俘虏，不得不到吴国做奴隶。为了保证勾践的人身安全，范蠡花重金买通了吴国的宰相伯嚭，让他在吴王面前替越王美言，同时还向吴王进献了美女西施，以安吴王的心。他一面不断鼓励勾践忍辱负重、东山再起，另一方面又拒绝了吴王几度招他为官的意图。最终在他的努力下，勾践用计谋获得了吴王的信任，最终安全地返回了越国。
此后经过范蠡和大夫文种的共同努力，越国日益繁荣富强，并且二人最终帮助勾践一举消灭了吴国，称霸诸侯。范蠡也因卓越的功勋被勾践封为上将军。
然而，范蠡此时已经意识到危险的来临。在和勾践共同相处的时间中，范蠡深刻地了解了勾践阴鸷深沉的性格。当初勾践为了复国求强，不惜君臣之死；而今天下归附，难保君臣相安。因此，他向勾践提出了退隐的请求，但是勾践并不同意范蠡离开，于是范蠡不辞而别，连夜逃到了齐国。
范蠡临走之时，给和自己风雨同舟的文种写了一封信，劝文种说：“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。越王为人深沉狠毒，可以与他共患难，不可以和他同富贵。先生如果不走，必然会被他加害。”
文种不相信范蠡的劝告，没有离开越国，只是托词自己有病，不再上朝。不久后，越王给文种送来了一柄短剑，文种深悔自己不听范蠡之言，只得拔剑自刎。
所谓人性，简而言之，就是一个人在生存的过程中形成的情感、思维习惯。这种习惯一旦形成，就很难被改变，比如，有的人就习惯于发怒，有的人习惯于忧愁，这就是情感习惯；有的人习惯于多疑、有的人习惯于幻想，这就是思维习惯。
厚黑学认为，一个人的性格，影响着他的行事规范和行为方式，通过自己的观察，你就能够看透这个人的内心世界。范蠡从越王的日常行为中认清了越王的性格，因此他才果断地选择了功成身退，从而避免了兔死狗烹的结局。
俗话说“眼睛比嘴巴更会说话”。厚黑处世认为，即使一个人的嘴里可以滔滔不绝地编造谎话，但他的眼神却依旧真实可信。因此，单凭眼神即可推测一个人的心理。但是，想要抓住一个人性格的话，那就必须以眼神为核心，再仔细观察对方的表情才行。
表情是动情的一种反映。所谓动情，是指一个人的感情、意志等内部的精神活动，尤其是最能够反映情绪的表面化动作，也就是所谓的表情了。
因此，只要仔细观察一个人的表情，即可基本看穿他的性格倾向，并且能借此判断他的人际关系。例如，表情丰富而时常浮现笑容的人，其人际关系一般都会很好，这种人属于容易亲
