第一，“贫贱夫妻百事哀”的出处；
贫贱夫妻百事哀，出自唐代诗人元稹的《遣悲怀》，这首诗的主要目的是用来悼念亡妻。原句是“诚知此恨***有，贫贱夫妻百事哀”，翻译过来的意思就是：我诚知死别之恨是世间***都有的；但回想起咱们夫妻当初在贫贱的日子里同甘共苦，更觉哀痛。
显然，元稹并不是在感叹贫贱夫妻的日子很难过，因此感觉事事如意和悲哀。元稹自幼丧父，家庭贫困，发愤读书，成功考取了功名；但他发达富贵后，仍然不忘糟糠之妻，伉俪情深。只可惜妻子早早逝去，元稹一想起当初妻子陪自己吃了那么多苦，但是还没有来得及享受美好生活，就撒手人寰。因此他感觉万分痛惜，这才发出了“贫贱夫妻百事哀”的悲叹。
第二，涂磊用一番话讲清楚了“贫贱夫妻百事哀”的真意；
一对中年夫妻参加某电视台栏目，男人不思进取，女人辛苦支持着家庭。于是，主持人抛出了“贫贱夫妻百事哀”这个词语，勉励男人要有上进心，要扛起家庭的重担。情感导师涂磊顺着主持人的话，继续延伸“贫贱夫妻百事哀”的真意，用以下一番话讲清楚了。
涂磊说：“现在很多人都误读了‘贫贱夫妻百事哀’这句话，现代人所理解的大都是，如果夫妻之间，家庭生活没有物质基础，就会感觉事事悲哀。但作者的原意不是这个意思，作者的原意是说，共过的夫妻一旦永别，是最值得怀念和伤心的！这句话恰恰是鼓励那些在贫贱当中的夫妻要好好在一起，而不是说如果没有面包的爱情和婚姻是没有希望的。婚姻是建立在希望的基础之上！”
人生，先苦后甜，苦尽甘来，才是最充实、最踏实、最值得回味的一件事情。成功和幸福，不是坐享其成，也不是一蹴而就的；而是需要夫妻两人同心同德，携手奋进，让黄土变黄金，正所谓是“幸福是奋斗出来的”。
所以说，我们不要再肤浅地理解“贫贱夫妻百事哀”这句话了，而是要知晓其真意，多对婚姻生活抱有希望，找对另一半，与另一半共同创造出美好的生活。
意思是：夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
出自：唐代元稹《遣悲怀三首·其二》。
原文：
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨***有，贫贱夫妻百事哀。
译文：
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间***都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。
扩展资料
创作背景
《遣悲怀三首》是元稹为怀念去世的原配妻子韦丛而作的，约作于唐宪宗元和六年（811），时元稹在监察御史分务东台任上；一说作于唐穆宗长庆二年（822）。
元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于唐德宗贞元十八年（802）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即元和四年（809），元稹任监察御史时，韦丛病死，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
《遣悲怀三首》，一个“悲”字，贯穿始终。悲痛之情如同长风推浪，滚滚向前，逐首推进。前两首悲对方，从生前写到身后；末一首悲自己，从现在写到将来。全篇都用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱，字字出于肺腑。
作者善于将***心中所有、***口中所无的意思，用极其质朴感人的语言来表现。在取材上，作者善于抓住日常生活中的几件小事来写，事情虽小，但都曾深深触动过他的感情。叙事叙得实，写情写得真，写出了作者的至情至性，因而成为古今悼亡诗中的佳作。
幸福的婚姻令人羡慕，而不幸的婚姻各有各的不幸，每当因家庭条件不好感到无奈时，人们会情不自禁说出一句很有名的诗，那就是“贫贱夫妻百事哀”。表明上是说，无论夫妻之间感情多深，哪怕以前是青梅竹马，一旦家里拮据，整日为柴米油盐操心，都会产生矛盾，从而导致各方面问题出现。结合“诚知此恨***有”的含义，再看“贫贱夫妻百事哀”，就会明白元稹在告诉世人，同样是妻子去世，对于共苦多年的夫妻来说，更让人感觉悲哀和痛苦，因为这种共患难的夫妻感情是最难得的。
贫贱夫妻百事哀，大部分人都不会觉得这句话很陌生，并且，多数人的理解是：如果两个人过日子没有稳定的经济基础，就会为了很多鸡毛蒜皮的事情吵架，伤感情，也就是“百事哀”。
其实，这句话真正的意思并不在此。这句话出自元稹的《遣悲怀》。诗中最后两句“诚知此恨***有,贫贱夫妻百事哀。意为:虽然我知道这种阴阳相隔的悲恨***都会有,但一想起我们做贫贱夫妻的每一件事情都会让我特别悲哀。可以看出，这其实是缅怀亡妻的感慨之词，只是后人望文生义，曲解了原来的意思。
不过我们今天就来聊聊望文生义出来的意思，相信大家也看过听过不少这样的例子，某两人结婚，可为家里太穷，鸡毛蒜皮格外多，吵架吵到离婚。或者某女孩儿要嫁一个家庭状况不是那么好的男孩，就会有人出来好言相劝，你要做好准备啊，贫贱夫妻百事哀。人们会为了没钱而互相埋怨到吵架，却不会想想，你们吵架，分手，真的是因为没钱？这个世界上也有很多终生都没有过很富裕的生活但是幸福美满到老的伴侣，在残酷的战争年代，衣不遮体，食不果腹，但是很少会有人因为没钱离婚，那现代人怎么了？ 日子过得百事哀，真的是因为你们是贫贱夫妻吗？
我真心觉得不然。 那些因为没钱而吵架甚至分道扬镳的人，你们最大的问题并不是没钱，而是感情根本没有那么深。
我认识一个姑娘，从小到大都比较听话，乖乖女，按照家里人的期许考了大学，读了研究生，毕业以后在家乡的一所高校当老师，工作稳定又轻松，人也安静内向。安静的小县城，周围的人都觉得，这姑娘找对象应该找一个安稳的，体制内的，最差也要跟她一样有稳定工作的人，可是这个众人眼中的乖乖女，偏偏剑走偏锋，找了一个家庭非常一般，学历也不如她，工作也不稳定， 各个方面都很普通的男孩。姑娘的姑姑看不下去，不忍心自己的侄女结婚后受苦，介绍了很多体制内的家庭好的孩子，可是这个姑娘始终没有答应，姑姑叹一口气：你这是要往火坑跳啊。
两个人终于结婚，没有婚纱照，没有钻戒，两个人像样的定情物都没有，就这样过起了柴米油盐的日子。双方父母帮着付了首付买了房子，支持了装修，尽管如此，新生的小家庭过的还是紧紧巴巴非常不易，两个人还着房贷，断断续续的添置家里的东西，第二年他们有了孩子，第三年为了方便姑娘带着孩子上班，又凑了十万块钱在学校要了个周转房，刚结婚的家刚刚布置好，又有一个新家，经济拮据可想而知。可是，两个人从来没有因为钱吵过，生活也并没有变成“火坑”。有了孩子，生活忙碌劳累，两个人不再有像以前一样聊天的时间，但是他们依然甜蜜， 这是为什么呢？因为双方都懂对方为了他们的感情做的付出。
男孩不会忘记，自己在外地上班追求自己的事业，女朋友深知他们两个人必须有一个稳定下来，有稳定并且不算低的收入，才能在男孩不稳定的时候成为他最后的退路，所以她努力在工作上有更大的进步，希望有更高的收入，顶着压力参加各种有助于职称的考试，工资在当地已算不错；他也不会忘记，女友是怎么拒绝比自己更好的那些人，不顾家里人的反对和自己在一起，婚纱照、结婚首饰，什么都没要；更不会忘记，两个人还没定下来，家里人还没同意，女友就拿出自己的钱添补到房子里…… 这些都是一个单纯的女孩儿为了幸福做出的努力，他看在眼里，记在心里。在以后的时光里，时时翻出来看，得妻如此，夫复何求？
这个姑娘也不会忘记，男孩为了她放弃了外地的事业，回到家乡重新开始，对口的工作并不好找，为了缓解两人的压力，男孩就去电池厂工作，一天12个小时的高强度工作，辛苦，但是从来没有在她面前提过什么；她也不会忘记，虽然两个人钱不多，但是她想要什么东西，他都给她买，甚至还没到手的年终奖，早已规划好了要给她换最新的苹果手机，而他自己还用着卡掉牙的安卓；也不会忘记，在两个人有了孩子之后，婆婆一家人是怎样尽心尽力的对自己和孩子，那种疼爱和关心，绝对是父母最朴实的情谊……不止一次，女孩庆幸自己没有嫁错人。
生活固然辛苦，但是感情真的能弥补，或许有人会说这是画饼充饥，每天我爱你我爱你，并不能带来财富让我们衣食无忧。可是我要说的， 是我爱你背后愿意为你做出的努力，为了让我们的生活变得更好的努力。 在这个时代，如果你想过得好，你要做的是提高自己，努力让自己配得上更高的收入，而不是在家里埋怨另一半为什么没给你更好的生活。贫贱夫妻，真的不一定百事哀；事实上，不体谅、不为了对方更努力并且时时埋怨的两个人，才会真正的“百事哀”。
贫贱夫妻百事哀”，后来更是成为了民间的俗语。寻常的贫民夫妻，一旦遭遇到了生活上不顺，那么他们总是爱把这句话挂在口头。
但是，这句俗语在元稹《遣悲怀三首·其二》中的本来含义，并不是——夫妻二人由于贫穷和低贱，所以生活中都百事都生哀。
元稹在诗歌中想表达的意思是：因为夫妻二人共同经历过患难，一起从贫寒、困顿中走了过来，所以妻子的去世，更加让他感到悲哀。诚知此恨***有，贫贱夫妻百事哀。”原意是指夫妻两人一人死亡，剩下的那人看见觉得百事一见都分外哀伤；现代人们时常引申为夫妻两人贫困时，会分外悲哀。现代意义的“贫贱夫妻百事哀”，你怎么理解？生活的柴米油盐醋为何能成为夫妻感情的杀手？贫贱夫妻的生活为何百事哀？
深究夫妻感情生活不顺的背后，告诉你 3个大家不知道的真相。
1、家里经济负担大
巧妇难为无米之炊，家里如果温饱都不满足，每天都被生存的压力击倒，又怎么会有良好的感情呢？家里上有老，下有小，每天都有十多张嘴嗷嗷待哺，稍微偷点懒，家里就穷的揭不开锅，孩子就上不起学，哪里来的闲心和伴侣调调情、说说话？有钱能使鬼推磨可能过于夸张，但没钱寸步难行倒是社会的真理。没有稳定可靠的经济来源，家庭就不会有真正的安全感。多少古代女子痴迷于感情的热烈，一话不说地就和情郎去浪迹天涯，最后***少女人老珠黄，成了***厌弃的老太婆，情人转身就娶一房低头似水温柔的狐狸精。如果要选择婚姻，一定要选择一个有能力、能吃苦的人。日子苦点没事儿，最怕没有盼头！
2、没有情感消遣
结婚，有些人说是两个人凑活着搭伙过日子。我觉得，见仁见智吧。但是婚姻要和谐和牢固，两个人还是要感情基础的。贫困家庭里，每个人的爱好大概都要为这个家牺牲，不管你结婚前是多喜欢在**院看**，还是多喜欢去酒吧小酌一口。每个人生活里只剩下了生存的必需品，没有了消遣，久而久之，互相就会厌烦和埋怨，悲哀二字跃然于眼前。
3、没有未来可言
贫贱夫妻的生活里贯穿着鸡毛蒜皮的斤斤计较，日子都是捆在裤腰带上过。婚姻里各种悲惨的现实硬生生地砸在一些只带着甜蜜的情感就跳入婚姻的年轻人。经年日月贫困的背后，往往是可怜人自怜的懒惰和颓废。出生在社会底层不可怕，最怕的是一个人像扶不起来的阿斗，有鸿鹄之志的梦想，却败于自身的坚持和准备。贫贱夫妻俩容易被生活的艰辛所困，失去奋斗的心和能力，最终再也没有力气谈当年的梦想，也就没有未来可言。
恋爱是两个人的心心相印，婚姻是两个家庭的彼此磨合。婚姻是一座围城，进去的人想出来，外面的人想进去。婚姻不强求金钱，但是它需要彼此的信任和能力。我希望每一个还没有踏入这座“围城”，或者正准备踏入的年轻人，慎之又慎，考虑好彼此是否能经历生活的检验再考虑婚姻。
我认为贫困夫妻百事哀的真正含义应该有两个层面：1.是经济生活层面，一个经济不富裕的贫苦家庭，需要为柴米油盐发愁，凡事需要用到钱或者跟钱有关就会是他们的烦恼所在。2.是精神层面，一个精神上不富足的家庭，夫妻没有共同的兴趣爱好，每日没有共同的项目，只是公式一样的生活。这样的家庭没有乐趣可言，会因为很多意见不一致的小事情而争吵，而出现矛盾。
“贫贱夫妻百事哀”承接上句“诚知此恨***有”而来，是指贫贱时夫妻相濡以沫，到现在生活中还处处都有亡妻的影子，好像什么事物都能联想到她，心中充满无尽的悲哀。
这才是“贫贱夫妻百事哀”的真正含义。
贫贱夫妻百事哀，它最初的意思是共同经历过贫贱的夫妻，一方死后另一方会更加的伤心，而现在我们听到这句话会更多的理解为贫穷的夫妻在生活中每件事都是不顺心的。
贫贱夫妻百事哀的意思是，穷困的夫妻，家庭生活不会和谐，更会因为没有经济基础而衍生出很多矛盾，以至于事事不顺。表面上看，夫妻应该同甘共苦，似乎没什么问题。而放到现实生活中，夫妻双方经济收入低下，又不思进取，这样的夫妻生活是不会长久的，也是难以过下去的。因为生活中很多事情没有钱是无法办成的，无论柴米油盐，房子、衣服、孩子、老人都是一笔笔不小的开支，也就需要夫妻双方不懈努力才能办到的！还有一个“贱”字，意思是不仅家里贫穷，而且夫妻二人还特别懒，不愿为了生活、家庭付出努力，或者能力确实低下……这样的夫妻，只能是百事哀了！
幸福的婚姻令人羡慕，而不幸的婚姻各有各的不幸，每当因家庭条件不好感到无奈时，人们会情不自禁说出一句很有名的诗，那就是“贫贱夫妻百事哀”。表明上是说，无论夫妻之间感情多深，哪怕以前是青梅竹马，一旦家里拮据，整日为柴米油盐操心，都会产生矛盾，从而导致各方面问题出现。
听起来没有毛病，字面意思仿佛就应该这么理解，久而久之成为世人皆知的俗语。“贫贱夫妻百事哀”最早自出哪里？究竟是啥意思呢？其实它上面还有一句，看完上面这句话之后，我们会发现一个问题，原来多数人都理解错“贫穷夫妻百事哀”的意思了。
唐朝著名诗人元稹，是个多愁善感的文人，写下许多与爱情有关的诗句，比如家喻户晓的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，就出自大才子元稹之手。元稹的悼亡诗也很有名，《遣悲怀》三首作品堪称古代悼亡诗中的经典，备受古代文人墨客追捧和模仿。
咱们今天说的“贫贱夫妻百事哀”，是《遣悲怀》（其二）里的名句。全诗共有八句，根据内容不难看出，元稹为了怀念去世的妻子而创作此诗，回忆往昔跟妻子在一起的点点滴滴，妻子给他缝补衣服的场景历历在目，转眼间却阴阳两隔，字里行间流露出元稹对妻子的爱。
古诗基本都一个显著的特点，最后两句一般都是诗人最想表达的含义，起到画龙点睛作用，而《遣悲怀》（其二）的最后两句为“诚知此恨***有，贫贱夫妻百事哀”。“此恨”指的是生死离别，纵观天地之间，无论是达官显贵，还是黎民百姓，都躲不过生与死，毕竟生老病死乃自然规律。
虽然明白此道理，但人们也不愿意面对死亡，这样就意味着彻底与亲人别离，所以元稹才用“恨”字诉说心中感情。结合“诚知此恨***有”的含义，再看“贫贱夫妻百事哀”，就会明白元稹在告诉世人，同样是妻子去世，对于共苦多年的夫妻来说，更让人感觉悲哀和痛苦，因为这种共患难的夫妻感情是最难得的。
贫贱夫妻百事哀。
家中一贫如洗只能勉强添饱肚皮,夫妻二人若长期如此不思进取确是一世的悲哀.然而"穷则思变""哀兵必胜"是这句话的潜台词,人们用"贫贱夫妻百事哀"这句话来警示世人奋发图强,依靠自己亲手创造幸福美满的新生活.
