最近，广西桂林恭城县的街道上发生了一场惊心动魄的场面。一名男子因突发疾病病倒了。就在生死攸关的时刻，路过的急救医生和护士帮助了他，并立即***取了急救措施。在他们的帮助下，这个人终于渡过了难关。
据报道，***发生在9月14日下午5点左右，当时广西桂林恭城县城北部市场的一名男子突然晕厥，路人不知所措。这时，县医院急诊科的医生林新献碰巧经过，一同经过此地的还有产科护士伍丹。看到这一幕，他们立即轮流跪着对这名男子实施心肺复苏术，并迅速拨打了120个紧急电话。看到医生的帮助，旁观者立刻松了口气。他们也很积极地参与救援，疏散过往车辆。
不久后，120名医务人员赶到现场，将病人送往医院治疗。由于事故发生时及时***取了紧急措施，病人从危险转向了安全。巧合的是，就在两天前，也就是9月12日，一位老人突然抽搐，脸朝下摔倒在城北市场旁边的路边。当时，林医生和妇产科护士长李江刚刚路过。他们及时对老人进行了急救，并为他赢得了宝贵的抢救时间。
这两件事在当地广为流传，人们纷纷称赞林医生、伍护士和江护士。许多医生和护士也评论道:“我们有责任面对意想不到的情况。”青柠觉得，像这种正能量的事情应该积极宣传，更应该给这些努力工作、救死扶伤的白衣天使们点赞！
第一章 总则第一条 为了规范急救医疗服务，维护急救医疗秩序，完善急救医疗服务体系，实现救死扶伤的宗旨，制定本条例。第二条 本市行政区域内的院前急救医疗服务、院内急救医疗服务以及社会急救等活动及其管理，适用本条例。第三条 本条例所称的院前急救医疗服务，是指由急救中心、急救站（以下统称院前急救机构）按照统一指挥调度，在患者送达医疗机构救治前开展的以现场抢救、转运途中紧急救治和监护为主的医疗活动。
本条例所称的院内急救医疗服务，是指设置急诊科室的医疗机构（以下称院内急救机构）为院前急救机构送诊的患者或者自行来院就诊的患者提供紧急救治的医疗活动。
本条例所称的社会急救，是指在突发急症或者意外受伤现场，社会组织和个人***用心肺复苏、止血包扎、固定搬运等基础操作，及时救护伤者、减少伤害的活动或者行为。第四条 市和区人民***应当加强对急救医疗服务工作的领导，将急救医疗事业纳入国民经济和社会发展规划，建立完善的财政投入机制和运行经费补偿保障机制，形成平面急救站点完善、立体急救门类齐全、硬件配置先进、院前院内有序衔接的急救医疗网络和服务体系，保障急救医疗事业与经济社会协调发展，满足群众日常急救需求。第五条 市卫生健康行政部门主管本市范围内的急救医疗服务工作；区卫生健康行政部门负责管理本辖区内的急救医疗服务工作。
发展改革、财政、规划***、公安、消防、建设、经济信息化、交通、人力***社会保障、教育、民政、文化旅游等部门按照各自职责，共同做好急救医疗服务的相关工作。第六条 卫生健康行政部门应当组织院前急救机构、院内急救机构开展急救知识和技能的宣传、教育和培训，引导市民合理使用急救医疗***。
报刊、电视、广播、网络等媒体应当开展急救知识和技能的公益宣传，倡导自救互救的理念，宣传救死扶伤的精神。第七条 市民应当尊重和配合院前急救机构、院内急救机构开展的急救医疗服务活动，合理、规范、有序使用急救医疗***，自觉维护急救医疗秩序。第八条 鼓励单位和个人向院前急救机构、院内急救机构进行捐赠，支持急救事业发展。第九条 院前急救服务和非急救转运服务实行分类管理。
院前急救服务由院前急救机构通过救护车提供。
非急救转运服务可以由社会力量通过专门的转运车辆提供，具体管理规范由市人民***制定。第二章 院前急救医疗服务第十条 市卫生健康行政部门会同市规划***部门组织编制院前急救设施建设专项规划，合理确定急救站点的数量和布局，经市人民***批准后，纳入相应的城乡规划。
市规划***部门和区人民***应当为院前急救设施建设预留建设用地。
区人民***应当按照本市院前急救设施建设专项规划，建设院前急救机构的相关设施。第十一条 院前急救机构应当按照法律、行政法规的有关规定，向市和区卫生健康行政部门申请办理院前急救医疗执业登记。
未经卫生健康行政部门批准，任何单位和个人不得擅自设置院前急救机构开展院前急救医疗服务。第十二条 市卫生健康行政部门应当组织制定院前急救医疗工作规范和质量控制标准，建立统计报告制度。
院前急救机构应当按照院前急救医疗工作规范和质量控制标准，制定相应的管理制度，定期组织急救业务培训和考核，向卫生健康行政部门报告有关统计信息。第十三条 院前急救机构从业人员包括急救医师、医疗急救指挥调度人员、行政管理人员、急救***人员和医疗急救装备专业维修维护人员。院前急救机构的岗位设置和人员配置，按照国家和本市有关规定执行。第十四条 本市根据区域服务人口、服务半径、地理环境、交通状况以及业务需求等因素，确定合理的院前急救机构救护车（以下简称救护车）配备数量，并配备一定数量的特种救护车辆。救护车的具体配备数量由市卫生健康行政部门编制，报市人民***批准。
救护车应当符合国家标准，有明显的行业统一规定的急救医疗标志及名称，按照有关规定安装定位系统、通讯设备和***监控系统，配备警报器、标志灯具、急救设备和药品，并喷涂“120”等标志图案。
救护车应当专车专用。任何单位和个人不得使用救护车开展非院前急救医疗服务活动。
任何社会车辆不得使用“120”等标志图案。
蛇代表危险，蛇缠在手杖上代表危险一直存在，要时刻保持警惕,死亡可能随时到来，因此我们要珍视生命。
蛇杖表示救死扶伤的爱心，急救车标志以圆形为基底，蓝黄两色为基色调，图案为橄榄枝围着国际急救标志“生命之星”，蓝色生命之星交叉的六条臂象征着急救医疗系统的六大功能发现、报告、反应、现场抢救、运输途中监护、转至院内救治，这样从而来挽救生命，橄榄枝代表生命、顽强。
中国急救的特点
120”为中国大陆急救电话号码，是全国统一的急救号码，该号码属于特殊号码，不收取任何费用，发达国家都有全国统一的急救电话号码，美国是‘’911‘’，日本是‘’119‘’，英国是‘’999‘’，俄罗斯是‘’02‘’等，接通提示音这里是××市××县医疗急救中心。
2019年4月12日，从北京市人大常委会了解到，北京120和999逐步合并，急救呼号统一用“120”。
救护技术主要包括括通气，止血，包扎，固定及转运五项，详细介绍如下：
一、救护技术介绍：
1、救护技术就是旁观者能够使用的，不需要或很少需要医疗设备的，对急危重症患者***取的急救措施。其中部分为医学常识需要我们每一个人掌握。例如脑出血者应减少搬运，为防止误吸入气管，在呕吐时应侧头，断肢需冷藏以备再植等。急救技术包括创伤的急救，非创伤性疾病的急救，心肺复苏。
2、?通气，止血，包扎，固定，搬运是外伤救护的五项基本技术，实施现场外伤救护时，现场人员要本着救死扶伤的人道主义精神，在通知就近医院的同时，要沉着迅速地开展现场急救。
二、急救注意事项：
1、进行急救时，不论患者还是救援人员都需要进行适当的防护，这一点非常重要，特别是把患者从严重污染的场所救出时，救援人员必须加以预防，避免成为新的受害者。
2、置神志不清的病员于侧位，防止气道梗阻，呼吸困难时给予氧气吸入，呼吸停止时立即进行人工呼吸，心脏停止者立即进行胸外心脏挤压。
象征医疗救护的十字标志，将退出120急救网络。取而代之的是蓝色的蛇杖，蓝色的蛇杖贯于生命之星，寓意救死扶伤。120的一线急救人员和救护车，将全面换装，无论是救护车车身，还是急救医生、护士的防寒服、反光背心、礼宾服、春秋装，都将在明显部位佩有新标志。
相关急救站也将统一标志
对于急救人员的着装，19***年以前，120急救人员的工作服只是简单的白褂白裤；19***年，急救医生穿上胸前印有“**急救中心”字样的白色夹克衫；2002年，开始将自己的蓝色标志印在衣服上；2003年又对标志进行了更改；到今年年底前，急救中心将完成一线出诊人员的服装更换工作，急救标志也将统一。
统一标志有助及时抵达现场
医疗卫生应急系统应统一标志，包括急救服、徽章、臂章、车辆通行证等，以保障公共卫生应急团队能够在第一时间安全顺利地抵达现场
那为什么选蛇杖作为标志呢?请看:
作为医学象征的蛇杖
世界上的医学标帜有两大系统：一种是双蛇缠杖，上头立著双翼作为主题；另一种则是以单蛇缠杖作为主题。双蛇双翼之杖源自於希腊神话中的神使赫密斯／马克里之魔杖。而单蛇之杖则为罗马神话中之医神亚希彼斯之主要表征。传统上的看法均认为单蛇之杖才是正统的医学标帜。不管是单蛇杖也好或双蛇杖也好，两者皆隐含了「性」的含义，表示疗疾养伤之根本来自於创造生命的神奇力量，梵文中的昆达里尼(Kundalini)，中文译作「灵量」可以与之对应。总之，蛇杖象征神奇的医术和中立的医德。
神的信使赫密斯
希腊神话之中神的信使赫密斯(Hermes)是宙斯(Zeus)与美雅(Maia)所生的儿子，他是管商业、旅行及竞技等体能锻鍊，甚至包括了偷窃，总括来说，他掌管所有需要技巧(skill and dexterity)的活动。他是希腊众神的信使，头戴著插有羽翼的帽子，脚上穿著插有羽翼的鞋子，手持双蛇缠绕的魔杖(Caduceus)，它具有催眠的作用，有一次宙斯吩咐赫密斯将看守的百眼巨人阿古斯(Argus)催眠，用的就是这根魔杖。
罗马神话的马克里
在罗马神话中，马克里(Mercury)相当於希腊神话的神使赫密斯，1480年波提切利的著名画作「春」最左边的维纳斯使者马克里，用有蛇缠绕的魔杖抵挡云层，使维纳斯的花园始终保有永恒之春。据说古老的拨弦乐器里拉(lyre)就是他发明的。某日，他找来了一只乌龟，取下它的壳，在壳缘上钻了孔，然后用亚麻线穿在这些孔上，於是新的乐器就诞生了。线分九股，以纪念九位缪斯(Muses)女神，她们掌管了文学与艺术的力量。马克里(Mercury)将里拉献给了太阳神阿波罗(Apollo)以换取神奇的蛇杖(Caduceus)。另外，Mercury这个字，也是九大行星中的水星以及化学元素的水银。
双蛇杖代表的涵义
双蛇杖(caduceus；希腊语karukeion)，是神的信使赫密斯／马克里的标志，也代表了传令棒，两条蛇缠绕左右，两头相对，有的杖顶端有一对天使的翅膀。现代人将双蛇杖视为贸易和运输行业的象征，也象征著医学以及炼金术。也有这样的传说，当马克里将手杖丢到正在撕咬的两条蛇中间，两条蛇就重归於好。因此，双蛇杖亦被视为和平象征。
医疗之神亚希彼斯
亚希彼斯(Asclepius；拉丁语aesculapius)是罗马神话的医疗之神。他的形象是拿著一支灵蛇缠绕的木棒。为什麼希腊人要将这个标志和医疗扯上关系呢？那是因为蛇每年都蜕皮，向来被认为是恢复和更新的过程。木棒代表著人体的脊椎骨，亦是中脉所在位置。代表著灵量沿著中脉升起时，作双螺旋状向上推进的活动。巧的是，灵量活动的这种双螺旋(double helix)形态，与人体遗传基因的 DNA分子结构形态极为相似。在古代，特别是设在医疗温泉的医院都把蛇尊为圣物。据说古罗马遭受瘟疫肆虐的时候，人们把化身为巨蛇的亚希彼斯请来，瘟疫立刻就消失了。
尼勒?乐梅的十字架
「钢炼」里所出现的十字架上钉著一条蛇的图腾，其实是源自於十四世纪法国炼金术士尼勒?乐梅(Nicholas Flamel)的十字架，他就是制造出贤者之石的人。炼金术最早来自埃及，中世纪伟大的炼金术士格伯(Geber 721- 815，原本是一名医生) 出版了相当多有关炼金术的书，当时大多数的科学家都同意格伯的***设，即所有金属物质皆属同一物种，因为它们都是由水银和硫磺的理想形式演变而来。因此所有金属在适当的技术条件下，可以相互转化。炼金术士经由「贤者之石」可以把例如铁、铜、铅、锡等金属，提鍊成银和黄金。矿物加上血液、毛发、粪便等各式各样的物质，经过各种化学试剂的处理，再经由冶炼、升华及蒸馏等基本过程，就可以萃取其精华得到提炼及纯化，透过这种长期间的炼制过程，有人声称制成长生不老的万灵丹，有人声称炼成了黄金，这就是炼金术的基本概念。后来，尼勒?乐梅将水银和硫磺的理想形式，以一条蛇缠绕在十字架上，顶部还有一对翅膀和***作为西洋炼金术的基本符号，有著世间万物生成循环之意。
起死回生的力量
十字架在***教信仰里，代表著生命之树／智慧之树，因为夏娃被蛇引诱，偷尝了禁果，导致亚当和夏娃双双被逐出伊甸园，并且负起生育之责，生生世世饱受妊娠之苦痛，缠绕在智慧树上的蛇代表著「性」，也是生命的起源。十字架也象征著救赎，因为耶稣被钉在十字架上，三日后从死里复活，所以十字架也代表著医治和起死回生的力量，新约写道：「就好像摩西在旷野中高举灵蛇，人子也被高举起来，使那些相信他的，不致灭亡，反得永生。」
急救120，不论是看到120，还是看到急救二字，都是和时间有关，和生命有关。
120就是生死的分界限，就是病人和病人家属的救星。
每次走在路上听到有120急救车鸣笛，总是让道，因为车里有需要急救的病人，时间就是病人的生命。
可是，当您要了120时，120的工作人员并非您想象的哪样“急”！
无法想象，更难以接受作为“救死扶伤”的120急救中的种种表现：
1：没弄清地址，只进小区等
特别是小区有二个或二个以上门时，一定要强调自己的位置，在哪条街，哪条路，还要不停的追踪，因为120没你想像的哪么敬业，哪么让人放心，对于他们来说急救也就是出趟车而已，没有人们想象中的人道的救死扶伤的职责。
我们告诉他们在什么路，什么门，几号楼的几层几号，他们确在小区另一条路边等待。
2：到事发地不带氧气
第二次电话求助才知车只是到小区，并非我们指定地点，第三次求助电话时请求带氧气上楼，可是当救护车到了指定地点时，从楼上往下看，只见他们（救死扶伤的白衣天使们）慢慢悠悠，不急不忙的拿上担架，一步一悠闲的往前走。
二个男的，一个女的，连氧气包都没带就上楼了。
真的难以接受，难以想象他们的工作态度，如果他们的急救工作要求没有这项，难道求助者求助电话要求带氧气上楼，他们都可以忽略吗？
3：要求家属找人抬担架
当病人很失望的没见到氧气包时，家属询问为什么不带氧气包上楼时，这时女的又下楼拿氧气包，二个男的一个1.70米，一个1.75米以上（都很壮实）见到病人不是问病因，第一句话就是说：你们家找人抬担架，我们抬不动。
说完就站着没有任何的抢救措施，等着病人家属抬病人下楼，语言冷若冰霜，表情是一脸的闲弃。
4：当患者面大声喧哗说不该说的话，当病人家属质疑他们时，救护的工作人员当着患者的面大声说：病人太胖抬不动，给患者带来不应该有的压力，倒致患者情绪激动低落。
整个救护过程，没有一点专业性可谈，更没有职业道德可言，连最起码的做人的标准都没有。
把这段经历用文字记录下来，一方面是对当时120工作人员不满意的投诉和控诉。
同时让更多人了解120救援时给患者和家属带来的伤害和痛心！
再者 找出解决120救护时的对策，防止后来者入“坑”。
