曹操之口,在与刘备煮酒论英雄之时,
东汉末年，某日，黄历上说此日暴雨，不宜出行。于是曹操没有象往日那样出猎，而是在丞相府邸宴请皇叔刘备。此时刘备已经参加了地下反曹组织，曹操来请，自然心里七上八下，惴惴不安。
话说二人正以青梅下酒，闲聊着当时的局势。忽见天边乌云密布，隐隐传来电闪雷鸣。古人说，云深处必有飞龙在天。曹操于是一下来了兴致：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。”可以肯定，写出“神龟虽寿，犹有竟时”名句的曹操一定见过龟，可又何曾见过龙？而且还说得活灵活现，如其亲眼所见一般。看来有着文学家身份的曹操，想象力就像长了翅膀一样，令人佩服。曹操口若悬河，继续着下面的话题：“龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。”刘备遍数当世名人，如袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等辈，就是不提曹操。曹操沉不住气，说“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”刘备问：“谁能当之？”曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”
刘备以为曹操识破了自己的生平抱负，吓得筷子掉到了地上。恰在此时，只听咣当一声，天上一个炸雷响起，遂解了刘备之围。
此为两个枭雄人物最直面,最精彩的一次较量!!
这话是曹操说的 和刘备对话时说的 出自 煮酒论英雄 那段
翻译的意思是：凡是成为英雄的人,都有伟大的志向,胸中蕴藏着精良计谋,他们都是具有能够容下宇宙的胸怀,吞吐天地的志气的人.
正确——出自是《三国志：武帝纪》
操和刘备青梅煮酒论英雄，二人小酌了几杯，席间，曹操一句"今天下英雄唯君与操耳"，吓得韬光养晦的刘备把筷子都掉落在地上。曹操问何以掉落筷子，刘备答曰刚才天上打了个响雷而吓了一跳。 原文如下： 酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐。大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄，请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝，天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“ 中枯骨，吾早晚必擒之。”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏。今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？”操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”玄德曰：“有一人名称八俊，威镇***：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖：孙伯符乃英雄也。”操曰：“孙策籍父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄？”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指曰：“今天下英雄，惟使君与操耳。”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙 ，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾 曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失 缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰： 勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊。 巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
是曹操说的，这句话出自《三国演义》
原文：
操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“天下英雄惟君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所持匙筯，不觉落于地下。
时正值大雨将至，雷声大作，玄德乃从容俯首拾筯曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风裂必变，安得不畏？”将闻言失筯缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。
释义
曹操说：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”玄德问：“那谁能被称为英雄？”曹操用手指指玄德，然后又自指向自己，说：“现今天下的英雄，只有使君和我（曹操）两人而已！”玄德听到这句话，吃了一惊，手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。
这时正好大雨倾盆而下，雷声大作。玄德才从容的低头拿起筷子和勺子说：“因为打雷被吓到了，才会这样（指筷子和勺子掉在地上）。”曹操笑着说：“大丈夫也怕打雷吗？”玄德说：“圣人听到刮风打雷也会变脸色，何况我怎么能不怕呢？”将听到刚才的话才掉了筷子和勺子的缘故轻轻的掩饰了过去。曹操才不怀疑玄德。
扩展资料：
三国演义的影响
《三国演义》用一种比较成熟的演义体***语言，塑造了四百多个人物形象，描写了近百年的历史进程，创造了一种新型的***体裁，这不仅使当时的读者“争相誊录，以便观览”，而且也***了文士和书商们继续编写和出版同类***的热情。
自嘉靖以后，各种历史演义如雨后春笋，不断问世，从开天辟地，一直写到当代。据不完全统计，今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。
《三国演义》名播四海，也受到了外国读者的欢迎。在明隆庆三年（1569）已传至朝鲜，崇祯八年（1635）有一种明刊《三国志传》就入藏于英国牛津大学。
自日僧湖南文山于康熙二十八年（1689）编译出版日文本《通俗三国志》之后，朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本国文字的译本，并发表了不少研究论文和专著，对《三国演义》这部***作出了有价值的探讨和极高的评价。
百度百科-三国演义
曹操之口,在与刘备煮酒论英雄之时, 东汉末年，某日，黄历上说此日暴雨，不宜出行。于是曹操没有象往日那样出猎，而是在丞相府邸宴请皇叔刘备。此时刘备已经参加了地下反曹组织，曹操来请，自然心里七上八下，惴惴不安。 话说二人正以青梅下酒，闲聊着当时的局势。忽见天边乌云密布，隐隐传来电闪雷鸣。古人说，云深处必有飞龙在天。曹操于是一下来了兴致：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。”可以肯定，写出“神龟虽寿，犹有竟时”名句的曹操一定见过龟，可又何曾见过龙？而且还说得活灵活现，如其亲眼所见一般。看来有着文学家身份的曹操，想象力就像长了翅膀一样，令人佩服。曹操口若悬河，继续着下面的话题：“龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。”刘备遍数当世名人，如袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等辈，就是不提曹操。曹操沉不住气，说“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”刘备问：“谁能当之？”曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！” 刘备以为曹操识破了自己的生平抱负，吓得筷子掉到了地上。恰在此时，只听咣当一声，天上一个炸雷响起，遂解了刘备之围。 此为两个枭雄人物最直面,最精彩的一次较量!! 看来是曹操和刘备咯
记得***纳啊
夫英雄者（可以称之为英雄的人），胸怀大志（有远大宏伟的梦想），腹有良谋（心中有为达到目的具体的手段方法），有包藏宇宙之机（有了解万事万物根本规律的哲学和知识），吞吐天地之志者也（更有一种哪怕你是天王老子我也要把你干掉的气魄）
PS：此翻译适合踏入社会拿这句话做实事的人，学生答题看其他楼的标准答案。
宇宙之机不是指胸怀，上下四方曰宇，是说无限空间为宇，古往今来曰宙，是说无限时间为宙。“宇宙”指万事万物，“机”指规律、奥妙，说白了就是道（兵道、商道，我们说的摸到门道了，就是找到规律方法了）
翻译如下：凡是成为英雄的人，都有伟大的志向，胸中蕴藏着精良计谋，他们都是具有能够容下宇宙的胸怀，吞吐天地的志气的人。 ——出自《三国志：武帝纪》
这段关于“英雄”的见解出自我国古典文学名著《三国演义》中曹操之口。
