爱 国
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子&S226;牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传&S226;昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记&S226;儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子&S226;外篇&S226;广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史&S226;岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语&S226;里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语&S226;里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语&S226;秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子&S226;修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记&S226;陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书&S226;耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟&S226;学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝&S226;俗谚牧民》
持 节
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语&S226;子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语&S226;子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语&S226;卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语&S226;微子》
28．富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子&S226;滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子&S226;尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论&S226;地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书&S226;元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画&S226;竹石》
自 强
39．天行健，君子以自强不息。——《周易&S226;乾&S226;象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语&S226;宪问》
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子&S226;告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子&S226;告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子&S226;修身》
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书&S226;画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52．修辞立其诚。——《周易&S226;乾&S226;文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子&S226;鱼父》
54．失信不立。——《左传&S226;襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语&S226;学而》
57．与朋友交，言而有信。——《论语&S226;学而》
58．人而无信，不知其可也。 ——《论语&S226;为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语&S226;颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语&S226;子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记&S226;季布栾布列传》
知 耻
62．记己有耻。——《论语&S226;子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子&S226;公孙丑上》
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子&S226;离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以***，***之耻，***矣。——《孟子&S226;尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记&S226;中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言&S226;君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《***语&S226;治道》
70．士皆知有耻，则国家永***矣。——龚自珍《明良论二》
改 过
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易&S226;益&S226;象》
72．改过不吝。——《尚书&S226;仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书&S226;伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传&S226;宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语&S226;卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书&S226;魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注&S226;<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
厚 仁
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语&S226;里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语&S226;八佾（yì）》
87．仁者寿。——《论语&S226;雍也》
88．仁者无敌。——《孟子&S226;梁惠王上》
89．己所不欲，勿施于人。——《论语&S226;颜渊》
90．宽则得众。 ——《论语&S226;阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子&S226;梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子&S226;公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子&S226;离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子&S226;荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策&S226;魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙&S226;中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙&S226;乾称》
贵 和
99．二人同心，其利断金。——《周易&S226;系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传&S226;隐公六年》
101．礼之用，和为贵。——《论语&S226;学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语&S226;子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记&S226;中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子&S226;梁惠王下》
105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子&S226;公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子&S226;兵略训》
107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋&S226;西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语&S226;学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语&S226;颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子&S226;山木》
敦 亲
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经&S226;小雅&S226;蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《论语&S226;学而》
114．父慈而教。——《左传&S226;昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经&S226;天子》
116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论&S226;孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林&S226;夫妇》
119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训&S226;治家》
121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子&S226;离娄上》
122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书&S226;宋弘列传》
重 义
123．多行不义必自毙。——《左传&S226;隐公元年》
124．义以生利，利以丰民。——《国语&S226;晋语》
125．见利思义。——《论语&S226;宪问》
126．见得思义。——《论语&S226;季氏》
127．义，志以天下为芬。——《墨子&S226;经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。——《孟子&S226;尽心上》
129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子&S226;告子上》
130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子&S226;荣辱》
131．临难毋苟免。——《礼记&S226;曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露&S226;仁义法》
133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露&S226;身之养重于义》
134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
尚 勇
135．视死如归。——《管子&S226;小匡》
136．率义之为勇。——《左传&S226;哀公十六年》
137．见义不为，无勇也。——《论语&S226;为政》
138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语&S226;宪问》
139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语&S226;宪问》
140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子&S226;荣辱》
141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字&S226;自然》
142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书&S226;班超列传》
143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注&S226;<孟子集注>卷二》
144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
好 学
145．学而时习之，不亦说乎？——《论语&S226;学而》
146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语&S226;为政》
147．学而不厌，诲人不倦。——《论语&S226;述而》
148．敏而好学，不耻下问。——《论语&S226;公冶长》
149．笃信好学，守死善道。——《论语&S226;泰伯》
150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语&S226;卫灵公》
151．博学而笃志，切问而近思。
——《论语&S226;子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子&S226;离娄下》
153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子&S226;尽心下》
154．学至乎没而后止。——《荀子&S226;劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记&S226;学记》
156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记&S226;中庸》
157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语&S226;述而》
158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语&S226;里仁》
159．善学者，人之长以补其短。——《吕氏春秋&S226;用众》
160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
162．圣人无常师。——韩愈《师说》
163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书&S226;讲学》
164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红&S226;写怀》
167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
审 势
169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章
170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章
173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子&S226;形势解》
174．三思而后行。——《论语&S226;公冶长》
175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语&S226;子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）
176．人无远虑，必有近忧。——《论语&S226;卫灵公》
177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子&S226;劝学》
178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子&S226;喻老》
179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策&S226;楚策》
180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记&S226;经解》
181．凡事预则立，不预则废。——《礼记&S226;中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
182．惟有道者能备患于未形也。——《管子&S226;牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
83．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传&S226;襄公十一年》
184．前事之不忘，后事之师。——《战国策&S226;赵策》
185．前车覆，后车诫。——《汉书&S226;贾谊传》
186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记&S226;曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书&S226;审微》
188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记&S226;高祖本纪》
189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志&S226;蜀书&S226;先住传》
190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要&S226;刑法》
191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史&S226;伶官传序》
求 新
192．终日乾乾，与时偕行。——《周易&S226;乾&S226;文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
193．日新之谓盛德。——《周易&S226;系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
194．穷则变，变则通，通则久。——《周易&S226;系辞下》
195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记&S226;大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） ——《宋史&S226;王安石列传》
1．德贵日新。——康有为《论语注》卷九
198．惟进取也故日新。——《少年中国说》
199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子&S226;劝学》
200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢．程颐《二程集&S226;河南程氏遗书》
201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
勤 俭
204．君子以俭德辟难。——《周易&S226;否》
205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书&S226;大禹谟》
206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传&S226;庄公二十四年》
207．民生在勤，勤则不匮。——《左传&S226;宣公十二年》
208．俭节则昌，*佚则亡。——《墨子&S226;辞过》
209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史&S226;伶官传序》
212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史&S226;范纯仁列传》
215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
奉 公
216．以公灭私，民其允怀。——《尚书&S226;周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
217．大义灭亲。——《左传&S226;隐公四年》
218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传&S226;僖公九年》
219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语&S226;子路》
220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子&S226;滕文公上》
221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子&S226;有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。——《荀子&S226;不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。——《礼记&S226;礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书&S226;阶级》
225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子&S226;主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
226．治国有常，而利民为本。——《淮南子&S226;泛论训》
227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子&S226;修务训》
228．奉公如法则上下平。——《史记&S226;廉颇蔺相如列传》
229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记&S226;太史公自序》
230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑&S226;正理》
231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论&S226;赏罚》
232．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子&S226;通志》
234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
236．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝&S226;绅瑜》
237．好公，则天下太平；营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
务 实
238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语&S226;为政》
239．君子耻其言而过其行。——《论语&S226;宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子&S226;修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子&S226;修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子&S226;性恶》
243．谨于言而慎于行。——《礼记&S226;缁衣》
244．君子强学而力行。——杨雄《法言&S226;修身》
245．实事求是。——《汉书&S226;河间献王刘德传》
246．百闻不如一见。——《汉书&S226;赵冲国传》
247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书&S226;董仲舒传》
248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡&S226;薄葬》
249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴&S226;俗嫌》
250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙&S226;知音》
251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
1.安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）
2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3.不以物喜，不以己悲。
5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生，死者长已矣。
9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11.尺有所短，寸有所长。
12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.从善如登，从恶如崩。
16.差之毫厘，谬以千里。
17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。
21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。
23.得道多助，失道寡助。
24.东隅已逝，桑隅非晚。
25.多行不义，必自毙。
26书读百遍，其义自见。
27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
29.耳闻不如目见，目见不如足践。
30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
33.非学无以广才，非志无以成学。
34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
35.工欲善其事，必先利其器。
36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
37.管中窥豹，只见一斑。
38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。
40.海内存知己，天涯若比邻。
41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
43.会当凌绝顶，一览众山小。
44.兼听则明，偏信则暗。
45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
46.江山代有才人出，各领***数百年。
47.静以修身，俭以养德。
48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
49.鞠躬尽瘁，死而后已。
50.近朱者赤，近墨者黑。
51.己所不欲，勿施于人。
52.见善则迁，有过则改。
53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
56.落红不是无情物，化作春泥更护花。
57.老骥伏枥，志在千里。
58.路遥知马力，日久见人心。
59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
62.临渊羡鱼，不如退而结网。
63.烈士暮年，壮心不已。
64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
66.木受绳则直，金就砺则利。
67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
68.宁为玉碎，不为瓦全。
69.皮之不存，毛将焉附。
70.起舞弄清影，何似在人间。
71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
72.千里之行，始于足下。
73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
74.穷且益坚，不坠青云之志。
75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
77.前事不忘，后事之师。
78.千里送鹅毛，礼轻情意重。
79.千里之堤，溃于蚁穴。
80.七八个星天外，两三点雨山前。
81.前车覆，后车戒。
82.人无远虑，必有近忧。
83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
85.日出而林霏开，云归而岩穴暝.
86.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.
87.人而无信,不知其可.
88.仁者见仁，智者见智。
89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
91.山回路转不见君，雪上空留马行处。
92.生于忧患，死于安乐。
93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
94.随风潜入夜，润物细无声。
95.山舞银蛇，原驰蜡象。
96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
.朔气传金柝，寒光照铁衣。
98.失之毫厘，谬以千里。
99.士别三日，当刮目相看。
100.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
1.关于考试的名句
1.安不忘危，盛必虑衰。
（《汉书》） 2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 3.不以物喜，不以己悲。
4.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生，死者长已矣。 9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 11.尺有所短，寸有所长。
12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.从善如登，从恶如崩。 15.操千曲而知音，观千剑而识器。
16.差之毫厘，谬以千里。 17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。 21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。 23.得道多助，失道寡助。
24.东隅已逝，桑隅非晚。 25.多行不义，必自毙。
26书读百遍，其义自见。 27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。 29.耳闻不如目见，目见不如足践。
30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 33.非学无以广才，非志无以成学。
34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 35.工欲善其事，必先利其器。
36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 37.管中窥豹，只见一斑。
38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。
40.海内存知己，天涯若比邻。 41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 43.会当凌绝顶，一览众山小。
44.兼听则明，偏信则暗。 45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
46.江山代有才人出，各领***数百年。 47.静以修身，俭以养德。
48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 49.鞠躬尽瘁，死而后已。
50.近朱者赤，近墨者黑。 51.己所不欲，勿施于人。
52.见善则迁，有过则改。 53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
56.落红不是无情物，化作春泥更护花。 57.老骥伏枥，志在千里。
58.路遥知马力，日久见人心。 59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
62.临渊羡鱼，不如退而结网。 63.烈士暮年，壮心不已。
64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
66.木受绳则直，金就砺则利。 67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
68.宁为玉碎，不为瓦全。 69.皮之不存，毛将焉附。
70.起舞弄清影，何似在人间。 71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
72.千里之行，始于足下。 73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
74.穷且益坚，不坠青云之志。 75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 77.前事不忘，后事之师。
78.千里送鹅毛，礼轻情意重。 79.千里之堤，溃于蚁穴。
80.七八个星天外，两三点雨山前。 81.前车覆，后车戒。
82.人无远虑，必有近忧。 83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 85.日出而林霏开，云归而岩穴暝. 86.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝. 87.人而无信，不知其可. 88.仁者见仁，智者见智。
89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 90.水何澹澹，山岛竦峙。
91.山回路转不见君，雪上空留马行处。 92.生于忧患，死于安乐。
93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 94.随风潜入夜，润物细无声。
95.山舞银蛇，原驰蜡象。 96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
.朔气传金柝，寒光照铁衣。 98.失之毫厘，谬以千里。
99.士别三日，当刮目相看。 100谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
101.受任于败军之际，奉命于危难之间。 102.慎终如始，则无败事。
103.胜人者力，自胜者强。 104.水则载舟，水则覆舟。
105.树德务滋，除恶务尽。 106.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
107.桃李不言，下自成蹊。 108.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
109.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 110.天下兴亡，匹夫有责。
112.天时不如地利，地利不如人和。 113.停车枫林晚，霜叶红于二月花。
114.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 115.天网恢恢，疏而不漏。
116.他山之石，可以攻玉。 117.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
118.无为在歧路，儿女共沾巾。 119.温故而知新，可以为师矣。
120.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 121.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
122.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 123.万里赴戎机，关山度若飞。
124.问渠哪得清如许，为有源头活水来。 125.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
126.万事俱备，只欠东风。 127.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
128.吾生也有涯，而知也无涯。 129..往者不可谏，来者犹可追。
130.为山九仞，功亏一篑。 131.亡羊补牢，犹未为晚。
132.学而不思则罔，思而不学则殆。 133.夕阳西下，断肠人在天涯。
134.学，然后知不足；教，然后知困。 135.衔远山，吞长江。
136.学而不厌，诲人不倦。 。
2.与考试有关的诗句都有什么1.柳永（宋代）《鹤冲天·黄金榜上》
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
2.朱庆馀（唐代）《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
3.高蟾（唐代）《下第后上永崇高侍郎》
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
4.张籍（唐代）《酬朱庆馀》
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。
5.孟郊（唐代）《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
6.钱起（唐代） 省试湘灵鼓瑟
善鼓云和瑟， 常闻帝子灵。 冯夷空自舞， 楚客不堪听。
苦调凄金石， 清音入杳冥。 苍梧来怨慕， 白芷动芳馨。
流水传湘浦， 悲风过洞庭。 曲终人不见， 江上数峰青。
7.黄庭坚（宋代）考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声
南窗读书声吾伊，北窗见月歌竹枝。我家白发问乌鹊，他家红妆占蛛丝。
屋山啼乌儿当归，玉钗罥蛛郎马嘶。去时灯火正月半，阶前雪消萱草齐。
8.陆游（宋代）陈阜卿先生为两浙转运司考试官时秦丞相孙以
冀北当年浩莫分，斯人一顾每空群。国家科第与风汉，天下英雄惟使君。
后进何人知大老？横流无地寄斯文。自怜衰钝辜真赏，犹窃虚名海内闻。
9.元稹（唐代）自述
延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。
10.苏轼（宋代）武昌西山（并叙）
嘉祐中，翰林学士承旨邓公圣求为武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。轼谪居黄冈，与武昌相望，亦常往来溪山间。元祐元年十一月二十九日，考试馆职，与圣求会宿玉堂，偶话旧事。圣求尝作元次山洼樽铭刻之岩石，因为此诗，请圣求同赋，当以遗邑人，使刻之铭侧。
春江渌涨蒲萄醅，武昌官柳知谁栽。忆従樊口载春酒，步上西山寻野梅。
西山一上十五里，风驾两腋飞崔嵬。同游困卧九曲岭，褰衣独到吴王台。
3.求以下诗词中常考句子《诗经·氓》《诗经·薇》《涉江菜芙蓉》《诗经·氓》女也不爽，士贰其行.⒅士也罔极，二三其德. 三岁为妇，靡（mǐ）室劳矣；⒇夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣淇则有岸，隰（xí）则有泮.26 总角之宴，言笑晏（yàn）晏《 诗经·薇》 昔我往矣，杨柳依依《 涉江菜芙蓉 》之欲遗谁？所思在远道《 短歌行》 杜康 呦呦鹿鸣，食野之苹 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝.越陌度阡，枉用相存.契阔谈讌，心念旧恩. 月明星稀，乌鹊南飞.绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深.周公吐哺，天下归心.《 归园田居（其一）》 羁鸟⑶恋旧林，池鱼思故渊⑷.榆柳荫后檐⑻，桃李罗堂前⑼暧暧远人村，依依墟里烟⑽ 久在樊笼里，复得返自然⒁.[1]《 兰亭集序》 引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作.后之视今，亦犹今之视昔《 赤壁赋 》 白露横江，水光接天.纵一苇之所如，凌万顷之茫然.浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙.舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？。
4.高一语文必修一：氓考试必考诗句太多了吧，全文都要会背会默。
觉得无聊的话，建议你看看安意如《思无邪》一书中，《这次我是真的决定离开》，你会觉得这一课很好理解 这次我是真的决定离开 ——氓之蚩蚩，抱布贸丝 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！ ——《卫风·氓》 中国古代文学史上的长篇叙事诗其实不多。《孔雀东南飞》首当其冲，当然还有与之并称的《木兰辞》，但那与男女之情没多大关系。
其实在《孔雀东南飞》出现之前近千年，“卫风”里的《氓》已具这样自诉婚姻悲剧的长诗的雏形了，只是因为《诗经》艰深，年代久远，不为太多人所知。 《氓》是《诗经》里弃妇诗的翘楚。
诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，读之感人心弦，催人泪下。《氓》诗是以抒情为主，所叙的故事远不如《孔雀东南飞》那样完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，真实细致地反映出来。
将抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式叙事诗的某些特征。
这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》、《长恨歌》直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。 《氓》诗共六章，每章十句，在《诗经》里算是长的。
但并不像《诗经》其他各篇用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。
赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。 开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”
具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上，一个男子以买丝为名，来打女子的主意。
“匪来贸丝，来即我谋”的写法极妙，开篇就于回忆中点出了男子狡狯的本质。接着写他们陷入热恋：“送子涉淇，至于顿丘。”
男子一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的、为爱所困的女子看不透他的狡猾多变，喜怒无常的本质。
而是非常诚挚地说：“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”
表示必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。其实在这里，那句“将子无怒”不单表现了女子温婉顺从的个性，更非常成功地暗示了男子嬉皮笑脸下隐伏的暴戾性格。
“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。” 从此以后，女子朝思暮想，望不到男子的车驾，便担心的泪流不止；见到他的车，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。
他们打卦占卜，预测婚事的吉凶，一切顺利。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的嫁妆，嫁了过去。
这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”
（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
这里的“复关”有多种解释，有说这是男子所住的地方，另有一说，释“复”为返，关为近郊所设的关卡，以此代“氓”。可是这样的解释有漏洞在。
既然复关为固定的地方，怎么会登墙而望就看不见了呢？接下来又说：“既见复关”。因此，复关还可以有另外一种解释，即那男子所驾的车驾。
他虽然不是富人，但从首句“抱布贸丝”可以看出来他是一个经常需要出门经商的小手工业者，小商人。正因如此痴心的女子才会见车如见人。
不知道为什么，我还会将复关联想到男子迎娶女子的车驾，尽管这联系诗文来看并不够准确，但是很容易让我想起那句“思君令人老，轩车何来迟？”倾心相许的男子，犹如情感上的归宿，迟迟见不到他来，心里自然焦虑不安。待嫁女儿心，从古到今总是这样新鲜萌动又微弱不安的。
第一次读到《氓》时，就被第二章的“乘彼垝垣，以望复关”一句吸引住了，想起“墙头马上”这个词。那是元代白朴杂剧的名字，原是出自白居易《府井底引银瓶》。
《墙头马上》就是据此改编的。 在《井底引银瓶》里，白居易以女子的口气做了首哀怨深情而警辟的诗，比《氓》的语言更生动华丽。
无从得知白居易写《井底引银瓶》时有没有借鉴《氓》，但是《井底引银瓶》和《氓》在写法上和女主人公情感的转变是有很多相通之处的，可以让人互相联想。 白诗中也是写一年轻貌美的女子，“婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。
笑随戏伴后园中，此时与君未相识。”按照白朴后来的敷衍，她还成了某官宦大家的千金**。
1.关于勤奋的名言警句和古诗文名句有哪些
★人生在勤，不索何获--张衡
★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔
★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长
眠 --达·芬奇（意大利）
★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若
★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升
★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾
★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》
★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴
少壮不努力，老大徒伤悲
2.有哪些关于勤奋的诗句与名言天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰 谨慎的勤奋带来好运 —— 英国 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁 没有人会因学问而成为智者.学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗，努力请从今日始.（文嘉《今日诗》）圣人不贵尺之壁而重寸之阴.--《淮南子·原道训》时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来.——华罗庚逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴.——董必武 苏步青不放过一个错标点——严谨治学，一丝不苟.李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学习自成. 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰. ——塞缪尔·约翰逊攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心.人们必须相信，垒山不止就是幸福. ——加缪我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去. ——萧伯纳如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的才能抑制其他情感，那就错了.懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着和美德. ——拉罗什富科游手好闲的人最没有空闲. ——瑟蒂斯对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策. ——埃尔温·怀特光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳.你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰. ——卡夫卡盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了. ——尼除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣. ——杰罗姆懒人老是找不到给他干的活. ——沃维纳格懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿. ——雨果我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态.身体闲置不用，精神就备感苦闷. ——夏洛蒂·勃朗特如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷. ——雷诺兹勤奋是好运之母. ——富兰克林懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它. ——富兰克林平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义. ——池田大作奋斗是万物之父. ——陶行知奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的. ——孙中山我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己. ——歌德 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的. ——鲁迅所谓天才，就是努力的力量. ——德怀特没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才. ——门捷列夫天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋. ——爱迪生 人生在勤，不索何获--张衡★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚★好学而不勤问非真好学者.★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒.★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字.★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生。
3.关于刻苦的名言名句共五十个岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
——《荀子·大略》不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——《荀子·劝学》登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
——《荀子·劝学》学不可以已。 ——《荀子·劝学》要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来？ ——歌德 登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。
——爱迪生 我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。 ——爱迪生 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。
但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。 ——麦尔顿 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
——屠格涅夫 世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。
做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。 ——莫泊桑 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
——卢梭 所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。 ——戴尔·卡耐基 不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。
——阿·雷哈尼 提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。
——麦尔顿 有些事情是不能等待的。如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
——泰戈尔 在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。
——法莱塞 如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。 ——达尔文 成大事者，争百年，不争一息。
——冯梦龙 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
——契诃夫 开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。
——欧阳修 早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。 ——《旧约全书·付道书》 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海德 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。 ——佚名 通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。
——福斯 勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。 ——佚名 忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。
——欧阳修 勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。 ——罗·伯顿 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
精神浩翰，想象活跃，心灵勤奋，就是天才。 黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
——颜真卿 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 ——罗丹 怠惰是贫穷的制造厂；人不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。
重要的是要勤勉，因为只有勤勉，才不仅会给人提供生活的手段，而且能给人提供生活上的惟一价值。 ——席勒 不存在没有热情的智能，也不存在没有智能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。
——伦米利 穷神猛追“勤勉”，片刻不舍。“勤勉”稍一懈怠，穷神就高奏凯歌。
北条团水人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。 ——木村久一 毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 ——富兰克林 懒惰是一切邪恶之门——一个懒惰的人，正如一所没有墙壁的房子，恶魔可以从任何一个方面进来。
——乔叟 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 ——荀况 锲而舍之，朽木不断；锲而不舍，金石可镂。
——荀况 临渊羡鱼不如退而结网。 ——班固 不勤勉的人生便是罪过。
无技艺的勤劳就是粗野。 ——罗斯金 良田少锄理，兰焦香亦薄。
——王建 懒惰，象生锈一样，比操劳理能消耗身体；经常用的钥匙总是亮闪闪的。 ——富兰克林 人，谁都想依赖强者，但真正可以依赖的只有自己。
——德田虎雄 全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？ ——西塞罗 不经艰苦得不到桂冠，不经磨难得不到成就，不经灾祸得不到荣誉。 博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出版快报话，哪怕一辈子只说出一句话。
我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。 ——歌德 我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。
——培根 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉。
4.关于努力的名人名言1、世上无难事，只要肯攀登。——
2、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
3、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
4、你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。——俞敏洪
5、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅
6、你只要知道你在努力的同时，有很多人也同样在努力，你永远不是孤身一人。——卢思浩《愿有人陪你颠沛流离》
7、我越来越相信 创造美好的代价是努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐——梵高
8、年轻的时候，当你一开始得到太容易了，你觉得那是我努力的结果，只有回头了，当你更成熟了以后，你发现实际上是很多人托着你的。——杨澜
8、人生是一面镜子，到它里面去寻找我们自己，便是我们应当努力的第一目的。——尼
9、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签。材料不对，再努力也没用。——李敖
10、任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯；却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
5.关于努力的名言名句1、我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。——拿破仑 2、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
——牛顿 3、人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山 4、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。
——贝弗里奇 5、在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆 6、拼一切代价，去奔你的前程。
——巴尔扎克 7、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生 8、奋斗以求改善生活，是可敬的行为。
——茅盾 9、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦。
6.关于勤奋的名言诗句1、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
2、老天不负勤苦人。3、不怕学问浅，就怕志气短。
4、不挑担子不知重，不走长路不知远。5、与其空谈，不如实干。
6、力是压大的，胆是吓大的。7、补漏趁天晴，读书趁年轻。
8、三人行，必有我师。9、人凭志气，虎凭威势。
10、业精于勤荒于嬉，行成于思毁予随。11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
12、水滴集多成大海，读书集多成学问。13、天下无难事，只怕有心人。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。15、一日读书一日功，一日不读十日空。
16、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。17、暴风雨折不断雄鹰的翅膀。
18、世事洞明皆学问，人情练达即文章。19、刀不磨要生锈，人不学要落后。
20、鸟往明处飞，人往高处去。21、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
22、光读不用，终久没用。23、沙石里可以淘出金子，汗水里可以找到幸福。
24、造烛求明，读书求理。25、身不怕动，脑不怕用。
26、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。27、星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
28、人勤地生宝，人懒地生草。29、老马识路数，老人通世故。
30、快乐和汗水是兄弟。31、胸有淩云志，无高不可攀。
32、书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。33、勤勉是之母。
34、挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。35、爱好出勤奋，勤奋出天才。
7.关于勤奋的名言名句如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。
--（德） 歌德 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。 —— （德）歌 德 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— （德）歌德 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— （德）歌德 我们为祖国服务，也不能都用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
——（德） 歌德 勇气 ， 是人类一切品格中最宝贵的品格 --（美） 约翰 肯尼迪 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— （苏）奥斯特洛夫斯基 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
—— （苏）奥斯特洛夫斯基 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— （苏）奥斯特洛夫斯基 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— （丹麦）易卜生 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— （英）赫胥黎 生活就是战斗。
—— （俄）柯罗连科 1.安不忘危，盛必虑衰2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 3.不以物喜，不以己悲。
4.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落。（《汉书》） 惊风雨，诗成泣鬼神。
7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 8.存者且偷生，死者长已矣。
9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11.尺有所短，寸有所长。 12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 14.从善如登，从恶如崩。
15.操千曲而知音，观千剑而识器。 16.差之毫厘，谬以千里。
17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 20.但愿人长久，千里共婵娟。
21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 22.读书破万卷，下笔如有神。
23.得道多助，失道寡助。 24.东隅已逝，桑隅非晚。
25.多行不义，必自毙。 26书读百遍，其义自见。
27.独学而无友，则孤陋而寡闻。 28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。
29.耳闻不如目见，目见不如足践。 30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
33.非学无以广才，非志无以成学。 34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
35.工欲善其事，必先利其器。 36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
37.管中窥豹，只见一斑。 38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。 40.海内存知己，天涯若比邻。
41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
43.会当凌绝顶，一览众山小。 44.兼听则明，偏信则暗。
45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 46.江山代有才人出，各领***数百年。
47.静以修身，俭以养德。 48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
49.鞠躬尽瘁，死而后已。 50.近朱者赤，近墨者黑。
51.己所不欲，勿施于人。 52.见善则迁，有过则改。
53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 56.落红不是无情物，化作春泥更护花。
57.老骥伏枥，志在千里。 58.路遥知马力，日久见人心。
59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 62.临渊羡鱼，不如退而结网。
63.烈士暮年，壮心不已。 64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。 66.木受绳则直，金就砺则利。
67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 68.宁为玉碎，不为瓦全。
69.皮之不存，毛将焉附。 70.起舞弄清影，何似在人间。
71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 72.千里之行，始于足下。
73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 74.穷且益坚，不坠青云之志。
75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
77.前事不忘，后事之师。 78.千里送鹅毛，礼轻情意重。
79.千里之堤，溃于蚁穴。 80.七八个星天外，两三点雨山前。
81.前车覆，后车戒。 82.人无远虑，必有近忧。
83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
85.日出而林霏开，云归而岩穴暝. 86.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝. 87.人而无信，不知其可. 88.仁者见仁，智者见智。 89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
90.水何澹澹，山岛竦峙。 91.山回路转不见君，雪上空留马行处。
92.生于忧。
8.有关勤奋学习的名言警句,诗句,成语有哪些名言：
业精于勤，荒于嬉。——韩愈
应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔在
学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图
要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
不知则问，不能则学。——董仲舒
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦
读书百遍，其义自见。——陈遇
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
下面的是古人事例
1.凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书， 可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
2.组逖闻鸡起舞
当匈奴贵族横行北方、西晋王朝面临崩溃的时候，晋朝有一些有志气的将领还坚持在北
方战斗。刘琨就是这样的杰出代表。
刘琨年青的时候，有一个要好的朋友叫祖逖。在西晋初期，他们一起在司州（治所在今
洛阳东北）做主簿，晚上，两人睡在一张床上，谈论起国家大事来，常常谈到深更半夜。
一天夜里，他们睡得正香的时候，一阵鸡叫的声音，把祖逖惊醒了。祖逖往窗外一看，
天边挂着残月，东方还没有发白。
祖逖不想睡了，他用脚踢踢刘琨。刘琨醒来揉揉眼睛，问是怎么回事。祖逖说：“你听
听，这可不是坏声音呀。它在催 们起床了。”
两个人高高兴兴地起来，拿下壁上挂的剑，走出屋子，在熹微的晨光下舞起剑来。
就这样，他们一起天天苦练武艺，研究兵法，终于都成为有名的将军。
3.囊荧映雪
车胤捉来萤火虫当读书用的灯，孙康就着雪地的反光读书学习，俩人都是刻苦读书的典范。
4.头悬梁，锥刺股。头悬梁：晋代名士孙敬，昼夜苦读，唯恐困倦，就用绳系发悬在房梁上，瞌睡时把自己拽醒，继续学习。锥刺股：战国时有位名为苏秦的好学者，昼夜勤读，困倦时就用锥子扎自己的大腿，清醒后继续学习。形容刻苦学习，永不懈怠。
5.程门立雪好像和刻苦读书无关。。
程门立雪的故事，是都知道的：宋代杨时，一次去见老师程颐，程颐刚好在打瞌睡，杨时与他的同窗游酢皆侍立不去。程颐醒来时，门外积雪已深一尺。《宋史》记载这个故事，无疑是为了表彰杨、游两人的“尊师重道”。
1. 有关于反省的名言和诗句
1.安不忘危，盛必虑衰。
（《汉书》） 2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 3.不以物喜，不以己悲。
5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 8.存者且偷生，死者长已矣。
9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11.尺有所短，寸有所长。 12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 14.从善如登，从恶如崩。
16.差之毫厘，谬以千里。 17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。 21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。 23.得道多助，失道寡助。
24.东隅已逝，桑隅非晚。 25.多行不义，必自毙。
26书读百遍，其义自见。 27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
29.耳闻不如目见，目见不如足践。 30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
33.非学无以广才，非志无以成学。 34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
35.工欲善其事，必先利其器。 36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
37.管中窥豹，只见一斑。 38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。 40.海内存知己，天涯若比邻。
41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
43.会当凌绝顶，一览众山小。 44.兼听则明，偏信则暗。
45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 46.江山代有才人出，各领***数百年。
47.静以修身，俭以养德。 48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
49.鞠躬尽瘁，死而后已。 50.近朱者赤，近墨者黑。
51.己所不欲，勿施于人。 52.见善则迁，有过则改。
53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 56.落红不是无情物，化作春泥更护花。
57.老骥伏枥，志在千里。 58.路遥知马力，日久见人心。
59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 62.临渊羡鱼，不如退而结网。
63.烈士暮年，壮心不已。 64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。 66.木受绳则直，金就砺则利。
67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 68.宁为玉碎，不为瓦全。
69.皮之不存，毛将焉附。 70.起舞弄清影，何似在人间。
71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 72.千里之行，始于足下。
73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 74.穷且益坚，不坠青云之志。
75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
77.前事不忘，后事之师。 78.千里送鹅毛，礼轻情意重。
79.千里之堤，溃于蚁穴。 80.七八个星天外，两三点雨山前。
81.前车覆，后车戒。 82.人无远虑，必有近忧。
83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
85.日出而林霏开，云归而岩穴暝. 86.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝. 87.人而无信，不知其可. 88.仁者见仁，智者见智。 89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
91.山回路转不见君，雪上空留马行处。 92.生于忧患，死于安乐。
93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 94.随风潜入夜，润物细无声。
95.山舞银蛇，原驰蜡象。 96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
.朔气传金柝，寒光照铁衣。 98.失之毫厘，谬以千里。
99.士别三日，当刮目相看。 100.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2. 有关于反省的名言和诗句1.安不忘危，盛必虑衰。
（《汉书》） 2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 3.不以物喜，不以己悲。
5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 8.存者且偷生，死者长已矣。
9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11.尺有所短，寸有所长。 12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 14.从善如登，从恶如崩。
16.差之毫厘，谬以千里。 17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。 21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。 23.得道多助，失道寡助。
24.东隅已逝，桑隅非晚。 25.多行不义，必自毙。
26书读百遍，其义自见。 27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
29.耳闻不如目见，目见不如足践。 30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
33.非学无以广才，非志无以成学。 34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
35.工欲善其事，必先利其器。 36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
37.管中窥豹，只见一斑。 38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。 40.海内存知己，天涯若比邻。
41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
43.会当凌绝顶，一览众山小。 44.兼听则明，偏信则暗。
45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 46.江山代有才人出，各领***数百年。
47.静以修身，俭以养德。 48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
49.鞠躬尽瘁，死而后已。 50.近朱者赤，近墨者黑。
51.己所不欲，勿施于人。 52.见善则迁，有过则改。
53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 56.落红不是无情物，化作春泥更护花。
57.老骥伏枥，志在千里。 58.路遥知马力，日久见人心。
59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 62.临渊羡鱼，不如退而结网。
63.烈士暮年，壮心不已。 64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。 66.木受绳则直，金就砺则利。
67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 68.宁为玉碎，不为瓦全。
69.皮之不存，毛将焉附。 70.起舞弄清影，何似在人间。
71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 72.千里之行，始于足下。
73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 74.穷且益坚，不坠青云之志。
75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
77.前事不忘，后事之师。 78.千里送鹅毛，礼轻情意重。
79.千里之堤，溃于蚁穴。 80.七八个星天外，两三点雨山前。
81.前车覆，后车戒。 82.人无远虑，必有近忧。
83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
85.日出而林霏开，云归而岩穴暝. 86.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝. 87.人而无信，不知其可. 88.仁者见仁，智者见智。 89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
91.山回路转不见君，雪上空留马行处。 92.生于忧患，死于安乐。
93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 94.随风潜入夜，润物细无声。
95.山舞银蛇，原驰蜡象。 96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
.朔气传金柝，寒光照铁衣。 98.失之毫厘，谬以千里。
99.士别三日，当刮目相看。 100.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
3. 急谁知道有关于反省的名言事例岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
——《荀子·大略》 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——《荀子·劝学》 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
——《荀子·劝学》 学不可以已。 ——《荀子·劝学》要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来？ ——歌德 登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。
——爱迪生 我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。 ——爱迪生 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。
但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。 ——麦尔顿 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
——屠格涅夫 世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。
做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。 ——莫泊桑 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
——卢梭 所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。 ——戴尔·卡耐基 不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。
——阿·雷哈尼 提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。
——麦尔顿 有些事情是不能等待的。如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
——泰戈尔 在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。
——法莱塞 如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。 ——达尔文 成大事者，争百年，不争一息。
——冯梦龙 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
——契诃夫 开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。
——欧阳修 早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。 ——《旧约全书·付道书》 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海德 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。 ——佚名 通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。
——福斯 勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。 ——佚名 忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。
——欧阳修 勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。 ——罗·伯顿 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
精神浩翰，想象活跃，心灵勤奋，就是天才。 黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
——颜真卿 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 ——罗丹 怠惰是贫穷的制造厂；人不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。
重要的是要勤勉，因为只有勤勉，才不仅会给人提供生活的手段，而且能给人提供生活上的惟一价值。 ——席勒 不存在没有热情的智能，也不存在没有智能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。
——伦米利 穷神猛追“勤勉”，片刻不舍。“勤勉”稍一懈怠，穷神就高奏凯歌。
北条团水人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。 ——木村久一 毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。
诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 ——富兰克林 懒惰是一切邪恶之门——一个懒惰的人，正如一所没有墙壁的房子，恶魔可以从任何一个方面进来。
——乔叟 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 ——荀况 锲而舍之，朽木不断；锲而不舍，金石可镂。
——荀况 临渊羡鱼不如退而结网。 ——班固 不勤勉的人生便是罪过。
无技艺的勤劳就是粗野。 ——罗斯金 良田少锄理，兰焦香亦薄。
——王建 懒惰，象生锈一样，比操劳理能消耗身体；经常用的钥匙总是亮闪闪的。 ——富兰克林 人，谁都想依赖强者，但真正可以依赖的只有自己。
——德田虎雄 全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？ ——西塞罗 不经艰苦得不到桂冠，不经磨难得不到成就，不经灾祸得不到荣誉。 博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出版快报话，哪怕一辈子只说出一句话。
我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。 ——歌德 我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。
——培根 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉。
4. 有哪些关于反省的名人名言世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
—苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。 ——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。
——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。 ——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种基础，我叫它猪栏的理想--爱因斯坦 不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
（英国剧作家 莎士比亚.W.）不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。
（（美国作家 马克·吐温） 我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。
（美国发明家 爱迪生. T.）理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
（俄国作家 托尔斯泰. L .） 冬天来了，春天还会远吗？（ 英国诗人， 雪莱. P. B.）。
5. 关于反省的名人名言1） 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
--孙中山 2） 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。--孙中山 3） 革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。
--孙中山 4） 必须在奋斗中求生存，求发展。 -- 茅盾 5） 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。
-- 茅盾 6） 奋斗之心人皆有之。 -- 李叔同 7） 奋斗是万物之父。
-- 陶行知 8） 幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。 作者： 陶行知 9） 幼儿教育实为人生之基础。
作者： 陶行知 10） 贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果；这样的人若遇事不顺意，岂足为怪？ -- 佚名 11） 航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。-- 李大钊 12） 为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
作者： 李大钊 13） 青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。
作者： 李大钊 14） “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
作者： 鲁迅 15） 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
作者： 鲁迅 16） 青年应当有朝气，敢作为。--鲁迅 17） 幼稚是会成长，会成熟的。
只要不衰老，***，就好。--鲁迅 18） 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
--鲁迅 19） 凡事以理想为因，实行为果--鲁迅 20） 确立起一种正确的人生哲学，于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人，是最不幸的人。
作者： 赵鑫珊 21） 任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。 作者： 林海鑫 22） 人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。
作者： 宗白华 23） 中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。
作者： 董桥 24） 中年是一次毫无期待心情的约会。 作者： 董桥 25） 支配战士行动的力量是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。 作者： 巴金 26） 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
作者： 孟子 27） 尽信书，不如无书。--孟子 28） 少壮轻年月，迟暮惜光辉。
作者： 何逊 29） 青春须早为，岂能长少年。 作者： 孟郊 30） 如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。
作者： 黎里 31） 我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过去的青春和天真的时期里。 作者： 林语堂 32） 人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而 秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。
作者： 林语堂 33） 不患人之不知己，患不知人也。--孔子 34） 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
--孔子 35） 敏而好学，不耻下问，可以谓之文也。--孔子 36） 人之患，在好为人师--孔子 37） 己所不欲，勿施于人。
--孔子 38） 君子欲呐于言而敏于行。--孔子 39） 工欲善其事，必先利其器。
--孔子 40） 不患人之不己知，患不知人也。--孔子 41） 三人行，必有我师焉。
择其善者从之，其不善者而改之。 --论语，孔子 42） 益者三友；友直，友谅，友多闻，益矣。
友便僻，友善柔，友便妾，损矣。 43） 满招损，谦受益。
--尚书 44） 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 作者： 曹操 45） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。
作者： 刘禹锡 46） 夕阳无限好，只是近黄昏。 作者： 李商隐 47） 中年的妙趣在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。
作者： 梁实秋 48） 少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 作者： 尤今 49） 在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果 ，沙漠布满森林……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！ 作者： 郭小川 50） 人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。
最可宝贵的东西都不甚 为人所爱惜，最容易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人 。
6. 有没关于"思考"或"反思"的名人名言独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，
都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。
——华罗庚，数学家
想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化
的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
——爱因斯坦，美国物理学家
思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维
——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。
——哈伯德，美国幽默家
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用
一个词来称呼，就是“愚蠢”。
——高尔基，前苏联作家
思考
思考是人类最大的乐趣。
——布莱希特
真知灼见，首先来自多思善疑。
——洛克威尔
把时间用在思考上是最能节省时间的事情。
——卡曾斯
思维是灵魂的自我谈话。
——柏拉图
不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。
——爱迪生
思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
——爱因斯坦
疑惑随着知识而增长。
——歌 德
伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。
——克雷洛夫
和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
——德谟克利特
在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。
——布莱克
人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。
——歌 德
今天心里知道的事，明天头脑就明白了。
7. 关于自省的名言名句在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。
只有警钟长鸣，才能警笛不响。 以最廉洁的行为从事最开放的事业。
做人一身正气，为官一尘不染。 名节源于觉悟，***止于正气。
做人德为本，做事民为先，做官法为上。 上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。
清正在德，廉洁在志。 朝省、夕省、朝夕自省；上廉、下廉、上下齐廉。
弱水三江，取一瓢足饮，多则无益；米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高。 一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨。
权大不忘责任重，位尊不移公仆心。 不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
领导干部办事三问：讲道理时，先问自己是否明白；提要求时，先问自己是否做到；批评人时，先问自己有何责任。 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
防意如城，远离***筑堤坝；慎终如始，恪守桑榆重晚节。 "贪"字近乎"贫"，"婪"字近乎"焚"。
欲影正者端其表，欲下廉者正其身。 戒酒戒色戒贪欲，律已律妻律子女。
俭为百幸之根，奢为万祸之源。
1.易经中有那些名句
周易中经典的名句有：1.天行健，君子以自强不息。
《乾·象》2.居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。
《乾·文言》3.同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
《乾·文言》4.地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》5.积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《坤·文言》6.君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》7.蒙以养正，圣功也。
《蒙·彖》8.君子以果行育德。《蒙·象》9.君子以俭德辟难，不可荣以禄。
《否·象》10.天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦·彖》11.谦谦君子，卑以自牧也。
《谦·象》12.不事王侯，高尚其事《蛊·上九》13.君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》14.君子以独立不惧，遁世无闷。
《大过·象》15.君子以言有物而行有恒。《家人·象》16.君子以反身修德。
《蹇·象》17.见险而能止，智矣哉。《蹇·彖》18.君子以惩忿窒欲。
《损·象》19.君子以见善则迁，有过则改。《益·象》20.君子以顺德，积小以高大。
《升·象》21.困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》22.君子以恐惧修省。《震·象》23.时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
《艮·彖》24.君子以思不出其位。《艮·象》25.日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·彖》26.君子以思患而豫防之。
《既济·象》27.知周乎万物，而道济天下。《系辞上》28.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用而不知； 故君子之道鲜矣！《系辞上》29.君子之道，或出或处，或默或语。
《系辞上》30.易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能与於此。
《系辞上》31.易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。《系辞上》32. 形而上者谓之道；形而下者谓之器；化而裁之谓之变；推而行之谓之通；举而错之天下之民，谓之事业。
《系辞上》33. 圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。《系辞上》34.天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。
《系辞下》35. 古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。《系辞下》36. 易穷则变，变则通，通则久。
《系辞下》37.善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，最大而不可解。
《系辞下》38. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。39. 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。
《易经·说卦传》40. 雷以动之，风以散之；雨以润之， 日以烜之；艮以止之，兑以说之；乾以君之，坤以藏之。《易经·说卦传》。
2.求关于《周易》的诗词你好、我来为你解答：
君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥
海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。-（清）蒲松龄
人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子
近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄
人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白
与朋友交，言而有信。-（春秋）子夏
布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 -（宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙
于患难风豪杰。 -（清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中
朋友，以义合者。 -（宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》
同心而共济，始终如一 。 -（宋）欧阳修
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 -《史记》
未言心相醉，不再接杯酒。 -（晋）陶渊明
人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫
交心不交面，从此重相忆。 -（唐）白居易
人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明
今日乐相乐，别后莫相忘。 -（三国）曹植
相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙
少年乐相知，衰暮思 故友。 -（唐）韩愈
一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王
相知在急难，独好亦何益。 -（唐）李白
投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 -《诗经》
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》
合意友来情不厌，知心人至话投机。 -（明）冯梦龙
二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》
婴其呜矣，求其友声 。 -《诗经.小雅》
乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原
刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》
知音世所稀。 -（唐）孟浩然
朋友切切思思。 -《论语.子路》
礼尚往来。 -《礼记.曲礼》
君子以文会友，以友辅仁。 -《论语.颜渊》
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 -《淮南子》
以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》
路遥知马力，日久见人心。 -《元曲选.争报恩》
相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄
相逢方一笑，相送还成泣。 -（唐）王维
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白
3.易经金典句自强不息（《周易·彖传、乾》） 九五之尊（《周易·乾卦》） 群龙无首（《周易·乾用九》） 虎视眈眈（《周易·颐·**》） 云行雨施（《周易·乾、文言》） 反目成仇（《周易·小畜》） 谦谦君子（《周易·象传·谦》） 日月合璧（《周易参同契》） 立竿见影（《周易参同契》） 正大光明（《周易·离卦》） 物极必反（《否·泰卦义》） 殊途同归（《周易·系辞下》） 否极泰来（《周易·否、泰卦》） 三阳开泰（《周易·泰卦》） 革故鼎新（《周易·杂卦传》） 文过饰非（《周易·贲卦》） 防微杜渐（《周易·坤卦》） 天地玄黄（《周易·坤卦》） 结绳而治（《周易·系辞传》） 乐天知命（《周易·系辞上》） 洗心革面（《周易·系辞上》） 风雷激荡（《周易·益卦》） 止所当止（《周易·艮卦》） 乱极必治（《周易·蛊卦》） 不速之客（《周易·需卦》） 井冽寒泉（《周易·井卦》） 还有一些不常见的成语：原始返终。
4.易经具有诗意的句子有哪些胡秉言鸿濛混沌兮，孕，无极始出兮，太极来。
初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。
开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈，赤字焕东周”。
人奉之为神，尊八卦祖师。开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推论解读兮，八八六十四。
叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。
雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。
艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。下古孔子兮，精修十翼。
察言、观变，制器、卜占。取义象位之说，阐阴阳之对立。
成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之精论，。
告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。
以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。
拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。人更三圣，世历三古。
阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。易道深矣。
“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。
天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。
揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。
“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。
5.赞美易经的句子D1一部《易经》，千古迷宫。《易经》是中华传统文化的杰作，是中华民族文化之魂。《易经》是一部由符号到文字著成的中国第一部古经，是一部哲学著作和科学典籍。数千年来，它对中国的哲学、社会科学和自然科学产生了重大影响，被后世尊为“群经之首”和“中国文化之源”。中华易学源远流长，伏羲时有《河图》，夏有《连山》，商有《归藏》，周有《易经》。《易经》因是周代之易， 故又称“周易”，被孔子定为五经之首。
D2“闲坐小窗读周易，不知春去几多时。”不读《周易》，很难走向如此境界，更不可能走向神秘的崇山峻岭，走向奇异诡秘的未知领域。《周易》是中国文人最高的哲学、思想和文化语境。不读《周易》，就远离了最高的哲学、思想和文化语境，远离了最高的智慧。
D3《周易》告诉我们的人生应该是：无咎，所谓“无咎”就是讲我们的人生没有什么危险顺顺利利地从生到死就好，现代社会上我们的价值观一般都是追求大成大就，这些价值观有一定的积极性，但人生只是一个过程，每个人都是在一步一步走向死亡，不管人生的过程是怎样它最终的结果都是零，只要能保证人生的这个过程的中间不会夭折就是福。这是最根本的点，我认为这种思想比追求大成大就更高明一些。
D4周易》是中国古代哲学思维、文化思维和灵智思维的多维载体，是“经典中的经典，哲学中的哲学，学问中的学问”。后世“诸子百家”以及一切传统文化思想，无不源于《周易》这座思想、哲学、文化和智慧的“珠穆朗玛峰”。读《周易》可以“上知天文，下晓地理，中通人事”，可望进入“道通天地有形外，思入风云变态中”的大境界，从而通天下之志，定天下之业，断天下之疑。故，孔子曰：“易之为书也，不可远（离）。”?
6.易经中有那些名句《周易》
天行健，君子以自强不息。《周易?象辞上传?乾卦》
地势坤，君子以厚德载物。《周易?象辞上传?乾卦》
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知
君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰（《周易?系辞上》）
君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。（《周易?系辞下》）
见善则迁，有过则改。（《周易?益?象》）
同声相应，同气相求。（《易经?乾》）
7.易经具有诗意的句子有哪些大象传64句皆可作为名句：1.天行健，君子以自强不息.2.地势坤，君子以厚德载物.3.云雷，屯。
君子以经纶。4.山下出泉，蒙。
君子以果行育德。5.云上于天，需。
君子以饮食宴乐。 6.天与水违行，讼。
君子以作事谋始。7.地中有水，师。
君子以容民畜众。8.地上有水，比。
先王以建万国，亲诸侯。9.风行天上，小畜。
君子以懿文德10.上天下泽.子以辨上下，定民志. 11.天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民.12.天地不交，否。
君子以俭德辟难，不可荣以.13.天与火，同人。君子以类族辨物.14.火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命.15.地中有山，谦。
君子以裒多益寡，称物平施。16.雷出地奋，豫。
先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考.17.泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
18.山下有风，蛊。君子以振民育德。
19.泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。
20.风行地上，观。先王以省方、观民、设教。
21.雷电，噬嗑。先王以明罚敕法。
22.山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
23.山附于地，剥。上以厚下安宅。
24.雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
25.天下雷行物与，无妄。先王以茂，对时育万物。
26.天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
27.山下有雷，颐。君子以慎言语，节食。
28.泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。
29.水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。
30.明两作，离。大人以继明照于四方。
31.山上有泽，咸。君子以虚受人。
32.雷风，恒。君子以立不易方。
33.天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
34.雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。
35. 明出地上，晋。君子以自昭明德。
36.明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。
37.风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
38.上火下泽，睽。君子以同而异。
39.山上有水，蹇。君子以反身修德。
40.雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
41.山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。
42.风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
43.泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。
44.天下有风，姤。后以施命诰四方。
45.泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
46.地中升木，升。君子以顺德，积小以高大。
47.泽无水，困。君子以致命遂志。
48.木上有水，井。君子以劳民劝相。
49.泽中有火，革。君子以治历明时。
50.木上有火，鼎。君子以正位凝命。
51.洊雷，震。君子以恐惧修省。
52.兼山，艮。君子以思不出其位。
53.山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
54.泽中有雷，归妹。君子以永终知敝。
55.雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。
56.山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。
57.随风，巽。君子以申命行事。
58.丽泽，兑。君子以朋友讲习。
59.风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
60.泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
61.泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
62.山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
63.水在火上，既济。君子以思患而预防之。
64.火在水上，未济。君子以慎辨物居方。
另外收集15句1、上九，亢龙有悔。2、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《文言.坤》3、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易传.系辞下》4、易，穷则穷，变则通，通则久。
《系辞.下》5、《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。《系辞.下》6、一阴一阳之谓道。
《系辞.上》7、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《说卦》8、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
《文言。乾》9、居上位而不骄，在下位而不忧。
《乾卦·彖传》10、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易·系辞上》11、物以类聚，人以群分。
《易经系辞上》12、天与火，同人。君子以类族辩物。
13、劳谦君子，万民服也。14、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
15、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
8.赞美易经的句子有什么1，国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。
2，国学亦有大美。国学大美，美在境界，美在德操，美在文字，美在悲悯，美在轻盈。
3，群经之首，知易者不占，善易者不卜。，
4，国学大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻。
国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。
《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门***对《周易》***的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。
春秋时，就有《周易》提法，在《春秋左传》这部史书当中，多次提到“周易”，但从当时人们运用的《周易》看，只包括六十四卦的卦画（符号）卦爻辞。
9.《周易》的名言有哪些《周易》名言：
1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《乾象传》
2、亢龙，有悔。——《乾上九》
3、形而上者谓之道；形而下者谓之器。——《系辞上》
4、物以类聚，人以群分。——《系辞上》
5、二人同心，其利断金。——《系辞上》
6、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《系辞上》
7、一阴一阳之谓道。——《系辞上》
8、穷则变，变则通，通则久。——《系辞下》
9、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《系辞下》
10、君子上交不谄，下交不渎。——《系辞下》
1. 关于改正自己的缺点发扬自己的优点的名言名句
●尺有所短，寸有所长 ●梅花优于香，桃花优于色 ●长棍抵不了短石头 ●你老虎口大，我野牛颈粗 ●车夫的脚，律师的嘴 ●闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族） ●竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它 ●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古） ●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士） ●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯） ●人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡） ●人各有能有不能 ●瑕瑜互见，长短并存 ●张飞粗中有细，诸葛细中有粗 ●在最洁白的布上，污点最显而易见（英国） ●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本） ●能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢 （德伦西） ●我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少 （林肯） ●盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴） ●随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断 ●我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。
追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯） ●在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢（拉罗什富科） ●保留某种不完善会使事物显得有趣，并使人感觉到还有一点发展的空间（吉田兼好） ●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格（雷斯红衣主教） ●当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点（拉罗什富科） ●缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德（尚福尔） ●有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符（拉罗什富科） ●对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错（托马斯·富勒） ●人非圣贤，孰能无过？ ●即使完人也有七个缺点（日本） ●没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。
当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情（拉布吕耳尔） ●毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特） ●皇帝身上也有三个御虱 ●我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士） ●一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利） ●金无足赤，人无完人 ●瓜无滚圆，人无十全 ●我们并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博） ●篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰） ●美玉微瑕，未为至宝（清·方东树） ●论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪） ●荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼） ●小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪） ●清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡） ●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（礼记） ●黄金无足赤，白璧有微瑕 ●尺之木必有节，寸之玉必有瑕疵（吕氏春秋） ●每个美人都能挑出瑕疵来（土耳其） ●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人（赫兹里特） ●灯台底下暗（日本） ●斗大的蜡烛难照后 ●最灵敏的人也看不见自己的脊背（非洲） ●最好的眼力也看不到自己的耳朵 ●目见百步之外，不能处自见其睫 ●背上的灰，自己瞧不见 ●海中的月亮再明，也照不出海的深浅，自己的眼睛再亮，也看不见自己的面容（缅甸） ●即使是有一双大眼睛的人，也看不到自己全部的缺点和毛病（欧洲） ●田螺不知尾下皱，狐狸不知尾下臭 ●牛不知角弯，马不知脸长 ●驴不知自丑，猴不嫌脸瘦 ●人不知己过，牛不知力大 ●美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少（欧洲） ●灯台不自照 ●近而看不见的是睫毛（日本） ●天上的繁星看得清，自己脸上的煤灰却看不见（马来西亚） ●铁罐莫说粘灰，鲫鱼莫说驼背 ●秃子不要笑和尚，脱了帽儿一个样 ●乌龟不笑鳖，都在泥里歇 ●乌鸦笑猪黑，自丑不觉得 ●看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁（圣经） ●五十步笑一百步 ●自丑不觉，人丑笑煞 ●我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着 我们自己（托马斯·布朗） ●如果我们自己没有缺点，当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快（拉罗什富科） ●耻笑别人之前，端详端详自己 ●别人的过失在眼前，自己的过失在背后（法国） ●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古） ●衣上的虱子再多，也不能放进炉子里烧（***尔族） ●手指脏了，应该洗净，只有蠢人才把它割去 ●不能因为虱子撕破皮袄 ●因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗？（朝鲜族） ●别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）。
2. 求关于改正过错的名言和事例改过迁善从不嫌迟。（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）
最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》
一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚《无事生非》
见善则迁，有过则改。
前事不忘，后事之师。
前车覆， 后车戒
知耻近乎勇。孔丘
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）
人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》）
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。
3. 关于“改正自己的缺点发扬自己的优点”的名言名句有哪些1、没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。
当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情（拉布吕耳尔）2、毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特）3、我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士）4、一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利）5、金无足赤，人无完人6、瓜无滚圆，人无十全7、我们并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博）8、篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰）9、美玉微瑕，未为至宝（清·方东树）10、论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪）11、荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼）12、小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪）13、清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡）14、因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗？（朝鲜族）15、别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）。
4. 用来“劝告自己改正缺点正视不足”的名言警句有哪些1、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——现代作家莫言
2、心灵的成熟过程 是持续不断的自我发现、自我探寻的过程，除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人。——美国卡耐基
3、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。
他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。——现代钱钟书
4、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自春秋左丘明《左传》
白话文：一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失，犯了猎误，只要改正了，没什么比这更好的了！
5、我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。——现代文学家鲁迅
6、忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。——希腊哲学家德谟克利特
7、人有八疵，事有四患，不可不察也。——春秋庄子
白话文：人有八种毛病，事情有四患，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。
8、我认为，一个人、一个民族的完善都需要正视自己的缺点，惟有如此才能真正鼓舞士气，才能真正进步，否则徒然助长虚骄之气，是没有好处的。——现代何兆武
9、要有勇气正视自己的缺点。你会一年年地长大，会渐渐遇到比你强、比你优秀的人，会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。
这会使你沮丧和自卑。但你一定要正视它，不要躲避，要一点点地加以改正。 战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。——现代余光中
10、你必须有正视缺点的勇气，才会有享受优点的福气。——美国杰克·坎菲尔
5. 劝告自己改正缺点正视不足的名言警句1、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自《左传》
释 义一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
2、我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅
3、没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔
4、毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。——赫兹里特
5、随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断。
6、一个人的完美之处，在于找出自身的缺点。
百度百科-人非圣贤，孰能无过
6. 劝告自己改正缺点正视不足的名言警句1、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自《左传》
释 义一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
2、我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅
3、没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔
4、毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。——赫兹里特
5、随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断。
6、一个人的完美之处，在于找出自身的缺点。
搜狗百科-人非圣贤，孰能无过
1.安不忘危，盛必虑衰。
2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3.不以物喜，不以己悲。
4.鸟宿池边树，僧敲月下门。
5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生，死者长已矣。
9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11.尺有所短，寸有所长。
12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.从善如登，从恶如崩。
15.操千曲而知音，观千剑而识器。
16.差之毫厘，谬以千里。
17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。
21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。
23.得道多助，失道寡助。
24.东隅已逝，桑隅非晚。
25.多行不义，必自毙。
26书读百遍，其义自见。
27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。
29.耳闻不如目见，目见不如足践。
30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
31. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
33.非问无以致疑，非学无以广识。
34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
35.工欲善其事，必先利其器。
36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
37.管中窥豹，只见一斑。
38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。
40.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
41.北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
43.言之无文，行而不远。
44.兼听则明，偏信则暗。
45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
46.江山代有才人出，各领***数百年。
47.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
49.鞠躬尽瘁，死而后已。
50.近朱者赤，近墨者黑。
51.己所不欲，勿施于人。
52.见善则迁，有过则改。
53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
54.十年树木，百年树人。
55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
56.落红不是无情物，化作春泥更护花。
57.老骥伏枥，志在千里。
58.路遥知马力，日久见人心。
59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
62.临渊羡鱼，不如退而结网。
63.烈士暮年，壮心不已。
64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
65.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
66.木受绳则直，金就砺则利。
67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
68.宁为玉碎，不为瓦全。
69.皮之不存，毛将焉附。
70.起舞弄清影，何似在人间。
71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
72.合抱之木，生于毫末；九曾之台，起于累土；千里之行，始于足下。
73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
74.穷且益坚，不坠青云之志。
75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
77.前事不忘，后事之师。
78.千里送鹅毛，礼轻情意重。
79.千里之堤，溃于蚁穴。
80.七八个星天外，两三点雨山前。
81.前车覆，后车戒。
82.子曰：“人无远虑，必有近忧。”
83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
85.日出而林霏开，云归而岩穴暝.
86.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.
87.人而无信,不知其可.
88.仁者见仁，智者见智。
89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
90.水何澹澹，山岛竦峙。
91.山回路转不见君，雪上空留马行处。
92.生于忧患，死于安乐。
93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
94.随风潜入夜，润物细无声。
95.一业障目，不见泰山。
96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
.朔气传金柝，寒光照铁衣。
98.信言不美，美言不信。
99.士别三日，当刮目相看。
100.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
101.受任于败军之际，奉命于危难之间。
102.慎终如始，则无败事。
103.胜人者力，自胜者强。
104.水则载舟，水则覆舟。
105.树德务滋，除恶务尽。
106.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
107.桃李不言，下自成蹊。
108.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
109.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
110.天下兴亡，匹夫有责。
112.天时不如地利，地利不如人和。
113.停车枫林晚，霜叶红于二月花。
114.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
115.天网恢恢，疏而不漏。
116.它山之石，可以攻玉。
117.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
119.温故而知新，可以为师矣。
120.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
121.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
122.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
123.万里赴戎机，关山度若飞。
124.问渠哪得清如许？为有源头活水来。
125.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
126.万事俱备，只欠东风。
127.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
128.吾生也有涯，而知也无涯。
129.往者不可谏，来者犹可追。
130.为山九仞，功亏一篑。
131.亡羊补牢，犹未为晚。
132.学而不思则罔，思而不学则殆。
133.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
134.学，然后知不足；教，然后知困。
135.衔远山，吞长江。
136.默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉。
137.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
138.行远必自尔，登高必自卑。
139.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
140.项庄舞剑，意在沛公。
141.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
142.由俭入奢易，由奢入俭难。
143.言必信，行必果。
144.海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。
145.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
146.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
147.玉不琢，不成器；人不学，不成才。
148.野火烧不尽，春风吹又生。
149.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
150.玉不琢不成器，人不学不成行。
151.有所不为，而后可以有为。
152.一日暴之，十日寒之。
153.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
154.欲穷千里目，更上一层楼。
155.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
156.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
157.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”
158.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
159.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
160.正是江南好风景，落花时节又逢君。
161.知彼知己，百战不殆。
162.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
163.知之为知之，不知为不知，是知也。
164.知而好问，然后能才。
165.知人者智，知己者明。
166.朱门酒肉臭，路有冻死骨。
167.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
168.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
169.狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
170.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
171.离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
172.杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。
173.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
174.等闲识得东风面，万紫千红总是春。
175.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
176.学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！
177.敏而好学，不耻下问。是以为之‘文’也。
178.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
179.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂。两股战战，几欲先走。
180.客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归燕洛阳边。
181.本是同根生，相煎何太急！
182.绿树村边合，青山郭外斜。
183.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
184.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
185.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
186.苔痕上阶绿，草色入帘青。
187.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
188.少壮不努力，老大徒伤悲。
189.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
190.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
191.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
192.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
193.呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
194.居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远,则忧其君。
195.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢***士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
196.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
1.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
198.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
199.寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
200.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
201.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
202.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
203.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
204.野旷天低树，江清月近人。
205.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。久在樊笼里，复得返自然。
206.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
207.君子坦荡荡，小人常戚戚。
208.一张一弛，文武之道。
209.凡事预则立，不预则废。
210.绳锯木断，水滴石穿。
211.失之东隅，收之桑榆。
212.盛名之下，其实难副。
213.海上升明月，天涯共此时。
214.大漠孤烟直，长河落日圆。
215.近乡情更怯，不敢问来人。
216.清水出芙蓉，天然去雕饰。
217.天生我材必有用，千金散尽还复来。
218.露从今夜白，月是故乡明。
219.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
220.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
221.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
222.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
223.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
224.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
226.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
227.生当作人杰，死亦为鬼雄。
228.文章本天成，妙手偶得之。
229.青山遮不住，毕竟东流去。
230.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
231.近水楼台先得月，向阳花木易逢春。
232.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
233.风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。
234.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
235.长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
236.青山依旧在，几度夕阳红。
237.作真时真亦，无为有处有还无。
238.天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
239.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
240.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
241.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
242.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
243.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝成青丝暮成雪。
244.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
245.两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
246.千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
247.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
248.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
249.日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
250.捐躯赴国难，视死忽如归。
251.野旷天低树，江清月近人。
252.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
253.既来之，则安之。
254.蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
255.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
256.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
257.鸡犬之声相闻，老死不相往来。
258.宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
259.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
260.菊东篱下，悠然见南山。
261.当局者迷，旁观者清。
262.逢山开路，遇水搭桥。
263.看菜吃饭，量体裁衣。
264.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
266.有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
267.岁寒，然后知松柏之后凋也。
268.巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
269.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
270.学如不及，有恐失之。
272.岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
273.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
274.无可奈何花归去，似曾相识燕归来。
275.流水不腐，户枢不蠹。
276.螳螂捕蝉，黄雀在后。
277.木秀于林，风必催之。
278.运筹帷幄之中，决胜千里之外。
279.山积而高，择积而长。
280.当断不断，必受其乱。
281.水至清而无鱼，人至察而无徒。
282.事以简为上，言以简为当。
283.此曲只因天上有，人间能得几回闻。
284.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
285.出身未捷身先死，长使英雄泪满巾。
286.明月松间照，清泉石上流。
287.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
290.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
291.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
292.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
293.大漠孤烟直，长河落日圆。
294.黑云压城城欲催，甲光向日金鳞开。
295.迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。
296.一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
2.万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。
298.一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
299.雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。
300.一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
301.谁道梅花早，残年岂是春？何如艳风日，独自占芳辰。
302.东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
303.云出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。
304.持之有故，言之成理。
305.山积而高，泽积而长。
306.杨花落尽子规蹄，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
307.海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
308.***自无妄为，读书即是立德。
309.书犹药也，善读之可以医患。
310.学则正，否则邪。
311.学则治，不学则乱。
312.生于忧患，死于安乐。
1、原文：故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
翻译：所以不去登高山,不知道天有多高;不去靠近深谷,不知道地有多深。
出处：先秦·荀子《劝学》
2、原文：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
翻译：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
出处：唐代·颜真卿《劝学》
3、原文：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎
翻译：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？
出处：先秦·孔子《论语十则》
4、原文：悟从疑得，乐自苦生。
翻译：领悟出的道理，往往是从疑问中思考得来。快乐常常是经历过痛苦才得到的。
出处：清·申居郧《西岩赘语》
5、原文：今我何功德，曾不事农桑。
翻译：现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。
出处：唐·白居易《观刈麦》
品德篇(60则)
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
见义不为，无勇也。——《论语·为政》
人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公下》
乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
人不可以***。——《孟子·尽心上》
有德不可敌。——《左传·僖公二十八年》
从善如流。——《左传·成公八年》
私仇不及公。——《左传·哀公五年》
从善如登，从恶如崩。——《国语·周语》
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·季冬纪》
贵人而贱己，先人而后己。——《礼记·坊记》
不食嗟来之食。——《礼记·檀弓下》
先国家之急而后私仇也。——汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》
至诚则金石为开。——汉·刘歆《西京杂记》
卷五疾风知劲草。——南朝宋·范晔《后汉书·王霸传》
静以修身，俭以养德。——三国蜀·诸葛亮《诫子书》
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋·陈寿《三国志·魏书·王昶传》
人谁不死？死国，忠义之大者。——晋·陈寿《三国志·魏书·杨阜传》
鞠躬尽瘁，死而后已。——三国·诸葛亮《后出师表》
丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。——北齐·刘昼《刘子·大质》
宁可玉碎，不能瓦全。——唐·李百药《北齐书·元景安传》
为善则预，为恶则去。——北齐·颜之推《颜氏家训·有事》
源洁则流清，形端则影直。——唐·王勃《上刘右相书》
士穷乃见节义。——唐·韩愈《柳子厚墓志铭》
不畏义死，不荣幸生。——唐·韩愈《张中丞传后叙》
名声之善恶存乎人。——唐·韩愈《与卫中行书》
嫉恶如仇雠，见善若饥渴。——唐·韩愈《举张正甫自代状》
激浊扬清，嫉恶好善。——唐·吴兢《贞观政要·任贤》
立身一败，万事瓦裂。——唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》
火不侵玉。——唐·刘禹锡《司空奚公神道碑》
烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。——唐·刘禹锡《上杜司徒书》
修身絜行，言必由绳墨。——宋·王安石《命解》
君子出处不违道而无愧。——宋·欧阳修《与颜直讲》
宁以义死，不苟幸生，而视死如归。——宋·欧阳修《纵囚论》
廉耻，士君子之大节。——宋·欧阳修《廉耻说》
不知耻者，无所不为。——宋·欧阳修《魏公卿上尊号表》
不复知人间有羞耻事！——宋·欧阳修《上高司谏书》
善恶之殊，如火与水不能相容。——宋·欧阳修《祭丁学士文》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。——宋·苏洵《心术》
人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。——宋·杨万里《庸言》
凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。——宋·苏轼《拟进士对御试策》豪杰之士，必有过人之节。——宋·苏轼《留侯论》
涅于混浊而不缁。——宋·苏辙《冯京加恩制》
不以私爱害公义。——宋·苏辙《论侯称少欠酒课以抵当子利充填札子》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》
内无妄思，外无妄动。——宋·朱熹《朱子语类辑略》
位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》
风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。——明·顾宪成题东林书院联
钱财如粪土，仁义值千金。——明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》
受人之托，忠人之事。——明·冯梦龙《警世通言·王姣鸾百年长恨》
保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——明·顾炎武《日知录》卷十三
寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪《赠梁任父同年》
天下兴亡，匹夫有责。——清·吴研人《痛史》第十回
为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。——清·程允升《幼学琼林·人事》
立志篇(23则)
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾象》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
后生可畏。——《论语·子罕》
人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》
虎豹之驹未成文，而有食牛之气；鸿鹄之Kou羽翼未全，而有四海之心。——《尸子卷下》
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——汉·司马迁《史记·滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志哉！——汉·司马迁《史记·陈涉世家》
君子不恤年之将衰，而忧志之有倦。——汉·徐斡《中论》
有志者事竟成。——南朝宋·范晔《后汉书·耿晏传》
男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！——南朝宋·范晔《后汉书·马援传》
蛟龙得云雨，终非池中物也。——晋·陈寿《三国志·吴书·周瑜传》
志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。——晋·陈寿《三国志·吴书·陆逊传》
登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。——晋·葛洪《抱朴子·广譬》
天生我才必有用。——唐·李白《将进酒》
立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——宋·苏轼《晁错论》
江山如画，一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇》
宜守不移之志，以成可大之功。——宋·苏轼《赐太师文彦博乞致仕不允断来章批答》
天马行空而步骤不凡。——元·刘廷振《萨天锡诗集序》
做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。——明·吕坤《续小儿语》
志不立，天下无可成之事。——明·王守仁《教条示龙场诸生》
英雄出少年。——清·吴敬梓《儒林外史》第七回
丈夫之志，能屈能伸。——清·程允升《幼学琼林·武职》
一息尚存，此志不容稍懈。——清·程允升《幼学琼林·身体》
好学篇(57则)
好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
闻一以知十。——《论语·公冶长》
温故而知新。——《论语·为政》
学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
学而时习之，不亦说乎！。——《论语·学而》
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》
吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
饱食、暖衣、逸居而无教，则返于禽兽。——《孟子·滕文公上》
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——《管子·权修》
学不可以已。——《荀子·劝学》
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《荀子·劝学》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
善学者，人之长以补其短。——《吕氏春秋·孟夏纪》
独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记·学记》
学，然后知不足；教，然后知困。——《礼记·学记》
凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》
善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
谓学无暇者，虽暇亦不能学。——《淮南子·说山训》
不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
胸中不学，犹手中无钱也。——汉·王充《论衡·量知篇》
人有知学，则有力矣。——汉·王充《论衡·实知篇》
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——汉·刘向《说苑·建本》
读书百遍而义自见。——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》
人之学如渴而饮河海，大饮则大盈，小饮则小盈。——《意林》引《物理论》
夫学者，犹种树也，春玩其华，秋登其实。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》
学若牛毛，成如麟角。——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》
积财千万，无过读书。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》
玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐·杜甫《柏学士茅居》
业精于勤，荒于嬉。——唐·韩愈《进学解》
未尝一日去书不观。——唐·韩愈《唐故相权公墓碑》
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——唐·韩愈《师说》
圣人无常师。——唐·韩愈《师说》不耻相师。——唐·韩愈《师说》
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。——唐·韩愈《赠别元十八协律六首》
强学力行。——唐·韩愈《后十九日复上宰相书》
学问勤中得。——宋·汪洙《神童诗》
君子之学也，其可一日而息乎。——宋·欧阳修《杂说三首》
人之才，成于专而毁于杂。——宋·王安石《上皇帝万言书》
学而不化，非学也。——宋·杨万里《庸言》
濯去旧见，以来新意。——宋·朱熹《学规类编》
读书之法，莫贵于循序而致精。——宋·朱熹《性理精义》
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——宋·朱熹《学规类编》
问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
束书不观，游谈无根。——宋·苏轼《李氏山房藏书记》
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》
人之为学，不可自小，又不可自大。——明·顾炎武《日知录》卷七
学问无大小，能者为尊。——清·李汝珍《镜花缘》
引俗语学古之道，犹食笋而去其箨也。——清·魏源《默觚·治篇五》
推陈出新，饶有别致。——清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》
学如，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。——清·袁枚《续诗品·尚识》
戒骄篇(35则)
满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》
人道恶盈而好谦。——《周易·谦》
劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《周易·系辞上》
见善则迁，有过则改。——《周易·益》
自知不自见，自爱不自贵。——《老子》七十二章
人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
载士会语三人行，必有我师焉。——《论语·述而》
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》每事问。——《论语·八佾》
君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》
不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
过则勿惮改。——《论语·学而》
过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
人之患在好为人师。——《孟子·离娄上》
矜物之人，无大士焉。——《管子·法法》
迷者不问路，溺者不问遂，亡人好独。——《荀子·大略》
不知戒，后必有。——《荀子·成相》
一人聪明而不足以遍照海内。——《淮南子·修务训》
目见百步之外，而不能自见其眦。——《淮南子·说林训》
不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。——汉·韩婴《韩诗外传》卷六
得志有喜，不可不戒。——汉·董仲舒《春秋繁露·竹林》
罔谈彼短，靡恃己长。——南朝梁·周兴嗣《千字文》
知过必改，得能莫忘。——南朝梁·周兴嗣《千字文》
日闻所未闻，日见所未见。——唐·吴兢《贞观政要·尊敬师傅》
人非生而知之者，孰能无惑。——唐·韩愈《师说》
日异其能，岁增其智。——唐·柳宗元《祭吕敬叔文》
知不足者好学，耻下问者自满。——宋·林逮《省心录》
日省吾身，有则改之，无则加勉。——宋·朱熹《论语·学而》
人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——宋·朱熹《大学》
注语不贵于无过，而贵于能改正。——明·王守仁《教条示龙场诸生》
爱戴高帽，自受圈套。——清·牛树梅《天谷老人小儿语补》
丈八的灯台，照见人家，照不见自己。——《红楼梦》第十九回
勤俭篇(25则)
惟日孜孜，无敢逸豫。——《尚书·君陈》
夙兴夜寐，洒扫庭内。——《诗经·大雅·抑》
君子食无求饱，居无求安。——《论语·学而》
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。——《论语·述而》
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——《论语·雍也》
饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语·阳货》
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
士无事而食，不可也。——《孟子·滕文公下》
民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
引古箴言宴安鸩毒，不可怀也。——《左传·闵公元年》
载管促语俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
引古语食鱼无反。——《晏子春秋·内篇杂上十九》
劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。——《慎子》
外篇一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。——《汉书·食货志》
引古语不勤不俭，无以为人上也。——隋·王通《文中子·关朗》
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐《咏史》
衣不求华，食不厌蔬。——宋·王安石《长安县太君墓表》
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——明·朱柏庐《治家格言》
黎明即起，洒扫庭除。——明·朱柏庐《治家格言》
常将有日思无日，莫待无时思有时。——明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》
早起三朝当一工，常余一勺成千钟。——清·牛树梅《天谷老人小儿语补》
米千粒，酒一滴；蚕千头，绢一尺。——清·牛树梅《天谷老人小儿语补》
修练多从苦处来。——清·袁枚《遣兴》
木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资。——清·程允升《幼学琼林·人事》
言行篇(31则)
无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。——《尚书·大禹谟》
言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗经·大序》
巧言如簧，颜之厚矣。——《诗经·小雅·巧言》
道听而途说，德之弃矣。——《论语·阳货》
言必信，行必果。——《论语·子路》
君子于其言，无所苟而已矣。——《论语·子路》
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子》六十三章
量力而动，其过鲜矣。——《左传·僖公二十年》
弈者举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公二十五年》
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
流丸止于瓯臾，流言止于知者。——《荀子·大略》
引古语与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于戈戟。——《荀子·荣辱》
君子无所不用其极。——《礼记·大学》前车覆，后车戒。——《大戴礼记·保傅》
引谚语前事之不忘，后事之师。——《战国策》
