汉武帝杀主父偃的原因很简单，因为他已经没有了利用价值，而且因为推恩令的实行，诸王颇有怒气，加上公孙弘在一旁煽风点火，汉武帝怕重演景帝时的七王之乱，就决定杀了提出推恩的主父偃。其实主父偃在做出推恩令的奏疏时，他就应当预见到了自己的结局：?飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。?司马迁在《越王勾践世家》里面写的这句话足以解释主父偃的死因，足以解释千千万万被杀死的功臣的死因。
世人多说主父偃是一个利益熏心的小人，是一个媚上欺下的弄臣。不错，他的确不是什么正人君子，因为自己的女儿做不了齐王妃嫔就陷害齐厉王与其姊妹私通，使得齐厉王惊骇不已，害怕自己像与?鬼父?燕王一样被定死罪，在恐惧中选择自尽。但是主父偃也有着无与伦比的智慧与敢言生死的游侠之气。
在《平津侯主父传》中，有这样一段对话：
?人或说偃曰：?太横矣。?主父曰：?臣结发游学四十余年。身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我阸日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。
主父偃因为提出推恩令给刘彻的削藩指明了道路，使得他有了完成他爹未竟事业的希望。刘彻连续提拔主父偃，主父偃正是春风得意之时，并且他举报燕王是个?鬼父?，不仅和自己的小妈搞，和自己的弟妹搞，和染指了三个亲生女儿。燕王因此被定罪，畏罪自尽。而主父偃则因为举报有功，被赏赐诸多金银财帛。但是他这一张嘴就害死一个王爷，朝野上下对他都怕得不行，因此有人好心劝他收敛一些，批评他行事太过残暴。
但是主父偃却慨然说：
我成年之后，有四十多年都在四处游学，没有人赏识我，我空有一腔抱负却无从实现。我的父母也不把我当亲子，我的亲兄弟们也不肯给我一处落脚之地，宾客也都将我抛弃，我已经颠沛流离太久了。而且大丈夫立于世间，如果活着的时候不能位列公卿（也就是吃饭可以用五鼎），那就让我被处以被五个大鼎烹煮的命运吧！我这把岁数，已经走了人生的终点，所以才用如此残暴的手段。?主父偃的这番回答何等侠气，他已经看到了自己的终点，他不在乎自己未来要遭受何等报应，他只要这一瞬间的高高在上。
主父偃给刘彻提出了?大一统?思想，自周王室实行分封制以来，中央一直与地方诸侯对抗，分封的遗病给汉朝的统治带来了危机，从汉景帝就开始了削藩运动，试图集中中央的权力。但是因为晁错的方法太激进，引发了七王之乱，汉景帝无论在背后流了多少泪，也只能将这个爱臣推向刑台，满足诸王?诛晁错清君侧?的威胁。晁错的血味还弥漫在京城，主父偃就紧跟他的步伐再提削藩，一个能想出推恩令的人，想不到自己会和晁错一样的下场吗？
刘彻无论曾给过主父偃什么样的承诺，但是面对齐厉王的自尽，面对赵王的告状，面对那些因为他施行推恩政策而不满的诸侯，他终究还是做了跟父亲一样的事情，并且他比汉景帝更加坚决。公孙弘的一句：?主父偃本首恶，陛下不诛主父偃，无以谢天下。?就让刘彻下定了决心，诛了主父偃的九族，反正推恩令已经施行了，主父偃已经是个弃子了。
韩胄（tuō zhòu，1152-1207年）字节夫，河南安阳人，南宋中期权臣、外戚。北宋名臣韩琦之曾孙，父亲韩诚官至宝宁军承宣使，母亲为宋高宗吴皇后妹妹，侄孙女是宋宁宗恭淑皇后。韩胄以父任入官，淳熙末，以汝州防御使知门事。绍熙五年，与宗室赵汝愚等人拥立宋宁宗赵扩即位，以翼戴之功，官至宰相。任内追封岳飞为鄂王，追削秦桧官爵，力主开禧北伐金国，因将帅乏人而功亏一篑。后在金国示意下，被杨皇后和史弥远设计，函首于金。韩胄禁绝朱熹理学与贬谪宗室赵汝愚，史称庆元党禁。
韩胄的主要成就有哪些
崇岳贬秦
韩胄当政时的一件大事，是崇岳飞、贬秦桧。对待南宋初岳飞、秦桧这两个历史人物的评价，一直是南宋战和两派官员争论的一个方面。封建朝廷加给死者的谥号和封号，是官方所作的评价，有时也是推行哪种政策的一种标志。孝宗初年，追复岳飞原官。一一七九年，加谥号武穆。一二四年，宁宗、韩胄又追封岳飞为鄂王，给予政治上的极高地位，以支持抗战派将士。秦桧死后，宋高宗加封他申王，谥忠献。孝宗时，揭露秦桧的奸恶，但还没有改变爵谥。一二六年，宁宗、韩胄削去秦桧的王爵，并把谥号改为缪丑（荒谬、丑恶。缪音谬miù）。贬秦的制词说：一日纵敌，遂贻数世之忧。百年为墟，谁任诸人之责？一时传诵，大快人心。韩胄对秦桧的贬抑，实际上也是对投降、妥协势力的一个沉重的打击。崇岳贬秦，为北上抗战作了舆论准备。
北伐金朝
韩胄执政，宋光宗朝被排斥的主战官员，再被起用。陈贾任兵部侍郎。吴挺子吴曦回四川，任四川宣抚副使。家居的辛弃疾也又出知绍兴府兼浙东安抚使。在宁宗、韩胄决策伐金的过程中，辛弃疾起了重要的作用。
辛弃疾在一一九六年自上饶迁居铅山县。朱熹曾为辛弃疾的斋室写了题词：克己复礼，夙兴夜寐。朱熹在死前几个月，还又写信给辛弃疾，劝他克己复礼。但是，家居的辛弃疾却是胸怀壮志，时刻以北上抗金为念。他同友人慨叹壮志难酬，作《鹧鸪天》词，历述他自壮年渡江以来的抱负：壮岁旌旗拥万夫，锦（音掺chān）突骑渡江初。燕兵夜（音促cù整饬）银胡（音录lù箭室），汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹金吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。这时，金朝统治下的北方各族，正在陆续发动战争，在金朝的北边骚扰。各族人民的反金起义，也在各处兴起。金朝统治者日益陷于内外交困的局面之中。困居铅山的辛弃疾，随时在密切注视金国内部的动向。他被宁宗、韩胄再度起用后，一二四年，到临安面见宁宗，力陈金国必乱必亡，请委付元老大臣，预为应变计，准备出兵北伐。宋、金边境的 *** 这时不断有人，‘跳河子，越境投宋，报告金国困于北方战事和人民饥困的情况。驻守安丰军的官员，也奏报淮北流民请求渡过淮河，投附宋朝。开禧元年（一二五年）改元，一个进士廷对，也上言乘机以定中原。本来准备北伐的宁宗、韩胄，得到辛弃疾等人的建言，在朝野抗金声中，决意发兵了。
开禧元年（1205年），韩胄加封平章军国事，总揽军政大权，下令各军密作行军的准备，出朝廷封桩库金万两作军需。命吴曦练兵西蜀，赵淳、皇甫斌准备出兵取唐邓。殿前副都指挥使郭倪指挥渡淮。
开禧二年（1206年）四月，郭倪派武义大夫毕再遇（岳飞部将毕进子）、镇江都统陈孝庆定期进兵，夺取泗州。金兵闭城备战。毕再遇建议提前一日出兵，出其不意，攻其不备。陈孝庆领兵攻西城。毕再遇自东城杀入，金兵败溃。毕再遇树起大将旗，喊话说：我大宋毕将军也，中原遗民可速降。城中汉官出降。宋军收复泗州。郭倪来劳军，授毕再遇刺史官。毕再遇说：国家河南八十一州，现在攻下泗州两城就得一刺史，以后还怎么赏官？辞官不受。陈孝庆继续进兵，攻下虹县。江州统制许进攻下新息县。光州民间武装攻下褒信县。宋军出兵得胜，形势大好。五月间，韩胄请宁宗正式下诏，出兵北伐。
伐金诏下，群情振奋，上下沸腾了。辛弃疾作词赞颂韩胄：君不见，韩献子，晋将军，赵孤存。千载传忠献（韩琦谥），两定策，纪元勋。孙又子，方谈笑，整乾坤。号称小李白的诗人陆游，曾在四川军中干办公事（官名）。孝宗朝被召见，多次上书建策北伐，移都建康。光宗朝，曾作诗慨叹：公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。韩胄初执政，在山阴家居的陆游寄予很大期望：吾侪虽益老，忠义传子孙，征辽诏倘下，从我属橐（音高尖gāo jiān）。朝廷果然下诏伐金，诗人大为激动了。八十二岁的陆游作诗言志，表示还要走上战场。中原蝗旱胡运衰，王师北伐方传诏。一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。辛弃疾、陆游的壮丽诗篇，也正是曲折地反映了广大人民群众意气风发，斗志昂扬的振奋情景。
韩胄出兵伐金，政治上思想上的准备是充分的，但军事准备却很不足。符离败后，多年没有作战，如象辛弃疾这样坚持抗战的将领，抗金投宋四十三年，也已是六十五岁的高龄。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。廉颇老矣，尚能饭否？后来有人评论辛弃疾时慨叹说，孝宗时未能出兵中原，机会一差，至于开禧，则向之文武名臣欲尽，而公亦老矣！辛弃疾朝见决策伐金后，到镇江府驻守。韩胄推荐他的老师陈自强作相（1200年京镗死），引用旧日的僚属苏师旦为枢密院都承旨，辅佐指挥军事。决策出兵前，宁宗、韩胄解除伪学逆党籍，重新任用一些在籍的官员，争取他们一致对外，但其中的某些人并不真诚合作。韩胄拟用广帅薛叔似去前线统帅淮西军兵，薛叔似不赴任。又命知枢密院事许及之守金陵，许及之也不出守。调任光宗时派往四川的丘为江淮宣抚使，丘辞不受命。将帅乏人，宁宗下诏：朝内外举荐将帅边守。邓友龙曾出使金朝，说金朝内部困弱，主张北伐，用为两淮宣抚使。程松为四川宣抚使，吴曦仍为副使。伐金的主力军分布在江淮、四川两翼。
韩胄部署北伐时，宋军中已出了内奸。早在宁宗下诏伐金前一月，吴曦已在四川里通金朝，图谋叛变割据。派遣门客去金军，密约献出关外阶、成、和、凤四州，求金朝封他作蜀王。
在清代的各类笔记中，记录了很多清朝官员死后成为河神、水神、城隍神的故事。而这些官员生前有的为朝廷重臣，声名显赫，他们为官都有一个共同点，那就是正直清廉。清代诗人、文学家袁枚在《子不语》“裘文达公为水神”篇中就记录了这样一个故事。
裘日修（1712年—1773年），字叔度，一字漫士，江西南昌新建人。乾隆年间先后中举人、进士，裘日修从任编修起，多次在兵部、户部、吏部任职。是清代名臣、文学家、水利专家
乾隆二十年（1755年）春，清军出征准噶尔之前，裘日修向乾隆帝面奏军务机宜，深得乾隆帝之心，即获赐御衣冠。随后，他前往北疆，传达圣意，占领伊犁，并最终消灭了准噶尔汗国。第二年，几个准噶尔部降将反叛，清军再度出征伊犁，并协同陕甘督抚满洲诸将军平叛。一介书生，冒着危险奔赴万里，“下协边情，上符睿算”，实是近代儒臣所未有也。
裘日修为人善应变，处世通达，偏于慈惠。他在做司寇时，上奏请求免除**人参者的。每当诸大臣拿不定主意、想探究圣意但迟疑不前时，他则独自发声，宁可冒犯皇上也绝不有所隐瞒。乾隆帝念其忠心耿耿，虽然时有严训，但对他始终恩礼如初。
裘日修最为擅长治水，曾八次勘察水利，三次到河南，两次到江南，其它则是在直隶。他治水先确定造成水患的原因，然后再选择合适的应对之法。他治理的黄河、淮河、淝水、济水、伊河、洛水、沁水、汜水等，共九十三河，俱有成效，并成为后世治水的参照之法。
六十二岁那年，裘日修因病去世。在他生病期间，皇帝亲自写诗问候，给他送去的医药不绝于道，还加封其为太子少傅。他去世那天，公卿士大夫素车塞路，外省守河堤的老兵、烟墩戍卒皆泣叹，还有失声痛哭者。死后，上赐谥“文达”，入贤良祠。
相传裘日修临终之际，对家里人说：“我前世原是南京燕子矾的水神，如今就要去归位了。我死后，你们送灵柩回江西，一定要经过燕子矶，那儿有座关帝庙，你们可以进庙里去求签。如果所求得的是上上第三签，我仍然是水神。如果不是的话，我也许已遭贬谪，不能复位了。”说完，他就去世了。
家里人听了这番话，都半信半疑。只有一位老仆人非常相信，他很肯定的说：“裘公是王太夫人所生。王太夫人是南京人，当年渡江时，曾在燕子矾水神庙求子。晚上梦见一位穿官服、持笏板的人来说：‘给你个儿子，而且给你个好儿子。’果然，一年后生了裘公。”这次，裘日修的妻子熊夫人，带着裘公的灵柩回乡，途经燕子矶，按照裘公临终遗言：到关帝庙去求签。果然，得了上上第三签，全家人受到感动，大哭起来，烧了大量纸钱，浮满了江上，又在庙里边立了裘公的神位，并树立了尹文端公为裘文达公撰写的诗碑。
那年，我（袁枚自称）到苏州去，船行在燕子矶，遇到顶头风，不能走。于是，我向裘日修的神位作揖，并在墙上题诗说：“燕子矶边泊，黄公垆下过。摩挲旧碑碣，惆怅此山阿。短鬓皤皤雪，长江渺渺波。江神如识我，应送好风多。”第二天，果然起了大顺风，使我所坐的船，得以顺风而行。
参考文献：
〔清〕袁枚：《太子少傅工部尚书裘文达公神道碑》
〔清〕袁枚：《子不语》卷十五
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东汉的大学者何休，钻研今文诸经，成就卓著，撰有《春秋公羊解诂》、《左氏膏肓》《公羊墨守》等。三国时的魏国玄学家何晏，不但是一个“美姿仪，面至白”的美男子，还是一个聪敏好学的学者。西晋的何琦，以孝闻名，且有才学，著有《三国论》；东晋则有尽心辅幼主的名臣何充。明朝学者何景明，与李梦阳致力于复古之学，为“弘治十才子”之一。明朝篆刻家何晨，是我国篆刻史上一个有名的人物。清朝书法家何绍基，不但在书法上独创一格，而且毕生从事经史及《说文》考订工作，对我国文化有较大的贡献。何秋涛，清道光时人，对边疆地理研究用心致力，著有《朔方备乘》等。
李靖，字药师。是王朝文武兼备的著名的军事家。历任检校中书令、兵部尚书、尚书右仆射等，被封为卫国公。位列凌烟阁二十四臣之一。
其善于用兵，有谋略，为后世所称道，南平萧铣、辅公祏，灭厥，破吐谷浑。
贞观二十三年，李靖病逝，年七十九。册赠司徒、并州都督，赐谥“景武”，陪葬于昭陵。
李靖的治军、作战经验进一步丰富了中国的军事思想和理论。
《旧唐书·列传第十七》记载:
李靖，本名药师，雍州三原人也。祖崇义，后魏殷州刺史、永康公。父诠，隋赵郡守。靖姿貌瑰伟，少有文武材略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”其舅韩擒虎，号为名将，每与论兵，未尝不称善，抚之曰：“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。”初仕隋为长安县功曹，后历驾部员外郎。左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。素尝拊其床谓靖曰：“卿终当坐此。”大业末，累除马邑郡丞。会高祖击突厥于塞外，靖察高祖，知有四方之志，因自锁上变，将诣江都，至长安，道塞不通而止。高祖克京城，执靖将斩之，靖大呼曰：“公起义兵，本为天下除，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎！”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。太宗寻召入幕府。
武德三年，从讨王世充，以功授开府。时萧铣据荆州，遣靖安辑之。轻骑至金州，遇蛮贼数万，屯聚山谷。庐江王瑗讨之，数为所败。靖与瑗设谋击之，多所克获。既至硖州，阻萧铣，久不得进。高祖怒其迟留，阴敕硖州都督许绍斩之。绍惜其才，为之***，于是获免。会开州蛮首冉肇则反，率众寇夔州，赵郡王孝恭与战，不利。
靖率兵八百，袭破其营，后又要险设伏，临阵斩肇则，俘获五千余人。高祖甚悦，谓公卿曰：“朕闻使功不如使过，李靖果展其效。”因降玺书劳曰：“卿竭诚尽力，功效特彰。远览至诚，极以嘉赏，勿忧富贵也。”又手敕靖曰：“既往不咎，旧事吾久忘之矣。”四年，靖又陈十策以图萧铣。高祖从之，授靖行军总管，兼摄孝恭行军长史。高祖以孝恭未更戎旅，三军之任，一以委靖。其年八月，集兵于夔州。铣以时属秋潦，江水泛涨，三峡路险，必谓靖不能进，遂休兵不设备。九月，靖乃率师而进，将下峡，诸将皆请停兵以待水退，靖曰：“兵贵神速，机不可失。今兵始集，铣尚未知，若乘水涨之势，倏忽至城下，所谓疾雷不及掩耳，此兵家上策。纵彼知我，仓卒征兵，无以应敌，此必成擒也。”孝恭从之，进兵至夷陵。铣将文士弘率精兵数万屯清江，孝恭欲击之，靖曰：“士弘，铣之健将，士卒骁勇，今新失荆门，尽兵出战，此是救败之师，恐不可当也。宜自泊南岸，勿与争锋，待其气衰，然后奋击，破之必矣。”孝恭不从，留靖守营，率师与贼合战。孝恭果败，奔于南岸。贼舟大掠，人皆负重。靖见其军乱，纵兵击破之，获其舟舰四百余艘，斩首及溺死将万人。孝恭遣靖率轻兵五千为先锋，至江陵，屯营于城下。士弘既败，铣甚惧，始征兵于江南，果不能至。孝恭以大军继进，靖又破其骁将杨君茂、郑文秀，俘甲卒四千余人，更勒兵围铣城。
明日，铣遣使请降，靖即入据其城，号令严肃，军无私焉。时诸将咸请孝恭云：“铣之将帅与官军拒战死者，罪状既重，请籍没其家，以赏将士。”靖曰：“王者之师，义存吊伐。百姓既受驱逼，拒战岂其所愿？且犬吠非其主，无容同叛逆之科，此蒯通所以免大戮于汉祖也。今新定荆、郢，宜弘宽大，以慰远近之心，降而籍之，恐非救焚拯溺之义。但恐自此已南城镇，各坚守不下，非计之善。”于是遂止。
江、汉之域，闻之莫不争下。以功授上柱国，封永康县公，赐物二千五百段。诏命检校荆州刺史，承制拜授。乃度岭至桂州，遣人分道招抚，其大首领冯盎、李光度、宁真长等皆遣子弟来谒，靖承制授其官爵。凡所怀辑九十六州，户六十余万。优诏劳勉，授岭南道抚慰大使，检校桂州总管。十六年，辅公祏于丹阳反，诏孝恭为元帅、靖为副以讨之，李勣、任瑰、张镇州、黄君汉等七总管并受节度。师次舒州，公礻石遣将冯惠亮率舟师三万屯当涂，陈正通、徐绍宗领步骑二万屯青林山，仍于梁山连铁锁以断江路，筑却月城，延袤十余里，与惠亮为犄角之势。孝恭集诸将会议，皆云：“惠亮、正通并握强兵，为不战之计，城栅既固，卒不可攻。请直指丹阳，掩其巢穴，丹阳既破，惠亮自降。”孝恭欲从其议。靖曰：“公祏精锐，虽在水陆二军，然其自统之兵，亦皆劲勇。惠亮等城栅尚不可攻，公祏既保石头，岂应易拔？若我师至丹阳，留停旬月，进则公祏未平，退则惠亮为患，此便腹背受敌，恐非万全之计。惠亮、正通皆是百战余贼，必不惮于野战，止为公祏立计，令其持重，但欲不战，以老我师。今欲攻其城栅，乃是出其不意，灭贼之机，唯在此举。”孝恭然之。靖乃率黄君汉等先击惠亮，苦战破之，杀伤乃溺死者万余人，惠亮奔走。靖率轻兵先至丹阳，公祏大惧。先遣伪将左游仙领兵守会稽以为引援，公祏拥兵东走，以趋游仙，至吴郡，与惠亮、正通并相次擒获，江南悉平。于是置东南道行台，拜靖行台兵部尚书，赐物千段、奴婢百口、马百匹。其年，行台废，又检校扬州大都督府长史。丹阳连罹兵寇，百姓凋弊，靖镇抚之，吴、楚以安。八年，突厥寇太原，以靖为行军总管，统江淮兵一万，与张瑾屯大谷。时诸军不利，靖众独全。寻检校安州大都督。
高祖每云：“李靖是萧铣、辅公祏膏肓，古之名将韩、白、卫、霍，岂能及也！”九年，突厥莫贺咄设寇边，征靖为灵州道行军总管。颉利可汗入泾阳，靖率兵倍道趋豳州，邀贼归路，既而与虏和亲而罢。斋
太宗嗣位，拜刑部尚书，并录前后功，赐实封四百户。贞观二年，以本官兼检校中书令。三年，转兵部尚书。突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州道行军总管，率骁骑三千，自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧，相谓曰：“唐兵若不倾国而来，靖岂敢孤军而至？”一日数惊。靖候知之，潜令间谍离其心腹，其所亲康苏密来降。四年，靖进击定襄，破之，获隋齐王暕之子杨正道及炀帝萧后，送于京师，可汗仅以身遁。以功进封代国公，赐物六百段及名马、宝器焉。太宗尝谓曰：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得书名竹帛。卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有，足报往年渭水之役。”自破定襄后，颉利可汗大惧，退保铁山，遣使入朝谢罪，请举国内附。又以靖为定襄道行军总管，往迎颉利。颉利虽外请朝谒，而潜怀犹豫。其年二月，太宗遣鸿胪卿唐俭、将军安修仁慰谕，靖揣知其意，谓将军张公谨曰：“诏使到彼，虏必自宽。遂选精骑一万，赍二十日粮，引兵自白道袭之。”公谨曰：“诏许其降，行人在彼，未宜讨击。”靖曰：“此兵机也，时不可失，韩信所以破齐也。如唐俭等辈，何足可惜。”督军疾进，师至阴山，遇其斥候千余帐，皆俘以随军。颉利见使者，大悦，不虞官兵至也。靖军将逼其牙帐十五里，虏始觉。颉利畏威先走，部众因而溃散。靖斩万余级，俘男女十余万，杀其妻隋义成公主。颉利乘千里马将走投吐谷浑，西道行军总管张宝相擒之以献。俄而突利可汗来奔，遂复定襄、常安之地，斥土界自阴山北至于大漠。太宗初闻靖破颉利，大悦，谓侍臣曰：“朕闻主忧臣辱，主辱臣死。往者国家草创，太上皇以百姓之故，称臣于突厥，朕未尝不痛心疾首，志灭匈奴，坐不安席，食不甘味。今者暂动偏师，无往不捷，单于款塞，耻其雪乎！”于是大赦天下，酺五日。御史大夫温彦博害其功，谮靖军无纲纪，致令虏中奇宝，散于乱兵之手。太宗大加责让，靖顿首谢。久之，太宗谓曰：“隋将史万岁破达头可汗，有功不赏，以罪致戮。朕则不然，当赦公之罪，录公之勋。”诏加左光禄大夫，赐绢千匹，真食邑通前五百户。未几，太宗谓靖曰：“前有人谗公，今朕意已悟，公勿以为怀。”赐绢二千匹，拜尚书右仆射。靖性沉厚，每与时宰参议，恂恂然似不能言。八年，诏为畿内道大使，伺察风俗。寻以足疾上表乞骸骨，言甚恳至。太宗遣中书侍郎岑文本谓曰：“朕观自古已来，身居富贵，能知止足者甚少。不问愚智，莫能自知，才虽不堪，强欲居职，纵有疾病，犹自勉强。公能识达大体，深足可嘉，朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模。”乃下优诏，加授特进，听在第摄养。赐物千段、尚乘马两匹，禄赐、国官府佐，并依旧给，患若小瘳，每三两日至门下、中书平章政事。
九年正月，赐靖灵寿杖，助足疾也。未几，吐谷浑寇边，太宗顾谓侍臣曰：“得李靖为帅，岂非善也！”靖乃见房玄龄曰：“靖虽年老，固堪一行。”太宗大悦，即以靖为西海道行军大总管，统兵部尚书、任城王道宗、凉州都督李大亮、右卫将军李道彦、利州刺史高甑生等三总管征之。九年，军次伏俟城，吐谷浑烧去野草，以餧我师，退保大非川，诸将咸言春草未生，马已羸瘦，不可赴敌。唯靖决计而进，深入敌境，遂逾积石山。前后战数十合，杀伤甚众，大破其国。吐谷浑之众遂杀其可汗来降，靖又立大宁王慕容顺而还。初，利州刺史高甑生为盐泽道总管，以后军期，靖薄责之，甑生因有憾于靖。
及是，与广州都督府长史唐奉义告靖谋反。太宗命法官按其事，甑生等竟以诬罔得罪。靖乃阖门自守，杜绝宾客，虽亲戚不得妄进。十一年，改封卫国公，授濮州刺史，仍令代袭，例竟不行。十四年，靖妻卒，有诏坟茔制度，依汉卫、霍故事；筑阙象突厥内铁山、吐谷浑内积石山形，以旌殊绩。十七年，诏图画靖及赵郡王孝恭等二十四人于凌烟阁。十八年，帝幸其第问疾，仍赐绢五百匹，进位卫国公、开府仪同三司。
太宗将伐辽东，召靖入阁，赐坐御前，谓曰：“公南平吴会，北清沙漠，西定慕容，唯东有高丽未服，公意如何？”对曰：“臣往者凭藉天威，薄展微效，今残年朽骨，唯拟此行。陛下不弃，老臣病期瘳矣。”太宗愍其羸老，不许。二十三年，薨于家，年七十九。册赠司徒、并州都督，给班剑四十人、羽葆鼓吹，陪葬昭陵，谥曰景武。子德謇嗣，官至将作少匠。
主靖弟客师，贞观中，官至右武卫将军，以战功累封丹阳郡公。永徽初，以年老致仕，性好驰猎，四时从禽，无暂止息。有别业在昆明池南，自京城之外，西际澧水，鸟兽皆识之，每出则鸟鹊随逐而噪，野人谓之“鸟贼”。总章中卒，年九十余。主
天中客师孙令问，玄宗在籓时与令问款狎，及即位，以协赞功累迁至殿中少监。先天中，预诛窦怀贞等功，封宋国公，实封五百户。令问固辞实封，诏不许。中，转殿中监、左散骑常侍，知尚食事。令问虽特承恩宠，未尝干预时政，深为物论所称。然厚于自奉，食馔丰侈，广畜刍豢，躬临宰杀。时方奉佛，其笃信之士或讥之。令问曰：“此物畜生，与果菜何异？胡为强生分别，不亦远于道乎？”略不以恩眄自恃，闲适郊野，从禽自娱。十五年，凉州都督王君跂奉回纥部落叛，令问坐与连姻，左授抚州别驾，寻卒。斋
椭校大和中，令问孙彦芳，凤翔府司录参军，诣阙进高祖、太宗所赐卫国公靖官告、敕书、手诏等十余卷，内四卷太宗文皇帝笔迹，文宗宝惜不能释手。其佩笔尚堪书，金装木匣，制作精巧。帝并留禁中，令书工模写本还之，赐芳绢二百匹、衣服、靴笏以酬之。斋
关于陈蕃，王勃的《滕王阁序》中有一段这么写道：?物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。?文中的徐孺，即徐樨，为后汉时的高士，而文中的陈蕃就是当时的豫章太守，他不随波逐流，不同流合污，不接宾客，但却为徐专设一榻，以示对高洁之士的敬重。?
陈蕃是现在河南省驻马店平舆县人，东汉和帝时出生在家道中落的官宦之家。幼年时陈蕃饱尝辛酸，接近了下层百姓，这对他刚劲品德的形成起到了重要的作用。陈蕃大约在二十岁左右踏入仕途，被郡中推举为孝廉，后拜为郎中，因母病逝，按例辞官归家治丧，期满，被刺史周景征聘为州刺史佐吏，但他倔强的个性和忠言直谏的作风，为上司所不容，愤然弃官归乡，后经太尉李固推荐，拜为议郎，重踏仕途，接着又调任乐安郡太守，他任用贤良，扶正抑邪，缉察不法，政绩卓著。?
襄城人李膺调任青州刺史，政绩卓著，有?天下楷模?之盛名，下属不法官吏或被罢官，或自动弃印逃逸。此时，陈蕃为其属下，继续留任。青州所管的几个县的许多官吏到李膺处讨好献媚，唯独陈蕃不去。他认为：付出实际行动是最好的表现。后?威震天下?的大将军梁冀专权用事，飞扬跋扈，他写信让陈蕃为其办理私事，其信使因陈蕃不接见则传大将军求见，陈蕃盛怒之下，用木板打死了梁冀的使者，因此，陈蕃被贬为修武县令。他的这一惊人的举动，赢得了?不畏强御陈仲举?的美誉。?
东汉桓帝继位，任命陈蕃为尚书。后陈蕃因触怒皇帝近臣，调出京城，任豫章太守。后又被征召做尚书令，调任为大鸿胪。此时，恰遇白马令李云向桓帝直言劝谏，帝怒，要斩李云，陈蕃因上书保救被免归家。数载后，才被征召做议郎，调任光禄勋，与五官中郎将黄琬共主人才推荐之事。后又因主持公道，不偏袒权势和富贵，遭到世卿世禄之家的诬告，定罪免官归家。不久，又调任尚书仆射，转大中大夫。?
东汉末年，早已千孔百疮，庶民百姓处于水深火热之中。延熹六年（公元163年），汉桓帝前呼后拥要去广城打猎，陈蕃忧心如焚，拦驾直谏，斗胆指出：当今天下有三空：田野空、朝廷空、仓库空，陛下置军国大业于不顾，终日打猎行乐，烦劳地方供奉，驱使百姓修道，耗资无数，贻误农时，此绝非圣君贤王恤民之举。我身为朝廷大官，岂能为保自身而沉默不言，故冒死进言。桓帝拒而不纳，仍然耀武扬威地带领人马出游打猎，而陈蕃从此为自己埋下祸根。?
陈蕃反对镇压农民。他在做尚书时，东汉危机四伏，社会阶级矛盾日益尖锐，零陵、桂阳一带发生了农民起义，公卿王侯恐慌不已，欲派军队前往镇压，陈蕃坚决反对。他上书皇帝云：高祖创立大业时，百姓乃休养生息，高祖爱护他的臣民，情同赤子，现在这两个郡的人民，也是陛下的赤子，他们起义造反，难道不是当地官吏贪婪暴虐造成的吗？对那些侵害百姓的官吏要严厉惩罚，如有不轨，即刻举奏，看谁敢贪赃枉法，若皇上能选派克己奉公的官吏，严格执行皇上的法令，那就根本用不着动用军队，百姓自然就会安居乐业。陈蕃的上书，得到皇帝同意，并派他任豫章太守。陈蕃上任后，清正廉明，秉公执法，接纳贤士，爱护百姓，局势很快得以稳定。
胡文忠公（1812年7月14日—1861年9月30日），本名胡林翼，文忠是他的谥号，，字贶生，号润芝，汉族，湖南益阳县泉交河人，晚清中兴名臣之一，湘军重要首领。
道光十六年进士。授编修，先后充会试同考官、江南乡试副考官。历任安顺、镇远、黎平知府及贵东道，咸丰四年迁四川按察使，次年调湖北按察使，升湖北布政使、署巡抚。
抚鄂期间，注意整饬吏治，引荐人才，协调各方关系，曾多次推荐左宗棠、李鸿章、阎敬铭等，为时人所称道，与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称为“中兴四大名臣”。在武昌咯血死，谥号文忠。有《胡文忠公遗书》等。
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胡林翼一生为官，洁身自好，崇实黜华，抑奢尚廉，无论置身于何种境况，皆能辛劳操守，一丝不苟。
他说：亲民重在爱民，即使愚夫愚妇也要亲临之。天下公卿百姓无贵贱之分，都是平等的，官不会因亲民而贱，也不会因疏民而高贵。
1846年，胡林翼以知府分到贵州。临行前，他跪在祖坟前发誓：绝不以一钱肥私以贻前人羞。
贵州是一个贫穷的地方：地无三尺平，人无三两银。胡林翼上任的第一天，衙役们杀了一头猪，宰了一只羊，用苗家最隆重的礼仪迎接他这位知府，而胡林翼却叫来了街坊邻居，叫来了沿街乞讨的乞丐，把他们请上桌来。
衙役们有些惊愕。胡林翼语重心长地说：我不是来吃肉的，我是来做事的，我与大家有福同享，有难同当。衙役和百姓被他这一番话感动地流下了泪水。
初任安顺知府，胡林翼便芒鞋短衣，出入于山间沟壑，访贫问苦，作社会调查。他亲自绘制上百幅地图，哪里富裕，哪里贫穷，哪里混乱，哪里盗匪出没，他了如指掌。
通过调查研究，他理清了治理安顺的思路：一是组织百姓子弟学习，兴办学校；二是治匪，把民众组织起来共同维护社会治安；三是鼓励生产，积极发展地方经济。
他以身作则，亲历亲为，他亲自带领官兵与盗匪作战数百次，清除了匪患，为百姓的生产生活创造了安定的环境。
他主张：用兵不如用民，用兵只能治标，收到的是一时之功，用民才是治本，享长久安定。而用民就要爱民亲民，竭诚维护民众的利益，处处为民众着想。胡林翼在安顺、镇远、黎平等地先后制定了保护苗民的措施。
对练勇、差役、兵丁掳掠良苗牲畜财产者，一律格杀勿论；对擒斩盗匪、解送盗匪到官府的苗民，一律予以重赏。
胡林翼在贵州为官八年，一直过着清苦的生活，交情绝少，府库中的银子未曾动过一两，他宁肯借贷和赊账度日，也不以公款来肥己。在任黎平知府时，府中经济极为困难，乃至家丁都忍不住了，跑掉六七人。
胡林翼认为，民乱必由官贪，民乱的根本原因不在于民，而是官的***。因而，他不仅注重自身的清正廉洁，还非常注重吏治，坚决惩治***腐劣官员，毫不手软。
百度百科——胡林翼
人民网——胡林翼：被遗忘的“中兴名臣”
