矮人观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
矮人看场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
矮人看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
矮子观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：明·徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”
矮子看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
白面书郎 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
不学无识 指没有学问，缺乏见识。
出处：宋·叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”
尺泽之鲵 尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。”
单见浅闻 指见识短浅。
出处：宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
斗筲之人 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
出处：先秦·孔子《论语·子路》：“斗筲之人，何足算也。”
独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
出处：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
杜默为诗 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
短见薄识 指见识短浅。
出处：元·无名氏《马陵道》楔子：“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”
多嘴献浅 指胡乱说些没见识、不起好作用的话。
出处：《醒世姻缘传》第二回：“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”
耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处：《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。”唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
肤见谫识 浅陋的见识。
出处：明·李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”
肤见謭识 浅陋的见识。
孤陋寡闻 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
出处：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
观场矮人 指见识浅鄙者。
出处：清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。”
管见所及 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
出处：《抱朴子·勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
寒腹短识 形容人知识贫乏，见识短浅。
出处：清·周亮工《书影》卷五：“今人寒腹短识，辄不自量造语，余耻之。”
晋惠闻蛙 比喻愚昧寡闻。
出处：语出《晋书·惠帝记》：晋惠帝昏庸愚昧，尝在华林园听到蛙声，谓左右，曰：“此鸣者为官乎？私乎？”及天下大荒乱，百姓饿死，曰：“何不食肉糜？”
井底蛤蟆 指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人。
出处：明·陈汝元《金莲记·弹丝》：“妾阅人多矣，皆是井底蛤蟆，未有中原麟凤。”
井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
井蛙醯鸡 醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。
井中视星 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
出处：《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。”
坎井之蛙 坎井：坏井，废井。废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
出处：《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。”
埳井之蛙 废井里的青蛙。比喻见识不多的人。同“坎井之蛙”。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
出处：《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
蠡测管窥 蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
出处：《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
蠡酌管窥 用瓢量海水，从竹管里看天。比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。
出处：宋·张君房《云笈七签》第三卷：“蠡酌管窥，一至于此。”
浅见寡闻 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
出处：《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
肉眼愚眉 比喻见识浅陋。
出处：元·高文秀《黑旋风》第三折：“畅道天理难欺，人心怎昧，则他这肉眼愚眉，把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”
少见多怪 见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
出处：《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”汉·牟融《牟子》：“少所见，多所怪，睹橐驼，谓马肿背。”
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Ⅰ 带“泽”字的成语有哪些
竭泽而渔
温润而泽
涸泽而渔
川泽纳污
相濡以泽
Ⅱ 用“泽”字组一个四字词语，泽字在什么位
泽字的四抄字成语是：川泽纳污[ chuān zé nà wū ]，意思是：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
Ⅲ 用“泽”字组一个四字词语，泽字在什么位置都好。
尺泽之鲵 - 比喻见识短浅的人。
涸泽而渔，焚林而猎—把池水戽干来，将林地烧回毁来打猎。比喻只答图眼前利益，不作长远打算。
同袍同泽—原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
Ⅳ 用“汐”和“泽”组成语
汐组词
汐潮
海洋水面由于月亮和太阳的引力作用而发生的周期性涨落现象。通专常把白天涨属落的叫潮，晩上涨落的叫汐。
汐社
宋遗民谢翱创立的文社名。
潮汐发电
利用海潮涨落形成的潮汐能发电的过程。在地形条件良好、涨落潮变幅大的海湾，修建大坝将海湾与大海隔开，形成封闭的水库。利用水库内外的水位差进行发电
泽组词
润泽?色泽?沼泽?恩泽手泽?光泽?草泽?泽国膏泽?袍泽?香泽?泽兰湖泽?芳泽?福泽
Ⅳ 带泽的字成语有哪些
带泽的字成语有哪些？
同袍同泽 袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容.. 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我..
温润而泽 比喻人的态度、言语温和柔顺。 《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”
焚林竭泽 焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利.. 清·黄宗羲《明司马澹若张公传》：“窃恐焚林竭泽之后，能无鱼..
三江七泽 泛指江河湖泽。
深仁厚泽 指深厚的仁爱和恩惠。
顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。
遗风余泽 前人遗留下来的风教和德泽。 《宣和书谱·张彦远》：“此其遗风余泽，沾馥后人者特非一日。”
遗惠余泽 前人留下的恩惠德泽。 《晋书·挚虞传》：“前乙巳赦书，远称先帝遗惠余泽，普增位一..
岗头泽底 唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲.. 唐·元稹《去杭州》：“骏骨凤毛真可贵，岗头泽底何足论。”
山吟泽唱 指山歌民谣。
渊渟泽汇 比喻事物的集聚汇合。 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“汉兴，董贾诸人，..
振兵泽旅 收缴兵器，解散军队。同“振兵释旅”。 《史记·孝武本纪》：“古者先振兵泽旅，然后封禅。”裴骃集解..
尊主 尊崇君主，泽惠生民。 宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主
尺泽之鲵 比喻见识短浅的人。 战国楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大..
涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：.. 《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
Ⅵ 含有泽字的成语
泽成语 ：
竭泽而渔、
以泽量尸、
同袍同泽、
山吟泽唱、
焚林而田，竭泽回而渔、
渊渟泽答汇、
手泽之遗、
施仁布泽、
泽及枯骨、
雨泽、
三江七泽、
遗风余泽、
温润而泽、
顺非而泽、
竭泽焚薮、
遗风遗泽、
泽吻磨牙、
涸泽而渔，焚林而猎、
吐珠于泽，谁能不含、
焚林竭泽、
膏泽脂香、
岗头泽底、
泽被后世、
泽及万世、
穷山竭泽、
沐浴膏泽、
尊主
希望纳
Ⅶ 带“泽”的成语有哪些
泽被后世zé bèi hòu shì： 泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
出处： 陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
泽及髊骨zé jí cī gǔ： 泽：恩泽；髊骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
出处： 《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
泽及枯骨zé jí kū gǔ：： 泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
出处： 《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”
泽深恩重zé shēn ēn zhòng： ： 德泽深远，恩情厚重。
出处： 唐·张说《谢京城东亭子宴送表》：“当陛下圣明之朝，事出非常，泽深恩重，今者誓将沥血，未足竭诚，徒欲杀身，岂能报答。”
竭泽而渔jié zé ér yú： 泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容派对人民的残酷剥削。
出处： 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”
Ⅷ 泽可以组什么成语
搔首弄姿
拼音：sāo
shǒu
nòng
zī简拼：ssnz出处：南朝·宋·范晔《后汉书·李固传》版：“大行在殡，路人掩涕权。固独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛之心。”解释：搔：用手指梳。形容装腔作势卖弄风情。
Ⅸ 用“泽”字组一个四字词语
泽字的四字成语是：川泽纳污[ chuān zé nà wū ]，意思是：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻专人有涵养属，能包容所有的善恶、毁誉。
Ⅹ 泽成语有哪些成语大全
矮人观场： 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
矮人看场： 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
矮人看戏： 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
矮子观场： 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：明·徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”
矮子看戏： 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处：《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
白面儒生： 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
白面书郎： 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
出处：唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
鄙俚浅陋： 鄙俚：粗俗；浅陋：见闻不多。多形容文章或言谈粗俗浅薄。
出处：宋·王傥《唐语林·政事上》卷一：“上询其政事，光不知文字，对皆鄙俚。”
不学无识： 指没有学问，缺乏见识。
出处：宋·叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”
才薄智浅： 形容人的才智浅薄。自谦的说法。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十八回：“某才薄智浅，不称其职。”
才疏学浅： 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
出处：《汉书·谷永传》：“臣才朽学浅，不通政事。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”
持蠡测海： 蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
出处：《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海。”
尺泽之鲵： 尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。”
单见浅闻： 指见识短浅。
出处：宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
得薄能鲜： 德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄能鲜 ： ? 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
出处：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。”
德浅行薄 ： ? 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
斗筲之人 ： ? 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
出处：先秦·孔子《论语·子路》：“斗筲之人，何足算也。”
独学寡闻： 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
出处：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
杜默为诗 ： ? 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
短见薄识 ?： ?指见识短浅。
出处：元·无名氏《马陵道》楔子：“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”
多嘴献浅： 指胡乱说些没见识、不起好作用的话。
出处：《醒世姻缘传》第二回：“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”
耳目闭塞 ： ? 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
凡夫肉眼： 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处：《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。”唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
肤见谫识 ： ? 浅陋的见识。
出处：明·李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”
肤见謭识 ： ? 浅陋的见识。
浮而不实 ： ? 形容知识浅薄，基础不扎实；形容作风浮泛，不深入不踏实。
根孤伎薄 ： ? 势力孤单，才智浅薄。
出处：南朝·宋·《侍郎报满辞阁疏》：“日晏途绕，块然自丧，加以无良，根孤伎薄，既同冯衍负困之累，复抱相如痟渴之疾。”
孤陋寡闻： 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
出处：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
故作高深： 本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
寡见少闻： 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
出处：汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
寡见鲜闻 ?： ?形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
出处：汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
寡闻少见： 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“寡闻则无约也，寡见则无卓也。”
观场矮人： 指见识浅鄙者。
出处：清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。”
管见所及： 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。 出处：《抱朴子·勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
寒腹短识： 形容人知识贫乏，见识短浅。
出处：清·周亮工《书影》卷五：“今人寒腹短识，辄不自量造语，余耻之。”
晋惠闻蛙： 比喻愚昧寡闻。
出处：语出《晋书·惠帝记》：晋惠帝昏庸愚昧，尝在华林园听到蛙声，谓左右，曰：“此鸣者为官乎？私乎？”及天下大荒乱，百姓饿死，曰：“何不食肉糜？”
井底蛤蟆 ： ? 指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人。
出处：明·陈汝元《金莲记·弹丝》：“妾阅人多矣，皆是井底蛤蟆，未有中原麟凤。”
井底之蛙 ?： ?井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
井蛙醯鸡： 醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。
井中视星 ： ? 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
出处：《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。”
坎井之蛙： 坎井：坏井，废井。废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
出处：《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。”
埳井之蛙： 废井里的青蛙。比喻见识不多的人。同“坎井之蛙”。
款学寡闻 ： ? 形容学问浅、见识少。
出处：《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
蠡测管窥： 蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。
出处：《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
蠡酌管窥： 用瓢量海水，从竹管里看天。比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。
出处：宋·张君房《云笈七签》第三卷：“蠡酌管窥，一至于此。”
辽东白豕 ： ? 辽东：地名，在今辽宁省东南辽河以东；豕：猪。比喻少见多怪。
出处：《后汉书·朱浮传》：“伯通自伐，以为功高天下。往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”
门衰祚薄 ： ? 门庭衰微，福祚浅薄。
片长薄技： 微小的特长，浅薄的技能。
出处：郑观应《盛世危言·技艺》：“乃后世概以工匠轻之，以舆隶概之，以片长薄技鄙数之。”
片长末技 ： ? 微小的特长，浅薄的技能。同“片长薄技”。
出处：清·沈葆桢《复奏洋务事宜疏》：“抑知片长末技，以备顾问，以供驱策，未尝不可。”
浅见寡闻 ： ? 浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。 ?
出处：《史记·五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。” ?
挈瓶之知： 挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。?
出处：《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器。”
挈瓶之智 ： ? 挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
肉眼愚眉 ?： ?比喻见识浅陋。
出处：元·高文秀《黑旋风》第三折：“畅道天理难欺，人心怎昧，则他这肉眼愚眉，把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”
少见多怪 ?： ?见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
出处：《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”汉·牟融《牟子》：“少所见，多所怪，睹橐驼，谓马肿背。”
神短气浮： 指心性浅薄浮躁。
蜀犬吠日： 蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
瓮天之见 ： ? 瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
出处：宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。” ?
燕雀之见 ： ? 比喻浅薄的见识。
出处：清·戴名世《朱翁诗序》：“[翁]乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙，而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹燕雀之见也夫！”
一般见识 ： ? 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“若知是我，怎么敢骂，我不和你一般见识。”
以管窥豹： 用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
出处：语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
以莛叩钟： 莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
出处：汉·东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
以郄视文： 从缝隙里看杂色文。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊仰天叹曰：‘夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人（扁鹊名）之为方也，不待切脉望色，听声写形，言病之所在。’”?
以锥刺地： 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
出处：《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”
意广才疏 ： ? 意：意愿，志向。志向远大，但才能浅薄。指志大才疏。
庸耳俗目 ?： ?指学识浅薄的人。
用管窥天： 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
出处：《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。”
牖中窥日： 牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“北人看书，如显处视月，罱人学问，如牖中窥日。”
榆枋之见： 榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
出处：《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
缘悭命蹇 ： ? 缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好，
粤犬吠雪： 两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“，前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬皆苑黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。”
坐井观天 ： ? 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
出处：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
不知有汉，何论魏晋 ： ? 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
出处：晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
1. 有关尺子的四字成语
咫尺天涯、
近在咫尺、
百尺竿头、
垂涎三尺、
得寸进尺、
鱼传尺素、
冰冻三尺、
尺幅千里、
尺壁寸阴、
尺树寸泓、
昂藏七尺、
尺有所短、
尺短寸长、
寸阴尺璧、
枉尺直寻、
六尺之孤、
无风三尺浪、
寸土尺金、
尺布斗粟、
喙长三尺、
一尺水十丈波、
尺山寸水、
寸男尺女、
尺瑜寸瑕、
尺泽之鲵、
冰壶玉尺、
五尺之童、
咫尺千里、
尺寸之功、
尺水丈波
2. 带尺的四字成语咫尺天涯、
近在咫尺、
百尺竿头、
得寸进尺、
垂涎三尺、
鱼传尺素、
冰冻三尺、
尺幅千里、
尺有所短、
尺壁寸阴、
尺短寸长、
昂藏七尺、
枉尺直寻、
尺树寸泓、
尺布斗粟、
无风三尺浪、
寸阴尺璧、
一尺水十丈波、
尺山寸水、
寸土尺金、
咫尺千里、
尺椽片瓦、
六尺之孤、
寸男尺女、
尺泽之鲵、
尺寸之功、
寸进尺退、
尺水丈波、
冰壶玉尺、
五尺童子
3. 四字成语尺有所长的出处和典故尺有所短，寸有所长.短：不足.长：有余.比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点.出处：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足.智有所不明，数有所不逮，神有所不通.”典故原文甘戊使于齐，渡大河.船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然.汝不知也.物各有短长.”译文甘戊出使齐国，渡过一条大河.船夫说：“河水是个小的间隔，你自己都不能渡过去，还能到君主那里去游说吗？”甘戊回答说：“不对，你不了解，事物各有它的长处.那种谨慎老实、诚恳厚道的臣子可以让他们侍奉君主，却不可以叫他们带兵打仗；骐骥騄駬这样的好马，能过日行千里，如果把它们放到屋子里，让它们捕老鼠，还赶不上一只小野猫；；干将可算是锋利的宝剑，天下闻名，可是木匠用它做木工活，还比不上一把普通的斧头，现在用船桨划船，让船顺着水势起伏漂流，我不如你；然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了.”。
4. 第四个字是尺的成语有哪些近在咫尺、
魔高一尺，道高一丈、
得寸进尺、
垂涎三尺、
冰冻三尺，非一日之寒、
高絙百尺、
枉用三尺、
冰冻三尺、
无风三尺浪、
目无三尺、
得寸入尺、
元龙百尺楼、
有喙三尺、
道高一尺，魔高一丈、
冰厚三尺，非一日之寒、
天涯咫尺、
相去咫尺、
诎寸信尺、
佛高一尺，魔高一丈、
昂藏七尺、
得寸思尺、
冰壶玉尺、
喙长三尺
郢中白雪的典故如下：
一、成语典故
《昭明文选》卷四十五战国策·宋玉《对楚王问》
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：唯。然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人。
其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲，凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上。
夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？
二、成语释义
郢中白雪，汉语成语，拼音是yǐng zhōng bái xuě，意思指高雅的乐曲或诗文。
典故译文与成语运用
一、典故译文
楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么世人百姓都这么不称誉你呢？” 宋玉回答说：嗯。是的，有这种情况。希望大王宽恕我的罪过，让我能把话说完。有个客人在都城里唱歌，起初唱《下里巴人》，都城里跟着他唱的有几千人。
后来唱《阳阿》《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人。最后引用商声，刻画羽声，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几人罢了。
这样看来，歌曲越是高雅，能应和的人也就越少。所以鸟中有凤凰，鱼中有鲲鱼。凤凰向上腾飞九千里，穿越云霓，背负苍天，翱翔在那极高远的天上；那篱笆下面的鷃雀，怎能和它一样了解天地的高远呢？
鲲鱼早晨从昆仑山脚下出发，中午在碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜。那一尺来深水塘里的小鲵鱼，怎能和它一样测知江海的广阔呢？ 所以不光鸟中有凤凰，鱼中有鲲鱼，士人中也有杰出人才。
圣人有高明的思想和美好的操行，超脱世事而独自相处，一般的世人百姓又怎能知道臣的作为呢？
二、成语运用
作主语、宾语；用于书面语。
示例：
垂罗舞縠扬哀音，郢中《白雪》且莫吟。 ★唐·李白《白紵辞》之二
第三个字是之的成语：天渊之别 ，天作之合 ，万全之策，?亡命之徒，忘年之交。
天渊之别
[拼音]：tiān yuān zhī bié
[释义]：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。
[出处]：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”
[例句]：“恭王对以兵燹之后,疮痍未复,视乾隆时之民康物阜,不啻天渊之别。
天作之合
[拼音]：tiān zuò zhī hé
[释义]：合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
[出处]：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
[例句]：这二人一搭一档，奸君诈臣，我觉着他们才是天作之合。
万全之策
[拼音]：wàn quán zhī cè
[释义]：策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。
[出处]：《韩非子·饰邪》：“而道法万全，智能多失。夫悬衡而知平，设规而知圆，万全之道也。”
[例句]：正当大家想得焦头烂额之际，他突然想出一个万全之策来。
亡命之徒
[拼音]：wáng mìng zhī tú
[释义]：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
[出处]：《周书·郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
[例句]：警方已抓捕了这个无恶不作的亡命之徒。
忘年之交
[拼音]：wàng nián zhī jiāo
[释义]：年辈不相当而结交为友。
[出处]：《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
[例句]：许多年长者对青少年伸出友谊之手，双方因而变成忘年之交。
短见薄识、不识一丁、坐井观天、多嘴献浅、愚昧无知
一、短见薄识
白话释义：指见识短浅。
朝代：元
作者：无名氏
出处：《马陵道》楔子:“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”
翻译：庞涓以后会出人头地，但此人是个短见薄识、绝恩绝义的人
二、不识一丁
白话释义：形容一个字也不认识。
朝代：明
作者：胡应麟
出处：《诗薮·六朝》：“而云古无类书，此真一丁不识之无知妄作也矣。”
翻译：而说自古没有这类书籍，这真是一个字也不认识就敢无知妄作啊
三、坐井观天
白话释义：比喻眼光狭小，见识短浅。
朝代：唐
作者：韩愈
出处：《原道》:“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
翻译：坐在井底看天，说天空小，其实是自己见识短浅。
四、多嘴献浅
白话释义：指胡乱说些没见识、不起好作用的话。
朝代：明
作者：西周生
出处：《醒世姻缘传》第二回:“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”
五、愚昧无知
白话释义：形容又愚笨又没有知识。
朝代：近代
作者：秦牧
出处：《天坛幻想录》：“想到这些，不禁令人憬然于天下本无神秘的事物，神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。”
1. 形容人目光短浅的成语
鼠目寸光、目光如豆、井底之蛙、坐井观天、一孔之见
一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]
解释：形容目光短浅，没有远见。
出自：清·蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句；别类分门；凑成各样新书；刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友；拜到辕门；盲称瞎赞。”
译文：不久章摘句；另一类分门；凑成各样新书；刻板出卖。吓得那一班老鼠眼睛一点光的时候文章朋友；拜到辕门；盲瞎赞称。
二、目光如豆 [ mù guāng rú dòu ]
解释：眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。
出自：近代 孙中山《行易知难》第六章：“不图彼国 *** 目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”
三、井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ]
解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出自：战国 庄子《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
译文：井中的青蛙不可能同它谈论大海的事，因为受到居住地方的局限
四、坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]
解释：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
出自：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
译文：坐在井，看天，说是小的，不是天大小的
五、一孔之见 [ yī kǒng zhī jiàn ]
解释：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
出自：汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”
译文：坚持而不是规矩，抓准而不是绳子，通过一个孔，只懂得一个道理，却不知道权衡。
2. 形容人见识短浅的成语成语有：鼠目寸光、孤陋寡闻、坐井观天、目光如豆、才短思涩。
1、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]解释：形容目光短浅，没有远见。出自：清·蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句；别类分门；凑成各样新书；刻板出卖。
吓得那一班鼠目寸光的时文朋友；拜到辕门；盲称瞎赞。”2、孤陋寡闻 [ gū lòu guǎ wén ]解释：陋：浅陋；寡：少。
形容学识浅陋，见闻不广。出自：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
译文：独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。3、坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]解释：坐在井底看天。
比喻眼界小，见识少。出自：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
译文：坐在井底看天，说天很小的人，其实天并不小。4、目光如豆 [ mù guāng rú dòu ]解释：眼光象豆子那样小。
形容目光短浅，缺乏远见。出自：近代 孙中山《行易知难》第六章：“不图彼国 *** 目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”
5、才短思涩 [ cái duǎn sī sè ]解释：才：才识。短：短浅。
涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。
指写作能力差。出自：宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》：“适当书诏填委之时，才短思涩，目不暇给。”
译文：当时诏令堆积如山的时候，见识短浅而思路迟钝，来不及观看或看不过来。
3. 比喻见识短浅的成语[单见浅闻] 指见识短浅。
[短见薄识] 指见识短浅。[尺泽之鲵] 比喻见识短浅的人。
[自寻短见] 短见：本指见识短浅，引申为***。自己认为无法活下去而寻死。
[瓮天之见] 瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
[井中视星] 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
[寒腹短识] 形容人知识贫乏，见识短浅。[夏虫不可以语冰] 不能和生长在夏天的虫谈论冰。
比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
[斗筲之人] 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
[才短思涩] 才：才识。短：短浅。
涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。
指写作能力差。[浅尝辄止] 辄：就。
略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
[斗筲之器] 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
[孤陋寡闻] 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
[才疏学浅] 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
4. 苏教版小学五年级上册的所有四字词语和成语,急,越快越好1、不分畛域 畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
2、餐腥啄腐 比喻追求功名利禄。
3、大方之家 原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人
4、孤雏腐鼠 孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。
5、顾盼多姿 回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。
6、管中窥天 通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
7、邯郸匍匐 比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
8、邯郸学步 比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
9、濠梁之上 濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。
10、咳唾成珠 比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美虹销雨霁
11、井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
12、见笑大方 指让内行人笑话。
13、秋水盈盈 形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。
14、寿陵失步 比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
15、视死若生 把死去看做活着一样。形容不怕死。
16、双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮
17、水天一色 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
18、太仓稊米 太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。
19、太仓一粟 大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。
20、望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
21、瓮天之见 瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
22、望洋兴叹 原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任
23、非愚则诬 不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
24、学步邯郸 比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。25、夏虫疑冰 比喻人囿于见闻，知识短浅。
26、夏虫语冰 比喻人囿于见闻，知识短浅。
27、夏虫朝菌 意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。
28、向若而叹 比喻向高明者折服，而自叹不如。
29、以管窥天 通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
30、用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
31、一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
32、曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生
33、贻笑大方 后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
34、遗笑大方 指让内行见笑。
35、鱼游濠上 表示纵情山水、逍遥遨游。
36、盈盈秋水 秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。
37、以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少
5. 比喻见识短浅的成语有哪些比喻见识短浅的成语如下： 1、斗筲之人[dǒu shāo zhī rén] 释义：斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。
形容人的气量狭小，见识短浅。 2、单见浅闻[dān jiàn qiǎn wén] 释义：指见识短浅。
3、短见薄识[duǎn jiàn bó shí] 释义：指见识短浅。 4、尺泽之鲵[chǐ zé zhī ní] 释义：尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。
小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
5、孤陋寡闻[gū lòu guǎ wén] 释义：陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
6. 形容目光短浅的成语有形容目光短浅的成语
1、目光如豆：目光：眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。
2、双瞳如豆：瞳：瞳孔。形容人的目光短浅。
3、鼠目寸光：老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。
4、螳螂黄雀：比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。
“螳螂捕蝉，黄雀在后”的略语。
5、吹毛数睫：比喻目光短浅，只注意微末细节。
6、眼光如豆：指目光短浅，缺乏深远的见解。
7、蕃篱之鷃：蕃篱：篱笆；鷃：鹌鹑。篱笆中间的鹌鹑。比喻目光短浅，阅历狭
窄的人。
8、螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光
短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
9、焚林而猎：不要把湖泊的水抽干来，不要烧毁森林来捕猎。
10、目光如鼠：鼠目寸光，形容目光短浅或行为不正。
11、螳螂捕蝉：蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
12、虑不及远：远：长远。老虎不到长远。形容目光短浅。
13、竭泽而渔：把湖中或池中的水排尽后捉鱼。
