言之有物而行有格也的意思是：说话要有实质内容，行动要讲品格、原则。
出自原文：
子曰：“言有物而行有格也；是以生则不可夺志，死则不可夺名。故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，略而行之。《君陈》曰：出入自尔师虞，庶言同。《诗》淑人君子，其仪一也。
译文：
孔子说：“讲话有根据，做事有规矩。所以活着的时候无人能够改变他的志向，死了以后也无人能够剥夺他的美名。所以君子应该博闻，在弄清楚了以后就牢记在心；应该多识，在弄清楚了以后就学而不庆；应该知识精深，求其大体而实行之。《君陈》上说：“颁布政令，接受建议，要让大家都来考虑，使大家的意见一致。《诗经》上说：“善人和君子，言行总一致。”
赏析：
没有规矩，不成方圆。规矩既是规范、法则，也是标准、尺度。做人有行为规范，做事有游戏规则。《管子·法法》说得好：“虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。”
不管是软规矩，还是硬规矩，其目的在于规范；规范之手段，在于赏罚；赏罚之本，在于劝善惩恶。对于年轻干部来说，坚持“守格”的前提下，对于年轻干部中确有真才实学、成熟较早的，也要敢于“破格”。
译文：意思是说思考的过程是艰深的，必须深入，得出的结果才会简单有效；说话要言之有物，行动要合乎规律。古代用来形容君子，现在图易借用它来刻画卓越经理人的职业形象。取其“图易”二字，意在时时提醒公司对于中国经理人职业化的社会责任以及简单实效的处事原则。
这句话出自《书家必携》。食一副对联，正确的联句是： 思其艰以图其易，言有物而行有恒。而下联是出自西周·姬昌《周易》：“ 君子以言有物， 而行恒。”
扩展资料
《周易》成书背景
中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
1. 与,言,有关的四字成语
冷言冷语
一言为定
快言快语
甜言蜜语
妙不可言
言不由衷
闲言碎语
言之凿凿
大言不惭
自言自语
危言耸听
肺腑之言
言归于好
金口玉言
流言蜚语
出言不逊
仗义执言
溢于言表
察言观色
至理名言
载笑载言
微言大义
疾言厉色
嘉言懿行
直言不讳
出言无状
毋庸讳言
名正言顺
要言不烦
妖言惑众
一言九鼎
谨言慎行
言归正传
口出狂言
人之将死，其言也善
前言不搭后语
哑口无言
言听计从
口不择言
一言难尽
敢怒而不敢言
言传身教
言而不信
花言巧语
握手言欢
好言好语
言必信，行必果
有言在先
知无不言，言无不尽
酒后失言
人言可畏
名不正，言不顺
一言不发
沉默寡言
勿谓言之不预
言行一致
媒妁之言
2. 关于言的四字成语含言字的好多啊背惠食言悖言乱辞秕言谬说币重言甘不苟言笑不可胜言不可言喻不可言状不言而谕不言而喻惨不忍言察言观色察言观行畅所欲言陈言肤词陈言老套虫言鸟迹出言不逊出言成章出言吐词出言吐气出言吐语出言无状创意造言大言不惭得意忘言德容言功德言工貌德言工容德言容功笃论高言杜口绝言杜口无言敦默寡言顿腹之言顿口无言多言多语恶言厉色发言盈庭方言矩行放言高论肺腑之言风尘之言风言醋语风言风语风言雾语风言影语肤受之言腹饱万言姑妄言之顾而言他广开言路规言矩步诡言浮说贵不可言豪言壮语好言好语黑言诳语闳言崇议闳言高论胡言汉语胡言乱道胡言乱语花言巧语急不择言疾言倨色疾言遽色疾言厉气疾言厉色疾言怒色计行言听嘉言善行嘉言善状嘉言懿行尖言冷语缄口不言闲言长语闲言淡语闲言闲语闲言冷语闲言泼语闲言碎语闲言赘语交浅言深金口玉言金口御言金石良言金石之言金玉良言金玉之言谨言慎行靖言庸回靖言庸违静言令色静言庸违究而言之课语讹言空言虚语口不择言口无择言乐不可言冷言冷语冷言热语临别赠言流言飞文流言飞语流言蜚语流言风语流言混话龙言凤语乱语胡言秘而不言蜜语甜言妙不可言妙言要道名正言顺默默无言目动言肆难言之隐讷言敏行能言快说能言快语能言善辩片言折狱片言只语片言只字七言八语千里结言千言万说千言万语千语万言前言往行遣言措意巧言令色巧言如簧巧语花言轻言寡信轻言轻语轻言软语轻言肆口轻言细语情见乎言穷言杂语人微言微言轻人言可畏仁言利博仁言利溥日试万言软语温言三夫之言三言讹虎三言两句三言两语散言碎语伤言扎语少言寡语身轻言微沈静寡言沈密寡言沈默寡言食言而肥矢口猖言事核言直书不尽言殊言别语谈言微中谭言微中恬言柔舌甜言美语甜言媚语甜言蜜语甜言软语同日而言徒讬空言徒讬空言徒托空言退有后言吞言咽理讬于空言讬之空言讬诸空言万语千言妄言妄听危言高论危言核论危言逆耳危言耸听危言竦论危言正色微言大义微言大谊位卑言高握手言欢无稽之言无可讳言无庸讳言析言破律涎言涎语小小不言行不副言询事考言训格之言哑口无言言必有据言必有物言必有中言不达意言不逮意言不二价言不顾行言不及行言不及义言不尽意言不由中言不由衷言出法随言出祸从言出祸随言传身教言从计纳言从计听言从计行言颠语倒言多必失言多伤行言多伤幸言多伤幸言而不信言而无信言而有信言发祸随言方行圆言芳行洁言高语低言归和好言归于好言归正传言过其实言和意顺言简义丰言简意该言简意赅言简意深言近意远言近旨远言近指远言来语去言类悬河言论风生言清行浊言殊言若悬河言三语四言十妄九言是人非言谈举止言提其耳言听计从言听计行言听计用言听谋决言听事行言听行从言外之味言外之意言为心声言文行远言无不尽言无二价言无伦次言笑不苟言笑晏晏言笑自如言笑自若言信行果言行抱一言行不贰言行计从言行若一言行相符言行相副言行相顾言行信果言行一致言扬行举言犹在耳言与心违言语道断言语路绝言约旨远言者不知言者弗知言之不预言之成理言之过甚言之无物言之有故言之有理言之有物言之凿凿言中事隐妖言惑众要而言之要言不烦要言妙道一家之言一言半辞一言半句一言九鼎一言难尽一言千金一言丧邦一言为定一言兴邦一言一行以人废言以言举人以言取人以言为讳以言徇物意在言外溢言虚美溢於言表溢於言外*言诐行*言狎语*言媟语隐忍不言有口难言有言在先语言无味。
3. 四字成语关于言字成语背惠食言悖言乱辞秕言谬说币重言甘不苟言笑不可胜言不可言喻不可言状不言而谕不言而喻惨不忍言察言观色察言观行畅所欲言陈言肤词陈言老套虫言鸟迹出言不逊出言成章出言吐词出言吐气出言吐语出言无状创意造言大言不惭得意忘言德容言功德言工貌德言工容德言容功笃论高言杜口绝言杜口无言敦默寡言顿腹之言顿口无言多言多语恶言厉色发言盈庭方言矩行放言高论肺腑之言风尘之言风言醋语风言风语风言雾语风言影语肤受之言腹饱万言敢怒而不敢言姑妄言之顾而言他顾左右而言他广开言路规言矩步诡言浮说贵不可言豪言壮语好言好语黑言诳语闳言崇议闳言高论胡言汉语胡言乱道胡言乱语花言巧语急不择言疾言倨色疾言遽色疾言厉气疾言厉色疾言怒色计行言听嘉言善行嘉言善状嘉言懿行尖言冷语缄口不言闲言长语闲言淡语闲言闲语闲言冷语闲言泼语闲言碎语闲言赘语交浅言深金口玉言金口御言金石良言金石之言金玉良言金玉之言谨言慎行靖言庸回靖言庸违静言令色静言庸违究而言之君子一言，快马一鞭课语讹言空言虚语口不择言口无择言乐不可言冷言冷语冷言热语临别赠言流言飞文流言飞语流言蜚语流言风语流言混话龙言凤语乱语胡言秘而不言蜜语甜言妙不可言妙言要道名不正，言不顺名正言顺默默无言目动言肆难言之隐讷言敏行能言快说能言快语能言善辩片言折狱片言只语片言只字七言八语千里结言千言万说千言万语千语万言前言往行遣言措意巧言令色巧言如簧巧语花言轻言寡信轻言轻语轻言软语轻言肆口轻言细语情见乎言穷言杂语人微言微言轻人言可畏仁言利博仁言利溥日试万言软语温言三夫之言三言讹虎三言两句三言两语散言碎语伤言扎语少言寡语身轻言微沈静寡言沈密寡言沈默寡言食言而肥矢口猖言事核言直书不尽言殊言别语谈言微中谭言微中桃李不言，下自成蹊桃李不言，下自成行桃李无言，下自成蹊恬言柔舌甜言美语甜言媚语甜言蜜语甜言软语同日而言徒讬空言徒讬空言徒托空言退有后言吞言咽理讬于空言讬之空言讬诸空言万语千言妄言妄听危言高论危言核论危言逆耳危言耸听危言竦论危言正色微言大义微言大谊位卑言高握手言欢无稽之言无可讳言无庸讳言析言破律涎言涎语小小不言行不副言询事考言训格之言哑口无言言必信，行必果言必有据言必有物言必有中言不达意言不逮意言不二价言不顾行言不及行言不及义言不尽意言不由中言不由衷言出法随言出祸从言出祸随言传身教言从计纳言从计听言从计行言颠语倒言多必失言多伤行言多伤幸言多伤幸言而不信言而无文，行之不远言而无信言而有信言发祸随言方行圆言芳行洁言高语低言归和好言归于好言归正传言过其实言和意顺言简义丰言简意该言简意赅言简意深言近意远言近旨远言近指远言来语去言类悬河言论风生言清行浊言殊言若悬河言三语四言十妄九言是人非言谈举止言提其耳言听计从言听计行言听计用言听谋决言听事行言听行从言外之味言外之意言为心声言文行远言无不尽言无二价言无伦次言笑不苟言笑晏晏言笑自如言笑自若言信行果言行抱一言行不贰言行计从言行若一言行相符言行相副言行相顾言行信果言行一致言扬行举言犹在耳言与心违言语道断言语路绝言语妙天下言约旨远言者不知言者弗知言者无罪，闻者足戒言者谆谆，听者藐藐言之不文，行之不远言之不预言之成理言之过甚言之无文，行而不远言之无文，行之不远言之无物言之有故言之有理言之有物言之凿凿言之谆谆，听之藐藐言中事隐妖言惑众要而言之要言不烦要言妙道一。
4. 带有言的四字词语写12个狂妄自大的话叫“狂言” 应允别人的话叫“诺言” 教育鞭策的话叫“格言” 规劝告诫的话叫“箴言” 公开宣告的话叫“宣言” 劝人进取的话叫“良言” 所有寄托的话叫“寓言” 应允别人的话叫“诺言” 诚恳劝告的话叫“忠言” 导人改过的话叫“诤言” 预测未来的话叫“预言” 立志宣誓的话叫“誓言” 名人总结的话叫“名言” 富有哲理的话叫“哲言” 不满抱怨的话叫“怨言” 坦率表白的话叫“直言” 狂妄自大的话叫“狂言” 虚伪装的话叫“佯言” 不切实际的话叫“滥言” 随便嘻笑的话叫“戏言” 写在书前的话叫“序言” 临终留下的话叫“遗言” 临走留下的话叫“留言” 分别勉力的话叫“赠言” 讨人喜欢的话叫“甜言” 婉转达意的话叫“婉言” 说长道短的话叫“流言” 耸人听闻的话叫“危言” 表达肺腑的话叫“直言” 舍己力劝的话叫“谏言” 肮脏下流的话叫“污言” 欺骗意造的话叫“谎言” 胡说八道的话叫“胡言” 捏造事实的话叫“谣言” 诺而未践的话叫“食言” 挑拨离间的话叫“谗言” 不负责任的话叫“轻言” 俩心相许的话叫“情言” 由表及里的话叫“深言” 开会发言的话叫“发言”。
5. 带有言的四字词语薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。
杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。
闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。
币重言甘 礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不堪言状 指无法用语言来形容。
不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。
不可言状 言：说；状：描绘。无法用言语形容。
不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
6. 关于言的四字词语有哪些关于言的四字词语有哪些 ：
一言为定、
冷言冷语、
自言自语、
快言快语、
甜言蜜语、
妙不可言、
大言不惭、
言不由衷、
言之凿凿、
闲言碎语、
不言而喻、
危言耸听、
肺腑之言、
金口玉言、
言归于好、
婉言谢绝、
流言蜚语、
言行相顾、
仗义执言、
言简意赅、
出言不逊、
溢于言表、
察言观色、
至理名言、
载笑载言、
嘉言懿行、
疾言厉色、
直言不讳、
出言无状、
微言大义
7. 写有关“言”字的词语言情、
谨言、
名言、
***宣言、
谎言、
伊索寓言、
格言、
文言文、
留言、
言和、
语言、
美言、
甜言蜜语、
总而言之、
诺言、
千言万语、
箴言、
独立宣言、
预言、
五言绝句、
誓言、
寓言、
三言二拍、
七言律诗、
方言、
不言而喻、
言简意赅、
前言、
语言学、
译言、
至理名言、
谣言、
引言、
勿谓言之不预也、
微言大义、
难言之隐、
流言、
宣言
“言有物，行有格”的意思是“说话实实在在，行为循规蹈矩”。
本句出自《礼记》
原文是：子曰：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”
译文：孔子说：“说话实实在在，行为循规蹈矩，所以活着的时候志向坚定不移，死了以后也不会影响他的好名声。”
解析：短短的几个字，就道出了每个人都应遵循的言行准则和道德规范。“言有物”是语言规范。即说话必须要真、要实、有根、有据、有实质内容；不信口开河，不捕风捉影，不胡言乱语，不虚夸张。“行有格”是行为规范。即做实事，做好事，言行一致。不只说不做，不避重就轻，不损人利己，不***犯法。这很不易，但只要不断加强道德修养，磨炼意志，必会不断提高，进入更高的境界的。
言开头的成语：
言必信，行必果
言必有据
言必有物
言必有中
言不谙典
言不达意
言不逮意
言不二价
言不顾行
言不顾行，行不顾言
言不诡随
言不及行
言不及私
言不及义
言不践行
言不尽意
言不入耳
言不由中
言不由衷
言不逾阈
言不愿行
言差语错
言出法随
言出患入
言出祸从
言出祸随
言传身教
言从计行
言从计纳
言从计听
言从字顺
言大非夸
言颠语倒
言多必失
言多伤行
言多伤幸
言多伤幸
言多失实
言多语失
言而不信
言而无文，行之不远
言而无信
言而有信
言发祸随
言方行圆
言芳行洁
言高趣远
言高语低
言高旨远
言寡尤，行寡悔
言归和好
言归于好
言归正传
言过其实
言和心顺
言和意顺
言简义丰
言简意不遗
言简意该
言简意赅
言简意少
言简意深
言简意足
言教身传
言近意远
言近旨远
言近指远
言狂意妄
言来语去
言类悬河
言论风生
言美则响美
言讷词直
言能践行
言气卑弱
言清行浊
言泉会九流
言殊
言同
言人所不言
言若悬河
言三语四
言行抱一
言行不贰
言行不符
言行不类
言行不一
言行计从
言行若一
言行相悖
言行相符
言行相副
言行相顾
言行相诡
言行信果
言行一致
言深交浅
言甚详明
言十妄九
言事若神
言是人非
言是心声
言谈举止
言谈林薮
言谈自若
言提其耳
言听行从
言听计从
言听计行
言听计用
言听谋决
言听事行
言同勒石
言外之味
言外之意
言微旨远
言为心声
言文行远
言文刻深
言无不尽
言无二价
言无粉饰
言无伦次
言无枝叶
言笑不苟
言笑嘻怡
言笑晏晏
言笑自如
言笑自若
言信行果
言言善果
言扬行举
言以足志
言意相离
言由衷发
言犹在耳
言有尽而意无穷
言有召祸
言与心违
言语道断
言语高低
言语举止
言语漏泄
言语路绝
言语妙天下
言约理辨
言约旨远
言者不知
言者弗知
言者无意，听者有心
言者无罪
言者无罪，闻者足戒
言者心之声
言者谆谆，听者藐藐
言之不尽
言之不文，行之不远
言之不渝
言之不预
言之成理
言之过甚
言之无文，行而不远
言之无文，行之不远
言之无物
言之有故
言之有据
言之有礼
言之有理
言之有物
言之有序
言之凿凿
言之谆谆，听之藐藐
言中事隐
言中无物
言重九鼎
言帚忘笤
有机物的词语有：物各有主，言之有物，有机可乘。
有机物的词语有：随物应机，言必有物，有机可趁。2：词性是、名词。3：拼音是、yǒujīwù。4：注音是、一ㄡˇㄐ一ㄨ_。5：结构是、有(半包围结构)机(左右结构)物(左右结构)。
有机物的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
有机物yǒujīwù。(1)有机化合物。
二、国语词典
有机化合物的简称。参见「有机化合物」条。
关于有机物的单词
organic
关于有机物的成语
有根有苗有利有弊有条有理随物应机将机就机
关于有机物的造句
1、根据污染物质在水库内的对流扩散及迁移降解性质不同，模拟了有机物的对流扩散，以及重金属的迁移扩散。
2、降雨冲刷使粘土和有机物比沙粒更多的流入垄沟。
3、有机物官能团上的差异也将对碱金属元素的吸光度产生不同的影响。
4、不幸的是，长寿饮食法对她根本就不起作用，所以，尽管她的饮食都是有机物且不含荤腥，但仍被她认定为不够健康。
5、此次在每所学校和幼儿园抽检两个教室，每个教室检测七个项目，分别是氨、甲醛、苯、甲苯、二甲苯、总挥发性有机物和氡。
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言有物行有格:即说话必须要真、要实、有根、有据、有实质内容；不信口开河，灶前不捕风捉影，不胡言乱语，不虚夸张。
“言有物，行有格”意思是说话要有实质内容，行动要讲品格、原则隐握清。这句话出自《礼记·缁衣》：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”
“行有格”是行为规范。即做实事，做好事，言行一致。不只说不做，不避重就轻，不损人利己，不***犯法。这很不易，但只要不断加强道德修养，磨炼意志，必会不断提高，进入更高的境界的。
智者乐，仁者寿。一介布衣，言有物，行有格，学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。”
国学***季羡林走了。他带走了自己对他人、对社会满怀的爱与责任，带走了自己的朴素、真诚和淡泊名利，留下了宝贵的人文学术遗产、令人敬仰的高尚品格和对文化传承的反思。
季羡林曾说，所谓“国学”，就是皮磨中国的学问。“举凡与中国传统文化相关的学问纳入到他研究的范畴，他无一不精深涉猎”。他在中国文化研究上强调最多的就是“天人合一”观点。
⑴ 言字打头的成语有哪些
言必有据 言必有物 言必有中 言不达意
言不逮意 言不二价 言不顾行 言不及行 言不及义
言不尽意 言不由中 言不由衷 言出法随 言出祸从
言出祸随 言传身教 言从计纳 言从计听 言从计行
言颠语倒 言多必失 言多伤行 言多伤幸 言多伤幸
言而不信 言而无文，行之不远 言而无信 言而有信 言发祸随
言方行圆 言芳行洁 言高语低 言寡尤，行寡悔 言归和好
言归于好 言归正传 言过其实 言和意顺 言简义丰
言简意该 言简意赅 言简意少 言简意深 言近意远
言近旨远 言近指远 言来语去 言类悬河 言论风生
言气卑弱 言清行浊 言殊 言若悬河 言三语四
言十妄九 言是人非 言谈举止 言谈林薮 言提其耳
言听计从 言听计行 言听计用 言听谋决 言听事行
言听行从 言外之味 言外之意 言为心声 言文行远
言无不尽 言无二价 言无伦次 言笑不苟 言笑晏晏
言笑自如 言笑自若 言信行果 言行抱一 言行不贰
言行不符 言行不一 言行计从 言行若一 言行相悖
言行相符 言行相副 言行相顾 言行相诡 言行信果
言行一致 言扬行举 言犹在耳 言有尽而意无穷 言与心违
言语道断 言语路绝 言语妙天下 言约旨远 言者不知
言者弗知 言者无罪，闻者足戒
言之成理 言之过甚 言之无文，行而不远 言之无物
言之有故 言之有礼 言之有理 言之有物 言之有序
言之凿凿 言之谆谆，听之藐藐 言中事隐 言重九鼎
⑵ 以“言”字开头有哪些成语
言不由衷、
言之凿凿、
言归于好、
言行相顾、
言简意赅、
言归正传、
言多必失回、
言听答计从、
言必信，行必果、
言传身教、
言多语失、
言而不信、
言行一致、
言语道断、
言大非夸、
言讷词直、
言犹在耳、
言殊、
言之无文、
言之有序、
言是人非、
言颠语倒、
言信行果、
言者无罪，闻者足戒、
言而无信、
言不及行、
言由衷发、
言之有礼、
言芳行洁
⑶ "言"字开头的成语有哪些
言必有据[ yán bì yǒu jù ]言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言不由衷[ yán bù yóu zhōng ]由：内从；衷：内心。话不是容打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言简意赅[ yán jiǎn yì gāi ]赅：完备。 话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言归于好[ yán guī yú hǎo ]言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言多必失[ yán ō bì shī ]话说多了一定有失误。
言听计从 [ yán tīng jì cóng ]听：听从。什么话都听从，什么主意都纳。形容对某人十分信任。
言归正传[ yán guī zhèng zhuàn ]正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧中常用的套语。
言行一致[ yán xíng yī zhì ]说的和做的完全一个样。
言谈林薮[ yán tán lín sǒu ]林薮：人或物聚集的地方。 指关于谈论的人。
言之无文[ yán zhī wú wén ]说话没有文，就传播不远。
⑷ 言字开头一字结尾的成语有哪些
言行不一 [
yán
xíng
bù
yī
]
基本释义
说的是一套，做的又是另外一套。
出
处
《逸周书·官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
⑸ 言字开头的成语大全有哪些
言行一致，
言外之意，
言出必行！
⑹ 言字开头的成语有哪些
言字开头的成语:
1、言不由衷[yán bù yóu zhōng]
（1）释义：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
（2）出处：清·龚自珍《对策》：“进身之始；言不由衷。”
（3）例句：他虽满口应下，但从他的表情可以看出他言不由衷。
2、言之凿凿[ yán zhī záo záo ]
（1）释义：凿凿：确实。形容说得非常确实。
（2）出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天；自谓穷造化阴阳之本；于日月五星；言之凿凿；如指诸掌。”
（3）例句：许多事情今天看来确实显得离奇，但他们言之凿凿，不由人不相信。
⑺ 以言字开头有哪些成语
言不由衷、
言之凿凿、
言归于好、
言行相顾、
言简回意赅、
言归正传、
言多必失、
言听计从、答
言必信，行必果、
言传身教、
言多语失、
言而不信、
言行一致、
言语道断、
言大非夸、
言讷词直、
言犹在耳、
言殊、
言之无文、
言之有序
⑻ 言字开头的成语大全有哪些，第一个字是言的四字词语
言必有据 言必有物 言之有物 言传身教 言而有信 言芳行洁 言归于好 言近旨专远 言不达意 言不及私属 言不由衷 言谈举止 言听计从 言无不尽 言笑自如 逆耳忠言 妙不可言 畅所欲言 即席发言 金玉良言 侃侃而言 临别赠言 知无不言 各言其志 豪言壮语 好言好语 千言万语 婉言谢绝
⑼ 言字开头的成语有哪些
言简意赅、
言之凿凿、
言不由衷、
言传身教、
言笑晏晏、
言多必失、
言过专其实、
言不及义、
言而有信、
言外之属意、
言之有物、
言而无信、
言听计从、
言行一致、
言归正传、
言行相顾、
言犹在耳、
言出法随、
言为心声、
言殊、
言谈举止、
言归于好、
言不尽意、
言之不预、
言无不尽、
言近旨远、
言语道断、
言行不一、
言必有中、
言之有理
⑽ 言字开头的成语有什么
言必信，行必果
言必有据
言必有物
言必有中
言不达意
言不逮意
言不二价版
言不顾行
言不及行
言不及义权
言不尽意
言不由中
言不由衷
言出法随
言出祸从
言出祸随
言传身教
言从计纳
言从计听
言从计行
言颠语倒
言多必失
言多伤行
言多伤幸
言多伤幸
言而不信
言而无文，行之不远
言而无信
言而有信
言发祸随
言方行圆
言芳行洁
言高语低
言寡尤，行寡悔
言归和好
言归于好
言归正传
言过其实
言和意顺
言简义丰
言简意该
言简意赅
言简意少
言简意深
言近意远
言近旨远
言近指远
言来语去
言类悬河
言论风生
言气卑弱
言清行浊
言殊
言若悬河
言三语四
言十妄九
言是人非
言谈举止
言谈林薮
言提其耳
言听计从
言听计行
言听计用
言听谋决
言听事行
言听行从
言外之味
言外之意
言为心声
言文行远
言无不尽
言无二价
言无伦次
言笑不苟
言笑晏晏
言笑自如
言笑自若
言信行果
言行抱一
言行不贰
言行不符
言行不一
言行计从
言行若一
言行相悖
言行相符
言行相副
言行相顾
言行相诡
言行信果
言行一致
言扬行举
言犹在耳
言有尽而意无穷
言与心违
言语道断
言语路绝
言语妙天下
言约旨远
言者不知
言者弗知
言者无罪，闻者足戒
言之成理
言之过甚
言之无文，行而不远
言之无物
言之有故
言之有礼
言之有理
言之有物
言之有序
言之凿凿
言之谆谆，听之藐藐
言中事隐
言重九鼎
言之无物的意思：
言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。
拼音：yán zhī wú wù。
成语形式：ABCD式的成语。
成语结构：主谓式成语。
常用程度：常用成语。
感彩：贬义成语。
成语繁体：言之无物。
成语正音：之，不能读作“zī”。
成语用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。
言之无物出处：清，《跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”。
近义词：不着边际、华而不实、纸上谈兵。
反义词：言之有物、言之有理、言必有中。
造句：
1、言之无物指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
2、我念头转得太快，简直来有及写，因此有时候收信人读到我的信，反而觉得言之无物。
4、愚耕一看那张***觉得十分低劣，不伦不类，怪模怪样，怡笑大方，从文字上几乎看不出什么名堂，不知所云，言之无物，空空洞洞，蒙蒙胧胧，显然有些夸大其词，故弄玄虚，
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