徇的文言文意思是：
巡行、巡行示众、对众宣示、顺从、依从、舍身、炫耀、谋求。
相关组词：
徇情?徇私?徇首?瞻徇?徇齐?徇名?徇铎?徇物?徇恩?徇察?徇财?徇义?徇外?徇地
词语解释：
1、徇私
曲从私情。
章炳麟《代议然否论》：“惟以发抒党见为期，不以发抒民意为期，乃及工商诸政，则未有不徇私自环者。”
2、徇情
曲从私情。
《臧克家《剑三今何在》：“剑三爱才，但不徇情。”参见“徇私”。
3、徇义
谓不惜身以维护正义；舍生而取义。徇，通“殉”。
如：太傅公仁慈恻隐，虽知贼卓必为祸害，以信徇义，不忍去也。
时徇的词语有：烈士徇名，徇公灭私，以言徇物。
时徇的词语有：徇公忘己，以言徇物，重气徇命。2：拼音是、shíxùn。3：结构是、时(左右结构)徇(左右结构)。4：注音是、ㄕ_ㄒㄨㄣ_。
时徇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
谓顺从时俗。
二、引证解释
⒈谓顺从时俗。引《旧唐书·穆宁传》：“时不我容，我不时徇，则非吾之进也，在於退乎。”
三、网络解释
时徇谓顺从时俗。《旧唐书·穆宁传》：“时不我容，我不时徇，则非吾之进也，在於退乎。”
关于时徇的诗词
《出巷难·不时徇铺路纵横》
关于时徇的诗句
趋时徇俗诚为拙趋时徇俗诚为拙不时徇铺路纵横
关于时徇的成语
烈士徇名法不徇情徇私重气徇命徇私枉法不徇私情枉法徇私***
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『壹』 成语恶语凤呈
成语,恶语什么?：恶语伤人、恶语中伤、恶语相加恶语伤人[èyǔshāngrén]生词本基本释义用恶毒的语言污蔑、伤害人。贬义出处宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》第四十三卷：“利刀割肉疮犹合;恶语伤人恨不销。”例句～不仅是一种不文明的行为，而且会伤别人的心。近反义词近义词造谣中伤恶口伤人反义词善言规劝
『贰』 形容一个人说理说不过别人，就只好恶语相向，破口大骂的成语有吗
恼羞成怒
发音 nǎo xiū chéng nù
释义 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“乌额拉布见田小辫子说出这样的话来，便也恼羞成怒。”
示例
近义词 义愤填膺
反义词 心平气和
『叁』 成语:恶语后两个字是什么
关于恶语的成语
·破口大骂 ·恶语伤人 ·恶语相加 ·恶语中伤
关于恶语的词语
·中伤(zhòng-) ·骂吻 ·詈骂 ·鞫人 ·恶语 ·恶语伤人六月寒 ·动辄
关于恶语的汉字关于恶语的诗词
·题山寺壁 ·本上人 ·癸未至节以病晚起走笔戏书纪事 ·偈颂一百零二首 ·干藏 ·偈颂十二首 ·刘贡父见余歌词数首以诗见戏聊 ·再和袁起岩韵 ·同李簿养直登秋屏 ·致政杨图南佥判惠园亭石刻来索 ·致政杨图南佥判惠园亭石刻来索 ·致政杨图南佥判惠园亭石刻来索 ·致政杨图南佥判惠园亭石刻来索 ·戴子微运使出使湖北约以恶语送 ·奉酬新剑南守朱叔止次旧韵宠寄
『肆』 风稔栉言恶语祸雨恶沐盈泼组成语
栉风沐雨 栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
恶言泼语 泼:蛮横。用恶毒和蛮横的语言说话。,指用狠毒的话骂人或说话。
祸盈恶稔 犹言罪恶累累。稔，喻积久。
『伍』 凶言恶语有没有这个成语
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常用：常用成语,
年代：古代成语,
结构：联合式成语,
词性：贬义成语
用法：作谓语、宾语、状语、定语;用于说话
近义词：恶言泼语
反义词：好言好语
英文：invectively
俄文：брань
解释：指用狠毒的话骂人或说话
典故：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。”
举例：清·西周生《醒世姻缘传》第100回：“半个月不能起床，不惟没有了那些凶性，且是连～都尽数变得没了
『陆』 成语,恶语什么
成语,恶语什么? ：恶语伤人、恶语中伤、恶语相加
恶语伤人 [è yǔ shāng rén] 生词本基本释义用恶毒的语言污蔑、伤害人。
贬义
出 处宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》第四十三卷：“利刀割肉疮犹合;恶语伤人恨不销。”
例 句～不仅是一种不文明的行为，而且会伤别人的心。
近反义词近义词造谣中伤 恶口伤人
反义词善言规劝
『柒』 成语"恶语中伤"是什么意思
恶语中伤，汉语词汇。
注音：è yǔ zhòng shāng
释义：用恶毒言语诽谤打击别人，使别人受到伤害。
『捌』 恶言的成语有哪些
恶言泼语： 指用狠毒的话骂人或说话 恶言恶语 ：指用狠毒的话骂人或说话 讹言谎语： 讹言,谣言.造谣说谎话 重厚寡言 ：持重敦厚,不爱多说话. 直言勿讳 ：直率地说话,无所隐讳.同“直言无讳”. 正言直谏 ：以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友. 正言不讳 ：说话爽直,毫无忌讳. 正色危言 ：态度严肃,语言正直,能使人望而生畏.同“正色直言”. 正色敢言 ：态度严肃,敢于直言. 语四言三 ：指信口乱说闲话. 倚马千言 ：倚马,靠着战马.倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就.形容才思敏捷. 一言不发 ：一句话也不说. 信口胡言 ：随口乱说.指毫无根据、不负责任地瞎说. 相对无言 ：指彼此相对说不出话来. 危言核论 ：正直而翔实的言论. 万语千言 ：许许多多的话语. 托之空言 ：指寄托所怀于文词议论. 托于空言 ：指寄托所怀于文词议论.同“托之空言”. 桃李无言,下自成蹊 ：古谚语.比喻实至名归. 桃李不言,下自成行 ：古谚语.比喻实至名归. 逆耳良言 ：虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话.逆,抵触,不顺从. 敏于事,慎于言 ：敏,奋勉.慎,小心.办事勤勉,说话谨慎. 媒妁之言 ：媒妁,说合婚姻的人.媒人的介绍. 款语温言 :指诚恳而温和的言辞. 口出狂言 :嘴里说出狂妄自大的话.指说话狂妄、放肆.也指胡说八道. 疾言怒色 :形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”. 疾言厉气 :形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”. 疾言倨色 :形容对人发怒时说话的神情.同“疾言遽色”. 敢怨而不敢言 :内心怨恨但不敢说出来. 多言数穷:言多必失,必有理屈之时. 多言繁称:讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述.多指文风浮华不实. 笃论高言:确切高明的言论. 谠言嘉论:公正、正直而有说服力的言论. 沉重寡言:朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 沉厚寡言 :朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 身微言轻:微,卑微.地位低,说话不受人重视. 片言一字: 少量的文字. 作言造语: 谓编造虚诞的言辞. 自言自语:言、语,说话.自己跟自己低声嘀咕. 自不待言: 大家心里明白,不必再用言语解释. 直言正色： 谓言语正直,仪容严肃. 直言正论 ：正直公道的言论. 直言无讳： 直率地说话,无所隐讳. 直言切谏 同“直言极谏”. 直言极谏 ：①谓以正直的言论谏诤.古时多用于臣下对君主.②直言极谏科的省称. 智小言大 ：谓才智低下,说话口气却很大. 正色直言： 正色：严肃或严厉的神色.态度严肃,语言正直.形容刚直不阿.也作“正色危言”. 詹言曲说： 烦琐、片面的言论. 造言生事 ：捏造虚言以挑起事端. 造言捏词 ：捏造虚的言词. 躁言丑句 ：丑恶的言辞.躁,通“臊”. 欲言又止 ：想说又停止不说.形容有难言的苦衷. 庸言庸行 ：指平平常常的言行. 意在言外 ：真正用意没有明白说出来,细细体会就知道. 溢于言外 ：溢：水满外流,引申为超出.超出语言之外.指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来.亦作“溢于言表”. 溢于言表 ：超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来. 一言中的 ：的,箭靶的中心.一句话正好射中箭靶.比喻一句话就说到关键的地方. 一言一行 ：每句话,每个行动. 一言以蔽之： 蔽,掩覆,引申为概括.用一句话来概括. 以言徇物： 用违心的话语附和别人. 溢言虚美 ：过甚其辞、不符合实际地称美. 一言兴邦： 谓一句话可以兴国. 以言为讳： 谓人们把说话当作忌讳.形容统治阶级对言论箝制之严. 一言丧邦： 谓一句话可以亡国. 以言取人 ：根据人的口才去判断其智能. 一言千金 ：一句话价值千金.常用以形容所言之富有价值. 一言两语 ：为数不多的几句话. 以言举人： 根据言论来举荐人才. 以人废言： 由于人不好,对其言论也加以否定. 溢美之言 ：过分夸奖的话. 一家之言 ：指有独特见解、自成体系的学说或论着. 言之有序 ：说话和写文章很有条理. 言之有礼： 说的话有道理. 言之有故 ：所说的话有根据. 言之过甚 ：话说得太过头了. 言之成理 ：之：代词,指所说的事.话说得合乎道理. 言之不预： 没有预先说明. 言者不知： 谓多言多语的人缺乏智能. 言约旨远 ：言辞简练,含意深远. 言与心违 ：言语与心意相违背. 言语路绝： 犹言言语道断. 言行相顾 ：言行不互相矛盾. 言行相副 ：见“言行相符”. 言行相符： 说的和做的相符合. 言行相悖 ：说话和行动不一致,互相矛盾 . 言行不二： 犹言言行一致. 言行抱一 ：犹言言行一致. 言笑自若 ：谈笑如常,十分镇定. 言笑晏晏 ：说说笑笑,和柔温顺. 言笑不苟： 不随便谈笑.形容态度严肃庄重. 言无伦次 ：语言杂乱无章. 言无不尽 ：把内心的话说尽,毫不保留. 言文行远 ：言辞有文,才能传播远方或影响后世. 言外之味 ：语言中含而不露的深长意味. 言听行从 ：说话、做事有人听从.形容威望很高. 言听事行 ：说话能听从,事情能执行. 言听谋决：说的话听从照办,出的主意决定实行. 言听计用 同“言听计从”. 言听计行 同“言听计从”. 言提其耳： 揪着他耳朵.谓恳切地教诲.言,助词. 言谈举止 ：人的言语、举动、行为. 言十妄九： 形容说话虚妄不实. 言是人非 ：谓言论无可非议,但为人不可取. 言三语四 ：形容人多嘴杂,议论纷纷. 言清行浊 ：言辞高洁,行为卑污. 言气卑弱 ：说话的态度谦虚温顺. 言论风生： 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃. 言类悬河 ：形容能言善辩,说话滔滔不绝. 言来语去 ：指谈笑时你一言我一语,彼此应对. 言近指远 见“言近旨远”. 言近意远 同“言近旨远”. 言简意深： 言辞简练,含意深刻. 言简意少： 简：简练.语言简洁,内容贫乏. 言简意该 ：见“言简意赅”. 言简义丰 ：语言简练,含意丰富. 言和意顺： 言语和顺,情意相谐. 言过其实 ：言：语言；过：超过；实：实际.话说得过分,超过了实际情况. 言归于好： 言：虚词；归于：回到；好：和好.指彼此重新和好. 言高语低 ：说话不知轻重,没有分寸. 言方行圆： 谓言论正直而行为圆滑. 言颠语倒： 说话颠三倒四. 言从计纳 ：讲的话、出的主意,都听从纳. 言出祸从 ：话刚出口,祸患就降临头上. 言不由衷 ：由：从；衷：内心.话不是出自内心,指心口不一致. 言不尽意： 指说的话不能表达思想的全部内容. 言不及行：言行不一. 言不顾行 ：说话与行事不相符合. 言不达意 ：说的话不能准确地表达思想内容. 言必有物 ：指言论或文章内容充实. 训格之言 ：指可以奉为行为准则的教诲之言. 行浊言清 ：说得好听而行为卑劣狠毒.形容言行不一. 行不副言 ：言行不一. 信言不美 ：信：真实.美：美妙,漂亮.真实的话未经加工,所以不美妙动听. 闲言赘语 ：无关紧要的话；多余的话. 涎言涎语 ：厚着脸皮胡言乱语,撒赖. 闲言闲语： 指不满意的话；没有根据的话. 闲言碎语： ①不满意的话；没有根据的话.②与正事无关的话. 闲言泼语 ：指与正事无关的话；废话. 闲言冷语 ：没有根据的讥刺他人的话. 闲言淡语： ①无关紧要的话.②同“闲言冷语”. 闲言长语 ：议人长短的唠叨话. 下笔千言： 千言：长篇大论.形容文思敏捷,写作迅速. 析言破律 ：指巧说诡辨,曲解律令. 无稽之言： 没有根据、无从查证的话. 危言正色 ：刚直的言论和严正的态度. 危言竦论 ：使人感到惊恐或震动的言论. 危言逆耳 ：正直的规劝听起来不顺耳. 危言核论： 正直而翔实的言论. 危言高论： 正直而不同凡响的言论. 甜言美语 ：① 说好听的话.②指好言好语. 人语马嘶：人叫喊,马嘶鸣.形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景. 片语只辞 ：犹片言只字.少量的文字. 款语温言：指诚恳而温和的言辞. 作言造语 ：谓编造虚诞的言辞. 枝词蔓语： 指繁冗芜杂的言辞.亦作“枝辞蔓语”. 语重心沉： 言辞恳切,心情沉重. 语重情深 ：犹言语重心长. 语笑喧哗 ：大声说笑. 语无诠次：言辞未加选择和斟酌. 语妙绝伦 ：谓言语精妙,无与伦比. 语近指远： 语言浅近,含意深远.指,本旨. 语近词冗 ：谓文辞浅近,但不简炼. 语简意赅 ：语言简练,意思完备. 语短情长 ：语言简短,情意深长. 语不投机 ：佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机. 一语中人： 中：中伤.以一句话中伤人. 一语双关 ：一句话包含两个意思. 一言两语： 为数不多的几句话. 溢美之语 ：过分夸奖的话 言三语四 ：形容人多嘴杂,议论纷纷. 言来语去 ：指谈笑时你一言我一语,彼此应对. 言高语低 ：说话不知轻重,没有分寸. 言颠语倒 ：说话颠三倒四. 甜言美语 ：①犹言说好听的话.②指好言好语. 少言寡语： 谓平时说话不多. 软语温言 ：温和的话语. 软谈丽语： 谓谈话时态度温和,言辞柔美. 轻言轻语： 形容说话声音极轻微. 窃窃私语： 窃窃：偷偷；私：私下；语：说话.背地里小声说话. 切切私语： 指私下小声说话. 七言八语： 形容人多语杂. 能言快语 ：能说会道,言词敏捷爽利. 目语额瞬 ：眉毛眼睛能作态示意.形容处事精明狡猾. 目挑眉语 ：以眉目挑逗传情. 妙语惊人： 妙语：有深意或动听的语言.绝妙动听的语言令人吃惊. 妙语解颐 ：解颐：开颜而笑.有趣的话引人发笑. 纶音佛语 ：比喻不由得不服从的话. 乱语胡言 ：胡说；瞎扯. 龙言凤语 ：喻轻松悠扬的音乐之声. 风语不透 ：形容异常严密. 风言影语 ：捕风捉影的话语. 风言雾语 ：指隐约其辞的传闻. 多言多语 ：谓不该说而说. 沉吟不语 ：沉默地思量着,不说话.引伸为迟疑不决的态度. 不经之语 ：指荒诞无稽、没有根据的话. 轻言细语 ：形容说话轻而柔和. 喃喃细语 ：形容小声说话. 绵言细语 ：绵：柔软.绵言：柔和的语言.细语：低细的语句.指说话时声音柔和细微,使人容易接受. 呢喃细语： 形容小声说话. 只言片语 ：个别词句或片断的话. 语重心长 ：话深刻有力,情意深长. 语焉不详： 指虽然提到了,但说得不详细. 硬语盘空 ：硬：遒劲有力的语句；盘：盘旋.遒劲有力的语文盘旋在天空中.形容文章的气势雄伟,矫健有力. 语无伦次 ：伦次：条理.话讲得乱七八糟,毫无次序. 莺啼燕语 ：莺：黄鹂.燕子的话语,黄鹂的歌声.形容大好春光. 语妙天下： 形容言语精妙无比. 语笑喧阗： 形容许多人挤来挤去地大声说笑. 语言无味 ：指说的话枯燥无味或庸俗无聊. 语不惊人 ：语：言语,也指文句.语句平淡,没有令人震惊的地方. 语出月胁 ：出语惊人,非同寻常. 一言半语 ：指很少的一两句话. 一语道破 ：道：说；破：揭穿.一句话就说穿了. 燕语莺啼： 莺：黄鹂.燕子的话语,黄鹂的歌声.形容大好春光. 一语破的 ：的：箭靶的中心.一句话就说中要害. 燕语莺声： 莺：黄鹂.燕子的话语,黄鹂的歌声.原形容大好春光.后多形容年轻女子说笑的声音. 言语妙天下 ：形容言语非常精妙. 牙牙学语 ：形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情. 言语道断 ：原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达.后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题. 夏虫不可以语冰 ：不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅. 甜言软语 ：甜蜜温柔的话. 甜言蜜语 ：象蜜糖一样甜的话.比喻为了骗人而说得动听的话. 同日而语： 指相提并论. 三言两语 ：几句话.形容话很少. 前言不搭后语： 说得话前后连接不上.多形容思想混乱,不能自圆其说. 千言万语 ：形容说得话很多. 齐东野语 ：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话.孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得.比喻荒唐而没有根据的话. 鸟语花香： 鸟叫得好听,花开得喷香.形容春天的美好景象. 流言蜚语 ：毫无根据的话.指背后散布的诽谤性的坏话. 妙语解烦： 有趣的话引人发笑. 冷言冷语： 带讥讽的冷冰冰的话. 快人快语： 直爽的人说直爽的话. 冷语冰人： 用冷酷的话伤人. 秽言污语 ：指粗俗下流、不堪入耳的话. 好语如珠 ：指诗文中警句妙语很多. 花言巧语 ：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞.后多指用来骗人的虚伪动听的话. 胡言乱语 ：指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话. 罕言寡语 ：罕、寡：少.很少开口说话.形容沉默寡言. 豪言壮语 ：豪迈雄壮的言语.形容充满英雄气概的话. 花香鸟语： 鸟语：鸟鸣如同讲话一般.形容春天动人的景象. 甘言美语 ：甜美动听的话. 浮语虚辞 ：指大话、空话. 浮文巧语 ：华丽而空泛的言词. 风言醋语 ：散布嫉妒性的中伤语言. 恶语中伤 ：中伤：攻击和谄害别人.用恶毒的话污蔑、陷害人. 恶语相加 ：把恶毒的语言加到别人身上. 恶语伤人 ；用恶毒的语言污蔑、伤害人. 不可同日而语： 不能放在同一时间谈论.形容不能相提并论,不能相比. 片言只语 ：片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词.短而少的几句话或指零碎的文字材料 喃喃自语 ：喃喃：连续不断地小声说话.小声地自己跟自己说话 妙语连珠 ：连珠：串珠.巧妙风趣的话一个接一个 临别赠语 ：分别时赠送勉励的话或忠告 课语讹言 ：多嘴多舌,胡言乱语 尖言尖语 ：指言语尖酸刻薄 好语似珠 ：指诗文中警句妙语很多 好言好语： 好：美好,友善.指友善和中听的言语 风言风语 ：指没有根据或恶意中伤的话.另指私下议论或暗中散布某种传说 低声细语 ：形容小声说话
『玖』 “用恶毒的话骂人或用凶恶的语气说话”是啥成语
1、凶神恶煞
xiōng shén è shà
成语解释：原指凶恶的神。后来指凶恶的坏人。煞：迷信说法中的凶神。
成语出处：元 王晔《桃花女》第三折：“遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。”
2、穷凶极恶
qióng xiōng jí
成语解释：穷：极端。形容非常的凶恶。
成语出处：东汉 班固《汉书 王莽传下》：“乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶。”
3、恶言恶语
è yán è yǔ
成语解释：指用狠毒的话骂人或说话
成语出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。”
4、污言秽语
wū yán huì yǔ
成语解释：指肮脏下流的或不文明的话语
成语出处：熊召政《张居正》第二卷第30回：“污言秽语嘲骂不说，甚至大轿子抬过街上，冷不丁就会有一块石头投掷过来。”
5、*辞秽语
yín cí huì yǔ
成语解释：*： *** ；秽：肮脏。指轻薄的下流话。
成语出处：清 李汝珍《镜花缘》第一回：“*词秽语，概所不录。”
6、闲言泼语
xián yán pō yǔ
成语解释：指与正事无关的话；废话。
成语出处：宋·郭应祥《鹊桥仙·丁卯七夕》词：“独怜词客与诗人，费多少闲言泼语。”
7、语四言三
yǔ sì yán sān
成语解释：指信口乱说闲话。
成语出处：《群音类选 〈分钗记 计诱皮氏〉》：“为何的语四言三，平白地将人讥诮。”
8、恶言泼语
è yán pō yǔ
成语解释：指用狠毒的话骂人或说话
成语出处：清 西周生《醒世姻缘传》第73回：“这伊秀才又是个极柔懦的好人，在那佃房居住的人家，不肯恶言泼语，伤犯那些众人。”
9、讹言谎语
é yán huǎng yǔ
成语解释：讹言：谣言。造谣说谎话
成语出处：元 无名氏《冤家债主》第三折：“俺孩儿也不曾讹言谎语，又不曾方头不律。”
10、流言蜚语
liú yán fēi yǔ
成语解释：毫无根据的话；多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。
成语出处：《明史 马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
『拾』 用恶语骂人，指什么成语。
泼妇骂街 [pō fù mà jiē]
泼妇：泼辣凶悍的妇女。象泼妇在街上当众谩骂。多指大肆攻击、谩骂别人。
1.描写说话的成语
有的放矢、单刀直入、潜移默化、自相矛盾、言简意赅、面面相觑、颐指气使、字字珠玑、噤若寒蝉、不言而喻、对牛弹琴、侃侃而谈、开门见山、淋漓尽致、三缄其口、期期艾艾、一针见血、一言九鼎、口干舌燥、、夸夸其谈、旁征博引、恰如其分、捕风捉影、指手画脚、转弯抹角、絮絮叨叨、察言观色、斩钉截铁、郑重其事、牙牙学语、窃窃私语、
轻描淡写、有声有色、天花乱坠、默而识之、一言为定、喋喋不休、隔墙有耳无的放矢、直言不讳、隔靴搔痒、、井井有条、名正言顺、开宗明义、慢条斯理、鹦鹉学舌、不动声色、引喻失义、要言不烦、人微言轻、拐弯抹角、打蛇打七寸、直截了当、南蛮鴃舌、理直气壮
2.描述简洁的词语避繁就简：避开繁杂的，从事简单的。
朝齑暮盐：齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。
形容饮食简单，生活清苦。辞简理博：辞：文词；博：大，深。
虽然言词简单扼要，但说理十分深刻。粗茶淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。
形容饮食简单，生活简朴。粗衣淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。
形容饮食简单，生活简朴。大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。
菲衣恶食：菲：微，薄。简单粗劣的衣食。
形容生活俭朴。干脆利索：简单爽快。
同“干脆利落”。干脆利落：简单爽快。
绘事后素：后素：在有了白色底子以后。指先有白色底子，才能进行彩绘。
比喻礼乐产生于仁义之后。也比喻做事应先从简单做起，然后逐步深入。
简明扼要：指说话、写文章简单明了，能抓住要点。简切了当：指简单明白。
仅识之无：之无：指最简单的字。形容识字不多。
赳赳武夫：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。
勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。略识之无：之、无：指最简单的字。
形容识字不多。莫信直中直，须防人不仁：直：公正，正直。
不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。轻车减从：行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。
同“轻车简从”。轻车简从：行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。
轻骑减从：行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。同“轻车简从”。
轻骑简从：指出门时行装简单，跟随的人不多（多指有地位的人）。轻轻巧巧：轻便灵巧，简单容易。
清茶淡饭：清：清淡。形容饭食非常简单。
日出而作：作：劳动。太阳出来就出去劳动。
指古人纯朴简单的劳动生活。三锤两棒：形容处事简单明快。
省烦从简：省去烦杂的手续而取简单的方法。石庆数马：指在最简单的事情上也非常细心谨慎，一点也不马虎。
书生气：书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。
疏食饮水：指粗饭淡汤，饮食简单。说得轻巧：说起来很简单容易。
谈何容易：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
谭何容易：谭：同“谈”；何容：岂可，怎能容许；易：轻易。指事情做起来并不像说的那样简单。
头脑简单：指人思考问题简单，不会综合分析。土洋结合：把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。
要而论之：犹言要而言之。概括地说，简单地说。
要而言之：要：简要。概括地说，简单地说。
要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
要言不繁：要：简要；繁：繁多。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
一钵一瓶：钵、瓶：和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。
形容家境贫寒。一瓶一钵：瓶、钵：和尚盛饮食的器具。
指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷，生活简朴。
一飧之德：飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。
比喻微小的恩惠。有话便长，无话就短：唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。
幼稚可笑：头脑简单，让人发笑。约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。
后泛指订立简单的条款。责己以周，待人以约：责己：要求自己；周：完备；约：简单。
严格地要求自己，宽厚地对待别人。责己重以周，待人轻以约：周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。
要求自己严格，对待别人要宽厚。只鸡樽酒：指简单的酒菜。
同“只鸡斗酒”。至言不烦：烦：烦琐。
指说话或写文章简单扼要，不烦琐。浊醪粗饭：浊醪：浊酒。
指简单粗糙的饮食。
3.描写语言的词语有哪些斩钉截铁 一诺千金 语重心长 吞吞吐吐 信口开河 夸夸其谈 牙尖嘴利 口若悬河 结结巴巴 直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈 滔滔不绝 虚情意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 含糊其词 唠唠叨叨 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色 对答如流 自圆其说 闲言碎语 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 花言巧语 能说会道 出口成章 巧舌如簧 语惊四座 能言善辩 娓娓而谈 滔滔不绝 妙语连珠 伶牙俐齿 浮文巧语 附耳低言 词不达意 低声细语 喋喋不休 对答如流 费舌劳唇 泛泛而谈 出言无忌 津津乐道 低声细语。
4.描写人物的好词好句好段摘抄大全好词：质朴 潇洒 冷峻 刚强 小巧 俏丽 动人 机灵 水灵 俊秀 清秀
可爱 天真 柔美 和蔼 安详 稚嫩 端庄 娴静 文静 文雅 优雅
英俊 漂亮 标致 细嫩 丑陋 *** 红润 苍白 苍老 瘦削 清瘦
枯瘦 憔悴 粗犷 呆滞 笨拙 怪异 凌乱
好句：
1、那个被我撞倒不管的、有着宝石般明亮眼睛并系着红领巾的小姑娘，声音是那样甜 嫩，目光是那样晶莹，在她的旁边，我感到自己的粗俗，羞得无地自容。
2、他的个头得有1.85米以上，粗胳膊粗腿，虎背熊腰，剑眉倒竖，一双铃铛似的大眼 睛闪着寒光。
3、爸爸虽人到中年，可老挂着忠厚坦诚的笑容，加上日渐发福的身体，活脱脱像个“弥勒”。
4、.亚妮站在亭子的右边，她扎着两条小羊角辫儿，一双大眼睛眨呀眨的，透出一副机灵、顽皮劲。
5、她从书海里抬起那双美丽的眼睛，蓬松松的头发轻轻一甩，露出白净的脸庞，芬芳如兰，美丽照人。
好段：
1.婴儿长得很小，头只有我的大洋娃娃这么大；脸圆圆的，红红的，像只大苹果。她 睡得很甜，两只眼闭得紧紧的，像两条线；两道眉毛像弯弯的新月；小嘴巴经常一动一动 的，好像在吃奶。她浑身被小被子包住，还用绳子扎紧，一动也不能动。
2.她是初三时转入我们班的，大大的眼睛，弯芎的眉毛。记得那时的她戴者一顶白色 圆顶帽，脸色很是苍白，始终带着笑意，就像一株冬驾覆盖下的蜡梅花，让人感受到一股 穿透寒冬的力《■>；于是，我在心里给她起名叫“蜡梅花”。
3.她给我头一个印象就不很好.瞧她那长相，多不顺眼：矮矮的个子，身体微微发胖. 一张圆圆的脸，架上一副镶肴圆圆镜片的大眼镜，走起路来总是急匆匆的，整个样子就像 那滚在高低不平的小道上的大皮球，蹦蹦跳跳，缺少一种温文尔雅的教师风度。
4.一个小女孩轻快地跑着，如夕阳中的安琪儿在空中飘舞。我的目光随者她飞舞。她 停止了歌唱，小心地朝一只白色的蝴蝶走去，她的脸好红好红，不知是晚鲅染红她的双颊 还是晚霞从她的脸颊飞起。
5.妹妹小鲁，今年6岁，已经上一年级了。她生得小巧伶俐，小脸很淸秀，典子挺挺 的，下巴尖尖的，小嘴巴，眼睛虽然是单眼皮，却很好看。特别是一笑，嘴角就浮起一对 小酒窝，更讨人再欢了。
5.描写说话的四字词语安静：鸦雀无声、安安静静、针落有声 、万赖俱寂、悄然无声. 清清静静 说话：快言快语 恶言泼语 指用狠毒的话骂人或说话 恶言恶语 指用狠毒的话骂人或说话 讹言谎语 讹言：谣言。
造谣说谎话 重厚寡言 〖解释〗持重敦厚，不爱多说话。 直言勿讳 〖解释〗直率地说话，无所隐讳。
同“直言无讳”。 正言直谏 〖解释〗以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
正言不讳 〖解释〗说话爽直，毫无忌讳。 正色危言 〖解释〗态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
同“正色直言”。 正色敢言 〖解释〗态度严肃，敢于直言。
语四言三 〖解释〗指信口乱说闲话。 倚马千言 〖解释〗倚马：靠着战马。
倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
一言不发 〖解释〗一句话也不说。 信口胡言 〖解释〗随口乱说。
指毫无根据、不负责任地瞎说。 相对无言 〖解释〗指彼此相对说不出话来。
危言核论 〖解释〗正直而翔实的言论。 万语千言 〖解释〗许许多多的话语。
托诸空言 〖解释〗指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
托之空言 〖解释〗指寄托所怀于文词议论。 托于空言 〖解释〗指寄托所怀于文词议论。
同“托之空言”。 桃李无言，下自成蹊 〖解释〗古谚语。
比喻实至名归。 桃李不言，下自成行 〖解释〗古谚语。
比喻实至名归。 逆耳良言 〖解释〗虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。
逆：抵触，不顺从。 敏于事，慎于言 〖解释〗敏：奋勉，慎：小心。
办事勤勉，说话谨慎。 媒妁之言 〖解释〗媒妁：说合婚姻的人。
媒人的介绍。 款语温言 〖解释〗指诚恳而温和的言辞。
口出狂言 〖解释〗嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。
也指胡说八道。 疾言怒色 〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。
同“疾言厉色”。 疾言厉气 〖解释〗形容对人发怒说话时的神情。
同“疾言厉色”。 疾言倨色 〖解释〗形容对人发怒时说话的神情。
同“疾言遽色”。 话言话语 〖解释〗犹谈话。
敢怨而不敢言 〖解释〗内心怨恨但不敢说出来。 多言数穷 〖解释〗言多必失，必有理屈之时。
多言繁称 〖解释〗讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
笃论高言 〖解释〗确切高明的言论。 谠言嘉论 〖解释〗公正、正直而有说服力的言论。
沉重寡言 〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
沉厚寡言 〖解释〗朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
一言堂 出处艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。” 解释旧时商店表示不二价的匾。
现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算示例故事 身微言轻 〖解释〗微：卑微。地位低，说话不受人重视。
片言一字 〖解释〗犹片言只字。少量的文字。
作言造语 谓编造虚诞的言辞。 坐树无言 见“坐树不言”。
坐树不言 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
自言自语 言、语：说话。自己跟自己低声嘀咕。
自不待言 大家心里明白，不必再用言语解释 直言正色 谓言语正直，仪容严肃。 直言正论 正直公道的言论。
直言正谏 同“直言极谏”。 詀言詀语 花言巧语，胡说八道。
直言无隐 直言无讳。 直言无讳 直率地说话，无所隐讳。
直言切谏 同“直言极谏”。 直言极谏 ①谓以正直的言论谏诤。
古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
智小言大 谓才智低下，说话口气却很大。 直口无言 犹言哑口无言。
正言厉颜 见“正言厉色”。 正色直言 正色：严肃或严厉的神色。
态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。
亦作“正色危言”。 詹言曲说 烦琐、片面的言论。
造言生事 捏造虚言以挑起事端。 造言捏词 捏造虚的言词。
躁言丑句 丑恶的言辞。躁，通“臊”。
欲言又止 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
庸言庸行 指平平常常的言行。 *言狎语 见“*言媟语”。
*言诐行 谓不正当的言行。 *言媟语 轻狎的言词；*秽的言词。
意在言外 真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。 溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。
超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。
亦作“溢于言表”。 溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
讬于空言 见“讬之空言”。 一言中的 的：箭靶的中心。
一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
一言一行 每句话，每个行动。 一言以蔽之 蔽：掩覆，引申为概括。
用一句话来概括。 以言徇物 用违心的话语附和别人。
溢言虚美 过甚其辞、不符合实际地称美。 一言兴邦 谓一句话可以兴国。
以言为讳 谓人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
一言丧邦 谓一句话可以亡国。 以言取人 根据人的口才去判断其智能。
一言千金 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
一言两语 为数不多的几句话。 以言举人 根据言论来举荐人才。
一言半句 见“一言半语”。 一言半辞 见“一言半语”。
以人废言 由于人不好，对其言论也加以否定。 溢美之言 过分夸奖的话。
一家之言 指有独特见。
6.描写语言的句子和词语词语： 1. 斩钉截铁 一诺千金 语重心长 吞吞吐吐 信口开河 夸夸其谈 牙尖嘴利 2. 口若悬河 结结巴巴 直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 3. 侃侃而谈 滔滔不绝 虚情意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 4. 含糊其词 唠唠叨叨 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色 5. 对答如流 自圆其说 闲言碎语 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 6. 豪言壮语 花言巧语 能说会道 出口成章 巧舌如簧 语惊四座 能言善辩 7. 娓娓而谈 滔滔不绝 妙语连珠 伶牙俐齿 浮文巧语 附耳低言 词不达意 8. 低声细语 喋喋不休 对答如流 费舌劳唇 泛泛而谈 出言无忌 津津乐道 词语：1. 斩钉截铁 一诺千金 语重心长 吞吞吐吐 信口开河 夸夸其谈 牙尖嘴利2. 口若悬河 结结巴巴 直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚3. 侃侃而谈 滔滔不绝 虚情意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理4. 含糊其词 唠唠叨叨 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色5. 对答如流 自圆其说 闲言碎语 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论6. 豪言壮语 花言巧语 能说会道 出口成章 巧舌如簧 语惊四座 能言善辩7. 娓娓而谈 滔滔不绝 妙语连珠 伶牙俐齿 浮文巧语 附耳低言 词不达意8. 低声细语 喋喋不休 对答如流 费舌劳唇 泛泛而谈 出言无忌 津津乐道 句子：1. 老校长的每一句话都打动着在场人的心弦，它像惊雷，把人震醒；它像 强心剂，使人振奋；它像补药，壮人气力；它像火光，暖人心窝！ 2. 老师的亲切话语像那清澈的泉水，滋润着我的心田。
3. 老师的告诫是让我不断进步，像芝麻开花一样一节更比一节高。4. 老师的这些话，句句打在他的心坎上，仿佛是一场春雨，洒落在一块久 旱的田地里，很快渗透了下去。
5. 他讲起话来多有劲呀，每一句都像小锤一样敲在我的心上。6. 她的话儿不多，分量却很重，话语里的每个字，都拨响了同学们的心弦。
7. 她就像一部永不生锈的播种机，不断地在孩子们的心田里播下理想和知 识的。8. 老师的谆谆教诲，像一股暖流，流进她那早已枯竭的心田。
9. 她脾气道：“ 你一个女孩子，不是我看轻你，用秤称一称能有几两重！” 10. 犹如把一件丢掉的珍宝找到手，他亮起眼睛，一连喊了三声 “ 好！好！好！” 11. “ 这这这 ……” 他突然江郎才尽，心慌意乱，舌根子发短了。12. 老人说到这里，忽然停住，犹如那被弹得过急的弦儿，突然崩断。
13. 你别在我这儿啄木鸟翻跟头，耍花 *** 。14. 俗话说：有爱孙猴儿的，就有爱猪八戒的。
林子大了，啥鸟都有。15. “ 常言道：? 男儿有泪不轻弹。
? 你是堂堂的军官，哭得像个娘儿们，不害 羞？” 16. 你真是鬼拜花堂枣死作乐。都这阵了，还满不在乎。
17. 咱们是小药铺，存不住你这根大人参。18. 她这人是属手电筒的，光照人家不照自己。
19. 他用鼻孔哼一声，说：“ 你是吹糖人儿的出身，口气怪大的。” 20. 她嘴里咕哝着：“ 跳蚤不大，非要顶起被子来不可！”。
1. 不常见的四字成语加意思和出处
不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。 陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。
他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。 公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！” 这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！” 说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽---------------------------------------------------------------------以上资料来源于查字典作文网。
2. 不常见的四字成语加意思和出处不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”
说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽
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3. 20个不常见成语解释及出处暴虎冯河
解释：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
韦编三绝
〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
〖出处〗《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
钩深致远
〖解释〗致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
〖出处〗《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
含英咀华—咀：咀嚼，英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
拾人牙慧—拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
数典忘祖—典：典籍，指古代的礼制、历史。比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
安土重迁—并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”。
别无长物—表面上看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。
不易之论—很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。
更仆难数—“更”在这里指“换”。这个成语原来意思是说换了几班侍者，宾主要说的话还是说不完，后来形容要说的话还有很多。
敬谢不敏—指恭敬地表示能力不够或不能接受，而不是指不及时感谢。
具体而微—指内容已具备了，不过局面、规模较小。不是指到细微之外。
木人石心—比喻人受诱惑，不动心。
期期艾艾 ：口吃。
茕茕孑立 ：孑然一身，处境孤单，无依无靠。
不孚众望： 不能使大家信服。
4. 推荐不常见的成语及释义出处典故百两烂盈
读音：bǎi liàng làn yíng
解释：两：同“辆”；百辆：一百辆车；烂：灿烂；盈：充满。指妆奁有一百辆车，光彩耀眼，极其丰光。形容婚娶的铺张奢侈。
出处：《诗经·大雅·韩奕》：“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。”
以言徇物
读音：yǐ yán xùn wù
解释：用违心的话语附和别人。
出处：
拓展阅读：
◆且曰：「臣且死，见先帝地下，有以藉口矣。」平居未尝以言徇物、以色人。守蜀日，得眉山苏洵与其二子轼、辙，深器异之。尝荐轼为谏官。（二十五史·20宋史）
◆又继圆通之后。本玉立孤峻，俨临清¤或云千众¤众。如万山环天柱，让其高寒。然精¤与众共。未尝以言徇物，以色人。王公贵人，施舍日填门。（10北宋·佛语录·禅林僧宝传）
宋襄之仁
读音：sòng xiāng zhī rén
解释：仁：仁慈。指对敌人讲仁慈的可笑行为。
出处：《左传·僖公二十二年》：“宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩。”
以利累形
读音：yǐ lì lěi xíng
解释：为了谋取利益而危害身体。
出处：《吕氏春秋·审为》：“虽贫贱，不以利累形。”
拓展阅读：
◆”杖策而去。民相连而从之，遂劢于岐山之下。大王¤父可谓能保生矣。虽富贵，不以养伤身。虽贫贱，不以利累形。（04西汉·刘安 淮南子）
◆”盗相视而笑曰：“夫不以欲伤生，不以利累形者，世之圣人也，以此而见王者，必且以我为事也。”还反杀之。（04西汉·刘安 淮南子）
5. 一个不常见的成语 要意思 出处 和故事古人勤学成语故事 映雪囊（náng）萤 晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。
他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。
（孙康映雪苦读） 当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。
（车胤囊萤夜读） 负薪（xīn）挂角 汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书） 隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。
每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书） 悬梁刺股 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
（孙敬悬梁苦读） 这就时孙敬悬梁的故事。 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的 *** 很大。所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
（苏秦刺股苦学） 〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁借光 匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。
后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。
就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。
这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光） 以荻画地 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地） 韦编三绝 韦：熟牛皮。
韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。
绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。
指读书勤奋刻苦。（孔子韦编三绝） 映雪读书 古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。
随月读书 南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。
有时，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。 牛角挂书 隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。
连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。
手不释卷 光武（刘秀》当兵马之务，手不释卷。” 释义 “卷”指书。
手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷。故事三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。
年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。
有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。” 吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！” 孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”
吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？” 孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。” 停了停，孙权又。
6. 不常见的成语.及解释息黥补劓
拼音：xī qíng bǔ yì
解释：指修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。
出处：《庄子·大宗师》：“……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪。”
暴虎冯河
解释：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
韦编三绝
〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
〖出处〗《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
钩深致远
〖解释〗致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
〖出处〗《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
袒裼裸裎
解释：袒裼：露臂；裸裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。
出处：《孟子·公孙丑上》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？”
含英咀华
咀：咀嚼，英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。 拾人牙慧—拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
数典忘祖
典：典籍，指古代的礼制、历史。比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
安土重迁
并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”。
别无长物
表面上看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。
不易之论
很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。
更仆难数
“更”在这里指“换”。这个成语原来意思是说换了几班侍者，宾主要说的话还是说不完，后来形容要说的话还有很多。
敬谢不敏
指恭敬地表示能力不够或不能接受，而不是指不及时感谢。
具体而微
指内容已具备了，不过局面、规模较小。不是指到细微之外。
木人石心
比喻人受诱惑，不动心。
7. 不常见的四字成语有哪些不常见的四字成语有暴虎冯河、韦编三绝、魑魅魍魉、唧唧嘎嘎、袅袅娜娜
1. 暴虎冯河[bào hǔ píng hé]
暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”
2. 韦编三绝[wéi biān sān jué]
韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
3. 魑魅魍魉[chī mèi wǎng liǎng]
原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
出处：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”
4. 唧唧嘎嘎[jī jī gā gā]
象声词，形容说笑声等。也作“叽叽嘎嘎”
5. 袅袅娜娜[niǎo niǎo nuó nuó]
形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第一百一回：“那簇人歇下轿，养娘扶女子出了轿，径望艮岳门内，袅袅娜娜，妖妖娆娆走进去。”明·吴承恩《西游记》第六十回：“正自没个消息，忽见松阴下，有一女子，手折了一枝香兰，袅袅娜娜而来。”
例句：
1.魑魅魍魉，山川之祟；神荼郁垒，守御之神。
2.那些魑魅魍魉，在光天化日之下终于出现了原形。
3.忘不记，原不谅，愤恨无疆；肃不清，除不尽，魑魅魍魉。陈信宏
4.好吧，什么魑魅魍魉统统要消灭……
5.速度之快，令魑魅魍魉还未能眨眼，便被袭转其中。
6.哪里来的魑魅魍魉在此兴波作浪。
8. 常见的四字成语要有意思还有出处始作俑者
解释：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出自：《孟子？梁惠王上》：“仲尼曰：?始作俑者，其无后乎。?为其象人而用之也。”
示例：北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，，，罪可胜道哉~ ◎清？张潮《虞初新志？姜贞毅先生传》
语法：偏正式；作宾语；含贬义，比喻首先做坏事的人
变本加厉
解释：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 出自：南朝？梁？萧统《文选？序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
示例：断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是，了。
◎朱自清《经典常谈？诗经第四》
语法：复杂式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于坏行为、坏事情 高屋建瓴
解释：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
出自：《史记？高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
示例：革命的豪情和革命的气魄，使他的史剧气势恢阔，振摆超腾，，，雄浑奔
1
1. 文言文“徇”的用法
1. 巡行
王乃徇师而誓。——《书·泰誓中》
又如：徇铺（巡查街市里巷）；徇察（巡行察访）
巡行示众
杀颠颉以徇于师。——《左传·僖公二十八年》
又如：徇首（传首示众）；徇罚（示众处罚）
对众宣示
遂斩队长二人以徇。——《史记》
又如：徇众（示众）
顺从、依从
知县又徇了顾佥事人情。——《古今》
又如：徇世（随顺世俗）；徇庇（徇私包庇）；徇物（曲从世俗）；徇俗（顺随时俗）
舍身
陛下舍万乘之躯，而徇小义，古人所不取也。——《三国演义》
又如：徇名（舍身以求名）；徇利（不惜身以求利）；徇命（捐躯）
炫耀；夸示
徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。——《文选·左思·吴都赋》
又如：徇陈（遍示列队部伍）；徇铎（振铎以警众）
谋求
今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史记》
又如：徇情枉法（为私情而违法）；徇私偏向（曲从私情，偏袒一方）
2. 徇难，为国难殉身
公投袂循难，超然奋发。——《南史·齐高帝纪》
也作“殉难”
3. 攻击
三月，光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾，皆下之。——《后汉书 纪一上》
光武因复绚下颖阳。——《后汉书 纪一上》
2. 文言文中“徇”的用法是什么读音：xùn
1、作形声词，从彳（chì），旬声。
黄帝幼而徇齐。——《史记·五帝纪》。
2、
巡行
王乃徇师而誓。——《书·泰誓中》
巡行示众
杀颠颉以徇于师。——《左传·僖公二十八年》
对众宣示
遂斩队长二人以徇。——《史记》
顺从、依从
知县又徇了顾佥事人情。——《古今》
舍身
陛下舍万乘之躯，而徇小义，古人所不取也。——《三国演义》
炫耀；夸示
徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。——《文选·左思·吴都赋》
谋求
今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史记》
3、徇难，为国难殉身
公投袂循难，超然奋发。——《南史·齐高帝纪》
也作“殉难”
4、攻击
三月，光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾，皆下之。——《后汉书 纪一上》
3. 文言文中“徇”的用法是什么读音：xùn1、作形声词，从彳（chì），旬声。
黄帝幼而徇齐。——《史记·五帝纪》。
2、巡行王乃徇师而誓。——《书·泰誓中》巡行示众杀颠颉以徇于师。
——《左传·僖公二十八年》对众宣示遂斩队长二人以徇。——《史记》顺从、依从 知县又徇了顾佥事人情。
——《古今》舍身陛下舍万乘之躯，而徇小义，古人所不取也。——《三国演义》炫耀；夸示徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。
——《文选·左思·吴都赋》谋求今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史记》3、徇难，为国难殉身公投袂循难，超然奋发。
——《南史·齐高帝纪》也作“殉难”4、攻击 三月，光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾，皆下之。——《后汉书 纪一上》。
4. 乃徇日在文言文中含义应为：乃徇曰。
注释：（1）乃：于是；（2）徇：宣布命令。
“乃徇曰”意为：于是宣布命令（说，称）。
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
5. 石奢徇法 文言文石奢徇法
石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：「者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。」王曰：「追而不及，不当伏罪，子其治事矣。」石奢曰：「不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。」遂不受令，自刎而死。（《史记 循吏列传》）
译文
石奢为维***律而舍弃生命
石奢是楚昭王的丞相。他坚毅正直，廉明清正，（一向依法办事，）从不徇私情和畏避权势。有一天他巡行所主管的县，路上遇到一个的人，丞相石奢就追捕这罪犯，（追到后发现，）这人竟然是他的父亲。他放走了他的父亲，回来就用绳绑住自己。让别人把这事报告楚昭王，说：“的罪犯，是我的父亲。以惩办犯法的父亲来确立为政之道（意为严肃纲纪），这是不孝；（可是）废弃法律放纵罪犯，这又是不忠；我的罪行应当处死。”楚昭王说：“你追赶罪犯但是没有追上，不应当承担罪名，你还是去处理自己的政务吧。”石奢说：“不偏爱自己的父亲，不是孝子；不奉行国君的法律，不是忠臣。大王赦免了我的罪行，这是国君的恩惠；让自己被执行，这是我的职责。”于是不接受国君的赦免令，自己用刀刎颈而死。
6. 文言文：卢沟桥卢沟桥横跨卢沟水两岸，金国明昌（金章宗完颜璟年号）初期建成，我朝（作者的朝代，明朝）正统（明英宗年号）九年又进行了修补。
桥长二百布（步：是古代长度计量单位），（两侧）石头栏杆、柱子的顶上，母狮和幼狮，回头看的、抱在怀中的、背着幼狮的、连在一起的，姿态表情相呼应，数都数不完。俗语说：（这是）鲁国公输班（即鲁班，姓公输）神妙的雕刻。
桥北有个村子，有好几百户。己巳年（古代用天干地支纪年）元朝的兵马焚烧、抢夺几乎光了。
村头上的碉堡工事，沿着河蜿蜒不绝，望去就像城墙上的矮墙（也叫女墙）。
7. 文言文陈胜敌人翻译要有原文陈涉世家 司马迁 陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”
佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”
吴广以为然。乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”
乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”
乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉 陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。
陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！” 秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。
陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。
误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。
我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。
现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。
项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。
现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。
于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。
然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。
戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王！”戍卒们夜里都惊慌恐惧。
第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。 吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。
押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。
军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。
陈胜、吴广召集并号令众戍卒说：“你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。
再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒都说：“听从您的命令。”于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。
军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。
蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，。
徇物的解释
追求 身外之物。 《吕氏春秋·贵生》 ：“今 世俗 之 君子 ，危身弃生以徇物。” 高诱 注：“徇，犹随也。” 陈奇猷 校释：“徇者，以身从物之谓。” 曲从世俗。 宋 曾巩 《＜说苑目录＞序》 ：“ 向 之学博矣，其著书及建言，尤欲 有为 於世，至其枉己而为之者有矣，何其徇物者多，而自为者少也？” 清 曾国藩 《江宁府学记》 ：“吾观 江宁 士大夫 ，材智虽有短长，而皆 不屑 诡随以徇物。”
词语分解
徇的解释 徇 ù 顺从，曲从：徇私（为了私情而做不合法的事）。徇情（徇私）。 同“殉”①。 对众宣示。 部首 ：彳； 物的解释 物 ù 人以外的 具体 的 东西 ：事物。生物。物体。货物。礼物。文物。物价。 物质 。地大物博。物极必反。 内容，实质： 言之有物 。 指自己以外的人或跟自己 相对 的环境：物议（ 群众 的批评）。待人接物。物望所归（众望
