风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。
蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。
暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐。
雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷。
醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。
愁将铁网罥珊瑚，海阔天宽迷处所。
衣带无情有宽窄，春烟自碧秋霜白。
研丹擘石天不知，愿得天牢锁冤魄。
夹罗委箧单绡起，香肌冷衬琤琤佩。
今日东风自不胜，化作幽光入西海。
第一章以“春”为题，从萌发着生意，与醒觉着的追寻写起，象喻着一个有情之生命的诞生与开始。开端“风光冉冉东西陌”仅七字便已写出春日之无限风光。义山笔下的春光是流动的、娇柔的，飘飞在人的眼前身畔，而几乎可以随时抚触得到的。“风光”而加之以“冉冉”，于是叶底微风之轻拂，水面波光之闪耀，天边云影之流移，一切光与色皆于春风骀荡中，以其新鲜之生意向人飘飞舞动而来。更承以“东西陌”三个字，于是东阡西陌之上，远近四方之间，无处而不有此冉冉之风光，无处而不有此飘飞之生意矣。此句轻柔绵渺，别有恍惚迷离之致，其感受并非全出于官能之视觉，而隐然更有着诗人心魂深处的一种幽微窈眇的跃动在。所以继之乃曰：“几日娇魂寻不得。”从上一句冉冉风光带给诗人的心灵的震触，到下一句对“娇魂”的怅惘地追寻，这正是极自然的感发和承应。因为一位多情锐感的诗人，面对此轻柔绵渺，迷离恍惚之风光，其内心深处自会有一种难以言说而又无从填补的空虚怅惘之感，所谓“物色之动，心亦摇焉”，而尤以春日之纤美温柔所显示着的生命之复苏的种种迹象，最足以唤起诗人内心中某种复苏着若有所失的怅惘追寻的情意。然而千古以来，竟然没有一个诗人在这种追寻中获得满足过。所以说“几日娇魂寻不得，”“娇魂”正不必确指，只是诗人某种追寻的象征，“魂”字可见其窈眇，“娇”字可见其纤柔，“几日”者，可见其追寻已非一日而终然竟无所得，这正是有感情有理想的诗人千古之所同悲。然而，余心所善，九死未悔，纵使追寻无获，而无奈此情难已。所以接下去乃说：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。”这两句正写其一片追寻的辛苦和情意。“蜜房羽客” 自然是指蜜蜂而言，“类芳心”则拟诗人之“芳心”。“客”字既可收拟人之效果，而羽化登仙的凌虚御空之联想，又可使人感到一份上下飞翔的求索的深情，和一份悠扬飘举的翩跹的神致。其上又加以“蜜房”二字，不仅切合蜜蜂之取喻，而“蜜”字之甘美芳醇，“房”字之闭藏深隐，也都可使人想到诗人“芳心”之蜜爱深情。人非太上，孰能忘情，情之所钟，正在我辈，像眼前的紫蝶黄蜂一样，随冉冉之风光而飘飞起舞，以全生命的本能追求寻索着的，正是诗人的一片多情缱绻的“芳心”。接下去的“冶叶倡条遍相识”才正是义山极严肃极沉重地道出其追寻之殷勤辛苦的一句诗。“冶”字、“倡”字如果能摆脱掉陈腐的成见来看，是何等色泽鲜明，精力饱满的字样。“冶”字之美，“倡”字之盛，万紫千红之纷缤多彩，长条密叶之披拂多姿，岂不可从这两个字中想像得之……至于“遍相识”三字，则更是全心奉献和追寻的表现。每一片在春风中舒展着的娇美的花叶，每一根在春风中款舞着的袅娜的枝条，都曾引起诗人深切的怜爱，都曾唤起诗人怅惘地追寻。然而“众里寻他千百度”，何处才是诗人所萦心系梦以寻求的那一缕 “娇魂”呢？
于是在深情苦想之中，诗人也仿佛果真曾经若有所见，所以乃有“暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐”之句。“暖蔼”七个字，义山真是把春光的一片迷惘娇慵之感写得恰到好处，“暖蔼”二字自可令人联想到和风淡拂，暖日生烟之种种景象，至于“辉迟”二字则写日光之光影迟迟。若将“暖蔼辉迟”与下面“桃树西”三字合看，则淑气微风之中，日影晴光乃正在深浅桃红之上慢转轻移，这是何等令人痴迷的景色。在此痴迷之中，乃恍惚见有人立于桃树之下，诗人不形容此人之容饰衣装，但著以“高鬟”二字，一则此人原在迷离恍惚之中，故不得详为叙写，再则“高鬟”虽仅二字，然发型之样式实在最足以代表一个女子的身份、地位和个性。至于“高鬟”与 “桃鬟”相比，则是诗人故意恍惚之笔；在其恍惚痴念之中，人既如花，花亦似人，于是高枝之上之万朵繁花，乃竟真如美人头上之簪花高髻矣。中间著以“立共” 二字，就文法而言，曰 “共”，分明该是二物；而就感觉言之，则 “立共”二字之密切亲近，乃竟使人有二者合一之感。义山此句运笔极妙，恍兮惚兮，如幻如真，方见是花而又疑为是人，于是在暖蔼辉迟之中，在桃树繁花之下，乃仿佛真有如一位高鬟拥髻的佳人，且颇可想见其含睇宜笑的风致矣。然而紧接着这一份乍睹还疑的惊喜，义山却忽然笔锋一转，写下了 “雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷”，这真是使人心伤望绝，极尽凄迷惨切的两句话。“雄龙雌凤” 四字，“雄”与 “雌”是一层对举，“龙”与 “凤”又是一层对举，唯有 “雄龙”与 “雌凤”能相遇相合的世界，才是圆满无憾的。然而义山在这两句诗中所发出的却是“杳何许”的茫然无所见的苦觅悲呼。没有鸣高桐的彩凤，也没有翔九天的神龙，更遑论彩凤与神龙的结合相遇？人世间所有的，只是黯淡绝望中的一片残缺的憾恨。而况冉冉之风光欲老，羽客之芳心虽在，而高鬟之花蕊将残，茫茫天地之间到处是濛濛的飞絮，到处是惘惘的游丝，所以义山接下去便说了“絮乱丝繁天亦迷” 的话。如此不得相遇的深悲，如此莫能补赎的长恨，天若有情，固亦早已为之意惘情迷。
写情至此，原已更无余地，然而义山最善于以其缠绵宛转之笔写缠绵宛转之情，因此遂又有“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语” 之言。“微阳”与“初曙”相对，“微阳”是真，“初曙”是幻；“梦断”与“残语”相对，“梦断”是真，“残语”是幻。已是微阳欲入，而犹疑为初曙方生；已是梦断难留，而恍闻其叮咛细语。这二句中有多少对所追怀思念者的痴迷苦想，有多少对已残破消逝者的震悼哀伤。而其写醉起梦醒时的恍惚之感又是何等真切传神。至于 “映帘” 二字则为两句相结合之关键所在，映于帘上者，正为首句之微阳，而见此映帘之微阳者，则为次句犹闻残语之梦断之人。义山所写似不必实指而只是其内心中一直缠绵悱恻着的某种情意。深情如许，所以乃继之曰：“愁将铁网羂珊瑚、海阔天宽迷处所。”上一句写其永无休止的寻觅与追求之辛苦，下一句又依然落于永难偿获的失望与落空的悲哀。姚培谦 《笺注》 引本章云：“珊瑚生海底磐石上，海人先作铁网沉水底，贯中而生，绞网出之。”曰 “铁网”，曰 “沉水”，曰 “贯中”，曰 “绞网”，其用心之深切，致力之勤劳，立意之坚毅，与珊瑚之珍贵难得，皆可想见。然而珊瑚纵使难得，而海人终以其深切勤劳与坚毅毕竟得之。我今日虽有一如海人之殷切勤毅之心力，然而面对此茫茫大海，渺渺长空，何处有我所欲觅求之鲜红似血之珊瑚？何处是我可以把自己千丝情缕所织成的铁网抛下的所在？“将”者，以手将持之意，空持此千丝之铁网，而四顾苍茫，除寂寥空漠之外，更无所有。这种失望落空之后的怅惘迷失，其苦痛真是不可言状，所以于上一句开端着一“愁” 字，诗人所愁的正就是下句“迷处所”的痛苦的迷失。而中间更加上了“持铁网”的辛勤，“羂珊瑚”的希望，“海阔天宽”的茫茫的追寻，如此一气贯下，才更使人觉得“迷处所”的堪为愁恨。
以下接云：“衣带无情有宽窄，春烟自碧秋霜白。”则全写伤心绝望之后的悲苦无奈。以一个多情的生命，面对着如此无情地日日向人诉说着生命将终的渐宽之衣带，这是宇宙间何等无可挽赎的极恨深悲。春烟自碧，秋霜自白，无论其为三春之暖日生烟，无论其为九秋之冷露凝霜，春烟之碧自是迷濛无奈，而秋霜之白更复冷漠无情。着一“碧”字，一“白”字，颜色何等分明，感受何等真切。又着一“自”字，有一种任其自碧自白之意，口吻亦何等无奈。如此而从春到秋，诗人之生命乃尽消蚀于烟之迷濛与霜之冷漠之中。这种消蚀，其痛苦乃一如遭遇到研磨擘裂一样，所以接下去乃说：“研丹擘石天不知，愿得天牢锁冤魄。”冯浩注引《吕氏春秋》 曰：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤，”这是何等贞毅的一种情操。然而纵使有石之坚，而无奈已遭擘裂；纵使有丹之赤，也无奈已遭研损，这对石之坚与丹之赤来说，是何等的折辱和伤毁。然则谁实为之？孰令致之？倘所谓天道，是耶非耶？困惑哀怨之极，所以乃说“天不知”也。至于用 “天牢”一辞，则但取其人间天上永远被羁锁的一种象喻，至于所羁锁者为何，则含情莫展、屈抑难伸之冤魄也。观义山之用字，真所谓情深意苦，冤而曰冤魄，则其悲憾冤恨之深，固已是至死难消，牢而曰天牢，则此恨不仅长留于人世，更将且长羁于天上矣。又复于此句开端加以“愿得”二字，义山之长留此恨乃竟直欲誓以永矢弗谖，深情苦恨，至此而极矣。
继之以“夹罗委箧单绡起”，则山穷水尽之时，忽作柳暗花明之笔。春光既老，朱夏将临，义山乃将此一份春去夏来之感，全从衣饰与肌肤之感觉写出，因为唯有身体之感受才是最真实、最亲切的感受，所以人们说到对某一件事的认识与了解时，往往用 “体”会、“体”验等字样。而季节寒暖之变，当然更以身体之感受最为敏锐。而这种感受如果从女性写起，当然就会显得更纤细而柔美。所以义山接下去就说：“香肌冷衬琤琤佩。”“香肌”自当指女性而言，其下着一“冷”字，苏东坡 《洞仙歌》 词有句云：“冰肌玉骨，自清凉无汗。”这是在炎夏中，一种专属于女性特有的静美丰柔中的清凉的感觉，而义山更于其下加了 “琤琤佩”三个字，辛稼轩 《江神子》词写一个“宝钗飞凤鬓惊鸾” 的女子，也曾更饰之以 “佩声闲，玉垂环”的描写。因为如此才能使这个女子更有风姿和情致。义山所云“琤琤”者，正此闲闲之佩声也。于此而再回顾前一“冷”字，则知此一字所写者，亦当不仅为冰肌玉骨之清凉而已，更当有于琤琤之佩声间，所映衬之一份心魂寂寞的凄寒在。如果有人问我此女子为作者之自喻，抑为作者之所怀思向往之人？则我将应之曰观此处之口气似近于自喻为是。若再诘之曰既自喻为女子，则前此高鬟立于桃树下之女子岂不曾释为所思之象喻乎？则我又将应之曰然，诗人往往在一篇作品中既以某一象征为自喻，又以之为他喻，读者大可不必对义山诗中所引喻之美人苟求确指。至于末二句“今日东风自不胜，化作幽光入西海”，则为全篇深悲极怨之总结。标题曰 “春”，而春去难留，逝者如斯，到“东风无力百花残”的时候，一切誓愿，都成虚语；一切追寻，都归枉然。所以说“今日东风自不胜”，谓时至今日，东风自无力稍作留春之计，则唯有含恨从此长逝而已。昔李后主有词云：“林花谢了春红、太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。”义山之“化作幽光入西海”，亦是长恨东流到海之意，只是义山更工于窈眇幽微之想象，故其出语亦较之后主更为奇诡凄迷。自篇首之冉冉风光，经篇中无数深情苦恨之怅惘追寻，乃今日东风无力，风光将老，则长逝之春，究竟何所归往乎？此一问，可分三点作答： 一则其逝也既如光影之迅疾而丝毫不可挽留掌握，故曰 “光”；再则其逝也又更含有如许难以言说之苦恨深情，使其果然而化为光影，则此满怀长恨而永逝之光，其必为“幽光”无疑；三则此绵绵长恨之所汇聚，唯海之辽阔深邃可以象之，此所以幽光之必入于“海”也，而春日之风则东风也，随春光之永逝，为东风所吹送，而携长恨以俱往者，其非“西海”而何？故曰 “化作幽光入西海”也。古今多少写春归的诗人词客，如后主的“流水落花春去也，天上人间”；山谷的 “春归何处？寂寞无行路”；***的“春归如过翼，一去无迹”；稼轩的“是他春带愁来，春归何处？却不解带将愁去”。虽然这些词句也各有各的佳处所在，然而唯义山此二语最为悱恻凄迷。朱鹤龄注本评此句云：“所谓幽忆怨断之音也。”读之唯令人徒唤奈何而己。
导语：《瑞鹤仙·赋梅》是宋朝词人辛弃疾的作品，全词从梅花未开写到将落，通过对梅的的描述，暗示了词人伤世之感和关怀国家之痛，表现磊磈不平之气。下面是我为你整理的写梅花的古诗《瑞鹤仙·赋梅》赏析，希望对你有帮助！
宋代：辛弃疾
雁霜寒透幕。正护月云轻，嫩冰犹薄。溪奁照梳掠。想含香弄粉，艳妆难学。玉肌瘦弱。更重重、龙绡衬著。倚东风，一笑嫣然，转盼万花羞落。
寂寞。家山何在，雪后园林，水边楼阁。瑶池旧约。鳞鸿更仗谁托。粉蝶儿只解，寻桃觅柳，开遍南枝未觉。但伤心，冷落黄昏，数声画角。
浓霜浸透了窗间的帷幕。现在正是云轻月冷，层冰未消的时候。梅花临水照镜。有人想涂抹胭脂，却学不成半点富艳妖媚之态。在朦胧的月色笼罩下，寒梅依然是玉洁清瘦的本色。想像春风中的梅花，流盼一笑，百花失色。
寂寞。故乡在哪里？雪后的园林，水边的楼阁。虽然有瑶池以前的约定，但托谁捎去书信？粉蝶只懂得亲近桃柳，梅花开满了南枝却没有发现。只留下梅花在黄昏中，独自冷落伤感。
注释
⑴雁霜：冬末春初月夜景象，言征雁黄昏穿云破雾而行。韩偓《半醉》诗：“云护雁霜笼淡月，雨连莺晓落残梅。雁霜：浓霜，严霜，雁，候鸟。春天北翔，秋季南飞，万里长行，所以又称为征雁。霜寒透幕：祖咏《终南望余雪》：“林表明霁色，城中增幕寒。“幙：同“幕”，窗间帷幕。嫩冰：薄冰。
⑵溪奁：以溪水为镜。奁：古代妇女梳妆用的镜匣。梅花临水照镜，却学不成半点富艳妖媚之态。言征雁临溪照影。照：照镜。梳掠：梳妆打扮。
⑶艳妆：美丽的妆扮。
⑷玉肌：谓月下寒梅如笼纱佳人依然玉洁清瘦本色。玉肌瘦弱：苏轼《洞仙歌》：“冰肌玉骨，自清凉无汗。”此写瘦梅。更重重：写梅花瓣。赵佶《宴山亭》：“裁剪冰绡，轻叠数重，淡著燕脂匀注。”龙绡：即鲛绡，传说里海中鲛人所织的一种细洁名贵的纱。
⑸倚东风：想象春风中的梅花，流盼一笑，百花失色。嫣（yān烟）然：美丽貌。转盼：眼波流转。羞落：因羞惭而自落。转盼：转眼。言梅超凡脱俗，百花自叹不如。万花：同百花，万，虚数，言其多而已。羞落：因羞惭而败落。
⑹寂寞：故乡何在，雪园水阁，梅花深感寂寞。
⑺家山：家乡。言有归隐之心。
⑻瑶池旧约：李商隐《瑶池》：“瑶池阿母绮窗开，《黄竹》歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？” 瑶池，传说为西王母居处。稼轩《摸鱼儿》：“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。”鳞鸿：鱼雁。古诗词常以鱼雁代指书信。鱼，典出自汉乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”雁，典出与《汉书苏武传》。汉昭帝时遣使匈奴，云汉天子在上林苑得雁，足系有帛书，言武所在，匈奴王不得已，将苏武放归。仗：依仗。
⑼“粉蝶”：粉蝶只懂亲近桃柳，哪管梅花开遍南枝，喻怀才不遇，英雄埋没。只解：只知，只会。
开遍南枝：指梅。陆凯《赠范晔》：“江南无所有，聊赠一枝春。
⑽但伤心：梅花于黄昏画角中，自伤冷落，无奈发出哀叹。冷落黄昏，林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”数声画角，柳永《戚氏》：“渐呜咽，画角数声残。”
鉴赏
有人认为该词作于1194年（绍熙五年），全词从梅花未开写到将落，使用了烘托手法，总体层次分明。
“霜寒透幕”借用了晚唐诗人韩偓“云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅”之意————北雁带来的霜气来，即使装有重重帘幕，也抵不住寒威的侵袭，何况兀立在荒山穷谷中的梅树，从而传达出冻梅所处的环境。
接着写“梅方含蕊”时的气候，霜寒来袭，还没到坚冰难忍的时期，天上的`白云似乎对冷冷清清的明月，具有同情心而予以遮护，教她保持纯洁的心灵，前途是大有可为的。“溪奁照梳掠”转进一层：不妨趁着这霜气还不十分严重，对着镜面般的清泉从容梳掠，作好“一笑嫣然”的准备。
“含香”二句从“梳掠”时的心境，转到“艳妆”的浓抹，照应上一句“玉肌瘦弱”，暗示内心的凄苦，且力自护持，表现出“与物为春”的冰玉精神，“龙绡衬着”有《离骚》中“纫秋兰以为佩”的芳洁之意。静候“东风”的到来，便尔“一笑嫣然”，“转盼”间顿使“万花羞落”。
下片以“寂寞”两字点睛，不禁让人想到当年的“突骑渡江”所为何事。梦里家山，何曾回去，即使把我移种园林楼阁间，亦只有顾影自怜、忍寒增恨而已。
“雪后”二句是借用北宋高士林逋“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”的诗意，暗示“富贵非吾愿”、“栖隐亦非所期”的微旨。紧接着“瑶池旧约，鳞鸿更仗谁托”，显示隐约难达的衷情，正和《摸鱼儿》“长门事、准拟佳期又误”消息相通，表现出自己是不甘寂寞的。
“粉蝶”三句宕开，从“鳞鸿”六字的反面转进一层，致慨于狂蜂浪蝶，一味追逐目前的荣华，把大好收复中原的机会全都失掉了。“南枝向暖北枝寒”是句有名的咏梅诗句，这里借来暗示当时北方的起义军，倾心南向，时机一失，大事就不复可为的情境。
结以“冷淡黄昏，数声画角”，惋惜贞姿方茂，便尔凋零，画角吹奏着《梅花落》的凄音，传达出一种悲苦的心境。“冷淡黄昏”四字，是从林逋的名句“暗香浮动月黄昏”七字中截取而来，与发端的“护月云轻”遥相激射。画角声中，再一凝想南来征雁，此情此景正自难堪。
1. 苏轼关于明月思乡的诗句(苏轼写的关于月亮的诗句)
2. 关于苏轼的思乡诗句
苏轼关于明月思乡的诗句(苏轼写的关于月亮的诗句) 1.苏轼写的关于月亮的诗句
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。——苏轼《少年游润州作》
凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。—苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
步转回廊，半落梅花婉婉香。——苏轼《减字木兰花·春月》
仲也珠径寸，照夜光如月。——苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》风箫声断月明中，举手谢、时人欲去。—苏轼《鹊桥仙·七夕》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。——苏轼《记承天寺夜游》
此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》人生如梦，一尊还江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
东风袅袅泛崇光，香需空蒙月转廊。——苏轼《海棠·东风袅袅泛崇光》
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。—苏轼《花影》
2.苏轼与明月有关的诗句
词：水调歌头，明月几时有 水调歌头 宋苏轼 明月几时有？把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间.转朱阁，抵绮户，照无眠.不应有恨，何事偏向别时圆.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟.春宵 苏轼 春宵一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘.此生此夜不长好，明月明年何处看.念奴娇.赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽.千古风流人物.故垒西边，人道是，三国周郎赤壁.乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人间如梦，一樽还酹江月.上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香.侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇.花影 苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开.刚被太阳收拾去，却教明月送将来.六月二十日夜渡海 苏轼 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴.云散月明谁点缀，天容海色本澄清.空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声.九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生.卜算子 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静.谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影.惊起却回头，有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷.洞仙歌 苏轼 冰肌玉骨，自清凉无汗.水殿风来暗香满.绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱.起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉.试问夜如何？夜已三更.金波淡，玉绳低转.但屈指西风几时来？又不道流年暗中偷换.江城子 苏轼 十年生死两茫茫.不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜.夜来幽梦忽还乡.小轩窗，正梳妆.相顾无言，惟有泪千行.料得年年断肠处，明月夜，短松冈.念奴娇 苏轼 凭高眺远，见长空，万里云无留迹.桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧.玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国.江山如画，望中烟树历历.我醉拍手狂歌，举杯邀月对，影成三客.起舞徘徊，风露下，今夕不知何夕.便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼.水晶宫里，一声吹断横笛.水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠.不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟.行香子 苏轼 清夜无尘，月色如银.酒斟时，须满十分.浮名浮利，虚苦劳神.叹隙中驹，石中火，梦中身.虽抱文章，开口谁亲.且陶陶，乐尽天真.几时归去，作个闲人.对一长琴，一壶酒，一溪云.太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁 苏轼 马上续残梦，不知朝日开.乱山横翠幛，落月淡孤灯.奔走烦邮吏，安闲愧老僧.再游应眷眷，聊亦记吾曾.留题延生观后山上小堂 苏轼 溪山愈好意无厌，上到巉第几尖.深谷野禽毛羽怪，上方仙子鬓眉纤.不惭弄玉骑丹凤，应逐嫦娥驾老蟾.涧草岩花自无主，晚来蝴蝶入疏帘.催试官考较戏作 苏轼 八月十五夜，月色随处好.不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛.凤咮堂前野桔香，剑潭桥畔秋荷老.八月十八潮，壮观天下无.鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫.红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠.人生会合古难必，此景此行那两得.愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
3.苏轼思乡的诗句
此心安处是吾乡。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍。》
夜来幽梦忽还乡。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
墙里秋千墙外道。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》
墙外行人，墙里佳人笑。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》
此身如传舍，何处是吾乡。 —— 苏轼《临江仙·送王缄》
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。 —— 苏轼《虢国夫人夜游图》
我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。 —— 苏轼《水调歌头·安石在东海》
万里归来颜愈少。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍。》
夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
故乡归去千里，佳处辄迟留。 —— 苏轼《水调歌头·安石在东海》
水涵空，山照市。 —— 苏轼《更漏子·送孙巨源》
众中闻謦欬，未语知乡里。 —— 苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》
便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。 —— 苏轼《送贾讷倅眉》
4.有关明月思乡的诗句
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
——王昌龄《出塞》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 好水好山看未足，马蹄催趁明月归。
——岳飞《登池州翠微亭诗》 明月随良椽，春潮夜夜深。——王昌龄《送郭司仓》 送君还旧府，明月满前川。
——杨炯《夜送赵纵》 深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》 谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》 清风明月无人管，并作南来一味凉。
——黄庭坚《鄂州南楼书事》 仰头看明月，寄情千里光。——《子夜秋歌》 此生此夜不长好，明月明年何处看。
——苏轼《中秋月》 明月出云崖，皦皦流素光。——左思《杂诗》 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
——王昌龄《送柴侍御》 明月春风三五夜，万人行乐一人愁。——白居易《长安正月十五》 明月照高楼，想见余光辉。
——《别诗》 三五明月满，四五蟾兔缺。——《古诗十九首》 裁为合欢扇，团团似明月。
——《怨歌行》 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》 俯视清水波，仰看明月光。
——曹丕《杂诗》 明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《七哀诗》 夜长不得眠，明月何灼灼。
——《子夜歌》 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》 古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 耐可乘明月，看花上酒船。
——李白《秋浦歌》 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄》 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》 离人无语月无声，明月有光人有情。——李冶《明月夜留别》 暗尘随马去，明月逐人来。
——苏味道《正月十五日夜》 明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》 玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。
——温庭筠《菩萨蛮》 知君用心如明月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟》 当时明月在，曾照彩云归。
——晏几道《临江仙》 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月还远》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——张若虚《春江花月夜》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》 惟有画楼，当时明月，两处照相思。
——秦观《一丛花》 绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱。——苏轼《洞仙歌》 料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子》 明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》 夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
——苏轼《虞美人》 当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》 明月好因缘，欲圆还未圆。
——晏几道《菩萨蛮》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
——辛弃疾《西江月》 明月小楼间，第一夜相思泪弹。——刘燕歌《太常引》 本待将心托明月，谁知明月照沟渠。
——凌蒙初《拍案惊奇》 两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。——吴承恩 爱他明月好，憔悴也相关。
——纳兰性德《临江仙》 紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。——白居易《夜筝》 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
——李贺《写情》 举杯邀明月 ，对影成三人。——李白《月下独酌》 白云还自散，明月落谁家。
——李白《忆东山》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——张先《青门引》 醉舞下山去，明月逐人归。
——黄庭坚《水调歌头》 明月如霜，好风如水，清景无限。——苏轼《永遇乐》 赖明月曾知旧游处，好伴云来，还将梦去。
——贺铸《伴云来》 明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》。
5.表达明月思乡的诗句
秦时明月汉时关，万里长征人未还.——王昌龄《出塞》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 明月几时有，把酒问青天.——苏轼《水调歌头》 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.——李白《静夜思》 好水好山看未足，马蹄催趁明月归.——岳飞《登池州翠微亭诗》 明月随良椽，春潮夜夜深.——王昌龄《送郭司仓》 送君还旧府，明月满前川.——杨炯《夜送赵纵》 深林人不知，明月来相照.——王维《竹里馆》 谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》 清风明月无人管，并作南来一味凉.——黄庭坚《鄂州南楼书事》 仰头看明月，寄情千里光.——《子夜秋歌》 此生此夜不长好，明月明年何处看.——苏轼《中秋月》 明月出云崖，皦皦流素光.——左思《杂诗》 青山一道同云雨，明月何曾是两乡.——王昌龄《送柴侍御》 明月春风三五夜，万人行乐一人愁.——白居易《长安正月十五》 明月照高楼，想见余光辉.——《别诗》 三五明月满，四五蟾兔缺.——《古诗十九首》 裁为合欢扇，团团似明月.——《怨歌行》 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央.——曹丕《燕歌行》 俯视清水波，仰看明月光.——曹丕《杂诗》 明月照高楼，流光正徘徊.——曹植《七哀诗》 夜长不得眠，明月何灼灼.——《子夜歌》 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫.——杜牧《寄扬州韩绰判官》 古人今人若流水，共看明月皆如此.——李白《把酒问月》 明月出天山，苍茫云海间.——李白《关山月》 耐可乘明月，看花上酒船.——李白《秋浦歌》 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.——李白《闻王昌龄》 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月.——李白《宣州谢脁楼鉴别校书叔云》 离人无语月无声，明月有光人有情.——李冶《明月夜留别》 暗尘随马去，明月逐人来.——苏味道《正月十五日夜》 明月松间照，清泉石上流.——王维《山居秋暝》 玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力.——温庭筠《菩萨蛮》 知君用心如明月，事夫誓拟同生死.——张籍《节妇吟》 当时明月在，曾照彩云归.——晏几道《临江仙》 海上生明月，天涯共此时.——张九龄《望月还远》 春江潮水连海平，海上明月共潮生.——张若虚《春江花月夜》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.——范仲淹《苏幕遮》 惟有画楼，当时明月，两处照相思.——秦观《一丛花》 绣帘开，一点明月窥人，人未寝，倚枕钗横鬓乱.——苏轼《洞仙歌》 料得年年断肠处，明月夜，短松冈.——苏轼《江城子》 明月几时有，把酒问青天.——苏轼《水调歌头》 夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃.——苏轼《虞美人》 当时明月在，曾照彩云归.——晏几道《临江仙》 明月好因缘，欲圆还未圆.——晏几道《菩萨蛮》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.——晏殊《蝶恋花》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.——辛弃疾《西江月》 明月小楼间，第一夜相思泪弹.——刘燕歌《太常引》 本待将心托明月，谁知明月照沟渠.——凌蒙初《拍案惊奇》 两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤.——吴承恩 爱他明月好，憔悴也相关.——纳兰性德《临江仙》 紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容.——白居易《夜筝》 从此无心爱良夜，任他明月下西楼.——李贺《写情》 举杯邀明月 ，对影成三人.——李白《月下独酌》 白云还自散，明月落谁家.——李白《忆东山》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.——张先《青门引》 醉舞下山去，明月逐人归.——黄庭坚《水调歌头》 明月如霜，好风如水，清景无限.——苏轼《永遇乐》 赖明月曾知旧游处，好伴云来，还将梦去.——贺铸《伴云来》 明月松间照，清泉石上流.——王维《山居秋暝》。
关于苏轼的思乡诗句 1. 苏轼思乡的诗句
1、此心安处是吾乡。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍。》
2、夜来幽梦忽还乡。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
3、墙里秋千墙外道。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》
4、墙外行人，墙里佳人笑。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》
5、此身如传舍，何处是吾乡。 —— 苏轼《临江仙·送王缄》
6、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
7、明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。 —— 苏轼《虢国夫人夜游图》
8、我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。 —— 苏轼《水调歌头·安石在东海》
9、万里归来颜愈少。 —— 苏轼《少年游·南海归赠王定国侍。》
10、夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
11、故乡归去千里，佳处辄迟留。 —— 苏轼《水调歌头·安石在东海》
12、众中闻謦欬，未语知乡里。 —— 苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》
2. 苏轼思念家乡的诗句有哪些
1、词·水调歌头 宋·苏轼 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
2、望江南 苏轼 春未老，风细柳斜斜. 试上超然台上看，半壕春水一城花.烟雨暗千家. 寒食后，酒醒却咨嗟. 休对故人思故国，且将新火试新茶.诗酒趁年华 苏轼 （北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一） 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
苏轼所写的《洞仙歌》写的是后蜀主后宫中的花蕊夫人，此词苏轼根据幼时记忆补全后蜀主写《洞仙歌令》。
为何而写?余七岁时，见眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中，一日大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词，朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句，暇日寻味，岂《洞仙歌》令乎？乃为足之云。?苏轼在小序之中交待写此词的缘由，来自于七岁时，他遇到的90高龄老尼所表述的后蜀主孟昶与花蕊夫人纳凉时，孟昶所写，而今当事人与老尼皆已不在人世，这词没人知道，他就记得前两句，于是他以自己本身的才学来补全了这首词，苏轼借此由头，随兴抒怀，宫中旧事曲折与神秘，嫔妃之柔情与绝美，有别于苏轼一贯的豪迈词风。
《洞仙歌》之花蕊夫人?冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人。人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。?花蕊夫人其实是一个歌姬出生的妃子，一些资料说原本姓徐，也有一些说姓费，因为才貌双绝得到孟昶的宠爱而入宫为妃，曾受封慧妃，因为貌比花娇，如花蕊一般娇嫩，故而有?花蕊夫人?之称。在赵匡胤赐死孟昶的时候，花蕊夫人也成为了赵匡胤的妃子之一。
当然，苏轼在写这词的时候，可能也在心中藏着一个女神，他借此词表达着对心中女神的情意，这样情思绵绵的诗词，一改苏轼往常之风，让人联想翩翩，你对这词有什么不一样的看法呢？
