属兔之人与属蛇之人较为相合，属兔之人精明灵活，体谅他人，可为属蛇之人解忧消愁，分担许多负担，属蛇之人做事专心致志，认真负责，可以让属兔之人安心，在工作上二者可共同勉励，互相帮助，在爱情中二者情投意合，相爱至深。 属兔之人天生温柔善良，情感丰富，感情细腻，气质高雅，遇事多为他人着想，不好争执，喜欢浪漫，不受拘束，不足之处是略有虚荣心，性情不稳，容易急躁。 属蛇之人专心致志，心灵手巧，思路敏捷，随和开朗，遇事可冷静思考，不足之处是容易动摇不定，心胸狭窄，对他人猜疑 属兔和属蛇婚配好不好 属兔的和属蛇的相配婚姻还是可以的，还是比较合适的。两个人生活在一起，生活还是能够经营的比较好的，他们都拥有着对感情最真挚的一面，所以他们在一起生活还是很不错的，两个人都是比较追求完美的人，所以在对待事情上我还是比较同意的，但是从另外一面看，这两个生肖的人都是非常的清醒，而且比较的敏感，所以大多的.时候理智会让他们伤害到彼此。 属兔男和属蛇女婚配 属兔男和属蛇女之间感情真挚，这样才能更好的在一起。两个人都比较追求完美，所以难免会彼此挑剔。从另一个角度讲，勤于思考会使你们过于清醒而敏感，太多的理智反而使你们更容易受到伤害。属兔男聪明谨慎。但是属蛇女聪明伶俐，有着双重性格。属兔男能给属蛇女带来积极的气息，使得他们更加努力，但是属蛇女的挑剔却时常让属兔男难受。两个人经常陷入相互等待的僵局，容易错过好姻缘。 属兔女和属蛇女婚配 属兔女和属蛇男是彼此协调的一对伴侣，因为两个人都有着孤芳自赏的特质，虽然这很现实而不乏浪漫。虽然你们并不太热心于周围的事物，但是当你们力求表现自我、满足一己私欲时，而且往往会相互忽略。属蛇男聪明机智总是自我中心，嫉妒心强。属兔女实事求是，并且宽容大度。这一对生肖伴侣主要是需要属兔女包容另一方，才能更好的走下去。 属兔和属蛇的合不合财运2 属蛇的和属兔的合财吗，合财。中等。属兔之人性格温婉，纯良，心思细腻，对事物感知力极强，缺乏安全感，稍显优柔寡断。属蛇之人心思细腻，冷静，处事圆滑，感知力极强，动手能力极强，善工作，口齿伶俐，对自身能力要求极高，喜洞若观火之态。 两者俱属心思细腻之人，对待工作认真负责，彼此俱非喜好争斗之人，发生问题积极沟通，协调出完美解决办法。彼此事业运势上涨。事业进展神速，乃创业合作上佳伙伴。 彼此相遇爱情美满，互相吸引，互相取悦，夫妻恩爱，美满。 对待金钱有出色认识，理财，投资收益上佳。属财运亨通，相遇生财 属兔和属蛇是相配的，俩人可以在一起生活，会十分幸福的。属相不合是指4种情况“冲、害、刑、克”。在属相婚配的说法中，十二生肖里有6对生肖相冲相克，不适合在一起的，分别是鼠马，牛羊，虎猴，兔鸡，龙狗以及猪蛇相冲。 在爱情关系方面，属兔之人与属蛇之人彼此的恋情较为平稳，但可能缺乏一些，在相处中也显得不够亲密。这是因为属兔之人对待恋情保持随缘心态，属蛇之人又相对比较慢热，性子也更冷，彼此对于这段恋情都会显得不够积极。属蛇之人其实较为多疑敏感，需要属兔之人给予更多的肯定和感情表达。 属兔的人机灵可爱，很受人欢迎。他们机智聪明，很有想法，但是做事情缺乏毅力，没有耐心，求财易中途而废。生肖兔如能克服这个弊端，则可事业财运两不误。属兔的人总是喜欢给自己定下很多宏大的目标，所以频繁浪费大把的时光；所幸这些并不会影响到生肖兔晚年的好运，生肖兔大都晚年安乐、衣食无忧。 属蛇的人很聪明，他们总是能在事业上有一番作为，令人刮目相看。当他们有得力的助手时，那他们就更容易成功了。属蛇人很有创新能力，总是能在工作中提出许多想法。如果你有足够的能力，跟属蛇人一起合作的话，是很有机会发财的。 属兔的人往往有很多想法，但是他们的想法是比较天马行空的，是很少人能触及到的那一面。如果能够拿来付诸行动，把想法实现，那么很有可能就会是一个重大突破。而属蛇人就是那种行动力超强的人，废话不多，喜欢挑战新鲜事物。因此这两个生肖的人合作，会是很好的求财伙伴。 属兔和属蛇的合不合财运3 兔和蛇做生意合不合财 生肖兔同生肖蛇，此二生肖多有相近之处，彼此共事亦可多为理解互通，可有沟通之无碍，相处之和睦，且二人未有自私自利之心，获成功之果实多可共享，故生肖兔跟生肖蛇可为合财。 生肖兔地支属木，木主仁，其人心地善良，宅心仁厚，可助他人于危难之间，尚且不甘平庸，而多有勤苦努力之心，且为人多好学，思维之灵活，多可进步之快。 生肖蛇地支属火，火主礼，其人讲理懂节，未有逾越之举，多可尊重他人，且为人不喜荒废时光，多有精于实干，可承受不为人知之苦，多为坚强，故亦可多有收获。 生肖兔之天生才智，与生肖蛇之沉着稳重，二人相配，多为增彩，可有财源滚滚。 属蛇和兔相配婚姻如何 1、属蛇跟属兔结合在一起是非常搭配非常协调的，而且从速配率上来看属于上等婚配，所以两人结合在一起没有问题。属兔的人虽然性格比较温和，在做事情的时候也非常积极认真，另外属蛇人也一样，虽然性格比较内向，但是在工作方面能够有远大理想和抱负。 2、不过属兔人和属蛇人因为性格存在差异，所以结为夫妻关系之后要互相谅解，对于属兔人而言，可以让家庭营造一个温馨的氛围，然后属蛇人就会感觉自己很幸福，从而会关心对方，会觉得跟属兔人结合在一起是非常幸福的。 生肖兔的合作禁忌 在十二生肖中中，生肖兔最忌讳的就是与生肖鸡合作，因为这两个属相属于相冲的关系，在一起总是特别容易产生矛盾和冲突。轻则发生争吵，重则还会产生肢体矛盾，给彼此都造成很大的伤害。生肖兔虽然性格温和，但是脾气是非常执拗的，不喜欢被别人指挥来指挥去。 而生肖鸡个性强烈，控制欲也比较强，总是喜欢指挥别人。这两个属相在一起注定是无法和睦相处的，二人在许多理念方面也存在着较大的差异，并且都不肯做出让步。这样的合作只会让双方的事业都变得非常艰难，在工作当中也会遇到各种各样的问题。 生肖蛇的合作禁忌 在十二生肖当中，生肖蛇最忌讳的是与生肖猪在一起合作。生肖蛇与生肖猪属于相冲的关系，彼此之间存在着刑克，会给对方带来很多坎坷与磨难。二人在一起也时常会因为一些琐事争吵，虽然没有大的矛盾，但是在面对金钱利益的时候，都会优先想着自己，从来不愿顾全大局。 生肖蛇与生肖猪的合作可谓是非常不顺利的，不仅事业发展艰难，也会给彼此的财运带来很大的影响，导致金钱运势变差，时常会因为钱财的事情烦心，经济压力非常大。所以对于生肖蛇来说，在选择合作对象的时候一定要避开生肖猪。
提起隔代属相虎猴蛇犯冲好不好，大家都知道，有人问请高人帮我化解虎猴蛇相刑相冲！不胜感激。急！！！另外，还有人想问我们一家就是虎蛇猴。请问这种属相真的不好吗?，你知道这是怎么回事？其实如何化解虎猴蛇相刑相冲，下面就一起来看看调查年虎年犯太岁的属相虎 猴 蛇 猪 真的中着了吗？希望能够帮助到大家！
隔代属相虎猴蛇犯冲好不好回复
好运
的帖子明明调查的是去年
过都过完了呗
听说虎猴蛇三者在一起是相刑的，我家公属虎，老公属猴，我的第二个孩子属蛇，会相刑吗？怎么化解？
如果家里的成员出现生肖相冲相刑克的话，每人可佩戴有大象为造型的玉坠或金牌或银牌并择吉日吉时在家里大厅摆放木雕或铜制风水大象摆件即可化解。
请高人帮我化解虎猴蛇相刑相冲！不胜感激。急！！！
虎猴蛇的家庭怎么化解
俗话说：君子防于未然；俗话又说：没规矩不成方圆。爱人深谙管理之道，在我们家庭管理上约法三章。
第一章：上人永远是对的。孟子曰：不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。这是爱人制定这一章的指导思想。我们刚谈恋爱那会儿爱人就对我提出明确要求，此为雷池，不可逾越。我父母已去世，公婆都是极明事理之人，大事很少过问，偶有不同意见，只能是我们保留。我们到扬州二十来年，心里想着盼着能在扬州过个年，也享受一下三口的乐趣。可婆婆说了，只要她在世一天我们就得回老家过年，所以20年的春节我们都是在婆家度过的。我们夫妻人到中年，倒听话些，儿子正值，爷爷时常就学习的重要性对儿子进行教育，儿子不耐烦之至但又有这一章的约束不敢回嘴，最多是在爷爷刚刚开始说教就找托词逃避。婆婆来我家小住，我常施点小计，挟婆婆以令爱人。爱人是个体育迷，任我们电视看得多酣，到时间总要让道。逢到有球赛，我会提前告诉婆婆今晚有个精彩的电视，再稍讲讲故事情节，自然是把婆婆的胃口吊足，到时间更会主动提醒，婆婆定会与爱人争起电视来。我们坐山观虎斗，爱人明知是圈套，但决不能制法，只得讪讪败北，乖乖的看小屏幕的电脑去。
第二章：好男不与女斗。“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”，所以“不与女斗”是最好的解决方法，这一点是儿子和爱人达成的共识。爱人忙于工作，儿子的学习生活我管得多些，自然是啰嗦些。儿子要不就是唯唯是诺，要不充耳不闻，偶有冲动则极力克制，直等到他爸回家再。我本来身体不好，爱人就执行更坚决。好在我本是吃饭不管事之人，对家中的大事我从不拿主张，也不会误了我家的正常有序的发展。只是宝剑锋从磨砺出，可怜我现在也毫无斗志，偶与人磕碰，都心脏狂跳，声音。
第三章：吃的人不吱声。咸淡，各有喜好，众口难调。在我家，好吃的菜你就多吃两口，不好吃的你可以不吃，但不得指责做饭的人。我负责买菜，每次也问问爷俩想吃啥，但回答总是随便，我也只能揣测的他们的喜好买菜。爱人做饭特别尽职，但总有不尽人意之处，偶有菜咸了，我们会认为买的盐有问题；火候过了，指责煤气公司不负责任。其实还是吱声，只是多了许多乐趣罢了。
有了约法三章，我家母慈子孝，其乐融融。
希望可以帮到你！
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虎进门必伤人指男还是女
喜欢我就来 我哟，喵呜~
土味情话
“我缺了一样生活必需品”
“缺了什么？”
“你呀”
老的结婚习俗
一、合婚
合婚之俗，并非一市一县所独有，全国各地大多如此，当然北平也不例外。在北方记一个人的年岁，最重十二生肖，尤其婚姻大事，都以生肖属相的相生相克取决行止。
人们为子女择偶，必须经?媒人?往返两家?提亲?，其步骤是，先由媒人问明女孩的生肖属相，并索取?八字?，把女孩的?八字?送到男家，再索取男孩的?八字?复送女家，双方互请?先生?，如男女命中没有相克之处，且有成亲的可能时，才进行议婚，否则虽然?门当户对?也只有作罢了，此举俗称?合婚?。
议婚能否成功，更大的关键，全在合婚的?先生?一言而定。因此如其中一方极盼能成好事，竟有预先向合婚?先生?行贿的人家。
俗语说：?白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。?男女有以上相犯的属相，婚事就难以说合了。反之，倘二人的属相相生，别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是：?鼠配牛，虎配猪。羊配兔，马配狗。?这是男女两造最重视的。又：男家求亲，最忌属虎、属羊的姑娘。俗语说：?虎进门，必伤人。?而属羊的姑娘也有?命硬克夫?之说。因此倘有女家急于求偶，而极中意某家男孩时，为达到目的，常常隐匿真实属相，否则就难以成功。
二、相亲
合婚结果，如双方属相不相犯时，第二步手续就是相亲，由双方家长会同媒人，约定场所，或在任何一方的家中相见，俗语叫?相亲?。双方所注意的，是男女相貌是否端正，有无，此举多半是由媒人陪同男家的人约在女家相聚，但也有约在男家的，届时女家更要留意男家的家庭情形，及经济状况。倘若见室内陈设豪华，则以为其家境富裕，当然乐意攀亲;若见室内萧条，家徒四壁，而且子女众多，则以为其家境贫困，议婚时就会消极态度了。
相亲的结果如双方都很满意时，再根据男女八字检查二人的?三堂?。所谓?三堂?，就是查双方父母有无相妨之处。倘能得吉，然后就写婚书，且将上轿、下轿和拜天地的时辰、方位，以及纳币、亲迎的日期，都详细的写在婚书上。
三、放小定
男女双方都认为可以成亲时，下一步就是下?小定?礼。?小定?的礼物，并没有一定的标准，普通人家差不多都是四盒礼。如金镯子、戒指、如意、以及钗钏钻珥之类的各种首饰，分装两盒;衣料及绣花裙子等物，也装成两盒。首饰都是以纯金为主，其次是包金，再次也有买银镯子的，当然要以双方阶级及经济情况而定。
当家要摆设整桌酒席，款待来下礼的大媒，讲究的人家，还有二十样果子，这些果子是四、四蜜、四干、四鲜、四点心等。女家收到男家的礼物之后，也要回送男家四样礼物，如：文房四宝一盒，靴(鞋)帽一盒，长袍马褂一盒、衣料一盒。这些礼物就在当天烦请媒人带回，送到男家。
四、择日子
北平结婚很少在旧历正月，订婚也很少在腊月，因正月娶媳妇主妨公婆，腊月订婚主克败婆家，所以有：?正不娶，腊不订?之谚。但无论在何时迎娶，必须要选择一个好日子。而且男家在选择好日子的前几日，一定要请媒人去女家，询明姑娘的?小日子?。即月信日期暴在上半月或下半月，以便选定吉日，据说，若迎娶时适值新娘月信，有?红马，家败人亡?之说，所以都很重视。若新郎年幼，未入洞房之前，作父母的必谆谆告诫，勿行逾节，惟恐洞房之夜新娘即，则所生之孩子，叫?迈门子?，大不吉利。因此?择日子?是非常重要的。
五、放大定
迎娶的日子决定之后，紧接着就放大定?，又称?通讯过礼?。在婚姻过程中，这个礼节很重要，所以仪式也很隆重。除?龙凤帖?具有特殊意义外，其他礼物与?小定礼?都差不多。礼物的数最和品质，虽无一定标准，但在原则上，都是分为?四色?礼。如：
(一)衣料首饰类有已裁制好的衣服，也有衣料以及各种首饰。
(二)酒肉食品类有双鹅双酒、羊腿、肘子(即蹄膀)及各样蒸食。
(三)面食类有龙凤饼、水晶糕及各样喜点。
(四)果食类有四干果、四鲜果。
在这些礼物中的双鹅、双酒以及各种果食，都具有深远的抽象喜意，譬如以酒来说，自古以来，无论任何喜庆，莫不讲羊羔美酒?，或谓?无酒不成席?，证明酒礼是不可缺少的。而鹅是从古礼用雁演变而来的，因古礼的六礼中，有五礼都用雁，主要是因雁是一种信鸟，婚姻大事不戏，双方都要守信。但北方雁甚难得，所以就以鹅代替。按一般习俗，这双鹅双酒，女家只收半数——一只鹅、一坛酒。另一半就在当天请媒人退还男家，这是女家对男家的一种礼貌。至于果食，更有趣味性的意思。如四干果中必有：红枣，花生、桂圆、栗子等四种，这是取?枣(早)生桂(贵)子?的意思。如在四鲜果中有苹果，就象征?平平安安?，但绝对不可用梨，因?梨?与?离?同音，要避免夫分离?之嫌。总之，被选用的果子，都各具不同的吉祥意义。
?放大定?之礼，不比平常，除两位大媒必须参加，并负责?过礼?外，新郎的母亲也要参加，也有另请亲友中的女眷二人一块儿参加的。而女家则象?放小定?时一样款待;把所有的礼物都分装在箱、盒里，并加以红封条，届时雇工人抬着送到女家，两人一抬，普通人家都是送四抬礼，有钱人家则多送八抬。女家收到礼品后，照例由当面开礼盒。在开盒之前要先向礼盒作三个揖，再用手拍礼盒三下，然后把封条撕去。打开礼盒时必先看到一个红封套，里边放有银元或铜元若干枚，这都归开礼盒的所得。首饰盒里有一付镯子，一定要由新郎的母亲给姑娘带在腕上。带镯子时还要说些吉利话，如：?白头楷老，吉祥如意?等词句。据说此举的用意，是为了新娘过门后要听婆婆的话，以防婆媳间不和睦。
事后，女家必将男家送来的龙凤喜饼以及各种点心，分给亲友，借以宣扬女儿待嫁有期。亲友们也都分宴待嫁姑娘，并赠送一些胭脂、宫粉或衣料等物，俗语叫?添箱?。
六、送嫁妆
送嫁妆是女家的事，大约都是在吉期前一两天。把所有的陪嫁，分装在箱子及食盒里，雇人抬着，两人一抬，由新郎的兄弟押送到男家，据李家瑞编的《北平风俗类征》记载：?前一日，女家请男宾四人，六人或八人送妆，男家亦请人迎妆，物以抬数计，中等，大半为二十四抬，三十二抬，四十八抬，富者则自数十抬至百馀抬不等，贫者则十六抬，十二抬，再次则仅备女子常用之物若干，雇扛肩人送去，不上抬。若抬数多者，妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐，然近亦有于娶日送妆者。?从?妆奁前导以鼓乐，男家迎以鼓乐?的记载中，可以看出?送嫁妆?之举是很隆重的，有钱的人家嫁女儿，正好趁着?送嫁妆?的机会以炫耀富有，并且还有陪送土地和店铺的;陪送土地的方式，是在嫁妆的行列里，由人抬着几块土坯。要送店铺，就是把该店铺的招牌取下，一并抬送到男家。
男家收到这些嫁妆以后，新郎要在当天去女家?谢妆?。谢妆要行磕头礼，但不作停留，磕过头之后就回家。嫁妆中的每一箱匣，都在四角上放上一个红包，有包铜元的，也有包角票的，这并无客观标准，只是象征着一些喜意而已。
七、亲迎
吉期一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶，并且要按照《通书》上所规定的时辰出发。在起轿前，先由两个男人熏轿，并用一面镜子、一本《宪书》，向轿内幌照几下，用以。有钱的人家娶媳妇场面特别大，仪式非常隆重，各种仪仗排列的次序大约是?顶马?(在迎亲仪队中，有一人盛装骑马负责开路并指导整个行列，名曰顶马)在最前边，其次为回避牌、吹鼓手(即今之乐队)、铡锣、缀灯、旌旗等，可谓：旗、锣、伞、扇一应俱全;同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里，场面之大，声势之成，实在难以形容。新郎的绿帏座轿居前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，象是?大老爷?出巡一样，此时此地之新郎，正如状元及第，难怪说结婚就是?小登科?了。
场面大的仪仗，一排列就占满一条街。其中有两个防煞的人责任最重，他们各拿一块红毡，随行于花轿两旁。途中遇有井泉时，必须张毡遮盖新娘的花轿，以防作祟。另有娶亲太太二人，娶亲官客二人或四人。也分乘轿子一块儿随仪仗前往。照例新娘的花轿不能空着，所以必须由一个父母双全的坐在里边压轿，而且手里还提一把茶壶，俗称?提茶壶的?。茶壶之中，装清水少许，豆腐一块，上插蝙蝠形红绒花一朵。因为豆腐与蝙蝠，第二字都与福字同音，象征双福临门。又在茶壶上盖四方红罗一块备用。因罗与乐音略同，象征终身快乐!男家为了能顺利达成迎娶新娘的任务，要在事先预备若干?红包?，各包铜元、制钱、或角票等，交娶亲官客见机备用;花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，娶客在外叩门，请新娘上轿。这时女家院内必有人隔门要?红包儿?，娶客就把红封包儿，递过去之后，里边才开大门，并令吹鼓手吹打奏乐。然后娶客又把预先带来的制钱铜元等向门内投撒，俗语叫?撒满天星?。女家的执事们把娶客迎入院中，花轿也跟着抬入。女家以茶酒款待娶客，并把准备好的?子孙碗箸?放在娶客面前，请娶客带给男家。?子孙碗箸?不可磕碰损坏，否则主男女福寿不长，所以双方都认为事关重大，特别小心;此时男家的娶亲太太就把?提茶壶?的所带来的红绒花及四方红罗交与女家的送亲太太，女家再请亲友中的女眷二人，一共四人分持红罗盖头的四角，先在新人面前四人传递，嘴里说：?四季平安，百年好合，白头到老，吉祥如意?等吉利话。然后把红绒花给新娘戴上，再把?红罗盖头?盖在新娘头上，娶亲太太的任务就算完成了。
在花轿未到之前，女家即由家人把新娘头顶上的头发，分下一缕挽一发髻，取?结发夫妻?的意思。新娘上轿的时候，必须有人在地上逐次接铺红毡，使新娘足不沾地，由二人搀扶上轿。也有由新娘的父兄抱着新娘上轿的。新娘在轿内无论冷热，头上的?盖头?都不许摘去，虽在炎夏，也不例外。在起轿前，新娘的父母必对花轿详加检查，以策安全。起轿后仍派新娘的兄弟二人随行于花轿两旁，俗语叫?扶轿杆?。同时也请送亲太太及送亲官客一同随轿?送亲?。一直送到男家为止。
八、拜天地
娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子;此时女家来的送亲官客必向前叫门，再三请求始能开门。这种情形和女家对付男家的娶客是一样的，但没有送红包儿和撒满天星之举。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲官客和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。
下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。执事人等各司其职，准备新娘下轿。此时新郎官先向轿门作三个揖，于是由送亲太太启开轿门，由伴嫂(即今之伴娘)搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，俗称?，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把抱在怀里，然后由伴嫂及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已 在天地神案前，手持向新娘身上轻射三箭，借以驱除。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些关节过了之后，就在供案前结婚大典，俗语叫?拜天地?。
拜过天地之后，就引新娘进入洞房。事前先请两位?全福人?把炕(或新床)铺好，新娘入内便盘膝端坐帐中，俗称?坐帐?，又称?坐福?。并撒喜果于帐中，此举正如唐代?撒帐?之遗风。此时由新郎揭开新娘的?盖头?，俗语叫?初会?或叫?露脸?。遂即摘下新娘头上戴的绒花，这朵绒花，新郎可任意放置，据说放在高处即可生男，放在低处即可生女，现在看来都是。但在当时因受背景所使然，认为一切是应该的。
九、吃子孙饽饽
?坐帐?之后，接着的节目就是吃子孙饽饽。子孙饽饽是送亲太太从女家带来的，仍由三位送亲太太各取一碗，分送给新夫妇进食。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取?子孙万代，长生不老?的意思。接着就是饮?交杯?酒，就是用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，由娶亲太太送给新郎，送亲太太送给新娘，各饮半杯而再一次，所以交杯酒?。交杯酒礼是在洞房之内，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫?摆圆饭?或?团圆饭?。席间新郎新娘坐上座，娶亲和送亲太太及其他宾客均坐陪座。筵席一开始，新郎新娘必须都先吃一大口馒头，据说是意味新夫妇，今后必有?满口福?的意思。
十、闹洞房
?闹洞房?是代表喜气的，所以家家户户，只要娶媳妇儿，就要闹洞房，而且闹的越热闹越好，既没有时间性，也没有空间性，古今皆?闹?!只是闹的程度不同而已，有些文雅之士，动口不动手，有些莽汉粗夫，则尝因酒后乱性，以致闹成过失的惨剧!如应劭《风俗通》所载汝南张妙会杜士。士家娶妇，酒后成戏。张妙缚杜士，捶二十下，又悬足指，士遂至死……。?由此可见，闹房之俗，自两汉以降，一直是盛行不衰的。
俗语说?三天无大小?，是指在新婚后的三天之内，不分大小(长幼)辈分，都可以参加?闹洞房?，话虽如此，实际参加的，都是平辈的。族亲方面当然是堂兄弟姐妹们，姻亲方面，就是姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们，一定参加。如大家族支系旁系关系众多，参加闹房的人，也一定很多。人一多，就会七嘴八舌，甲让新娘这样，乙又让新娘那样。当然都是男女间一些难为情的举动。最时髦的举动，是让新郎与新娘?亲嘴儿?!?亲嘴儿?就是?接吻?，初建，虽已西风东渐，但以中国人保守的程度而论，男女青年当众?亲嘴儿?，当然也是一件大事，所以当有人喊?亲嘴儿?时，羞得新娘面红耳赤，不敢抬头，于是大家更起哄：?亲嘴儿!亲嘴儿……!?如此情形，新娘当然不堪其苦，但也无可奈何，因参加闹房的人，都是新郎的亲戚和族中兄弟姐妹，并且也是为贺喜而闹，所以多苦都要忍耐，否则越闹越凶，不但可能闹到通宵达旦，而且徒伤感情。
闹洞房之俗，虽说很普遍，但北平究竟是一个古老的文化都市，有些人家，家长的思想过分保守，以为?君子之道，造端乎夫妇?，婚礼始终应在严肃中，这种家庭当然只有?免俗?了。
十一、分大小
拜家拜祠堂统称为拜祖先，这是拜过天地之后，一个最重要的节目，因新娘?过门?之后，就是丈夫家的一员，而不拜祖先是不算数的，所以拜祖宗是很重要的。
拜过祖先之后，就要?定名分?，俗语叫?分大小?。就是要认识婆家家庭分子中的长幼辈分。人口简单的小家庭。新娘就在洞房之夜叩拜公婆和认识家族近亲的辈分关系，惟如大家族人口众多，洞房之夜不及一一叩拜，所以必须在次日上午由妯娌陪同分别拜见。拜见长辈必须磕头，对平辈则以作揖及双手拜拜为礼。拜过家族就拜前来贺喜的亲友。并且无论拜见何人，都要夫妻同拜，俗语双礼?。无论家族或亲友，要是长辈对新娘都有赏赐，普通都是送一红包，内封银元或钞票，数量多少都没一定。也有送首饰、衣料等贵重物品的，俗语叫?贺红?，亦称?见面礼?。
十二、会亲
新婚次日，新娘拜过祖先家族及亲友之后，男家尚有一项重要礼节，就是会亲家，简称?会亲?。据李家瑞编《北平风俗类征》说：?是时，新娘姑、姨、娘舅、外祖、外母齐集于男方。对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾。吃酒时，一人一席，至多两人一席，但必须二人作陪。如是，女方来十位宾客时，而男方必须二十人作陪也。此时，新郎向女方之来宾行礼，来宾即赠以带子(表示生子)、扇子(表示生个善子)和钱袋。袋中有钱一吊者，为当朝一品，二吊者为和合二，三为三台子贵，四为四季平安，五为五子登科。以至于七、八、九、十，也都念念有词。?由此可以看出?会亲?之宴，相当隆重，并且要?一人一席?，还要?二人作陪?一节，对?亲家?的宾客又是何等尊敬?不过从?对新郎之父母，说些客气之谈，为新娘免灾?这些话中，又可体会到当时的新娘在婆家的处境了。
十三、回门
?回门?之俗，南北相似，就是婚后之一次，女家接新娘归宁，同时新郎也要一块儿去，俗语回门?，或?三朝回门?。不过也有在四日归宁的，也许是因大户礼节繁缛之故。一般婚姻过程，大致是从?议婚?起，到?回门?止，就算完成了。惟回门之日，新夫妇不能在女家过夜，必须在当天赶回男家。此后九日，十二日，十八日，女家都给新娘送食物，俗语叫做单九、双九、十二天。婚后满一月时才能回娘家住一月。在娘家住一月再返婆家，俗语叫?住对月?。以后逢年过节，女家都会接姑娘回家过节，借以团聚数日。
老的结婚习俗
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编辑：沐嫣
以上就是与虎进门必伤人指男还是女相关内容，是关于婚姻的分享。看完虎进门必伤人啥意思后，希望这对大家有所帮助！
2019年6月6日生肖运势：属鼠
今日属鼠人的整体运势变差，属鼠人今日是显得有些不懂事的，任性会给属鼠人带来一些麻烦。今日爱情运势下降，想要谈恋爱的心很明显，但是属鼠人自己却不愿意主动的去争取。
今日工作运势一般，今日工作上的一些规章制度要遵守，规矩这种东西不好随便的逾越。今日财运运势缓慢上升，今日在赚钱上就注意分析问题就好了，问题的出现反而是好事情。今日健康运势一般，属鼠人可不能中是让自己饿肚子，特别是早上的时候，早餐要有足够的营养才行。
属牛
今日属牛人的整体运势下降，不要过度的在意自己身上的缺点，应该让自己的优点得到更好的展示。今日爱情运势上升，属牛人的感情问题会在今日得到解决，不管是分和是和，属牛人都会觉得很轻松。今日工作运势缓慢上升，今日需要开会的属牛人一定要早点到，会前的准备很重要。今日财运运势变差，总是在计较金钱，属牛人这样的计较会让自己的金钱有更多的损失的。今日健康运势缓慢下降，天气炎热了之后，一些蚊虫出现的频率会上升，属牛人可以随身携带防蚊虫的药剂。
属虎
今日属虎人的整体运势一般，属虎人不要瞎指挥别人做事情，属虎人自身的能力还需要提升。今日爱情运势缓慢上升，容易得到异性的喜欢的一天，属虎人今日出门要好好的打扮自己了。今日工作运势下降，今日工作上有强烈的指挥欲望，但是同事并不想去配合属虎人。今日财运运势上升，属虎人今日要注意交流，分享赚钱经验是非常有好处的事情。今日健康运势变差，容易感冒的一天，夜间着凉的可能性是非常大的，属虎人要注意起来，对空调的依赖性应该减少一些。
属兔
今日属兔人的整体运势下降，属兔人今日是不懂得好好的珍惜生活的，感情上的不珍惜更加明显。今日爱情运势下降，身边的人越是想要撮合属兔人和异性的感情，属兔人的排斥心理就越多。今日工作运势一般，工作变动并不大，属兔人今日适合好好的整理一下文件。今日财运运势上升，今日是有偏财运的，一些看起来赚不到钱的项目属兔人反而是做得很好，钱财的收入也变多了。今日健康运势缓慢下降，熬夜让属兔人觉得很累，今日属兔人需要好好的休息。
属龙
今日属龙人的整体运势变好，一些事情在感动着属龙人，属龙人今日会懂得感恩的。今日爱情运势缓慢上升，今日会被追求甚至是被表白，属龙人在感情上会收获惊喜。今日工作运势缓慢上升，想要跳槽的属龙人跳槽成功的几率是非常的大的，换一个工作环境会有更好的发展。今日财运运势缓慢上升，今日属龙人的赚钱意识很强，所以行动力给自己带来了好的财运。今日健康运势变差，身体不舒服的时候属龙人一直都在忍受，不过这样的做法很可能让简单的病情变得复杂起来。
属蛇
今日属蛇人的整体运势下降，孝顺的属蛇人今日会觉得家庭事业无法兼顾是一件很难过的事情。今日爱情运势下降，和喜欢的人一起来次约会吧，这样感情生活会变快很多的。今日工作运势一般，不适合和领导谈条件的一天，属蛇人还是先老老实实的做事情吧。今日财运运势下降，属蛇人今日的大方让自己的财运下降了，今日容易为了别人花钱，属蛇人自己倒是没有享受到。今日健康运势缓慢下降，严重的睡眠不足让属蛇人很辛苦，今日属蛇人是做什么都没有精神的样子。2019年6月6日生肖运势：属马
今日属马人的整体运势一般，不要过分信任的别人，一些人的心眼是值得属马人注意起来的。今日爱情运势一般，感情上属马人要懂得尊重自己的伴侣，多和伴侣谈谈心吧。
今日工作运势上升，容易得到好的机会，今日和客户的交流是很有效的，业绩会上升。今日财运运势下降，属马人该好好的想想怎么赚钱才能够让自己的经济变好起来，多学学别人的做法，尝试过后才知道什么是适合自己的。今日健康运势一般，运动要坚持，属马人坚持下去身体会有很好的变化。
属羊
今日属羊人的整体运势下降，属羊人今日的心情不太好，想太多，想太远都让属羊人觉得生活很难有希望。今日爱情运势上升，属羊人多和伴侣的父母交流是有好处的，想要谈婚论嫁，那么父母这关十分的重要。今日工作运势上升，工作很轻松，属羊人今日虽然有些惰性，但是并不会影响到自己的工作的。今日财运运势下降，一些赚钱的项目因为突发而停下来了，属羊人多少是有些损失的。今日健康运势一般，少喝汽水饮料，属羊人要多喝开水并且要有足够的运动量。
属猴
今日属猴人的整体运势缓慢上升，不计前嫌会让属猴人有所收获的。今日爱情运势缓慢上升，今日属猴人的伴侣是比较挺好的，属猴人因此觉得很轻松。今日工作运势缓慢下降，容易和同事置气，属猴人完全没有必要太为难自己，职场中做好自己该做的事情就可以了。今日财运运势上升，能够收回以前借出去的钱，属猴人的经济会有些改变，今日过后在借钱的问题上应该是要更加的谨慎了。今日健康运势一般，太着急吃东西容易噎着，属猴人一些事情上要慢慢来。
属鸡
今日属鸡人的整体运势下降，太婆妈并不好，属鸡人不要瞎掺和别人的事情。今日爱情运势下降，属鸡人很想脱单，但是没有好的机会，今日心里是有些憋屈的。今日工作运势下降，工作时间要安排好，不要无故的旷工。今日财运运势缓慢上升，赚钱上属鸡人多和父母商量，今日父母会给属鸡人经济上的帮助的。今日健康运势很一般，属鸡人今日要保证好自己的睡眠质量，睡眠不足的属鸡人很容易做出一些让人失望的事情来的，保持一个好的精神状态很是重要。
属狗
今日属狗人的整体运势缓慢上升，期待的事情发生了，虽然经济压力变大了，但是属狗人的动力也变多了。今日爱情运势缓慢下降，属狗人经常性的批评异性可不太好，今日异性缘比较很差了。今日工作运势缓慢下降，工作的时候要注意领导或者是同事的情绪，不要太直接的拒绝工作上的事情。今日财运运势变好，收入大大的增加了，有做投资的属狗人是赚得不错的。今日健康运势变好，一些属狗人在打完疫苗的时候要注意观察，该注意的事项要注意起来。
属猪
今日属猪人的整体运势变好，有礼貌能够给属猪人带来好处，属猪人的嘴还是很甜的。今日爱情运势下降，属猪人今日会因为伴侣过于大手大脚而争吵，感情上的问题变多了起来。今日工作运势上升，工作表现很积极，因为属猪人有想要上位的心思了。今日财运运势缓慢上升，属猪人在经济上是比较节省的，其实有钱，属猪人也在规划自己的钱财。今日健康运势缓慢下降，会因为和别人吵架而失眠，属猪人不要过于激动，情绪的调整很重要，记仇会让属猪人过得很辛苦的。
说到老鼠，它最值得炫耀的地方是它处于十二生肖之首。至于说到鼠何以居此显要地位，很多人并不清楚。关于这个问题有许多种说法。
十二生肖的排序一直是历代学者谈论的一个话题。一些学者另辟蹊径，以期从其他角度给出圆满的结论。如宋代学者洪巽写了一部叫《谷漫录》的书，认为动物的形体决定了它们的次序。古人认为一昼夜分为十二时辰。子、寅、辰、午、申、戌俱阳(阳性地支)，所以取相属之奇数以为名，鼠、虎、龙、猴、狗都是五个脚趾，而马也是单蹄，均是奇数；丑、卯、巳、末、酉、亥俱阴(阴性地支)，故取相属之偶数为名，牛、羊、鸡、猪皆四个爪，兔两个爪，蛇两个舌，均是偶数。也就是说，生肖是根据这些动物足趾的奇偶数排列入选的。老鼠前足四趾，后足五趾，体态奇、偶皆俱，颇为特殊，故在第一位，依次是牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)、龙(五趾)、蛇(无趾舌偶)、马(单蹄)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)、狗(五趾)、猪(四趾)。
明代有位大学者叫朗瑛，则依据动物出没的活动时间，也就是动物的习性来作出推论。他在《七修类稿》中认为，昼夜中，子时(深夜23点至凌晨1点)，夜色最黑暗，老鼠最活跃，“子”同鼠搭配；丑时(凌晨1点至3点)，这段时间牛吃足了草，准备清晨出来耕地，所以“丑”就同牛搭配；寅时(早晨3点至5点)，据说这个时候老虎最凶猛，所以“寅”同虎相配；清晨五时后，月华还在照耀大地，故“卯”时(5点至7点)与月宫相连；辰时(上午7点至9点)，恰是群龙行雨之时，“辰”就属龙了；巳时(9点至11点)，这个时间，蛇即便在路上游动，也不会伤人，如此，“巳”时属蛇；午时(中午11点至13点)，阳气由极盛而衰，阴气即将产生，由于马是“阴”类动物，“午”时就归马；末时(下午13点至15点)，羊吃此时的草，不会影响草的生长，故“末”时归羊；申时(15点至17点)，猴子喜欢啼叫，故让猴与“申”时搭配；酉时，鸡开始归窝，“酉”时(傍晚17点至19点)就属鸡；戌时(落夜19点至21点)，狗开始看守门户，所以“戌”时与狗相联系；亥时(21点至23点)，万籁俱寂，猪睡得最熟，就把“亥”时送给了猪。这样一种解释，从动物的体态、习性出发，探寻它们与时辰的联系，似有一定道理，但又没有说清为什么时辰要用动物来相配。另外，这样的解释渗透着阴阳五行之说，又使十二生肖蒙上了一层神秘色彩。
许多民间传说给予了解释，下面的两间传说可谓最典型也最有趣。
传说玉皇大帝要给十二种动物排座次，派猫去通知其他十一种动物，其中并没有老鼠。老鼠偷听到了猫对牛的传话，便先下手为强，偷偷地第一个到天宫报到。糊涂的玉皇大帝见老鼠应卯，也不辨真伪，当下排在第一位，第一个被通知的反而成了第二。猫给其他动物一个个传话完毕后赶到天庭，十二个座位已排完，没有了它的位子，所以十二生肖老鼠成了老大，反倒没有了猫。从此，猫与老鼠结下大仇，见老鼠就要追咬。
另一个传说却和纪年有关。据说有一天，玉皇大帝觉得凡间用天干地支纪年虽然不错，但是一般人哪里记得什么子午卯酉？若是用动物来代替，岂不通俗又方便？于是决定召开一个甄选生肖大会，颁下圣旨通知各类动物。那时候猫和老鼠原是好朋友，吃住一块儿，情逾兄弟，接到圣旨都很高兴，说好要一起去参加大会。因为猫喜欢睡，常常一睡就日上三竿，所以大会前夜同老鼠商量：“鼠弟，明天大会，我怕睡过头，拜托你早上叫我好不好？”老鼠说：“猫哥！没问题！你放心睡好啦！到时我一定叫你。”猫听了，道声谢谢，真的放下心来呼呼大睡了。次日，天还黑黑的，老鼠就起床，蹑手蹑脚地梳洗一番，却没有叫醒熟睡的猫，独个儿走了。
天大亮时，各种动物陆续都来到大会场，盛况空前。玉皇大帝详看斟酌，选出鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物，作为人的生肖。挑出十二种动物后，接下来就是排次序的问题，这时起了骚动和争执，每个都想作领头。玉皇大帝似乎也有点儿头疼，不知怎么排才算公平。看大家吵吵嚷嚷，只有敦厚老实的牛***一旁，安然悠闲一点也不激动。当下有了主意，说：“别吵了，顺序由我来决定。你们之中的牛个头大，性情稳重，让牛做第。”玉皇大帝的话，谁敢不从？就连一向凶猛，自尊为百兽之王的老虎，虽然怏怏不乐，也没有提出异议。不料小老鼠跳出来，吱吱两声说：“应该是我最大，排第一才对！”大家好生奇怪，十二种动物中明明就是它最小，怎么自称最大呢？真是头脑有毛病了。老鼠说：“每次我一出现，看见的人总会叫，呀！好大的老鼠，从来也没有听人说过好大的牛，可见得我在人们心目中比牛大。”老鼠这一番话，大家都不信服，玉皇大帝也感到怀疑，怎么人们会认为鼠比牛大？老鼠提议：“你们若是不信，可以到人多的地方试试，如果人们都说我大，就让我做第，怎么样？可不能反悔呀！”众禽兽满腹狐疑，玉皇大帝也同意试一试，于是相伴到人间的市集去。当牛走入市集时，都视若无睹，继续他们的买卖，这时狡猾的老鼠突然爬到牛背上，赶集的人们一见牛背上的老鼠，果然惊呼起来：“啊呀！好大的老鼠！”玉皇大帝亲耳听到都这样说，无可奈何，只好让老鼠做第，牛屈居第二了。
老鼠当上第，意气风发，得意扬扬地回来，这时猫刚睡醒，睁开惺忪的眼睛，伸了个懒腰说：“鼠弟，咱们快准备去开会吧！”老鼠嘴一撇，说：“你还在做梦呢？大会早结束了，我还当上第一名。”猫吃一惊，睡意全消，圆睁大眼问：“真的？那你为何没叫我？不是说好一道去的吗？”老鼠云淡风清地回答说：“哦！我忘了。”猫气得胡子根根翘起，大声嚷骂：“鼠子！你不讲信用，答应要叫醒我的，我才放心睡，却害我误了大事，看你怎么赔？”老鼠不但不认错，还一副满不在乎的样子，尖口利舌：“又不欠你，凭什么要我叫你？是故意不叫的，又怎样？”这下猫气坏了，说：“平日你胆小，看我怎么护你，今日情义全无，可恨！”从此，猫见了老鼠就难掩心头恨，欲置之于死地，成了世代冤仇。
1、唐陆龟蒙 牧牛歌
江草凄凄正秋半，十角吴牛放江岸。
耸肩抵尾乍依偎，横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入，背上时时孤（繁体字泻的右边）立。
日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。
2、唐白居易 咏官牛
官牛官牛驾官车，产水岸边搬载沙。
一石沙，几斤重？朝载暮载将何用？
载向五门官道西，绿徊阴下铺沙堤。
昨来新拜右丞相，恐怕泥涂污乌蹄。
马蹄踏沙虽净洁，牛头牵牛欲流血。
右丞相，便能济人治国调阴阳，
官牛领穿亦何妨！
3、唐张籍 远牧牛，
绕村四面禾黍稠。
陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角！”
4、宋王安石 耕牛
朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。
朝耕及露下，暮耕连月出。
自无一毛利，主有千箱实。
睆彼天上星，空名岂余匹。
5、宋杨万里 观小儿戏打春牛
小儿着鞭鞭草牛，学翁打春先打头。
黄牛行蹄白双角，牧童绿蓑笠青（手弱）。
今年土脉应雨膏，去年不似今年乐。
儿闻年丰喜不饥，牛闻年登愁不肥。
麦穗即看云作帚，稻米亦复珠盈斗。
大田耕尽却耕山，黄牛从此何时闲。
6、宋陈与义 题牧牛图
千里烟草绿，连山雨新足。
老牛抱朝饥，向山影觳觫。
犊儿狂走先过浦，却立长鸣待其母。
母子为人实仓廪，汝饱不惭人愧汝。
牧童生来日日娱，只犹身大当把锄。
日斜睡足牛背上，不信人间有黄舆。
7、宋 陆游 饮牛歌
门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙，世世相从老故园。
人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！
8、宋 李纲 病牛
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
9、宋黄庶 咏牛诗
晓牧侵星大暑天，昼寻芳草绿荫眠。
春牛不使冲残日，归来黄昏饮小川。
10、元 宋无 老牛
草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。
春雨一犁鞭不动，夕阳空送牧儿归。
十二五行相生相克婚配表
甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火丙子 丁丑 涧下水 戊寅 已卯城头土 庚辰 辛巳 白腊金壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆灯火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
甲子乙丑海中金 以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包，使极则沉潜。 子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜仿象海中的金子一样。《》云：海中金者，宝龙宫，珠孕蛟宝，出现虽于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，为炭。 戊辰己巳大林木 以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝叶茂，以之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。 庚午辛未路旁土 以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。 提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。 注：①生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应是火。 ②乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。 壬申癸酉剑峰金 以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，凝霜雪。 甲戌乙亥山头火 以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火可以，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。 丙子丁丑涧下水 以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以沙中、剑锋为佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土 以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。 提示：城中见山见水，必是山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。 庚辰辛巳白蜡金 以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝之气。 提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。 壬午癸未杨柳木 以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。 提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑微。 甲申乙酉泉中水 金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。 注①旺则生自以火：此指水的 ，五行论认为金生水，金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样。 提示：有金则水源不断，以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵。 丙戌丁亥屋上土 以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。 提示：屋上土实际上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。 戊子己丑霹雳火 丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。 提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非是风雨雷电之类，因此，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。 庚寅辛卯松柏木 以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。 提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）此格为富贵之命。 壬辰癸巳长流水 辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。 提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，因为易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸；必须要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。 甲午乙未沙中金 午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰沙中金也。 提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，另外，沙中陶金也是一种金的，但水要净水如长流水、大海水则则把一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也 丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。 申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。 提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。 戊戌己亥平地木 戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。 提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。 庚子辛丑壁上土 丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包，掩形遮体，内外不及故也。 提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。 壬寅癸卯金箔金 寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。 提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔 于其它金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说，此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈〉，都是贵命。 甲辰乙巳覆灯火 辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。 注①辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点） 提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。 丙午丁未天河水 丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。 提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。 戊申己酉大驿土 申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。 提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必反，此刻命格反而显贵了。 庚戌辛亥钗钏金 金至戌而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛①，伤形终不喜。 注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。 提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为更佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困；但他也喜见沙中土，因为土可以生金。 壬子癸丑桑柘木 子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。 提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。 甲寅乙卯大溪水 寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。 注①维：方向。东旺维恐为东北维之误 提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最重要的是他有源源不断的水源，因此，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，因为壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。 丙辰丁巳沙中土 土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。 提示：沙土在本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其它木、火则不吉。沙中土遇其它木往往相冲相克。 戊午己未天上火 午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。 注①未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注 提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其它火相克，如遇炉中火，命书称之为〈身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。 庚申辛酉石榴木 申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。 提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。 此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其它火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。 壬戌癸亥大海水 水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。
五行相生相克相合和六十甲子纳音，凡婚配，双方的出生年命要求相合或相生，不可相克，否则，谓之命里相犯。如：甲子年生人，年命属海中金，丙寅年生人，年命属炉中火，属于火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命属大海水，水生金，便相配。双方同命谓之相合，不犯，依此类推。
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