为字开头的成语如下：
为所欲为、为富不仁、为期不远、为虎作伥、为人师表、为非作歹、为民除害、为国为民、为民***、为渊驱鱼、为人作嫁、为虎添翼、为虎傅翼、为善最乐、为国捐躯、为丛驱雀、为恶不悛、为鬼为蜮、为德不卒、为民父母、为虺弗摧、为仁不富。
为之一振、为人为彻、为官择人、为天下笑、为今之计、为裘为箕、为之执鞭、为人捉刀、为蛇若何、为之动容、为蛇画足、为好成歉、为法自弊、为万安计、为德不终、为非作恶、为人说项、为蛇添足、为山止篑、为小失大、为母则强、为五斗米折腰。
为字开头的成语如下：
为所欲为、为富不仁、为期不远、为虎作伥、为人师表、为非作歹、为民除害、为国为民、为民***、为渊驱鱼、为人作嫁、为虎添翼、为虎傅翼、为善最乐、为国捐躯、为丛驱雀、为恶不悛、为鬼为蜮、为德不卒、为民父母、为虺弗摧、为仁不富。
为之一振、为人为彻、为官择人、为天下笑、为今之计、为裘为箕、为之执鞭、为人捉刀、为蛇若何、为之动容、为蛇画足、为好成歉、为法自弊、为万安计、为德不终、为非作恶、为人说项、为蛇添足、为山止篑、为小失大、为母则强、为五斗米折腰。
败德辱行 败坏道德和操守。
不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
道德文章 指思想品德和学识学问。
德薄才疏 薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄能鲜 鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德艺双馨 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德音莫违 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德重恩弘 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
地丑德齐 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
度德量力 度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
恩德如山 比喻恩德极为深生。
二三其德 二三：不专一。形容三心二意。
负德辜恩 辜负了别人对自己的恩德。
危机四伏 危如累卵 危言高论 危言耸听 危言危行 危在旦夕 威风扫地 威迫利诱
威武不屈 威胁利诱 威信扫地 微不足道 微乎其微 微言大义 巍然屹立 为德不终
为德不卒 为非作歹 为富不仁 为鬼为蜮 为期不远 为裘为箕 为所欲为 违法乱纪
围城打援 围魏救赵 唯利是图 唯命是从 唯命是听 唯唯诺诺 唯我独尊 惟妙惟肖
尾大不掉 委曲求全 娓娓动听 娓娓而谈 萎靡不振 为丛驱雀 为虎傅翼 为虎作伥
为人作嫁 为渊驱鱼 未卜先知 未可厚非 未老先衰 未雨绸缪 味同嚼蜡 畏首畏尾
畏缩不前 畏葸不前 猬结蚁聚 蔚成风气 蔚然成风 蔚为壮观
终焉之志、自始至终、谨终追远、饮恨而终、怙终不悛、终身之丑、
不可终日、全始全终、不得善终、敕始毖终、无疾而终、终无了局、
养生送终、终非了局、敬终慎始、终天之思、曲终奏雅、无始无终、
当务始终、白头不终、凶终隙末、养老送终、为德不终、终身之恶、
慎终追远、寿终正寝、终始参差、本末终始、终身不齿、原始反终
抱恨终天、从一而终、覩始知终、慎始慎终、始终若一、碌碌终身、
否终复泰、终始若一、始终如一、终始弗渝、饱食终日、晚节不终、
更仆难终、原始察终、慎终承始、终成泡影、慎终思远、始终不懈、
终身之忧、原始见终、慎终若始、否终斯泰、终而复始、令名不终、
谨终慎始、终始一贯、有始无终、终天之恨、终天之慕、以终天年
衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么.——孟德斯鸠纯朴无瑕的爱情， 接下来我为大家整理了 成语 德，欢迎大家阅读!
成语德1
[德尊望重] 犹言德高望重。
[德重恩弘] 重：崇高、深厚;弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
[德輶如羽] 指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
[德輶如毛] 德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
[德音莫违] 德音：善言;莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
[德艺双馨] 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
[德洋恩普] 指德泽优渥普及。
[德言容功] 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
[德言工容] 封建礼教要求妇女应具备的品德。
[德言工貌] 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
[德胜头回] 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗的引首。
[德胜头回] 德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗的引首。
[德容言功] 封建礼教要求妇女应具备的品德。
成语德2
[德容兼备] 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
[德浅行薄] 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
[德配天地] 指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
[德隆望尊] 犹言德高望重。同“德隆望重”。
[德隆望重] 犹言德高望重。
[德厚流光] 德：道德，德行;厚：重;流：影响;光：通“广”。指道德高，影响便深远。
[德高望重] 德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。
[德才兼备] 德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
[德薄能鲜] 鲜：少。德行浅薄，才能不足(表示自谦的话)。
[德薄才鲜] 自谦道德修养不足，才能薄弱。
[德薄才疏] 薄：浅;疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
[德本财末] 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
成语德3
[昭德塞违] 彰明美德，杜绝错误。
[以德报怨] 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
[以德报德] 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
[遗德余烈] 指先人留下的德泽和功业。
[遗德休烈] 指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
[一德一心] 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
[小德出入] 小德：小节;出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
[无德而称] ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
[为德不卒] 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
[为德不终] 指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
同德一心] 指全心全意为共同目标努力。
[同德协力] 为同一目标而共同尽力。
成语德4
[冰清玉粹] 比喻德行高洁。
[冰洁玉清] 比喻德行高洁。
[秋实春华] 比喻德行和才华。
[德艺双馨] 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
[春花秋实] 春天开花，秋天结果。比喻人的文和德行。现也比喻学习有成果。
[春华秋实] 华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文和德行。现也比喻学习有成果。
[铄懿渊积] 指德行美好，学问渊博精深。
[仁言利溥] 指有德行的人说的话益处很大。
[积德裕后] 指积累德行，则后世昌盛。
[秽德垢行] 指自污浊其德行以避祸患。
[潜德隐行] 指不为人知的德行。
成语德5
[潜德秘行] 指不为人知的.德行。同“潜德隐行”。
[以退为进] 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
[积善余庆] 积：积累;善：善事;余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
[孝子顺孙] 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
[比屋而封] 指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
[高山景行] 高山：比喻道德崇高;景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
[得薄能鲜] 德行浅薄，才能不足(表示自谦的话)。
[仁人义士] 有德行并信守节义的人。
[积德累善] 积累德行与善事。
[砥行磨名] 磨砺德行与名节。
[砥行立名] 磨砺德行，建树功名。
1. 大开头的四字词语越多越好
大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 慈悲雷霆 谬论 议论***小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经***大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不死 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。
2. 成语大全四字成语尽字开头的有哪些尽人皆知 尽：全部，所有.所有的人都知道 尽心尽力 指费尽心力 尽忠报国 为国家竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家 尽多尽少 指尽其所有 尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套.尽数网罗，全部就范.尽善尽美 极其完善，极其美好.指完美到没有一点缺点.尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点.尽欢而散 尽情欢乐之后，才分别离开.多指聚会、宴饮或游乐.尽心竭力 用尽心思，使出全力.形容做事十分努力.尽如人意 尽：人；如：依照，符合.事情完全符合人的心意.尽力而为 用全部的力量去做.尽其所长 尽：全部用出；长：特长，擅长.把所擅长的东西全部发挥出来.尽诚竭节 诚：忠诚.节：气节，义节.竭尽自己全部的忠诚和义节.亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”.尽付东流 比喻完全丧失或前功尽弃 尽忠竭力 竭：尽.用尽气力，竭尽忠诚.尽美尽善 〖解释〗尽：极.极其完善，极其美好.形容事物完无缺.同“尽善尽美”.尽释前嫌 〖解释〗尽释：完全放下.嫌：仇怨，怨恨.把以前的怨恨完全丢开.。
3. 已开头的四字成语有哪些已开头的四字成语 ：
已陈刍狗、
已登道岸
已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]
生词本
基本释义
陈：陈列；刍狗：古代祭祀用茅草扎成的狗，祭祀后丢弃。指已经过时，轻贱无用的东西。（暗指孔子）
出 处
《庄子·天运》：“今而夫子亦取先王已陈刍狗，聚***游居寝卧其下。”
例 句
盖~，其机已泄，恃胜失备，反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
百科释义
已陈刍狗，拼音：yǐ chén chú gǒu，成语。指已经过时，轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。 查看百科
英文翻译
Chen Chen Chen
4. 为开头的四字成语为丛驱雀丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
为恶不悛坚持作恶，不肯悔改。
为而不恃为：做；恃：倚仗。做了好事而不自认为有功。
为富不仁为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
为法自弊作定自弊。
为非作歹做种种坏事。
为非作恶做种种坏事。同“为非作歹”。
为国捐躯捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
为鬼为魅为：作为；魅：传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为官择人从工作的需要出发设立机构，挑选人才。
为好成歉比喻好心得不到好报，将恩作仇。
为虺弗摧虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
为虎傅翼傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎添翼替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为害无穷为：成为，作为；害：祸害；无穷：没有穷尽。成为无穷无尽的祸害。形容祸害极大。
为虎作伥伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为今之计从当前的处境打算，从当前的情况出发，先解决眼前的急难。
为民除患替百姓除祸害。同“为民除害”。
为民除害替百姓除祸害。
为民父母这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
为民******：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
为期不远为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为仁不富要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
为人师表师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为人说项为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
为人为彻指帮助人要帮助到底。
为仁由己实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。
为人捉刀捉：持，拿。表示代人作文章或做事情。
为人择官因人而设立机构或职务。
为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为时过早不适时，还早了点。
为蛇画足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
为时尚早不适时，还早了点。
为蛇添足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为山止篑比喻功败垂成。
为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
为天下谷谷：山川。指甘愿作天下的川谷，不为世人所知道，与世无争。
为天下笑指被天下人所耻笑。
为万安计为绝对安全着想。
为王称霸比喻专横跋扈，蛮不讲理。
为小妨大为了小利，造成巨大损失。
为小失大为了小利，造成巨大损失。
为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为之一振为：因；振：振奋。因此而振奋起来。
为之执鞭
5. 人开头的四字成语有哪些人声鼎沸 人一己百 人迹罕至 人情世故 人山人海 人寿年丰 人云亦云 人浮于事 人杰地灵 人定胜天 人才济济 人来人往 人满为患 人老珠黄 人才辈出 人面桃花 人丁兴旺 人仰马翻 人心不古 人言可畏 人微言轻 人言啧啧 人欢马叫 人心惶惶 人间天堂 人心向背 人莫予毒 人中之龙 人心叵测 人五人六 人面兽心 人去楼空 人生如梦 人困马乏 人情冷暖 人尽其才 人琴俱亡 人穷志短 人以群分 人中龙虎 人各有志 人世沧桑 人强马壮 人琴两亡 自危 人文荟萃 人心莫测 人中骐骥 人琴俱逝 人非草木 人面狗心 人心难测 人之常情 人多势众 人命关天 人模狗样 人所共知 人头畜鸣 人微权轻 人微言贱 人心皇皇 人心如面 人欲横流 人约黄昏 人鼠之叹 人海战术 人才出众 人不自安 人多口杂 人非木石 人荒马乱 人间天上 人神共愤 人心所向 人心惟危 人言藉藉 人中狮子 人多阙少 人情汹汹 人喊马嘶 人急计生 人百其身 人不聊生 人才难得 人材出众 人财两空 人单势孤 人地生疏 人多嘴杂 人非土木 人非物是 人浮于食 人给家足 人极计生 人间地狱 人来客往 人命危浅 人千人万 人情汹汹 人穷智短 皆知 人涉卬否 人生如寄 人生若寄 人生朝露 人事不省 人事代谢 人手一册 人死留名 人亡政息 人微望轻 人我是非 人心大快 人自为战 人心归向 人心涣散 人心所归 人烟稠密 人语马嘶 人怨*** 人妖颠倒 人烟浩穰 人财两失 人稠物穰 人存政举 人多手杂 人急偎亲 人急智生 人己一视 人来客去 人离乡贱 人民城郭 人贫智短 人弃我取 人强胜天 人情世态 人情之常 人取我与 人神共嫉 人神同嫉 人事不醒 人事不知 人亡邦瘁 人亡家破 人亡物在 人众胜天 人自为政 人足家给 人心丧尽 人言籍籍 人才辈出 人财两空 人才济济 人丁兴旺 人多势众 人杰地灵 人满为患 人山人海 人心所向 人之常情 人定胜天 人心惶惶 人心所向 人仰马翻 人烟稀少 人言可畏 人心如称 人来人往 人老珠黄 人之常情 人寿年丰 人情冷暖 以人字开头的五字成语： 人不可貌相 人间重晚晴 人老心不老 人生面不熟 人心隔肚皮 人生如风灯 人生路不熟 人生如朝露 以人字开头的六字成语： 人心齐，泰山移 人不知，鬼不觉 得而诛之 以人字开头的七字成语： 人生自古谁无死 人怕出名猪怕壮 人心不足蛇吞象 人生何处不相逢 人逢喜事精神爽 人生七十古来稀 以人字开头的八字成语： 人非圣贤孰能无过 人为财死，鸟为食亡 人不为己，天诛地灭 人非圣贤，孰能无过 人为刀俎，我为鱼肉 人而无信，不知其可 人之将死，其言也善 人无远虑，必有近忧 人不犯我，我不 人同此心，心同此理 以人字开头的十字成语： 人无千日好，花无百日红 人面逐高低，世情着冷暖 以人字开头的十一字成语： 人不可貌相，海水不可斗量。
6. 以为字开头的成语四个字的有哪些成语以为（ ）（ ）
以为后图[yǐ wéi hòu tú]
解释：为以后作打算。
出自：《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
“为”字开头的成语 ：
为鬼为蜮、为期不远、为人说项
为恶不悛、为丛驱雀、为德不卒
为虎傅翼、为蛇画足、为蛇添足
为虎添翼、为渊驱鱼、为法自弊
为人师表、为人作嫁、为国捐躯
为民除害、为山止篑、为裘为箕
为好成歉、为民***、为虺弗摧
为德不终、为非作恶、为虎作伥
为国为民、为富不仁、为小失大
为民父母、为非作歹、为善最乐
为万安计、为仁不富、为所欲为
1. 今的四字成语大全
古今中外、
古往今来、
今生今世、
谈古论今、
今非昔比、
古肥今瘠、
今夕何夕、
通达古今、
超今冠古、
于今为烈、
而今而后、
今古奇观、
不今不古、
自今而后、
洞鉴古今、
博览古今、
攀今吊古、
古今一揆、
超今越古、
吊古伤今、
熔古铸今、
古为今用、
攀今比昔、
泥古违今、
今是昨非、
继古开今、
今蝉蜕壳、
隆古贱今、
厚古薄今、
震古烁今
2. 最后一个字是今的四字成语谈古论今
解释： 从古到今无所不谈，无不评论。
出处： 元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
透古通今
解释：形容贯通古今。
出处：元·王吉昌《行香子·木金间隔》词：“杳冥时，踪迹难寻。无中显有，透古通今。”用法：作谓语、定语；用于书面语。
往古来今 解释：指自古至今。出处：西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”示例：恰如冢中的白骨，~，总要以它的永久来傲视少女颊上的轻红似的。 鲁迅《三闲集·怎么写》。用法：作状语；指自古至今。
3. 求带今字的成语谈今论古 谈古说今 谈古论今 说今道古
茹古涵今 熔古铸今 泥古非今 今日有酒今日醉
酌古斟今 酌古御今 酌古沿今 酌古参今
知往鉴今 震古铄今 越古超今 援古刺今
于今为烈 引古证今 引古喻今 以古制今
以古喻今 以古方今 援古证今 行古志今
通今达古 通古博今 颂古非今 说古谈今
铄古切今 镕今铸古 镕古铸今 荣古虐今
荣古陋今 披古通今 攀今揽古 攀今掉古
攀今吊古 论今说古 今雨新知 今夕何夕
今是昔非 今生今世 今来古往 今蝉蜕壳
借古喻今 稽古振今 极古穷今 稽古揆今
观今宜鉴古 格古通今 感今惟昔 感今思昔
抚今痛昔 抚今思昔 抚今悼昔 洞鉴古今
陈古刺今 超今越古 超今绝古 超今冠古
不古不今 说古道今 尊古卑今 震古烁今
早知今日，悔不当初 以古非今 通今博古 是古非今
今是昨非 今朝有酒今朝醉 旧雨今雨 今愁古恨
今非昔比 今月古月 既有今日，何必当初 厚今薄古
厚古薄今 贵古贱今 亘古通今 古肥今瘠
贯穿今古 古是今非 古为今用 古今中外
感今怀昔 抚今追昔 非昔是今 吊古伤今
察今知古 不今不古 不法古不修今 博古通今
慕古薄今 迈古超今 竞今疏古 讲古论今
继古开今 今昔之感 今不如昔 借古讽今
古往今来 亘古亘今 博览古今
望纳
4. 今字的成语有哪些不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过.原讥讽人学无所得却故作诡异.后常比喻折衷.博古通今通：通晓；博：广博，知道得多.对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情.形容知识丰富.博古知今形容知识丰富.同“博古通今”.陈古刺今即借古讽今.借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实.超古冠今超：超出；冠：位居第一.古今第一，无人能比.道古稽今，言远合近道：讲；稽：考核；合：契合.谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事.吊古伤今吊：凭吊.凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤.亘古亘今亘：横贯.指贯串古今，从古到今.贵古贱今只看重古代的事，而看不起当代的事.亘古通今亘：横贯；通：贯通.指从古到今.格古通今穷究古代，通晓当代.指学富识广.厚古薄今厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢.推崇古代的，轻视现代的.多用于学术研究方面.怀古伤今怀念过去，哀叹现在.指一种没落、倒退、悲观的思想情绪.借古讽今借评论古代的人和事来影射讽刺现实.继古开今指继往开来.讲古论今从古到今无所不谈，无不评论.形容话题广泛.极古穷今指穷尽古今.借古喻今借：借；喻：比喻.借古人古事比喻现实中的今人今事.稽古揆今指考古衡今.稽古振今指考查古事作为借鉴，以振兴现代.古肥今瘠、通达古今、超今冠古、今古奇观、自今而后、而今而后、于今为烈、感今思昔、今夕何夕、往古来今、攀今掉古、古今一揆、抚今思昔、谈古说今、镕今铸古、抚今悼昔、迈古超今、博览古今、超今越古、通今博古、熔古铸今、以古喻今、吊古伤今、攀今比昔、引古证今、酌古沿今、不今不古、慕古薄今、洞鉴古今、泥古违今。
5. 为开头的四字成语为丛驱雀丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
为恶不悛坚持作恶，不肯悔改。
为而不恃为：做；恃：倚仗。做了好事而不自认为有功。
为富不仁为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
为法自弊作定自弊。
为非作歹做种种坏事。
为非作恶做种种坏事。同“为非作歹”。
为国捐躯捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
为鬼为魅为：作为；魅：传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为官择人从工作的需要出发设立机构，挑选人才。
为好成歉比喻好心得不到好报，将恩作仇。
为虺弗摧虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
为虎傅翼傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎添翼替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为害无穷为：成为，作为；害：祸害；无穷：没有穷尽。成为无穷无尽的祸害。形容祸害极大。
为虎作伥伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为今之计从当前的处境打算，从当前的情况出发，先解决眼前的急难。
为民除患替百姓除祸害。同“为民除害”。
为民除害替百姓除祸害。
为民父母这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
为民******：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
为期不远为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为仁不富要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
为人师表师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为人说项为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
为人为彻指帮助人要帮助到底。
为仁由己实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。
为人捉刀捉：持，拿。表示代人作文章或做事情。
为人择官因人而设立机构或职务。
为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为时过早不适时，还早了点。
为蛇画足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
为时尚早不适时，还早了点。
为蛇添足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为山止篑比喻功败垂成。
为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
为天下谷谷：山川。指甘愿作天下的川谷，不为世人所知道，与世无争。
为天下笑指被天下人所耻笑。
为万安计为绝对安全着想。
为王称霸比喻专横跋扈，蛮不讲理。
为小妨大为了小利，造成巨大损失。
为小失大为了小利，造成巨大损失。
为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为之一振为：因；振：振奋。因此而振奋起来。
为之执鞭
败德辱行 败坏道德和操守。
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
道德文章 指思想品德和学识学问。
度德量力 度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
恩德如山 比喻恩德极为深生。
负德辜恩 辜负了别人对自己的恩德。
功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。
积德累功 积累仁德与功业。
积德累仁 积累功德与仁义。
明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
为德不卒 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
一德一心 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
材德兼备 材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
导德齐礼 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
讽德诵功 赞美、颂扬功德。
负德背义 犹言负恩背义。
负德孤恩 指缺少恩义。
厚德载福 后指有德者能多受福。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
积德累善 积累德行与善事。
积德裕后 指积累德行，则后世昌盛。
见德思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
较德焯勤 显著的德行和功劳。
进德修业 修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
进德脩业 指增进道德与建立功业。
龙德在田 指恩德广被，无所不在。
论德使能 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
名德重望 犹德高望重。道德高尚，名望很大。
无德而称 ①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
耆德硕老 盛德高年的人。
潜德秘行 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
潜德隐行 指不为人知的德行。
顺德者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
颂德歌功 颂扬恩德，赞美功绩。
同德同心 谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
同德协力 为同一目标而共同尽力。
同德一心 指全心全意为共同目标努力。
为德不终 指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
遗德休烈 指先人留下的德泽和功业。同“遗德余烈”。
遗德余烈 指先人留下的德泽和功业。
小德出入 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
以德服人 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以德追祸 指上对下施恩不当，适以招来祸患。
昭德塞违 彰明美德，杜绝错误。
厚德载物 一德一心 以德报怨 德才兼备 功德圆满 负德孤恩 才德兼备 为德不卒 厚德载福 度德量力 负德背义 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 负德辜恩 败德辱行 耆德硕老 见德思齐 为德不终
无德而称 同德一心 以德报德 昭德塞违 较德焯勤 导德齐礼 材德兼备 功德无量 道德文章 量力度德 名德重望 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌，逆德者亡 顺德者昌，逆德者亡 颂德歌功
年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 厚德载物 一德一心 以德报怨 德才兼备 功德圆满 负德孤恩 才德兼备 为德不卒 厚德载福 度德量力 负德背义 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 负德辜恩 败德辱行 耆德硕老 见德思齐 为德不终
无德而称 同德一心 以德报德 昭德塞违 较德焯勤 导德齐礼 材德兼备 功德无量 道德文章 量力度德 名德重望 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌，逆德者亡 顺德者昌，逆德者亡 颂德歌功
年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 讽德诵功 恩德如山
败德辱行 败坏道德和操守。
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能.. 元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人..
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既.. 《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。” 486
道德文章 指思想品德和学识学问。 宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到..
度德量力 度：估量；德：德行。衡量自己的德行.. 《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
恩德如山 比喻恩德极为深生。 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人..
负德辜恩 辜负了别人对自己的恩德。 汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。”
功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计.. 《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。”
功德圆满 比喻举办事情圆满结束。 隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承..
厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。 《周易·坤》：“君子以厚德载物。”
积德累功 积累仁德与功业。 三国·魏·高贵乡公《改元大赦诏》：“宣力之佐，比积德累功，..
积德累仁 积累功德与仁义。 《后汉书·李固传》：“李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以..
明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气.. 《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增.. 《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
为德不卒 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。 《史记·淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。”
一德一心 德：心意。大家一条心，为一个共同目.. 《尚书·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德..
以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，.. 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德..
材德兼备 材：通“才”。既有工作的才干和能力.. 《禅真逸史》前言：“路上为民除害，以武艺高强、材德兼备，［..
导德齐礼 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归.. 先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
答案补充
://union.itlearner/chengyu/search2.asp?q1=&q2=%B5%C2&q3=&q4=
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