引而不发意思是比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
引而不发，汉语成语，拼音是yǐnérbùfā，成语解释：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
引而不发造句：
1、但你践行此法时不可过分，不要只是引而不发从而使人误入歧途，也不要只为一己之利而无视他人病入膏盲。
2、我游击队员，埋伏在路旁的草丛中，引而不发，等着敌人进入伏击圈。
3、其一，前期对甘龙等老世族的引而不发；其二，后期对反对派首领的断然处置；其三，病逝前对各种善后事宜的缜密安排。
4、便在此时，忽听得一阵哀怨愁苦的箫声，哀而不伤，引而不发。
引车卖浆: 拉大车的，做小买卖的。指平民百胜。
引而不发: 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
引火烧身: 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
引经据典: 引用经典书籍作为论证的依据。
引颈受戮: 戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
引咎自责: 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
引吭高歌: 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。
引狼入室: 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引人入胜: 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
引人注目: 注目：注视。吸引人们注意。
引以为戒: 引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
引决自裁: 引决：同“引诀”，***；自裁：***。指***
引喻失义: 引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
引首以望: 抬头远望。形容殷切盼望。
引吭高唱: 吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。
引吭悲歌: 引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
引过自责: 主动承担错误的责任并作自我批评。
引足救经: 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
引针拾芥: 比喻事物互相感应。
引以为荣: 以此事为光荣。
引以为憾: 以此事为遗憾。
引以为耻: 以此事为自己的羞耻。
引新吐故: 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
引线穿针: 使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
引物连类: 指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
引水入墙: 比喻自招灾祸。
引手投足: 比喻出微力便能援救别人。
引绳切墨: 木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
引绳棋布: 形容纵横整齐。
引绳批根: 比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。
问题一：引而不发的意思是什么 答: 解 释: 引：拉引；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。 出 处 先秦?孟轲《孟子?尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
问题二：引而不发什么意思 引而不发说的是拉满开弓弦却不把箭射出去，原指导教人射箭的动作。后比喻善于启发引导，也比喻做好准备，待机行动。
引而不发 _读音
[拼音]
yǐn ér bù fā
[释义]
引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
[出处]
《孟子?尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
[例句]
天绝话出声响,带着手上金剑鸣音破空而来,一抹绝灭之意引而不发,“王不易,这就算是龙吟堂对你的最后一击!”。
问题三：引而不发，中的“引”的意思 拉弓
问题四：诱而不感引而不发什么意思 引诱而不迷惑，勾引而不上当。“引而不发”的原意是拉开弓却不把箭射出去。
问题五：引而不发的成语解释 释音读音为： yǐn ér bù fā，注音为： ㄧㄣˇ ㄦ@ ㄅㄨA ㄈㄚ解释引：拉引,拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。又比喻善于启发引导或善于控制自己。
问题六：“君子引而不发，跃如也”中“引”是什么意思 引：拉引,拉弓。
翻译：君子教导别人正如教人射术,张满弓而不发箭,只做出跃跃欲试的状态来加以引导。
出自 孟子·尽心上
原文
公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何 不使彼为可几及而日孳孳也？”
孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率①。君 子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
注释
①彀率：拉开弓的标准。
译文
公孙丑说：“道倒是很高很好的，但就像登天一样，似乎高不 可攀。为什么不使它成为可以攀及的因而叫人每天都去勤勉努力 呢？”
孟子说：“高明的工匠不因为拙劣的工人而改变或者废弃规 矩，绝不因为拙劣的射手而改变拉弓的标准。君子张满了弓而不
发箭，只做出要射的样子。他恰到好处地做出样子，有能力学习 的人便跟着他做。”
读解
这里包含相互联系的两层意思。
第一层，真理不能降格以求，不能因为追求真理的困难或目 标高远而降低目标或标准。从教育的角度来说也是一样，高明的
老师不能因为懒惰愚笨的学生而改变或放弃准则。这就是“大匠 不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。”
第二层，“君子引而不发，跃如也。”善于引导的老师总是给 学生留有消化理解的余地，重在传授方法，以身作则激发学生的
学习主动积极性，这就是‘引而不发，跃如也。”把弓拉满，但却 并不把箭放出去，而只是做出要放的样子，启发学生理解，激发
他们跃跃欲试的愿望。所以，孟子又把这种做法归结到“中道而 立”的落脚点上。所谓“中道”，也就是无过无不及，做得恰到好
处的中庸之道。如此一来，孟子便很巧妙地把教育与学习的问题 与儒学所标榜的最高道德标准——中庸——联系在一起了。
做到了这一步，则老师教起来轻松，学生学起来愉快。
问题倒是在于，这样的启发式教育，要求老师不能只是照本 宣科，必须是一等一的高手，而不仅仅是眼高手低的裁判员。
中道而立，谈何容易？
但总归是努力的方向罢。
引而不发
拼音：yǐn ér bù fā
解释：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
示例：***对于这些东西的宣传政策应当是：“～，跃如也。”
★《湖南农动考察报告》
近义词：枕戈待旦
反义词：盘马弯弓
语法：作谓语、定语；指待机而动
英文：draw the bow but not discharge the arrow
引：拉引；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。 出 处 先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
