1、歌词
莲花沾清泉，涟漪叠心间，
若有典故孕其中菩提心本安。
夕阳唱霞染，风动枫叶乱，
无色揭缔空本然透空薄雾间。
一夜风雪过枝尖，落花三两半，
若将落花拾一蓝还葬藏花邺间
云带抹松间，晨钟心为安，
若心能定心本然透空凡尘烟，
菩提应无染，鱼语清流间，
鱼渔但求两心安沉浮一念间
朝露把衣寒，红霞藏山涧，
朝露红霞色半染无尘亦无烟，
一夜风雪过枝尖，落花三两半，
若将落花拾一蓝还葬藏花邺间
云带抹松间，晨钟心为安，
若心能定心本然透空凡尘烟，
清舟摇曳风雨间，
入夜眠去村落闲雨夜无蛙鼾，
空山古寺钟声淡淡，
一续一连传山间。
2、网络原创音乐人ediq根据古曲《云水禅心》填词演绎，发布于2005年9月15日。
一、云水禅心的意思
指把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间。
二、云水禅心出处
《指月录》：“云在青天水在瓶。”
三、云水释义
云与水。
四、禅心释义
清静寂定的心境，泛指清空安宁的心。
扩展资料
描写安宁的成语：
一、安安逸逸?
1、释义
安闲舒适，自由自在
2、引证
曹雪芹《红楼梦》第100回：“给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。”
二、安心乐意?
1、释义
原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
2、引证
曹雪芹《红楼梦》第一百十四回：“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈，比亲媳妇还强十倍呢。”
“云水禅心”指把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间。“云水”这两种物体无形无态，总是飘流不定柔情万种的世间自由之物。“禅心”谓清静寂定的心境，泛指清空安宁的心境。
云水禅心造句：
1、所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。
2、烟雨红尘，我步步莲花，云水禅心。
3、泡一杯茶，溶进斑驳的岁月，融进朗月清风，奏一曲云水禅心，心便在水云间。
4、以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。
云水禅心下一句是：一念安然。
云水禅心，汉语词语，出自《指月录》。云水，这两种物体无形无态，总是飘流不定柔情万种的世间自由之物。禅心，谓清静寂定的心境，泛指清空安宁的心境。云水禅心指把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间。
“云水禅心”下一句是“一念安然”，意思是指把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间。云水这两种物体无形无态，总是飘流不定柔情万种的世间自由之物。禅心谓清静寂定的心境，泛指清空安宁的心境。
参禅就好比是通往顿悟的一个途径，禅境就好比是能达到顿悟的一个个驿站。而这样的比方也是很笨拙的。我心里对禅的理解，实在是无法用语言能说得清楚。语言的发展总是滞后于思想，滞后于社会需求的。
参禅被人理解为高雅也好通俗也好，都不过是为了从红尘中达到超脱的行而上的境界，并且是一种很少数人参予、很个体、很隐密的行为。语言没有为了禅意而发展，并不是说不过去的事情。
出处：
《指月录》又称《水月斋指月录》。明·瞿汝稷集。万历二十三年（1595）完成，三十年序刊。收在《万续藏》第一四三册。所谓“指月”，源于六祖慧能与无尽藏尼对话的一个典故。
无尽藏尼对慧能说：“你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？”慧能回答：“真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。”示喻文字所载的佛法***，都只是指月的手指，只有佛性才是明月的所在。
禅宗以“本来无一物”之境界为上乘，以“万虑皆空”为至德。主张不立文字，不脚，亲证实相，方为究竟。认为一切言教无非为示机之方便而设，是为成佛的路径和方法，如以指指月，使人因指而见月。此为书名之大旨。全书系集录自过去七佛至宋大慧宗杲之禅宗传承法系六五人的言行传略而成。
云和水都是飘忽不定但却又是自由自在的；象征着有一颗向往自由、安宁的心。
根据查询问题易显示，“云水禅心”这个词语的寓意是指云和水都是飘忽不定但却又是自由自在的。“云水禅心”这个词语象征着有一颗向往自由、安宁的心。“云水禅心”这个词语是出自《指月录》，从云、水等自然届中存在的事物，来表达人们对无拘无束、安逸生活的向往，是一种至高无上的心境。
云水禅心，出自《指月录》。云水，这两种物体无形无态，总是飘流不定柔情万种的世间自由之物。禅心，谓清静寂定的心境，泛指清空安宁的心境。云水禅心指把自己禅远的心思寄托在漂流不定的云水之间。
