出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：「子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。」
释义：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
读音：tong bing xiāng lian
近义词：患难与共 同舟共济
反义词：同床异梦
例句：
1.你可以确信有很多人和你同病相怜。
2.哦，我们同病相怜不是么？
3.也愿所有我们痛失的、与你同病相怜的灵魂安息。
4.希腊和葡萄牙是同病相怜，但前者的借贷成本更高.
5.大宗商品例如铜最近也连续收到打击，同病相怜的还有金融股。
6.简和伊丽莎白都感到很不自在，两人同病相怜。
7.朋友共苦，除非同病相怜，不然总有高低。
8.都是受伤的人常常同病相怜。
9.与科技同病相怜的基因工程技术由于社会的反对意见一直被束之高阁。
10.我怀着希望写作，希望那些正在经历相同的人会有同病相怜之感。
11.我们两都没钱，都是有着同一处境（同病相怜）。
12.他也有腰背痛毛病，所以对我的疾患同病相怜。
13. *** 生下一男孩， *** 仍然心系前线，与福建省委代理书记罗明同病相怜。
14.克洛夫特和史坦利俩说著说著，双方感到有点同病相怜。
15.我对他的遭遇，不是一般的同情，还有一种深切的同病相怜的感触。
16.葡萄牙、西班牙和其他国家表现出的更加热情的举动证实，尽管他们同病相怜，但却不是希腊，这是重点。
17.不良资产率突然提高，一方面说明，中国的经济改革还远未结束，另一方面说明，即便拥有创纪录的市值，中国的银行和西方的银行也是同病相怜。
18.当你被公司裁员时，你和其他被裁者是同病相怜的。
19.我们是相同的，尽管具体经历不同,但是我们都失去了爱,我们是同病相怜的.
同病相怜、患难与共、惺惺相惜、惺惺惜惺惺、同气连枝
一、同病相怜 [ tóng bìng xiāng lián ]
解释：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
出自：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。”
翻译：你没有听说黄河上的歌吧？有同样的遭遇而互相同情，忧患相同者互相救助。
二、患难与共 [ huàn nàn yǔ gòng ]
解释：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
出自：姚雪垠《李自成》第一卷第十三章：高桂英毕竟是他的患难与共的结发妻子和好帮手。
三、惺惺相惜 [ xīng xīng xiāng xī ]
解释：性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
出自：柳残阳《断肠花》第34章：这是双方的互相倾慕，惺惺相惜，但是，又何尝不是一种缘分呢！
四、惺惺惜惺惺 [ xīng xīng xī xīng xīng ]
解释：惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
出自：元·王实甫《西厢记》第一本第三折：“方信道，惺惺的自古惜惺惺。”
翻译：古话说，同类的人从古以来一直互相爱惜。
五、同气连枝 [ tóng qì lián zhī ]
解释：比喻同胞的兄弟姐妹。
出自：冰心《寄小读者·横滨》：我自然爱我的弟弟，我们原是同气连枝的。
[绵延不断] 形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。
[一式一样] 完全是一个式样。形容完全相同。
[鲁卫之政] 比喻情况相同或相似。
[同船合命] 比喻处境相同，利害相关。
[同舟共命] 比喻命运相同，利害一致。
[同气相求] 比喻志趣相同的人自然结合在一起。
[染丝之变] 比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
[独来独往] 独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。
[贡禹弹冠] 指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。
[同符合契] 比喻完全相合，完全相同。
[休戚与共] 忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
[殊涂同归] 本指由不同途径达到同一目的地。后比喻用不同方法得到相同结果。
[千古一辙] 指自古相同。
[同忧相救] 指忧患相同者互相救助。
[树同拔异] 指提倡相同的，排斥不同的。
[一毫不差] 指完全相同，没有一点差异。
[同声相求] 指志趣相同者互相吸引、聚合。
[呼朋引类] 呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。
[同功一体] 指功绩和地位相同。
[意气相投] 意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
[同源异流] 指起始、发端相同而趋向、终结不同。
[同声相应，同气相求] 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
[同声相应] 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
[同源异派] 指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
[方以类聚，物以群分] 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
[赏同罚异] 指奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
[同工异曲] 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
[异曲同工] 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
[同归殊途] 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。
[异路同归] 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。
[异途同归] 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。
[殊途同归] 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻取不同的方法而得到相同的结果。
[殊涂同致] 犹殊途同归。比喻取不同的方法而得到相同的结果。
[殊涂同会] 犹殊途同归。比喻取不同的`方法而得到相同的结果。
[殊方同致] 犹殊途同归。比喻取不同的方法而得到相同的结果。
[殊致同归] 比喻取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
[殊路同归] 比喻取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
[同病相怜] 怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
[人同此心，心同此理] 指合情合理的事，大家想法都会相同。
[你唱我和] 和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
[气味相投] 气味：比喻性格和志趣；投：投合。指人思想作风相同，彼此很合得来。
[公诸同好] 公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
[同舟共济] 舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
[英雄所见略同] 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。指有识见者所持见解大致相同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
[同归殊涂] 原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
[本同末离] 本旨相同而途径不同。
[大同小异] 大体相同，略有差异。
[行同能偶] 品行相同，才能相等。
[名同实异] 名称相同，而实质不一样。
[行合趋同] 行为志趣相同。
[一模一样] 样子完全相同。
[标同伐异] 帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
[所见略同] 所持的见解大致相同。
[志同道合] 道：途径。志趣相同，意见一致。
[类聚群分] 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
[不谋而同] 谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
[惺惺相惜] 性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
[小异大同] 小部分不同，大部分相同。
[一模二样] 犹言一模一样。样子完全相同。
[一而二，二而一] 两件事看似不同，实际上却相同。
[分门别类] 分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
[臭味相投] 臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
[书同文，车同轨] 车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
[同文共轨] 同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
[一轨同风] 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
[和光同尘] 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
[同音共律] 音律相同。比喻关系密切。
[苦乐不均] 均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
[地丑德齐] 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
[异口同声] 不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
[一致百虑] 一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
[好恶不同] 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
[慨当以慷] 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
[重规迭矩] 规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。
[叠矩重规] 规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。
[迭矩重规] 规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。
[纷纷不一] 各不相同。纷纷：多而杂乱。
[独一无二] 没有相同的或没有可以相比的。
[鸱鸦嗜鼠] 比喻嗜好各不相同。
[天南地北] 一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
[大有径庭] 比喻相差很远，大不相同。
[大相径庭] 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。
[出处殊途] 指出仕与隐居的态度各不相同。
[出处殊涂] 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
[龙生九子] 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
[龙生九种] 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
[人心如面] 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
出处汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“同病相怜，同忧相救，惊翔之鸟，相随而集，濑下之水，因复俱流。”
受到惊吓的鸟成群飞行 漫到沙滩上的水又和到一起流动 形容互相帮助的意思
子不闻河上歌乎？同病相怜；同忧相救。
同病相怜?[tóng bìng xiāng lián] ?释义
怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
出处
《吴越春秋·阖闾传》：“子不闻河上歌乎？同病相怜；同忧相救。”
我们同忧相救。
同命相连的意思：从字面上来看是因为同样的际遇或而使大家的命运因此而联系在一起。同命相连，是从同病相怜衍生出来的成语。同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。同病相怜后一句是同忧相救。
阖闾见白喜而问曰："寡人国僻远，东滨海。侧闻子前人为楚荆之暴怒，费无忌之谗口，不远吾国而来于斯将何以教寡人?"喜曰："楚国之失虏，前人无罪，横被暴诛。臣闻大王收伍子胥之穷厄，不远千里故来归命。惟大王赐其死。"阖闾伤之，以为大夫，与谋国事。
吴大夫被离承宴问子胥曰："何见而信喜?"子胥曰："吾之怨与喜同。子不闻河上歌乎?"同病相怜，同忧相救。"惊翔之鸟，相随而集;濑下之水，因复俱流;胡马望北风而立，越燕向日而熙。谁不爱其所近，悲其所思者乎?"被离曰："君之言外也，岂有内意以决疑乎?"子胥曰："吾不见也。"被离曰："吾观喜之为人，鹰视虎步，专功擅杀之性，不可亲也。"子胥不然其言，与之俱事吴王。
二年，吴王前既杀王僚，又忧庆忌之在邻国，恐合诸侯来伐。问子胥曰："昔专诸之事，于寡人厚矣。今闻公子庆忌有计于诸侯，吾食不甘味，卧不安席，以付于子。"
子胥曰："臣不忠无行，而与大王图王僚于私室之中，今复欲讨其子，恐非皇天之意。"
阖闾曰："昔武王讨，纣而后杀武庚，周人无怨色。今若斯议，何乃天乎?"
子胥曰："臣事君王，将遂吴统，又何惧焉?臣之所厚，其人者，细人也。愿从于谋。"
吴王曰："吾之忧也，其敌有万人之力，岂细人之所能谋乎?"
子胥曰："其细人之谋事，而有万人之力也。"
王曰："其为何谁?子以言之。"
子胥曰："姓要名离。臣昔尝见曾折辱壮士椒丘欣也。"
王曰："辱之奈何?"
子胥曰："椒丘欣者，东海上人也。为齐王使于吴，过淮津，欲饮马于津。津吏曰："水中有神，见马即出，以害其马。君勿饮也。"欣曰："壮士所当，何神敢干?"乃使从者饮马于津，水神果取其马，马没。椒丘欣大怒，袒裼持剑入水，求神决战?连日乃出，眇其一目。遂之吴，会于友人之丧。欣恃其与水战之勇也，于友人之丧席而轻傲于士大夫，言辞不逊，有陵人之气。要离与之对坐。合坐不忍其溢于力也，时要离乃挫欣曰："吾闻勇士之斗也，与日战不移表，与神鬼战者不旋踵，与人战者不达声。生往死还，不受其辱。今子与神斗于水，亡马失御，又受眇目之病，形残名勇，勇士所耻。不即丧命于敌而恋其生，犹傲色于我哉!"于是椒丘欣卒于诘责，恨怒并发，暝即往攻要离。于是要离席阑至舍，诫其妻曰："我辱勇士椒丘欣于大家之丧，余恨蔚恚，暝必来也，慎无闭吾门。"至夜，椒丘欣果往。见其门不闭，登其堂不关，入其室不守，放发僵卧，无所惧。欣乃手剑而捽要离，曰："子有当死之过者三，子知之乎?"离曰："不知。"欣曰："子辱我于大家之众，一死也;归不关闭，二死也;卧不守御，三死也。子有三死之过，欲无得怨。"要离曰："吾无三死之过，子有三不肖之愧，子知之乎?"欣曰："不知。"要离曰："吾辱子于千人之众，子无敢报，一不肖也;入门不咳，登堂无声，二不肖也;前拔子剑，手挫捽吾头，乃敢大言，三不肖也。子有三不肖而威于我，岂不鄙哉?"于是椒丘欣投剑而叹曰："吾之勇也，人莫敢眦占者，离乃加吾之上，此天下壮士也。"臣闻要离若斯，诚以闻矣。"
吴王曰："愿承宴而待焉。"
子胥乃见要离曰："吴王闻子高义，惟一临之。"乃与子胥见吴王。
王曰："子何为者?"要离曰："臣国东千里之人，臣细小无力，迎风则僵，负风则伏。大王有命，臣敢不尽力!"吴王心非子胥进此人，良久默然不言。要离即进曰："大王患庆忌乎?臣能杀之。"王曰："庆忌之勇，世所闻也。筋骨果劲，万人莫当。走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。吾尝追之于江，驷马驰不及，射之闇接，矢不可中。今子之力不如也。"要离曰："王有意焉，臣能杀之。"王曰："庆忌明智之人，归穷于诸侯，不下诸侯之士。"要离曰："臣闻安其妻子之乐，不尽事君之义，非忠也;怀家室之爱，而不除君之患者，非义也。臣诈以负罪出奔，愿王戮臣妻子，断臣右手，庆忌必信臣矣。"王曰："诺。"
要离乃诈得罪出奔，吴王乃取其妻子，焚弃于市。
被发缨冠：来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
表里相济：表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
冰炭相爱：爱：亲近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。
分贫振穷：分财物救助穷困的人。
扶危拯溺：溺：落水。帮助危难者，救起落水者。比喻救助别人的急难。
呼天吁地：指呼喊天地以求救助。
呼天钥地：指呼喊天地以求救助。
胡越同舟：犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。
缓不济急：缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。
患难相死：遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。
患难相恤：恤：体恤，周济。遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。
患至呼天：患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
济弱扶危：济：救助；弱：弱小。指救助弱小危难的人。
劫富救贫：劫：强取；救：救助。夺取富人的财产，救助穷苦百姓。
矜贫恤独：矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
救焚拯溺：焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。
救火拯溺：形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。
捐躯济难：捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难。
开国济民：开国：创建国家；济：救助。开创大业，救济百姓。
匡时济世：匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
匡时济俗：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
匡俗济时：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
秦庭之哭：原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。
同忧相救：指忧患相同者互相救助。
危而后济：危：危险，危急；济：接济。到了十分危险的时候再给予救助。
相濡相呴：濡：湿润；呴：吐口水。互相吐口水，湿润对方。比喻在困境中相互救助。
相呴相济：指互相救助。
相呴相濡：呴：吐口水；濡：沾湿。原指泉水干竭，鱼儿互相吐口水以沾湿求生。后比喻处于困境之中，互相竭力救助。
呴湿濡沫：呴，慢慢呼气。比喻同处困境，互相救助。
援之以手：对他人进行救助。
远水救不得近火：比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
远水难救近火：比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
拯焚救溺：拯：救；焚：被火烧；溺：落水者。救助被火烧火燎烧和被水淹的人。比喻救人于危难之中。
拯溺扶危：拯：救。溺：落水者。危：危难。救助落水者，扶持危难中的人或国家。亦作“拯危扶溺”、“拯危济困”。
拯溺救焚：拯：救；焚：被火烧；溺：落水者。救助被火烧火燎烧和被水淹的人。比喻救人于危难之中。
拯危扶溺：救助处于危难艰困中的人。
周穷恤匮：接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。
赒穷恤匮：赒：周济，救济；恤：抚恤；匮：缺乏，不足。接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人。
