推陈出新的解释
[释义] 推出粮仓里的旧粮;更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕;吸取精华;使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。
[语出] 宋?费衮《梁溪漫志?张文潜粥记》引东坡帖：?吴子野劝食白粥;云能推陈致新;利膈养胃。?
[正音] 出;不能读作?cū?。
[辨形] 陈;不能写作?阵?。
[近义] 吐故纳新 除旧布新
[反义] 墨守成规 因循守旧
推陈出新的 典故
当年韩信刚投奔刘邦时,刘邦让他管理粮仓,韩信提出了推陈出新的管理理念,即把粮仓开设前后两个门，把新粮从前门运送进去，把旧粮从后门运出来，这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下***变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象,这无疑是仓储管理史上的创举。
推陈出新的 造句 举例
1) ?学习中没问题?就是? 方法 有问题?，诸如盲从，欠思考、不能举一反三、不会推陈出新等。所以，作为一名头脑清醒的学生，应善于在没问题中查找出自己存在的问题，这样才能不断产生好的问题，才能及时解决好新的问题。
2) 这些要求对于高职高专类的 毕业 生来说，限于其所学知识的程度，几乎没有推陈出新的可能，只能照搬前人的 经验 ，这样在毕业设计中只能是照猫画虎，甚至是抄袭，根本达不到预期的目的。
3) 随着***早年推出大学 配对 补助金***，大学筹款文化愈见普及，筹款形式亦推陈出新。
4) 随着科学技术的进步和发展，地质勘探的方法和手段在不断地推陈出新。
5) 一代***，在学术思想上有创辟，彼必具有一番济世救世淑世教世心，而又高赡远瞩，深思密虑，能补偏救弊，推陈出新，发掘出***心中所蕴藏所要求之一个新局面与新花样。
6) 金工技法如锤?、累丝、镶嵌、点翠等各方面，历代不断推陈出新。
7) 对于萨科奇来说，退休金改革是下一届总统选举之前他的事务清单上的最后一项大改革，也是检验他摧枯拉朽，推陈出新能力的最好测试。
8) 写诗 作文 ,要善于推陈出新,树立自己的风格,形成自己的特色。
9) 在文学创作上,要力求推陈出新、拔新领异。
10) 我国 武术 工作者对传统武术大胆改革,推陈出新。
11) 我们研究历史不是为了复古，而是要借鉴历史，推陈出新。
12) 古为今用，洋为中用，百花齐放，推陈出新。
13) 创作历史题材的作品，应做到古为今用，推陈出新。
14) 本公司竭诚为顾客服务,本着推陈出新的精神,又有一批新产品上市。
15) 妙手空空的犯案技俩，不断推陈出新，令人防不胜防。
16) 厂商不断地将产品推陈出新，以迎合顾客的需求。
17) 饮料公司必须拥有足以依靠的着名品牌，但也需要推陈出新，吸引顾客。
18) 厂商不断地将产品推陈出新，以迎合顾客的需求。
19) 本公司具强大品牌设计团队，不断推陈出新颠覆时尚引领服装品牌潮流。
20) 消费潮流一直在变，王老板就是不懂推陈出新的道理，以致错失了许多商机。
21) 这个公司在产品上推陈出新,引来了很多消费者。
22) 艺术表演也应该推陈出新，才能吸引观众。
23) 我们的产品不断推陈出新，每一星期可以开发出一款新产品，能够及时满足各种消费需求!
24) 当我们完成了这么多令人难忘的副本之后，有时"推陈出新"也是非常有挑战性的。
25) 大家在科研发布会上，推陈出新，各自展示着自己的发明。
26) 我们除了继承祖先的文化遗产，更要推陈出新，古为今用。
27) 夜市之外，高雄小吃也展现了港都人的豪气，不断推陈出新，游客不可错过!
28) 正月初五，五路财神送宝，坚持与时俱进、推陈出新，缺什么送什么，缺钱送钱、缺物送物根据你的情况，财神决定送你点IQ，别太聪明哦!
29) 此外，我们亦不断推陈出新，落实新 措施 和***，以提升警队的服务水平。
30) 近年来有感于高级特钢推陈出新，且广泛用于产业各界。
31) 为了满足电子冶金化工机械等行业的需要，我们不断推陈出新，已申请国家发明专利多项。
32) 对于菜式要不断的推陈出新，对于厨师的培养和提高要起到领头羊的作用。
33) 我们除了继承祖先的文化遗产，更要推陈出新，古为今用。
34) 饮料公司必须拥有足以依靠的著名品牌，但也需要推陈出新，吸引顾客。
35) 任何学术研究都必须有人能够继往开来，才能不断推陈出新，日趋圆满。
36) 消费潮流一直在变，王老板就是不懂推陈出新的道理，以致错失了许多商机。
37) 聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反三，成功的秘诀在于推陈出新。
38) 你们必须向前人学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。
39) 世界上总是以新的代替旧的，总是这样不停地新陈代谢，推陈出新。
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2越俎代庖 ( yuè zǔ dài páo )
越：超过。俎：古代祭祀时盛牛羊祭品的器具。代：代替。庖：厨师。
解 释：主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻越权办事或包办代替。
出 处：《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”治：从事。祝：主持祭祀的人。樽：盛酒的器具。
用 法：连动式；作谓语、定语；含贬义
示 例：1、孩子能做的事，父母不要越俎代庖。
2、教师要引导学生自己去分析问题，解决问题，只要学生自己能干的事，就不要越俎代庖。
近义词：包办代替
反义词：自力更生
3 游刃有余 ( yóu rèn yǒu yú )
解 释：
游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
出 处：
先秦·庄周《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
用 法:
主谓式；作谓语、宾语；含褒义
造句：
如果你能够认真的对待每一件事，那么你做起事来就游刃有余了！
示例一：
曹禺《胆剑篇》第二幕：“她已经完全掌握了吴宫的规则，应对进退，～了。”
示例二：
茅盾《子夜》十七：从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得～。
近义词:
挥洒自如、滚瓜烂熟、炉火纯青
反义词:
捉襟见肘、一筹莫展
4： 朝三暮四
解释：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
出自：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
示例：厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样～的。 ◎鲁迅《坟·灯下漫笔》
近义词：朝秦暮楚、反复无常
反义词：墨守成规、一成不变
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人
5：善始善终 ( shàn shǐ shàn zhōng )
解 释 做事情有好的开头，也有好的结尾。
出 处 先秦·庄周《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。” 《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
用 法 联合式；作谓语、定语；含褒义
示 例 柳青《创业史》第一部第23章：“他这回把敬爱的***员梁生宝委托的事务办好，～，不要出什么大差错。”
近义词 有始有终、有头有尾
反义词 有始无终、虎头蛇尾
灯 谜 原本洁来还洁去；一辈子为人民办好事
故 事 秦朝末年，家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术，他担任过魏王咎的太仆，项羽的都尉，刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增，汉朝建立后，他被封为曲逆侯，历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相，他能应付各种情况并能善始善终
6：虚与委蛇
xū yǔ wēi yí
〖解释〗虚：***；与：跟；委蛇：随便应顺，敷衍。指对人虚情***意，敷衍应酬。
〖出处〗《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”
〖示例〗他也要同你～了。 ★闻一多《诗与批评·戏剧的歧途》
〖用法〗作谓语、宾语、定语；指敷衍了事
语出《庄子．应帝王》:"壶子曰:'乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。'"成玄英疏:"委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本。"后因谓***意殷勤、敷衍应酬为"虚与委蛇"。
7 吐故纳新
词目 吐故纳新
发音 tǔ gù nà xīn
释义 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
出处 《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
示例 最人涅伏，～，败果既落，新葩欲吐。（鲁迅《集外集·说鈤》）
8 亦步亦趋 yì bù yì qū
释义：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。含贬义。
近义词：人云亦云 随波逐流
反义词：别出心裁 袭人故智 独出心裁
出处：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
示例：尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“～”，那是刊物的尾巴主义。（邹韬奋《经历·几个原则》）
分庭抗礼 ( fēn tíng kàng lǐ )
解 释
庭：庭院；抗：原作“伉”（kang），是对等、相当的意思；抗礼：行平等的礼。古代宾主相见，分站在庭的两边相对行礼以示平等。比喻平起平坐，彼此对等可以抗衡。
出 处
庄周《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
用 法
联合式；作谓语、宾语；用于双方
示 例
清·吴敬梓《儒林外史》第17回：“知县此番便和他～，留着吃了酒饭，叫他拜做老师。”
近义词 平起平坐、平分秋色
反义词 和衷共济、同心协力
辨 析
～和“平起平坐”，都有地位平等的意思。不同在于， ① “平起平坐”含有“权利相等”的意思；～没有。② ～仅用于双方；“平起平坐”有时也可用于多方。～比喻互相对立或争权；“平起平坐”不能。
捉襟见肘zhuō jīn jiàn zhǒu
解释拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。比喻十分穷困。
字意襟：衣襟；肘：胳膊肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
出处 先秦·庄周《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
用法连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义 指非常贫困。在现代汉语中，捉襟见肘可比喻成资金、物质条件，以及能力上的匮乏或欠缺，有时还指某件事物的不完善。
示例 1、邹韬奋《被关在门外的教职员》：“也许因为力量的限制，致有～的情形。”2、 平时所过的早就是～的生活，更那有什么余钱来做归国的路费呢？（郭沫若《学生时代·创造十年》）3、“曾子捉襟见肘，纳履决踵，贫不胜言。 ”★明·程允升《幼学琼林·贫富》
近义词 衣不蔽体、衣衫褴褛、百孔千疮 入不敷出
反义词 绰有余裕、绰绰有余、完美无缺
典故春秋时期，孔子的***曾参隐居不仕，过着逍遥自在的生活。他住在魏国，面容憔悴，手脚都长满了茧子，衣服破烂不堪，生活十分困顿，有时连续三天不生火，十年没做新衣服，正一正帽子，帽上的缨绳就断，拉下衣襟，胳膊肘就露出来了。
1. 含有“吐”字的四个字成语有什么
吐故纳新，发号吐令，扬眉吐气，吞云吐雾，一吐为快。
解释：
1. 吐故纳新tǔ gù nà xīn现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
2. 发号吐令fā hào tǔ lìng 发布命令，下指示进行指挥。
3. 扬眉吐气yáng méi tǔ qì形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
4. 吞云吐雾tūn yún tǔ wù原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。
5. 一吐为快yī tǔ wéi kuài 指尽情说出要说的话而感到畅快。
造句：
1. 每个单位只有吐故纳新，才能求得发展。
2. 他只是董事长身边的司机，却常狐***虎威地发号施令。
3. 员怨源怨年新中国诞生，饱受压迫的中国人民终于可以扬眉吐气了。
4. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。吞云吐雾中，物物皆湮灭。
5. 创作欲望来临后，我简直是卧不安席，食不甘味，只有一吐为快。
2. 含有“吐”字的四个字成语有什么吐故纳新，发号吐令，扬眉吐气，吞云吐雾，一吐为快。
解释： 吐故纳新tǔ gù nà xīn现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。 发号吐令fā hào tǔ lìng 发布命令，下指示进行指挥。
扬眉吐气yáng méi tǔ qì形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。吞云吐雾tūn yún tǔ wù原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。
一吐为快yī tǔ wéi kuài 指尽情说出要说的话而感到畅快。 造句： 每个单位只有吐故纳新，才能求得发展。
他只是董事长身边的司机，却常狐***虎威地发号施令。员怨源怨年新中国诞生，饱受压迫的中国人民终于可以扬眉吐气了。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。吞云吐雾中，物物皆湮灭。
创作欲望来临后，我简直是卧不安席，食不甘味，只有一吐为快。
3. 吐四字成语大全吞吞吐吐、
上吐下泻、
扬眉吐气、
一吐为快、
吞云吐雾、
狗口里吐不出象牙、
口吐珠玑、
摇首吐舌、
不吐不快、
啜食吐哺、
吐丝自缚、
一饭三吐哺、
吐故纳新、
吐属大方、
含苞吐萼、
醉吐相茵、
半吞半吐、
伸眉吐气、
吐属不凡、
轻吞慢吐、
半吐半露、
吞刀吐火、
吐哺握发、
吐哺辍洗、
倾吐衷肠、
不吐不茹、
音吐鸿畅、
吃人不吐骨头、
挥沐吐餐
周公吐哺、
抱蕙兰芬，吐蔷薇刺、
一筹不吐、
呕心吐胆、
倾心吐胆、
直吐胸怀、
欲吐辄止、
狗嘴里吐不出象牙、
谈吐如流、
辍食吐哺、
谈吐风雅、
音吐明畅、
吐珠于泽，谁能不含、
申冤吐气、
三吐三握、
吐刚茹柔、
格格不吐、
吐哺握气、
出言吐语、
咽苦吐甘、
握沐吐飱、
迎风吐艳、
交疏吐诚
4. 吐的四字词是什么吞吞吐吐
[tūn tūn tǔ tǔ]
状态词。形容有顾虑，有话不敢直说或说话含混不清。
扬眉吐气
[yáng méi tǔ qì]
形容摆脱受压的困境后，高兴、痛快的样子。唐李白《与韩荆州书》：“君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶！” 扬眉：眉头舒展。
一吐为快
[yī tǔ wéi kuài]
指尽情说出要说的话而感到畅快。
吞云吐雾
[tūn yún tǔ wù]
形容人吸***、香烟时喷吐出浓重烟雾的样子（含讥讽意）。
引新吐故
[yǐn xīn tǔ gù]
犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
摇首吐舌
[yáo shǒu tǔ shé]
形容惊讶、害怕得说不出话来。
握发吐哺
[wò fà tǔ bǔ]
比喻为国家礼贤下士，殷切求才。
不吐不快
[bù tǔ bù kuài]
吐：倾诉；快：痛快。不说出来就不痛快。
谈吐风生
[tán tǔ fēng shēng]
谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
吐丝自缚
[tǔ sī zì fù]
比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
吐属大方
[tǔ zhǔ dà fāng]
吐属：谈吐，措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意得体自然。
醉吐相茵
[zuì tǔ xiāng yīn]
后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
伸眉吐气
[shēn méi tǔ qì]
形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
吐故纳新
[tǔ gù nà xīn]
《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新”（呴xǔ：呼气），本指人体呼吸，吐出二氧化碳，吸进新鲜空气，现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的、好的。
口吐珠玑
[kǒu tǔ zhū jī]
珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文***。
啜食吐哺
[chuò shí tǔ bǔ]
辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。
出词吐气
[chū cí tǔ qì]
犹谈吐。
半吞半吐
[bàn tūn bàn tǔ]
形容说话含糊不清，不直截了当。
发号吐令
[fā hào tǔ lìng]
同“发号施令”。晋 葛洪《抱朴子·君道》：“发号吐令，则訇若震霆之激响，而不为邪辩改其正。”
吐心吐胆
[tǔ xīn tǔ dǎn]
比喻赤诚相待，说出心里话。同“吐肝露胆”。
5. 含吐的成语有哪些半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。
不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。
啜食吐哺 辍：中止，停止。停止用饭，吐出口中含的食物。
狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。
口吐珠玑 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文***。
倾心吐胆 比喻痛快地说出了心里话。
柔茹刚吐 软的吃下去，硬的吐出来。比喻欺软怕硬。
茹柔吐刚 柔：软；刚：硬。吃下软的，吐出硬的。比喻怕强欺软。
申冤吐气 洗雪冤屈，发泄怨恨。
吐哺握发 哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。
吐胆倾心 比喻痛快地说出了心里话。
吐刚茹柔 柔：软；刚：硬。吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺软。
吐故纳新 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
吐丝自缚 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
吞刀吐火 古杂剧之一，泛称魔术。
吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
吞云吐雾 原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。
扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
半吐半露 形容说话含糊不清，不直截了当。
出词吐气 犹谈吐。
6. 吐的四字词是什么吐的四字词有：横眉吐气、吐故纳新、吐丝自缚、吐哺辍洗、吐哺捉发、吐肝露胆、三吐三握、谈吐风生、谈吐生风、一吐为快、醉吐相茵、啜食吐哺、倾心吐胆、茹柔吐刚、申冤吐气、吞刀吐火、吞吞吐吐、吞云吐雾、扬眉吐气、出词吐气、出言吐词、出言吐气、出言吐语、挥沐吐餐、纳新吐故、喷云吐雾、吐心吐胆、握发吐哺、吐气扬眉、吐食握发、吐心吐胆、不吐不茹、口吐珠玑、半吐半露、握发吐飧、吸新吐故、析肝吐胆、咽苦吐甘、引新吐故、周公吐哺、格格不吐、半吞半吐、柔茹刚吐、吐哺握发、吐胆倾心、吐刚茹柔、……。
7. 带含的四字成语有哪些带含字的四字成语 ：
含苞欲放、
含情脉脉、
含辛茹苦、
含血喷人、
含笑九泉、
含污纳垢、
抱屈含冤、
忍泪含悲、
含笑九原、
含恨九泉、
含糊其辞、
羹藜含糗、
含明隐迹、
含哺鼓腹、
含垢包羞、
茹痛含辛、
含糊不明、
含苞吐萼、
含瑕积垢、
含含糊糊、
含沙射影、
含仁怀义、
含商咀徵、
忍辱含羞、
含笑入地、
韬曜含光、
含笑九幽、
粉面含春、
饴含抱孙、
含荼茹毒
由我创造。别出心裁。具有独到的灵巧的心思、模仿别人：务必。指不沿袭前人。自出心裁 心裁，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思。出于自己的创造。独具匠心 匠心。铸新淘旧 创造新的。指写作时要排除陈旧的东西陈言务去 陈言。指尽量给下面创造发表意见的条件：巧妙的心思，创造出新的文化、革新。由我创造。指不沿袭前人。独得之见 与众不同的创造性的见解：陈旧的言辞。花样新翻 指独出心裁。广开言路 言路：形容独创、心意。同“花样翻新”、筹划：创始。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。戛戛独造 戛戛，努力创造。指不抄袭，富有创造性。另开生面 另外创造新的形式或开创新的局面。自我作古 作古。自出机轴 比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。指在技巧和艺术方面的创造性，剔除其糟粕，创造新花样。同“自出机杼”。神领意造 指用心神领会和创造艺术形象：进言的道路。自出机杼 机杼。陈旧的言词一定要去掉，吸取其精华：心中的设计：创始，汰除旧的：本指织布机上的筘。推陈出新 指对旧的文化进行批判地继承；务。自我作故 作故
唐贞观年间，太宗李世民的长孙皇后怀孕已十多个月不能分娩，反而患了重病,卧床不起。
虽经不少太医医治，但病情一直不见好转。
太宗每日愁锁眉头，坐卧不宁。
有一日，唐太宗理完朝政以后，留大臣徐茂功问道：“皇后身患重病，经太医不断诊治，百药全无效果。
卿可知哪里有名医?请来为她继续治疗才是！”徐茂功闻言，便将孙思邈推荐给太宗说道：“臣早听说华原县（今耀县）有位民间医生孙思邈，常到各地***药为群众治病，对妇儿科尤其擅长。
疑难之症一经他手，都能够妙手回春，药到病除。
以臣之见,还是将他召进宫来，为皇后治疗才好！”
唐太宗听过徐茂功的一番话后，表示同意。
便派遣使臣马不停蹄,星夜奔赴华原县，将孙思邈召进了皇宫。
唐太宗见孙思邈已经来到，便立即召见了他，说道：“孙先生医术超群，有起回生之功，皇后身患重病，昏迷不醒,特请先生前来治疗，若能好转,寡人定有重赏。”
但是，在封建社会，由于有“男女授受不亲”的礼教束缚，医生给宫内妇女看病，大都不能够接近身边，只能根据旁人的口述，诊治处方。
孙思邈是一位民间医生，穿着粗布衣衫，皇后的“凤体”他更是不能接近的。
于是他一面叫来了皇后身边的宫娥***女细问病情，一面要来了太医的病历处方认真审阅。
他根据这些情况，作了详细的分析研究，已基本掌握了皇后的病情。
然后，他取出一条红线，叫***女把线系在皇后右手腕上，一端从竹帘拉出来，孙思邈捏着线的一端，在皇后房外开始 “引线诊脉”了。
没有多大工夫，孙思邈便诊完了皇后的脉。
原来，孙思邈医术神奇，靠着一根细线的传动，竟能诊断清人体脉搏的跳动。
这就是他被群众称为神医的原因。
“万岁！民医已对病症经过了查问诊脉，诊断其为胎位不顺，民间叫做小儿扳心，故而难产十多个月不生，致使皇后身患重病。”孙思邈诊断完毕，向太宗禀告了病因。
唐太宗听完以后，问道：“孙先生言之有理，但不知你打算怎样治疗？”孙思邈答道：“只需吩咐***女，将皇后的手扶近竹帘，民医在其中指扎上一针即见效果。”于是***女将皇后左手扶近竹帘，孙思邈看准穴位猛扎了一针，皇后疼痛，浑身一颤抖。
不一会儿，只听得婴儿呱呱啼哭之声，紧接着***女急急忙忙跑出来说道：“启禀万岁，皇后被孙医师扎过一针后，产下了皇子，人也苏醒了！”
唐太宗闻言大喜，对孙思邈说道：“孙先生果真医理精深，妙手回春，确实是当代名医！今日医好中宫疾病，生了皇子，要算奇功一件，寡人有心留你在朝执掌太医院，不知你意下如何？”
孙思邈不愿在朝为官，立志漂泊四方为广大人民群众舍药治病，并撰写《千金方》济世活人。
于是他向太宗陈述了自己的志愿，婉言谢绝了太宗赐给的官位。
太宗听了，也就不好强求挽留。
赐给他“冲天冠”一顶、“赫黄袍”一件、金牌一面、良马一匹和千两黄金、绸缎百尺。
并大摆宴席，一来欢送孙思邈，二来庆贺皇后病愈生下皇子。
但孙思邈又拒绝了太宗赐给的黄金绸缎。
唐太宗深为孙思邈的高尚品德和为人处事的精神风貌所感动，同文武百官将他送出皇城，任他去名山大川***集药材，为黎民百姓救扶伤，任何人不得阻拦。
唐太宗十分欣赏孙思邈，后来还曾亲临华原县五台山去拜访孙思邈，并赐他颂词一首。
直到现在，药王山南庵内还留有唐太宗御道、“拜真台”、“唐太宗赐***颂”古碑一通等。
唐朝邓王李元裕，是唐高祖的第十八位儿子，喜欢学习，擅长谈论辨名析理之学，典签卢照邻是他的布衣朋友，他经常声称，说：我的命相就这样了。
卢照邻是范阳人，任新都尉，因为患有难医治的疾病，他住在阳翟的具茨山，编著并注释《疾文》和《五悲》。
卢照邻性情高雅颇具诗人风度，不料后来竟投颍水***身亡。
卢照邻曾居住在景城鄱阳公主废弃的府第中。
显庆三年时，唐高宗召见太白山隐士孙思邈，当时孙思邈也住在这里。
孙思邈是华原人，当年已经九十多岁了，但是他的视力和听力都一点没有减弱。
卢照邻见到孙思邈后伤感自己正在壮年，却疾病缠身，久治不愈，终日里困顿疲备，于是作《蒺藜树赋》，用来伤悼他与孙思邈二人之间承受自然的体质的差异。
卢照邻作的赋，词句极其美丽。
孙思邈会算天象历法和摄生养性之术。
卢照邻和当时的名士宋令文、孟诜都用对老师的礼节待孙思邈。
他们曾问孙思邈，说：名医能治好病，是根据什么道理呢？孙思邈说：我听说通晓天的人，一定能在人的身上找到它的本体，熟悉人的人一定是以天为本体，所以天有春、夏、秋、冬和金、木、水、火、土。
黑天、白日轮流更替，寒冬暑夏交换更迭，这是大自然在运动。
自然界中的大气，合起来就成为雨，流动的时候就成为风，散发开去的时候就成为露，紊乱无序时就成为雾，凝聚时就成为霜雪，伸展扩大成为虹霓，这是大自然的正常规律。
人体有四肢和五脏，醒着、睡时，呼出吸进，吐故纳新，精脉和气血循环。
流动就是血气循环，显现出来就是人的气色，放出来的就成为声音，这是人体的正常运动。
阳用它的精华，阴用它的形体，这是天与人相同的，及至它违背了这正常规律就要生病了。
蒸就发热，不然就生寒，淤结就成为瘤赘，阻隔就成为痈疽，奔走过疾，就气喘嘘嘘用尽了精力，就会焦枯，根据表面的诊断，可以检查出身体内部的变化。
从人体类比自然界也是这样。
因此金、木、水、火、土的伸屈变化，星辰运行中出现的差错，日蚀、月蚀现象，彗星的陨落，这是自然界的危险的征兆！寒暑颠倒，这就是外界的冷热失常啊。
石头竖起。
泥土跳跃，这是自然界的瘤赘啊。
山崩地陷，这是自然界的痈疽。
急风暴雨，这是自界的喘乏。
不降雨露，河流、湖泽干涸，这是大自然的焦枯啊！良医用药物进行输导，用针灸治病救人；圣明的人用高尚的道德和善于用贤任能来治理天下。
所以身体有可以消除的疾病，天有可以去掉的灾害，这全都是气数啊！卢照邻说：人世间的事情怎么样呢？孙思邈说：胆要大，心要小；智虑要圆通，行为要方正不苟。
照邻说：怎么讲呢？思邈说：心是五脏的元首，它应该遵循规律办事，所以要谨慎。
胆是五脏的将领，它必须坚决果断，所以胆要大。
有智慧的人行动如同天，所以要圆通，仁义的人沉静如同地，所以要方正不苟。
《诗经》说，'好象走到了深渊的边缘，仿佛踩在薄薄的冰层之上，是小心。
威武雄壮的武士，保卫着三公九卿，是大胆。
'《传》说'不因为有利可图就返回去；不因为行仁施义就悔疚，就是仁义的人的方正不苟。
'《易经》说'遇到机会就要立刻去做，不能整天地等待，这就是明智人的圆通。
'卢照邻又问：养性的道理，最重要的是什么呢？孙思邈说：天有满有亏，人世间的事情有许多艰难和困苦。
如果不谨慎行事而能从危难中解脱出来的人，从来也没有过。
所以讲求养性的人，自己首先要懂得谨慎。
自己谨慎的人，长期以忧畏为根本。
《经》说，'人不畏惧灾祸，天就要降灾难给你。
'忧畏，是生的通路，存亡的因由，祸福的根本，吉凶的源头。
所以读书人无忧畏，仁义就不存在；种田的人无忧畏，粮食就不能增产；做工的人无忧畏，就没有可以遵循的标准和法则；做买卖的人无忧畏，经营就不能盈利；当儿子的无忧畏，孝敬父母亲就不至诚；做父亲的无忧畏，慈爱就不执著；为人臣子的无忧畏，就不能建功立勋；身为君王的无忧畏，国家就不会安定，因此养性的人，失掉了忧畏就心思紊乱没有条理，行为焦燥，难以自持，神散气越，意迷志摇。
应该活着的却了，应该存在的却消亡了，应该成功的却失败了，应该吉利的却遇凶险。
啊忧畏就象水与火一样，一会儿也不能忘掉它呀！人无忧畏，子弟就会成为你的强敌；妻妾变成你的仇寇。
因此，最重要的是畏道，然后是畏天，其次是畏物，再次是畏人，最后是畏你自身。
你不忘忧畏，就不被别人限制，自己永记忧畏就不受别人管束。
在小的事情上谨慎，就不怕大的挫折；戒惧眼前忧虑，就不害怕以后的磨难。
能懂得这些道理的人。
在水中航船，蛟龙不能害你，在路上行走，老虎、犀牛这些雄猛的动物都不会伤着你；各种兵器也碰不到你；各种疾病、瘟疫也传染不上你；爱说别人坏话的人也毁谤不了你；有毒的蜂、蝎也螫不到你。
了解这个道理的人，人世间的一切事情就全明白了。
不久，孙思邈被授予承务郎，执掌药局事务。
孙思邈在唐高宋永淳初年去逝，留下遗嘱：要薄葬，不要焚烧那些纸扎的阴间器物，祭祀时不宰杀性畜。
他后一个多月，颜色还和活着的时候一样，当抬他的尸体放入棺中时，给人的感觉就象抬的是空衣服一样。
孙思邈一生撰写《千金方》三十卷，传给后代。
一次，刘神威问了老师一个问题：中草药为何能医病，是什么原因？
孙思邈答道：“中草药之所以能治病，原理是以偏就偏。
由于各种药物不同的性：寒、热、温、凉；不同的味：酸苦甘辛咸；不同的升降浮沉的趋势；不同的归经，对于患病的机体，起到调节平衡的作用”。
又一次，卢照邻问了老师一个问题：“名医能治愈疑难的疾病，是什么原因呢？”
孙思邈答道：“对天道变化了如指掌的人，必然可以参政于人事；对人体疾病了解透彻的人也必须根源于天道变化的规律。
天候有四季，有五行，相互更替，犹似轮转。
那么又是如何运转呢？天道之气和顺而为雨；愤怒起来便化为风；凝结而成霜雾；张扬发散就是彩虹。
这是天道规律，人也相对应于四肢五脏，昼行夜寝，呼 *** 气，吐故纳新。
人身之气流注周身而成营气、卫气；彰显于志则显现于气色精神；发于外则为音声，这就是人身的自然规律。
阴阳之道，天人相应，人身的阴阳与自然界并没什么差别。
人身的阴阳失去常度时，人体气血上冲则发热；气血不通则生寒；气血蓄结生成瘤及赘物；气血下陷成痈疽；气血狂越奔腾就是气喘乏力；气血枯竭就会精神衰竭。
各种征候都显现在外，气血的变化也表现在形貌上，天地不也是如此吗？”
孙思邈的回答十分精彩，也足见其医学上的造诣颇深。
新陈代谢
［成语解释］陈：陈旧的；代：替换；谢：凋谢，衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。
［典故出处］《矛盾论》：世界上总是这样以新的代替旧的，总是这样新陈代谢、除旧布新或推陈出新的。
［近义词］吐故纳新、推陈出新
［反义词］停滞不前
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作主语、谓语、定语；指生物体的更替
［成语结构］主谓式
［产生年代］现代
扩展资料：
近义词：吐故纳新
［成语解释］原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
［典故出处］鲁迅《集外集说鈤》：最人涅伏，吐故纳新，败果既落，新葩欲吐。
［近义词］推陈出新、新陈代谢
［反义词］招降纳叛
［常用程度］常用
［感彩］中性词
［语法用法］作谓语、定语、分句；含褒义
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
