形容很生气，一甩袖子就走了。拂袖：甩袖子，表示生气。形容很生气，一甩袖子就走了。出处明·罗贯中《三国演义》第六十回：“操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。”?
例句
1、说着,张仲坚竟是要拂袖而起,做出拒客的姿态。
2、宋义也被说的难受之极,拂袖而起,说道:“那就多谢武信裙的好意了,我去准备下,明天就出使齐国!告辞了!”。
3、苏广拂袖而起,就要和柳妍离去。
4、白衣女子很生气,后果很严重,只见她拂袖而起,冷声对孟君愉叱道:令弟不只球技低下,人品更是不堪,简直侮辱蹴鞠这项运动。
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5、萧逸拂袖而起,审遇使了个眼色,立时有小厮过来拦住。
拂组词
拂晓、拂尘、红拂、拂袖、分花拂柳、拂拭、照拂、拂袖而去、拂逆、拂衣、飘拂、法家拂士、拂手、吹拂、披拂、拂乱、拂士、剪拂、
拂拂、拂煦、拂过、轻拂、拂意、拂云、蝇拂、拂掠、拂心、撩拂、白拂、左萦右拂、拂子、拂云堆、拂袖而归、拂经、拂晨、蝇拂子、青拂、拂然、拂世、秉拂
下联”八千凡夫一点无“ 谜底为”秃“字。
此对联的典故：
苏轼被贬岭南为官，一日无事游山，只见一个小和尚跪在庙门口眼泪汪汪。苏轼见此情景十分惊奇，忙问小和尚因何如此？
小和尚哭诉道，因为他在点灯时不小心将灯盏碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，还用灯火烫伤了他的脸，罚跪庙门口三日示众。苏轼一听很气愤，便走入庙内去见方丈。
庙中的方丈一听说是当朝才子苏学士来访，心中有说不出的高兴，一心想要留他的手迹。因此，苏轼一进庙门，那老和尚就百般奉承，死乞白赖地央求苏轼留个手迹。
苏轼本来对这个方丈没有好感，现在更加憎恶他的伪善和阿谀奉承。为了使庙门口那个小和尚不再受苦，他答应了老和尚的请求，说：“写字可以，但必须请庙门口那个跪着的小和尚前来为我磨墨展纸。”
老和尚一听苏轼只要庙门口那个跪着的小和尚前来磨墨展纸，立刻满脸堆笑，连忙答应说：“阿弥陀佛，老纳遵从吩咐。”
小和尚磨好墨，展开纸，苏轼奋笔疾书，一幅对联一挥而就：“一夕化身人归去，八千凡夫一点无”。
时隔不久，佛印云游来到此山，见了对联捧腹大笑，问老和尚：“这幅对联原是两个字谜，你没猜出来吗？”老和尚连忙追问是什么意思，佛印要过纸笔，挥毫写了两个字，拂袖而去。
扩展资料：
苏轼轶事
1、反唇相讥
相传，苏东坡一次与王安石同行， 偶见一房子根基已动， 一面墙
向东倾斜。
王安石出上句以戏东坡：“此墙东坡斜矣！”（意思：这墙东面斜出去了。）
苏东坡仰头大笑，即吟下联反讥王安石：“是置安石过也！”（意思：是石头放置的太过了。）
嵌名为巧，双关尤妙。（注：二人政见不同，关系不是很好）
2、针锋相对
苏东坡被贬黄州后， 一居数年。 一天傍晚， 他和好友佛印和尚泛舟长江。正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。佛印顺势望去， 只见一条黄狗正在啃骨头， 顿有所悟， 随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。
原来，这是一副哑联。苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨。
佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）。
3、投石引诗
秦少游娶苏小妹时， 被一难再难， 及至新房门口， 苏小妹再出一联：闭门推出窗前月。
秦观思索良久不得下联， 苏东坡有心相帮， 在远处拾一石子远远丢进湖中，秦少游受到启发，冲口而出：投石冲开水底天。
4、年少轻狂
苏轼年少时，天资聪颖，他广泛阅读诗书，博通经史，又长于作文，因而受到人们的赞赏，自矜之情亦随之而萌。
一日，苏轼于门前手书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”“尽”与“遍”对，活画出苏轼当时的自傲之心。没料到，几天之后，一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼 “求教”，他请苏轼认一认他带来的书。
苏轼满不在乎，接过一看，心中顿时发怔，书上的字一个也不认识；心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜， 只好连连向老者道不是， 老者含笑飘然而去。
苏轼羞愧难当， 跑到门前，在那副对联上各添上两字， 境界为之一新，乡邻皆刮目：“发愤识遍天下字；立志读尽人间书。”
拂衣而去的意思是很生气，一甩衣服就走了。
一、拂衣而去出处：
《新五代史·汉高祖皇后李氏传》：“太后深以为不可，帝拂衣而去，曰：‘何必谋于闺门！’”?
二、拂衣而去读音：
fú yī ér qù。
三、拂衣而去近义词释义及出处：
1、拂袖而起：
释义：拂袖：甩袖子，表示生气。形容内心不满，一甩袖子就走。
出处：明·罗贯中《三国演义》第60回：“操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。”
2、拂袖而去：
释义：形容非常的气愤，一甩袖子就离开了。
出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂袖而去。”
拂衣而去造句：
1、在此之前，埃夫拉还与球队体能教练罗伯特·杜维尔内发生剧烈争吵，情绪激动的杜维尔内随后将他的秒表远远扔在了地上，然后拂衣而去。
2、方才勉强颔首自觑，轻巧地卷起诗作，招手唤来小斯结账，打开一把油纸伞，抿唇，拂衣而去，眷恋似的看了一眼佳人消失的方向，步履踟蹰。
3、如果工人愤然拂衣而去，那么，雇主也不难以更低的工资找到人来坐他的位子，因为，在这萧条形势下，这对其他工人是很有吸引力的。
4、木桑道长明明看着袁承志的棋也不怎么高明，可偏偏就是赢不了，但若说是自己的棋也不怎么高又决无是理，只好推枰而起，拂衣而去。
5、这份工作最需要的便是一颗坚定又执着的心，其他人眼见这男孩内心如此坚定，毫不服输的气势，若是再多说些什么，确实不好，也便只有跺足一叹，拂衣而去，心中暗道可惜。
隋炀帝
夸耀隋朝声威，利诱西域诸国入朝。外国人见有利可图，纷纷来朝，沿路郡县招待迎送耗费极大。有一年外国使者、商人齐集洛阳。隋炀帝于正月十五日夜间，在皇城门外大街上为外国人演戏。戏场周围五千步（约4公里），奏乐人多至一万八千，鼓乐声音传至几十里以外，灯火通明如同白昼，一直演到正月底才结束。
外国人进入洛阳做生意，他安排本地商人豪华装饰市场，堆积贵重货物，商人穿着华丽服装，连卖菜的人也用龙须席铺地，摆放蔬菜。外国人经过酒店门口，店主邀请吃饭，外国人酒足饭饱，分文不要，嘴里赞叹感谢一番，拂袖而去。市场的树木、杆子都用绸布等料子包缠。有人责问，为什么不将布料给赤身露体的穷人做衣服穿，商人无话可对。
政治行为：
杨广（隋炀帝）对外征讨、对内穷奢极欲，赋税征敛繁多。有关部门都按照时限胁迫百姓，只求能完成任务，刑法典章都被远远抛弃，贿赂公行，穷困百姓无处申诉，只能聚集成为盗贼。杨广就改为制定严厉的刑罚，诏令天下***罪以上，不论罪行轻重，不必等待上报朝廷，都处斩。百姓转而相互聚集，攻打城邑，诛杀惩罚也没能禁止。
杨广因为盗贼不能平息，就更加施行酷烂的刑罚。大业九年，又诏令做盗贼者没收其家眷与财产入官。从此各路盗贼大规模兴起，各郡县的官长又作威作福，对人的生杀任意而为。
到杨玄感造反，杨广诛杀他，株连到九族。其中尤为严重的是，施行车裂、头悬挂示众的刑罚。还有凌迟处死、并且用箭去射，命令公卿以下臣僚碎割其肉而食。百姓怨恨叹息，天下大乱。
以上内容参考：百度百科——杨广（隋炀帝）
樊哙和刘邦是连襟，也算是皇亲国戚，而刘邦是使诈才擒获的韩信，并且给韩信安了个莫须有的“谋反罪”，历代谋反都是诛族的重罪，但刘邦只把韩信从楚王降为淮阴侯，可见刘邦自己也不认为韩信犯了谋反罪。韩信蒙冤受难，心中自然对刘邦怀有怨气，樊哙作为刘邦的连襟和心腹，也难免被殃及池鱼。
再来还原一下韩信说这句话时的情景吧，当时韩信被贬为淮阴侯，软禁在都城，胸怀怨气，且知道刘邦顾忌他的能力，也知道刘邦不可能再重用他，于是称病不朝，天天闲逛，一个曾经驰骋沙场的“无双国士”、曾经称雄一方的诸侯霸主，现在却被软禁于一城之内，其郁闷心情可想而知。这天信常过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：「大王乃肯临臣！」，韩信去樊哙家串门，肯定是想去聊聊天，不是想去吵架生气的，但樊哙却跪迎称臣，仍尊称韩信为“大王”，但韩信这时已经被贬为“侯”而非“王”了，而且还是被冤枉的，更让韩信生气的是樊哙还是冤枉自己的那个人的连襟和心腹，此时的“大王”二字在韩信听来肯定极为刺耳，不管樊哙是善意还是恶意，估计韩信心理肯定感觉是对他的讽刺和嘲笑，所以他才会说出那样的话，然后拂袖而去。个人推测，樊哙可能是有意激怒韩信的，因为，韩信被贬就意味着刘邦对他的否定和反感，这时，谁和韩信交往过近都会被遭到刘邦的排斥、打压，所以，樊哙也不愿和韩信接触太密切。还有韩信和樊哙有私人恩怨的可能性也不大，因为樊哙是长期跟随刘邦征战的，而韩信奉刘邦之令北上，二人接触机会不多，有过节的可能性不大。***设，他们真的有过节，那么韩信即使再闲得无聊，也不会在自己被软禁时去得势的仇人门上找骂的。
1. 什么什么而去四字成语
挂冠而去
解释冠：官帽。指辞去官职。
拂袖而去
解释拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
绝裾而去
解释绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
投传而去
解释传：符信。指弃官而去。
扬长而去
解释大模大样地径自走了。
绝裙而去
解释绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
溘然而去
解释溘然：突然。指人忽然死去。
拂衣而去
解释形容很生气，一甩袖子就走了。
2. （)来（）去的四字词语多几个更好春来秋去去：过去.春天到来，秋天过去.形容岁月流逝.颠来簸去连续、反复地颠簸.颠来播去连续、反复地颠簸.同“颠来簸去”.颠来倒去翻过来倒过去，来回重复.东来西去从东边来的，往西边去的.形容人来人往，互不相识.返来复去指多次重复.番来覆去①指不断翻身.②指反复多次.参见“翻来复去”.反来复去来回翻动.形容多次重复.番来复去番：通“翻”.形容多次重复.也形容不断地翻动身体.翻来覆去形容一次又一次.也形容来回翻动身体.翻来复去翻：翻转.形容做事多次重复浮来暂去比喻来去无定.呼来喝去呼、喝：大声喊叫.呼之即来，喝之即去.形容随意驱使.好来好去善始善终.明来明去光明正大地交往.眉来眼去形容用眉眼传情.眉来语去眉目传情，话语示意.多形容男女之间的传情达意.暮来朝去暮：傍晚；朝：早晨.清晨过去黄昏来临.形容时光流逝.南来北去泛指来来往往.来来去去来和去.指往来不断的样子.。
3. 四字成语什么而进共有10条符合条件：
倍道而进 （bèi dào ér jìn）
解释：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
出处：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
示例：明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
鼓噪而进 （gǔ zào ér jìn）
解释：鼓：敲鼓；噪：高声叫喊。敲鼓呐喊，大张声势地向前进。
出处：《左传·哀公十七年》：“越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而阵。越子为左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而进。”
示例：《洪秀全演义》第33回：“三军一齐奋勇~。”
兼程而进 （jiān chéng ér jìn）
解释：兼：两倍的。加快步伐，一天走两天的路程。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“贾琏这番进京，若按站走时，本该出月到家，因听见元春喜信，遂昼夜兼程而进，一路俱各平安。”
示例：清·李宝嘉《官场现形记》第23回：“在路无分昼夜，~。”
见可而进 （jiàn kě ér jìn）
解释：见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
出处：汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
示例：臣又闻圣人不凝滞于物，~，知难而退，理有变通，情无拘执。 宋·邵伯温《闻见前录》第六卷
见可而进，知难而退 （jiàn kě ér jìn,zhī nán ér tuì）
解释：根据实际情况决定进攻和退却。
出处：汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
示例：臣又闻圣人不凝滞于物，~，理有变通，情无拘执。宋·邵伯温《闻见前录》卷六
闻鼓而进，闻金而退 （wén gǔ ér jìn,wén jīn ér tuì）
解释：作战时听到鼓声就前进，听到鸣金就后退。指军队服从命令，行动一致。
膝行而进 （xī xíng ér jìn）
解释：跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
出处：《庄子·在宥》：“广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进，再拜稽首。”
示例：司马懿升帐，聚众将立于两边。演~，跪于帐下。 明·罗贯中《三国演义》第一百六回
循次而进 （xún cì ér jìn）
解释：循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。
出处：唐·韩愈《答窦秀才书》：“操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位，循次而进，亦失万一于甲科。”
鱼贯而进 （yú guàn ér jìn）
解释：象游鱼头尾相接一样。形容连续行进。
出处：《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”
知难而进 （zhī nán ér jìn）
解释：明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。
出处：《左传·定公六年》：“子立而后行，吾室亦不亡。唯君亦以我为知难而行也。”
示例：我们在学习中要~，绝不可知难而退。
4. 一来一去是不是四字成语“一来一去”不是四字成语，类似四字成语有——一来二去、一来一往、一来二往.1、一来二去yī lái èr qù解释指一回又一回，经过一段时间.表示逐渐的意思.出处清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“一来二去，两个人就装糊涂了，倒象真的一样儿.”结构联合式成语用法联合式；作状语；表示逐渐例句后来~，渐渐的熟识.（清·石玉昆《三侠五义》第二十一回）2、一来一往yī lái yī wǎng解释形容动作的反复或交替.出处明·吴承恩《西游记》第六十七回：“行者暗笑道：‘好是耳聋口哑！不要走！看棍！’那怪更不怕，乱舞枪遮拦.在那半空中，一来一往，一上一下，斗到三更时分，未见胜败.”结构联合式成语用法作宾语、定语；用于处事等例句到天色晚了，每船两盏明角灯，~，映著河里，上下明亮. ◎清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回3、一来二往yī lái èr wǎng解释来来往往次数多出处刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章：“只因路上种种劳苦波折，常需互相照应，一来二往，也就近乎起来.”结构联合式成语用法作状语、分句；用于口语例句洪放《秘书长·二》：“这样一来二往，方良华和刘劲松成了桐山人都知道的好兄弟.”。
5. 什么什么而的四字成语安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
半途而废 废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
背道而驰 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
比肩而立 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
并日而食 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不得而知 没有办法知道。
不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不寒而栗 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不欢而散 很不愉快地分手。
不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不胫而走 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
不劳而获 自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不期而然 期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
不期而遇 期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
6. 带而字的4字成语哀而不伤 ***而情不专 安枕而卧 百足之虫，死而不僵 半途而废 倍道而进 备而不用 背道而驰 比肩而立 避而不谈 并日而食 博而不精 博而寡要 不辞而别 不得而知 不得已而为之 不恶而严 不寒而栗 不欢而散 不教而杀 不教而诛 不胫而走 不可同日而语 不劳而获 不谋而合 不期而然 不期而遇 不期然而然 不言而信 不言而喻 不一而足 不翼而飞 不约而同 侧目而视 侧足而立 冁然而笑 倡而不和 趁虚而入 称薪而爨 秤薪而爨 乘隙而入 乘兴而来，败兴而归 乘虚而入 冲口而出 重足而立，侧目而视 础润而雨 传檄而定 垂拱而治 垂手而得 从天而降 从天而下 从一而终 存而不论 大而化之 大而无当 待价而沽 待时而动 淡而不厌 淡而无味 旦旦而伐 道而不径 得而复失 等而上之 等而下之 抵掌而谈 抵足而眠 鼎足而三 斗而铸锥 笃而论之 夺门而出 而立之年 反其道而行之 泛泛而谈 犯而不校 放之四海而皆准 废然而返 废书而叹 焚林而猎 焚林而田，竭泽而渔 奋袂而起 蜂拥而来 伏而咶天 拂袖而归 拂袖而去 敢怒而不敢言 高枕而卧 恭而有礼 公而忘私 拱手而降 股战而栗 顾左右而言他 过而能改 过屠门而大嚼 罕譬而喻 涸泽而渔，焚林而猎 何乐而不为 合而为一 和而不唱 和而不同 和衣而卧 赫然而怒 华而不实 画地而趋 惠而不费 霍然而愈 赍志而没 鸡鸣而起 及锋而试 及瓜而代 极而言之 计日而待 戛然而止 兼而有之 简能而任 见几而作 见机而行 见机而作 见可而进 接踵而来 接踵而至 揭竿而起 结绳而治 竭泽而渔 尽欢而散 尽力而为 敬而远之 久而久之 鞠躬尽瘁，死而后已 具体而微 谲而不正 崛地而起 绝裾而去 侃侃而谈 渴而掘井 可望而不可即 可想而知 口惠而实不至 叩马而谏 款款而谈 困而不学 困而学之 来而不往非礼也 劳而无功 老而不死 乐而不* 乐而忘返 联袂而至 联翩而至 量才而为 量力而行 列鼎而食 临事而惧 落荒而逃 满载而归 扪虱而谈 秘而不宣 面墙而立 苗而不秀 明察秋毫之末，而不见舆薪 鸣鼓而攻之 鸣琴而治 磨而不磷，涅而不缁 沐猴而冠 涅而不缁 怒目而视 拍案而起 贫而乐道 平心而论 破门而出 谦尊而光 牵一发而动全身 强而后可 翘足而待 锲而不舍 倾巢而出 倾耳而听 轻而易举 穷而后工 取而代之 群而不党 群起而攻之 人而无信，不知其可 ***得而诛之 如此而已 如丘而止 三过其门而不入 三命而俯 三十而立 三思而后行 三思而行 铩羽而归 善刀而藏 善贾而沽 神而明之，存乎其人 生而知之 识二五而不知十 什袭而藏 食而不化 食言而肥 视而不见 拭目而待 适可而止 疏而不漏 数米而炊 树欲静而风不止 述而不作 顺风而呼 顺时而动 死而后已 死而无悔 似是而非 随遇而安 随踵而至 泰极而否 堂而皇之 天网恢恢，疏而不漏 听而不闻 听其言而观其行 挺而走险 挺身而出 铤而走险 同盘而食 同日而语 投袂而起 投传而去 脱口而出 脱颖而出 莞尔而笑 王顾左右而言他 望尘而拜 望而却步 望而生畏 望风而逃 娓娓而谈 温润而泽 闻风而动 闻风而起 闻风而逃 无根而固 无胫而行 无为而治 无翼而飞 席地而坐 席卷而逃 显而易见 相辅而行 相视而笑，莫逆于心 向若而叹 向天而唾 向隅而泣 相机而动 心有余而力不足 信而好古 信而有征 秀而不实 悬而未决 悬悬而望 学而不厌 学而时习之 学而优则仕 谑而不虐 言而无信 言而有信 言之无文，行而不远 掩鼻而过 扬长而去 要而言之 一蹴而就 一而再，再而三 一概而论 一哄而散 一挥而成 一挥而就 一扫而空 一身而二任 一拥而上 易地而处 易子而食 因人而异 引而不发 引领而望 蝇附骥尾而致千里 迎刃而解 应运而生 勇而无谋 油然而生 有过之而无不及 鱼贯而行 鱼贯而入 鱼烂而亡 欲得而甘心 源源而来 月晕而风 韫椟而藏 择肥而噬 择善而从 择主而事 知难而进 知难而退 知其不可而为之 直道而行 执而不化 置之死地而后快 置之死地而后生 周而不比 周而复始 自崖而反 总而言之 坐而论道。
