花朝节 简介
花朝节花朝节，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。
在我国古代是一个十分重要的民间传统节日。节期因地而异，中原和西南地区以夏历二月初二为花朝；江南和东北地区以二月十五为花朝，据说这是与八月十五中秋节相应，称"花朝"对"月夕"。此外，还有一些地区以二月十二或十八为花朝节。这种现象，可能与各地花信的早迟有关。
花朝节在公历中的日期是3月份，大致在节气“惊蛰”到“春分”之间。此时春回大地，万物复苏，草木萌青，百花或含苞或吐绽或盛开，定其中一天为“百花生日”是十分恰当的。世界上像中国那样定出花的节日的民族是不多的，可见中华民族对花的热爱有悠久传统。“百花生日是良辰，未到花朝一半春；万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。”这是旧时江南民间庆贺百花生日风俗盛况的写照，夜间在花树枝梢上张挂“花神灯”，灯火与红花绿枝相映成趣；青年男女漫步花丛中，赏花谈情；文人墨客触景生情，吟诗作画……对于各地花匠或花卉爱好者，更是一展各自手艺的好时节。
花朝节 历史
我国是花的国度。它的由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。至于“花神”，相传是指北魏夫人的女***女夷，传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。
晋人周处所撰的《风土记》一书：“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。”春序正中就是农历二月十五，这一点在明人田汝成所撰的《熙朝乐事》一书中有明确的记载：“花朝月夕，世俗恒言，二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕。”
花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期（公元690-705年）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女***集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。在那时，正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节，这三个“月半”被视为同等重要的传统佳节。但到了宋代，花朝节的日期有被提前到二月十二或二月初二的。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（即今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。
花朝节至迟在唐代即已形成，因为在唐代的诗文及史籍中，关于花朝的记载已很是常见，如司空图的“伤怀同客处，病眼却花朝”(《早春》)、卢纶的“虚空闻偈夜，清净雨花朝”(《题念济寺晕上人院》)。而在成书于后晋出帝开运二年(公元945年)的《旧唐书》的《罗威传》中亦有“威每到花朝月夕，与宾佐赋咏甚有情致”这样的文字记载。民间传说，唐太宗李世民在花朝节这天曾亲自于御花园中主持过“挑菜御宴”。而嗜花成癖的武则天在自己执政期间(公元690-705年)，每到花朝节这一天，总要令宫女***集百花，和米一起捣碎，蒸制成花糕赏赐给群臣。在那时，人们把正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节这三个“月半”被视为同等重要的岁时节日。
“花朝节”的节期因时代、地域的不同而有二月十五日、十二日、二日的不同，如《提要录》一书说：“唐以二月十五为花朝。”南宋吴自牧《梦梁录·二月望》中亦言：“仲春十五日为花朝节，浙间风俗以为春序正中、百花争放之时，最堪游赏。”而清人汪灏在《广群芳谱·天时谱二》中引南宋诗人杨万里的《诚斋诗话》云：“东京(今河南开封)二月十二日花朝，为扑蝶会。”至于以二月初二为花朝节的记载亦见于《广群芳谱》一书，该书《天时谱二》篇引《翰墨记》云：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为‘挑菜节’。”此外，旧时浙江绍兴、河南光山还有以二月二为小花朝节、二月十五为大花朝节的民间习俗，如清光绪《光山县志》云：“二月二日，俗云‘小花朝’，十五日云‘大花朝’。”
“百花生日是良辰，未到花朝一半春。万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神”，清人蔡云的这首《咏花朝》是旧时江南民间庆贺百花生日风俗盛况的写照，而吴自枚在《梦梁录·二月望》中对当时杭州一带的花朝节盛况作了更为详细的描述，此处不再详引。在花朝节这天，人们除了要游玩赏花、扑蝶挑菜、官府出郊劝农之外，旧时一些地方在花朝节这天还有女子剪彩花插头的习俗，如明马中锡《宣府志》载：“花朝节，城中妇女剪彩为花，插之鬓髻，以为应节。”到了清代，花朝节又有“赏红”之俗，清顾禄《清嘉录·二月》“百花生日”条亦言：“(二月)十二日，为百花生日，闺中女郎剪五色彩缯粘花枝上，谓之赏红。”清人张春华在其《沪城岁事衢歌》一诗中亦云：“春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。”
花朝节在唐宋时在宫廷、民间流传甚广，到了明、清时期，花朝节仍为文人雅士们时常提及，如明末文学家袁宏道在其《满井游记》一文中即有“燕地寒，花朝节后，馀寒犹厉”这样的文字，乾隆年间的进士洪亮吉在其《花朝日阻风江口望***石太白楼，咫尺不得上》一诗中亦有“今朝花朝无一花，今夕月夕亦无月”这样的诗句。不知什么原因，这一传统节日后来却日渐消亡了。目前，花朝节仅存在于我国广西宁明、龙州一带壮族人民的生活中。湖北省武汉市新洲区旧街镇的花朝节虽盛行八百余年而至今不衰，但早已失去了旧时的诗意，而演变成一个商贾云集，影响远及鄂、豫、皖三省十几个市县的大型农贸交流会了。除此之外，花朝节已鲜为人知、很少有人提及了。
花朝节 习俗
花朝节赏花是生活中的一种雅兴，中国人在赏花方面所积累的民俗文化成果尤称丰富，旧时流行于各地城乡的花朝节就是一例。
二月仲春，正值芳菲盛开、绿枝红葩的时节，为花朝节的活动提供了繁丽丰硕的天然背景。这一天花贩在出售莳花时，照例用红布条或红纸束缚花枝，许多养花人家亦将彩帛红纸等悬挂在花枝上，谓之"赏红"或"护花"。诗云："春到花朝碧染丛，枝梢剪彩袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。"正是此俗的写实。众多的花农花贩及从事其他种植业的农民，率于此日会集花神庙前，杀牲供果以祝神诞，或演戏文娱神，引得成群结队的游客前来观看，形成热闹的庙会场景。好事者或择园亭胜地举办类似今日花展的"斗花会"、"扑蝶会"，或于夜晚聚众提灯***，谓之"花神灯"。在广西龙州、宁明等地，尚有青年男女在花朝节这天聚集平坝对歌之俗，歌中必有歌颂百花仙子的内容，迄情深意浓处，则互抛绣球，流连忘返。
传统的花朝节如今已流变为更加绚丽夺目的时令性花市花展，群众性的赏花风潮往往经月不退，远远超过了古代的一日之期。但是，若追溯这一传统习俗的来历，竟是掩映迷离，令人看不清楚。
据《广群芳谱》所引《翰墨记》、《秦中岁时记》，过花朝节的习俗在唐代已经流行于长安、洛阳等地。《博异记》、《镇洋县志》还为其起源提供了一个美丽的传说：唐朝天宝年间，有位名叫崔玄微的花迷，远近闻名。某年二月之夜，一群百花之精幻变的艳丽女子入其花园，对他说本欲迎春怒放，可封姨(风神)出头阻挠，故请他帮忙解难。崔氏遵彼指教，置备彩帛，画日月星辰其上。二月二十一日(一说十二日)五更时分，他将彩帛悬于园中的花枝上。届时果然狂风大作，但枝上花卉有彩帛护持，一朵也没被吹落。喜爱花卉者争相仿效，因以成俗。由于悬彩护花的时间必须安排在五更，故称"花朝"。
按上述解说，花朝应属追述崔玄微悬彩护花的纪念性节日。但是在宋元以来的一些史地风俗记载中，花朝却是庆贺花神诞辰的祭祀性节日，就是说悬彩花枝的意义并非护花，而是祝诞。如《铸鼎余闻》卷四引《昆山新阳合志》云："二月十二日，为花朝花神生日，各花卉俱赏红。"《清嘉录》云："二月十二日为百花生日。虎丘花神庙击牲献乐以祝仙诞，谓之'花朝'。蔡云《吴歈》云：'百花生日是良辰，未到花期一半春。红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。"'《清稗类钞·时令类》中也载有慈禧太后于花朝节到颐和园剪彩系花，观看"演花神庆寿事"的记述。至于花神是谁，说法不一。《花木录》称"魏夫人***善种花，号花姑"。《月令广义·岁令一》谓"女夷，主春夏长养之神，即花神也"。《夷坚支志》丁卷一○中也有花神的描述，是三位红裳艳丽的女子。大约花神为女性形象是约定俗成的。
此外，还有人认为花朝节的由来与发展同佛教有密切关系。明田汝成《熙朝乐事》载："二月十五日为花朝节，盖花朝日事，世俗恒言……宋俗有扑蝶之戏，今虽不举，而寺院启涅盘会，谈孔雀经，拈香者麇至，犹其遗俗也。"可见该节与佛教的祭祀礼仪有关，赴会进香、祭神拜佛是节日期间的重要活动(钱国旗《佛教与中国岁时节日》)。准此，花朝又归为宗教性节日了。
宗力、刘群《中国民间诸神》(河北人民出版社，1986)有关于花神以及过花朝节习俗的专论。论者以为初民自然崇拜的内容之一，是植物崇拜。到"自然宗教进化至人为宗教以后，这类崇拜形式逐渐消亡。但万物有灵的观念未能彻底从人们头脑中铲除"，遂有花神信仰、花神生日的出现。此说言简意赅，确为精论，但仍无法从史料中取证，勾勒出自上古植物崇拜到花朝节俗形成的逶迤足迹。这样，花朝节的来历问题，还是未能取得使人信服的答案。
花朝节 别称
1、又称“挑菜节”。汉族传统节日。流行于东北、华北、华东、中南等地。农历二月初二举行，也有十月十二、十月十五元宵节的。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。
2、又称“百花仙子节”。壮族民间节日。流行于广西龙州、宁明等地。每年农历二月初二举行。节日里，男女青年汇集在长有木棉树的平坝对歌。歌中必有歌颂百花仙子的内容。青年男女对歌情深，便抛绣球和互赠礼物。所得绣球不带回家，待日落分手时，挂到木棉树（民间认为百花仙子常住在木棉树中）上，以求百花仙子保佑爱情永结，心地洁白。
1、万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。——咏花朝 ?蔡云
2、蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。 ——沪城岁事衢歌 ?张春华
3、伤怀同客处，病眼却花朝。草嫩侵沙短，冰轻著雨消。——早春 司空图
4、苔壁云难聚，风篁露易摇。浮生亦无著，况乃是芭蕉。——题念济寺晕上人院 ?卢纶
5、花阴雪。花阴灭。柳风一似秋千掣。晴未决。晴还缺。一番寒食，满村啼鴂。——摘红英（赋花朝月晴） ?刘辰翁
6、声不断，楼头滴。行不住，街头屐。倩新来双燕，探晴消息。可煞东君多著意，柳丝染出西湖色。待牡丹、开处十分春，催寒食。——满江红（花朝雨作） ?黄公绍
花朝节，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。是中华民族传统节日。流行于东北、华北、华东、中南等地。农历二月初二举行，也有二月十二、二月十五花朝节的。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”
花朝节在中国古代是一个十分重要的民间传统节日。节期因地而异的现象，可能与各地花信的早迟有关。世界上像中国那样定出花的节日的民族是不多的，可见中华民族对花的热爱有悠久传统。“百花生日是良辰，未到花朝一半春；万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神
芒种送花神，是中国人绵延千年的岁时风雅。与农历二月十二“百花生日”的迎花神相对应，一迎一送之间，积淀着中国先民钦敬自然的人文情怀。芒种正值农历五月间，此时百花凋零、群芳摇落，民间在这一天举行仪式饯送花神，表达对花神赐美人间的眷顾，盼望花神明春再会。
南朝崔灵思《三礼义宗》云：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名。芒种节举行祭饯花神之会”。
民俗活动
迎接花神，民间的民俗活动花样繁多，有种花、赏花、赏红等等。每逢花朝，文人雅士则相邀雅集，赏花之余，饮酒赋诗，高吟竟日。唐白居易有“春江花朝秋月夜”之句，李商隐有“不拣花朝与雪朝”之咏。清人蔡云《花朝》诗云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春。万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。”
花朝节的文化价值和风雅民俗意蕴近年得到挖掘，广州、武汉、杭州、南京、苏州等地络绎复办花朝节，举行花展、书展、诗会等系列文化活动，让深藏于典籍中的岁时风雅，穿越浩瀚时空重现浪漫。
“六月荷花满池塘”的下一句是“七月葵花倾向日”。
这句诗来自民国《柏乡县志》载当地月令花歌。原文如下：
一月水仙呈素妆，二月迎春是海棠，
三月桃杏花如锦，四月牡丹发浓香。
五月榴花红似火，六月荷花满池塘，
七月葵花倾向日，八月桂花流芬芳。
九月菊花如黄金，十月祥锦不凋伤，
十一月款冬开偏艳，十二月梅花耐雪霜。
翻译：
一月里水仙做素妆出现，二月迎春像海棠花一样，
三月桃花杏花似锦缎般丝滑，四月牡丹发出浓浓的香味。
五月石榴花红似火焰，六月荷花开满池塘，
七月葵花向太阳倾斜，八月桂花芬芳满园。
九月菊花像黄金般绚烂，十月祥锦开得正盛不会凋谢，
十一月款冬开得正艳，十二月梅花独自忍受霜雪。
扩展资料：
中国花文化是在浓厚的传统文化基础上发展起来的，当然也是与古代的神话传说有着密切的关系，相传农历二月十二日是百花生日。
在这一天民间有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。?花月令即将一年四季中，一些主要花卉的开花、生长状况，以诗歌或者***的形式记录下来，读之朗朗上口，便于记忆，利于花事农事。
历史上的花月令，有几种，最早的始于夏代，但多数与今天已不甚合辙，比较出名的是明代程羽文的花月令。
百度百科——《月令花歌》
百度百科——花月令
赞美杭州西溪的诗句如下：
例句：
春风又绿湿地十里芳菲
“百花生日是良辰，未到花朝一半春。红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。”这是旧时江南民间，庆贺百花生日风俗盛况的写照。四月的杭州百花盛开、春意盎然。
西溪国家湿地公园每年上演的春季大戏“花朝节”如今正在上演，杜鹃、牡丹、百合、琼花、樱花等花卉次第绽放，春光旖旎，美不胜收。
“打卡”花朝节的同时还可以去位于西溪湿地公园东南部的中国湿地博物馆看看。这是一座以湿地为主题的自然类科普场馆。
近年来，湿地博物馆围绕生态文明建设，着重在“温度”上下功夫，从生态环境研究、青少年绿色教育、传统文化与生态环境的有机结合、场馆环境等多个方面努力前行，努力把博物馆打造成为西湖区建设“重要窗口”的一道靓丽风景线。
西溪湿地：
西溪之重，重在生态，自然生态之美是西溪湿地最内在、最重要的美。水尤其是灵魂，“西溪之胜，独在于水”，春有微波如皱，夏有一池芙蕖，秋有芦雪纷飞，冬有曲水寻梅。在西溪湿地里，约70%的面积为河道、池塘、湖泊、沼泽等水域。
曲水环绕、花木扶疏、鸟鸣鱼跃，千百年来，人们在此耕田***、繁衍生息，历朝历代的文人墨客更将其视之为人间净土，他们在西溪或卜筑寓居，或流连赏玩，或赋诗作文，留下了大批诗文、匾联、游记。
赏景栖居，吟诗作画，多年来，西溪湿地同样是杭州市民以及广大旅游爱好者心中的向往之地。
游西溪湿地，蕴含“梵、隐、闲、俗、野”五大主题文化元素，最著者为“三堤十景”。“三堤”指福堤、绿堤、寿堤。“十景”为秋芦飞雪、火柿映波、龙舟胜会、莲滩鹭影、洪园余韵、蒹葭泛月、渔村烟雨、曲水寻梅、高庄宸迹、河渚听曲。
农历二月十五日为“花朝节”。花朝，即百花的生日。真个是：“百花生日是良辰，未到花朝一半春，年年二月凭高处，不见人家只见花。”吴自牧《梦梁录》载：“浙间风俗，以为春序正中，百花争放之时，最堪游赏……此日帅守、县宰率僚佐出郊，召父老赐酒食，劝以农桑，告谕勤劬，奉行虔恪。”据说唐宋时，洛阳周围和洛河两岸，花连阡陌，满城飘香，这一天人们竞相出游。
1.写张嫣花神的诗
诗人于进水咏十二花神诗
（一）
寿阳公主檐前睡，正有精灵额上飞。
留下梅花妆丽质，人间从此梦冰归。
（二）
可恨人间多少事，只能付水向东流。
当年坡上佛堂畔，二月花魂泪故俦。
（三）
妖冶仙姿世外人，风华绝代透帘春。
纵然风雨来相迫，亦自高洁傲俗尘。
（四）
自小窗前明月下，李白起舞我吟歌。
千年他是花王誉，今日我来执玉科。
（五）
满腹才华情却羞，少言寡语敛深眸。
真心直待人民冀，烈火喷烧热血流。
（六）
西子含羞泪入吴，恰如荷藕在淤污。
他年身退功成后，并蒂花开荡五湖。
（七）
长河侧畔秋葵立，天地精华一览收。
为报君国兴社稷，朝开暮落也风流。
（八）
二十四岁几春秋，花信年华志已休。
淡淡幽香飘野陌，浓浓诗韵醉月眸。
（九）
都因世态好炎凉，遍访南山***玉霜。
归去浇培菊树下，催开风雨也含芳。
（十）
芙蓉城内芙蓉醉，脸罩飞霞顾盼辉。
致使曼卿跌下马，如今自愿主璇闺。
（十一）
长安细雨裹寒风，***诗王踏客程。
满目文章兼济策，山茶冬月寄心声。
（十二）
自古中华多烈女，三千湘水最深知。
柔波尽是斑斑泪，湛润水仙朵朵姿。
2.赞美花神的诗词《菜根谭》有一句耳熟能详的话：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天空云卷云舒。”
在中国人眼中，赏花是一件极其风雅的事情。闲看花开花落，更是天生带着文人的浪漫与闲适。
古时候，更是给一年的十二个月都安排了“司花之神”，更有花朝节庆贺百花生日。中国人之爱花，可见一斑。
一月赏兰花开，二月看梅花开，三月贺桃花开……而到了九月，“风流直欲占秋光”的桂花盛放，花神落人间，一半风雅一半仙。鹧鸪天·桂花宋代：李清照暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。
骚人可煞无情思，何事当年不见收。桂花，浅**的花瓣娇小，清幽的香气扑鼻，她温顺又娇羞，疏离于尘世之外但香气却久久地萦绕人间。
无需用浅绿的枝叶去陪衬，也无需用深红的大花骨朵儿招摇过市，她本来就是花中的第一流，足以令梅花妒忌、菊花害羞。灵隐寺唐代：宋之问鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。待入天台路，看余度石桥。
飞来峰山高陡峻、草木葱茏，秋日的灵隐寺依然寂寂。登上寺中高楼，远眺便是壮美的沧海落日，浓浓的桂花香与佛香融合在一起，冉冉地飘向天外的云雾之中。
这一缕缕的桂花香，给秋日的绝美胜景，注入了灵魂。
3.关于祭祀的诗句悼亡诗 沈约
去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草，来春复吐芳。
悲哉人道异，一谢永销亡。
帘屏既毁撤，帷席更施张。
游尘掩虚座，孤帐覆空床。
万事无不尽，徒令存者伤。
悼室人诗 江淹
佳人永暮矣，隐忧遂历兹。
宝烛夜无华，金镜昼恒微。
桐叶生绿水，雾天流碧滋。
蕙弱芳未空，兰深鸟思时。
湘醽徒有酌，意塞不能持。
悼室人诗 江淹
适见叶萧条，已复花庵郁。
帐里春风荡，檐前还燕拂。
垂涕视去景，摧心向徂物。
今悲辄流涕，昔欢常飘忽。
幽情一不弭，守叹谁能慰。
4.关于花朝节的诗词有哪些关于花朝节的诗词：
1、《咏花朝》蔡云
百花生日是良辰，未到花朝一半春。万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。
2、《沪城岁事衢歌》张春华
春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。
3、《早春》司空图
伤怀同客处，病眼却花朝。草嫩侵沙短，冰轻著雨消。
风光知可爱，容发不相饶。早晚丹丘去，飞书肯见招。
4、《题念济寺晕上人院》卢纶
泉响竹潇潇，潜公居处遥。虚空闻偈夜，清净雨花朝。
放鹤临山阁，降龙步石桥。世尘徒委积，劫火定焚烧。
苔壁云难聚，风篁露易摇。浮生亦无著，况乃是芭蕉。
5、《摘红英（赋花朝月晴）》刘辰翁
花朝月。朦胧别。朦胧也胜檐声咽。亲曾说。令人悦。落花情绪，上坟时节。
花阴雪。花阴灭。柳风一似秋千掣。晴未决。晴还缺。一番寒食，满村啼鴂。
5.形容祭奠的诗句有哪些形容祭奠的诗句有：
1.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
2.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
3.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》
4.君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。____白居易《梦微之》
5.夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
6.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
7.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。____陆游《沈园二首》
8.若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
9.诚知此恨***有，贫贱夫妻百事哀。____元稹《遣悲怀三首·其二》
10.惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。____元稹《遣悲怀三首·其三》
11.梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。____陆游《沈园二首》
12.闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。____元稹《遣悲怀三首·其三》
13.同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。____元稹《遣悲怀三首·其三》
14.文章已满行人耳，一度思卿一怆然。____李忱《吊白居易》
15.相顾无言，惟有泪千行。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
6.关于花朝节的诗句咏花朝 清人蔡云 百花生日是良辰，未到花朝一半春。
万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。 沪城岁事衢歌 清人张春华 春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风。
蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。 早春 司空图 伤怀同客处，病眼却花朝。
草嫩侵沙短，冰轻著雨消。 风光知可爱，容发不相饶。
早晚丹丘去，飞书肯见招。 题念济寺晕上人院 卢纶 泉响竹潇潇，潜公居处遥。
虚空闻偈夜，清净雨花朝。 放鹤临山阁，降龙步石桥。
世尘徒委积，劫火定焚烧。 苔壁云难聚，风篁露易摇。
浮生亦无著，况乃是芭蕉。 . 摘红英（赋花朝月晴） 作者：刘辰翁 花朝月。
朦胧别。朦胧也胜檐声咽。
亲曾说。令人悦。
落花情绪，上坟时节。 花阴雪。
花阴灭。柳风一似秋千掣。
晴未决。晴还缺。
一番寒食，满村啼鴂。 满江红（花朝雨作） 黄公绍 客子光阴，又还是、杏花阡陌。
欹枕听、一窗夜雨，怎生禁得。银蜡痕消珠 凤小，翠衾香冷文鸳拆。
叹人生、时序百年心，萍踪迹。 声不断，楼头滴。
行不住，街头屐。倩新来双燕，探晴消息。
可煞东君多著意，柳丝染出西湖色。
咏花朝 清人蔡云 百花生日是良辰，未到花朝一半春。 万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。
沪城岁事衢歌 清人张春华 春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风。 蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。
早春 司空图 伤怀同客处，病眼却花朝。草嫩侵沙短，冰轻著雨消。
风光知可爱，容发不相饶。早晚丹丘去，飞书肯见招。
题念济寺晕上人院 卢纶 泉响竹潇潇，潜公居处遥。虚空闻偈夜，清净雨花朝。
放鹤临山阁，降龙步石桥。世尘徒委积，劫火定焚烧。
苔壁云难聚，风篁露易摇。浮生亦无著，况乃是芭蕉。
. 摘红英（赋花朝月晴） 作者：刘辰翁 花朝月。朦胧别。
朦胧也胜檐声咽。亲曾说。
令人悦。落花情绪，上坟时节。
花阴雪。花阴灭。
柳风一似秋千掣。晴未决。
晴还缺。一番寒食，满村啼鴂。
满江红（花朝雨作） 黄公绍 客子光阴，又还是、杏花阡陌。欹枕听、一窗夜雨，怎生禁得。
银蜡痕消珠 凤小，翠衾香冷文鸳拆。叹人生、时序百年心，萍踪迹。
声不断，楼头滴。行不住，街头屐。
倩新来双燕，探晴消息。可煞东君多著意，柳丝染出西湖色。
待牡丹、开处十分春，催寒食。 尉迟杯 作者：柳永 宠佳丽。
算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾，不***施朱描翠。
盈盈秋水。恣 雅态、欲语先娇媚。
每相逢、月夕花朝，自有怜才深意。 绸缪凤枕鸳被。
深深处、琼枝玉树相倚。困极欢馀，芙蓉帐暖，别是恼人情味。
风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。
且相将、共乐平生，未肯轻分连理。 .引驾行 作者：柳永 红尘紫陌，斜阳暮草长安道，是离人、断魂处，迢迢匹马西征。
新晴。韶光明媚，轻烟淡薄和气暖，望花村、路隐映，摇鞭时过长亭。
愁生。伤凤城仙子，别来千里重行行。
又记得临歧，泪眼湿、莲脸盈盈。 消凝。
花朝月夕，最苦冷落银屏。想媚容、耿耿无眠，屈指已算回程。
相萦。空万般思忆，争如归去睹倾城。
向绣帏、深处并枕，说如此牵情。 刘公子 虞美人（寿女人·二月十一） 搀先四日花朝节。
红紫争罗列。传言玉女降生朝。
箕宿光联婺宿、灿云霄。 媥衣红袖齐歌舞。
称颂椒觞举。君仙列侍宴瑶池。
王母麻如同寿、更无期。 汉宫春 立春日 春已归来，看美人头上，袅袅春幡。
无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵、梦到西园。
浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘？ 却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。
清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。 汉宫春（四舞阶蓂） 年代：宋 作者：宋无名氏 作品：汉宫春 四舞阶蓂，花朝节后，二月阳春。
观音降诞，当年对此良辰。谁知好日，固多同、重现前身。
已壮门楣全四德，富将偕老卿卿。天意不如人愿，坚柏舟节义，安富尊荣。
徐君两雏，戏彩歌舞莱庭。勤教子、不厌三迁，何异轲亲。
福寿麻姑伴侣，长笑傲武陵春。 “仲春十五日为花朝节，渐闻风俗，为春序正中，百花争望之时，最堪游赏。”
————南宋《梦粱录·二月望》 “二月望为花朝节。盖花朝月夕，世俗恒言二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕也。”
————《中华全国风俗志》 “燕地寒，花朝 节后，余寒犹厉。” ————袁宏道《满井游记》。
7.关于“花朝节”的诗词有哪些关于花朝节的诗词：
1、《咏花朝
百花生日是良辰，未到花朝一半春。万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。
2、《沪城岁事衢歌》张春华
春到花朝染碧丛，枝梢剪彩袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。
3、《虞美人》寿女人·二月十一
搀先四日花朝节。红紫争罗列。传言玉女降生朝。箕宿光联婺宿、灿云霄。
媥衣红袖齐歌舞。称颂椒觞举。君仙列侍宴瑶池。王母麻如同寿、更无期。
4、《满江红》宋·无名氏
薰宝鸭，烧银烛。歌窈窕，倾醽醁。愿年年常恁，颜红鬓绿。长厚而为难老本，慈仁便是长生箓。看芝兰、玉树早蜚英，青毡复。
5、《花朝》宋 杨公远
花朝恰了一分春，雨雪阴霾占两旬。物态未妍寒瑟缩，人生易老事因循。
洗瓷杯酌浮蛆酒，拥地炉烧诗带薪。翻忆昔年成感慨，长官出郭劭耕民。
6、《题念济寺晕上人院》卢纶
苔壁云难聚，风篁露易摇。浮生亦无著，况乃是芭蕉。
