1、伯乐相马的故事：一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车的人说要买马。驾车人毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍后，命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后，楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
2、伯乐相马的寓意：有的人确有真才实学。但不一定能得到赏识和重用。因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价从而达到目的。作为权威人士而言，说话做事都要凭良心，实事求是，要爱惜自己的名誉，不能被贪欲蒙蔽，随便收别人好处而办事。
伯乐善于相马，楚王就派他去买千里马。在齐国时，他看见一瘦马奋力拉着盐车上一陡坡。伯乐行至马前，瘦马对他嘶鸣不已。他认为这是一匹千里马，便买了这匹瘦马，回到了楚国。楚王听到伯乐对马的介绍后，命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后，瘦马精神奕奕，楚王靠这匹马驰骋疆场，立功无数。楚王对伯乐也更加敬重。
“伯乐相马”的出处
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。——唐·韩愈《杂说》
译文
世界上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，但伯乐不是经常有。因而即使有了千里马，也只是屈辱地被埋没在平凡马夫的手里，和普通马一同死在马厩里，不能以千里马的名声让世人了解。
《伯乐相马》的启示
有的人确有真才实学，但是却不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。
故事简介：
楚王命伯乐出去寻找能日行千里的骏马，伯乐寻访多处却没有找到。
偶然遇到一匹疲惫的拉着盐车的瘦马，认定这是千里马，其他人都不行。
他带给楚王看，楚王也将信将疑，于是楚王命人好好照料，果然，马变得精壮神骏。
楚王想试试这匹，跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
扩展资料
伯乐相马原文：
作者 韩愈 《马说》选自《昌黎先生集·杂说》
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下***！”呜呼！其真***邪？其真不知马也。
翻译：
世上先有伯乐，然后才有千里马。
千里马常有，但是伯乐不常有。
因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。
饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。
这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。
想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?
驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！
秦穆公要攻打其他六国，要选一匹宝马良驹，重任自然而然地落在了伯乐肩上。伯乐不辞劳苦，跑遍了千山万水，走进千家万户，最后还在盐池众多驮盐的马匹中发现了一匹棕色千里马，献给秦穆公。秦穆公就是骑这匹千里马，攻下了六国，称霸西戌。其实，伯乐名叫孙阳，是盐工出身的相马专家。因给秦穆公挑出了一匹千里马，所以人们把他比做神话中管天马的天神——伯乐。
“伯乐儿子相马”的故事如下：春秋时期，有个叫孙阳的人，擅长相马，世人称之为伯乐。伯乐写了一本《相马经》，传授相马的经验。伯乐的儿子熟读《相马经》，却只会按图索骥，按照《相马经》中的文字死记硬背，最后把一只大癞蛤蟆当千里马带回家。
伯乐相马的典故
伯乐相马通常用来指代有识人之明的人。伯乐相马背后的典故与春秋时期一位叫做孙阳的相马能人有关。据传有一次，伯乐受楚王的委托，去寻找千里马。伯乐跑了许多国家都没有找到千里马，最后看到一匹运货的马，伯乐从马的喘息声中分辨出它是千里马。
驾车的人认为伯乐是个大傻瓜，就将千里马卖给了伯乐。最后伯乐将这匹马牵回了出国，楚王见马瘦弱很怀疑伯乐，最后马在精心喂养之下，恢复了精壮，在喘息的功夫之间，就能跑出百里之外。楚王因此对伯乐更敬重。
