Ⅰ 历史上有哪些不诚信的故事呢
1、刘备借荆州
公元208年赤壁战后，孙刘结盟乘胜进军，经年余激战，最终夺取荆州城。由于荆州乃兵家必争的重镇，所以东吴主帅周瑜亲任南郡太守，坐镇荆州，而功劳甚伟的刘备却只能率本部兵马守江南的油江口立营。刘备曾被汉献帝封为左将军，号左公，刘备驻扎油江口后即改油江口为公安，取"左公安靖，日后强雄"之意。刘备居公安，地小物薄，不利于发展，于是他向孙权两次提出借荆州。孙权***纳周瑜的建议，不仅不借荆州，反而利用吴蜀联姻软禁刘备，使50多岁的刘备作了东吴的娇客。公元210年，周瑜病故，鲁肃继任。鲁肃从吴蜀联盟以抗曹操的战略方针考虑，劝说孙权暂时将荆州借给了刘备。刘备借得荆州后，即以之为立足点，北抗曹操，西取益州，建立蜀汉***。至今仍有"刘备借荆州，一借永不还"的俗谈。
2、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根***杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
外国，不讲诚信：圣女贞德
贞德挽救了法国，但她被自己人背叛。在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时，她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里，但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入，没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。当时有关俘虏的惯例是，只要俘虏的家人能付出赎金...
Ⅱ 古代和现代的诚信不诚信故事三则
曾子杀猪，韩信报恩，立木为信
Ⅲ 因不诚信而导致失败的故事50字
``我有一个朋友是做日用杂品生意的,从初中毕业后跟随父亲走南闯北,风雨兼程,学习了不少的经营经验.随着生意的扩大,资金的周转越来越困难,一开始人亲友处借,从银行贷.后来渐渐地先付一半款,摊子是拉大了,后继无力.渐渐地生意也就萎缩了.借款,贷款,货款欠款越来越多,资金链开始断裂.无奈只好***取拆东墙补西墙的办法维持经营.就这样也解不开这个结.要债的越来越多,以至于无***常经营,以逃避要债.2006年的春节前,他跑到一个有名的烟花爆竹厂,以老关系的名义,赊了十余万元的货,化到后,他将货主和驾驶员安排吃住,暗地里组织人把货物下了转运走了.他人也消失了.货主无奈只好报案.不到二个月他人之被公安抓获.以***罪获邢五年,货款已经被挥霍,原来的门市被查封,所有货物被折价还债.最后落得二手空空,身败名裂.至今仍在劳教中.
Ⅳ 古代不讲诚信而害了自己的事例
《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者；反乎尔者也。” 典故 战国时，回有一年邹国答与鲁国发生了战争。邹国吃败仗，死伤了不少将士。邹穆公很不高兴，问孟子道：“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，可是老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完；要是不杀吧，却又十分可恨。您说该怎么办才好呢？” 孟子回答说：“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。” 孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：“您记得孔子的***曾子说过的话吗？他说，要警惕呀!你怎样对待别人，别人也如何对待你。如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。” 孟子最后告诉邹穆公说：“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。”
Ⅳ 关于不守诚信的故事，50字左右
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
失去诚信，最终受到损失的包括自己在内的社会生活中的每一个人
时代呼唤诚信，社会需要诚信
曾子杀猪
一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
Ⅵ 有关古代名人不讲诚信事例
1、蒋介石
1908年21岁的蒋介石赴日本，并加入了同盟会，并结识孙中山，从此开始了他的政治生涯，伺候踏准随孙中山并一步步取得了了孙中山的信任。
1927年蒋介石和汪精卫，却突然制造了骇人听闻的“四一二”“七一五”***。在上海等地，大量抓捕并*** *** 人。吧***无情的射向了他的朋友，把火炮无义的开向了他的恩人。
最总导致了国民大革命的失败。由此我们可以看出蒋介石的背信弃义，过河拆桥。作为一个政治领导却做出这样的事，实难为人们所接受。
2、越王勾践
吴王国攻越国，勾践为保国家，为夫差做努力，后得范蠡计谋返国，在范蠡与文仲的辅佐下，十年生计，十年教训，终大败吴王国。而吴王国覆灭之际，也是范蠡看透了勾践之时，临走留书于文仲，说“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏。”
可惜文仲并不相信，他没有相信自己兢兢业业，鞠躬尽瘁的君王会背信于自己，直到一日勾践送伍子胥自尽的剑给文仲，质问其说“你有七个灭人国家的方法，只用了三个灭掉吴王国，剩下四个准备用给谁？”文仲最终自尽。相信如果范蠡没有先见之明，下场不会好到哪里。
想想当初，勾践落魄至马夫田地，越国人才凋零，这种时候有才信主，为其鞠躬尽瘁，何等大义？勾践都可以毫无顾忌的灭杀，此之为真正的忘恩负义，背信弃义。
3、朱元璋
朱元璋在当上皇帝后,大量分封自己的儿子为王，他生性多疑，对一些功臣总是实行一种白色恐怖统治，加强特务机构，许多臣子都没有落得个好结果。
由于担心一些臣子功高盖主，他便找一些理由将他们的权利架空，甚至是将其随意以一个理由处死，以恐夜长梦多，例如徐达、常遇春等就是这样冤死的。
4、周幽王
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
5、孟武伯
六月，哀公从越国回来，大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时，郭重为哀公驾车，看到他们二人，就对哀公说:“他们背后说了很多诋毁您的坏话，您一定要当面质问他们!”鲁哀公在五梧宴请大夫，孟武伯因为厌恶郭重，就一边敬洒，一边取笑说:“您怎么长得这么肥胖?”
季康子说:“武伯该受罚吃肉!因为我国接邻敌国，我们不能陪同君王同行，从而不能参加这次远行，武伯你却觉得在外奔劳的郭重肥胖。”
鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道:“食言多也，能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
Ⅶ 关于诚信和不诚信的小故事 50字
关于诚信和不诚实的小故事
曾子杀猪
曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
Ⅷ 诚信与不诚信的故事（50字）
诚信故事50字四则：
1、曾子杀猪
曾子的夫人为不让哭闹的孩子跟她去集市，谎称回来后杀猪吃肉，曾子认为父母是孩子的榜样不能欺骗孩子，于是曾子杀了猪。
2、季布一诺千金
有个叫做季布的人，为人非常守信用，答应别人的事情就一定会做到，因此在当时就有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的说法。
3、商鞅立木为信
商鞅为推行变法在城北立柱，称谁把柱子扛去城南就赏赐谁千金。起初大家都不肯相信，后来一个农夫把柱子扛去城南，获得了赏赐。
4、宋庆龄的诚信故事
宋庆龄一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，下起了大雨，都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约。
不诚信的故事1则：
狼来了的故事
一个放羊娃说谎骗大家说狼来了，第一次大家都来帮忙，后来大家都不相信他了.一天狼真得来了,吃掉了放羊娃所有的羊。
诚信守则：
1、在政治信仰方面，从忠诚报祖国、铭记社会主义荣辱观、坚定政治立场等角度出发，倡导大学生在政治生活中以诚信为价值取向，坚定中国特色社会主义理想信念，勇担政治责任和历史使命，自觉践行政治信用。
2、在学习科研方面，从追求真知、创新学术科研、真实评优评奖、严守考试纪律等角度出发，号召大学生坚守诚信学习品德，杜绝学术欺诈、***等不良行为，共同营造良好的学习科研风气。
3、在人际交往方面，从师生交往、同学交往、网络交往等角度出发，提倡大学生以诚实守信的人格素养作为人际交往的基础和前提，构建和谐人际关系。
4、在经济生活方面，从大学生日常花销、校园 *** 、助学贷款等角度出发，要求大学生科学理财、守信还款，自觉***恶意拖欠助学贷款等不正之风，将诚信作为经济生活中最基本的道德准则。
5、在就业创业方面，从求职自荐、签订协议、踏实工作、履行义务等角度出发，号召大学生遵守诚实守信的道德规范，将诚信理念贯穿职业生涯始终。
Ⅸ 关于不讲诚信的例子，要50字左右。
写作思路：不要平铺直叙地进行，要注意及时地、不断地变化描写的角度，使描写更加具体，给读者主体化之感。做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情。
正文内容：
小白是一名三年级的学生，但你可别看他品学兼优，其实，他很不讲信用。小白的妈妈、爸爸都经常劝他，可是没有用。他的朋友见劝他不成，也离开了他的身边。小白感到很孤独，可他却也不愿改变现状。
一天放学，小白孤零零地走在回家的路上。他想，为什么同学们都离我而去呢，可他又转念一想，那些同学不理也罢，没一个是好东西！突然，一阵白光出现了，刺到了小白的眼睛，一个长得很像地球人的人出现了，但他穿的衣服很奇怪，什么颜色都有。小白有些惊讶，他不由得往后退了一步。
“别怕，我是不守信用之国的小黑，我是来与你交个朋友的。”“不守信用之国？”“没错，不守信用之国。”小黑亲切地说道。“你想去我们国家看看吗？”“真的可以吗？什么时候？”“明天上午7：00吧。就这里。”“好的。”白光一闪，小黑消失了。
第二天上午七点，小白准时来到了这里，咦，怎么没人？算了，等等他吧。半个小时后，小黑才姗姗来迟。小白忍不住责怪他，他却说他是不守信用国的人，天生不守信用。小白听到这里，想起了自己平时一贯的表现，有些羞愧的低下了头。
小黑按了身上的一个按钮，小白顿时觉得视线仿佛扭曲了。不一会儿，他们就出现在了一个极美的地方，大门上写着“不守信用之国”，小白有些吃惊的揉了揉眼睛，他真的到了不守信用之国。
一个卫兵似的人物走了出来，对他们说：“国王陛下一会儿就出来见你们。”可等了不知多久，国王还是没有出来，小白急了，不停地抱怨。一个小时后，国王终于出来了，他说：“不好意思，我毕竟是不守信用国的国王啊！”可小白一分钟也不想再呆在这里了，他终于明白了自己的错误有多么严重，他想离开这个地方，可并没有找到一条路，他渐渐闭上了眼睛。
“不要啊！”小白喊了出来。此时，他发现自己正在床上，小白感到十分快乐，他暗暗想着，今天一定要承认错误，改过自新！
痛心疾首（拼音：tòng xīn jí shǒu）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于春秋·左丘明《左传·成公十三年》。?
“痛心疾首”多指对人或事的痛恨，也指对自己所犯错误的悔恨；在句子中可充当谓语、状语、补语；也作“疾首痛心”。
春秋时期，晋献公和秦穆公签订盟约，两国互相联姻结为秦晋之好。后来秦国又帮助流亡在秦国的晋惠公回国继位，相互间交往非常密切。但由于两国国境相接，双方都要发展自己的势力，所以仍不免发生冲突，两国又经常兵戎相见。?
再后来，秦桓公与晋厉公又在令狐结盟，表示要摒弃前嫌，重归于好。但秦桓公回国之后，很快就撕毁了盟约，背信弃义，嫁祸于人，召来狄人和楚人攻打晋国，企图引起其他国家的战乱。?
秦国先是挑拨晋国与有着姻亲关系的狄人之间的关系，说要和晋国一同攻打狄人；反过来又对狄人说，秦国与你们狄人并无恩怨，是晋国一心想灭了你们。狄人非常气愤，将这事告诉了晋国。另一方面，秦国又暗中与楚国联络，想与楚国结盟，共同对付晋国。结果楚国也将这事捅了出来。晋国因此怒不可遏，联合了多国诸侯，向秦国兴师问罪。?
出兵之前，晋国派吕相前去和秦国断交。吕相历数了秦国种种背信弃义的往事，并代表晋国对秦桓公说：“各国诸侯 都已知道秦国唯利是图，不守信用，他们痛心疾首，愿意和晋国交好。我来是要听君上的最后一句话，如果您愿意化干戈为玉帛，与我们结盟，我们将立即把诸侯大军撤回，否则我们就不得不共同对付秦国了。”
秦桓公拒绝了晋国的最后通牒，结果两国在麻隧展开激战，秦国战败。
忘恩负义，忘记别人对自己的好处，背弃了情义，做出对不起别人的事。那么你想知道忘恩负义的 典故 是什么吗?下面由我为大家整理的忘恩负义的典故，希望大家喜欢!
忘恩负义的典故
元?杨文奎《儿女团圆》：?他怎生忘恩负义;你雪堆儿里扶起他来那。?
忘恩负义解析
[释义] 忘记别人对自己的好处;反而做出对不起别人的事。恩：恩惠;负：违背;义：情义。
[辨形] 恩;不能写作?思?。
[近义] 背信弃义 恩将仇报
[反义] 感恩戴德 以德报怨
[用法] 用作贬义。多用于谴责、揭露。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和?背信弃义?都含有不顾道义的意思。但～偏重在忘恩;?背信弃义?偏重在背信。
[例句] 忘记了别人对自己的恩德;背弃了作人的道义。负：辜负。
[英译] turn on one?s friend
典型的忘恩负义的人物
要说中国 历史 上最忘恩负义的人，当数春秋时的晋惠公夷吾。
晋惠公夷吾，就是晋献公的儿子，晋文公重耳的弟弟。先是，晋献公宠爱骊姬，逼死太子申生。公子重耳、夷吾逃亡他国。
晋献公死后，晋国内乱，秦穆公便帮助夷吾回国即位，而夷吾则许以事成后割河外五城为谢。后来他在秦国的帮助下回国即位，为晋惠公，即刻就反悔了，竟不打算割城给秦国。而秦穆公也没拿他如何。
后来晋国又闹饥荒，仓廪空虚，民间绝食，晋惠公居然还厚着脸皮向秦国求救。而秦穆公因为考虑到晋国人民，便不计前嫌，送了几万斗粮食给晋国，帮助其挨过了饥荒。可第二年轮到秦国闹饥荒了，便向晋国求救，这次晋惠公堆着粮食，却拒绝救济秦国。
是可忍孰不可忍!这回终于惹火了秦穆公，便率领大军攻打晋国，在龙门山大败晋军，还俘虏了晋惠公，不过只是囚禁了他两个月，又把他放回了。
虽说春秋无义战，可是当时诸侯之间的基本信用还是有的。而晋惠公真真算得上一个十足的无赖了，丝毫没有良心过去，?我就不给你，我就不救你，看你能把我怎么样!?
在尔虞我诈的今天，像晋献公这样的人恐怕就多不胜数了，而很多都是之前很亲密的人。遇到了，自认倒霉，良心防线既已崩溃，世间 法律 也帮不上忙。
忘恩负义 造句
1. 果任何人想质问她这件事，她的防卫心会变得很重，而且大声囔囔为何一切都是她那恐怖、忘恩负义女儿的错。
2. 他因忘恩负义而受到责备。
3. 忘恩负义是可鄙的不道德行为。
4. 我觉得这样做有些忘恩负义。
5. 每当我提出一个新任命，即造成十个不满分子与一个忘恩负义之徒。
6. 忘恩负义是一种软弱的表现，明智的人不会忘记别人的恩德。
7. ***从选民那里得到的只有忘恩负义。
8. 他的忘恩负义刺痛了她的心。
9. 永远不要施恩于忘恩负义之人。
10. 他的忘恩负义使我们失望。
11. 东郭先生责斥它忘恩负义，它还有歪理论，世上的人尚且如此，何况我本是个禽兽。
12. 他甚至感到一些青年人有些忘恩负义。
13. 我想您不是那种忘恩负义的人吧。
14. 权势把牺牲者的痛苦看作忘恩负义。
15. 我们真是上帝纵容坏了的忘恩负义的孩子。
16. 这忘恩负义的家伙5分钟也不让我闲着。
17. 他甚至连谢谢都没说，真让人难以相信。一个人怎么可能这么忘恩负义呢?
18. 他不是第一个被抬上高位便忘恩负义的政客。
19. 这样我们显得多么忘恩负义呀!
20. 她觉得她的被保护人在公开场合讲有损她的话是忘恩负义。
21. 别的都甭说，你别忘恩负义就得了!
22. 许多人对小恩小惠给予回报，对一般的恩惠则表示感谢，但对大恩大德却忘恩负义。
23. ***债权人不仅要冒资本风险，还需勇敢面对债务人经常上演的忘恩负义之举。
24. 在中国统治者眼里，这里是个有些落后的地方，先前被***?解放?的农奴们用忘恩负义甚至露骨的?分裂主义?来报效***的恩惠。
25. 我希望，我的美国朋友不要将此视为抛弃遇难船只的忘恩负义之举。
26. 欧阳寂对丐帮的几位长老，印象极差，在他眼里，丐帮的几位长老分别诠释了固执、好色、野心勃勃、黑白不分、忘恩负义这几个词。
27. 我们怎能违背良心，做忘恩负义的事呢?
28. 我不愿意?帮助她，因为她忘恩负义。
29. 不做骄傲自恃的人，要做谦和敦厚的人;不做忘恩负义的人，要做感恩图报的人。
30. 这个忘恩负义的儿子的 故事 给我母亲留下了深刻的印象。
猜你喜欢：
1. 忘恩负义的典故
2. 名人励志典故
3. 励志的故事精选
4. 古代励志名人故事精选
5. 修身励志经典哲理故事
公冶长。
公冶长：孔子的徒弟。长：公冶长。原文大概讲的是一个关于背信弃义的故事，故事大概为：世俗传说公冶长能听懂各种鸟语。有一次公冶长听到老鹰嘎嘎地叫：公冶长，公冶长，南山有只死獐，你来吃肉，我吃肠。公冶长跑到南山，果然找到一只獐，可是他并不想把肠子拿给老鹰吃。老鹰因此怀恨在心。过了不久，那只老鹰又像上次一样来通报，公冶长又像上次那样跑往南山去。他远远见到几个人围着一个东西，在那里议论纷纷。公冶长以为是死獐，怕被别人抢走，就老远喊着：那是我打死的。等他跑过来一看，竟然是一具尸体，不是獐。这些人就逮捕公冶长，扭送到官府去。县令问案情，公冶长说明来龙去脉，但县令不相信他懂鸟语。刚好这时候屋檐下的鸟雀叫声很急，县令就问公冶长：你如果懂得鸟语，那么，你听懂这只刚飞来的鸟吱吱喳喳的，为了什么事呢。公冶长仔细听了好一会儿之后说：那只鸟说，东乡有一车粟米翻车，粟米撒了一地，来叫大伙儿去吃啊。县令派人到东乡去考察，果真如此，就释放了公冶长，不监禁他了。
过河拆桥、出尔反尔、背信弃义、言行不一
信口雌黄、口蜜腹剑、胡说八道、反复无常、口中雌黄、言而无信、背信弃义、
恩将仇报、翻脸无情、口是心非、信口开河
过河拆桥的历史典故
元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。他对科举制度深恶痛绝，决心废除这种制度。后来，他升任中书平章政事，便奏告元顺帝，请求废除科举制度，得到了丞相伯颜的支持，但反对的人很多，许有壬就是其中的一个。
许有壬对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的人都会怨恨的。”伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉法的人还要多。”许有壬反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人不也有很多吗？”伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之才太少，只有你参政一个人可以任用！”许有壬不服气，举出许多当时中举的***来反驳伯额。伯颜当然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。
第二天，皇帝在祟天门下达废除科举制席的诏书，满朝文武都要去听读，许有壬被特地安排在班首听读。尽管他心里非常不愿意，但又怕得罪皇帝，只好勉强跪在班首听读诏书。听读完诏书后，百官纷纷回府，许有壬满脸不高兴地低头走路。有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。”这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于废除科举制度的诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人，就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有壬听了又羞又恨，加快步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。
说起刘邦,历史上记栽一直说他是背信弃义的势力小人.刘邦出生于沛县,一直寄居于此当小混混,中年期间靠为父出钱为他谋了厅长之掌,说白了,相当于是一个小村的村长一样,负责征收各种粮响杂税.刘邦此人虽说是"贪财好色"之徒,但是为人义气,宅心仁厚,就像三国中的刘玄德,大概他们都是刘的缘故吧.好了费话不多说,刘邦之所以能够夺天下,除了他的仁心仁术,爱民如子的性格,就是她的夫人吕治为他所做的一切,从他斩白蛇起义,说他是赤帝子,天命所归,所以斩杀县官,聚集民众,当了沛公.之后又有纷纷乡邻之间效仿斩县来聚集起义.后刘邦又得张良之才,后世有称"你有张良计,我有过墙梯"之说,后又得帅将之才韩信带起领兵，杀出项羽重围，此中著名典故有”推沉出新””明修栈道，暗渡陈仓”等．
“张良计，过墙梯”都只是说在逆境中各出奇招求生存,并无确切的典故
背信弃义，汉语词语，拼音是bèi xìn qì yì，意思是违背诺言，不讲道义，多指朋友间出卖友谊，多用于揭露、指责、谴责的场合。
曹禺《王昭君》第五幕：背信弃义是插在我背上的一把尖刀。
扩展资料
背信弃义的故事：
秦末，郦商在高阳起兵，归顺刘邦。他将自己的四千兵马交给刘邦统率，自己冲锋陷阵，立下不少功劳。刘邦做了皇帝以后，他当右丞相，深得朝廷器重，后来退休在家。
刘邦死后，大权落在吕后手中。她封自己的侄儿吕广、吕禄为王，打算将刘家的天下变为吕家的。吕后病死后，吕家的人蠢蠢欲动，眼看一场***就要发生，汉朝大臣们个个捏着一把汗。
丞相陈平和太尉周勃紧急磋商，讨论对策，最后决定为了平息祸患，必须诛灭吕氏家族。但是，当时的兵权在吕禄的手中，他掌管北军，周勃虽然是名义上最高的将领，但是如果拿不到兵符就无法调遣部队。
周勃和陈平想了半天，就想利用郦商的儿子郦寄与吕禄是好朋友的关系，除掉吕禄。周勃首先劫持住郦商，威胁郦寄引出吕禄，乘机夺取兵符。吕禄听从郦寄的劝告，出外***散心，周勃夺了兵符，趁机控制北军，随后便把吕氏家族全部诛灭。
郦商在诛吕***发生后不久就去世了，郦寄由于立下大功，继承了父亲的爵位。后来史书评论郦寄，说他见到有利可图，就出卖了朋友，是个没有道义的人。
