始终如一的出处,终始如一的意思是什么

tamoadmin 成语教育 2024-06-06 0
  1. 成语一在第四字
  2. ?始终如一什么意思?出处是哪里?
  3. 始终如一的坚持是什么意思?
  4. “始终如一”是什么意思?
  5. "同心而共济,始终如一"是什么意思?

ng>始终如一的意思解释回答如下:

“始终如一”是一个成语,意为始终保持坚定和一贯的态度、行为或信念。它强调一个人或事物在不同的情况下都保持相同的原则和准则,并坚定不移地追求目标或信仰。

“始终如一”这个成语源自《论语·子路》:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”意思是说,君子心胸开阔,表现出坦诚、正直的品质,而小人则显得狭隘、贪婪。由此可见,“始终如一”强调的是一个人持守正直道德标准,无论面对什么样的环境和诱惑,都能做到始终一贯。

始终如一的出处,终始如一的意思是什么
(图片来源网络,侵删)

这个成语可以用来形容一个人的性格、品质或行为具有稳定性和一致性。它强调一个人在人生的道路上保持定力和恒心,不受外界环境的干扰而改变初衷。无论是面对困难、挫折还是诱惑,始终如一的人都能坚守自己的原则和信念,保持真实和忠诚。

始终如一的品质在各个领域都非常重要,无论是个人生活、职业道德还是社会活动中。在个人生活中,始终如一可以使一个人保持内心的宁静和稳定,更好地应对挑战和压力。在职业道德中,赢得他人的信任和尊重。在社会活动中,始终如一可以使一个人始终坚守正义和公平,推动社会价值观的传播和发展。

“始终如一”强调了人们在面对诱惑和困难时的坚定、稳定和责任感。这种品质不仅能够使个人获得成功,也能够赢得他人的尊重和信任。始终如一的人在人生的道路上会更加坚定和自信,能够更好地追求自己的目标和理想,并为他人树立榜样。

总而言之,“始终如一”是一种积极的品质,体现了一个人的坚定和稳定。坚持始终如一的原则和信念,不仅能够增强个人的内在力量和自信,还可以为他人树立榜样,为社会的进步作出贡献。

成语一在第四字

如一日前面一句是盛年不重来。

意思为若是可以将一件事情做几十年就像做一天,持之以恒的去做这件事,比喻人的恒心和毅力以及始终如一。也暗示出这种精神的可贵。

形容十年如一日的词语有终始如一。也表示自始自终一个样子,指能坚持和不间断。出自《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”如吾观关胜义气凛然,军师不必多疑。

原文:

杂诗

人生无根蒂,飘如陌上尘。

分散逐风转,此已非常身。

落地为兄弟,何必骨肉亲!

得欢当作乐,斗酒聚比邻。

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

译文:

人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世人都可以视同为兄弟,何必一定要是亲生的同胞才是兄弟呢?遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

赏析:

“陶渊明杂诗共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。

这组《杂诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《杂诗》的基调。

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1. 第四个字是一的成语有哪些

第四个字是一的成语60:

百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

百不当一当:抵挡。一百个抵挡不住一个。

百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

背城借一背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。

表里不一表面与内在不一样。

表里如一表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

百无失一百:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。

报效万一报效:为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。

参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。

纷纷不一纷纷:多又杂乱。意见多而且各不相同。

归十归一指有条有理。

耕三余一耕种三年,节馀一年的粮食。

合二为一指将两者合为一个整体。

合而为一把散乱的事物合在一起。

合两为一指将两者合为一个整体。同“合二为一”。

毁誉不一毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。

九九归一归根到底。

讲若画一讲:和;画一:整齐,统一。协调,整齐划一。

斠若画一公平持正;整齐画一。

较若画一指明确一致。

较如画一指规章法令一致。

民心不一老百姓思想不一致。

良莠不一莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。

凭城借一背城借一。指与敌决一死战。

劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。

群居和一指和谐相处,协调一致。

齐整如一整齐一律。

融合为一渗透整个物体,合为一个整体。

十不得一十件事中,没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。

十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

始终若一自始自终一个样子。指能坚持,不间断。同“始终如一”。

始终如一始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

天下第一形容没有人能比得上。

天下为一指国家统一。

万不耐一耐:通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。

万不失一形容绝对不会出差错。同“万无一失”。

惟精惟一指精纯专一。

万无失一失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。

未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。

心口不一心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

相与为一相与:相互。相互结合成为一体。

以备万一万一:可能性极小的变化。事先做好周密防备,以防止万一发生变化。

瑜百瑕一比喻优点多而缺点少。瑜,玉的光***;瑕,玉的毛病。

以防万一万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。

言行抱一犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

言行不一说的是一套,做的又是另外一套。

言行若一说的和做的完全一个样。指人表里如一。

有一得一不加也不减,有多少是多少。

众多非一指类别甚多,不止一种。

众口如一许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。

政令不一发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。

整齐画一画一:一致。形容有秩序,不凌乱。

整齐划一有秩序,协调一致。

终始若一自始至终都不改变。

终始如一终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。

知行合一指认识事物的道理与实行其事,是密不可分的一回事。

参考资料:

成语大全

2. 求带一字的成语(一字在第四个格子中)快

百不当一 当:抵挡.一百个抵挡不住一个.百不获一 一百个里面也得不到一个.形容人或物的难得或所得极少.百不失一 一百次中无一次失误.表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握.百喙如一 犹言众口一辞.许多人都说同样的话,看法或意见一致.百里挑一 一百个当中就挑出这一个来.形容人才出众.报效万一 报效:为报答恩情而为之效力.指恩德极大,只给以微不足道的报答.背城借一 背:背向;借:凭借;一:一战.在自己城下和敌人决一死战.多指决定存亡的最后一战.表里不一 表面与内在不一样.表里如一 表:外表;里:内心.表面和内心象一个东西.形容言行和思想完全一致.不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由.参差不一 形容不整齐或不一致.同“参差不齐”.发昏章第十一 昏头昏脑的风趣话.仿《孝经》“某某章第几”的说法.纷纷不一 各不相同.纷纷:多而杂乱.归十归一 指有条有理.合而为一 把散乱的事物合在一起.合二为一 指将两者合为一个整体.合两为一 指将两者合为一个整体.同“合二为一”.毁誉不一 毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致.有人说好,有人说坏,说法不一.较若画一 指明确一致.斠若画一 公平持正;整齐画一.九九归一 归根到底.良莠不一 莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中.比喻好人坏人都有,混杂在一起.难以区分.同“良莠不齐”.凭城借一 背城借一.指与敌决一死战.劝百讽一 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞.意在使人警戒,但结果却适得其反.十不当一 十个不抵一个.谓人虽多但不顶用.始终如一 始:开始;终:结束.自始自终一个样子.指能坚持,不间断.始终若一 自始自终一个样子.指能坚持,不间断.同“始终如一”.天下第一 形容没有人能比得上.万不失一 形容绝对不会出差错.同“万无一失”.惟精惟一 指精纯专一.未知万一 万分之一都不知道.形容学识肤浅.相与为一 相与:相互.相互结合成为一体.心口不一 心里想的和嘴上说的不一样.形容人的虚伪、诡诈.心口如一 心里想的和嘴里说的一样.形容诚实直爽.言行抱一 犹言言行一致.说的和做的完全一个样.言行不一 说的是一套,做的又是另外一套.言行若一 说的和做的完全一个样.指人表里如一.一不压众,百不随一 少数敌不过多数.一而二,二而一 两件事看似不同,实际上却相同.以防万一 万一:意外变化.用以防备难以预料的事情.有一得一 不加也不减,有多少是多少.瑜百瑕一 比喻优点多而缺点少.瑜,玉的光***;瑕,玉的毛病.政令不一 发出的命令不统一.形容军务或政务混乱.终始如一 终:结束;始:开始.自始自终一个样子.自始至终,一直不变.终始若一 自始至终都不改变.众多非一 指类别甚多,不止一种.众口如一 许多人都说同样的话,看法或意见一致.同“众口一辞”.--------------------------------------------------------------------------------。

3. 第一个字是一的四字词语

一鞍一马比喻一夫一妻。

一班半点犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑?”。

一斑半点比喻极小部分。一笔不苟不苟:不苟且。

连一笔都不马虎。一病不起得病后就再也起不了床。

比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。一波才动万波随指一波方动,万波随之而起。

比喻事情开端后的不断发展变化。一秉大公指言论行事全秉公心。

一步登天登:上。一步跨上青天。

比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。

一百二十行犹三百六十行。指各种行业。

一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好一部二十四史无从说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。

比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好一表非凡表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

一表非俗形容人的仪表非比寻常。一笔勾倒把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。一笔勾断全部取消之意。

同“一笔勾消”。一笔勾绝把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。一笔勾消全部取消之意。

亦作“一笔勾销”。一笔勾销把账一笔抹掉。

比喻把一切全部取消。一报还一报指做一件坏事后必受一次报复。

也指以其人之道还治其人之身。一榜尽赐指考生全部被录取。

一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”

一斑窥豹从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

一鼻孔出气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

一鼻孔通气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

一笔抹摋比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。

一笔抹倒画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一笔抹煞抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。

比喻轻率地把成绩、优点全部否定。一笔抹杀比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一不扭众一个人难违反众人的意见。一不拗众一个人难违反众人的意见。

一秉虔诚指诚心诚意。一表人才表:指外貌。

形容人容貌俊秀端正。一表人材形容容貌英俊。

表,仪表。一败如水形容军队打了大败仗,像水泼到地上那样不可收拾。

一表人物形容容貌英俊。表,仪表。

一别如雨像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。

一把死拿比喻因循守旧,不肯变通。一把死拿比喻因循守旧,不肯变通。

一板三眼板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子一波三折波:指书法中的捺;折:指写字时转笔锋。

原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。

也比喻事情进行中意外的变化很多。一败涂地一旦失败就肝脑涂地。

形容失败到了不可收拾的地步。一表堂堂形容仪表堂皇。

一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。

一波未成,一波已作一个波浪还没形成,另一个波浪又起来了一般无二完全一样,没有不同的地方。一碧无际形容水面或天空一片碧绿或碧蓝,广阔无际。

一本万利本钱小,利润大。一波未平,一波又起一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。

比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。一碧万顷形容青绿无际。

一百五日冬至后的第一百零五天。指寒食日。

一本万殊本:根源;万:许多;殊:不同。事物虽然千差万别,其实本源同一。

比喻事物万变不离其宗。一瓣心香心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。

比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。一鞭先着 晋 刘琨 少负志气,与 祖逖 为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐 祖生 先吾着鞭。”

见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。

亦泛指先行。 一鞭先著后以为争先的典实。

亦泛指先行。一班一辈指同等,不相上下。

一彼一此一时那样,一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。

一饱眼福眼福:看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。

一步一鬼走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。

一步一个脚印比喻做事踏实。一步一计指人善于使用计谋,诡计多端

一班一级犹言一官半职。泛指官职。

一钵一瓶钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。

形容家境贫寒一步一趋步:行走;趋:快走。别人走一步,他也走一步。

形容事事模仿或追随别人一把钥匙开一把锁用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。

一鞭一条痕比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”一棒一条痕本为佛教禅宗习用语。

后比喻做事着着落实或说话切中要害。一鞭一条痕,一掴一掌血掴:用巴掌打。

抽一鞭出现一条血痕,打。

4. 一( )一( )的四字词语

一五一十、

一心一意、

一年一度、

一点一滴、

一模一样、

一唱一和、

一瘸一拐、

一张一弛、

一针一线、

一来一往、

一举一动、

一生一世、

一字一句、

一草一木、

一拉一唱、

一递一声、

一予一夺、

一迎一合、

一饮一啄、

一干一方、

一豫一游、

一悲一喜、

一鼓一板、

一节一行、

一龟一鹤、

一分一厘、

一言一动、

一颦一笑、

一治一乱、

一缘一会

5. ( )( )一( )四字成语

爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此,看成是一家人。

傲睨一切睨:斜视。斜着眼看一切事物。

形容目空一切,什么都瞧不起。傲睨一世睨:斜视。

高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。

安于一隅隅:角落。安心在某一个角落。

形容苟安一角,不求进取。百不一存犹言无一宽免。

百不一贷贷:饶恕,宽免。无一宽免 不拔一毛比喻非常吝啬。

同“一毛不拔”。百不一爽爽:失,差。

形容做事有充分把握,绝不会失误。百不一遇一百次中遇不到一次。

形容极其难得。饱餐一顿指大吃一顿。

别创一格指开创一种新的风格或形式。褒***一介褒:褒奖;***:***用;一介:微小。

有细小的长处也可以褒奖、***用。不成一事连一样事情也没有做成。

指什么事情都做不成。形容毫无成就。

抱成一团保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

彼此一样指两者完全一样。背城一战背:背向。

在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

步调一致步调:行进的步伐。比喻行动和谐一致。

不管一二不论是非情由,不顾后果。不顾一切什么都不顾。

百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。

别具一格别:另外。另有一种独特的风格。

不拘一格拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。

半解一知指理解得不深,知道得很少。同“一知半解”。

别开一格指开创一种新的风格或形式。不堪一击不堪:经不起。

形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。

不可一世一世:一时。认为当代的人都不行。

形容目空一切、狂妄自大到了极点。不肯一世一世:一时。

认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

同“不可一世”。不名一格指不局限于一种规格或一个格局。

不名一钱名:占有。一个钱也没有。

形容极其贫穷。百密一疏在极周密的考虑偶然出现了一点疏忽。

不名一文名:占有。一个钱也没有。

形容极其贫穷。伯乐一顾比喻受人知遇赏识。

百虑一致指使各种不同的思想归于一致。表里一致犹表里如一。

白跑一趟白白地去了一次无功而返。不染一尘形容清高廉洁。

同“一尘不染”。不识一丁形容一个字也不认识。

白首一节指年虽老而志节不衰。别树一旗比喻与众不同,加成一家。

谤书一箧谤书:毁谤别人的文书;箧:箱子。比喻私下对人攻击。

百世一人指极难得的人才。百死一生形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

背水一战背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

别树一帜树:立;帜:旗帜。比喻另创一家或另创局面。

不通一窍窍:洞,指心窍。没有一窍是贯通的。

比喻一点儿也不懂。百无一存存:存在。

一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。

百无一成百:一切。形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。

百无一二一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。

百无一堪指百人中无一人能胜任。百无一漏干一百件事,没有一件疏漏。

形容有完全把握,不会失手。百无一能能:能力,胜任。

什么都不会做。百无一失形容有充分把握,绝对不会出差错。

百无一是干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。

并为一谈把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。百无一用百样之中无一有用的。

形容毫无用处。不屑一顾不屑:不值得,不愿意;顾:看。

认为不值得一看。形容极端轻视。

冰心一片冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。

不惜一切为了达到目的不吝惜所花费的代价。不易一字不更动一个字。

形容文章写得又快又好。不值一驳不值得批驳。

不赞一辞原指文章写得好,别人不能再添一句话。一句话也不说。

不赞一词一句话也不说。不值一顾顾:看。

不值得一看。形容瞧不起某事物。

别置一喙插一句嘴。比喻提出不同意见。

别张一军张:设立;军:军队。另外建立一支军队。

也比喻另外开辟新的领域。不值一钱比喻毫无价值。

不直一钱鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

不值一哂哂:微笑。不值得一笑。

比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

不值一谈不值得谈论。不直一文鄙视之词,犹言毫无价值。

比喻无能或品格卑下。不值一笑不值得一笑。

比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

同“不值一哂”。别作一眼指另眼(相看)。

尝鼎一脔鼎:古代炊具,三足两耳;脔:切成块的肉。尝鼎里一片肉,就可以知道整个鼎里的肉味。

春风一度度:次,回。比喻领略一番美妙的生活情趣。

亦借指男女合欢。沧海一鳞大海中的一片鱼鳞。

比喻非常渺小。沧海一粟粟:谷子,即小米。

大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

猖獗一时猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或势力一时间显得特别凶猛放肆。

春梦一场比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际。

6. 第一个字和第四个字是同一个字的成语比如像精益求精

床上安床比喻不必要的重复.防不及防防:防备;胜:尽.形容防备不过来.冠上加冠比喻不恰当的多余的行动.国将不国国家将无法维持下去了.指国家的局势很坏,有亡国的危险.话里有话话里含有别的意思.见所未见看到从来没有看到过的.形容事物十分稀罕.将门有将旧指将帅门第也出将帅.精益求精精:完美,好;益:更加.好了还求更好.举不胜举列举也列举不完.形容数量很多.轮扁斫轮轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮.指精湛的技艺.梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭.后也比喻胡言乱语.忍无可忍再也忍受不下去了.日复一日复:再,又.过了一天又一天.比喻日子久,时间长.也形容光阴白白地过去.日甚一日一天比一天厉害.神乎其神神:神妙;乎:语助词,表感叹.神秘奇妙到了极点.形容非常奇妙神秘.损之又损形容极为谦虚.痛定思痛指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦.常含有警惕未来之意.头上安头比喻多余和重复.微乎其微形容非常小或非常少.为所欲为为:做.本指做自己想做的事.后指想干什么就干什么.闻所未闻闻:听到.听到了从来没有听到过的事.形容事物新奇罕见.屋下架屋比喻机构或文章结构重叠.相门有相宰相门里还出宰相.旧指名门子弟能继承父兄事业.惺惺惜惺惺惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜.比喻同类的人互相爱惜.玄之又玄原为道家语,形容道的微妙无形.后多形容非常奥妙,不易理解.一不压众,百不随一少数敌不过多数.疑人勿用,用人勿疑怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他.指用人应充分信任.贼喊捉贼做贼的人喊捉贼.比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人.床上迭床比喻多余和重复.同“床上施床”.床上叠床比喻多余和重复.同“床上施床”.床上施床比喻多余和重复.床下安床比喻无谓之重复.同“床上施床”.豆萁燃豆比喻兄弟相残.讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错.讹以滋讹把本来错误的东西加以传播,越传越错.分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定.见所不见看到从来没有看到过的.形容事物十分稀罕.同“见所未见”.来者不善,善者不来来的不怀善意,有善意的不会来.难乎其难指非常困难.年复一年一年又一年.比喻日子久,时间长.也形容光阴白白地过去.欺人自欺自欺:自我欺骗.欺骗自己,也欺骗别人.亲上成亲指原是亲戚,又再结姻亲.亲上做亲指原是亲戚,又再结姻亲.人不犯我,我不犯:侵犯.人家不侵犯我,我也不侵家.仁者能仁旧指有身份的人所做的事总是有理.日慎一日慎:谨慎.一天比一天谨慎.形容做事十分小心.数不胜数数:计算.数都数不过来.形容数量极多,很难计算.天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界.多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大.也表示美好的境界阅历不尽.亦作“山外有山”、“峰外有峰”头上著头犹言头上安头.比喻多余和重复.闻所不闻听到从未听到过的.形容事物非常希罕.屋下作屋比喻机构或文章结构重叠.同“屋下架屋”.新益求新已经新了,还要求更新.刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的.一而二,二而一两件事看似不同,实际上却相同.衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽.比喻不炫耀于人.枝外生枝比喻派生、繁衍而出者.同“节外生枝”.知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂.。

7. 带有一的四字成语大全

百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

百闻不如一见 闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

百无一能 什么都不会做。

百无一失 形容有充分把握,绝对不会出差错。

百无一是 干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。

百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。

百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

背城借一 背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

背城一战 背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

背水一战 背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。

表里如一 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

别具一格 别:另外。另有一种独特的风格。

始终如一的坚持是什么意思?

出处:《荀子·议兵》:「虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。」

释义:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

读音:shǐ zhōng ru yī

近义词:始终不渝 一如既往

反义词:出尔反尔 反复无常

例句:

1.始终如一的努力几乎总是带来正面的结果.

2.过一种始终如一的正念生活需要努力。

3.成功的秘诀是怀有始终如一的目标。

4.他是中国人民始终如一的朋友。

5.克里参议员说,他在伊拉克问题上是始终如一的。

6.很好的供应量和始终如一的品质保证。

7.父母亲所欠子女的是坚定不移的指导和始终如一的约束。

8.做一个有足够能力而且始终如一的规划者

9.不管你用了任何一种栅格,都应该始终如一。

10.你是否生保持始终如一的页面结构?

11.在压力下,竞选中的温文尔雅的形象始终如一。

12.与此同时,民主党人始终如一谋求把自己描述为社会保障的保护者。

13.银行家可能是贪婪、自私的自大狂,但至少他们的贪婪、自私和自我是始终如一的。

14.随着苹果继续扩张,有些分析师预计苹果会面临始终如一地提供良好客户服务的更大压力。

15.她是我始终如一的伴侣。

16.然而,上帝是始终如一的。

17.你的职业动机始终如一并且坚持不懈。

18.此品牌的品质总是始终如一。

19.不离不弃、我始终如一。

20.告成的法门是怀有始终如一的目标。

“始终如一”是什么意思?

始终如一[shǐ zhōng rú yī]

解释:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

出自:《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”

示例:吾观关胜义气凛然,~,军师不必多疑。

◎明·施耐庵《水浒全传》第六十七回

语法:偏正式;作谓语、定语;含褒义

"同心而共济,始终如一"是什么意思?

1、拼音:?shǐ?zhōng?rú?yī?

2、成语解释:始:开始。终:结束。自始至终一个样子。指人能坚持,做事从不间断[1]。

3、成语典故

虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。 --《荀子·议兵》

4、成语故事

战国末期,哲学家荀况在楚国做兰陵令时,与楚国将领临武召在赵孝成王面前议论用兵的要领,说将领要做到"五权"与"三至",***取军事行动前要考虑慎之又慎,这种周密的态度一定要始终如一才能取得军事上的胜利。

5、成语例句

◎ 整党开始,他以一名普通党员的身份,始终如一地参加学习,一时传为美谈。

◎ 他认为,先辈们最了解《***》的意义,他们在基本信仰方面是一脉相承、始终如一的。

◎ 而人地关系又确是地理学的始终如一的主题,所以,地理学的人地关系研究对可持续发展研究具有特殊的重要性。

◎ 有一点是肯定的,就是我对哲学的爱好并不那么始终如一。

◎ 我感觉她这种始终如一的目光的真实存在。

意思是观点相同就能共同前进,始终如一。原句出自于宋代欧阳修《朋党论》。

原文:

故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。

白话译文:

所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚***的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的***朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。

扩展资料:

创作背景:

庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在宝元元年(1038年)还特意下过“戒朋党”的诏书。

到了庆历三年(1043年),吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。

高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《朋党论》,给夏竦等人以坚决的回击。