出自葛姓所改。相传，伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后，原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛姓，遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。
2、出自有熊氏之后，为詹葛姓所改。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛，因读音讹为诸葛氏，后改为诸葛氏。
3、出自封赐所改。秦末陈胜吴广起义时，有大将葛婴屡立战功，却被陈胜听信谗言。西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯，其后代遂以诸葛为姓，称诸葛氏。
得姓始祖：葛伯。诸葛氏最初是源自葛氏，得姓源流有三种不同途径。一说是根据《通志·氏族略》上的记载认为，诸葛氏是葛婴的后人，因居住在诸诚，而被称为诸葛。一说是从《三国志·吴志·诸葛瑾传》中引证的，书中指出，琅琊诸县人葛氏，后来迁居阳都，阳都原来已经有姓葛的人，为了将两葛氏人区分开来，所以称诸县葛氏为诸葛。还有一个说法是《风俗通》上所提到的，孝文帝因葛婴有功而被诛杀，所以追封他的孙子为诸县侯，并且称诸葛氏。此外另有一说，人为诸葛是由“詹葛”氏改成的。综合以上文献资料，可知道，诸葛氏的得姓途径虽有不同，但追本溯源，却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯，而且都出自山东诸城。这个家族之所以会以诸葛为姓，主要是基于血统和地缘两个因素。在血缘上，他们是葛伯之后；在地缘上，他们同发祥于诸城，也成长于诸城。诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。
孙为左右结构；部首是子；笔画顺序是横撇，竖钩，提，竖钩，撇，点；共6画。中华姓氏之一，东吴国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏。
带有孙的成语
1、断子绝孙：没有儿子，也没有孙子。 指没有后代。
2、子孙后代：一个祖先的直到最远一代的后裔；动物和植物同种繁衍。
3、名落孙山：名字落在榜末孙山的后面。 指考试或选拔没有录取。
4、王孙贵戚：泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。
5、子孙后辈：一个祖先的直到最远一代的后裔。
6、徒子徒孙：徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人。
7、子子孙孙：子孙后裔；世世代代的意思。
孙姓的起源
孙姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流姓氏，据史书记载，主要源自姬姓、芈姓及改姓等，最早可追溯到3000多年前的周文王，春秋时期卫国的孙乙是姬姓孙氏的得姓始祖，截至2012年，孙姓在中国姓氏按人口排序中，名义排行第12位，名义约占中国总人口的1.5%。
血缘拼音：xuè yuán。
词语解释：
1、血液[xuè yè]：心脏与血管中流动的不透明的具有黏滞性的红色液体。主要成分为血浆、血细胞和血小板。有营养组织、调节器官活动和防御有害物质的功能。成年人血液约占体重的十三分之一。
2、血型[xuè xíng]：人类血液的类型，根据血细胞凝结现象的不同，通常分为O型、A型、B型和AB型四种。人的血型终生不变，能够遗传。输血时，除O型可以输给任何型，AB型可以接受任何型外，必须用同型的血。
3、输血[shū xuè]：把健康的血液输到病人体内，以增加血量，改善循环。输血前，须将供血者与受血者血液做血型鉴定，经交叉试验，无凝血现象，才可输血。
4、歃血[shà xuè]：古代举行盟会时，嘴唇涂上牲畜的血，表示诚意：～为盟。
形容“血缘关系”的词语：
1、一脉相传：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
2、叶落归根：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
3、手足之情：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
4、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
5、唇齿相依：像嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
造句：
1、一脉相传：两千年间我们的牧者一脉相传、中无断绝，在这个迷乱而受伤的世界上，他们以爱德和眞理引领大公教会。
2、叶落归根：海外的游子希望叶落归根，回归故土安度晚年。
3、手足之情：他们之间的手足之情令人羡慕。
4、唇亡齿寒：我们两厂关系密切，唇亡齿寒，我们哪能不帮你们渡过难关？
5、唇齿相依：中日两国一衣带水，唇齿相依。
智字拼音：zhì。
智，汉语常用字（一级字），最早出自甲骨文，本义是聪明，智力强。引申义有智慧、智谋、计谋、策略、有智慧的人等。
《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》?知义切。音置。同?。或作智。《说文》：识词也。从白、从亏、从知。按经典相承作智。《释名》：智，知也。无所不知也。《孟子》：是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》：知而有所合谓之智。又姓。《广韵》：晋有智伯。
智，形声字。甲骨文作从于，知声。形旁于是竽的象形字，表示智的本义与竽声可知心迹有关。知是从口、矢声的形声字，本义为口之所陈，心迹可识，于智表音，智与知声韵并同。
智氏，晋国六卿之一，起源于春秋时期，得姓始祖为晋国上卿智庄子。智氏自晋阳之战后隐姓埋名，流散各地，两千五百年来一脉相传，人口约有9万人，全国排名392位，主要分布在山西、河南、河北、内蒙古、山东、江苏等省区。
晋阳之战历时两年左右，以赵、韩、魏三家联合携手，共同攻灭智氏，瓜分其领地而告终。它对中国历史的发展具有较大的影响。
『壹』 徒的成语有哪些
好色之徒、亡命之徒、市井之徒、好事之徒、宵小之徒
一、好色之徒 [ hào sè zhī tú ]
解释：喜欢女色、玩弄女性之人。
出自：春秋.孔子《论语·子罕》：“吾未见好德；如好色者也。”
翻译：我没看到好德；像喜欢美色一样的人啊。
二、亡命之徒 [ wáng mìng zhī tú ]
解释：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
出自：曲波《林海雪原》***：原来这个凶手是匪军一旅马希山的部下—杨三楞。身强力大，一手好枪法，能喝酒，是个不怕死的亡命之徒。
三、市井之徒 [ shì jǐng zhī tú ]
解释：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
出自：春秋.管子《管子·小匡》：“处商必就市井。”
翻译：做生意必须到市场。
四、好事之徒 [ hào shì zhī tú ]
解释：喜欢多事或好管闲事的人。
出自：鲁迅《伪自由书·后记》：可是中国真也还有好事之徒，竟有人不怕中暑的跑到真茹的“望岁小农居”这洋楼底下去请教他了。
五、宵小之徒 [ xiāo xiǎo zhī tú ]
解释：现在泛指坏人。
出自：中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“宵小得志，正士灰心。”
翻译：小人得势，正直的人灰心。
『贰』 成语徒什么什么
徒有虚名、徒子徒孙、徒劳无功、徒废唇舌、徒读父书
1、徒有虚名
读音：tú yǒu xū míng
解释：有名无实。
出处：茅盾《子夜》十六：“我知道 赵伯韬 肯放款子，就可惜我这‘红头火柴’徒负虚名，和这位财神爷竟没有半面之交！”
2、徒子徒孙
读音：tú zǐ tú sūn
解释：徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。
出处：明·罗贯中《平妖传》第八回：“只怕这野***，做不成你徒子徒孙哩。”
3、徒劳无功
读音：tú láo wú gōng
解释：白费力气，没有成就或好处。也说徒劳无益。
出处：华而实《汉衣冠》七：博洛兴师动众，旷费时日，徒劳无功。
4、徒废唇舌
读音： tú fèi chún shé
解释：白白耗费口舌，解决不了问题。
出处：叶圣陶《潘先生在难中》：“妙用岂是***能够了解的，向他们辩白，也不过徒废唇舌，不如省些精神罢。”
5、徒读父书
读音：tú dú fù shū
解释：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
出处：西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:“括徒能读其父书，不知合变也。”
白话释义：赵括只知道读他父亲的信，不知道随机应变的。
『叁』 形容“徒弟”的成语有哪些
1.得意门生
[ dé yì mén shēng ]
生词本
基本释义详细释义
[ dé yì mén shēng ]
得意：称心如意；门生：亲授业的***或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的***或学生。
出 处
清·文康《儿女英雄传》：“他虽和咱们满洲汉军隔旗；却是我第一个得意门生。”
近反义词
近义词
高足***
2.封胡羯末
[ fēng hú jié mò ]
生词本
基本释义详细释义
[ fēng hú jié mò ]
均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄***侄之辞。
出 处
《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“（谢道韫）初适凝之，还，甚不乐。安曰:‘王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？’答曰:‘一门叔父有阿大（谢尚）、中郎（谢据）；群从兄弟复有封胡羯末，不意天壤之中乃有王郎！’”
近反义词
近义词
封胡遏末
3.高足***
[ gāo zú dì zǐ ]
生词本
基本释义详细释义
[ gāo zú dì zǐ ]
高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
出 处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足***传授而已。”
近反义词
近义词
得意门生高业***
4.骨肉离散
[ gǔ ròu lí sàn ]
生词本
基本释义详细释义
[ gǔ ròu lí sàn ]
骨肉：指父母兄***女等亲人。 比喻亲人分散，不能团聚。
出 处
《诗经·唐风·杕杜》小序:“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
近反义词
近义词
家破人亡骨肉分离妻离子散
5.骨肉团圆
[ gǔ ròu tuán yuán ]
生词本
基本释义详细释义
[ gǔ ròu tuán yuán ]
骨肉：比喻父母兄***女等亲人。 指亲人离而复聚。
出 处
元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
6. 梨园***
[ lí yuán dì zǐ ]
生词本
基本释义详细释义
[ lí yuán dì zǐ ]
原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。
出 处
唐·王昌龄《殿前曲》：“胡部笙歌西殿头，梨园***和《凉州》。”
例 句
通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。
近反义词
近义词
梨园子弟
『肆』 形容“有很多徒弟”的成语，都有哪些
就一个
桃李满园：[ táo lǐ mǎn yuán ]比喻老师的学生多。
造句：
用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
爷爷是位老教授，德高望重，桃李满园。
桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来！
念亲恩，寸草如何报春晖？谢师恩，桃李满园吐芳菲。感友恩，不离不弃情谊深。记妻恩，相濡以沫爱相随。感恩节，感谢生活，感谢命运，感谢有你！
三尺讲台，染苍苍白发，桃李满园，露美美笑厣。赞美您，敬爱的老师，祝福您，敬爱的老师！
您用无私种下桃李满园，您用艰辛将智慧之火点燃，您用汗水浇灌我们成长，您用知识滋润我们心田，平凡的事业展示着您伟大的人格，教师节祝愿您节日快乐，幸福安康！
五十五载风雨，造就精英无数，五十五年沧桑，培育桃李满园，是你给了我知识的蓓蕾，是你赋予我前进的动力，是你孕育了代代莘莘学子，祝福你，母校，祝福永铸辉煌！
师节祝福您身体健康，万事如意，桃李满园！我尊敬的老师，我的成功是您给于的支持，千言万语一声“谢谢”——您是我永远的老师，永远的朋友！
『伍』 关于“师徒”的成语有哪些
1、衣钵相传2、口传心授3、不立文字4、一字之师5、不耻下问
[拼音]：
1、衣钵相传yī bō xiāng chuán
2、口传心授kǒu chuán xīn shòu
3、不立文字bù lì wén zì
4、一字之师yīzì zhīshī
5、不耻下问bù chǐ xià wèn
『陆』 带徒的成语有哪些
带徒的成语 ：
徒子徒孙、徒有虚名、徒劳无功、名师出高徒、少壮不努力，老大徒伤悲、耳食之徒、徒读父书、居徒四壁、徒托空言、实繁有徒、宵小之徒、章句之徒、饕餮之徒、家徒四壁、前徒倒戈、家徒壁立、开门受徒、徒拥其名、科头徒跣、亡命之徒、市井之徒、与古为徒、好事之徒、狐鼠之徒、高阳酒徒、徒有其表、徒废唇舌、丹徒布衣
『柒』 徒的的成语有哪些
徒子徒孙、
徒有虚名、
徒劳无功、
好色之徒、
名师出高徒、
少壮不努力，老大徒伤悲、
居徒四壁、
耳食之徒、
徒托空言、
饕餮之徒、
『捌』 徒的成语有哪些成语
徒的成语 ：
徒子徒孙、
徒有虚名、
徒劳无功、
好色之徒、
名师出高徒、
少壮不努力，老大徒伤悲、
徒读父书、
耳食之徒、
徒托空言、
饕餮之徒、
居徒四壁、
『玖』 带有徒字的成语
徒子徒孙、
徒有虚名、
好色之徒、
名师出高徒、
徒劳无功、
『拾』 带"徒"字的成语有哪些
徒有虚名 好色之徒 徒劳无功 家徒四壁 徒读父书
耳食之徒 实繁有徒 居徒四壁 饕餮之徒 无赖之徒
徒乱人意 马齿徒增 往返徒劳 徒有其表 不逞之徒
郜 宋序：261《宋代百家姓》
英语读音：Gao/Kao
日语发音：郜 こう 郜姓非常纯正，源于姬姓，出自周文王第十一个儿子的封地，属于以国名为氏，是黄帝后裔。《通志·氏族略》指出：“周文王子封于郜，子孙以为氏。”《世本》记载：“文王子郜侯之后。”《姓解·三一》、《通志·二六·以国为氏》、《姓氏辨证·三十七》、《姓氏急就篇·下》均有相同的记载：“郜：周文王子郜叔第九。晋有高昌长郜玖。”山东省汶上县《姬氏志》则介绍：“郜姓，系出京兆郡，周文王姬昌第十一子封於京兆郡郜国，后以国为氏。”《名贤氏族言行类稿》记载得更详尽：“周文王第十一子封于郜，其地右济阴，后失国以国为氏，晋有高昌（今新疆吐鲁番）长郜玖。”显然是黄帝后裔。据史籍《世本》和《通志·氏族略》记载，周文王的第十一个儿子（一说第十五子）受封于郜（今山东成武），称郜侯，他建立了郜国。春秋时期，郜国被宋国所灭，郜君的后世子孙就以原来的国名为姓，称郜氏。郜氏又写作告氏。有姓氏古籍曰：郜与告相同；郜氏后有的改为浩氏。郜氏、告氏、浩氏实为一脉。
郜姓，自产生至今已有2700多年，一直一脉相传。历史上，未曾记录有其它姓氏及其它民族融入之***。
参考资料：
郜氏出自周文王。根据史籍《通志·氏族略》上记载，周文王的儿子被封于郜邑，子孙就以此为氏。而根据史籍《世本》上记载，郜氏是周文王之子郜叔的后代。而据《名贤氏族言行类稿》记载，周文王第十一个儿子（一说第十五子）封于郜，所在地是古代济阴，亡国后以国名为氏，晋朝的时期有高昌长郜珍。
当初的郜国，包括南郜和北郜两个部分。北郜在今山东省成武县的东南，南郜则在北部之南的二里，在刘邦统一天下后曾被置为郜成县。到了东汉时期，被并入成武县，今称为成武县，郜氏的发祥地就在成武县。
郜氏望族居于京兆郡，
| B |
| 纤夫qiàn/纤尘不染?xiān?来日方长cháng/拔苗助长zhǎng?解嘲jiè/押解?jiě蹊跷qī/另辟蹊径xī?卡片kǎ/关卡q?iǎ?方兴未艾ài/自怨自艾yì |
道道相传不是成语。
含“相传”的成语有：
代代相传 口口相传 薪火相传
代代相传[dài dài xiāng chuán]
释义： 一代接一代地相继传下去。
示例： 我们一定要将林州人民战天斗地、艰苦创业的“红旗渠精神”代代相传。
语法：主谓式；作谓语、宾语；指一代代流传
近义词：世代相传
口口相传 [kǒu kǒu xiāng chuán]
[解释] 不著文字，口头相传。
出自：宋·张君房《云笈七签》第七十二卷：“经云：‘知白守黑，神明自来。’是知玄为万物母，圣人秘之，不形文字，口口相传。”
示例：虽然他败坏了～的韵事。
◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》
语法：主谓式；作谓语；指口头传布或传授
薪火相传
读音：xīn huǒ xiāng chuán
释义：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。
出处：《庄子.养生主》："指穷于为薪，火传也，不知其尽也。"原以柴烧尽，火种仍可留传。
传字的词语：
不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
传诵一时 诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
传为笑柄 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
传檄而定 檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
传宗接代 ?宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
代代相传 一代接一代地相继传下去。
黄耳传书 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
捷报频传 胜利的消息不断地传来。
空谷传声 在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
口口相传 不著文学，口头相传。
妙处不传 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
名不虚传 传出的名声不是虚***的。指实在很好，不是空有虚名。
谬种流传 泛指荒谬的东西一代代地传下去。
青史传名 青史：史书。历史上留下好名声。
树碑立传 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。
投传而去 传：符信。指弃官而去。
薪尽火传 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于***，一代代地传下去。
言传身教 ?言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
一传十，十传百 原指疾病传染，后形容消息传播极快。
一脉相传 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一人传虚，万人传实 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
右传之八章 打了一顿巴掌。
鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
只可意会，不可言传 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
不可言传 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
传杯换盏 指酒宴中互相斟酒。
传杯弄盏 指酒宴中互相斟酒。
传柄移藉 指权势转移。
传风搧火 犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
传风扇火 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
传圭袭组 指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
传龟袭紫 指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
传爵袭紫 指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
传为佳话 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为美谈 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为笑谈 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
传闻不如亲见 听人传说总不如亲眼所见。
大肆宣传 极力宣传使大家知道。
讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
法不传六耳 指极端秘密，不能让第三者知道。
飞眼传情 借眼睛来传递感情。
话不虚传 指传言不***，与实际相符。
火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
寄雁传书 指传递书信。
家传户诵 家家户户传习诵读。
家传户颂 家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
家传人诵 家家户户传习诵读。
口传心授 指师徒间口头传授，内心领会。
口耳相传 口说耳听地往下传授。
克传弓冶 犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。
眉目传情 用眼色传递情意。多用于男女之间。
缪种流传 荒谬错误的东西流传下去。
圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
诗礼传家 指以儒家经典及其道德规范世代相传。
十口相传 许多人辗转相传。
十世单传 连续十代独子相传。形容极其宝贵。
豕虎传讹 指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
循诵习传 ①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。
异闻传说 不同寻常的奇异的消息。
众***传 众人辗转述说。
众口相传 众人辗转述说。见“众***传”。
嫡系的读音是：díxì。
嫡系的拼音是：díxì。注音是：ㄉ一_ㄒ一_。结构是：嫡(左右结构)系(上下结构)。词性是：名词。
嫡系的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
嫡系díxì。(1)正支。(2)一线相传的派系。(3)政治集团的各派系中由首脑人物直接控制的派系。
二、引证解释
⒈指亲族的正支。引柳青《创业史》第一部结局：“姚士杰当天从外村寻了两家嫡系亲戚来，当夜把三十五石粮食从楼上盘到楼下。”⒉指政党团体或军政首脑的亲信派系。引郭沫若《洪波曲》第十章五：“友军自私，各不相顾。杂系和嫡系待遇不同。杂系挡头阵，嫡系督后队。”冯德英《苦菜花》第三章：“他吹嘘的多好听啊！什么蒋总统的嫡系呀，能升官发财呀”
三、国语词典
一脉相传的正系。如：「他是王家唯一的嫡系子孙。」词语翻译英语directlineofdescent,underone'spersonalcommand,schoolorfactionpassingonfaithfullyone'sdoctrine法语descendantenlignedirecte,souslecontr_ledirectde
四、网络解释
嫡系（词语概念）嫡系，一是指家族的正支嫡长系血脉。二是指正宗亲授门生***。例如张大千和汪亚尘二位***亲授的女***汪德祖女史等。三是指任用的亲信派系。例如蒋中正先生任用自己的学生胡宗南汤恩伯等等。这些就是嫡系的典型例子，总而言之，嫡系即正支正统纯正的相互链接关系。
关于嫡系的近义词
直系嫡传嫡派嫡亲
关于嫡系的反义词
旁支庶出
关于嫡系的成语
赤绳系足系之苇苕系颈牵羊红绳系足悬龟系鱼彩丝系虎感慨系之裙带关系系风捕影树元立嫡
关于嫡系的词语
赤绳系足系颈牵羊系风捕影彩丝系虎比肩系踵捕影系风系之苇苕系而不食树元立嫡感慨系之
关于嫡系的造句
1、建文帝嫡系后裔朱胜鑫，化名熊储游历四方访贫问苦，体察民情十余年。
2、旧军阀和杂牌军的将领在前线搞着各式各样的阴谋勾当，而蒋介石嫡系的黄埔军校毕业生则严厉镇压对于“领袖”的任何批评。
3、而檀石槐为了营救自己的精锐嫡系，已是传檄草原，渐渐聚拢了鲜卑中部、东部各军，向着大汉边境逼来。
4、两个门派仙尊加起来还不到十个，属下最底层的嫡系附庸势力，跟擎天剑派比起来无异于霄壤之别。
5、他是英国名门贵族嫡系出身。
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