1、意思是：一个人每天都烤肉,怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢。
2、此句话出自《世说新语》，原文为:顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙之色，因辍已施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右。已问其所以，乃受炙人也。
3、译文:顾荣在洛阳时，应别人的邀请去赴宴。在宴席上，他发觉烤肉的下人对烤肉垂诞，很想吃几块。于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。同席的人都耻笑他有失身份。顾荣说：“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝南流，每当遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，顾荣感激的问他原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
『壹』 开头是也字的四字成语有什么
没有也字开头的四字成语
也的四字成语
：
空空如也、
之乎者也、
弗敢专也、
溜之乎也、
莫予毒也、
未尝有也、
末由也已、
必也正名、
何其衰也、
何其毒也
『贰』 世得四字成语是什么
生生世世
读音：shēng
shēng
shì
shì
解释：指今生、来世以至永世。
出处：《南史·王敬则传》：“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。
『叁』 “也”字开头的成语有哪些
没有“也”字开头的成语，包含“也”字的词语有：也许 也罢 也好 哎也 也波 也门 也已 也夫 也则 再也 也者 也克 挨也 得也
也 yě
1、表示判断或解释的语气：孔子，鲁人～。非不能～，是不为～。
2、表示疑问或反诘的语气：何～?。是可忍也，孰不可忍～?
3、表示句中的停顿：大道之行～，天下为公。地之相去～，千有余里。
4、姓。
5、表示同样：水库可以灌溉、发电，～可以养鱼。
6、单用或叠用，强调两事并列或对待：他会英语，～会法语。游客里面～有坐车的，～有步行的。
(3)也得四字成语是什么成语是什么扩展阅读
一、字形演变
二、字源解说
附一 文言版《说文解字》：也，女阴也。象形。
附二 白话版《说文解字》：也，女阴。象形。
三、相关词汇解释
1、耳也[ěr yě]
犹而已。
2、也是[yě shì]
***类型都市***内容简介人的一生为了什么?话说吃喝玩乐?这些不过是延续而已。那么，我们真真的为了什么而活着呢?看主人公生命中的点滴，你就明白《也是》了……。
3、欧也[ōu yě]
表示愉快、激动、并表示赞同与胜利。
4、也曾[yě zēng]
曾经。
5、也与[yě yǔ]
亦作“也欤”。语气助词。表疑问。
6、也们[yě mēn]
他们。
7、也儿[yě ér]
衬词，无义。
『肆』 得会四字成语是什么
答案：心得体会。
心领神会
xīn lǐng shén huì
解释领、会专：领悟，理解。指属对方没有明说，心里已经领会。
出处明·吴海《送傅德谦还临川序》：“读书有得，冥然感于中，心领神会，端坐若失。”
结构联合式。
用法可用于诗文、语言、动作、场景等方面。一般作谓语、定语、状语。
正音会；不能读作“kuài”。
辨形会；不能写作“绘”。
近义词心照不宣、心心相印
反义词一无所知、茫然不解
辨析～和“心照不宣”；都含有心里已领会；不必说出来的意思。但～着重于领会；一般指一方。“心照不宣”着重于“不宣”；一般多指双方；有时指较多的人。
例句
(1)学习只靠老师讲解是不够的；还要靠自己琢磨；～才行。
(2)会读书的；细加玩赏；自然能～；终身受用不尽。
『伍』 也字开头的成语有哪些，带有也字的四字词语成语有哪些
没有也字开头的成语，带有也字的词语成语有：
1、 莫余毒也
拼音： mò yú dú yě
解释： 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
出处： 《左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已。’”
2、何许人也
拼音： hé xǔ rén yě
解释： 何：什么；许：地方。指不知来自何方，来历不明的人。
出处： 《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。”
举例造句： 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。 晋·陶潜《五柳先生传》
3、空空如也
拼音： kōng kōng rú yě
解释： 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
出处： 《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
举例造句： 多少只眼睛也都向王忠的座位搜寻的时候，却见这个小人儿的座位早已空空如也。 杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
4、舌者兵也
拼音： shé zhě bīng yě
解释： 舌头好比兵器，说话不当，既伤别人，又伤自己。
出处： 汉·刘向《说苑·谈丛》：“口者关也，舌者兵也，出言不当，反自伤也。”
5、之乎者也
拼音： zhī hū zhě yě
解释： 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
出处： 宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”
举例造句： 他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
『陆』 “什么举什么得”的四字成语是什么
“什么举什么得”的四字成语是一举三得。
拼音： yī jǔ sān dé
『柒』 什么什么得四字成语
昂然自得
自得：抄自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
不可多得
形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
超然自得
超脱世事，自觉快乐和满足。
楚弓楚得
楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
垂手而得
垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
垂手可得
垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
寸利必得
寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
反手可得
反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
疾足先得
比喻行动迅速的人首先达到目的。
捷足先得
比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
解人难得
比喻知己难得。
咎有应得
罪过和灾祸完全是应得的。
『捌』 什么可得四字成语
唾手可得
tuò shǒu kě dé
“唾手可得”是一个成语，一般成语词典中都收有这个词条。唾手，意为往手上吐唾沫。唾手可得，就是动手就可取得的意思，比喻非常容易得到，亦作“唾手可取”。语本《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《***春秋》：“瓒曰：‘始天下兵起，我谓唾掌而决。’”《新唐书·禇遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔旝云輣，唾手可取。”明冯梦龙《东周列国志》第七十回：“灵王自谓天下可唾手而得，日夜宴息于章华之台，欲谴使至周，求其九鼎，以为楚国之镇。”
垂手可得
chuí shǒu kě dé
“垂手而得”也是成语，意思是垂着双手就可以得到，形容得来容易，不费一点力气，”。《水浒全传》第五十八回：“众人再商议救孔明之计，吴用道：‘只除教呼延灼将军赚开城门，垂手可得！更兼绝了呼延灼将军念头。’” *** 《和英国记者贝特兰的谈话》：“如果说过去日寇差不多不费一点气力垂手而得东四省，现在就非经过血战不能占领中国的土地了。”
“垂手可得”或“唾手可得”都是形容很易得到的意思，两字都不影响“可得”的基本语义。如果用“垂手”，当然是说双手垂下，指明不用动皒，毫不费力就可以得到了；如果用“唾手”，则不是强调不必动手了，而是说往手上吐口唾沫，意指马上去干的话，便可即刻得到.意义上没有太大区别。
『玖』 也字开头的成语四字词语成语有哪些
也字开头的成语很少，成语词典里收录的就这两个。
●也可如此[ yě kě rú cǐ ]
释义：也可以这样。
●也里可温[ yě lǐ kě wēn ]
释义：Arkaim的中文写法，是元朝人对***徒和教士的通称，即唐代《大秦景教流行中国碑》所见的“达娑”，是袭用波斯人对***徒的称呼。
『拾』 得四字成语有哪些
不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处
不打自招 打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正
不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样
不得其死 得：取得，获得。指人不得善终
不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢
不得已而用之 用：使用。没有办法，只好***用这个办法
不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子
不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此
不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。 *** 的婉辞
不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难
不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚
不敢后人 后：落后。不甘心落在别人后面
不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事
不根之谈 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论
不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳
不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命
不顾一切 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由
不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫
不羁之民 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
不即不离 即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一
不计其数 计：计算。没法计算数目。形容很多
不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤
不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
不拔一毛 形容非常吝啬
不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取胜
不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险
不测之祸 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡
不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患
不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心
不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历
不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话
不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去
不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡
不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。不局限于一种规格或标准
不绝如发 绝：断。形容局势危急
不绝如线 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱
不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面
不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多
不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失
不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法
不牧之地 牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
不能赞一词 赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美
不能自拔 拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来
不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集
不期而同 期：约定期限。指不约而同
不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用
不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍
不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说
不辱使命 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使
不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西
不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类
不僧不俗 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类
不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要
不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活
不声不吭 吭：出声。不说话，不出声
不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气
不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问
不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡
不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯
不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈
不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响
不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显
不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦
不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好
不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈
不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点
不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则
不易之论 易：变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法
不足为虑 足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心
不足为意 足：值得。不值得介意
不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多
不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多
不可收拾 收拾：整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步
不可思议 原是佛教语，指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解
不可言状 状：形容。没法用言辞来形容
不可移易 移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇
不可逾越 逾：超过。不可能超过或不能越过
不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧
不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
不露锋芒 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰
不露神色 神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察
不伦不类 伦：类。既非像这一类，又不像那一类，形容不成样子或不规范
不落俗套 落：停留，定正。不因袭陈旧的格式
不谋而同 谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致
不声不响 不说话，不出声
不胜杯杓 不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了
不胜其苦 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚
不时之需 不时：不定什么时候。说不定什么时候会需要
不识大体 识：懂得；大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑
不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重
不识好歹 识：知道；歹：坏。不知道什么是好，什么是坏
不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质
不识起倒 识：知道，认识。指不知好歹，不识时务
不识时务 不识：不认识；务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣
不识之无 识：认识。形容人不识字，文化水平很低
不食周粟 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节
不世之功 不世：非凡。指极大的功劳
不是冤家不聚头 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避
不死不活 形容事物没有生气
不知薡蕫 薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识
不知轻重 轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧
不知去向 不知道到哪里去了
不知所可 可：合宜，好。指不知道该怎样办才好
不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑
不知天高地厚 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知
不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害
不直一钱 直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下
不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视
不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
不追既往 对以往的过错不再追究
不着边际 着：接触，挨上；边际：边缘，界限。挨不着边儿，无着落。多指不实在，空泛或离题万里
不自由，毋宁死 毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、***，宁可去死
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提
不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪 辨：分辨。伪：虚***。无法辨别真的和***的。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。
不差累黍 累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不齿于人 指被人看不起。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不耻相师 不以互相学习为耻。
不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
不瞅不睬 不看也不答理。
不出所料 事由变化，在预料之中。
不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦 辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
不打不成相识 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不得而知 没有办法知道。
不得命 未获允许，即推辞不掉。
不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
不得已而为之 没有办法，只能这样做。
不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
不法常可 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
1. 要形容人身体柔软,的诗句或词语
古代赞美人体态的诗词不少，搜集一些较有名的供您参考：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆
----李白《清平调·云想衣裳花想容》
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
----《诗经·硕人》
三月三日天气新，
长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，
肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，
蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有，
翠微叶垂鬓唇。
背后何所见，
珠压腰衱稳称身。
-----唐 杜甫 《丽人行》节选
一双明月贴胸前，
紫禁葡萄碧玉圆；
夫婿调酥绮窗下，
金茎几点露珠悬。
-----明 王偁 《酥乳》
一团红玉下鸳幛，
睡眼朦胧酒力微；
皓腕高抬身宛转，
销魂双乳耸罗衣。
-----吴耳《伸腰》
水晶帘下恣窥张，
半臂才遮菽乳香；
姑射肌肤真似雪，
不容人尽已生凉。
-------清 孙原湘《即事》
融酥年纪好邵华，
春盎双峰玉有芽。
画槛横依平半截，
檀槽侧抱一边遮。
香浮欲软初寒露，
粉滴才圆未破瓜，
夹捧芳心应内热，
莫教清楚着单纱。
-----张劭 《美人乳》
隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······
------清 朱彝尊《沁园春》
拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。
罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。
-----清 陈玉璂《沁园春》
2. 关于柔软的句子1. 因为行动，才有收获，青春，是与七个自己相遇。一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个正在成长。有时候，成长并不是一个过程，而是在刹那间。..
2. .我们无法预知未来的路，只得集中精力走好脚下的每一步。该发生的总会发生，不管你是否为此焦虑。向前走，向前看，生活就这么简单。每一个坚强的人，都有一颗柔软的心，摆正心态，温柔。
3. 晓萍，你轻轻牵手，在柔软的时光；你遇到我，那时青聪岁月，不甚至明了；你清澈如水，明眸善睐；你长发轻垂，如500年前走来的楼兰姑娘；你常轻轻听我讲故事和述不远的未来，细细倾听。
3. 关于“坚硬与柔软”的诗句有哪些1. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。____纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
2. 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
3. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。____孟郊《登科后》
4. 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
5. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
6. 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。____刘方平《春怨》
7. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。____李清照《声声慢·寻寻觅觅》
8. 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
9. 思君如满月，夜夜减清辉。____张九龄《赋得自君之出矣》
10. 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
11. 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。____苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
12. 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。____王昌龄《闺怨》
13. 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》
14. 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。____李商隐《嫦娥》
15. 红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。____白居易《后宫词》
16. 当君怀归日，是妾断肠时。____李白《春思》
17. 君若清路尘，妾若浊水泥；____曹植《明月上高楼》
18. 春来秋去相思在，秋去春来信息稀。____鱼***《闺怨》
19. 揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。____秦观《南歌子·香墨弯弯画》
20. 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。____温庭筠《望江南·梳洗罢》
21. 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
22. 小轩独坐相思处，情绪好无聊。____石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
23. 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。____温庭筠《瑶瑟怨》
24. 鱼书经岁绝，烛泪流残月。____徐灿《菩萨蛮·秋闺》
25. 白头宫女在，闲坐说玄宗。____元稹《行宫》
26. 含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。____朱庆馀《宫词 / 宫中词》
27. 人去空流水，花飞半掩门。____秦观《南歌子·香墨弯弯画》
28. 赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
29. 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。____李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
30. 影孤怜夜永。永夜怜孤影。____苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》
31. 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。____刘方平《春怨》
32. 别后不知君远近。触目凄凉多少闷。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
33. 妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。____徐再思《阳春曲·闺怨》
4. 形容柔软的词语有哪些形容柔软的词语有：松软、柔滑、柔韧、柔嫩、柔和。
一、松软 [ sōng ruǎn ]
释义
松散绵软。
叶圣陶 《火灾·醉后》：“我同 季亮 回寓的时候，踏着松软的沙路。”
孙犁 《秀露集·乡里旧闻》：“土地是松软的，把孩子们的脚埋进去。”
马季 《友谊颂》：“背靠高山，面对大海，大屋顶的房间，松软的地毯。”
二、柔滑 [ róu huá ]
释义
1、柔软润滑。
茅盾 《子夜》十八：“你的嘴依然那样红，臂膊依然那样柔滑。你的眼睛依然那样会说话。”
2、谓处世圆滑。
三、柔韧 [ róu rèn ]
释义
柔软而坚韧。
郭小川 《团泊洼的秋天》诗：“秋风像一把柔韧的梳子，梳理着静静的 团泊洼 。”
四、柔嫩 [ róu nèn ]
释义
1、弱而嫩。如：柔嫩的麦苗。
2、稚弱。与老练相对。
五、柔和 [ róu hé ]
释义
1、温顺；温和。
茅盾 《子夜》三：“ 雷参谋 用柔和恭敬的声音回答。”
2、安抚而使之和乐。
3、谓安定平和。
4、柔软，软和。
5. 关于 柔软的成语绵言细语 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
柔肠寸断 柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。
出处：清·沙张白《再来诗谶记》：“先夫之亡，妾柔肠寸断。”
柔茹寡断 柔茹：柔软。指处事软弱，不果断。亦作“柔懦寡断”。
柔枝嫩叶 柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。
出处：明·郑若庸《玉玦记·忆夫》：“绿茵尽摘不留，且莫惜明年难茂，柔枝嫩叶，多应人***揪。轻舒手，罗裙宽褪腰肢瘦。”
6. 形容柔软的四字词语不知薡蕫 薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。
出处：《尔雅·释草》：“荚，薡蕫。”郭璞注：“似蒲而细。不知薡蕫者，岂不辨菽麦意乎？”
齿亡舌存 亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
出处：汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”
绵言细语 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
1. 表示匮乏的成语
箪瓢屡空箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
箪瓢屡罄箪：盛饭的竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常清苦贫寒。
俭腹高谈俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
艰难竭蹶竭蹶：赶路跌跌撞撞的样子，引伸为资财匮乏。形容收入少，生活艰难。
十室九匮匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
永锡不匮原指孝道。后泛指永远供给，不使匮乏。形容恩遇之隆。
2. 描写知识多和困难多的四字成语和知识有关的：半瓶醋：比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。
半瓶子醋：比喻稍有一点知识而知识并不丰富，略有一点本领而本领并不高强的人。博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。
对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
博古知今：形容知识丰富。同“博古通今”。
博关经典：博：广博；关：涉猎。广泛涉猎经典。
形容知识广博。博洽多闻：洽：广博；闻：见闻。
知识丰富，见闻广博。博闻多识：博：广博；闻：见闻；识：学识。
知识丰富，见闻广博。博闻强记：闻：见闻。
形容知识丰富，记忆力强。博闻强识：闻：见闻。
形容知识丰富，记忆力强。博闻强志：形容知识丰富，记忆力强。
博物多闻：指见多识广，知识渊博。不辨菽麦：菽：豆子。
分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。
后形容缺乏实际生产知识。不辨菽粟：分不清哪是豆子，哪是小米。
形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辩菽麦：分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。
后形容缺乏实际生产知识。不出户，知天下：旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
不识不知：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不知丁董：比喻不懂事，缺乏知识。不知薡蕫：薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。
比喻不懂事，缺乏知识。不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。
形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
才高知深：知：通“智”。才能大而知识广博。
朝益暮习：朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天学习新知识，晚上就温习。
形容学习用功。触类而通：指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
触类而长：意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。
掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。村野匹夫：村野：荒村山野。
匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。
寸莛撞钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。
后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。大知闲闲：知：通“智”；闲闲：广博的样子。
指才智极高的人知识渊博，眼界深远。殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。
该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
冬烘先生：指昏庸浅陋的知识分子。冬烘学究：冬烘：形容懵懂，浅陋。
指昏庸浅陋的知识分子。多见广识：见闻多，知识广。
多识君子：指知识广博的人。多文强记：闻：见闻。
形容知识丰富，记忆力强。多文为富：以多学知识、技能为富有。
多闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
二把刀：称对某项工作知识不足、技术不高的人。和困难有关的：拔丁抽楔：拔出钉子，抽掉楔子。
比喻解除困难。饱人不知饿人饥：比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
避难趋易：指避开困难的而拣容易的做。冰解冻释：如同冰冻融化一般。
比喻困难或障碍消除。冰消冻释：比喻困难或障碍像冰融化那样消释。
不到长城非好汉：比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。
后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
步履艰难：指行走困难行动不方便。步履维艰：指行走困难行动不方便。
惨淡经营：惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。
后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。朝升暮合：零碎卖米。
形容生活困难。陈蔡之厄：厄：灾难。
原指孔子及其***从陈国到蔡国的途中被围困，断绝粮食的事。后比喻旅途中遇到食宿上的困难。
趁人之危：利用别人有困难时加以要挟或陷害。乘风破浪：船只乘着风势破浪前进。
比喻排除困难，奋勇前进。吃一堑，长一智：堑：壕沟，比喻困难、挫折。
受一次挫折，增长一分见识。冲云破雾：冲破云层，突破迷雾。
比喻突破重重障碍和困难。楚囚对泣：楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。
比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。处安思危：犹居安思危。
处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外***的思想准备。
处之晏然：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。
同“处之泰然”。处之夷然：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。
同“处之泰然”。处之怡然：形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。
同“处之泰然”。寸步难行：连一步都难以进行。
形容走路困难。也比喻处境艰难。
寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。
也比喻处境艰难。寸步千里：寸步：指距离非常短。
3. 形容知识很多的四字词语形容学问很多的四字词：学富五车、学贯中西、博学多才、博闻强记、满腹经纶。
一、学富五车
解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
出自：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
释义：惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多。
语法：主谓式；作谓语；含褒义
近义词博大精深、真才实学、五车腹笥、学贯中西、两脚书橱、满腹经纶、立地书橱、博览群书、才当曹斗、腹载五车、殚见洽闻、八斗之才、读书破万卷、着作等身、书读五车、饱学之士、著作等身、书通二酉、才华横溢、才高八斗、博学多才、见多识广
反义词不学无术、蒙昧无知、目不识丁、不识之无、不辨菽麦、一丁不识、胸无点墨、不识一丁、才疏学浅、目不识书
二、学贯中西
解释：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”
示例：曹汝霖、章宗祥都是学贯中西的人物，但结果却都做卖国害民的事。冯玉祥《我的生活》第二十八章
近义词博古通今、学富五车
反义词目不识丁、不学无术
三、博学多才
解释：学识广博，有多方面的才能。
出自：贯忠博学多才，也好武艺，有肝胆。 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回
语法：联合式；作谓语、定语；用于赞扬别人
近义词博大精深、博览群书、学富五车、博闻强记、博古通今、博学强记、博闻强识、满腹经纶、博学多闻、见多识广、满腹珠玑、博学睿智、宏儒硕学、博学多识、大才盘盘
反义词不学无术、胸无点墨、孤陋寡闻、一无所知、一得之见、不辨菽麦、才薄智浅、才疏学浅
四、博闻强记
解释：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出自：粲博闻强记，人皆不及。 明·罗贯中《三国演义》第四十回
释义：粲知识丰富，记忆力，人们都赶不上他。
语法：联合式；作谓语、定语；用于称颂人
近义词满腹经纶、洽闻强记、博文强识、博学多才、博古通今、见多识广、强记博闻、强识博闻、博览群书、博闻强识、才华盖世
反义词不学无术、才疏学浅、孤陋寡闻
五、满腹经纶
解释：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
出自：仲老，真佩服，满腹经纶！这果然是奥妙！ 茅盾《子夜》二
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
近义词经纶满腹、真才实学、学富五车、博闻强记、博学多才、博古通今、锦心绣口、才高八斗、读书破万卷、腹饱万言、满腹珠玑、满腹文章、大才盘盘、精神满腹
反义词孤陋寡闻、四六不通、一无所知、目不识丁、酒囊饭袋、胸无点墨、才疏学浅
1. 关于说别人傻的诗句
关于说别人傻的诗句 1.形容别人傻的诗词
形容别人傻的诗词如下：
西江月·批宝玉一首
清代：曹雪芹
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
意思是：无缘无故的寻找愁苦，有的时候又装疯卖傻虽然生就一副好面容，肚子里却没有半点学问。糊里糊涂的连人情世故也不懂，愚笨顽劣不愿读书。行为奇怪性格乖张，那里管世人对自己不好的评价呢？
扩展资料：
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭 ，出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）‘’
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。
雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。
百度百科- 曹雪芹
2.形容别人傻的诗词
形容别人傻的诗词如下：西江月·批宝玉一首清代：曹雪芹无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。意思是：无缘无故的寻找愁苦，有的时候又装疯卖傻虽然生就一副好面容，肚子里却没有半点学问。
糊里糊涂的连人情世故也不懂，愚笨顽劣不愿读书。行为奇怪性格乖张，那里管世人对自己不好的评价呢？
扩展资料：
曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。
后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。
经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。
百度百科- 曹雪芹。
3.表示说人傻的句子
1、我们不是聪明的人，只能简单单纯的活着，我们身边总是太多聪明人，他们总告诉我们该做什么不该做什么.但是聪明人忘记了怎么什么是乐趣，什么是朋友；忘记了什么是风，什么是阳光；忘记了什么是安宁，什么是喜乐。
只有傻瓜才看得见上帝。——卡坡蒂《圣诞忆旧集》 2、我是不是可以试着时不时像个傻瓜贵族那般去做一些几件被规则倾轧的糗事，让整个世界都觉得我是个老老实实遵守规则的正值贵族，然后以纯正贵族的名义背着神祗和恶魔去破坏规则，最终在黑暗中制定规则。
——烽火戏诸侯《宗教裁判所》 3、奥古斯丁少爷，您说过有一个世界有一个同样叫堂吉诃德的傻瓜骑士，会将风车视作巨龙，会将记马料账的本子当《圣经》，会将小村庄里的善良姑娘当做公主，这是老堂吉诃德听过最动人的故事。喜欢通宵看书的奥古斯丁少爷，晚安。
——烽火戏诸侯《天神下凡》。
4.形容自己傻,被别人玩弄的诗词名句
龙在浅滩被虾戏，虎落平阳被犬欺. 得势狸猫凶似虎，落地凤凰不如鸡. 虎伏深山听风啸，龙卧浅滩等海潮. 海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰. 如日东山能在起，大鹏展翅恨天低。
谁无虎落平阳日，待我风云再起时. 有朝一日龙得水，必令长江水倒流. 有朝一日凤回巢，必让长城永不倒. 有朝一日虎归山，必要血染半边天. 有朝一日东山起，凤是凤来鸡是鸡. 有朝一日狮入林，我要气吼山河震. 有朝一日游地府，我让地府底朝天. 有朝一日游天边，众神跪在我面前. 有朝一日凤翔天，我要天下尽我鸣. 有朝一日我出头，我要天下唯我尊. 天下英雄出我辈，一入江湖岁月摧. 宏图霸业谈笑中，不胜人生一场醉. 谁无英雄落难日，待我东山再起时. 论成败人生豪迈，大不了从头再来.。
5.形容男人傻的诗词
傻的 词哈货、***、愣唬唬、愣B、傻X、笨蛋、傻子、呆瓜、二百九、笨笨、愣愣、猪脑子、憨货、求迷、憨子、求糊呐嚓、2B、二五眼子、傻气掰咧、傻了吧唧，愣个怔的，求糊呐嚓、二乎乎的、2B叨槽的、彪子、SB、愣哈哈的、笨猪、傻猪、愣货、七色、七B、橙色、彩虹、七勾、二愣子、求愣、二糊呐嚓的、球迷顺眼的、死眉样眼、二五子、二七笔、猪头、愣哇哇的、傻瓜、二百五、silly、傻头傻脑、愚昧、无知、愚蠢、愚笨、愚不可及、够八？ 无知的词乳臭未干， 羽毛未丰，少不更事、涉世不深， 初生牛犊，蔽聪塞明 不学无术 不辨菽麦 不识一丁不识之无 不省人事 面墙而立 目不见睫 人云亦云 随声附和 五谷不分 胸无点墨 一无所知 一无所闻 一窍不通 以其昏昏，使人昭昭 有眼如盲有眼不识泰山 愚昧无知 牗中窥日 ， 不知薡蕫 呆头呆脑 焚林而猎 竭泽而渔 黎丘丈人 买椟还珠 冥顽不灵 明珠暗投 弄巧成拙 陪了夫人又折兵 亲痛仇快 网漏吞舟 枉己正人 无的放矢 愚不可及知薡蕫 呆头呆脑 焚林而猎 竭泽而渔 黎丘丈人 买椟还珠 冥顽不灵 明珠暗投 弄巧成拙 陪了夫人又折兵亲痛仇快 网漏吞舟 枉己正人 无的放矢 愚不可及 懵懵懂懂。
1. 傻的四字成语有哪些
傻里傻气 （shǎ lǐ shǎ qì）
解释：形容愚蠢、糊涂的样子。
出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“七姑奶奶哈哈大笑，弯腰顿足，笑得傻里傻气。”
傻眉楞眼 （shǎ méi lèng yǎn）
解释：形容发呆的样子。
出处：管桦《惩罚》：“还不快往前搜索！傻眉楞眼立在那儿干什么？”
示例：他一天都是~的样子。
傻眉愣眼 （shǎ méi lèng yǎn）
解释：形容发呆的样子。
出处：管桦《惩罚》三：“还不快往前搜索！傻眉愣眼立在那儿干什么？”
傻头傻脑 （shǎ tóu shǎ nǎo）
解释：形容思想糊涂，愚笨痴呆。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的。”
示例：不要这么~了，还是回去！睡觉去！ 鲁迅《彷徨·长明灯》
装痴卖傻 （zhuāng chī mài shǎ）
解释：故意装作痴呆的样子
出处：杨朔《三千里江山》第11段：“吴天宝说：‘你不用装痴卖傻的，跟我耍这个！我们的事你打算怎么办呢？’”
装痴作傻 （zhuāng chī zuò shǎ）
解释：故意装作痴呆的样子
出处：鲁迅《华盖集续编·<；杂论管闲事·做学问·灰色等>；》：“至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。”
装疯卖傻 （zhuāng fēng mài shǎ）
解释：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。
出处：程道一《庚子事变演义》：“打算装疯卖傻，充作神仙附体，杀此一龙，自己便可即位。”
示例：你这样~也难逃惩罚。
装疯作傻 （zhuāng fēng zuò shǎ）
解释：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。同“装疯卖傻”。
出处：郑振铎《桂公塘》八：“贾余庆在饮酒中间，装疯作傻，诋骂南朝人物无所不至，用以献媚于铁木儿。”
装聋卖傻 （zhuāng lóng mài shǎ）
解释：故意装作聋子傻子。形容明明知道，***装糊涂。
出处：老舍《四世同堂》二二：“他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书，而不到战场上去呢？”
示例：你欠了我的，你得还。我一直没说过，你不能再~。 曹禺《北京人》第二幕
装傻充愣 （zhuāng shǎ chōng lèng）
解释：***装傻头傻脑的样子。
出处：老舍《神拳》第二幕：“你这是装傻充愣！除了闹义和团，咱们还有第二条路走吗？”
示例：王朔《我是你爸爸》：“说些街上流传的轶闻趣事，~地问些他早已知道答案的愚蠢问题。”
2. 说人很蠢的四字成语傻头傻脑 笨头笨脑 买椟还珠 蠢如鹿豕 大愚不灵 画地为牢
钝口拙腮 哀感顽艳 不辨菽麦 呆头呆脑 豆渣脑筋 顿口拙腮
泥足巨人 心拙口夯 愚不可及 愚昧无知 不识一丁 一丁不识
不识之无 不省人事 面墙而立 目不见睫 五谷不分 胸无点墨
一无所知 一无所闻 一窍不通 牗中窥日 不知薡蕫 弄巧成拙
懵懵懂懂 拙口钝腮 枉曲直凑 騃童钝夫 愚夫愚妇 酒囊饭袋
尸位素餐 愚眉肉眼 坌鸟先飞 不辩菽麦 不辨菽粟 小黠大痴
拙口笨腮 拙嘴笨腮 笨嘴笨舌 拙嘴笨舌
3. 关于说的四字成语加解释自圆其说zì yuán qí shuō
[释义] 自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆：使圆满；说：观点；论点。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天；只得仰承宪意；自圆其说道：‘职道的话原是一时愚昧之谈；作不得准的。’”
[正音] 说；不能读作“shuì”。
[辨形] 圆；不能写作“园”。
[近义] 无懈可击 滴水不漏 天衣无缝 面面俱到
[反义] 自相矛盾 漏洞百出
[用法] 多含褒义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
4. 形容人很傻的成语1、脸憨皮厚：憨：痴傻的样子。满脸痴傻气，脸皮很厚，不知廉耻。
2、枉曲直凑：指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。
3、装聋卖傻：故意装作聋子傻子。形容明明知道，***装糊涂。
4、呆头呆脑：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
5、傻里傻气：形容愚蠢、糊涂的样子。
6、傻头傻脑：形容思想糊涂，愚笨痴呆。
7、傻眉愣眼：形容发呆的样子。
8、装疯作傻：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。同“装疯卖傻”。
9、不辨菽麦：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
10、愚不可及：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
11、愚昧无知：形容又愚笨又没有知识。
12、装痴作傻：故意装作痴呆的样子。
13、笨嘴笨舌：笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才。
5. 怎么用四字词说别人是 ***以下是形容人很傻的成语：傻头傻脑 ：形容思想糊涂，愚笨痴呆.枉曲直凑 ：指在弯曲的路上却笔直地往前走.形容人笨拙死板而不知变通.愚昧无知 ：形容又愚笨又没有知识.愚不可及 ：愚：傻，笨，及：比得上.愚蠢得别人比不上.形容极其愚笨.呆头呆脑 ：呆：呆板，不灵活.形容思想、行动迟钝笨拙.不辨菽麦 ：菽：豆子.分不清哪是豆子，哪是麦子.形容愚笨无知.后形容缺乏实际生产知识.笨嘴笨舌 ：笨：不灵巧.说话表达能力很差，没有口才。
个人建议你不要轻易的使用这些词语，会伤到别人的自尊。
6. 带有言的四字成语加解释秕言谬说秕：坏，不良的；谬：错误。
错误的言论不言不语言：讲，说。不说话，闷声不响不言而谕言：解释，说明。
不用说就可以明白。形容事理非常明显惨不忍言惨：悲惨；言：讲，说。
不忍心把悲惨情形说出口陈言务去陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞不可言状状：形容。
没法用言辞来形容谗言佞语中伤他人和奉承讨好的话语耳食之言耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻犯言直谏敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝风言风语指没有根据或恶意中伤的话。
另指私下议论或暗中散布某种传说好言好语好：美好，友善。指友善和中听的言语急不择言急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张嘉言善行美善的言行嘉言懿行嘉：美好；懿：高尚。
美善的言行尖言尖语指言语尖酸刻薄金石良言比喻非常宝贵的教导或劝告缄口不言缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话金石之言比喻非常宝贵的教导或劝告靖言庸违指言语巧饰而行动乖违静言令色静：安静；令：和善。
指用花言巧语和媚态来迷惑他人课语讹言多嘴多舌，胡言乱语口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便乐不可言快乐得无法用言语形容苦不可言指痛苦得无非用言语来形容临别赠言分别时赠送勉励的话或忠告名不正，言不顺指名分不正或名实不符能言善辩善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好片言只语片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。
短而少的几句话或指零碎的文字材料偏听偏言偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当名正言顺指名分正当，说话顺理成章。
后多指说话做事理由正当而充分杯酒言欢相聚饮酒，欢快地交谈。币重言甘礼物丰厚，言辞好听。
指为了能达到某种目的而用财物诱惑。闭口不言紧闭着嘴，什么也不说。
冰炭不言，冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。博闻辩言博：多。
闻：传闻。辩言：巧言。
形容道听途说，似是而非的言论。薄唇轻言形容多嘴，说话随便。
不苟言笑苟：苟且，随便。不随便说笑。
形容态度庄重严肃。不堪言状指无法用语言来形容。
不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言宣言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可言喻喻：说明，告知。不能用言语来说明。
不恤人言不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻喻：了解，明白。不用说话就能明白。
形容道理很明显。不以人废言废：废弃。
不因为这个人有不足的地方而不***纳他的正确意见。察言观色察：详审。
观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
畅所欲言畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
沉静寡言性格深沉文静，不爱多说话。沉默寡言沉默：不出声；寡：少。
不声不响，很少说话。成一家言指学问自成体系可派别。
出言不逊逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
出言成章本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。出言无状说话放肆，没有礼貌。
出言有章说话有条理。大辩不言大辩：善于辩论。
有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。大言不惭说大话，不感到难为情。
谠言直声谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
得意忘言原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。
容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。
封建礼教要求妇女应具备的品德。杜绝言路杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。
堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。顿口无言张口结舌，说不出话。
讹言惑众讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
发言盈庭形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。烦言碎辞形容文词杂乱、琐碎。
放言遣辞放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
肺腑之言肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
风言醋语散布嫉妒性的中伤语言。肤受之言肤：肤浅；受：感受。
指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
附耳低言附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。
形容和对方密谈要事。敢怒敢言敢于愤怒，又敢于说出来。
甘言美语甜美动听的话。顾左右而言他看着两旁的人，说别的话。
形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。敢怒而不敢言心里愤怒而嘴上不敢说。
指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。姑妄言之姑且随便说说，不一定有什么道理。
广开言路言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
毫不讳言讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
豪言壮语豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
罕言寡语罕、寡：少。很少开口说话。
形容沉默寡言。胡言乱语指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
花言巧语原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
秽言污语指粗俗下流、不堪入耳的话。季路一言比喻信用极好。
疾言厉色疾：急速。说。
7. 有关说的四字成语带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称：称引。
广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。
虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。
狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能。
8. 四字成语 要带解释的 解释越短越好哦1、傲睨一切
成语拼音：ào nì yī qiè
成语解释：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容傲慢藐视一切
成语出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“他当红的时候，是傲睨一切的，多少同寅，没有一个在他眼里的。”
2、百不失一
成语拼音：bǎi bù shī yī
成语解释：失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误
成语出处：东汉 王充《论衡 须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。”
3、抱成一团
成语拼音：bào chéng yī tuán
成语解释：保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密
成语出处程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。”：
4、表里不一
成语拼音：biǎo lǐ bù yī
成语解释：表面和内在不一样。
成语出处：《逸周书 谥法解》：“行见中外曰悫。”
5、不拔一毛
成语拼音：bù bá yī máo
成语解释：形容非常吝啬
成语出处：宋 秦观《浩气传》：“为己者至于不拔一毛，兼爱者至于摩顶放踵。”
不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不按君臣 中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不辟斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不避艰险 不畏惧艰难险阻。
不避水火 指不畏凶险。
不避汤火 指不畏凶险。
不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨菽粟 分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪 辨：分辨。伪：虚***。无法辨别真的和***的。
不辩菽麦 分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不步人脚 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
不测之祸 测：揣度，预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
不测之忧 指意外的祸患。
不测之罪 指大罪，死罪。
不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘 不差一毫一厘。
不差累黍 累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
不差上下 不分高下，差不多。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不成三瓦 比喻不能要求齐全。
不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不齿于人 齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不瞅不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不出所料 事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
不揣冒昧 揣：估量，考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不次之位 次：顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
不存不济 指支持不住，受不住。
不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
不打自招 招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
不得不尔 尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不得而知 得：能够。没有办法知道。
不得开交 交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
不得其死 指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不得违误 公文用语，不得违反命令，耽误公事。
不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
不登大雅 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不断如带 犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
不法常可 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
不费之惠 指白白得到的好处。
不分彼此 彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
不分伯仲 分不出第一第二。
不分青白 指不分黑白，不辨是非。
不分胜负 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
不分玉石 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。
不分皂白 皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不分畛域 畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭 指不奢不俭，多少合宜。
不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不伏烧埋 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不负众望 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
不复堪命 指无法再活下去。
不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不干不净 指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
不甘雌伏 甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
不甘后人 不甘心落在别人后面。
不甘寂寞 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
不甘示弱 示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
不尴不尬 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不敢高攀 不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
不敢苟同 苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
不敢后人 不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
不敢掠美 掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。
不敢旁骛 形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
不毛之地 不眠之夜 不明不白 不明真相
不谋而合 不谋私利 不能自拔 不偏不倚
不由自主 不知所措 不耻下问 不辞而别
不得而知 不得要领 不乏其人 不法之徒
不负众望 不甘示弱 不欢而散 不惑之年
不见经传 不胫而走 不可救药 不可思议
不期而遇 不求上进 不求甚解 不屈不挠
不容分说 不容置疑 不三不四 不善言谈
不上不下 不省人事 不胜枚举 不失时机
不实之词 不识时务 不识抬举 不思悔改
不思进取 不速之客 不同凡响 不同寻常
不同之处 不伦不类 不三不四 不清不楚
不由自主 不知所措 不耻下问 不辞而别
不得而知 不得要领 不乏其人 不法之徒
不负众望 不甘示弱 不欢而散 不惑之年
不见经传 不胫而走 不可救药 不可思议
不毛之地 不眠之夜 不明不白 不明真相
不谋而合 不谋私利 不能自拔 不偏不倚
不由自主 不知所措 不耻下问 不辞而别
不得而知 不得要领 不乏其人 不法之徒
不负众望 不甘示弱 不欢而散 不惑之年
不见经传 不胫而走 不可救药 不可思议
不期而遇 不求上进 不求甚解 不屈不挠
不容分说 不容置疑 不三不四 不善言谈
不上不下 不省人事 不胜枚举 不失时机
不实之词 不识时务 不识抬举 不思悔改
不思进取 不速之客 不同凡响 不同寻常
不同之处 不伦不类 不三不四 不期而遇
不求上进 不求甚解 不屈不挠 不容分说
不容置疑 不三不四 不善言谈 不上不下
形容知识太少的成语有哪些？ 胸无点墨[xiōng wú diǎn mò]
肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
黔驴技穷[qián lǘ jì qióng]
黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。?比喻有限的一点本领也已经用完了。
孤陋寡闻[gū lòu guǎ wén]
陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
一知半解[yī zhī bàn jiě]
知道得不全面，理解得也不透彻。
目不识丁[mù bù shí dīng]
连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
井底之蛙[jǐng dǐ zhī wā]
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
理屈词穷[lǐ qū cí qióng]
屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
肤见谫识[fū jiàn jiǎn shí]
浅陋的见识。
才疏学浅[cái shū xué qiǎn]
疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
不求甚解[bù qiú shèn jiě]
甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
形容知识少的成语有哪些？不学无术 ?目不识丁 孤陋寡闻 胸无点墨 ?才疏学浅
不学无术 读音：?bù xué wú shù 基本注释：学：学识，学问 术：技术，智术，技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。出处：东汉·班固《汉书·霍光传》：“然光不学亡术，暗于大理。亡音无。学，五经之学。术音述，古籍多通***，术即述，说的是霍光没有经学根底，故而不明大道理。出处为孔子“信而好古，述而不作”。今人多将不学无术之术，理解为办法，是不识古文而望文生义。
目不识丁 读音：?mù bù shí dīng 基本注释 :?丁:表示最简单的字。目不识丁:形容一个字也不认得。出处：《旧唐书·张弘靖传》:"今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。"
孤陋寡闻 读音：gū lòu guǎ wén 基本注释：陋:本指简陋，这里指简单的知识。寡:少。 闻:知识，见识。形容学识浅陋，见闻不广。或对世事了解的不多。出处：独学而无友，则孤陋而寡闻。" 西汉《礼记·学记》
胸无点墨 读音：xiōng wú diǎn mò 基本注释：肚子里没有一点墨水。旧指人没有文化。点：一点；比喻极小；墨：墨水；比喻学问。出处：宋·释普济《五灯会元》：“师自赞曰：‘匙桃不上个村夫；文墨胸中一点无；曾把空虚揣出骨；恶声赢得满江湖。
才疏学浅 读音：cái shū xué qiǎn 基本注释：疏：空虚。浅，肤浅，浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”
形容知识的成语有哪些bó qià duō wén
成语解释：洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
成语出处：《后汉书·杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”
博古通今bó gǔ tōng jīn
成语解释：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
成语出处：《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
例句：你向有才女之名，最是博古通今。（清·李汝珍《镜花缘》第五回）
秀才不出门，全知天下事xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì
成语解释：旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
殚见洽闻dān jiàn qià wén
成语解释：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
成语出处：汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
例句：殚见洽闻，非后儒所能及矣。（清·陈澧《东塾读书记·礼记》）
不识不知bù shí bù zhī
成语解释：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
成语出处：《列子·仲尼》：“尧乃微服游于于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。’”
例句：然尝闻尧舜之世，十日一风，五日一雨，百姓耕田而食，凿井而饮，所谓“不识不知，顺帝之则”是也。（明·冯梦龙《东周列国志》第十八回
二把刀èr bǎ dāo
成语解释：称对某项工作知识不足、技术不高的人。
例句：我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是二把刀。（老舍《四世同堂》二十九）
格物致知gé wù zhì zhī
成语解释：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
成语出处：《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
例句：顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶？（严复《原强》）
博闻强识bó wén qiáng zhì
成语解释：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
成语出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
例句：这本书的作者一定是位博闻强识的学者。
村野匹夫cūn yě pǐ fū
成语解释：村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。
成语出处：明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“马超曰：‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫。’”
不辨菽麦bù biàn shū mài
成语解释：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
成语出处：《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”
例句：世间也尽有不辨菽麦的人。（郭沫若《银杏》）
师道尊严shī dào zūn yán
成语解释：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
成语出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
博闻强记bó wén qiáng jì
成语解释：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
成语出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
例句：粲博闻强记，人皆不及。（明·罗贯中《三国演义》第四十回）
不知丁董bù zhī dīng dǒng
成语解释：比喻不懂事，缺乏知识。
成语出处：清·赵翼《陔余丛考·成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：‘公不见丁建阳、董太师乎？’”
腹载五车fù zài wǔ chē
成语解释：比喻读书甚多，知识渊博。
成语出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
不知有汉，何论魏晋bù zhī yǒu hàn, hé lùn wèi jìn
成语解释：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
成语出处：晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
金声玉振jīn shēng yù zhèn
成语解释：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。
成语出处：《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
例句：金声玉振，寥亮于区寓。（南朝齐·王俭《褚渊碑文》）
描写知识的成语有哪些？描写知识的成语有哪些？
触类旁通chù lèi páng tōng
成语解释：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
形容知识多的成语有哪些1、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
2、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
3、才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。
4、见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
5、博学多闻：博学：广博。学识广博，见闻丰富。
6、上知天文，下晓地理：形容学问广博，无所不知。
7、博学多才：学识广博，有多方面的才能。
8、才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
9、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
10、博洽多闻：洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
11、博闻强记：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
12、通儒硕学：犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
13、通今博古：通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
14、博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
15、出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
满腹经纶 八斗之才 博闻强记 博物洽闻 博闻强识 博闻强志 博文约礼
博学多才 博学多闻 博学洽闻 褒衣博带 博弈犹贤 博览群书
沈博绝丽 沉博绝丽 地大物博 峨冠博带 繁征博引
高冠博带 兼览博照 兼收博*** 米盐博辩 旁求博考
旁收博*** 旁搜博*** 旁征博引 洽博多闻 强记博闻
强识博闻 仁言利博 瘦羊博士 通古博今 通今博古
汪洋浩博 学识渊博 由博返约 远溯博索 学富五车,出口成章,口若悬河.学富五车 才高八斗 才华横溢 满腹经纶 博闻强记 博古通今 博览群书 博学多才才高八斗 才华横溢 知识渊博 学富五车 才高八斗、出口成章、博闻强识、博学多才、学贯古今、学贯中西、学富五车、博览群书
学富五车 汗牛充栋 博览群书 读书破万卷 下笔如有神 学富五车 秉笔直书 闭户读书 不刊之书
太少的成语有哪些形容少：凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物.绝无仅有：只有一个,再没有别的.形容非常少有.独一无二：没有相同的或没有可以相比的.寥寥无几：非常稀少,没有几个.无与伦比：没有可以与之相比的,没有能比得上的.无可比...
形容知识太少的成语是什么?不学无术：没有学问，没有本领。
胸无点墨：形容文化水平很低，没有知识。
目不识丁：讥讽人不识字。
孤陋寡闻：知识浅薄，见闻狭窄。
形容“人缺乏知识”的成语有哪些 肤见谫识 ?拼音： fū jiàn jiǎn shí
解释： 浅陋的见识。
出处： 明·李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”
凡才浅识
拼音： fán cái qiǎn shí
解释： 才能平庸，识见肤浅
出处：清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。
孤陋寡闻
拼音：gū lòu guǎ wén
解释：?陋:本指简陋，这里指简单的知识。寡:少。 闻:知识，见识。形容学识浅陋，见闻不广。或对世事了解的不多。
出处：《礼记·学记》。
井底之蛙
拼音：jǐng dǐ zhī wā
解释：意为只能看到井口那么大的一块天，藉以比喻见识短浅、思路狭窄的人。
出处：《庄子·秋水》。
短见薄识
拼音： duǎn jiàn bó shí
解释： 指见识短浅
出处： 元·无名氏《马陵道》楔子：“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”
目不识丁
拼音：mù bú shí dīng
解释：丁，最简单的汉字。意为连一个字也不认得，藉以形容人不识字或没有学问。
出处：《旧唐书·张弘靖传》
凡才浅识
拼音： fán cái qiǎn shí
解释： 才能平庸，识见肤浅。
出处：清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。”
