原文
(jin)晋太元中，武陵(ling)人***为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船,从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂（suì)与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi)外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂(sui)迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也,闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
编辑本段本文译文
东晋太元年间，有一个以***为生的武陵人。（有一次渔人）沿着小溪前行，忘记路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在溪流两岸几百步内，中间没有夹杂其它的树，花草遍地鲜艳美丽，落花繁多。渔人对此感到非常诧异。(渔人)又向前走去，想走完这片林子。 桃林在溪水源头就到头了，便出现一座山，山边有个小洞，里面隐隐约约好像有光亮。（渔人）就离开船，从洞口进入。起初洞口极其狭窄，仅容一人通过。（渔人）又向前走了几十步，（洞口）由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。有平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的景物。田间小路互相交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的服饰和外面的人都一样，老人和小孩，都乐在其中。 （桃花源的人）一见渔人，竟大为惊奇，问他是从哪里来的。（渔人）详细地回答了他们。有人便邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说有这样的一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与世人隔绝的地方，不再出去了，与桃花源以外的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事情一一详细地告诉桃源人，（桃源人）都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食（来招待他）。停留了几天，告辞离去。这里面的人告诉他说：“（这里的事）不要对外面的人讲。” （渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。（渔人）到了武陵郡，便立即去拜见太守，（渔人）把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。 南阳人刘子骥，（是个）高尚的名士，听说了这件事，高兴地***要去（探访）。没有实现，不久生病死了。此后（再也）没有探访（桃花源）的人了.
编辑本段注释
太元:东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396）。 世外桃源:指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。 武陵： 古代郡名。今湖南常德一带。 为业：作为职业。为：作为。 缘：沿，顺着 行：前行，这里指划行。 远近：偏义复词，这里指远。 忽逢：忽然遇到。 夹岸：两岸。 杂：别的，其它的。 芳：指芬芳的气味。 鲜美：鲜艳美丽。 落英：落花。一说，初开的花。英，花。 缤纷：繁多而纷乱的样子。 甚：很，非常。 异：惊异，诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。 欲：想要。 穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。 林尽水源：林近于水源，意思是桃林在溪水发源处就到头了 便：于是，就。 得：看到。 仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。 若：好像。 舍：离开。 初：开始。 才：副词，仅仅，刚刚。 才通人：仅仅能容下一人通过。 通：通过。 豁然开朗：豁然：开阔的样子；开朗：开阔而明亮；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。 舍：房屋。 平：平坦。 旷：宽阔。 俨（yǎn）然：整齐的样子。 之：这。 属：类。 阡(qiān)陌(mò)交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。 鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。 其：那。 种作：耕田劳作。 着：穿着。 悉：都。 外人：桃花源以外的世人。 黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。 并：都。 怡然：愉快、高兴的样子。 乃(乃大惊的乃)：就。 大：很，非常。 从来：从……地方来。 具：详细、详尽。 之：代词，指代桃源人所问问题。 要（yāo）：通“邀”，邀请。 咸：副词，都，全 问讯：探问消息。 妻子：妻子和儿女。 语（yù）：向.........人说，告诉 云：说。 先世：祖先。 妻子：指妻子、儿女。 邑人：同乡的人。 绝境：与世隔绝的地方。 复：再，又。 焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。 间隔：隔离不通音讯。 今：现在。 乃(乃不知有汉的乃)：竟然。 无论：不要说，通俗点讲是更不用说，（更）不必说。 叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶 延至：邀请到。延，邀请。 为：无义。 具言：详细地说。（所+动词 构成名词性结构） 具：详细、具体。 停：住。 辞去：辞别离开。 语：对……说。 不足：不必，不值得。 为：向、对。 道：说。 既：已经；……之后。 得：找到。 便扶向路：就顺着旧路回去。 扶：沿、顺着。 向：从前，旧。 处处志之：处处都做了标记。志：动词，作标记。 及：到了。 郡下：指武陵郡城下。 诣：到，拜访。特指到尊长那里去。 说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样 即：立即。 遣：派遣。 寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。 遂：终于。 复：又，再。 得：取得，获得，文中是找到的意思。 南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。 高尚：品德高尚。 欣然：高高兴兴的样子。 规：***，打算。 寻：随即，不久。 未果：没有实现。果：理想实现。 问津：问（通往桃花源的）路，这里是访求的意思。津：渡口。
编辑本段考点
1.重要实词
缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云
2.重要虚词
乃（1）见渔人，乃大惊：就（2）乃不知有汉:竟然 为（1）武陵人***为业:作为 （2）此人一一为具言所闻:对 其（1）欲穷其林:这 （2）其中往来种作:代词 代桃花源 （3）余人各复延至其家:自己的 （4）得其船:自己的 （5）太守即遣人随其往:代渔人
3.多词一义
（1) 缘溪行、便扶向路：沿着 顺着 （2）便要（yao）（一声）还家、延至其家：要，通“邀”， 邀请 （3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都 （4）此中人语（yu）（四声）云、不足为外人道也：说 （5）便扶向路、遂与外人间隔：于是,就
4.古今异义
无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味） 交通（古义：交错相通；今义：运输事业) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够 "注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿"） 间隔（古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 津（古义：渡口。指访求、探求的意思。 今义：唾液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格） 扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着） 志（古义：做标记；今义：志气,志向） 延（古义：邀请；今义：延伸，延长） 悉（古义：全，都；今义：熟悉） 咸（古义：全，都；今义：一种味道） 既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 向（古义：以前的，旧的；今义：方向, 对…） 果（古义：实现；今义：果实，结果)
5.词类活用
尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。 异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。 前（复前行）：方位名词作状语，向前。 穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。) 焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。 志（寻向所志/处处志之）：做标记，名词作动词。 果（未果）：名词作动词，实现
6.一词多义
寻：①寻向所志（动词,寻找) ②寻病终（副词“不久”） 舍：①便舍船(舍（shě），动词，舍弃。） ②屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”） 中：①中无杂树（“中间”） ②晋太元中（“年间”） ③其中往来种作（“里面”） 志：①处处志之（动词，“做记号”） ②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） ②闻之，欣然规往（代词，“这件事”） ③处处志之（助词，起协调音节作用，无实意） 为：①武陵人***为业（读wéi，动词，作为） ②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向） 遂：①遂迷，不复得路（“最终”） ②遂与外人间隔（“于是”） 向：①寻向所志（原来） ②眈眈相向（对着） 得：①便得一山（看见） ②得其船（找到） 闻：①鸡犬相闻（听见） ②闻有此人（听说） 穷：①欲穷其林（尽，穷尽） ②穷冬烈风（深） ③所识穷乏者得我与（贫穷） 属：①有良田美池桑竹之属（类） ②神情与苏、黄不属（类似） ③属（zhǔ）引凄异（连续） ④属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐）
7.同义词
都——（1）悉：悉如外人（2）皆：皆叹惋（3）咸：咸来问讯 并且——（4）并：并怡然自乐 详细——（5) 具：具答之 沿着------（1）缘:缘溪行2）扶:便扶向路 邀请——（1）要：便要还家（2）延：余人各复延至其家
8.古汉语句式
1)判断句 例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。） 2)省略句 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。） 省主语： 例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。） 例二：便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。） 本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。”“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。”翻译时一并补出。 省宾语： 例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。） 省介词: 例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)9.四个“然”①豁然开朗（豁然）：开阔的样子②屋舍俨然（俨然）：平坦的样子③怡然自乐（怡然）：愉快的样子④欣然向往（欣然）：高兴的样子
9.原文默写
表现桃林美景的句子：芳草鲜美，落英缤纷。 表现桃花源环境的句子：复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 表现桃花源人们生活的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 表现桃花源人热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。
“小小心意，何足挂齿”这句话通常用于以下场景：
1. 礼物赠送时：当你给别人送礼物，对方感谢时，你可以说“小小心意，何足挂齿”，表示这是你的一点小心意，希望对方能收下，不必介意。
2. 帮朋友或亲戚小忙后：当你帮朋友或亲戚做一些小事情后，对方感谢时，你可以说“小小心意，何足挂齿”，表示这些都是小事，对方不用觉得不好意思，也不用特别在意。
以上场景仅供参考，具体使用场合需要根据具体情况和语境进行判断。
翻译：
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地***前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
原文：
晋太元中，武陵人***为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
扩展资料：
创作背景
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端***，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒*，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职。
家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
百度百科—桃花源记
成为第77位粉丝
回答：
举手之劳的下一句：举手之劳，何足挂齿。
拓展知识：
举手之劳
拼音：jǔ shǒu zhī láo
释义：一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”
造句：于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。
何足挂齿
拼音：hé zú guà chǐ
释义：足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。
出处：《汉书·叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”
造句：这点小事不足挂齿,您就别客气了。
三年级上册第二单元好词
1、担心 芦芽 推动 安静
2、汪汪 其他 牛奶 耕田
3、背包 荒野 牧场 粗壮
4、烈日炎炎 表里如一 清辉遍地
5、扬扬得意 心安理得 毋庸置疑
6、动如脱兔 又红又大 心生一计
7、寸草春晖 无病无灾 万花竞艳
8、生机盎然 谆谆教导 话里藏阄
9、不足挂齿 能说会道 朝气逢勃
10、惟我独尊 正正经经 大街小巷
11、一龙一猪 大雨倾盆 万木凋零
12、夜深人静 纵横谈论 说长道短
13、寸有所长 成人之美 千锤百炼
14、礼贤下士 手足无助 美不胜收
15、挤眉弄眼 囊萤照书 莲叶满池
16、寥寥无几 千里之行 月下老儿
三年级上册第二单元好句
1、荷花像闭月羞花的少女，在微风中轻轻飘动的那洁白无暇的裙角。
2、夏天的早晨，迎着微风风向大自然走过去，是多么清静，美丽，使得这一天又充满了朝气。
3、雪落在乡间的小径上，好像给小径铺上了一条长地毯。
4、大地一片银白，一片洁净，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鹅毛从天空飘飘洒洒。
5、那种叫水晶的葡萄，长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来似的。
6、春天校园里到处盛开着鲜艳的花，像一位位美丽的仙子般迎风起舞。
7、运河是民族的慈母亲，它哺育着千千万万的好儿女。
8、我疲惫已极，极想睡觉，便在草地上躺了下来，一觉睡去，记忆所及真是前所未有的酣甜香沉。
9、我爱你，美丽的荷花！我真希望自己就是一朵荷花，在阳光下穿着白色或粉色的纱裙，伴着微风翩翩起舞，和你们一同唱歌。
10、春天在哪里？春天在泥土的芳香里，在花草的芬芳里，在晴朗的天空里。
11、纷纷扬扬，一场瑞雪，清晨，遍地皆白，千树万树开满了梨花。
12、的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了；河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。
13、远处的几棵松树穿上了白白的大棉衣，寒风拂过松树，松树摆了摆树枝，在向人们招手，好像叫人们来陪它玩。
14、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
15、影子在左，影子在右，影子常常陪着我，它是我的好朋友。
16、到了夏季，麦香扑鼻，整个麦田仿佛变成了金色的海洋。
17、天空中的星星像眼睛那样眨着眨着，仿佛在诉说一个小秘密。
18、雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了！
19、阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的、圆圆的、轻轻摇曳的光晕。
20、牛群吃草是非常专注，有时站立不动，仿佛在思考着什么。
21、冬天季节，大雪如鹅毛一般，压在松枝上，好像托着白云。
22、这条金鱼的身体是红色的，一条薄纱般的大尾巴布满了红色的花纹，远处看，就像一团红艳艳的大绒球。
23、他打破了一块玻璃，吓得像受了惊的小鸟飞也似的逃跑了。
24、不要破坏长江母亲的容颜，不然它会以雷霆万钧之势来惩罚你。
25、疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像就是在放哨。
26、事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。
27、每逢秋风来临，露水成霜时，树叶脱落了，群花萎缩了，惟有菊花迎风而立，傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。
28、一颗颗晶莹剔透的露珠连在一起，像一串精美的珍珠链。
29、那棵茂盛的大榕树大的犹如一把巨伞，挺立在大地上。
30、翡翠般晶莹剔透的绿叶子嵌在树枝上，温柔可爱，在暖暖的阳光下镶上了一层金边。
31、苹果脸颊上的红晕似夕阳般的美，葡萄向人们笑着，宛如天使。
32、寒冬腊月，友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花，绽放开来，温暖着你我的心田。
33、在这寒冷的天气中，饱经风霜的梅花枝干就像一位长辈，把他的子女都守护在自己的怀抱里。
34、鹅的脖子有一尺来长，脚像两把小扇子，走起路来一摇一摆的。
35、走在山径上，路旁的桃花绽开了笑脸，一片一片舒展开自己的花瓣，炫耀着自己的光彩，那淡粉色的花瓣，勾起我的串串思忆。
36、在花园里，芍药、凤仙、鸡冠花、大丽菊，它们有秩序地排著队，穿著美丽的裙子等待参加选美比赛。
37、母亲的爱，就像微风拂过我的脸庞，有时温柔，有时严厉。
38、寒冷的冬天来临，一朵朵梅花傲骨铮铮，绽放在这个寒冷的季节。梅花的精神让我崇敬，它就像一位坚强的士兵在坚守自己的岗位。
39、我把早饭给小狗，它狼吞虎咽地吃着饭，还有感激的眼神望着我。
40、一阵微风吹过，树叶纷纷从树哈哈哈怀抱中落下，犹如一只只美丽的黄蝴蝶在翩翩起舞，把秋天打扮得如同金色世界。
41、一阵微风吹来，桃花就像芭蕾舞演员翩翩起舞，树叶就成了伴郎，作出一个个优美的动作。
42、晚上，星星眨着眼睛，梅花也把自己的眼睛睁大了。
43、夏天，没有春天百花争艳的骄傲，没有秋天果实累累的自负，没有冬天白雪皑皑的傲慢；夏天，有它独有的高洁，端庄秀丽。
44、秋天来了，各种小花似乎睡着了，个个低着脑袋，耷拉着两片早已经失去光彩的双手，默默地，一声不吭地等待着遥远的春天的到来。
45、他很爱学习，周末一整天都在屋里看书，甚至都忘了吃饭睡觉。
46、雨下得很大，像是天上的***泛滥了一般，从天边狂泻而下！
47、鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。
48、秋天是一位硕果累累的仙子，挥动着美丽的衣袖走来了。
49、当我们渐渐长大不再天真，迷雾散去，一切变得真切而遥远，有人依旧，有人却不知所终。
50、书籍就是知识的一台电脑，题目就是主机，目录就是键盘，文字、标点就是书籍的内存。
51、珍珠鸟走到我的身边，灵动的眸子望着我，我仿佛在那清澈的眼底，看出了深深的眷恋！
52、母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
53、只见他一弯腰一弓背，再一挺身，一担沉甸甸的泥土就挑起来了。
54、星光灿烂，风儿轻轻。以天为幕，以地为席，我就这样坐在地上，享受着夏夜的清爽，倾听着一池蛙叫一片虫鸣，遥望那缀满星星的夜空。
55、春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。丁冬、丁冬，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流。
56、用心生活，细心品味，每个不同的岗位都是精彩的。
57、春风是位魔术师，把大地变成一幅清新美丽的图画。
58、桂花树开花前，花蕾只有米粒那么大，但它也能散发出淡淡的清香。
59、放眼望去，田野上有一大片的油菜花，金灿灿的油菜花犹如一片金色的海洋，还像给大地铺了一层金色的地毯。
60、站在窗前欣赏着这些美丽的花朵，我忽然觉得自己仿佛就是一朵海棠花，穿着玫红色的衣裳。
61、身子随着轻风缓缓地舒展着，小草挺直了腰杆。像旧时教书的先生，摇头晃脑地吟着春天的诗。
62、你所浪费的今天，是昨天死去的人所奢望的明天；你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。
63、小河里，一群小黑点儿在移动。走近仔细一看，原来是一群可爱的小蝌蚪在做游戏。
64、桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。
65、清丽的荷花，在风中微微颔首，欢迎着人们的到来。
66、生命像彩虹，五彩斑斓，抬起头方能欣赏到这令人瞠目结舌的美丽。
“相看两不厌，只有敬亭山”这句话的意思是我们互相看着都不觉满足，只有我和眼前的敬亭山了。
这首诗的出处是《独坐敬亭山》，作者是李白。
原文：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文：
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
我们互相看着都不觉满足，只有我和眼前的敬亭山了。
注释：
敬亭山：在今安徽宣城北。
孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌，满足。
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
创作背景：
此诗作于唐玄宗天宝三载（744年）李白政途失意后浪迹江湖中的某一年。詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。
赏析：
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
1. 带不字的四字词语
不卑不亢 不瞅不睬 不茶不饭 不痴不聋 不打不成相识
不哼不哈 不悱不发 不愤不启 不丰不杀 不矜不伐
不今不古 不即不离 不稼不穑 不疾不徐 不骄不躁
不尴不尬 不管不顾 不古不今 不亢不卑 不愧不作
不伦不类 不郎不秀 不稂不莠 不明不白 不蔓不枝
不偏不党 不破不立 不偏不倚 不屈不挠 不日不月
不死不活 不衫不履 不生不灭 不三不四 不上不下
不识不知 不塞下流，不止不行 不吐不茹 不痛不痒 不文不武
不闻不问 不徐不疾 不夷不惠 不依不饶 不阴不阳
不知不觉 不折不扣 不忮不求 道不同不相为谋
不知甘苦 不知高低 不主故常 不足挂齿 不知凡几 不知端倪 不伦不类、不耻下问、不打自招、不甘后人、不攻自破、不寒而栗、不白之冤、不辨菽麦、不测之祸、不成体统、不耻下问、不打自招 、不得要领、不动声色、不二法门、不乏其人、不分皂白、不甘示弱、不敢后人、不攻自破、不共戴天、不苟言笑，不治之症 不正之风 不值一钱 不值一顾 不赞一词 不足与谋 不足为训 不足为奇 不足为凭 不足为外人道 不足介意 不知进退 不栉进士 不知就里 不知纪极 不在话下 不知好歹 不治之症 不正之风 不值一钱 不值一顾 不赞一词 不足与谋 不足为训 不足为奇
2. 带有不字的四字成语按兵不动、按兵不举、傲不可长、敖不可长、爱不忍释 爱不释手、安不忘危、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊 按捺不住、暗室不欺、不按君臣、不安其室、不安于室 不安于位、不卑不亢、百不当一、逼不得已、必不得已 不避斧钺、不辟斧钺、百不获一、鞭不及腹、兵不接刃 不避艰险、必不挠北、不步人脚、不避水火、不辨菽麦 不辩菽麦、不辨菽粟、不便水土、百不失一、不避汤火 兵不污刃、兵不血刃、兵不雪刃、败不旋踵、百不一存 百不一贷、兵不由将、不拔一毛、兵不厌权、百不一遇 兵不厌诈、卑不足道、不败之地、悲不自胜、不辨真伪 不白之冤、不拔之志、并存不悖、不瞅不睬、不偢不倸 不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭、匕鬯不惊 边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋、半筹不纳 不辞而别、不差毫发、不差毫厘、不存芥蒂、不辞劳苦 不差累黍、不揣冒昧、不出所料、不成三瓦、不差上下 不成体统、不啻天渊、不耻下问、不齿于人、不耻最后 不测之祸、不次之迁、不逞之徒、不次之位、不臣之心 不测之忧、不测之罪、半懂不懂、不得不尔、半低不高 变动不居、宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正 不登大雅、不得而知、不得开交、不得其所、不得其死 不断如带、不得人心、不当人子、不待蓍龟、不动声色 不得善终、不得违误、不得要领、不懂装懂、不打自招 博而不精、避而不谈、备而不用、不恶而严、不二法门 不分彼此、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭、不愤不启 不丰不杀、不分伯仲、不法常可、不废江河、不复堪命 不分青白、不乏其人、不分胜负、不伏烧埋、不服水土 不乏先例、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不费之惠 不负众望、不分畛域、半间不界、不尴不尬、不管不顾 不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃 不甘雌伏、不顾大局、不共戴天、不过尔尔、不敢告劳 不敢高攀、不敢苟同、不甘后人、不敢后人、不甘寂寞 不关紧要、不敢掠美、不敢旁骛、不顾前后、不改其乐 不顾死活、不甘示弱、不龟手药、不关痛痒、不敢问津 不管一二、不顾一切、不苟言笑、不敢造次、不根之论 不攻自破、不轨之徒、不根之谈、不敢自专、变化不测 变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙、变化不穷 不寒而栗、不欢而散、不怀好意、不遑枚举、不遑宁处 不遑宁息、不遑启处、不合时宜、不遑暇食、不护细行 不好意思、不讳之朝、不讳之路、不讳之门、不惑之年 不揪不***、不揪不***、不矜不伐、不今不古、不饥不寒 不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐、不禁不由 不骄不躁、不近道理、不教而杀、不教而诛、不胫而走 不咎既往、不觉技痒、不见经传、不记前仇、不计其数 不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不近人情、不绝如线。
3. 有哪些带不字的四字成语情不自禁、
长生不死、
滔滔不绝、
势不两立、
忍俊不禁、
身不由己、
不进则退、
*** 、
势不可挡、
来历不明、
文不加点、
不求甚解、
不置可否、
乐不思蜀、
一丝不苟、
锲而不舍、
孜孜不倦、
不可思议、
攻无不克、
微不足道、
桀骜不驯、
不卑不亢、
不刊之论、
遇人不淑、
不耻下问、
爱不释手、
过犹不及、
不言而喻、
屡试不爽、
4. 含一、不词语要四字一手包办，一成不变，一笔抹杀，一纸空文，一笔抹煞，一钱不值，一知半解，一落千丈，一哄而散，一概而论，一古脑儿，一塌糊涂，一片惨象，一钱不名，一窝蛇鼠，一张白卷，一无是处，一经曝光，一家之言，一穷二白，一无所有，一事无成；一无所知，一窍不通，一时冲动，一念之差，一倡百和，一筹莫展，一意孤行，一步登天，一贯作风，一手造成，一味迁就，一肚坏水，一木难支，一无所获，一言不发，一天到晚，一干人等，一丘之貉，一文不值，一盆散沙，一等下流，一潭死水，一暴十寒，一朝得势，一己之私，一孔之见，一介莽夫，一反常规，一刀两断，一拍两散，一败涂地，一走了之，一蹶不振， *** ，一味纠缠，一般见识，一言不合，一唱一和 一笔勾销，一得之功，一点一滴，一得之见，一技之长，一清二楚，一清二白，一星半点，一声不响，一年到头，一枪一炮，一望无际，一望无垠，一声棒喝，一路追赶，一海之隔，一弹未发，一屋金银，一家之主，一国之君，一语道破，一字一句，一致通过，一经反弹，一弯新月，一字不漏，一急之下，一场风暴，一生飘泊，一路风尘，一言一行，一如所见，一览无遗，一纸状书，一场争论，一一说来，一应具备，一叶知秋，一统天下，一生一世，一针一线，一草一木，一如所闻，一试身手，一触即发，一朝一夕，一念之间，一五一十，一时半刻，一树梨花，一笔在手，一举歼灭，一发千钧，一问一答，一反常态，一退三步，一盅两件，一等闲人，一气之下，一究到底，一较高下，一夜之间，一脚踢出，一扫而光，一举删除，一经发现，一举过头，一鞠到地，一夜无话，一夜无眠，一日三秋，一年半载，一招半式，一收一放 一枝独秀，一网打尽，一心为公，一本正经，一展所长，一视同仁，一飞冲天，一鸣惊人，一举两得，一丝不苟，一见如故，一仍旧贯，一往无前，一矢中的，一隅三反，一瞬千里，一语破的，一针见血，一蹴而就，一鼓作气，一劳永逸，一锤定音，一言九鼎，一诺千金，一马当先，一箭双雕，一石二鸟，一如既往，一尘不染，一分为二，一表人才，一气呵成，一张一弛，一路平安，一路顺风 一命呜呼 傲睨一切 傲睨一世 安于一隅 百不当一 百不获一 百不失一 百不为多，一不为少 百不一存 百不一贷 不拔一毛 百不一遇 百尺竿头，更进一步 背城借一 别创一格 不吃羊肉空惹一身膻 抱成一团 背城一战 百动不如一静 冰冻三尺，非一日之寒 步调一致 不管三七二十一 不敢越雷池一步 不管一二 不顾一切 百喙如一 百喙一词 别具一格 不拘一格 不经一事，不长一智 半解一知 别开一格 不堪一击 不可一世 表里不一 表里如一 百里挑一 伯乐一顾 百虑一致 表里一致 不名一格 不名一钱 百密一疏 不名一文 不能赞一辞 不能赞一词 毕其功于一役 不染一尘 不识一丁 白首一节 别树一旗 百世一人 百死一生 背水一战 别树一帜 百闻不如一见 百无一成 百无一堪 百无一能 百无一失 百无一是 并为一谈 百无一用 百星不如一月 报效万一 不屑一顾 冰心一片 不一而足 彼一时，此一时 不以一眚掩大德 不易一字 八字没见一撇 八字没一撇 不值一驳 不赞一词 不值一顾 别置一喙 不值一钱 不直一钱 不值一哂 不直一文 不值一笑 别作一眼 成败在此一举 参差不一 尝鼎一脔 春风一度 沧海一鳞 沧海一粟 猖獗一时 巢林一枝 聪明一世 灿然一新 传诵一时 存十一于千百 串通一气 一刻 纯一不杂 尺蚓穿堤，能漂一邑 从一而终 惩一儆百。
A. 带“唇齿”的成语是什么
1、唇齿相须[chún chǐ xiāng xū]：比喻关系密切，相互依靠。
出 处：明· 蒋一葵 《 长安客话 ·四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”
用法：作谓语、定语；用于国家地区、人际之间等 犹唇齿相依。
2、唇齿之邦 [chún chǐ zhī bāng] ：嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
出 处：《 三国志 · 魏志 · 鲍勋传 》：“王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。” 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
3、辅车唇齿[fǔ chē chún chǐ] ：辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
出处：语出《 左传 ·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，脣亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。 辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
4、共为唇齿 [gòng wéi chún chǐ] ：比喻互相***。
出 处 ：《三国志·蜀书·邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可并兼天下，退可鼎足而立。” 比喻互相***。
5、唇腐齿落 [chún fǔ chǐ luò] ：比喻读书讽诵极为勤苦。
出处： 汉·东方朔《 答客难 》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记， 著于竹帛 ，唇腐齿落，服膺而不可释。”
B. 嘴什么齿什么成语
口齿伶俐复
[kǒu
chǐ
líng
lì]
生词本制
基本释义
口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出
处
清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
C. 带齿字的成语及解释有哪些
不足挂齿\x09不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提
齿牙馀论\x09比喻随口称誉的话
唇齿相依\x09嘴唇和牙齿互相依靠。比喻双方关系密切，相互依存
利齿能牙\x09口齿伶俐，能说会道
俐齿伶牙\x09能说会道
伶牙俐齿\x09伶、俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会道
灵牙利齿\x09比喻善于说话的人
没齿难忘\x09终身不能忘记
不齿于人\x09指被人看不起。
不足齿数\x09足：值得。表示数不上，不值得一提。
瞋目切齿\x09瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。
齿白唇红\x09牙齿白，嘴唇红。形容面容美。
齿若编贝\x09编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。
齿亡舌存\x09亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
齿牙春色\x09形容爽朗地大笑。
齿牙余论\x09微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
唇齿之邦\x09嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
唇红齿白\x09嘴唇红，牙齿白。形容人容貌俊美。
唇亡齿寒\x09嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
蛾眉皓齿\x09蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。
发秃齿豁\x09关发 *** ，牙齿豁落。形容人已衰老。
辅车唇齿\x09辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
共为唇齿\x09比喻互相***。
皓齿明眸\x09皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
黄发儿齿\x09比喻人长寿。
何足挂齿\x09足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。
皓齿蛾眉\x09皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
口齿生香\x09嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
利齿伶牙\x09伶：通“灵”，灵活，乖巧。能说会道。
口齿伶俐\x09口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
令人齿冷\x09齿冷：耻笑。比喻使人瞧不起。
马齿徒增\x09马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。
明眸皓齿\x09明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
D. 与嘴和齿有关的成语
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起,提到,挂在口上.表示不值得一提
齿牙内馀论 比喻随口容称誉的话
唇齿相依 嘴唇和牙齿互相依靠.比喻双方关系密切,相互依存
利齿能牙 口齿伶俐,能说会道
俐齿伶牙 能说会道
伶牙俐齿 伶、俐：聪明、乖巧.形容为人机灵,能说会道
灵牙利齿 比喻善于说话的人
没齿难忘 终身不能忘记
不齿于人 指被人看不起.
不足齿数 足：值得.表示数不上,不值得一提.
瞋目切齿 瞋目：发怒时睁大眼睛.瞪大眼睛,咬紧牙齿.形容极端愤怒的样子.
齿白唇红 牙齿白,嘴唇红.形容面容美.
E. 有个成语叫什么,有唇有齿两个字
唇齿相依唇亡齿寒
建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回答正确的答案***纳，免得其他朋友以为前面还没正确的答案而伤脑筋。
***纳他人的答案，既是对他人劳动成果的肯定，对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获得财富值，正所谓一举多得，何乐而不为？
如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难，尽可向我发起追问，亦可求助于我的团队。
F. 含有嘴的成语有哪些
龇牙咧嘴、
油嘴滑舌、
嘴尖舌头快、
贫嘴薄舌、
七嘴八舌、
牛头不对马嘴、
咂嘴弄舌、
铁嘴钢牙、
乖嘴蜜舌、
嗑牙料嘴、
嘴硬心软、
人多嘴杂、
笨嘴拙舌、
信嘴胡说、
三寸鸟，七寸嘴、
合不拢嘴
G. 带有口齿的成语
口齿伶俐 [kǒu chǐ líng lì]
生词本
基本释义
口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出 处
清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
近反义词
近义词
口若悬河 侃侃而谈 娓娓而谈 夸夸其谈 牙白口清 滔滔不绝喋喋不休 伶牙俐齿
反义词
笨嘴拙舌
口齿生香 [kǒu chǐ shēng xiāng]
生词本
基本释义
嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
出 处
清·李汝珍《镜花缘》第五十六回:“前者捧读诸位姐姐佳作，真令人口齿生香。”
H. 唇什么齿什么的成语
唇亡齿寒、唇红齿白、唇腐齿落
[chún wáng chǐ hán]
唇亡齿寒
释义嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。
出自：春秋时流行的一句谚语。见于《左传》、《墨子》、《韩非子》等著作中
chún hóng chǐ bái
唇红齿白
唇红齿白，嘴唇鲜红，牙齿洁白。形容人面貌美丽。[1] 成语出处明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》：“只见唇红齿白，桃花脸，绿鬓朱颜柳叶眉，因此不忍而去。”
[chún fǔ chǐ luò]
唇腐齿落
释义 比喻读书讽诵极为勤苦。
出处 汉·东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。
I. 带嘴巴带牙齿的成语是什么
口齿伶俐
口齿伶俐，口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。语出清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
发音
kǒu
chǐ
líng
lì
释义
口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出处
清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
用法
作谓语、定语；指口才好。
事例
他是一个～的男孩。
近义词
伶牙俐齿、巧舌如簧
以上来源于:
网络
