绰绰有裕绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
垂裕后昆裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
绰有余裕形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩馀。
措置裕如措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
富国裕民使国家和人民富裕。
光前裕后光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
好问则裕好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
积德裕后指积累德行，则后世昌盛。
进退裕如指前进和后退均从容不费力。
节用裕民裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
应付裕如应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
裕国足民见“裕民足国”。
裕后光前为后人造福，给前辈增光。常用以歌颂人们的不世功勋。
裕民足国使人民富裕，国家丰足。
白面儒冠犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
当世儒宗儒：儒学；宗：为众人所师法的人物，即***。指当世的儒学***。
焚典坑儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
风流儒雅风流：有文***且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
燔书阬儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
燔书坑儒焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
焚书坑儒焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
鸿儒硕辅学识渊博的学者，功勋卓着的臣士。
鸿儒硕学鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
宏儒硕学指学问渊博的人。
拘拘儒儒拘拘：拘束，有所顾忌的样子；儒儒：指软弱、懦弱。形容局促不安，胆小怕事，无所作为。
九儒十丐儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
钜儒宿学钜：通“巨”，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。
拘儒之论拘儒：迂腐的书生。指平庸无聊的言论或见解。
坑儒焚书坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生。
名士夙儒名士：有名的人；夙儒：有学问的人。知名人士和老学者。
老手宿儒宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
老师宿儒年纪大而学问渊博的人。
喔咿儒儿喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜。喔咿儒睨儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。
耆儒硕德耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。
耆儒硕老年高德劭的儒者。
耆儒硕望耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。
儒家经书中国儒家学派的经典着作。
儒林丈人尊称学识渊博的前辈。
儒士成林儒士：指读书人。比喻读书人很多。
儒雅风流①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
宿学旧儒指老成博学的读书人。
硕学通儒儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
硕彦名儒硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。
舌战群儒舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
通儒达识指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。
通儒达士指知识渊博、明智达理的学者。
通儒硕学犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
温文儒雅态度温和，举止文雅。
穴见小儒穴见：一孔之见。比喻见识狭小的学者。
一代儒宗儒宗：儒家学者的宗师。指一个时代的城学***。
燕颔儒生有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
一介儒生一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。阳儒阴释阳：表面上；儒：儒家；阴：暗地里；释：释迦牟尼，泛指佛教。表面上阐述儒家学说，暗地里在宣传佛家观点。形容表里不一。
章句小儒指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。
侏儒观戏比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
侏儒一节比喻能体现事物全貌的局部。
高才大德、
大恩大德、
一饭之德、
澡身浴德、
仁义道德、
称功诵德、
妖不胜德、
耆儒硕德、
讴功颂德、
硕望宿德、
无怨无德、
丰功硕德、
同心同德、
丰功茂德、
同心一德、
以怨报德、
丰功懿德、
称功颂德、
感恩怀德、
祖功宗德、
歌功颂德、
同心协德、
河山之德、
巨人长德、
一心一德、
潜休隐德、
潜光隐德、
积善成德、
二三其德、
畏威怀德、
俭以养德、
离心离德、
公修公德，婆修婆德、
果行育德、
酒后无德、
以德报德、
三从四德、
同心合德、
量力度德、
感恩戴德、
知恩报德、
减师半德、
耆年硕德、
爱人以德、
好生之德、
钜人长德、
施仁布德、
醉酒饱德。
有关硕的成语：
硕大无朋、
名臣硕老、
高才硕学、
硕果独存、
硕果累累、
耆德硕老、
通才硕学、
硕德耆年、
耆儒硕老、
耆年硕德、
博硕肥腯、
耆儒硕望、
硕望宿德、
硕彦名儒、
硕果仅存、
丰功硕德、
宏儒硕学
不是。所有硕的成语
硕望宿德、
通才硕学、
鸿儒硕学、
耆年硕德、
宏儒硕学、
硕大无朋、
耆德硕老、
博硕肥腯、
硕果累累、
硕学通儒、
硕果仅存、
通儒硕学、
硕大无比、
丰功硕德、
耆儒硕德
丰功懿德 三从四德 二三其德 丰功茂德 丰功硕德 感恩戴德 同心同德 爱人以德 积善成德
歌功颂德 大恩大德 耆年硕德 离心离德 仁义道德 感恩怀德 讴功颂德 一心一德 果行育德
耆儒硕德 好生之德 以德报德 施仁布德 以怨报德 一饭之德 畏威怀德 无怨无德 澡身浴德
硕望宿德 醉酒饱德 减师半德 俭以养德 知恩报德 祖功宗德 钜人长德 同心协德 潜光隐德
同心合德 酒后无德 称功诵德 河山之德 量力度德 妖不胜德 高才大德 巨人长德 同心一德
潜休隐德 称功颂德
耆户长的成语有：追趋逐耆，耆寿_老，硕德耆年。
耆户长的成语有：追趋逐耆，存恤耆老，家家户户。2：结构是、耆(上下结构)户(独体结构)长(独体结构)。3：拼音是、qíhùzhǎng。4：注音是、ㄑ一_ㄏㄨ_ㄔㄤ_。
耆户长的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
二、引证解释
⒈见“耆长”。
关于耆户长的词语
骋耆奔欲耆德硕老耆宿大贤破落户耆儒硕老存恤耆老暴发户耆儒硕望耆儒硕德耆老久次
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至德要道: 至：极，最。最美好的品德和最精要的道理
小德出入: 小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
无怨无德: 既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
畏威怀德: 怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
为德不卒: 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
为德不终: 指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
树德务滋: 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
施仁布德: 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
洽博德闻:
耆儒硕德: 耆：老；硕：大。盛德高年的儒者
讴功颂德: 犹言歌功颂德。
巨人长德: 巨：大。形容德高望重的人
称功诵德: 称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行
澡身浴德: 修养身心，使纯洁清白。
昭德塞违: 彰明美德，杜绝错误。
