靖言庸违是什么意思,靖言庸回不能惑也

tamoadmin 成语教育 2024-05-31 0
  1. 第四字为回的成语
  2. 靖享的成语靖享的成语是什么

1. 四字成语以烟开头的

烟波钓徒 烟波:水波渺茫,看远处有如烟雾笼罩;钓:钓鱼。旧指隐逸于渔的人。

烟波浩渺 烟波:雾霭苍茫的水面;浩渺:水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。

烟不出火不进 形容人慢性子,不爱说话。

靖言庸违是什么意思,靖言庸回不能惑也
(图片来源网络,侵删)

烟断火绝 指人烟灭绝。

烟飞星散 形容离散。

烟霏雾集 形容众多。

烟霏雨散 形容众多。

烟花风月 指男女情爱之事。

烟聚波属 如烟之相聚,波之相接。比喻接连而来,聚集甚多。

烟视媚行 烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。

烟蓑雨笠 ①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者***自适的生活。

烟霞痼疾 烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

烟消火灭 比喻事物消灭干净。

烟消雾散 比喻事物消失得干干净净。同“烟消云散”。

烟消云散 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

烟销灰灭 比喻事物消失,不见踪迹。

烟炎张天 烟火遮满天空。炎:同焰。

烟云过眼 象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。

2. 烟字开头有哪些四字成语

烟字开头的四字成语 : 烟炎张天、烟花粉黛、烟花贱质、烟云过眼、烟花风月、烟波浩淼、烟霏雨散、烟霏雾集、烟霞痼疾、烟消火灭、烟波浩渺、烟飞星散、烟岚云岫、烟熏火燎、烟消雾散、烟蓑雨笠、烟雾腾天、烟视媚行、烟波钓徒、烟消云散、烟销灰灭、烟波万顷、烟断火绝、烟断火绝、烟聚波属 ----------------------------- 硝烟弹雨:硝烟:爆炸后产生的烟雾,指战争;弹:***。

硝烟浓密,***如雨。形容战场炮火非常激烈 硝烟弥漫:弥漫:充满。

指战场上炮火充满了整个空间 接续香烟:接:连接,继承;续:连接下去;香烟:祭品,指祭享。比喻生养子孙,繁衍不断 烟幕弹:能发出带色浓烟的装置。

比喻迷惑人的手段 烟熏火燎:烟和火熏烤,比喻酷热或干燥 放烟幕弹:比喻制***象,掩盖真相 人烟稀少:人烟:指住户。指住户少 瘴雨蛮烟:指南方有瘴气的烟雨。

云烟过眼:比喻事物转眼即逝。 杳无人烟:谓僻远无人居住。

形容荒凉,偏僻。 千里无烟:谓广大地区粮尽炊断。

过眼云烟:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。

后比喻很快就消失的事物。 不食烟火:①指不吃熟食。

道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意 乌烟瘴气:乌:黑。

瘴气:南方的林中的湿热空气。原指环境污染。

多比喻环境嘈杂;秩序混乱;风气不正或***。 纸落云烟:形容落笔轻捷,挥洒自如

一溜烟:形容跑得很快。 烟不出火不进:形容人慢性子,不爱说话。

烟消云散:消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。

比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。

烟消火灭:比喻事物消灭干净。 烟波浩渺:烟波:水波渺茫;看远处有如烟雾笼罩;浩渺:广阔无边。

水波渺茫;一望无边。形容水域宽广。

也作“烟波。 烟云过眼:象烟云在眼前一晃而过。

比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。

如堕烟海:好像掉在烟雾弥漫的大海里。 人烟稠密:指某地方人口很多。

七窍生烟:七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极;好像眼耳口鼻都要冒出火来。

狼烟四起:狼烟:古代边境点燃狼粪以报警;即烽火。四处都有报警的烽火。

形容外敌侵犯或内敌动荡;到处是战火。 荒无人烟:形容偏僻荒凉;没有人家。

人烟:住户。 过眼烟云:如同烟云在眼前飘过。

比喻身外之物和很快就消失的事物。 灰飞烟灭:灰也飞散了;烟也消失了。

比喻人的死亡;事物的消亡。 浩如烟海:浩:广大;众多;烟海:茫茫大海。

指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。

渺无人烟:一片渺茫,没有人烟 柳烟花雾:形容春色迷蒙的景象 紫玉成烟:指少女逝世 接绍香烟:接:连接;绍:继承;香烟:祭品,指祭享。比喻生养子孙,繁衍不断 浩若烟海:浩:广大,众多;烟海:茫茫大海。

指广大繁多如茫茫烟海 烟火之警:烟火:烽火。烽火的警报。

指发生战事 烟云供养:指山水怡悦性情 人烟凑集:人烟:指人家、住户。指居民密集 人烟辐辏:人烟:指人家、住户;辐辏:形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。

指居民密集 不食人间烟火:食:吃;烟火:熟食。比喻人有出世之想或诗画立意高超,言词清丽 人烟浩穰:指某地方人口很多。

枪烟炮雨:形容激烈的争战。 云飞烟灭:比喻消逝。

雨条烟叶:①雨中的柳条,烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色

②喻情意的缠绵。 雨蓑烟笠:防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。

亦借指渔夫。 雨笠烟蓑:同“雨蓑烟笠”。

雨井烟垣:喻荒凉、冷落的景象。 雨膏烟腻:谓花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。

雨愁烟恨:烟雨所引起的人的惆怅哀愁。

3. 关于烟的四字成语是什么意思

烟视媚行 烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。

齐烟九点 俯视***,小如烟点。

蛮烟瘴雨 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。

烟断火绝 指人烟灭绝。

瘴雨蛮烟 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。

烟消火灭 比喻事物消灭干净。

火灭烟消 火苗熄灭,烟云消散。比喻事物消失净尽,不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。

烟霏雨散 形容众多。

烟蓑雨笠 ①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者***自适的生活。

雨愁烟恨 烟雨所引起的人的惆怅哀愁。

烟消雾散 比喻事物消失得干干净净。同“烟消云散”。

烟霏雾集 形容众多。

蛮烟瘴雾 指南方的烟雨瘴气。借指荒凉地区。

露红烟绿 形容花木的色彩鲜艳。同“露红烟紫”。

扯纤拉烟 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

烟销灰灭 比喻事物消失,不见踪迹。

烟聚波属 如烟之相聚,波之相接。比喻接连而来,聚集甚多。

分烟析产 指分家。分割财产,各自过活。

分烟析生 指分家。分割财产,各自过活。同“分烟析产”。

烟飞星散 形容离散。

4. 带有火字和烟字的四字成语

烟消火灭:成语。比喻事物消失,不留踪迹。出自 晋·傅玄《四言诗》:“忽然长逝,烟消火灭。”

烟断火绝:成语,指人烟灭绝。出自《文选·江淹》:“若乃骑叠迹,车屯轨,黄尘帀地,歌吹四起,无不烟断火绝,闭骨泉里。” 李善 注:“烟断火绝,喻人之死也。”

烟熏火燎:烟和火熏烤,比喻酷热或干燥

成语具有以下的基本特征:

1、结构固定性

成语的构成成分和结构形式都是固定的,一般不能随意更变或增减语素。例如“唇亡齿寒”,不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”;“胸无点墨”,也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性,不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”;“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。

2、意义整体性

成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加,而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”2如“狐***虎威”,表面意义是“狐狸***借老虎的威势”,实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”;“兔死狗烹”,表面意义是“兔子死了,猎狗就被人烹食”,实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”;“废寝忘食”,表面意义是“不顾睡觉,忘记吃饭”,实际含义是“极为专心努力”等等。

3、语***能的多样性

从汉语语法的角度来看,汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分,所以成语的语***能也具有多样性。汉语成语形式多样,如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等,其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语***能的分析,主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

5. 含有回的四字词语

走回头路 有去无回 一年一回 死不回头 回禄之灾 移山回海 〖解释〗移动山岳,旋转大海。

比喻竭尽全力,克服巨大困难。 靖谮庸回 〖解释〗语言善巧而行动乖违。

犹口是行非。同“靖言庸回”。

回肠寸断 〖解释〗形容极端悲苦、忧伤。 百折千回 〖解释〗形容经过种种曲折和纡回。

转日回天 见“转日回天”。 转海回天 同“转日回天”。

迂回曲折 迂回:回旋,环绕。弯弯曲曲,绕来绕去。

常比喻事物发展的曲折性。 有来无回 只要来了,就回不去。

谓彻底被消灭。 游回磨转 犹言团团转。

意转心回 心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

下回分解 章回***于每回之末所用的套语。现多用以喻***发展的结果。

洗心回面 见“洗心革面”。 守正不回 坚守正道,不屈从。

释回增美 指去除邪僻,增加美善。回,指邪僻。

三回五次 多次。 三回九转 ①形容曲折回荡。

②犹三番五次。 鹊返鸾回 形容字写得神***飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。

千回百转 形容反复回旋或进程曲折。 否极泰回 见“否2极泰来”。

鸾回凤翥 形容舞姿优美。 鲁阳回日 见“鲁阳挥戈”。

鲁人回日 同“鲁阳挥戈”。 鲁戈回日 同“鲁阳挥戈”。

六趣轮回 见“六道轮回”。 流风回雪 轻逸飘摇貌。

九回肠 形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安

靖言庸回 同“靖言庸违”。 回邪入正 犹言改邪归正。

回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。

滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”

后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 回天转地 犹言旋转乾坤。

比喻改变君王的情绪或态度。 回天运斗 犹言旋转乾坤。

回天无力 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

回天挽日 见“回天倒日”。 回天倒日 犹言旋转乾坤。

回生起死 起死回生。形容医道高明,能把垂死的人救活。

也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 回山转海 转动山海。

比喻力量巨大。 回干就湿 谓母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。

回春之术 回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。

指起死回生的医术。参见“妙手回春”。

回春妙手 妙手回春。喻人医术高明,能使垂危的人恢复健康。

回筹转策 运筹决策。 回肠伤气 见“回肠荡气”。

回肠百转 见“回肠九转”。 否极阳回 犹言否极泰来。

凤翥鸾回 翥:高飞。比喻书法笔势飞动舒展。

风回电激 形容像风那样回旋,像闪电那样迅速。 返照回光 佛教语。

谓用佛性对照检查,自我反省。 德胜头回 德,通“得”。

回,同“回”。宋明话本、通俗***的引首。

大地春回 见“大地回春”。 迟回观望 同“迟疑观望”。

班师回俯 见“班师回朝”。 心回意转 心、意:心思;回、转:掉转。

改变想法,不再坚持过去的意见。 无所回避 回避:避忌。

没有什么避忌或讳言的。 收回成命 取消已公布的命令或决定。

起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。

也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。

千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲,很不顺利。

片甲不回 一个士兵也没回来。形容全军覆没。

迁思回虑 形容反复思考。 妙手回春 指医生医术高明。

来回来去 指动作或说话来回不断地重复。 浪子回头 不务正业的人改邪归正。

腊尽春回 腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又来了。

九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

回嗔作喜 嗔:生气。由生气转为喜欢。

回光返照 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。

也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。 回黄转绿 树叶由绿变黄,由黄变绿。

原指时令的变迁,后比喻世事的反复。 回山倒海 形容力量和气势极强大,能压倒一切。

回船转舵 行船遇事的回原路。比喻掉转话头,缓和僵局。

回肠荡气 回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。

形容文章、乐曲十分婉转动人。 回味无穷 回味:指吃过东西以后的余味。

比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。 回头是岸 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。

后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。 回天之力 原比喻言论正确,极有力量,影响深远。

现多比喻能挽回严重局势的力量。 回天乏术 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术:缺少方法。

比喻局势或病情严重,已无法挽救。 回肠九转 好象肠子在旋转。

形容内心痛苦焦虑已极。 回心转意 心、意:心思;回、转:掉转。

重新考虑,改变原来的想法和态度。 回眸一笑 眸:眼珠。

转动眼珠,嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

峰回路转 峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

低回不已 低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。

形容伤感难忘的心情。 得胜头回 头回:前回。

宋、元说书。

第四字为回的成语

谦靖的成语有:劳谦君子,靖谮庸回,谦恭下士。

谦靖的成语有:靖谮庸回,劳谦君子,谦恭下士。2:注音是、ㄑ一ㄢㄐ一ㄥ_。3:结构是、谦(左右结构)靖(左右结构)。4:拼音是、qiānjìng。

谦靖的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

谦虚敬慎。

二、引证解释

⒈谦虚敬慎。引《三国志·蜀志·吕_传》:“__职内外,治身俭约,谦靖少言,为政简而不烦,号为清能。”《新唐书·杨涉传》:“涉受命,与家人泣,语其子凝式曰:‘世道方极,吾婴网罗不能去,将重不幸,祸且累汝。’然以谦靖,终免于祸。”

三、网络解释

谦靖读音:qiānjìng释义:谦虚敬慎。示例:《三国志·蜀志·吕_传》:“_历职内外,治身俭约,谦靖少言,为政简而不烦,号为清能。”《新唐书·杨涉传》:“涉受命,与家人泣,语其子凝式曰:‘世道方极,吾婴网罗不能去,将重不幸,祸且累汝。’然以谦靖,终免于祸。

关于谦靖的词语

谦卑自牧谦恭仁厚靖言庸回谦以下士谦虚谨慎靖言庸违靖谮庸回谦恭虚己谦躬下士谦恭下士

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靖享的成语靖享的成语是什么

1. 含有回的四字词语

走回头路 有去无回 一年一回 死不回头 回禄之灾 移山回海 〖解释〗移动山岳,旋转大海。

比喻竭尽全力,克服巨大困难。 靖谮庸回 〖解释〗语言善巧而行动乖违。

犹口是行非。同“靖言庸回”。

回肠寸断 〖解释〗形容极端悲苦、忧伤。 百折千回 〖解释〗形容经过种种曲折和纡回。

转日回天 见“转日回天”。 转海回天 同“转日回天”。

迂回曲折 迂回:回旋,环绕。弯弯曲曲,绕来绕去。

常比喻事物发展的曲折性。 有来无回 只要来了,就回不去。

谓彻底被消灭。 游回磨转 犹言团团转。

意转心回 心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

下回分解 章回***于每回之末所用的套语。现多用以喻***发展的结果。

洗心回面 见“洗心革面”。 守正不回 坚守正道,不屈从。

释回增美 指去除邪僻,增加美善。回,指邪僻。

三回五次 多次。 三回九转 ①形容曲折回荡。

②犹三番五次。 鹊返鸾回 形容字写得神***飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。

千回百转 形容反复回旋或进程曲折。 否极泰回 见“否2极泰来”。

鸾回凤翥 形容舞姿优美。 鲁阳回日 见“鲁阳挥戈”。

鲁人回日 同“鲁阳挥戈”。 鲁戈回日 同“鲁阳挥戈”。

六趣轮回 见“六道轮回”。 流风回雪 轻逸飘摇貌。

九回肠 形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。

靖言庸回 同“靖言庸违”。 回邪入正 犹言改邪归正。

回文织锦 典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。

滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”

后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。 回天转地 犹言旋转乾坤。

比喻改变君王的情绪或态度。 回天运斗 犹言旋转乾坤。

回天无力 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

回天挽日 见“回天倒日”。 回天倒日 犹言旋转乾坤。

回生起死 起死回生。形容医道高明,能把垂死的人救活。

也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 回山转海 转动山海。

比喻力量巨大。 回干就湿 谓母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。

回春之术 回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。

指起死回生的医术。参见“妙手回春”。

回春妙手 妙手回春。喻人医术高明,能使垂危的人恢复健康。

回筹转策 运筹决策。 回肠伤气 见“回肠荡气”。

回肠百转 见“回肠九转”。 否极阳回 犹言否极泰来。

凤翥鸾回 翥:高飞。比喻书法笔势飞动舒展。

风回电激 形容像风那样回旋,像闪电那样迅速。 返照回光 佛教语。

谓用佛性对照检查,自我反省。 德胜头回 德,通“得”。

回,同“回”。宋明话本、通俗***的引首。

大地春回 见“大地回春”。 迟回观望 同“迟疑观望”。

班师回俯 见“班师回朝”。 心回意转 心、意:心思;回、转:掉转。

改变想法,不再坚持过去的意见。 无所回避 回避:避忌。

没有什么避忌或讳言的。 收回成命 取消已公布的命令或决定。

起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。

也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。

千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲,很不顺利。

片甲不回 一个士兵也没回来。形容全军覆没。

迁思回虑 形容反复思考。 妙手回春 指医生医术高明。

来回来去 指动作或说话来回不断地重复。 浪子回头 不务正业的人改邪归正。

腊尽春回 腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又来了。

九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

回嗔作喜 嗔:生气。由生气转为喜欢。

回光返照 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。

也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。 回黄转绿 树叶由绿变黄,由黄变绿。

原指时令的变迁,后比喻世事的反复。 回山倒海 形容力量和气势极强大,能压倒一切。

回船转舵 行船遇事的回原路。比喻掉转话头,缓和僵局。

回肠荡气 回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。

形容文章、乐曲十分婉转动人。 回味无穷 回味:指吃过东西以后的余味。

比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。 回头是岸 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。

后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。 回天之力 原比喻言论正确,极有力量,影响深远。

现多比喻能挽回严重局势的力量。 回天乏术 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术:缺少方法。

比喻局势或病情严重,已无法挽救。 回肠九转 好象肠子在旋转。

形容内心痛苦焦虑已极。 回心转意 心、意:心思;回、转:掉转。

重新考虑,改变原来的想法和态度。 回眸一笑 眸:眼珠。

转动眼珠,嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

峰回路转 峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

低回不已 低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。

形容伤感难忘的心情。 得胜头回 头回:前回。

宋、元说书。

2. 回字打头的四字成语有哪些

回眸一笑、

回心转意、

回天无力、

回头是岸、

回味无穷、

回天乏术、

回肠荡气、

回肠九转、

回天之力、回山倒海、

回光反照、

回嗔作喜、

回春之术、

回黄转绿、

回文织锦、

回干就湿、

回天运斗、

回肠百转、

回山转海、

回春妙手、

回筹转策、

回天挽日、

回天转地、

回肠寸断、

回天倒日、

回肠伤气、

回船转舵、

回黄转绿、

回生起死

3. 回字开头有什么四字成语

回肠荡气: 回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

回光返照: 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

回天之力: 原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

回头是岸: 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

回味无穷: 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

回心转意: 心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。

回禄之灾: 回禄:传说中的火神。指火灾

回肠寸断: 形容极端悲苦、忧伤。

回邪入正: 犹言改邪归正。

回文织锦: 比喻有关相思的绝妙诗文。

回天转地: 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

回天运斗: 犹言旋转乾坤。

回天无力: 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

回天挽日: 犹言旋转乾坤。

回天倒日: 犹言旋转乾坤。

回生起死: 起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

回山转海: 转动山海。比喻力量巨大。

回干就湿: 指母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。

回春之术: 回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。

回春妙手: 妙手回春。喻人医术高明,能使垂危的人恢复健康。

回筹转策: 运筹决策。

回肠伤气: 形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

回肠百转: 形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

回嗔作喜: 嗔:生气。由生气转为喜欢。

回黄转绿: 树叶由绿变黄,由黄变绿。原指时令的变迁,后比喻世事的反复。

回山倒海: 形容力量和气势极强大,能压倒一切。

回船转舵: 行船遇事的回原路。比喻掉转话头,缓和僵局。

回天乏术: 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术:缺少方法。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

回肠九转: 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

回眸一笑: 眸:眼珠。转动眼珠,嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

4. 第四个字带的的成语

的”字结尾的成语:(共7则) [j] 集矢之的 [y] 一发破的 一语破的 一语中的 一言中的 [z] 众矢之的 众怨之的

『一言中的』

『拼音』 yī yán zhōng dì

『首拼』 yyzd

『释义』 的箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。

『康熙字典』 一、言、中、的。

出处』 《中国现在记》第一回你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。”

『示例』 无

靖享的成语有:坐享其成,靖谮庸回,坐享其功。

靖享的成语有:靖谮庸回,寿享遐龄,坐享其成。2:拼音是、jìngxiǎng。3:注音是、ㄐ一ㄥ_ㄒ一ㄤˇ。4:结构是、靖(左右结构)享(上中下结构)。

靖享的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

1.谓周密地考虑_以使称职。

二、引证解释

⒈谓周密地考虑,以使称职。引《汉书·韦玄成传》:“嗟我后人,命其靡常,靖享尔位,瞻仰靡荒。”颜师古注:“靖,谋也。享,当也。言天命无常,唯善是佑。谋当尔位,无荒怠也。”

三、网络解释

靖享jìngxiǎngㄐㄧㄥ_ㄒㄧㄤˇ靖享谓周密地考虑,以使称职。《汉书·韦玄成传》:“嗟我后人,命其靡常,靖享尔位,瞻仰靡荒。”颜师古注:“靖,谋也。享,当也。言天命无常,唯善是佑。谋当尔位,无荒怠也。”

关于靖享的词语

有福同享靖言庸回享有盛誉靖谮庸回敝帚自享配享从汜寿享遐龄靖言庸违享帚自珍坐吃享福

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