颜筋柳骨，汉语成语，拼音是yánjīnliǔgǔ，意思是指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同；也泛称书法极佳。出自《祭石学士文》。
颜指颜真卿，因其书法筋肉丰满所以称为“颜筋”，柳指柳公权，其书法刚劲有力，谓之“柳骨”。
成语出处宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨
示例却是断肠诗词，堪为字史，颜筋柳骨，献之、羲之。
★元·关汉卿《普天乐·喜得家书》宋陆游《唐希雅雪鹊》诗：“我评此画如奇书，颜筋柳骨追欧虞。”《二刻拍案惊奇》卷二：“此书颜骨柳筋，无一笔不合法
颜筋柳骨说的是颜真卿和柳公权，柳公权就是后者，他的代表作是《玄秘塔碑》。柳公权其实是唐代比较有名气的大书法家，他跟颜真卿是齐名的，他初学是王羲之，之后又学颜真卿，在学习了不同的书法家之后，能够兼容各家之长，自成一体，于是创作出了柳体。柳体其字体结构更加严谨，而且风骨挺拔，柳公权他的字体跟他的人品品格是一样的，可谓是铮铮铁骨，他为官期间敢于直言劝谏、毫不畏惧，被唐穆宗称赞，所以刘公权的刚正不阿和他的书法一直是被后世人所推崇的。
在几千年的书法史长河中，楷书一直是一大主流，它既有很强实用性，也不失审美性。作为学书者，面对浩如烟海的名碑法帖，必须择善而从才有收获。那么如有选择楷书法帖呢？下面我们提出几个原则。
取法乎上
初学书法，须取法乎上，否则会堕入末流。那么，什么叫取法乎上呢？我们认为，法则性与艺术性是检验楷书法帖高下的标准。
所谓 “法则性”，即无论是基本点画，还是间架结构与章法，都合乎作为楷书应有的技法规范，通过对它的临摹，可以掌握这些技法规范并能由此而触类旁通；所谓“艺术性”，即它不仅规范而有法则而且其笔势、笔意、结字符合审美的要求。观之，可以怡人，临之，可以醉人。
有人以为“取法乎上”，就是时间越古越好，其实不然。楷书从发展至成熟经历了一个漫长的历史过程，法则的建立与完备也不是一开始就如此的，只是到了唐代，楷法才算大备，因此，初学丛唐楷入手，就是取法 乎上。练楷书也有先大后小之说。待有了一定基础，再学魏晋六朝的楷书，可于法则之 外，得到古雅醇厚之趣。在楷书中，对于初学 者，墨迹本由于起止清晰、用笔明了，便于观察，收效可能更快。
因人而异
楷书的风格是多种多样的，有的古朴，有的秀雅，有的萧散，有的凝重，可根据自己的审美趣好进行选择。有人喜欢清劲典雅一路的，如王义之、王献之、柳公权、褚遂良的楷书便可引以为法；有人喜欢雄浑厚重一路的，如颜真卿、郑文公碑即可效法；有人喜欢方笔，如《张猛龙》、欧阳询楷书可资借鉴；有人喜爱圆笔，如《瘗鹤铭》、虞世南楷书便是正则。
择帖如择偶，首先必须自己喜爱它，才可能建立感情，将精力投人其中，才可能收效最大，切不可见异思迁，朝三暮四，表面上遍临百家，实际上一家也没掌握，如此只会徒费光阴。
下面介绍四个楷书经典法帖，供您参考。
欧阳询《九成宫醴泉铭》
唐欧阳询书，魏征撰。唐贞观六年(632）四月刻。文二十四行，行四十九字。碑额阳文篆书“九成宫体泉铭” 六字。碑在陕西麟游。传世宋拓本尚多，以明驸马李琪藏北宋拓本最佳，今藏北京故官博物院。
此碑为欧阳询 75岁时应诏之作，书法神怡气清，极为精到。其笔法瘦硬劲健，结字正欹相生，无毫发差舛。明陈继儒《眉公全集》评，“此帖如深山至人，瘦硬清寒而神气充 腆。能令王公屈膝，非他刻可方驾也。
临习中应注意点画的不同形态、变化，要重点把握线条的瘦硬道劲，运笔要果断爽快，切忌拖泥带水，迟疑不决。
颜真卿《颜勤礼碑》
全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道》。颜真卿书。唐大历十四年（779）立。四面刻。存楷书三面，四十四 行，行三十八字。原存陕西西安，宋元祐间石佚。1922 年重出，现***安碑林。
此书为颜真卿 71 岁时为其曾祖父颜勤礼所书神道。为颜体之典型风格代表作。其用笔爽利劲健，结体端庄雍容，气势雄迈清奇、自然大方。
临习时请注意点画的饱满丰腆，以及线条的粗细、轻重对比变化，同时应注意线条细处不纤弱、粗处不臃肿。
褚遂良《雁塔圣教序》
全称《***三藏圣教序》，亦称 《慈恩寺圣教序》。凡二石，唐永徽四年 （653），《序》十月，《记》十二月刻。《序》正书，二十一行，行四十二字，李世民撰文，褚遂良书，万文韶刻。《记》全称《***皇帝述三藏圣教序记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书。正书，二十行，行四十字。文右行。均在陕西西安慈恩寺的大雁塔下。
此书字体瘦劲而时有行书笔意，用笔方圆兼济，灵动佻达。唐张怀瓘评：“美人婵娟，似不胜乎罗绮，铅华绰约，甚有余态。”是褚书代表作之一，也是碑与帖风格结合的成功典范之一。临墓时应注意字形的不同变化，同时力求表现线条的瘦劲、挺健和爽利。但也要注意线条的圆润，切忌纤弱。
虞世南《孔子庙堂碑》
虞世南撰并书。唐武德九年（626）立。传贞观年间仅拓数十纸赐近臣，不久石毁。唐武周长安三年（703）武后命相王旦重刻。正书，三十五行，行六十四字。额题篆书“唐孔子庙堂碑”阴文六字。今重刻一石亦不存。后世翻刻本有数种，著名者有二：一是宋王彦超重刻于陕西西安，俗称“陕本”或“西庙堂 碑”。二是元代至元年间重刻于山东城武， 俗称 “城武本”或“东庙堂碑”。清临川李宗瀚旧藏墨本，也称唐拓，为存世拓本之最。
此书珠圆玉润、典雅含蓄，笔法外柔内刚，气力沉静。结体端肃静穆，舒展自如，似恂恂长者，令人起敬。
柳体字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。
柳体是指唐朝最后一位大书法家、楷书四大家之一的柳公权( 778－865 )的书法作品字的总称。
柳公权在研究和继承钟繇、王羲之等人楷书风格的基础上，遍阅近代书法，学习颜真卿，溶汇自己新意，自创独树一帜的“柳体”楷书，为后世百代楷模，成为“唐书尚法”的突出代表之一。
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书法成就：
自唐代元和年间以后，柳公权声誉日高。唐宣宗尤为珍爱柳公权的墨宝，曾召柳公权到殿前，由军容使西门季玄捧着砚台，枢密使崔巨源拿着笔，柳公权用真书在一张纸上写了“卫夫人传笔法于王右军”十字。
用行书在一张纸上写了“永禅寺真草千字文得家法”十一字；用草书在一张纸上写了“谓语助者焉哉乎也”八字。宣宗赏给他锦彩及瓶盘等银器。又让他自写谢状，不拘真书、草书。
当时公卿大臣家为先人立碑，如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，人们会认为是不孝行为。而且柳公权声誉远播海外，外夷入贡时，都专门准备钱财来购买柳公权的书法。唐文宗曾称赞其书法连钟繇、王羲之再生，也超不过。
今人学书入门，依然首选唐代颜、柳、欧、褚、虞等书法家，特别是柳公权所建立的一整套楷书的规范，今天仍然是人们学习的榜样。柳公权在书法艺术的改革和发展中，做出了突出的贡献，为唐代书法发展进行总结，也为整个楷书的发展奠定了基础。?[
百度百科——柳公权
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“颜筋柳骨”指的就是唐代书法家颜真卿和柳公权。
他们二人的楷书各有风格，颜体厚重圆润，多筋微肉，笔力内含。柳体骨力遒健，以骨力取胜。二人书法风格不一，各有千秋，因此享有“颜筋柳骨”的美誉。
颜真卿的楷书已达到了很高的水平，是书法史上一位变古开今的***。他的书法气势磅礴，博大精深，书法风格由崇尚清瘦走向雄强，成为盛唐气象的代表之一。其楷书宽博雄伟，行书、草书亦遒高古有篆籀气，极有阳刚之美，对后世影响深远。
柳公权的简介
柳公权书法挺拔劲峭，内紧外松，笔力凌利劲健，点画顿挫规整，法度谨严，世称“柳体”。柳公权的代表名作有《玄秘塔碑》和《神策军碑》。《玄秘塔碑》是柳体的代表作，此碑取欧体之方与颜体之圆，可称方圆兼备，其风格有疏朗开阔的神情和方整清新的神***。
康有为说它如果缩成小楷，则“尤为遒媚绝伦”之美。颜体和柳体在书法风格上各有不同，一个雄强浑厚，一个瘦劲挺拔，一肥一瘦，各领***。
颜筋柳骨是指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。颜筋柳骨有什么精彩的典故呢?下面是我给大家整理的颜筋柳骨典故，供大家阅读!
颜筋柳骨典故颜真卿即是其中最富革新精神的大书家。颜真卿(709-785)，字清臣，京兆万年(今陕西西安)人。他出身名门，是著名学者颜师古的五世孙。颜真卿为人笃实耿直，向以义烈闻名于官场，曾为四朝元老，宦海浮沉，不以为意，后奉命招抚谋反的淮西节度使李希烈，为李所杀。
颜真卿的书法渊自家学，但其得以变革的启迪者，乃吴郡张旭。由于他能兼取百家，自如取舍，留下大量书帖足可见其功力。史学家范文澜在著述中每及于唐书，皆称?盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者?。颜的楷书，反映出一种盛世风貌，气宇轩昂;而他的行草，使宋代米芾也心仪斯书，原因是那些书帖往往是在极度悲愤的心境中走笔疾书的，读者可从本文中领略个中滋味。情溶于艺，艺才生魂，历史上大凡优秀的艺术，均不违背此一准则。
颜真卿，一位书坛的巨灵。千百年来，唯颜鲁公能比肩书圣王羲之，雄视阔步于书坛。唐代书坛固然以颜真卿为冠冕，而宋代也以颜书为大纛。自兹以往，颜真卿的书魂形成了巨大的向力，而又积淀成中华民族书魂的重要部分。《新唐书?颜真卿传》赞曰:?虽千五百岁.其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉!?英烈的日月人生，便是浇灌其书艺奇葩的不竭泉源。
柳公权，唐代宗大历十三年(公元778年)--唐懿宗咸通六年(公元865年，终年88岁。京兆华原(今陕西耀县)人。宫至太子少师，故世称?柳少师?。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有「颜筋柳骨」之称。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云:「用笔在心，心正则笔正。」穆公为之改容，如其笔谏也。宋朱长文《墨池编》中说:?公权正书及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名家。?他初学王羲之笔法，以后遍阅近代书法，于是极力变右军法，学习颜真卿，又溶汇自己新意，使他的字避免了横细竖粗的态势，而取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧，后世学书者不少以柳字为楷模。
他二十九岁进士及第，在地方担任一个低级官吏，后来偶然被唐穆宗看见他的笔迹，一时机为书法圣品，就被朝廷召到长安，那时，柳公权已四十多岁。他的为人既有骨气有一丝不苟，同样地，他的字也显露了他这部分的特质。也因为如此，提高了他在长安的声望与地位，一般王公贵族都不惜钜金争相请他。
晚唐书法经历盛中唐之后，盛极而衰，柳公权虽号一时中兴，但与颜书相比，仍略有高下之分。唐代书法隆盛一时，至此已见式微。柳公权的楷书参有欧阳询的笔法，往往将部分笔画紧密穿插，使宽绰处特别开阔，笔画细劲，棱角峻厉，虽用笔出自颜真卿，而与颜真卿的浑厚宽博不同，特别显得英气逼人。
柳公权享年八十岁，一共臣事七位皇帝，最后以太子少师死于任上。
他的传世书迹很多，影响较为突出的有《玄秘塔》、《神策军碑》、《金刚经》等。
颜筋柳骨解析成语: 颜筋柳骨
拼音: y?n jīn liǔ gǔ
解释: 颜:唐代书法家颜真卿;柳:唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
出处: 宋?范仲淹《祭石学士文》:?曼卿之笔，颜筋柳骨。?
举例造句: 却是断肠诗词，堪为字史，颜筋柳骨，献之、羲之。 ★元?关汉卿《普天乐?喜得家书》
拼音代码: yjlg
近义词: 颜骨柳筋
颜筋柳骨接龙颜筋柳骨，汉语成语，拼音是yánjīnliǔgǔ，意思是指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同；也泛称书法极佳。出自《祭石学士文》。
颜指颜真卿，因其书法筋肉丰满所以称为“颜筋”，柳指柳公权，其书法刚劲有力，谓之“柳骨”。
成语出处宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨
成语用法作宾语、定语；指书法。
示例却是断肠诗词，堪为字史，颜筋柳骨，献之、羲之。
★元·关汉卿《普天乐·喜得家书》宋陆游《唐希雅雪鹊》诗：“我评此画如奇书，颜筋柳骨追欧虞。”《二刻拍案惊奇》卷二：“此书颜骨柳筋，无一笔不合法
颜筋是指唐代书法家颜真卿的书法艺术的特色。
颜筋柳骨的意思是指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同，也泛称书法极佳，出自《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。”
颜体是由唐代书法家颜真卿所创的一种字体，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的，其楷书结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。
颜、柳之中，以颜真卿的成就最卓著，贡献最大，影响最深远，他是继东晋王羲之之后，在中国书坛上影响最大的书家。
拓展：
“颜体”书艺突破前人规范很明显，米芾佳美王羲之和初唐欧、虞，而批评颜真卿“无平淡之趣，大抵颜、柳挑踢，为后世丑怪恶札之祖，从此古法荡无遗矣”。这正从反面说明颜、柳变古创新的贡献所在。
颜书在建树上是明显的，他形成了一整套新笔法，使唐楷在用笔上跨入一个新的阶段。又创造了唐楷成熟时期的典型形象和艺术境界，把唐楷的发展推向高峰。苏轼说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。”苏轼的话颇有眼力，颜真卿对书法艺术发展的贡献是开拓性的。
颜筋柳骨指的是：指我国唐代著名书法家颜真卿、柳公权，他们的字体被称为颜体、柳体。
颜真卿介绍：
颜真卿（709年－785年），字清臣，雍州万年县（今陕西省西安市），祖籍琅邪郡临沂县（今山东省临沂市），唐朝政治家、书法家。其楷书与欧阳询、柳公权、赵孟?并称“楷书四大家”。
颜真卿为琅琊颜氏后裔，北齐黄门侍郎颜之推的五代孙。父颜惟贞，任太子文学。真卿少年丧父，由母亲殷氏(殷践猷之长妹)抚养长大。“少好儒学，恭孝自立。贫乏纸笔，以黄土扫墙，习学书字，攻楷书绝妙，词翰超伦”。
***二十二年（734年）进士，充当河西陇左军城覆屯交兵使，天宝二年（743年）前去洛阳访张旭。历任殿中侍御史、东都畿***访判官，转侍御史、武部员外郎。
柳公权介绍：
柳公权是唐代的人。柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人。唐朝中期官员、书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。柳公权的代表作品有《玄秘塔碑》、《金刚经碑》、《神策军碑》等等。
《玄秘塔碑》：全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，是柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。
《金刚经碑》：全称《金刚般若波罗蜜多经》，刻于唐长庆四年（824）四月，系柳公权四十七岁时所作，共十二块，每行十一字，原石毁于宋代。
《神策军碑》：全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，碑文记录了回纥汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。柳公权书写的碑文，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点。
