附骥的词语解释是：附骥fùjì。(1)蚊蝇叮附马尾而远行，比喻攀附权贵而成名。也说“附骥尾”。
附骥的词语解释是：附骥fùjì。(1)蚊蝇叮附马尾而远行，比喻攀附权贵而成名。也说“附骥尾”。拼音是：fùjì。注音是：ㄈㄨ_ㄐ一_。结构是：附(左右结构)骥(左右结构)。
附骥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈见“附_尾”。
二、国语词典
比喻攀附他人而成名。《红楼梦．第三七回》：「若如此便起；若不依我，我也不敢附骥了。」也作「附骥尾」。
三、网络解释
附骥拼音：fùjì，解释为蚊蝇附在好马的尾巴上，可以远行千里。比喻依附名人而出名。也说附骥尾。一般用作谦词。
关于附骥的诗词
《赠爱卿·千里追风附骥蝇》
关于附骥的诗句
昔年惭附骥肮脏羞作附骥蝇附骥绝尘冥
关于附骥的成语
道远知骥苍蝇附骥攀龙附骥率马以骥
关于附骥的词语
附骥尾道远知骥展其骥足以附骥尾骥伏盐车附人骥尾附骥名彰攀龙附骥苍蝇附骥蝇附骥尾
关于附骥的造句
1、更可笑的是用名人之后包装，八竿子打不着，硬要蝇附骥尾。
2、一个位极人臣的首辅，权势之大，熏天赫地，附骥攀鸿者如蝇逐臭，自古如此，本不足为奇。
3、几大玄门颇是不屑，空空子却道是愿附骥尾。
4、舵主真是女中豪杰、巾帼英雄，见到宝剑而不动心，实在是千古第一女英雄，我等愿附骥尾，马首是瞻，一辈子效忠舵主。
5、苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞;萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。
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Ⅰ 攀什么越什么成语
没有这样的成抄语 攀成语 大全 不敢高攀袭、 攀龙附凤、 攀高枝儿、 高不可攀、 夤缘攀附、 攀藤附葛、 攀今比昔、 攀今吊古、 攀云追月、 攀蟾折桂、 攀葛附藤、 折柳攀花、 攀高谒贵、 攀高结贵、 龙髯攀泣、 攀车卧辙、 攀亲道故、 攀今览古
Ⅱ 攀的四字成语
攀龙附凤
[读音][pān lóng fù fèng]
[解释]比喻巴结、投靠有权势的人。汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙麟，附凤翼。”
Ⅲ 含“攀”的成语有哪些
高不可攀
攀龙附凤
攀高枝儿
攀今吊古
攀今比昔
Ⅳ 带有攀字的成语
不敢高攀、
攀高来枝儿、
攀龙附自凤、
高不可攀、
夤缘攀附、
攀藤附葛、
攀云追月、
攀今吊古、
攀高结贵、
折柳攀花、
攀今比昔、
攀蟾折桂、
攀葛附藤、
攀高谒贵、
龙髯攀泣、
朝攀暮折、
狐媚猿攀、
牵丝攀藤、
攀亲道故、
攀辕扣马、
攀车卧辙、
附骥攀鸿、
攀花折柳、
攀亲托熟、
攀援桂枝、
攀今览古
Ⅳ 带有攀字的成语
攀蟾来折桂
攀登蟾宫，源折取月桂。喻科举登第
攀车卧辙
见“攀辕卧辙”
攀高接贵
谓攀附结交高贵的人
攀高结贵
见“攀高接贵”
攀花问柳
见“攀花折柳”
攀花折柳
喻狎妓
攀今吊古
犹言谈今说古
攀今吊古
见“攀今吊古”
攀今吊古
犹言谈今说古
攀今掉古
同“攀今吊古”
攀今揽古
见“攀今揽古”
攀今揽古
犹言谈今说古
攀鳞附翼
犹言攀龙附凤
攀龙附凤
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤
犹言攀龙附凤
攀藤附葛
攀附着藤葛前进。极言道路艰难
攀炎附热
犹言趋炎附势
攀辕卧辙
《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使徵霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：‘原乞侯君复留期年。’”又《第五伦传》：“永平五年，坐法徵，老小攀车叩马，■呼相随。”又《循吏传·孟尝》：“以病自上，被徵当还，吏民攀车请之。尝既不得进，乃载乡民船夜遁去。”后以“攀辕卧辙”为挽留或眷恋良吏的典故
Ⅵ 攀的成语有哪些成语
附骥攀鸿 攀：攀附；鸿：天鹅。比喻依附他人以成名。
高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀辕卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
夤缘攀附 拉拢关系，攀附权贵，以求高升。
不敢高攀 不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
朝攀暮折 指不断地攀折。比喻时时遭摧残。
凤附龙攀 指依附帝王权贵建功立业。
附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
附骥攀鳞 比喻追随有名望的人左右，依附其成名。
附翼攀鳞 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。
狐媚猿攀 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
龙攀凤附 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀蟾折桂 攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。
攀车卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
攀高接贵 指攀附结交高贵的人。
攀高结贵 指攀附结交高贵的人。同“攀高接贵”。
攀花问柳 比喻狎妓。同“攀花折柳”。
攀花折柳 比喻狎妓。
攀今吊古 犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
Ⅶ 攀的成语有哪些
攀今擥古:
攀龙托凤: 攀：高攀，接近；托：依附。比喻巴结投靠有权势声望的人
朝攀暮折: 指不断地攀折。比喻时时遭摧残。
夤缘攀附: 拉拢关系，攀附权贵，以求高升。
托凤攀龙: 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
牵丝攀藤: 比喻东拉西扯地攀附。
攀辕卧辙: 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
攀蟾折桂: 攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。
攀车卧辙: 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
攀高结贵: 指攀附结交高贵的人。同“攀高接贵”。
攀高接贵: 指攀附结交高贵的人。
攀花折柳: 比喻狎妓。
攀花问柳: 比喻狎妓。同“攀花折柳”。
攀今吊古: 犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
攀今掉古: 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
攀今揽古: 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
攀鳞附翼: 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀龙讬凤: 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀藤附葛: 攀附着藤葛前进。极言道路艰难。
攀藤揽葛: 手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。
攀炎附热: 犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。
攀龙附骥: 攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
龙攀凤附: 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
狐媚猿攀: 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
讬凤攀龙:
附骥攀鳞: 比喻追随有名望的人左右，依附其成名。
附骥攀鸿: 攀：攀附；鸿：天鹅。比喻依附他人以成名。
凤附龙攀: 指依附帝王权贵建功立业。
附凤攀龙: 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
附翼攀鳞: 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。
Ⅷ 攀什么附什么(四字词语)
攀龙附凤
拼音:pān lóng fù fèng
释义:喻依附皇帝以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以回立名。
攀炎答附热
拼音：pān yán fù rè
释义：犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。
攀龙附骥
拼音：pān lóng fù jì
释义：攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
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Ⅸ 攀组词四字词语
攀组词有：攀龙附凤、高不可攀、牵丝攀藤、攀辕卧辙、攀蟾折桂、攀高结贵、内攀高接贵、夤缘攀附、狐媚容猿攀、攀藤附葛、附骥攀鸿、折柳攀花、攀藤揽葛、攀今比昔、攀云追月、攀葛附藤等。
一、攀龙附凤 [ pān lóng fù fèng ]
比喻巴结、投靠有权势的人。
出处：《汉书·叙传下》：“疑阳商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”
二、高不可攀[ gāo bù kě pān ]
高得没法攀登，多指难以达到或攀附。
出处：汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登，折箸为械，坚不可入。”
三、攀辕卧辙[ pān yuán wò zhé ]
拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。
出处：宋·胡继宗《书言故事·仕进》：“饯去任，当攀辕卧辙。”
Ⅹ 有"攀"字的四字成语
攀龙附凤
攀：拉，扯。附：依附。龙、凤：古代传说中象征祥瑞的动物。内攀着龙容鳞，附着凤翼。比喻依附有声望地位的人建功立业或得以高升。亦作“攀龙附凤”、“攀龙附麟”。
攀藤揽葛
手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。
攀蟾折桂
蟾：蟾宫，指月宫。桂：传说月宫中有棵大桂树。攀登月宫，折取桂枝。旧时比喻科举及第。
高不可攀
攀：抓住高处的东西向上爬，攀登。高得无法攀登。①形容难以到达。②比喻学问高深，难于研究。③形容人高高在上，无法达到或接近。亦作“高不可及”、“邈不可及”、“高不可登”。
攀今吊古
攀：攀谈。吊：凭吊。指写作以古代传闻为话题。亦作“攀今览古”、“攀今揽古”。
1.关于龙的故事和诗句
青石龙 -------------------------------------------------------------------------------- 岱山岛有一块岸礁，弯弯曲曲伸向大海，远远看去，活像一条石龙，当地渔民都叫它“石青龙”，据说这是被海龙王镇在这里的青龙的遗骸。
很久以前，青龙在东海龙宫里当侍卫将军，这位青龙将军对上有令则行，对下有求必应。有时还变作者渔翁，到岸上察看民情。
若是岛上田地龟裂，百姓受灾，便偷偷吸来东海水，化作雨露，解救民间乾旱之苦。因此，当地百姓都很敬重他。
有一次，玉皇大帝下旨，要在东海水晶宫挑选一名得力将领到天庭任职。海龙王忍痛割爱，把自己最得意的青龙将军送上去。
青龙动身那天，海龙王一直送到海面，并对青龙说道： “我特地推选将军荣升，望你到了天庭后，不要忘了东海龙宫这个出生之地！”青龙再三拜谢而去。 青龙上天之后，玉皇大帝封他为灵霄宝殿的值殿将军。
头几年，青龙像在东海龙宫一样，对上下左右应付自如，日子倒也过得不错。后来，他认识了皇母娘娘身边的一位宫女白虎星，平时常有接触，天长日久，双方渐渐产生了爱慕之情，一见面总是含情脉脉地眉来眼去。
但天庭法规森严，无法在一起倾诉衷情，日子一长，他俩越来越感到天庭的不自由。 有一天，青龙星和白虎星在后宫服侍玉皇大帝和王母娘娘时，又一次见面了。
这一回，他俩见四下无人，便壮着胆搭了腔。两人真是情投意合，约定在王母娘娘寿筵之夜，众天神赴蟠桃盛会之际，一同私奔凡间，永结伴侣。
好不容易等到这天，他俩偷偷溜出西天瑶池，急匆匆奔到南天门。正在高兴之际，不料从灵霄殿传来阵阵钟鼓声，南天门砰的一声关上了，四大金刚拦住了他们的去路。
玉皇大帝得知他俩双双思凡，偷偷私奔，气得胡须都翘起来，即令值日功曹将青龙、白虎押来审问。青龙星和白虎星情深意笃，到了这般光景，什么也不怕了，当着玉帝的面，直说出双方相爱，愿受天规惩罚，只求恩准他俩结为夫妇。
这下可更激怒了玉帝，当即传旨青龙星贬回东海，白虎星罚到凡间。两星永久分离，不得相会！青龙星怀着悲愤的心情回到了东海龙宫。
原以为龙王待他不薄，回到东海以后想再托海龙王出面求情，寻回白虎星。想不到海龙王也是仗势欺人。
上次青龙上天宫，他笑脸相送，拼命奉承。这回青龙回东海，却一反常态，冷漠得很。
他高坐在水晶椅上，淡淡地对青龙说： “你这一回是违反天规被贬回来的，不能像过去那样受重用了。念你昔日的功劳，如今派你当一个推潮神，这算不上美差，但也不算亏待你吧！” 青龙拜谢了海龙王，默默地退出水晶宫，从此做起推潮神来。
一日推两潮，苦熬苦撑，没有出过半点差错。但他脱不开身，没法去寻找白虎星，只有苦苦地思念着她。
再说白虎星，被罚到凡间以后，在镇海一个官宦人家当了侍女。一次，镇海发了一场大水，房屋冲塌了，人畜淹死了，县城里是白茫茫一片水世界，许多体顺着大水飘到了东海大洋。
这官家侍女也被淹得半死，随着洪水漂呀漂呀，最后被风浪刮到了岱山岛的一个沙滩上。不知过了多少辰光，白虎星醒了过来，见身边站着一个白发老者，一间才知是当地土地救了她。
白虎星将自己的悲惨遭遇诉说了一遍，又求土地公公帮她打听青龙的下落。土地公公很同情他们，悄悄告诉她，青龙星自从被贬回东海，就在这一带作推潮神。
白虎星谢过土地公公，马上赶去相会.。 一个群星灿烂的夜里，白虎星和青龙星这封患难情侣久别重逢了，他俩又高兴又伤心，互相倾吐了别后的苦恋之情。
谁知此事被海龙王派来监视青龙星的蟹精看到了，急忙去禀报了海龙王。海龙王一听发火了： “好呀！这青龙星、白虎星在天庭违反天条，到我龙宫又触犯官规，真是罪上加罪呀！” 当即傅下令去将白虎星镇在岱山岛西北面的一座山下，这座山后来叫“白虎山”；将青龙里镇在岱山岛东南面的一块礁石上，这座礁石后来就叫青龙岸礁。
青龙星和白虎星为了自由和爱情，受尽千辛万苦，最后又被海龙王压到山底下，永远成不了夫妇。可是，百姓根本不卖海龙王的账，反而更加怀念这封情深意笃的恋人。
岛上居民每逢大年三十夜，都要在家里的水缸、米缸、菜橱上贴上印有龙图的“青龙纸”，以示纪念. 吹萧会龙女 韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生，他手中的神篇名为紫金萧，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说，韩湘子这支神萧还是东海龙王的七公主送他的哩！ 有一年，韩湘子漫游名山大川，到东海之滨，听说东海有龙女，善于音律，精于歌舞，很想会她一会。
因此，他天天到海边去吹萧。这一日，三月初三，正是东海龙女出海春游的日子。
夜里，龙女听见海边传来一阵悠扬悦耳的长萧声，听得惊呆了。 韩湘子的萧声扰乱了龙女的心，那声声妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海边走来，化作一条银鳗来会吹萧郎。
韩湘子一曲吹罢，大湖退去十里远。 这时，他发觉滩头上有一条误了潮的搁浅银鳗，正泪光莹莹地抬头望着他。
看她的神情似乎还陶醉在乐曲声中，韩湘子又好气又好笑说： “鳗儿呵鳗儿，难道你也懂得其中的奥妙？你若是个知音，请把我的情意传到水晶龙宫去吧！” 鳗儿听了，连连点头。 韩湘子十分惊异，出于好奇。
2.关于龙的故事和诗歌故事：龙生九子：一说囚牛，睚眦，嘲风，蒲牢，狻猊，赑屃，狴犴，负屃，螭吻/鸱尾；一说赑屃，螭吻/鸱尾，蒲牢，狴犴，饕餮，蚣蝮，睚眦，狻猊，椒图。
囚牛，龙生九子之一，形状为有鳞角的**小龙，喜音乐，蹲立于琴头。汉族的胡琴外，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
睚眦，龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀 嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺，好腥杀。
常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。
嘲风，龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。 蒲牢，传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。
形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。
每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
狻猊，传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。又称金猊、灵猊。
狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风***。
狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便 将其安排为佛的座席，或者雕在香炉上让其享用香火。
唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。” 赑屃，又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。
其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃，因此有赑屃驮着北京城之说。
狴犴，龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫***。
相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
负屃，龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。 螭吻，又叫鸱尾、鸱吻，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。鸱吻也叫好望。
形状像四脚蛇剪去了尾巴，其好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是： 饕餮，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。
由于饕餮是传说***别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。 椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。
形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。
人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。 还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子 螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。
麒麟，中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒，雌的名麟。
麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。
犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。
又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。 貔貅又名天禄、辟邪。
是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无***，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
许多人配戴貔貅形的玉制品正因如此。（还有叶公好龙呀，等等……）诗歌：黑潭龙 唐白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。 肉堆潭岸石，酒泼庙前草。
不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。 狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。
狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 唐韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙 唐李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙 唐唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。
3.带龙字的诗句和故事宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
（辛弃疾《青玉案》）还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。（李煜《望江南》）水月通禅寂，鱼龙听梵声。
（韩翃《送僧归日本》）斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。
黑潭龙唐白居易黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无？龙移唐韩愈天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。龙唐李峤衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。骊龙唐唐无名氏有美为鳞族，潜蟠得所从。
标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。
奋髯云乍起，矫首浪还冲。荀氏传高誉，庄生冀绝踪。
仍知流泪在，何幸此相逢。龙潭唐应物石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。恶龙不斗地头蛇 地头蛇：比喻称霸一方的人。
比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力托凤攀龙 〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。攀龙附骥 〖解释〗攀：攀附；骥：好马。
比喻攀附圣贤，归附俊杰。烹龙炮凤 〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。
亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
炮龙烹凤 〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。
同“炮凤烹龙”。炮凤烹龙 〖解释〗①形容豪奢珍奇的肴馔。
②指一种肴馔名。矫若游龙 〖解释〗常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
同“矫若惊龙”。画龙刻鹄 〖解释〗比喻好高鹜远，终无成就。
同“画虎刻鹄”。画龙不成反为狗 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。
同“画虎不成反类狗”。虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。
同“虎踞龙盘”。虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。
同“虎踞龙盘”。虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起，互相角逐。
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。
形容书法生动而有气势。大水淹了龙王庙 龙王庙：管水之神的庙宇。
比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。
祖龙，指秦始皇。掷杖成龙传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。
第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成***。
事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。真龙活现 形容逼真。
云蒸龙变 云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。
谓虚有其表。鱼跃龙门 同“鱼化龙”。
鱼升龙门 同“鱼化龙”。鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。
鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。
①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。
鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚***多变，玩弄权术。
鱼龙曼羡 喻世事变幻。鱼龙变化 谓鱼变化为龙。
比喻世事或人的根本性变化。鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。
舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。
岁在龙蛇《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”
李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”
岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。
尸居龙见 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
神龙失埶 喻失去权位。埶，同“势”。
神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。神龙见首 清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。
’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。如龙似虎 形容勇猛有活力。
日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。
日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。
雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：。
4.关于龙的故事 诗歌叶公好龙
子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”
注释
子张——孔子的学生，姓颛孙，名叫师，春秋时陈国人。子张是他的外号。
鲁哀公——春秋时代鲁国的国君，姓姬，名叫蒋。
士——封建社会里，对知识分子的泛称。
舍——音社，古代计算路程的单位，一舍等于三十里。
趼——音俭，同“茧”字，就是脚底上长出的硬皮，俗称老茧。
写——这里是用刀、笔刻画的意思。
窥——音亏窥伺，就是探望、偷看的意思。
牖——音有，窗户。
施——有意，伸出、延伸的意思。
诗——就是《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，分“风”、“雅”、“颂”三部分，共三百零五篇，多数是民歌。这里所引的诗句，见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇。
敢——语助词，冒昧、对不起的意思，用在句子开头。
新序——我国一部古书的名称，是西汉著名经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。
评点
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
5.关于龙的故事和诗歌故事：龙生九子：一说囚牛，睚眦，嘲风，蒲牢，狻猊，赑屃，狴犴，负屃，螭吻/鸱尾；一说赑屃，螭吻/鸱尾，蒲牢，狴犴，饕餮，蚣蝮，睚眦，狻猊，椒图。
囚牛，龙生九子之一，形状为有鳞角的**小龙，喜音乐，蹲立于琴头。汉族的胡琴外，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
睚眦，龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀 嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺，好腥杀。
常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。
嘲风，龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。 蒲牢，传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。
形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。
每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
狻猊，传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。又称金猊、灵猊。
狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风***。
狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便 将其安排为佛的座席，或者雕在香炉上让其享用香火。
唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。” 赑屃，又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。
其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃，因此有赑屃驮着北京城之说。
狴犴，龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫***。
相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
负屃，龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。 螭吻，又叫鸱尾、鸱吻，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。鸱吻也叫好望。
形状像四脚蛇剪去了尾巴，其好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是： 饕餮，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。
由于饕餮是传说***别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。 椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。
形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。
人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。 还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子 螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。
麒麟，中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒，雌的名麟。
麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。
犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。
又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。 貔貅又名天禄、辟邪。
是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无***，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
许多人配戴貔貅形的玉制品正因如此。（还有叶公好龙呀，等等……）诗歌：黑潭龙 唐白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。 肉堆潭岸石，酒泼庙前草。
不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。 狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。
狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 唐韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙 唐李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙 唐唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。
攀龙附凤、趋炎附势、投其所好、曲意逢迎等。
一、攀龙附凤：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。出自汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”
二、趋炎附势：奉承和依附有权有势的人。出自史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”
三、投其所好：迎合别人的喜好。出自《庄子·庚桑楚》：“是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”
四、曲意逢迎：想方设法奉承讨好别人。出自明·罗贯中《三国演义》第八回：“卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心愈喜。”
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巧言令色 巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
曲意逢迎 曲意：违背自己的意愿去曲从别人;逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
千依百顺 形容非常顺从。
趋炎附势 奉承和依附有权有势的人。
攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
攀高结贵 见?攀高接贵?。
攀高接贵 谓攀附结交高贵的人。
攀龙附骥 攀：攀附;骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
奴颜 ：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙***地奉承别人。
奴颜婢膝 奴颜：奴才的脸，满面谄媚相;婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙***的样子。
靡然从风 同?靡然向风?。
靡然乡风 见?靡然向风?。
看风使船 比喻跟着时势转变方向，随机应变
看风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
看风使帆 看风向掌握船帆。比喻随机应变，看情况办事。亦作?看风使船?、?看风使舵?、?见风使舵?、?看风驶篷?、?看风转舵?、?随风使船?、?看风行事?。
见风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
降志辱身 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
见风使帆 同?见风使舵?。
哗众取宠 以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
苟合取容 苟合：苟且附合;取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。
拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
狗颠*** 狗摇尾乞怜。用以形容极尽逢迎、献媚的丑态。
俯首帖耳 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
俯首听命 听：服从，顺从;命：命令。形容人驯顺的样子。
附骥尾 附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。
阿其所好 阿：曲从;其：他的;好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好;谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀逢迎 阿谀：用言语恭维别人;逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承 阿谀：用言语恭维别人;奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
阿谀取容 阿谀：曲意逢迎;取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
低声下气 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
低首下心 首：头;下心：屈服于人。形容屈服顺从。
点头哈腰 比喻虚***的恭敬或过分的客气。
钻头觅缝 比喻到处寻找门路。
摇尾乞怜 狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。
移船就岸 就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
因风吹火 因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎幺说，他也跟着怎幺说。
向火乞儿 向火：烤火;乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的`人。
先意承志 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
枉道事人 枉：违背;道：正道;事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
为虎傅翼 傅：通?附?;翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
唯命是从 是命令就服从，不敢有半点违抗。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
唯唯诺诺 诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
惟命是从 犹言惟命是听。
惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
唯唯否否 唯唯：同意的应声;否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。
投其所好 投：迎合;其：代词，他，他的;好：爱好。迎合别人的喜好。
偷合苟容 偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。
顺水推舟 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
顺水推船 比喻顺应情势说话行事。
顺水行舟 同?顺水推船?。
吮痈舐痔 指用口舌为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
随风倒舵 犹言看风使舵。
随声附和 自己没有主见，别人怎幺说，就跟着怎幺说。
随声是非 别人说是，自己也说是;别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。
如蚁附膻 附：趋附;膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
如蝇逐臭 象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。
趋之若鹜 趋：快走;鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
承颜候色 看人脸色行事，不敢有不同意见。
谄词令色 说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回：?勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。?
谄谀取容 谄谀：谄媚，阿谀;容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。
百依百顺 百：比喻很多;依：依从;顺：顺从。事事都顺从别人
卑躬屈节 卑躬：低头弯腰;屈节：屈辱节操。形容毫无骨气，低声下气地讨好奉承
巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
帮闲钻懒 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
卑躬屈膝 卑躬：低头弯腰;屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
百顺百依 形容什么都顺从。同?百依百随?。 ;
释义：喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人 。
出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。” 示例：张某人因为善于攀龙附凤，所以在仕途上春风得意。
近义词：攀龙附骥、 攀高结贵
1 鳌愤龙愁 如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
2 扳龙附凤 指依附龙凤而升空。
3 笔底龙蛇 犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
4 白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
5 笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。
6 藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
7 车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
8 乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。
9 乘龙快婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
10 成龙配套 搭配起来，成为完整的系统。
11 乘龙佳婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
12 禅世雕龙 指文章世代相传。
13 大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。
14 得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。
15 鼎成龙去 指帝王去世。
16 打凤捞龙 凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。
17 打虎牢龙 犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。
18 鼎成龙升 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
19 雕龙画凤 刻绘龙凤。
20 打凤牢龙 比喻安排圈套使强有力的对手中计。
21 鼎湖龙去 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
22 伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
23 凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。
24 凤毛龙甲 凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
25 凤舞龙蟠 凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。
26 飞龙在天 比喻帝王在位。
27 凤臆龙鬐 凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。
28 凤翥龙翔 翥：鸟向上飞；翔：盘旋飞翔。龙飞凤舞，形容气势非凡。
29 凤翥龙蟠 像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。
30 凤子龙孙 帝王或贵族的后代。
31 凤翥龙骧 形容奋发有为。
32 凤舞龙飞 形容书法笔势有力，灵活舒展。
33 凤附龙攀 指依附帝王权贵建功立业。
34 风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。
35 放龙入海 比喻放走敌人，留下后患。
36 飞龙乘云 龙乘云而上天，比喻英雄豪杰乘时而得势。
37 附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
38 凤狂龙躁 形容心情烦躁，精神失常。
39 凤髓龙肝 比喻珍奇美味。
40 凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。
41 风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
42 凤表龙姿 形容英俊的仪表。
43 伏龙凤雏 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有...
45 贯斗双龙 形容才能拔萃超群。
46 龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
47 龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
48 龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
49 鹤骨龙筋 指瘦挺虬曲的样子。
50 虎据龙蟠 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
51 虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
52 虎变龙蒸 指乘时变化而飞黄腾达。
53 活龙鲜健 形容健壮有活力。
54 虎斗龙争 形容斗争或竞赛很激烈。
55 画龙不成反为狗 比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
56 虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。
57 虎超龙骧 比喻群雄奋起，互相角逐。
58 虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
59 活龙活现 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
60 火龙黼黻 原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
61 画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力...
62 骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。
63 虎踞龙蟠 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
64 黄龙痛饮 指彻底击败敌人，欢庆胜利。
65 画龙点晴 比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
66 虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，...
67 虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。
68 虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
69 虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
70 画龙刻鹄 比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。
71 酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
72 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
73 踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽。
74 矫若惊龙 矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
75 蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
76 矫若游龙 常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
77 骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
78 酒龙诗虎 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
79 亢龙有悔 亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
80 跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙。
81 龙蟠虎伏 雄踞的样子。
82 龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。
83 龙蟠虎踞 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
84 龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。
85 龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
86 龙腾虎踯 比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。
87 龙骧虎跱 雄踞的样子。
88 龙血玄黄 比喻战争激烈，血流成河。
89 龙伸蠖屈 形容笔势飞动，书法高超。
90 龙骧虎啸 比喻气概威武。
91 龙骧蠖屈 比喻随时屈伸、上下。
92 龙骧凤矫 龙腾凤飞。喻指行动迅猛。
93 龙腾虎跃 象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。
94 龙腾凤集 比喻王业兴盛，英雄会合。
95 龙多乃旱 比喻人多互相依赖，反而办不成事。
96 龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。
*** 龙盘虎拏 虬曲苍劲的样子。
98 龙翰凤翼 比喻杰出的人才。
99 龙驰虎骤 指群雄逐鹿。
100 龙心凤肝 喻指极珍贵稀有的名菜。
101 龙攀凤附 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
102 龙虎风云 ①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
103 龙幡虎纛 指将帅之旗。
104 龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
105 龙跃鸿矫 比喻高举远逝。
106 龙驭上宾 此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
107 龙翔虎跃 比喻奋发有为。
108 龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。比喻笔势。
109 龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。
110 龙城 犹言龙池。指禁省，皇宫。
111 龙腾虎蹴 比喻勇猛冲击，势不可当。
112 龙威燕颔 形容威严雄武的相貌。
113 龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
114 龙腾豹变 比喻议论风发，能言善辩。
115 龙盘凤舞 比喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。
116 龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。比喻笔势遒劲、奔放。
117 龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
118 龙盘凤翥 比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。
119 龙眉豹颈 形容勇士的长相。
120 来龙去脉 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
121 龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。
122 龙翰凤雏 比喻杰出的人才。
123 龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
124 龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。
125 龙精虎猛 比喻精力旺盛，斗志昂扬。
126 龙雕凤咀 比喻辞藻之美。
127 龙断可登 指可经营得利。龙，通“垄”。
128 龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
129 龙化虎变 比喻变化莫测。
130 龙飞凤翔 ①指帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。
131 龙举云属 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。
132 龙德在田 指恩德广被，无所不在。
133 龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减。
134 龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。
135 麟凤龟龙 此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
136 龙举云兴 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。
137 龙血凤髓 比喻高贵的血统。
138 龙雏凤种 指帝王后裔。
139 龙翔凤跃 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。同“龙翔凤舞”。
140 龙飞虎跳 比喻笔势遒劲奔放。
141 龙断之登 指谋利求财。龙，通“垄”。
142 龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。
143 龙蟠凤翥 指贤者遁世归隐。
144 老迈龙钟 形容年老体衰，行动不便。
145 龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。
146 龙门点额 比喻仕路失意或科场落第。
147 龙阁 ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
148 龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。
149 龙池 指禁省，皇宫。
150 龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。
151 龙凤呈祥 指吉庆之事。
152 龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。
153 龙鬼蛇神 比喻奇诡怪僻。
154 龙腾虎踞 势力强盛，雄据一方。
155 龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。
156 龙胡之痛 指丧亲之痛。
157 龙跧虎卧 犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。
158 龙蟠虬结 犹言旋绕纠结。
159 龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。
160 龙屈蛇伸 比喻君子受屈而小人得志。
161 龙盘凤逸 比喻怀才不遇。
162 龙蛇飞舞 形容书法笔势遒劲生动。
163 龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
164 龙阙 指帝王宫阙。
165 龙言凤语 比喻轻松悠扬的音乐之声。
166 龙睁虎眼 形容蛮横霸道。
167 龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
168 龙生九种 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
169 龙腾虎啸 声势壮盛的样子。
170 龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
171 龙战玄黄 比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。
172 龙章凤彩 不凡的仪表风***。
173 龙章凤姿 章：文***。蛟龙的文***，凤凰的姿容。比喻风***出众。
174 龙战虎争 形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。
175 龙蛰蠖屈 比喻隐居不仕。
176 鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。...
177 龙翔凤舞 犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
178 龙御上宾 此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。同“龙驭上宾”。
179 龙章秀骨 比喻文章秀逸遒劲。
180 龙战鱼骇 比喻战争激烈。
181 龙游曲沼 传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
182 龙章凤函 比喻文***炳焕。
183 龙争虎战 形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。
184 龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
185 龙跃虎踞 比喻超逸雄奇。
186 龙去鼎湖 指帝王去世。
187 龙阳泣鱼 后以之为失宠之典。
188 龙兴云属 比喻王者兴起则必遇贤臣良将。
189 龙颜凤姿 指帝王之相。
190 龙姿凤*** 形容姿态风***非凡。
191 龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。
192 龙生九子 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
193 龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。
194 龙潭虎窟 窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
195 龙章麟角 比喻珍希，不凡。
196 龙兴凤举 比喻王者兴起。
1*** 龙行虎变 比喻帝王革故鼎新，创制建业。
198 龙头锯角 比喻大胆冒险。
199 流水游龙 比喻川流不息的车马。
200 龙行虎步 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
201 龙翔凤翥 ①比喻瀑布飞泻奔腾。②比喻神***飞扬。
202 龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
203 老态龙钟 形容年老体衰，行动不灵便。
204 龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
205 龙骧麟振 龙骧，昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备。
206 龙骧豹变 比喻书法气势壮盛而善于变化。
207 龙韬豹略 指兵法。
208 龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。
209 龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
210 龙潜凤*** 比喻英俊之士才能未展现。
211 龙腾虎掷 比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。
212 马水车龙 犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
213 马足龙沙 指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
214 曼衍鱼龙 曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏...
215 马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象。
216 马龙车水 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。
217 描龙绣凤 指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。
218 盘龙之癖 指爱好的恶习。
219 暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
220 炮龙烹凤 形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“炮凤烹龙”。
221 批逆龙鳞 传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。
222 配套成龙 搭配起来，成为完整的系统。
223 跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。
224 炮凤烹龙 ①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
225 炮龙烹凤 形容豪奢珍奇的肴馔。
226 烹龙炮凤 烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
227 炮凤烹龙 烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。
228 攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
229 烹龙庖凤 比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。同“烹龙炮凤”。
230 攀龙附骥 攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
231 攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
232 烹龙炮凤 ①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”...
233 盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才。
234 烹龙煮凤 比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。
235 强龙不压地头蛇 比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
236 雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。
237 青龙金匮 指六辰。指良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜...
238 前怕龙，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。
239 群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
240 骑龙弄凤 ①比喻成仙。②比喻腾达。
241 潜龙伏虎 潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。
242 乔龙画虎 形容***心***意地献殷勤。
243 日角龙庭 旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。
244 人中龙虎 比喻人中豪杰。
245 日角龙颜 旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角，额角中央部分隆起，形状如日。
246 如龙似虎 形容勇猛有活力。
247 人中之龙 比喻人中豪杰。
248 事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
249 岁在龙虵 后指命数当终。同“岁在龙蛇”。
250 岁在龙蛇 岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。
251 神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
252 神龙马壮 比喻身体健壮、气宇轩昂。
253 蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
254 尸居龙见 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
255 神龙失埶 比喻失去权位。埶，同“势”。
256 生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。
257 神龙见首 指诗文跌宕多姿。
258 土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
259 土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。
260 托凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
261 屠龙之技 屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。
262 痛饮黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而...
263 屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
264 舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。
265 卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
266 望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
267 降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
268 绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。
269 匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。
270 游云惊龙 形容书法精妙。
271 鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。
272 一龙一猪 一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
273 云起龙骧 骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。
274 云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。
275 一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
276 鱼升龙门 比喻举业成功或地位高升。
277 一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
278 鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
279 鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
280 云蒸龙变 云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
281 鱼跃龙门 比喻举业成功或地位高升。
282 鱼龙曼羡 比喻世事变幻。
283 云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。
284 元龙豪气 元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。
285 鱼龙变化 指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
286 鱼龙漫衍 古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。...
287 鱼龙曼延 ①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名...
288 元龙高卧 元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
289 鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
290 药店飞龙 飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
291 叶公好龙 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真...
292 云龙井蛙 云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。
293 直捣黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。
294 掷杖成龙 后以之为典，借指还乡。
295 祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。
攀附的成语有：龙攀凤附，夤缘攀附，攀藤附葛。
攀附的成语有：攀葛附藤，攀龙附凤，攀龙附骥。2：注音是、ㄆㄢㄈㄨ_。3：拼音是、pānfù。4：结构是、攀(上下结构)附(左右结构)。
攀附的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
攀附pānfù。(1)援引而上;附着东西往上爬，比喻投靠有权势的人，以求升官发财或得到某种好处。
二、引证解释
⒈援引而上；攀拉附着。引汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“设守无巧拙，皆可攀附，则公输已陵宋城，乐毅已拔即墨矣。”《杨家府演义·六郎三擒孟良》：“不期孟良引数十健军，从山后攀附而上，直入寨中放火。”罗旋《红线记》四：“紫娥心情复杂，失去亲爹，像一根青藤失去了老树，如今攀附在嫩枝上。”⒉亦作“攀傅”。依附。引《后汉书·寇恂传》：“今闻大司马刘公，伯升母弟，尊贤下士，士多归之，可攀附也。”宋陈亮《谢陈参政启》：“四海_贤，争先攀附；百年旧典，次第施行。”清薛福成《＜合肥苏氏族谱＞序》：“而攀傅***_之端，亦由斯而起。”唐_《琐忆》：“我们乡下有个润老，许多人都想攀附他。”
三、国语词典
攀拉附著。词语翻译英语toclimb(ofclimbingplants)_,tocreep,toclingonto,fig.toseekconnection(withtherichandpowerful)_,socialclimbing
四、网络解释
攀附攀附，指附着东西往上爬；比喻投靠有权势的人，以求高升。如：攀附权贵。
关于攀附的近义词
高攀攀援巴结
关于攀附的反义词
独立离弃
关于攀附的诗句
怎堪攀附攀附联瀛登庶几攀附于飞雄
关于攀附的词语
攀鳞附翼附凤攀龙附骥攀鸿攀炎附热攀龙附凤附骥攀鳞凤附龙攀龙攀凤附附翼攀鳞攀龙附骥
关于攀附的造句
1、顺着人群望去，在天边隐隐约约显现出一段长城一直延伸到这里。青铜色的石砖砌成厚重的石墙，烽火台上硝烟弥漫。在此眺望，万里长城如一条青龙攀附在绵绵秋山之上，果真有那山舞青龙之意。
2、***如遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊！
3、我们受苦的根源来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西。
4、每到这里，她就感觉自己生活的城市像一片广袤的原始森林，所有人都是攀附在食物链上的动物，弱者必须时刻保持警惕，稍有不慎就会成为强者捕食的猎物。
5、因为那束光，一定记得——那是贯穿了几乎每一个日子的，像攀附在船底的青苔那样如影随形的，我对你平淡而无力的秘密。
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画龙不成反为狗的意思是：
想画龙但不会画，反倒画得像狗似的。比喻弄巧成拙，吃力不讨好。
带龙的成语：
托凤攀龙 ：犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
攀龙附骥 ：攀：攀附；骥：好马，比喻攀附圣贤，归附俊杰。
烹龙炮凤 ：比喻烹调珍奇肴馔，亦形容菜肴豪奢珍贵。
炮龙烹凤 ：豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名，同炮凤烹龙。
炮凤烹龙 ：形容豪奢珍奇的肴馔，指一种肴馔名。
矫若游龙 ：常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜，同矫若惊龙。
画龙刻鹄：比喻好高鹜远，终无成就，同画虎刻鹄。
画龙不成反为狗：比喻模仿不到家，反而不伦不类，同画虎不成反类狗。
虎踞龙蟠 ：形容地势雄伟险要，同虎踞龙盘。
虎超龙骧 ：比喻群雄奋起，互相角逐。
虎变龙蒸：指乘时变化而飞黄腾达。
笔底龙蛇 ：犹言笔走龙蛇，形容书法生动而有气势。
青龙金匮 指六辰。谓良辰吉日，旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。
