拔山盖世之雄,拔山盖世之雄坐此亡身辱国

tamoadmin 成语之最 2024-06-11 0
  1. 项羽的故乡在哪里呢?
  2. 项羽是哪个朝代的
  3. 清末考题:《项羽拿破仑论》,考生如此作答,让考官捧腹大笑
  4. 项羽的老家在哪里
  5. 形容人健壮、有力气的成语有哪些?
  6. 李清照《乌江》

1 全唐诗卷647_11 「咏史诗。乌江」胡曾

争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。

2 全唐诗卷647_42 「咏史诗。垓下」胡曾

拔山盖世之雄,拔山盖世之雄坐此亡身辱国
(图片来源网络,侵删)

拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。 明月满营天似水,那堪回首别虞姬。

3 夏日绝句 李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

4 垓下歌汉 项羽

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

5 题乌江亭 杜牧

胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知.

6 题乌江项王庙诗 王安石

百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东***今犹在,肯为君王卷土来?

7 咏项羽 于季子

北伐虽全赵, 东归不王秦。空歌拔山力, 羞作渡江人。

8 垓 下 项羽

归天难,杀气腾腾剑光寒。剑光寒:力拨青山,气盖中原。欲渡江东却无颜,歌声残:逐鹿问鼎,四面楚歌歌声残。恨地无环。

9 濠州七绝·虞姬墓 苏轼

帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。

10 虞美人·清朝诗人何浦

遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰项羽。11 乌江耻学鸿门遁,亭长无劳劝渡河。(汪绍焻)

12 年代:唐 作者:孟郊

作品:和令狐侍郎、郭郎中题项羽庙

碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,猛志谁能降。

鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。

13 叱咤风云虎共龙,英雄未必让重瞳。 项羽

疆封域吏非因足,鼎祚廷王是久衷。草没铜驼卿禄满,牛眠驿马帅林空。愧当漠漠西交巷,千古声声泣怨鸿。

14 夕阳留雀庙,孤艇系乌江,病叶相风残,寒潮夜不降。

15 八千子弟尽成灰,楚图王位任风吹。鸿门舞剑恋旧情,乌江江水逝骓。

16 帐中草草军情变,月下旌旗乱,揽衣推枕怆离情,远风吹下楚歌声。正三更。乌骓欲上重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,九重归去是仙乡。恨茫茫。

17 辛弃疾《虞美人》

当年得意如芳草,日日春风好。拔山力尽忽悲歌,饮罢虞兮 ,从此奈君何。

人间不识精诚苦,贪看青青舞。蓦然敛袂 ,却亭亭,怕是曲中犹带楚歌声。

18 八千子弟失江东,止有虞兮效始终。死共乌骓埋骏骨,生怜红粉是英雄。花间名字留芳体,帐下悲歌泣晓风。若使当年成帝业,宁同吕雉祸深宫。

19 不修仁政枉谈兵,天道如何尚力争。隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。

20《咏古》 田雯

列教玉体两横陈, 粉黛香消马上尘, 刘项看来称独手, 虞夫人后戚夫人。

21 七律 虞姬 项羽

虞家有女过江东,玉洁冰清气若虹。不羡嫦娥奔皓月,偏随竖子傲长空。青萍三尺为君舞,珠泪一帘因尔笼。勿叹势如墙上草,妾魂化剑斩奸雄!

22 无名 项羽

剑折沙尽血洗风,七载成败转头空。荡恨笑饮苍天泪,段韧傲刻夕阳红。

23 过鸿沟 唐 韩愈

龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。

24 垓 下 (唐)胡曾

拔山力尽霸图隳,依剑空歌不逝骓。明明满营天似水,那堪回首别虞姬。

25 虞姬墓 (宋)苏辙

布叛曾亡国已空,摧残羽翮自令穷,艰难独与虞姬共,谁使西来敌沛公。

26 虞姬墓 (宋)饶节

风悲月黑楚歌闻,泣下虞兮夜未分。千骑星飞向前死,不知谁为闭荒坟。

27 虞姬墓 (宋)范成大

刘项家人总可怜,英雄无策庇婵娟。戚姬葬处君知否,不及虞兮有墓田。

28 咏虞美人草 (宋)肖海藻

鲁公死后一抔荒,谁与竿头荐一觞。妾愿得生坟土上,日翻舞袖向君王。

29 项籍庙 (宋)许彦国

千载兴亡莫浪愁,汉家功业亦荒丘。空余原上虞姬草,舞尽春风未肯休。

30 霸王别虞姬 (宋)张可氏

垓下将军夜枕戈,半夜忽然闻楚歌。词酸调苦不可听,拔山力尽将如何。将军夜起帐前舞,八千儿郎泪如雨。临行马上复何言,虞兮虞兮奈何汝。

31 田舍即事 (南宋)刘克庄

儿女相携看市优,纵谈楚汉割鸿沟。山河不暇为渠惜,听到虞姬直是愁。

32《乌江》 (南宋)汪元量

平生英烈世无双,汉骑飞来肯受降。早与虞姬帐下死,不教雪战到乌江。

33 虞美人 (南宋)林希逸

生犀百万环帐立,漏声未残楚声急。拔山男子心转柔,夜依芙蓉秋露泣。别酒苦如荼,不是婵娟害霸图。巢人愤死愁云气,吕氏田头见老夫。汉宫三万六千日,得意蛾眉亦陈迹。至今一曲唱虞姬,恨草摇摇向春碧。

34 别离情 (元)贯云石

又闻垓下虞姬泣,斗帐初惊楚歌毕。佳人阁泪弃英雄,剑血不销原草碧。

35 戏马台 (明)汪广洋

事机一去竟莫举,盖世拔山皆谬语。虞姬痛别难再逢,乌骓欲逝从何许。

36 虞美人词 (明)刘炳

万人剑气真罴虎,宝珏鸿门悲亚父。阴陵失道岂天亡,志轻仁义为降虏。凄凉垓下楚歌哀,玉碎花飞报危主。至今荒冢说虞姬,一去繁华名不死。

37 虞姬伏剑 (明)胡奎

当年玉斗碎鸿门,碧血空沾楚剑痕。满地落花皆汉土,不知何处箸春魂。

38 咏虞姬 (明)邱浚

垓下当年战胜还,虞姬饮撼戚姬欢。后来人彘遭奇祸,欲乞悲歌一曲难。

39 虞姬 (明) 张宣

楚歌四面秋声起,美人如花帐中死。重瞳将军盖世雄,泪流暗逐乌江水。妾身妾身何足数,八千健儿弃如土。空留恨血渍平原,碧草无风为谁舞。

40 咏虞美人草 (明)孙齐之

楚宫花态至今存,倾国倾城总莫论。夜帐一歌身易殒,春风千载恨难吞。胭脂脸上啼痕在,粉黛光中血泪新。谁道汉宫花似锦,也随荒草任朝昏。

41 咏虞美人草 (明)僧北涧

君恩似海海不深,妾意如铁利断金。舍生取义我所欲,忍死织室羞同心。春姿忽作秋莲委,一寸刚明曾不死。明年原上野花繁,一枝自托华风起。袅袅婷婷不成绝,能度浅深生色染。向人欲诉却无言,寂寞千年恨难掩。芳郊游女婉转歌,停车拍手看婆娑。

41 咏虞美人草 (明)易幼学

霸业将衰汉业兴,佳人玉帐醉难醒。可怜血染原头草,直至如今舞不停。

42 虞美人 (明)李东阳

按剑孤营落日昏,楚歌声里汉兵屯。当时国士无存者,独有虞姬不负恩。

43 虞姬 (清)吴雯

楚歌一夜动悲凉,百战空嗟霸业荒。子弟皆知归长者,美人独解报君王。江东日落垓尘散,原上春归墓草香。回首五陵烟树尽,千秋同作恨茫茫。

44 虞姬 (清)妙端

力尽重瞳霸气消,楚歌声里恨迢迢。贞魂化作原头草,不逐东风入汉郊。

45 过虞姬墓 (清)于成龙

阴陵古道照残阳,策蹇荒茔吊楚亡。血洒西风猿啸月,气吞白帝剑生霜。贞魂傍逐乌骓逝,烈骨长凝碧草香。行客莫知悲舞意,春来疑作妒新妆。

46 破秦当日衄咸阳,及败谁嗔困北邙。玉玦无谋定天下,青锋有意谢君王。八千歌散肠应断,九里烟销骨尚香。悔比樊姬差一谏,空令妃血舞红妆。

47 秦门项籍 唐 周昙

九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。

48 浪淘沙(赋虞美人草) 辛弃疾

不肯过江东。玉帐匆匆。至今草木忆英雄。唱著虞兮当日曲,便舞春风。

儿女此情同。往事朦胧。湘娥竹上泪痕浓。舜盖重瞳堪痛恨,羽又重瞳。

49 彭城怀古 元 萨都剌

古徐州形胜,消磨尽,几英雄。想铁甲重瞳,乌骓汗血,玉帐连空,楚歌八千兵散,料梦魂应不到江东。空有黄河如带,乱山起伏如龙。

汉家陵阙起秋风,禾黍满关中。更戏马台荒,画眉人远,燕子楼空。人生百年如寄,且开怀,一饮尽千锺。回首荒城斜日,倚栏目送飞鸿。

50 过虞沟游虞姬庙 清 袁枚

为欠虞姬一首诗,白头重到古灵祠。三军已散佳人在,六国空亡烈女谁? 死竟成神重桑梓,魂犹舞草湿胭脂。 座旁合塑乌骓像,好访君王月下骑。

51 过长平作 明·王世贞

世间怪事那有此,白骨高于太行雪,锐头竖子何足云,乌鸦饱宿鬼车痛,耕农往往夸遗迹,即今朔浇岂散,君不见。新安一夜秦人愁,郭开卖赵赵高出,四十万人同日死。血腥并作丹流紫。汝曹自死平原君。至今此地多愁云。战镞千年土花碧。总有巫咸招不得。二十万鬼声啾啾。秦玺也送东诸侯。

52 卖花声·怀古 张可久

美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。

53 悲项羽 郑板桥

玉帐深宵悲骏马,楚歌四面促红妆。乌江水冷秋风急,寂寞野花开战场。

54 钜鹿之战 郑板桥

项羽提戈来救赵,暴雷惊电连天扫。臣报君仇子报父,杀尽秦兵如杀草。战气盛声喧呼,诸侯壁上惊魂逋。项王何必为天子,只此快战千古无。 奸万黠藏凶戾,曹操朱温尽称帝。何似英雄骏马与美人,乌江过者皆流涕!

55 乌江项王庙

暗鸣独灭虎狼秦,绝世英雄自有真。俎上肯贻天下笑,座中唯觉沛公亲。等闲割地分强敌,慷慨将头赠故人。如此杀身犹洒落,怜他功狗与功臣。

56 百字令 咏史

田光老矣,笑燕丹宾客,都无人物。马角乌头千载恨,匕首匣中如雪。落日苍凉,羽声慷慨,壮士冲冠发。咄哉孺子,武阳色怒而白。试问击筑渐离,此时安在,何不同车发?负剑祖龙惊掣袖,六尺屏风堪越。贯日长虹,绕身长柱,天意留秦劫。萧萧易水,至今犹呜咽。

57 虞美人 本意

霜花溅血乌江路,的是君王误。鸿门玉斗怪当年,不教虞兮舞剑向樽前。芳魂随向江东渡,犹作花枝舞。彘也堪怜雉也妖,笑问君王,遗恨几时消。

58 念奴娇 题项羽庙 宋 无名氏

鲍鱼腥断,楚将军鞭虎驱龙而起。空费咸阳三月火,铸就金兵神器。垓下兵稀,阴陵道狭,月暗云如垒。楚歌喧唱,山川都姓刘矣。

悲泣唤醒虞姬,为伊死别,血溅飞花碎。霸业消沉骓不逝。气尽乌江江水。古庙颓垣,斜阳红树,遗恨鸦声里。兴亡休问,高陵秋草空翠。

59 咏史诗 垓下胡曾 全唐诗卷647_42

拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。明月满营天似水,那堪回首别虞姬。

60 何士颙

忍辱从来事可成,英雄盖世枉伤神。但知父老重羞见,不记淮阴胯下人!

61 过项羽庙 晚唐 李山甫

为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船?停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱!

62 项王 汪绍焻

骓马虞兮可奈何,汉军四面楚人歌。乌江耻学鸿门遁,亭长无劳劝渡河。

63 项羽 北宋 张耒

沛公百战保咸阳,自古柔仁伏暴强。慷慨悲歌君勿恨,拔山盖世故亡。

64 项羽 南宋 陆游

八尺将军千里骓,拔山扛鼎不妨奇。范增力尽无施处,路到乌江君自知。

65 过项羽庙 宋 陈洎

八千子弟已投戈,夜帐犹闻怨楚歌。敌万人成底事,不思一个范增多.

66 过项羽庙

盖世英雄力拔山,岂知天意主西关。范增可用非能用,徒叹身亡顷刻间。

67 下相怀古 吴伟业

车马陵山,落日见下相。忆昔楚项王,拔山气何壮。太息取祖龙,大言竟非妄。破釜救邯郸,功居入关上。杀降复父仇,不比诸侯将。杯酒释沛公,殊有君人量。胡为去咸阳,遭人扼其吭。亚父无诤言,奇计非无望。重瞳顾柔仁,隆准至暴抗。脱之掌握中,骨肉俱无恙。所以哭鲁兄,仍具威仪葬。古来名与色,英雄不能忘。力战兼悲歌,西风起酸怆。废庙枕荒冈,虞兮侍帷帐。乌骓伏坐傍,踣地哀鸣状。我来访遗迹,登高见芒砀。长陵竟抔土,万事同惆怅。

68 项王庙 吴伟业

战马台前拜鲁公,兴亡何必定关中。故人子弟多豪杰,弗及封侯吕马童。

69 虞兮

千夫辟易楚重瞳,仁敬居然百战中。博得美人心肯死,项王此处是英雄。

70 题仲瞿西楚霸王之墓诗后 清 孙原湘

一杯热血奠幽宫,空祭灵旗飒楚风。死有人争分五体,生无天命枉重瞳。范增不解留韩信,项伯徒知翼沛公。百战河山成底事,谁将成败论英雄。

玉玦三看赤帝愁,鸿门一误又鸿沟。无心杀季真仁度,并力除秦是本谋。独弃关中酬故将,平分天下与诸侯。雌雄刘项分明在,本纪原应楚出头。

杜默清狂有替身,檀槽铁拔为迎神。敢将文字翻迁史,欲吊英雄用美人。鬼马怒嘶阴雨夜,山花红作战场春。霸陵弓剑长陵士,一代匆匆万劫尘。

愤王墓上草先秋,如此兴亡一哭休。七十战才余寸土,八千人恨不同邱。时来雉亦烹功狗,事去人争笑沐猴。憔悴孙郎重下拜,江东归去有扁舟。

71 拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。明月满营天似水,那堪回首别姬.

72 苏幕遮

朔风长,秋水漾,地旷穹苍,数雁孤帆荡。垓下浮云千种样,寄与乌江,化做连天浪。玉铃锵,铜戈亮,酒色成皇,战戟乌骓丧。西楚绝音今又唱,恰是残阳,添几多悲壮.

72 绝句 李清照

霸气震神州,凌云志未酬。乌江夜若渡,两汉不姓刘

项羽的故乡在哪里呢?

“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

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手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色。是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?

“至今思项羽,不肯过江东。”女词人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空,仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可屈辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背。令人叫绝称奇而无复任何言语!

绝句,不是只因其艺术的功力,不是只因文字的机巧,当浩然正气贯于心胸与文学才华浑然一处时,下笔之处,天地惊鬼神泣之力,是缘于她的精神凝聚,气节支撑。

现代文学作品中,有人曾这样的点评项羽,“项羽拔山盖世之雄,喑呜叱咤,千人皆废,为什么身死东城,为天下人笑?他的失败原因‘妇人之仁,匹夫之勇’两句话包括尽了。当其败北之时,如果渡过乌江,卷土重来,尚不知鹿死谁手。而项羽向天长叹:‘籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜我而王,我何面见之?纵不言,籍独无愧于心?’英雄一世却没能战胜自己的自尊心!放弃了一线生机。”

从作者的切入角度和某个层面上说,我不反对这样的评说,但那只是就其切入角度的层面而言。纵观历史长河之内,英雄无数风流无尽,项羽的慷慨赴死报江东父兄,从容舍身慰男儿之身,如此气节,在他英雄之躯訇然倒地之时,腾空而起,凌云直上,流传千里,摧人至今。宁可无愧而死,不肯惭愧而生,这是项羽之生命换来的抉择之笔,书写着一种忠贞:忠贞于英雄之名,忠贞于大丈夫之气。联想到“霸王之别姬”可见其人文渲染和人格的魅力所至,造就出那种宁为玉碎不为瓦全的慷慨气节、悲壮正气。

李清照本女儿之身。一个弱不禁风的女子,一个坎坷漂泊的女子,一个沧桑憔悴的女子。笔墨所抒人杰之“杰”,高出众人几层之上;鬼雄之“雄”,豪踞鬼神遍及之处。一个“思”字,标示她的思想所向、志向所指,何等的无畏生死之气。此一绝句在她温香萦绕、弱吟娇叹的文字中,异笔突运,异军突起,这是她另一种的底蕴显露,是她别一种的气质光彩,是亡国之悲忿、爱国之强烈、命运之不屈的铮铮风骨和铿锵见证。

星光灿烂的古典文学长河,群星璀璨无比,这是中华上下五千年历史一路走过之处,给后人留下的斑斓印记。无法计数的才子佳人以其流光溢彩的才华,在文学史上取得了浓墨重笔书写自己名字的资格。但无论***之下,还是明月当空之时,打开诗词集锦,李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”的绝句,其浩然正气,傲然风骨,总会使人肃然起敬,凝神起思,思而情!

何谓做人风骨,何谓做人气节,从李清照这位以婉约凄美而娇峙文坛的女子身上,我们可以找到最为精准的答案吧!

参考资料:

出《自李清照诗词评注》

项羽是哪个朝代的

项羽的故乡在下相,今江苏宿迁市南郊。

项王故里,简称“项里”,又称为“梧桐巷”。是秦末农民起义军领袖,“拔山盖世”英雄、西楚霸王项羽的出生地。此为“项王故里”牌坊。

项王故里坐落于宿迁市宿城区的项里居委会,古黄河与大运河之间,徐淮路东侧。据考项羽故里最初于唐宋时修建。去年(2011年)底出新。

项王故里为三进院落,整体布局前宫后院,建筑风格仿汉式。踏过一条整洁的石板道,迎面便是山门。山门横匾“项王故居”四字为末代皇帝之弟溥杰手书。通过山门就来到故里的核心院落,主体建筑英风阁坐落其中。院落四周草坪中分植槐树、橡树各两棵,寓意怀念项羽。

霸王祠

霸王祠位于安徽省和县乌江镇凤凰山,也称项亭、项王亭、楚庙、项羽庙,公元前202年西楚霸王项羽兵败,自刎于此。当时就墓葬了项羽的“分裂之余”即残骸和血衣,故称“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀,人称“项亭”。

唐初建祠,上元三年(762年),书法家李阳冰篆额曰:“西楚霸王灵祠”。唐会昌元年(841年),宰相李德裕撰写《项王亭赋并序》内称:“自汤武以干戈企业,后之英雄莫高项氏,感其伏剑此地,因此,赋以吊之。“南唐文学家徐铉撰写《项王亭碑》,南宋绍兴二十九年(1159年),命名乌江项羽庙为“英惠庙”。

历代屡经修葺与扩建,有正殿、青龙宫、行宫、水灵宫等共99间半。传说皇帝方可建祠百间,项羽虽功高业伟,但终未成帝业,故少建半间。殿内有项羽、虞姬、范增等人塑像并有石狮、旱船、钟、鼎碑等文物。

清末考题:《项羽拿破仑论》,考生如此作答,让考官捧腹大笑

项羽 ?(公元前232年―公元前202年),项氏,名籍,字羽,楚国下相(今江苏宿迁)人,楚国名将项燕之孙,军事家,中国军事思想“兵形势”(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧) 的代表人物,也是以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳对其有“羽之神勇,千古无二”的评价。司马迁在《史记》中写到:项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。西楚霸王项羽是哪个朝代的大英雄?关于西楚霸王,人尽皆知,且对于他的轶事都略知一二。

项羽

项羽从小就不同与其他孩子,他跟随项梁习文舞剑,且对兵法很感兴趣。有一次,秦始皇在会稽游玩时,项梁带其前去观看,项羽却说,秦始皇是可以取而代之的,项梁听完,顿时对眼前这位身高八尺,才气过人的少年将军刮目相看,认为其前途无量。公元前207年,项羽以巨鹿之战,开启了他的国家大业,击破秦军主力,取的最终的胜利,秦灭亡后,项羽称西楚霸王。后来与汉王刘邦开启了历时四年之久的楚汉之战,其间项羽虽屡战屡胜,最终却败在了军粮不足,兵力大减上。公元前202,项羽兵败垓下,觉得自己大势已去,他人劝他何不选择东山再起,此时的项羽已经斗志全无,认为天意难违,就在乌江边自刎而死。

项羽母亲

项羽母亲在历史上没有资料记载,在那个时期女人都是作为男人的附庸存在,没有什么地位,所以项羽母亲没有记载。但是项羽的身份是西楚霸王,自己的父亲身份不低,所以项羽母亲必然是楚国的贵族。

相较于项羽自己的大名声,他的父亲母亲倒是没有什么故事。但是项羽的父母陪在他身边的时间还没有一个项伯多,虽然在刘邦的鸿门宴上项伯最后背叛了。但是关于项羽母亲还有一个故事,云南灵山岛那边的一课“霸王侍母树”,简称“霸母树”。

“霸母树”的由来是当年楚汉相争,项羽被逼到乌江边上,最终自刎之后,项羽的属下担心刘邦的人会陷害项羽母亲,同时也是为了不让项羽母亲知道项羽自刎的事情。他们将项羽母亲送到云南的灵山岛,并告诉她项羽四处征战去了。项羽母亲从此便在岛上开始不分昼夜的盼着儿子回来。为了能让儿子能在第一时间看见自己,项羽母亲会在海边等。但是直到去世也没有盼到儿子归来。岛上的渔民按照项羽母亲的遗愿,将他的墓碑修在海边,为了使项羽回来的时候能在第一时间看到。过不久,项羽母亲的坟头上长出了“两书同根”的树,居民们认为这是项羽的灵魂为了侍奉母亲所化,所以将这棵树命名为“霸王侍母树”。

后来经专家考证,这棵树已经有800多岁,并且是一棵朴树。当然关于这棵树还有很多别的传说,但是游客们更喜欢项羽母亲的这一个。

项羽祖籍

项羽祖籍江苏宿迁,他是一位拔山盖世的英雄,武力值在历史上可以属于最强之一。同时,项羽从小就对军事表达了极大的兴趣,项梁教他读书与武术他都不感兴趣,并且说二者都是只能敌一人的东西。倘若要学,就要学能够万人敌的东西。因为对军事的兴趣,他后来成为了中国古代著名的军事思想家。

项羽剧照

在历史上,和项羽祖籍相同的是虞姬,虞姬是项羽青梅竹马、两小无猜的爱人。项羽虽然是一个性情暴戾的人,但是用情十分专一。当时刘备大军攻下咸阳,项羽随后而至,他放火烧了秦朝宫殿,掠夺了阿房宫的金银财宝,但却遣散了宫殿里众多的美女,做这些的原因,都是为了向深爱的虞姬示好。不得不说,项羽和虞姬是天造地设的一对儿,同是楚国贵族,虞姬陪着项羽一生戎马,最后以死致意,令人感慨唏嘘。

同样在项羽祖籍处出生的还有蛇医季德胜。之所以称之为蛇医,是因为季德胜是著名的蛇伤治疗专家。他虽不是医药世家,但是父亲也是以卖祖传秘方,治疗蛇伤的药而生的。蛇药秘方有着悠久的历史,一直在季家传承着,到了季德胜这里已经是第五代了。令人感动的是,季德胜为了发展蛇伤药方,以自己亲自试药,让蛇咬伤自己多处。他凭着这种直观原始的尝药方式,将药方去粗留静,增良剔莠,一次次改善着药方的疗效。

项羽是哪个朝代的 项羽是哪个朝代的大英雄

项羽是英雄吗

项羽是英雄吗?当然是,并且是一个本色英雄,不计较成败利害。并且不论从哪一个角度来说,项羽都是一个不折不扣的大英雄。包括他最后在乌江边上自刎而死,这也是一个本色英雄的傲气使然,所以不能否认项羽是一个英雄。

项羽是英雄吗?在项羽之前,六国面对秦国的`吞并都只是在观望的姿态,而项羽响应农民起义,带领八千江东子弟一路杀到秦朝的大本营。最后击败秦军,虽然之后被刘邦捡漏先入了咸阳宫,但是这一壮举难道还不能被称为那个时代的英雄?

但是在灭了秦国之后,项羽坑杀20万秦国降兵,火烧阿房宫,那么项羽是英雄吗?当然是。在当时,杀降是传统,再加上古代社会的生产力水平低下,根本养活不了那么多人,所以情有可原。至于项羽火烧阿房宫,这是出于国仇家恨。秦始皇之前灭了楚国,逼死项羽的爷爷项燕,连抚养自己长大的叔父项梁也在定陶之战中受伤而亡。本来报仇就是支持项羽灭秦的动力,如今胜利了,自然是要发泄心中的仇恨。

兄弟情义上,项羽有情有义,即使是面对跟自己争夺权力的市井流氓刘邦,项羽依然在鸿门宴上放走了他。而在个人感情上,项羽一生到死最爱的女人也就只有一个虞姬,即使是自己四面楚歌的时候,也还是担忧虞姬和骏马的安危。

随后是项羽的个人实力,虽说他小时候学东西三分钟热度,但是项羽在之后带兵征战的过程中,出色的军事能力令人折服。项羽是个英雄,但是太傲气。

项羽死前说的话

项羽是今天的江苏宿迁人,出生于名将之家。秦的暴政之下,人民忍无可忍,只得起来造反,以求得生存,项羽也是其中之一,他开始和叔叔项梁一起拉起队伍反抗秦朝。秦朝灭亡后,势力强大的项羽和后汉王刘邦争夺天下,最后兵败如山倒,项羽就在乌江边上***而死。

乌江边上是项羽一生中最后一战,也是至死一战。项羽死前说的话共有三句。第一句是当乌江亭长用船接项羽过江时,提醒江东还有地有民,项羽大笑着说“上天既然要灭亡我,我为什么还要渡江呢?况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进,现在无一人生还。即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王,我还有什么脸面去见他们?即使他们不说什么,我难道不在心里感到惭愧吗?”

项羽死前说的话第二句也是对乌江亭长所言的,项羽说“我知道您是年高有德的人。我骑这匹马五年了,所遇到的都没有对手,曾经日行千里,不忍心杀掉它,把它赠给你吧!”说完和部下一起下马和敌人交战,身受重伤。

项羽死前说的话第三句是对吕马童所说的,吕马童是项羽以前的手下投降到刘邦那边去的。

项羽说“你不是我的老朋友吗?我听说汉王拿一千两黄金、一万户封邑悬赏征求我的头,我给你一点好处。”说完就横剑***了。

项羽的老家在哪里

科举取士制度是我国古代选拔人才的一项重要制度。从隋炀帝创立进士科到光绪皇帝废除科举,这一制度存在了1300年之久。原本它是寒门子弟走上仕途,朝廷选拔有识之士的重要途径,但明清的八股取士,让许多士子彻底沦为了庸才。在清朝末年,统治阶级认识到了中西方间的差距,决定先从解放士子思想开始进行变革。于是在1901年,慈禧下令改革科举。

主考官为了迎合慈禧,特地在试卷中加了这么一道试题:项羽拿破仑论。其实他本人对拿破仑也不是很了解,只是依稀听同僚说起过,拿破仑是像项羽一样的大英雄,最后也是功败垂成。这道题完全是试水性质,至于考生能答成啥样,完全靠个人的眼界。

来自全国各地的考生在看到这道题考题后也是傻眼了,苦思冥想项羽和“破轮”有啥关系?但古人毕竟是文科出身,很快便想出了破题点。只见一考生在试卷上写到:“夫项羽力能拔山,岂一破轮而不能拿乎?使破轮自修其政,又焉能为项羽所拿者?拿全轮而不胜,而况于拿破轮也哉?”

阅卷考官在看到这位考生的答案后,笑的肚子都痛了。原来此人并不知道“拿破仑”是个人,还是以为是要他们论述项羽拿“破轮”。所以他在文中说:“项羽力能拔山,岂会连一破轮都拿不起来?破轮自然会有人修理,又何必要项羽去拿呢?拿全轮都胜不了,更不用说拿破轮了。”由此可见,当时的闭关锁国给国人带来多大的危害。

当然,除了这一说法外,故事还有一个版本。那就是:在民国初年,有一学堂招新生,为了考察学生知识的广度,作文命题便是《项羽拿破仑论》。有一新生在见到考题后也是茫然不知所措,后来突然顿悟,抬笔写到:“夫项羽,乃拔山盖世之雄,岂有一破仑而不能拿乎?非不能也,实不必也。彼破仑,为何物?其大几许,其高若干?纵或挡道,乌骓但扬蹄,项羽即可过焉,何需下马将其移开,而后再行?岂不多此一举乎。基于上述,余以为:项羽不必拿破仑。”

在这里,这位考生又从各个角度论证了,项羽不是不能拿“破轮”,而是不必拿“破轮”。之后他又质疑考官出题的荒诞,并做了一首打油诗讽刺考官。考官在看后也是哭笑不得。

形容人健壮、有力气的成语有哪些?

项羽是今江苏宿迁市南郊人。

项羽(前232-前202)名籍,字羽,通常被称作项羽,汉族,下相(今江苏宿迁市南郊)人。项王故里,简称“项里”,又称为“梧桐巷”。是秦末农民起义军领袖,“拔山盖世”英雄、西楚霸王项羽的出生地。此为“项王故里”牌坊。

项王故里坐落于宿迁市宿城区的项里居委会,古黄河与大运河之间,徐淮路东侧。据考项羽故里最初于唐宋时修建。去年(2011年)底出新。项王故里为三进院落,整体布局前宫后院,建筑风格仿汉式。踏过一条整洁的石板道,迎面便是山门。山门横匾“项王故居”四字为末代皇帝之弟溥杰手书。通过山门就来到故里的核心院落,主体建筑英风阁坐落其中。院落四周草坪中分植槐树、橡树各两棵,寓意怀念项羽。

院中置霸王巨鼎。鼎高2.6米、直径1.9米、重8吨。鼎上铭文64个字,精辟地概括了项羽的一生。

项羽与鼎有不解之缘,相传他少年时就志向远大,身材伟岸,膂力过人,双手能举起千斤大鼎。因此用鼎来涵括项羽再恰当不过。

项羽二十四岁时起兵反秦,率诸侯入关,自称西楚霸王。在与刘邦楚汉争战中失败,羞渡乌江自刎而死,年仅3l岁。这段历史常使人唏嘘不已。

李清照《乌江》

虎背熊腰、身强力壮、拔山举鼎、拔山盖世、孔武有力

一、虎背熊腰

白话释义:虎背熊腰

朝代:元

作者:无名氏

出处:《飞刀对箭》一折:“这厮倒是一条好汉……哦,是虎背熊腰。”

二、身强力壮

白话释义:身体强壮有力。

朝代:明

作者:吴承恩

出处:《西游记》第二十一回:“全凭手疾眼快,必要身强力壮。”

三、拔山举鼎

白话释义:形容力量超人或气势雄伟。

朝代:古代

作者:佚名

出处:《秦并六国平话》卷下:“是时年方二十四,力敌万夫,有拔山举鼎之威。”

翻译:年龄刚满24,力量一万个人都不敌他一个,能拔山举起鼎

四、拔山盖世

白话释义:形容力大勇猛,当代无比。

朝代:明

作者:张岱

出处:《募造无主祠堂疏》:“千古英豪,拔山盖世之雄也。”

翻译:是古时候的英雄豪杰,力大勇猛,当代无比

五、孔武有力

白话释义:形容人很有力气。

朝代:春秋

作者:多人所作

出处:《诗经·郑风·羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力,彼其之子,邦之司直。”

翻译:羔羊皮袍的袖口装饰豹皮,他的为人既威武又有毅力。他是这样的一个人啊,国家的司直能够主持正义。

内容:

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

注释:

人杰:人中杰出者。

鬼雄:鬼之雄杰者。

项羽:即楚霸王,秦亡后与刘邦争夺天下,最后失败。

不肯过江东:《史记?项羽本纪》记:项羽垓下兵败后,逃至乌江畔,乌江亭长欲助项羽渡江,项羽笑曰:“天之亡我,我何渡为?且籍与江东子弟渡江而西,今无一人还,纵江东父老怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎!”言罢,拔剑自刎。

赏析:

这是一首雄浑宏阔的咏史诗,也是一首脍炙人口的言志诗。

此诗另有题作“夏日绝句”,李清照南渡之后,建炎三年(1129)年赵明诚罢守江宁,李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江(楚霸王项羽兵败自刎处)。该诗可能作于此时。李清照在这首诗中,不以成败论英雄,对楚霸汉之争中最后以失败而结束了自己生涯的楚霸王项羽,表示了钦佩和推崇。这首五绝,通过歌颂一位失败了的英雄——项羽,表现了诗人崇尚气节的精神风貌。对南宋统治者的苟且偷安,也是一个有力的讽刺。

作者:

李清照(1084-1155?)号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术造诣。

父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。