词目
发音
shī xīn zì yòng
释义
师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
近义词
妄自尊大好为人师
反义词
不耻下问
引用
《***狄公案》迷宫案-第二十五章 ...中，本该轻松一阵，然他却仍忧心忡忡，喜怒无常，时而深闭固拒， 师心自用 ，时而又晨三暮四，朝令夕改。洪参军不知主人心中还压着何... 《全唐文》第05部 卷四百六十八 ...殊，隐见之情小异，其於损益之际，已有若此相悬，又况不及中才， 师心自用 ，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎！且以太宗有经纬天... 《夜谭随录》卷三 堪舆 ...矣。”某曰：“且勿葬此穴。”盖是穴为张某所点，张亦素有盛名， 师心自用 者，闻之，大恚曰：“君勿喋喋！舍此岂复有正穴哉？”众多... 《清史稿》卷一百七 志八十二 ...由度数而生。中国欲讲求制造轮船、机器诸法，苟不藉西士为先导， 师心自用 ，无裨实际。疆臣如左宗棠、李鸿章等，皆深明其理，坚持其... 《九章算术》版本与校勘 ...校定本。戴震校正的文字，颠扑不破的果然不少，但也有些地方，他 师心自用 ，把原本不错的文字改掉，后来的读者很容易被他蒙蔽而引起... 《吕氏春秋》论·士容论 ...，又有什么益处?所以没有比愚蠢再能坏事的了。愚蠢的弊病，在于 师心自用 。 师心自用 ，憨直无知的人就会都跑来祝贺他。象这样据有国... 《上古秘史》第七十五回 神禹坼背生鲧受 ...。鲧道：“是了，是了。”那鲧的 性情本来是 师心自用 以为是的，到了这个地步，他就决定了主意，说声：“管他，...
1. 师开头的四字成语有哪些
师出无名师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
师出有名师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
师道尊严本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
师老兵疲老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师心自用师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师直为壮师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队。
师老兵破指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师严道尊本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
2. 师的四字成语有哪些百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人 减师半德 指只学到老师的一半水平 良师益友 能给人教益和帮助的好老师和好朋友 良师诤友 良：好；诤：敢于直言。
很好的老师，能够直言相劝的朋友 百世师 品德学问可以做为百代的表率。百万雄师 为数众多、威武雄壮的军队。
班师回朝 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
不耻相师 不以互相学习为耻。陈师鞠旅 陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。
出征之前，***军队发布动员令。多口阿师 指喜欢多话的人。
狗头军师 比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
归师勿掩，穷寇勿追 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。
指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。好为人师 喜欢当别人的教师。
形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。教无常师 受教不必有固定的老师。
抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。
不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。惊师动众 比喻惊动很多人来做一件事。
开山祖师 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
劳师动众 劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队，现指动用很多人力。
精锐之师 精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。
劳师袭远 发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。
比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。能者为师 会的人就当老师。
师老兵疲 老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
师出无名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。
也引申为做某事没有正当理由。师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。
后多指为师之道尊贵、庄严。三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。
指应该不耻下问，虚心向别人学习。师直为壮 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。
出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师出有名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。
后比喻做某事有充足的理由。万世师表 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。
值得永远学习的榜样。无师自通 没有老师的传授就能通晓。
先圣先师 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
枕席过师 师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。班师得胜 班：还。
军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
班师回俯 见“班师回朝”。出师不利 师：军队。
利：顺利。出战不顺利。
形容事情刚开始，就遭受败绩。出师无名 谓没有正当理由而出兵征伐。
出师有名 有正当理由进行征伐。来好息师 招致和好，停止战争。
劳师糜饷 谓徒劳兵力，空费军饷。老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。
指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
前事不忘，后事之师 师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。
仁义之师 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。
亦作“仁义之兵”。辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
丧师辱国 军队损失，国家蒙受耻辱。师老兵破 指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
事无常师 谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。师心自是 师心：以心为师。
指固执己见，自以为是。师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。
《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” 为人师表 师表：榜样，表率。
在人品学问方面作别人学习的榜样。无名之师 没有正当理由出征的军队。
行师动众 谓指挥大军作战。兴师动众 兴：发动；众：大队人马。
旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
枕席还师 见“枕席过师”。至圣先师 至：最。
旧时特指孔子。宗师案临 学政到达他主管的地区主持考试。
宗师：学政。尊师贵道 亦作“尊师重道”。
尊师重道 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长，重视应该遵循的道理。
一字师 〖解释〗指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老。
3. 带师字的四字成语为人师表、兴师动众、无师自通、尊师重道、班师回朝
一、为人师表
白话释义：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
朝代：唐朝
作者：李百药
出处：《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业；以为人之师表。”
翻译：杨愔很注重自己品行和才学，才成为别人 品德学问上值得学习的榜样
二、兴师动众
白话释义：发动很多人做某件事（多含不值得的意思）。
朝代：春秋
作者：吴子
出处：《吴子·励士》：“兴师动众，而人乐战；交兵接刃，而人乐死。”
翻译：出动大批军队多半会挑起战争，而刀剑交接多半会导致死亡。
三、无师自通
白话释义：没有老师的传授就能通晓。
朝代：唐
作者：贾岛
出处：《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”
翻译：没有老师的教导就能通晓
四、尊师重道
白话释义：尊敬师长，重视老师的教导。
朝代：南朝·宋·
作者：范晔
出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主；莫不尊师敬道。”
翻译：我听说圣主明王，没有不重视老师的教导的。
五、班师回朝
白话释义：调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
朝代：元
作者：乔孟符
出处：《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。”
翻译：你奉圣旨攻打吐蕃，平定西夏，军队胜利返回朝廷，就应该请功受赏
4. 带师字的成语有哪些尊师重道、良师益友、狗头军师、师出无名、无师自通、兴师动众、兴师问罪、出师不利、欺师灭祖、师心自用、一字之师、万世师表、学无常师、师道尊严、至圣先师、百万雄师、不耻相师、出师有名、能者为师、仁义之师、开山祖师、百世之师、抗颜为师、陈师鞠旅、师直为壮、精锐之师、劳师袭远、问罪之师、无名之师、师老兵疲、班师得胜、减师半德、经师人师、班师振旅、谘师访友、师友渊源、糜饷劳师
一、尊师重道 [ zūn shī zhòng dào ]
解释：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
出自：南朝 范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
译文：我听说，圣明的君王，没有不尊敬师长的。
二、良师益友 [ liáng shī yì yǒu ]
解释：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
出自：清·彭养鸥《黑籍冤魂》：“虽然有那良师益友；苦口婆心的规劝；却总是耳边风；纵有时听得入耳；自己要想发愤为雄；都是一般虎头蛇尾。”
译文：虽然这样有那良师益友；苦口婆心的规劝；却都是耳边风；即使有时间允许进入了；自己要想发愤为雄；都是一般虎头蛇的尾巴。
三、师出无名 [ shī chū wú míng ]
解释：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
出自：南北朝·徐陵《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》：“师出无名；此是和义。”
译文：做某事没有正当理由，这是议和的原因之一。
四、兴师问罪 [ xīng shī wèn zuì ]
解释：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
出自：宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五：“元昊乃改元，制衣冠礼乐，下令国中，悉用蕃书、胡礼，自称大夏。朝廷兴师问罪。”
译文：元昊于是改年号，制专门的衣冠与国家专有的礼乐，下令全国，全部用蕃书、胡国的礼节，自称大夏国。朝廷发动军队，声讨对方罪过
五、出师不利 [ chū shī bù lì ]
解释：师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
出自：近代 王朔《顽主》续篇二：“‘出师不利出师不利。’马青探头探脑往前后胡同口张望，见确实没有作家追杀而来，这才放下心，对于观说，‘谁想到今儿作家全出街了。’ ”
师心自（用）出处：庄周是战国时候的思想家之一，其人生观崇尚自然无为，逍遥自得，而政治观则主张无为而治，与老子同为道家思想的宗师，著有《庄子》一书。这篇〈齐物论〉主要在表达庄子的宇宙观及其对人、事、物的认知。庄子认为不论万物外在的环境和形式如何变化，都有一个真实的力量在主宰著万物，不会随著外在的变迁而增减。人一出生下来，就是禀受著自然的变化，但是人却执著於自我，与外物互相摩擦、冲撞；到处奔走驰驱，终身劳苦忙碌而疲困，却不能停止，甚且不知道自己的归宿何在，这不是一件很可悲的事情吗？人生在世，难道都是这样的昏昧、糊涂吗？人类所以如此昏昧的原故，就在於每个人都以自己的成见作为评判是非的标准，所有的是非都是因为人先入为主的成见而产生。后来这里原文的「随其成心而师之」，演变成「师心自用」这句成语，用来形容人固执己见，自以为是。 查看原帖>>
师心：以心为师，这里指只 相信 自己；自是：按自己的主观 意图 行事。 形容 自以为是，不肯接受 别人 的 正确 意见。
成语出处： 北齐·颜之推《颜氏 家训 ·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
成语例句： 南朝·宋·惠义《答范泰等书》：“若欲违经反律，
繁体写法： 师心自是
师心自是的近义词： 师心自用 师心,本指以己意为师,后称固执己见、自以为是为师心自是,或师心自用 见有闭门读书,师心自是,稠人广
师心自是的反义词： 不耻下问 不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学敏而好学,不耻下问。《论语&midd
成语语法： 作谓语、定语；用于处事
常用程度： 一般成语
感情.色彩： 贬义成语
成语结构： 紧缩式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： consider oneself always in the right
师心自用的意思介绍如下：
师心自用 shī xīn zì yòng：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。近义词：妄自尊大?好为人师?反义词：不耻下问?虚心好学?相似词：无师自通?师心?刚愎自用?运用自如?用心?一心二用?心无二用?无所用心。
造句如下：?
1. 他有什么学问，不过师心自用罢了！
2. 为学切不可师心自用，应该多请教师友，才能开拓眼界，不断进步。
3. 在位者如果不能从善如流，但知师心自用，便将成为*裁一个。
4. 这种事必须集思广益，不能师心自用，否则失败的机率会很高。
5. 古代君王或自以为圣哲，常师心自用，固执己见，遂致臣下多曲意逢迎，不敢进言。
6. 主政者一旦师心自用，则难以接纳谏言。
7. 他身为主管，对公司政策要作全方位考虑，如果师心自用，怎能服众呢？
8. 做学问如果像他这样师心自用，就很容易陷入自以为是，难窥大道。
9. 若有认为西方生活方式是一种"堕落"，我只佩服他的师心自用而已！"
10. 在学习上要善于动脑筋，师心自用才能学深学透。
11. 主政者一旦师心自用，则难以接纳谏言。
12. 不论为学、做人，都不应师心自用。
13. 我看总经理四周都是些才智不高又师心自用的人。
14. 求学问切不可师心自用,应该多多求教师长,联系实际,才能不断进步。
15. 一个政策的形成要为全民着想，如果师心自用，则难免引起民怨。
16. 任何方案的订定，主事者都不宜先入为主，师心自用，要取决于大多数人的意见。
17. 二十五岁,我师心自用,狂妄自大,做了一个错误的决定。
18. 诸君别误会,这种无定则与那种师心自用而胡涂乱抹是完全不同的概念。
19. 大家都师心自用地认为:“只有自宗才是真理的持有者,其他宗派的见解都是愚痴荒谬之说。
20. 写文章也要有创新精神,老跟着人家的***后面转,不能独辟蹊径,师心自用,怎能写出好文章?
