一、有关“鼠”的成语
投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。
梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一。
鼠牙雀角比喻与人争诵。
鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。
鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起。
獐头鼠目用以形容一个人的长***邪，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。
二、有关“牛”的成语
九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极大的力量。
牛刀小试形容有才能的人，略显才能。
牛耳之盟古代歃血为盟。
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。
牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
汗牛充栋喻书籍很多。
泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。
对牛弹琴喻不解风情。
钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。
初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
舐犊情深形容父母爱子女之情。
黎牛之子比喻父恶子贤。
风马牛不相及比喻毫不相干。
三、有关“虎”的成语
九牛二虎喻极大的力量。
三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。
生龙活虎活泼壮勇的姿态。
如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。
羊入虎口喻危险之至，难免死亡。
纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。
狐***虎威喻***借声势去吓唬别人。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。
虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。
虎视眈眈形容贪婪地盯着，等待时机成熟以便下手。
虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。
为虎作伥比喻做坏事的帮凶。
狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。
势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。
骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。
与虎谋皮比喻不可能成功的事。
暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。
谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。
调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。
养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。
饿虎扑羊喻非常贪馋。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。
四、有关“兔”的成语
***东升表示时间已经入夜。
守株待兔表示固执成见不知变通。
兔毛大伯宋元时泛称老人。
兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。
兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。
兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。
五、有关“龙”的成语
生龙活虎活泼壮勇的姿态。
车水马龙形容繁华热闹。
来龙去脉喻事情的全部过程。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。
乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。
望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。
画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
蛟龙得水喻人材得到赏识重用。
群龙无首喻群众失去了领袖。
叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。
龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。
龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。
龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
龙凤呈祥富贵吉祥的征兆，多用于结婚证书或喜帖上。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。
龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。
龙骧虎视形容规模宏远。
攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。
六、有关“蛇”的成语
打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。
杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。
虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。
蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
画蛇添足比喻无中生有。
虚与委蛇勉强应酬。
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
七、有关“马”的成语：
一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
千军万马形容士兵众多，声势壮大。
天马行空喻才思豪放飘逸。
心猿意马形容心思意念飘浮不定。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
汗马功劳喻为征战奔走的功劳。
老马识途喻经验丰富的人。
兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
快马加鞭比喻加快速度。
求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。
走马上任待日后补充。
走马平川待日后补充。
走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
车水马龙形容繁华热闹。
招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
青梅竹马指幼时游戏的伴侣。
非驴非马形容不伦不类的东西。
指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。
害群之马喻为害大家的人。
秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
厉兵秣马磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
马不停蹄比喻没有休息，不停留。
马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。
马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。
马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。
马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。
蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。
塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
万马奔腾待日后补充。
驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
声色犬马形容生活非常糜烂。
悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
露出马脚比喻露出真相。
牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。
八、有关“羊”的成语：
亡羊补牢比喻事后的补救。
代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。
羊入虎口喻危险之至，难免死亡。
羊肠小径山中盘曲狭小的小路。
羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。
羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。
羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。
歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。
虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。
羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不着地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。
顺手牵羊喻偷窃的行为。
饿虎扑羊比喻贪馋。
九、有关“猴”的成语：
杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。
十、有关“鸡”的成语：
请参考土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
牝鸡司晨比喻妇人专权。
呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。
偷鸡不着蚀把米比喻投机份子图事不成，反自遭损失。
杀鸡取卵（1）指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。（2） 形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。
杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。
杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，不需用大力长材。
嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫，随遇而安。
宁为鸡首比喻宁居小者之首，不处大者之末。
闻鸡起舞指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。
缚鸡之力比喻一个人文弱无力。
鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。
鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。
鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。
鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。
鸡零狗碎琐碎零星的物品。
鸡鸣狗盗指没有大才，只会旁门左道的人。
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
十一、有关“狗”的成语：
白云苍狗喻世事变化万端。
兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。
狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。
狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的借口，与“乌白头，马生角”意同。
狗头军师形容爱献小计的小人。
狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。
狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。
狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。
狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在“好心没好报”时所说的气话。
狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。
嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。
猪狗不如比喻下等。
鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。
鸡零狗碎琐碎零星的物品。
鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。
猪朋狗友比喻损友。
土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。
犬羊之质比喻怯弱无能之性情。
犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
犬马之命谦称自己的生命。
犬马之疾谦称自己的疾病。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
犬马之齿谦称自己的年龄。
丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。
蜀犬吠日喻少见多怪。
声色犬马形容生活非常糜烂。
鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。
鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。
十二、有关“猪”的成语：
猪狗不如比喻下等。
猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。
猪朋狗友比喻损友。
豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。
豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。
牧猪奴戏
麒麟(qílín) 1:古代传说中的一种动物。外形像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。 2:比喻才能杰出的人。 3:为四灵之首,麟凤龙龟。后由于封建皇帝对龙凤的褒扬,麒麟被排挤到民间。成为民间祥瑞的独特代表 从其外部形状上看,龙首,麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为“狼蹄”),鱼鳞。有角,为龙角,其角极为坚硬,为浅灰色。据古籍的描述,它的身子像麕,也可以写成麇,古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像马;圆的头顶,有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。“有毛之虫三百六十,而麒麟为之长”(有毛之虫的意思是有毛的动物)。
麒麟是中国古人创造出的虚幻动物,这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中,关于麒麟的故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
汉许慎《说文解字》十:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也。”段玉裁注云:“状如麕,一角,戴肉,设武备而不为害,所以为仁也。”……按何法《徵祥记》:“麒麟者,牡曰麒,牝曰麟。……许云仁兽,用公羊说,以其不履生虫,不折生草也。”古麒麟或简曰麟,咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运:“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊棷。”("椰"同"菽",沼泽),又:“麟凤龟龙,谓之四灵。” “西狩获麟”发生在春秋末期鲁国西境大野泽地。其有文字记载的历史,首先见于战国成书的我国最早的一部编年史《春秋》:战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》,也都记载了这方面的内容。与孔子同代人左丘明的《左传·卷十二》载:哀公十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钥商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之曰:“麟也”。《史记·孔子世家》载:鲁哀公十四年春,西狩大野,叔孙氏之车子钥商获兽,以为不祥,仲尼视之曰:“麟也”,取之。在其《集解》和《正义》中又注:“大野,薮名,鲁田圃之常处,盖今巨野是也。” 《兖州府志·圣里志》载:“周敬王三十九年春(哀公十四年),西狩于大野。叔孙氏家臣钥商获麟。”“折其左足,载以归。叔孙氏以为不祥,弃之郭外,使人告孔子曰:有麋而角者何也?孔子往观之曰:麟也,胡为乎来哉!反袂拭面,涕泣沾衿。叔孙氏闻之,然后取之。子贡问曰:夫子何泣也!孔子曰:麟之至为明王也,出非其时而见害,吾是以伤之。”
1991年出版的《文史知识·说麒麟》一文记载“我国古籍中最早记载‘麟’的,一是《春秋》,二是《诗经》。”《春秋》以记载谨严著称,绝不语怪、力、乱、神没有的事,更不会捕风捉影地瞎说。 再如《历朝纲会纂》、《纲易知录》、《曹南文献录》、《曹州府志》、《巨野县志》等也都作了如实的记载。
“西狩获麟”发生在周敬王庚申三下九年(春秋鲁哀公十四年),而孔子的《春秋》一书,也恰恰在这一年脱稿,这时孔子已七十一岁,从此已不再著书。这就充分证明了至今仍在巨野流传的“孔子获麟绝笔”的故事是真实的。孔子获麟绝笔,从客观上讲,是年纪大了精力不佳。但从主观上讲,感麟而忧也是个重要原因。传说在公元前551年(鲁哀襄公二十二年),孔子的母亲颜征在怀了孕,祈祷于尼丘山,遇一麒麟而生孔子,因孔子降生时,头顶长得有点像尼丘山,帮取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生,又见麟死,他认为是个不祥之兆,立即挥笔为麒麟写下了挽歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”由于孔子感麟而忧,再加他唯一的爱子孔鲤的早逝,使他难过极了,终于在鲁哀公十六年(公元前
479年),与世长辞了。孔子死后,获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立,绝笔于获麟”的诗句。
后来,人们为了纪念“西狩获麟”的故事,在埋葬麒麟的地方建筑了麒麟台,亦名获麟台,古称获麟古冢。该建筑地处巨野城东七公里——今麒麟镇陈胡庄以东、后冯桥以北大洼内,为县级名胜古迹重点保护单位。此台为鲁哀公“西狩获麟”处,东西长73米,南北宽52米,占地面积3800平方米。这里原有唐代石碑数座,由于年湮日久,已遭毁坏。明嘉靖十四年,济宁州通判张九胥重修麒麟碑一座,立于曹济公路旁,碑上刻的冢字及年代署名至今尚存。“西狩获麟”闻名全国,一些州、县、乡、村地名如唐代的麟州,巨野以东的嘉祥县,巨野城东的获麟保(乡)、获麟集等,皆以此命名。
由于古代都把龙凤龟麟当成神灵,西狩获麟,也就成了文人笔下的重要内容。晋征南大将军兼史学家杜预撰写的《春秋左传集解》一书云:“麟者,仁兽也,圣王之嘉瑞也”。唐代大文学家韩愈《获麟解》(注释)云:“麟一角而载肉,设武备而不为害”。“游必泽土,祥而后处,不履生虫,不践生草,王者有出,与凤龟龙谓之四灵。”由于麒麟为四灵之一,一些史书故事如《麟经》、《麒麟书》、《金壁故事》、宋程俱的《麟台故事》、清李玉的《麒麟阁》等,均以麒麟为书名或内容。再如古代帝王的年号或者古建筑、古地名,也往往以麟字作为祥瑞的代号,汉高祖刘邦称未央宫为记麒麟殿,汉宣帝必称为麒麟阁。唐高祖武德四年,取西狩获麟意,于巨野置麟州。唐高宗称年号为麟德,武后则天必中书省为麟台。唐德宗大历四年,在麒麟台立麟台碑。后金皇统七年,取麒麟祥瑞意,在巨野县山口镇(今嘉祥县大山头一带)增设嘉祥县。元世祖至元十六年,以麟为祥瑞,在巨野县治北建麟凤亭;元文宗至顺二年,巨野县主簿樊逊,重修麟凤亭。明代,巨野知县方时化,在麒麟台建瑞麟寺。瑞麟寺建造宏伟,规模壮观,据当地传说,当时整个寺院占地百余亩,有僧侣百余人,佃户数十家。寺院附近有铺店、石碾、菜园、盐畦、车坊等,显然是一个自给自足的经济单位。瑞麟寺南面,有一小河,名曰八里河,此河东西流向,岸柳成行,流水潺潺,游鱼可数。河南岸有一渡口,即《巨野县志》上所说的“获麟古渡”。每值阳春,风和日暖,鸟语花香,士家工商,男女老少来此观光游览者络绎不绝。可惜由于明崇祯末年的战乱,整个寺院都变成了虚墟,今天能见到的只有这座荒草萋迷的土台子了。
南宋高宗绍兴三十一年(后金世宗完颜雍大定元年),年方二十一岁的爱国诗人辛弃疾,参加抗金起义军,途笃巨野麟台,即兴作五言律诗一首:
终始春秋笔,经名旧记麟。荒台曾建鲁,野草未烧秦。
郁郁山川秀,葱葱景钯新。 韦编续继否?书带已成茵。
明代诗人孙宜,游“获麟古渡”时,作五言律诗一首,其诗曰:
古渡寒烟积,沙明照落悬。 春秋悲凤日,天地泣麟年。
鲁变时交阻,周衰辙竟旋。 至今皆绝笔,真意更谁传。
麒麟文化是中国的传统民俗文化,如麒麟送子,就是中国旧时生育民俗。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为“麒麟送子”之本,见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:“妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。”原注:“妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。
巨野是麒麟的故乡,巨野百姓对麒麟情有独钟。在巨野,关于麒麟的民俗遗迹比比皆是。描写麒麟的诗词歌赋、描绘麒麟的书法绘画、纪念麒麟的雕塑碑刻在巨野民间不胜枚举。巨野历代以麟为名的人和事物也数不胜数。2007年,巨野被命名为中国麒麟文化之乡,为巨野开发麒麟文化迎来了契机。
带动物的成语有：
一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]?1.?解释：形容目光短浅，没有远见。
2.?示例：我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。
3.?语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义
二、牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ]?1.?解释：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
2.?出自：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
3.?语法：主谓式；作谓语、定语；用于书面语
三、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ]?1.?解释：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
2.?出自：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”
3.?示例：一个面如重枣，一个脸似黄金，都是～，相貌非凡。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十五回
四、兔起凫举 [ tù qǐ fú jǔ ]?1.?解释：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
2.?出自：《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死惛之地矣。”
3.?语法：联合式；作状语；含褒义，用于书面语
五、马不停蹄 [ mǎ bù tíng tí ]?1.?解释：比喻不停顿地向前走。
2.?出自：元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”
3.?示例：～的走至天色大明，看看追兵已远，方始勒住马。 ◎清·吴趼人《痛史》第三回
鼠臂虮肝：?
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常?
鼠窜蜂逝：?
形容纷纷跑散?
鼠窜狗盗：?
像鼠狗那样奔窜偷盗?
鼠窜狼奔：?
形容仓皇乱逃?
鼠肚鸡肠：?
犹言鼠腹鸡肠?
鼠腹鸡肠：?
比喻人器量小，不能容人?
鼠腹蜗肠：?
犹言鼠腹鸡肠?
牛刀割鸡：?
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用?
牛刀小试：?
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手?
牛高马大：?
比喻人长得高大强壮?
牛鬼蛇神：?
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流?
牛黄狗宝：?
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠?
虎背熊腰：?
形容人身体魁梧健壮?
虎变龙蒸：?
谓乘时变化而飞黄腾达?
虎步龙行：?
形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿?
虎超龙骧：?
比喻群雄奋起，互相角逐?
虎党狐侪：?
比喻凶恶狡黠之辈?
虎斗龙争：?
比喻群雄互相争斗?
兔角牛翼：?
兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事?
兔葵燕麦：?
形容景象荒凉?
兔起凫举：?
喻行动快速?
兔起鹘落：?
谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷?
兔起乌沉：?
谓月出日落?
兔缺乌沈：?
犹兔走乌飞?
龙驰虎骤：?
谓群雄逐鹿?
龙雏凤种：?
指帝王后裔?
龙德在田：?
《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被?
龙雕凤咀：?
喻辞藻之美?
龙断可登：?
谓可经营得利。龙，通“垄”?
龙断之登：?
谓谋利求财。龙，通“垄”?
龙蹲虎踞：?
犹言龙盘虎踞?
蛇灰蚓线：?
比喻有相应的线索可循?
蛇毛马角：?
蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者?
蛇盘鬼附：?
比喻相互勾结?
蛇蟠蚓结：?
比喻互相勾结?
马勃牛溲：?
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物?
马不停蹄：?
比喻一刻也不停留，毫不间歇?
马尘不及：?
比喻赶不上，跟不上?
马齿徒增：?
《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就?
马到成功：?
形容事情顺利，一开始就取得胜?
羊很狼贪：?
喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。’”?
羊落虎口：?
喻处于险境，有死无生?
羊毛出在羊身上：?
比喻某处所花费者，仍从某处取回?
羊踏菜园：?
三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食?
羊头狗肉：?
喻表里不一，明一套暗一套?
沐猴而冠：?
猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人?
弄鬼掉猴：?
捣鬼，耍花样?
杀鸡骇猴：?
比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人?
山上无老虎，猴子称大王：?
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色?
土龙沐猴：?
比喻徒有虚名，而无其实?
轩鹤冠猴：?
乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人?
鸡肠狗肚：?
比喻狭窄的度量，狠毒的心肠?
鸡虫得失：?
唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失?
鸡飞蛋打：?
比喻两头落空，一无所得?
鸡飞狗叫：?
犹言鸡飞狗走?
狗盗鸡鸣：?
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸?
狗盗鼠窃：?
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者?
狗吠非主：?
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”?
狗吠之惊：?
谓小惊忧?
狗苟蝇营：?
像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营?
狗急跳墙：?
比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”?
猪朋狗友：?
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友?
泥猪疥狗：?
比喻卑贱或粗鄙的人?
人怕出名猪怕壮：?
猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦?
一龙一猪：?
喻二人相去悬殊?
指猪骂狗：?
犹指桑骂槐?
一石二鸟?
龙马精神?
鼠头鼠脑?
有关“鱼”的成语?
如鱼得水(1)原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境，能称心如意。?
池鱼之殃比喻无故而受祸。?
殃及池鱼无端受累。?
鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。?
鱼沉雁渺比喻音信全无。?
鱼目混珠比喻用***货充真货。?
鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。?
鱼肉乡民土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。?
鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。?
鱼贯而入排成一列依次前进。?
鱼雁往返指书信往返。?
鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。?
浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。?
漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。?
缘木求鱼喻劳而无功，绝不可得。?
鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。?
临渊羡鱼比喻空自想望，而没有实际行动。?
鱼游沸鼎比喻情势之危急?
有关“鸟”的成语?
一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。?
小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。?
倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。?
倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。?
笨鸟先飞(1)形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。?
鸟尽弓藏比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。?
鸟语花香描写春天的景色。?
鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。?
鸟为食亡比喻人因贪财而死。?
鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。?
鸟之将死，其鸣也哀比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。?
惊弓之鸟比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。?
有关“鹤”的成语?
杳如黄鹤比喻人物一去无踪。?
风声鹤唳形容人心惶惶，自相惊扰。?
焚琴煮鹤指不解风雅，大杀风景的行为。?
闲云野鹤形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。?
鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。?
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。?
鹤发童颜比喻年老而健康。?
鹤长凫短形容异类难谐。?
有关“雁、鹅”的成语?
沉鱼落雁形容女子的美貌。?
鱼沈落雁形容女子的美貌。?
雁足传书比喻互相联络，音信不断。?
雁行失序悼兄弟之丧。?
雁行折翼失去兄弟。?
鱼雁往返指书信往返。?
千里鹅毛远道送礼物，礼轻情意重。?
有关“其余鸟类”的成语?
鸠占鹊巢比喻强占他人所有。?
鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉。?
鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。(2)或比喻栖身之所，多用于托人求职时。?
鸾翔凤集比喻贤才之聚集。?
凤毛麟角形容世间少有。?
凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。?
鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。?
鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。?
鸿鹄之志比喻志向远大，与“青云之志”义同。?
鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里。?
莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。?
莺莺燕燕比喻女郎众多。?
鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。?
鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利。?
一、有关“鼠”的成语?
投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。?
抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。?
梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一。?
鼠牙雀角比喻与人争诵。?
鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。?
鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起。?
獐头鼠目用以形容一个人的长***邪，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。?
二、有关“牛”的成语?
九牛一毛比喻价值极渺小轻微。?
九牛二虎喻极大的力量。?
牛刀小试形容有才能的人，略显才能。?
牛耳之盟古代歃血为盟。?
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。?
牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。?
牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。?
牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）?比喻行事荒诞凶恶之人。?
牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）?比喻行事荒诞凶恶之人。?
牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。?
牛溲马勃比喻低贱之人或物。?
牛鼎烹鸡比喻大材小用。?
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。?
汗牛充栋喻书籍很多。?
泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。?
疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。?
对牛弹琴喻不解风情。?
钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。?
初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。?
舐犊情深形容父母爱子女之情。?
黎牛之子比喻父恶子贤。?
风马牛不相及比喻毫不相干。?
三、有关“虎”的成语?
九牛二虎喻极大的力量。?
三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。?
生龙活虎活泼壮勇的姿态。?
如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。?
羊入虎口喻危险之至，难免死亡。?
纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。?
狐***虎威喻***借声势去吓唬别人。?
卧虎藏龙喻人才多而杰出。?
虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。?
虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。?
虎视眈眈形容贪婪地盯着，等待时机成熟以便下手。?
虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。?
为虎作伥比喻做坏事的帮凶。?
狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。?
势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。?
骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。?
与虎谋皮比喻不可能成功的事。?
暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。?
谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。?
调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。?
养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。?
饿虎扑羊喻非常贪馋。?
龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。?
龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。?
龙潭虎穴喻险要的地方。?
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。?
纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。?
四、有关“兔”的成语?
***东升表示时间已经入夜。?
守株待兔表示固执成见不知变通。?
兔毛大伯宋元时泛称老人。?
兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。?
兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。?
兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。?
兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。?
五、有关“龙”的成语?
生龙活虎活泼壮勇的姿态。?
车水马龙形容繁华热闹。?
来龙去脉喻事情的全部过程。?
卧虎藏龙喻人才多而杰出。?
活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。?
乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。?
望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。?
画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。?
蛟龙得水喻人材得到赏识重用。?
群龙无首喻群众失去了领袖。?
叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。?
龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。?
龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。?
龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。?
龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。?
龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。?
龙马精神形容精神健旺、充沛。?
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。?
龙凤呈祥富贵吉祥的征兆，多用于结婚证书或喜帖上。?
龙潭虎穴喻险要的地方。?
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。?
龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。?
龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。?
龙骧虎视形容规模宏远。?
攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。?
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。?
六、有关“蛇”的成语?
打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。?
杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。?
虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。?
蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。?
画蛇添足比喻无中生有。?
虚与委蛇勉强应酬。?
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。?
七、有关“马”的成语：?
一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。?
千军万马形容士兵众多，声势壮大。?
天马行空喻才思豪放飘逸。?
心猿意马形容心思意念飘浮不定。?
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。?
汗马功劳喻为征战奔走的功劳。?
老马识途喻经验丰富的人。?
兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。?
快马加鞭比喻加快速度。?
求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。?
走马上任待日后补充。?
走马平川待日后补充。?
走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。?
车水马龙形容繁华热闹。?
招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。?
金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。?
青梅竹马指幼时游戏的伴侣。?
非驴非马形容不伦不类的东西。?
指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。?
害群之马喻为害大家的人。?
秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。?
厉兵秣马磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。?
马不停蹄比喻没有休息，不停留。?
马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。?
马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。?
马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。?
马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。?
马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。?
单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。?
蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。?
塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。?
万马奔腾待日后补充。?
驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。?
龙马精神形容精神健旺、充沛。?
声色犬马形容生活非常糜烂。?
悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。?
露出马脚比喻露出真相。?
牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。?
八、有关“羊”的成语：?
亡羊补牢比喻事后的补救。?
代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。?
羊入虎口喻危险之至，难免死亡。?
羊肠小径山中盘曲狭小的小路。?
羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。?
羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。?
羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。?
歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。?
虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。?
羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不着地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。?
顺手牵羊喻偷窃的行为。?
饿虎扑羊比喻贪馋。?
九、有关“猴”的成语：?
杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。?
十、有关“鸡”的成语：?
请参考土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。?
牝鸡司晨比喻妇人专权。?
呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。?
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。?
偷鸡不着蚀把米比喻投机份子图事不成，反自遭损失。?
杀鸡取卵（1）指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。（2）?形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。?
杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。?
杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，不需用大力长材。?
嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫，随遇而安。?
宁为鸡首比喻宁居小者之首，不处大者之末。?
闻鸡起舞指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。?
缚鸡之力比喻一个人文弱无力。?
鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。?
鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。?
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。?
鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。?
鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。?
鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。?
鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。?
鸡零狗碎琐碎零星的物品。?
鸡鸣狗盗指没有大才，只会旁门左道的人。?
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。?
十一、有关“狗”的成语：?
白云苍狗喻世事变化万端。?
兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。?
狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。?
狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。?
狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。?
狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的借口，与“乌白头，马生角”意同。?
狗头军师形容爱献小计的小人。?
狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。?
狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。?
狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。?
狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在“好心没好报”时所说的气话。?
狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。?
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。?
嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。?
猪狗不如比喻下等。?
鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。?
鸡零狗碎琐碎零星的物品。?
鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。?
猪朋狗友比喻损友。?
土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。?
犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。?
犬羊之质比喻怯弱无能之性情。?
犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。?
犬马之命谦称自己的生命。?
犬马之疾谦称自己的疾病。?
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。?
犬马之齿谦称自己的年龄。?
丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。?
蜀犬吠日喻少见多怪。?
声色犬马形容生活非常糜烂。?
鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。?
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。?
鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。?
十二、有关“猪”的成语：?
猪狗不如比喻下等。?
猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。?
猪朋狗友比喻损友。?
豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。?
豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。
虞兮是高等动物。虞兮指的是霸王别姬中的虞姬，出处为先秦项羽的垓下歌中的虞兮虞兮奈若何，此句话的翻译是虞姬啊虞姬啊我又该把你怎么办。词中洋溢着无与伦比的豪情，又蕴含着对虞姬满腔的深情，既有罕见的自信，又有不为人知的对命运的叹息。
经过中山依次所见之神：人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首
1。 比翼：鸟，在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼[省略另一种所在地说法，以下皆是]
2。羽民（国）：人，在其东南，其为人长，身生羽（看过《镜花缘》的人应该都了解）
3。毕方：鸟，在其东，青水西，其为鸟人面一脚
4。***神：神，连臂，为帝司夜于此野，在羽民东，其为小人颊赤肩，尽十六人
5。讠雚头或讠雚朱（国）：人，其为***面有翼，鸟喙，方***
6。厌火（国）：兽（其实是长得像黑色猴子的人），兽身黑色。生火出其口中
7。三苗或者三毛（国）：人，在赤水东，其为人相随
8。 [“载”字中的“车”换“至”]（国）：人，在其东，其为人黄，能操弓射蛇
9。贯匈（国）：人，在其东，其为人匈有窍
10。交胫（国）：人，在其东，其为大交胫
11。不死民：人，在其东，其为人黑色，寿，不死
12。歧舌（国）：人，《山海经》中没有过多介绍，《镜花缘》里有介绍
13。三首（国）：人，在其东，其为人一身三首
14。周饶（国）：人，在东，其为人短小，冠带
15。长臂（国）：人，在其东，***水中，两手保操一鱼
16。南方祝融：神，兽身人面，乘两龙
17。南山：地方，自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼
18。结匈（国）：人，在其西南，其为人结匈
19。昆仑虚：地方，在其东，虚四方
海外南出现神明：***、羿、凿齿、（帝尧、帝喾、吁咽、文王均葬于狄山又名汤山）、南方祝融（海外南地理上似印度尼西亚或者西非至南非）
1。灭蒙：鸟，在结匈国北，为鸟青，赤尾
2。夏后启：神，于大乐之野儛九代，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜
3。三身（国）：人，在夏后启北，一首而三身
4。一臂（国）：人，在其北，一臂、一目、鼻孔
5。黄马虎文：兽，一目而一手
6。奇肱（之国）：人，其人一臂三目，有阴有阳，乘文马
7。奇肱之鸟：鸟，头，赤**，在其旁
8。刑天：神，形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞
9。女祭、女戚（国）：人，在其北，居两水间，戚操[左鱼右旦]，祭操俎
10。次鸟：鸟，人面，居山上，一曰维鸟，青鸟、黄鸟所巢，其色青黄，所经国亡
11。丈夫（国）：人，在次鸟北，其为人衣冠带剑
12。女丑：尸，生而十日炙杀之，在丈夫北，以右手鄣其面
13。巫咸（国）：人（多为巫师），在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇
14。并封：兽，在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑
15。女子（国）：在巫咸北，两女子居，水周之
16。轩辕（国）：人，在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人面蛇身，尾交首上
17。穷山：地方，在其北，不敢西射，畏轩辕之丘，其丘方，四蛇盯绕
18。此诸夭：地方（非常好的一个地方，人神鸟兽共居不互犯），人，两手操卵食之，两鸟居前导之
19。龙鱼：鱼，居在其北，状如鲤
20。白民（国）：人，在龙鱼北，白身披发
21。乘黄：兽，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁
22。长股（国）：人，在雄常北，披发，一曰长脚
23。西方蓐收：神，左耳有蛇，乘两龙
海外西出现神明：夏后启、刑天、西方蓐收（海外西地理上似古巴比伦一带）
1。无[“綮”字中的“糸”换“月”]（国）：人，在长股东，为人无[“綮”字中的“糸”换“月”]
2。烛阴：神，居钟山下，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里，在无囗之东。其为物，人面，蛇身，赤色
3。一目（国）：人，在其东，一目中其面而居
4。柔利（国）：人，在一目东，为人一手一足，反厀，曲足居上
5。相柳氏：神或人（不敢乱下定论），共工之臣，九首人面，蛇身面青，不敢北射，畏共工之台
6。深目（国）：人，在其东，为人举一手一目
7。无肠（国）：人，在深目东，其为人长而无肠
8。聂耳（国）：人，在无肠国东，使两文虎，为人两手聂其耳
9。夸父：人，与日逐走，入日
10。博父（国）：人，在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇
11。拘缨（国）：人，在其东，一手把缨
12。跂/大踵（国）：人，在拘缨东，其为人大，两足亦大
13。騊駼：兽，北海内有兽，其状如马
14。驳：兽，状如白马，锯牙，食虎豹
15。蛩蛩：兽，素色，状如马
16。罗罗：兽，青色，状如虎
17。北方禺强：神，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇
海外北出现神明：帝颛顼葬于务隅之山阳，九嫔葬于阴、禺强（海外北在地理上像现在的北美洲美国以北地区）
1。大人（国）：人，在[左长右差]北，为人大，坐而削船
2。奢比尸（国）：神，在其（指代[左长右差]只丘）北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇
3。君子（国）：人，在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争
4。 [左工右虫]々（国）：人，在其北，各有两首
5。天吴：神/兽，水伯，八首人面，八足八尾，皆青黄
6。青丘之狐：兽，在其北，其狐四足九尾（又见九尾狐）
7。竖亥：神，帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步，右手把算，左手指青丘北
8。黑齿（国）：人，在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁
9。雨师妾（国）：人，在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇
10。玄股（国）：人，在其北，其为人衣鱼食，使两鸟夹之
11。毛民（国）：人，在其北，为人身生毛
12。劳民（国）：人，在其北，其为人黑，为人面目手足尽黑
13。东方句芒：神，鸟身人面，乘两龙
海外东出现神明：奢比尸、天吴、竖亥（先是人后为神）、句芒（海外东在地理上似现在的北非至东非，又有一说是指现在的墨西哥）
1。伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南（没有详细介绍，汗！）
2。枭阳（国）：人，在北朐之西，其为***面长脣，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑手操管
3。兕：兽，在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角
4。兕兕知人名：兽，其为兽如豕而人面，在舜葬西
5。犀牛：兽，其状如牛而黑
6。窫窳：兽，居弱水中，在兕兕知人名之西，其状如龙首，食人
7。氐人（国）：人，在建木西，其为***面而鱼身，无足
8。巴蛇：蛇，食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾，其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西
9。旄马：兽，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南
10。匈奴之国、开题之国。列人之国并在西北（书越到后面就越简单化处理了，汗！）
海内南出现神明：孟涂（海内南地理上指今两广地带，古代巴国属地）
1。贰负与贰负之臣“危”：神，杀窫窳
2。大泽：地形，方百里，群鸟所生及所解
3。雁门山：地形，雁出其间，在氐国西
4。后稷：神，葬于此，山水环之
5。 流黄酆氏（国）：人
6。 东胡（国）：人
7。 夷人（国）：人
8。貊（国）：人，在汉水东北，地近于燕，灭之
9。孟鸟：鸟，文赤、黄、青，东乡
10。开明：神/兽，守百神之所在之九门,兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上
11。树鸟:鸟，六首
海内西出现神：后稷、开明（海内西地理上大致是现在的四川以西）
海内北经卷十二
1。三青鸟：鸟，为西王母取食
2。 戴胜：鸟
3。吉量：兽，文马，缟身朱{髟鼠}，目若黄金，乘之寿千岁
4。鬼（国）：人，贰负之尸北，为物人面而一目
5。 大行伯：人，把戈
6。如犬：兽，青，食人从首始
7。穷奇：兽，状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在犬北，又名从足
8。 大蜂：昆虫，其状如螽
9。 朱蛾：昆虫，其状如蛾
10。蟜：昆虫，其为人虎文，胫有囗。
11。阘非：兽，人面而兽身，青色
12。据比之尸：人，其为人折颈披发，无一手
13。环狗：兽，其为***首人身，又名猬，状如狗，**
14。袜：兽，人身黑首从目
15。戎：人，人首三角
16。驺吾：兽，林氏国有珍兽，大若虎，五***毕具，尾长于身，乘之日行千里
17。冰夷：神，人面，乘两龙
18。王子夜之尸：尸，两手、两股、胸、首、齿，皆断异处
19。大蟹：不知道是地名还是物种，在海中
20。陵鱼：鱼，人面，手足，鱼身，在海中
21。大戎（国）：人，又名犬封国，状如犬
海内北出现神明：西王母、贰负之尸、冰夷、宵明与烛光（次二女为舜夷登比氏生，之灵能照此所方百里）
（海内北地理上属于现在东北三省、朝鲜韩国、山东蓬莱、日本以及河北一带，范围可真大）
雷神：神，雷泽中，龙首而人头，鼓其腹，在吴西
汗！没了！其余都是地理描写（海内东地理位置非常广泛，包括现在的山西，陕西，华东六省一市，湖南，贵州等地）
大荒东经卷十四
1。少昊：神，统治大荒东大壑之国。少吴孺帝颛顼于此，弃其琴瑟
2。大人（国）：人，有一大人踆其上，张其两耳（又出现了）
3。小人（国）：人，又名靖人
4。 [左霝右鬼]之尸：神，人面兽身
5。中容：人，帝俊所生，中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、罴
6。蔿（国）：人，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴
7。君子（国）：其人衣冠带剑（又出现了）
8。司幽：人，帝俊之子晏龙所生，司幽生思土，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟
9。白民：人，帝俊之子帝鸿所生，白民销姓，黍食，使四鸟：豹、虎、熊、罴
10。青丘之（国）：有狐，九尾（又出现了“青丘之狐”）
11。黑齿：人，帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟（。。。。。。又出现了，后均以“。。。”代替此话）
12。天吴：神，八首人面，虎身十尾（。。。）
13。禺豸虎：神，黄帝所生，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇
14。玄股（国）：人，黍食，使四鸟（。。。）
15。困民（国）：人，勾姓而食
16。王亥：人，两手操鸟，方食其头
17。摇民：人，帝舜生戏，戏生摇民
18。奢比尸：神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇（。。。）
19。五***之鸟：鸟，相乡弃沙
20。[左鸟右宛]：人，来之风曰犭炎，是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长
21。应龙：兽，处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨
22。夔：兽，流波山其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下
大荒东出现神明：少昊、[左霝右鬼]之尸、天吴、禺豸虎、奢比尸
1。 术踢：兽，左右有首
2。 双双：兽，三青兽相并
3。三身（国）：人，有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟（。。。）
4。季禺（国）：人，颛顼之子，食黍
5。羽民（国）：人，其民皆生毛羽（。。。）
6。卵（国）：人，其民皆生卵
7。盈民（国）：人，於姓，黍食，又有人方食木叶
8。不死（国）：人，阿姓，甘木是食（。。。）
9。不廷胡余：神，南海渚中，人面，珥两青蛇，践两赤蛇
10。因因乎：神，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风
11。季厘（国）：人，帝俊生季厘，食兽
12。[左囗右至]（国）：人，盼姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也
13。凿齿（国）：人
14。蜮民（国）：人，桑姓，食黍，射蜮是食，有人方扞弓射黄蛇
15。育蛇：蛇，赤蛇
16。祖状之尸：人，方齿虎尾
17。焦侥（国）：人，小人，几姓，嘉谷是食
18。颛顼（国）：人，生伯服，食黍，还有鼬姓之国
19。张宏（国）：人，食鱼，使四鸟，在海上***
20。驩头（国）：人，人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行，维宜芑苣，穋杨是食
21。菌人：人，小人
22。羲和（国）：方日浴于甘渊
23。三骓：兽，青马与赤马
大荒南出现神明：娥皇（帝俊之妻）、颛顼、帝舜、少昊、鲧、士敬（鲧之妻）、琰融（鲧之子）、帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山、羲和（帝俊之妻，生十日，印象最深的一句话“常羲浴月，羲和浴日”，上次看到一个资料，分析出常羲与羲和是上古时期非常杰出的天文学家）
1。淑士（国）：人，颛顼之子
2。女娲之肠：神，有十个，化为神，处栗广之野；横道而处
3。石夷：人，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短
4。狂鸟：鸟，五***之鸟，有冠
5。西周（国）：人，姬姓，食谷（大汗！不过想想也是，《山海经》是作于禹经，述于周秦的）
6。叔均：人，方耕，是代其父（后稷）及稷播百谷，始作耕（后来是饿死的，是“贵物轻身”的典范）
7。先民（国）：人，食谷，使四鸟
8。北狄（国）：人，黄帝之孙曰始均，始均生北狄
9。太子长琴：人，榣山其上之人，祝融所生，是处榣山，始作乐风
10。皇鸟、鸾鸟、凤鸟：鸟，五***鸟三名
11。无名虫：虫，状如菟，胸以后者裸不见，青如猨状
12。鸣鸟：鸟，弇州之国，五***之鸟仰天，爰有百乐歌舞之凤
13。弇兹：神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇
14。嘘：神，人面无臂，两足反属于头山
15。天虞：人，反臂
16。常羲：神，女子方浴月，帝俊妻，生月十有二，此始浴之（十二月份的最早由来）
17。青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟：鸟，五色之鸟，人面有发，其所集者其国亡
18。黄姖之尸：人
19。比翼鸟：鸟（。。。）
20。白鸟：鸟，青翼，黄尾，玄喙
21。天犬：兽，赤犬，其所下者有兵
22。西王母：神/兽，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，所居之山万物尽有（。。。）
23。女祭、女囗：人，处寒荒之国
24。夏耕之尸：人，无首，操戈盾立，故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前
25。吴回：人，奇左，是无右臂
26。夏后开：神，珥两青蛇，乘两龙，上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下
27。互人（国）：人，炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天
28。鱼妇：鱼，偏枯，颛顼死即复苏，风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼
29。鸀鸟：鸟，青鸟，身黄，赤足，六首
大荒西出现神明：禹、共工、颛顼、女娲之肠、帝俊、后稷、老童、祝融、弇兹、嘘、常羲、西王母、夏后开
1。胡不与（国）：人，烈姓，黍食
2。 琴虫：虫，兽身蛇身
3。 蜚蛭：虫，四翼
4。大人（国）：人，厘姓，黍食（第三次出现了~汗！）
5。大青蛇：蛇，黄头，食麈
6。叔歜（国）：人，颛顼之子，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴
7。 猎猎：虫，黑虫如熊状
8。北齐（国）：人，姜姓，使虎、豹、熊、罴
9。毛民（国）：人，依姓，食黍，使四鸟，禹生均国，均国生役***，役***生修囗台，修囗台杀绰人。帝念之，潜为之国，是此毛民（。。。）
10。禺强：神，北海之渚中，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，与禺豸虎为兄弟
11。九凤：神，九首人面鸟身
12。强良：神，衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘
13。夸父：神，珥两黄蛇，把两黄蛇，应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨（再一次有描述夸父追日，被我省略）
14。无肠（国）：人，是任姓，无继子，食鱼（。。。）
15。相繇：神，共工之臣，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处，禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也
16。黄帝女魃：人，衣青衣，后有详细介绍这段神话，很有名很精彩：
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。
应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。
魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎
17。深目民（国）：盼姓，食鱼（。。。）
18。赤水女子献：人，女子衣青衣
19。犬戎：神，人面兽身，黄帝生苗龙，苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食（。。。）
20。戎宣王尸：兽，赤兽，马状无首
21。一目：人，当面中生，又说是威姓，少昊之子，食黍（。。。）
22。继无民（国）：人，任姓，无骨子，食气、鱼
23。苗民：人，黑水之北，有翼，颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓，食肉
24。儋耳（国）：人，任姓禺号子，食谷
25。烛龙：神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒，是烛龙（“烛阴”的另一种叫法，还是指北极的极昼与极夜）
大荒北出现神明：帝颛顼与九嫔葬焉、禺强、九凤、强良、夸父、相繇、魃、犬戎、烛龙、蚩尤、应龙、黄帝、共工
1。朝鲜（国）：人，天毒，其人水居，偎人爱之
2。韩流：神，帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流，擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼
3。柏高：人，上下于肇山，至于天
4。蝡蛇：蛇，灵山有赤蛇在木上，木食
5。鸟氏：人，处盐长之国，鸟首
6。 猩猩：兽，青兽，人面
7。窫窳：兽，龙首，是食人
8。 黑蛇：蛇，青首，食象
9。赣巨人：人/兽，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，脣蔽其面，因即逃也
10。黑人：人/兽，虎首鸟足，两手持蛇，方啗之
11。嬴民：兽，鸟足，有封豕
12。延维：神，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，人主得而飨食之，伯天下
13。[左山右囷]狗：兽，青兽如菟
14。翠鸟、孔鸟：鸟
15。翳鸟：鸟，五***之鸟，飞蔽一乡
16。相顾之尸：人，反缚盗械、带戈常倍之佐
17。玄狐蓬尾：兽
18。钉灵（国）：人，其民从厀以下有毛，马蹄善走
19。鲧：神，黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧
20。伯陵：神，炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风（最早的诗）
21。番禺：神，帝俊生禺号，禺号生*梁，*梁生番禺，是始为舟（最早的舟）
22。吉光：神，番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车（最早的车）
23。般：神，少皞生般，般是始为弓矢（最早的武器）
24。晏龙：神，帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟（最早的音乐）
25。后稷：神，帝俊生后稷，播百谷（最早的农作物）
26。大比赤阴（不知道是否是这个名字）：神，是始为国（最早的国家建立）
27。禹：神，就是大禹，是始布土，定***（最早的治理洪水）
28。义均：神，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧（最早的工匠）
麒麟是中国传统瑞兽。从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神 灵。
麒麟（qílín）：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。用来比喻才能杰出、德才兼备的人。《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟麒麟的地位与龙同等，并不低于龙。
古人把雄性称麒，雌性称麟，《宋书》：麒麟者，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神宠，主太 平、长寿；麒麟因其深厚的文化内涵，在礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安 佑的用意。
麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记载，孔子与麒麟密切相关，相传孔子出生之前和去世之前都出现了麒麟，据传孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西 狩获麟”，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”。孔子曾写歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”不久孔子去世，所以亦被视为儒 家的象征。
