我想这一定是那些想贪又贪不成的官员散布的言论。雍正朝官员的清廉空前绝后，雍正治贪的招数也特“损”，他让官员自相监督，抓贪即可补缺，坐实贪腐要杀头还要抄家，让这些贪官污吏白白忙活一场，***也保不住赃款。
如此怎不被戴上刻薄寡恩的帽子出口恶气！
恰恰是大清朝自康熙安邦定国，正是由雍正继承康熙强国富民的政策把社稷推向了繁荣富足，对百姓而言哪里会有指责雍正“刻薄寡恩”之谈呢。
1. 表示绝情的四字成语
无情无义 没有一点情义，形容冷酷无情
冷冷淡淡 不关注人或冷漠无情
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
冷酷无情 冷漠苛刻，没有感情
薄情无义 薄：淡薄.感情淡薄，毫无情义
豺狐之心 豺：一种猛兽.指像豺狼和狐狸那样的凶残狡猾，残酷无情的心肠
寡恩薄义 寡：少.形容人冷酷无情，刻薄自私
寡恩少义 寡：少.形容人冷酷无情，刻薄自私
寡情少义 寡：少.形容人冷酷无情，刻薄自私
尖酸刻薄 说话带刺伤人，待人冷酷无情
见死不救 见：遇到，看见；救：救助.看见面临死亡威胁或困境的人而不去救援，比喻冷酷无情
刻薄寡恩 寡：少.待人说话冷酷无情，不厚道
秋草人情 形容人情冷漠，如同日益枯黄的秋草一样
2. 一百个悲伤的,帝王的,绝情的,了断的四字成语加解释,谢谢啦,好词 目 嗷嗷待哺 发 音 áo áo dài bǔ 释 义 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。
饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出 处 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
示 例 文章尽可在别的刊物上发表，对于~的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。（郭沫若《学生时代·创造十年续编》） 词 目 哀哀父母 发 音 āi āi fù mǔ 释 义 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出 处 《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。” 示 例 咱人有子方知不孝娘，岂不问~情肠！（元·无名氏《小张屠》第一折） 词 目 安安稳稳 发 音 ān ān wěn wěn 释 义 形容十分安定稳当。
出 处 元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。 词 目 昂昂自若 发 音 áng áng zì roò 释 义 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。
形容无所顾虑，从容自如。 出 处 明·冯梦龙《古今***·晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
词 目 按兵不动 发 音 àn bīng bù dòng 释 义 按：止住。使军队暂不行动。
现也比喻暂不开展工作。 出 处 《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
示 例 又听得寨前炮响，史文恭~，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。（明·施耐庵《水浒全传》第六十八回） 词 目 苍白无力 发 音 āng bái búi lì 释 义 苍白：灰白。
形容贫弱无力。 出 处 朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。”
词 目 哀兵必胜 发 音 āi bīng bì shèng 释 义 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
出 处 《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。” 示 例 不，~！不要乐，要哀，何**能弹《易水吟》的谱子吗？（《啼笑因缘续集》一0回） 词 目 按部就班 发 音 àn bù jiù bān 释 义 部、班：门类，次序；就：归于。
按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出 处 晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。” 示 例 但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他~的要将八股型的才学，“货与帝王家”。
（郑振铎《黄公俊之最后》） 词 目 ***而情不专 发 音 ài bó ér qíng bù zhuān 释 义 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 出 处 唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则***而情不专。”
示 例 在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘~’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》） 词 目 鞍不离马背，甲不离将身 发 音 ān bù lí mǎ bèi,jiǎ bù lí jiàng shēn 释 义 甲：铠甲。
马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
出 处 《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。” 词 目 暗锤*** 发 音 àn chuí dǎ rén 释 义 比喻暗中对人进行攻击。
出 处 《人民文学》19***年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤***，是土行孙出身！” 词 目 熬肠刮肚 发 音 áo cháng guā dù 释 义 谓从事饮食方面尽力节俭。 词 目 爱才如渴 发 音 ài cái rú kě 释 义 才：贤才，人才。
爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 出 处 清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
示 例 宫保~，兄弟实在钦佩的。（清·刘鹗《老残游记》第六回） 词 目 暗渡陈仓 发 音 àn dù chén cāng 释 义 渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。
比喻用象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
出 处 元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。
俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。” 示 例 孤家用韩信之计，明修栈道，~，攻定三秦，动取五国。
（元·无名氏《气英布》第一折） 词 目 黯淡无光 发 音 àn dàn wú guāng 释 义 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
出 处 清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。” 示 例 但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而~。
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章 词 目 安份守己 发 音 ān fèn shǒu jǐ 释 义 规矩老实，守本分，不做违法的事。 出 处 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。
示 例 种种田，做个~的老百姓，不同样也可以过一辈子么？ 聂绀弩《季氏将伐颛臾》 词 目 阿狗阿猫 发 音 ā gǒu ā māo 释 义 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出 处 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。” 词 目 挨冻受饿 发 音 ái 。
性格和价值观。
范雎由于聪明狡猾的性格追求权力胜过对人情世故的关心，刻薄寡恩。曾经遭受诬陷带来的屈辱影响了对权力和人际关系的看法。蒋琬温和宽容、注重维护团结与稳定，承担起接替诸葛亮责任感使其宽以待人。
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无情无义 没有一点情义，形容冷酷无情
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冷酷无情 冷漠苛刻，没有感情
薄情无义 薄：淡薄。感情淡薄，毫无情义
豺狐之心 豺：一种猛兽。指像豺狼和狐狸那样的凶残狡猾，残酷无情的心肠
寡恩薄义 寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私
寡恩少义 寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私
寡情少义 寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私
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见死不救 见：遇到，看见；救：救助。看见面临死亡威胁或困境的人而不去救援，比喻冷酷无情
刻薄寡恩 寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道
秋草人情 形容人情冷漠，如同日益枯黄的秋草一样
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4. 跟无情意思相同的四字词语什么冷酷无情
冷血动物
冷淡漠然
无情的解释
1.虚伪不实。
《礼记·大学》：“无情者，不得尽其辞。” 明 张居正《奉谕看详民本》：“臣等传示圣意……若有虚揑，自宜坐以诬告之条。庶四方民隐，无不毕达；而无情者，亦不得尽其辞矣。”
2.没有情义；没有感情。
《汉书·公孙弘传》：“齐人多诈而无情，始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。” 唐 崔涂《春夕》诗：“水流花谢两无情，送尽东风过楚城。” 清 查慎行《邺下杂咏》：“浊漳最是无情物，送尽繁华只此声。” 明 杨慎《鲁之郊禘辩》：“执此以讯，如无情之狱，一鞫而见其肺肝矣。” 《东周列国志》第一百六回：“赵王凄然叹曰：‘水乃无情之物，尚能自达于汉江，寡人羁囚在此，望故乡千里，岂能至哉！’”柳青 《《创业史》第一部题叙》：“无情的蚊子把老汉的脸、胳膊和腿都叮
3.谓不留情。
晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“有灵则有情於化，无灵则无情於化肿了。”
《周书·庾信传》：“本不达於危行，又无情於禄仕。” 唐 杜甫《江头五咏·栀子》：“无情移得汝，贵在映江波。”文心海洋《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦忙上前恭谨施礼道：‘但让我最为感到难得的还是大人不认权贵，只认王法的公正无私，铁面无情。’”
4.犹无意。
5. 有冷漠四字词语麻木不仁.漠然处之.铁石心肠.
蛇蝎心肠.阴险狡诈.睚眦必报.
袖手旁观，见死不救.冷眼旁观
and成语（点击查看详解） 解释
冷酷无情 冷漠苛刻，没有感情
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人心如死灰 死灰：已冷却的灰烬.原指心境淡漠，毫无情感.现也形容意志消沉，态度冷漠到极点.不凉不酸 方言.形容态度冷漠.
死眉瞪眼 形容呆滞，表情冷漠.
形槁心灰 〖解释〗槁：枯干.形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气.爱答不理 不爱答理.喻对人冷漠，没礼貌爱理不理 不爱答理.比喻对人冷漠，没礼貌
商鞅的刻薄少恩在其变法的过程中暴露无疑，法不容情在法制社会的今天看来是很在理的，但在以权治国的古代社会无疑是过分的。不论因何触法，知道你触犯了他订下的法规，你就得受罚，没有任何理由，一时间多少人因此饱受皮肉之苦，多少人因此满怀怨恨而终，多少人因此亡命天涯。最触痛当局的无疑是对他们的权利威胁，太子不留神犯法，商鞅竟刑其大夫，黥其师。诚然此举能令人信服，但何尝不在给自己下套，在一切为己的社会里，无疑商鞅是不懂得变通的人。商鞅最令人不齿的行为应当是诈败魏国。虽说战场上为得胜利不择手段是常事，但商鞅以饮酒求和为名引得魏将公子昂前来并于席间袭杀之，实无最基本的道德。可以说是道德沦丧。我们说盘外招不是不可以用，但不能这样用，无论是用间还是使诈，都不失人之信度，因为战争本来就是你死我活的交锋，但以自己的信用作手段无论如何都不能信服的。当然如果这些种种最后都没能成为商鞅后来被车裂致死的因素的话，我们都不能说他什么，但很不巧的恰恰是这些最终要了商鞅的命。
再说他贪婪无度，在成秦相后，商鞅有些飘飘然，大谈自己对秦国的贡献。四处招摇，一度有不备齐应有的排场不出行的情况出现。由此引发了隐者赵良对其的晓之厉害。然，处于权力顶峰的商鞅非但不认可赵良的规劝，反而变本加厉起来，拿自己和***秦穆公称霸诸侯的五羖大夫并论，并得出己成就已经超越了彼五羖大夫。赵良不堪商鞅的自我吹嘘，以实例说明，商鞅之贡献比之五羖大夫来实不值得一提。且进一步指出商鞅变法急功近利，与百姓无恩，与卿相无德，如再贪恋名位荣华，必将身败名裂。由此认定商鞅只有及时抽身秦国，才能保得后世太平，但商鞅终不信赵良之言。
及孝公败，果如赵良言，太子登位后，商鞅立马就被受过他刑罚的太子傅太子师报复。秦惠王以谋逆罪捉拿之，商鞅出奔，夜欲就民舍，被民舍以不验证正身不能留宿为由拒绝（被自己定下的制度所制，可悲可叹。作茧自缚用在商鞅身上实不过分），后又逃之魏地，因痛恨其昔年诈败公子昂而不肯入之，最终走返秦地被捉后遭车裂。
经历，身处的环境等。范雎的经历和雎身处的环境和时代背景影响其性格和行为，其善于权谋算计，对权力的追求远超过对人情世故的关心，使对待别人时更重视利益而非感情，使得范雎在处理人际关系时表现得刻薄寡恩。
刻薄寡恩看你怎么理解了。
你也可以理解为公正无私，严格执法。
商鞅作为法家的代表人物，其思想的核心，或者说他的信仰就是法。而法的核心就是准绳，拉一条规矩，就是铁律，就是高压线，即所谓：
故有明主忠臣产于今世而散领其国者，不可以须臾忘于法。破胜党任，节去言谈，任法而治矣。使吏非法无以守，则虽巧不得为奸；使民非战无以效其能，则虽险不得为诈。夫以法相治，以数相举者，不能相益；訾言者，不能相损。民间相誉无益，相管附恶；见訾言无损，习相憎不相害也。夫爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。臣故曰：法任而国治矣——《商君书-慎法》
要想国治，就得依法，就得任法，这就是商鞅思想的核心。
而商鞅之所以徙木立信，无非也是向全体国民表明，法的严肃性和神圣不可侵犯性。
其实，要想理解商鞅，一定要对照《史记-商君列传第八》和《商君书》来看，如此则对商鞅的思想、商鞅的所作所为有个清晰明确的了解。
商鞅作为法家势、术、法三派中“法派”的代表人物，其要点就在于极为重视法条的严肃性。而法条的特点就是没有伸缩性，是刚性的，所谓国法无情就是这么个意思。
而太史公这么说，当然也有他的道理：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。
太史公本质上更像是一个儒生，虽然他的行为有时候也像道家。但在汉武帝独尊儒术之前，华夏历史上的知识分子，大都是兼治诸子百家的。其中的杰出人物则会从诸子百家中融会贯通而自我总结升华，自成一家。老子孔子庄子杨朱等人莫不如此。而太史公本人就是一个受诸子百家影响但更接近儒家的那么一个书生，大才子。
《晋书-志第十》中有这么一句话“礼有经有变有权”，作为儒家信条，这大概就是太史公对商鞅做出“天资刻薄”评价的出发点罢。
这句话，所谓礼有经有变有权，实在是害人不浅。所谓礼，可不仅仅是讲礼貌，在中国古代，它其实代表了整个国家的典章制度和道德规范；而经，就是常法；变，就是变通；权，在这里不是权力、权力的意思，在这里是权宜、权变的意思，其实和变、变通有共通之处。
其实说白了，所谓的法，是可以变通，可以根据人情、礼法***取权宜之计，这就是中国人治的根源，也是***的根源。所谓法律，就是橡皮筋，可以伸缩的，关系近得，轻点儿、少点儿，而商鞅则恰恰不是那个变通的人。
刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。
公子虔是什么人？秦孝公的亲哥哥。魏将卬，商鞅的老上司，老朋友；赵良也算是商鞅不多的好朋友，秦国宗室。商鞅是一概不给面子，该罚则罚，该杀则杀，能欺则欺，一切都以能否有利于国、不悖于法为出发点。如此做派，得个刻薄寡恩，也算是得其所哉。
其实，商鞅才是真正的践行“法”的真君子，直至被车裂以循道。
说到刻薄寡恩的帝王，首推明朝的崇祯皇帝，谁也比不过他！
崇祯在位十七年，勤恳敬业、生活节俭，却落得个国破人亡的结局，实则让人同情，但是可怜之人必有可恨之处。
他的可恨之处就是他的刻薄寡恩、没有担当。
我是皇帝，我刻薄、我寡恩，你拿我怎样？
放在太平年代，确实不能怎样，但是在国家危亡的年代，你若是刻薄寡恩，没有大臣为你卖命，大家对你爱搭不理，不陪你玩了，你说能怎样？
结果就是亡国丢命呗！
崇祯皇帝临死前，大声疾呼：君非亡国之君，臣乃亡国之臣！
这充分说明了晚明大臣们的不配合，这些在京的大臣们，一个个的不作为，最后把皇帝逼的只能煤山自缢。
正所谓铁打的营盘流水的兵，你亡国丢命了，我换个主子接着效力！
那你可能会说了，清军入关打南明时，很多官员***殉国，表现的很有爱国气节呀！
确实是有很多官员以身殉国、宁死不从，但他们大多不是京官，或者说不怎么和崇祯皇帝打过什么交道，你看看京官的表现，当初李自成攻破京师的时候，一个个什么嘴脸？
可悲的是，崇祯皇帝至死也没有想明白，为啥你不是亡国之君，竟然培养出来一批亡国之臣呢？
他至死也没有意识到自己的性格弱点，只会在别人身上找问题，你说，谁还能救得了他？
说了这么多，他到底怎么个刻薄寡恩呢？
我接下来给大家描述一下！
崇祯皇帝遇事态度不坚定，事后不喜欢担责任，一旦出现问题，第一时间甩锅崇祯皇帝最大的一个性格弱点就是不担责任，他喜欢甩锅，生怕任何不好的后果或者议论影响他的明君形象。
甚至临死时说出的那句“君非亡国之君，臣乃亡国之臣”，虽然听起来确实让人动容，但是仔细推敲，他还是在甩锅，临死都没有意识到自己的问题。
我们举个例子，当时明朝不止在和李自成打，还有辽金。当时的兵部尚书陈新甲，就建议说不如先和后金谈判，腾出精力主攻李自成！崇祯一听，说可以，你去谈判吧。
无情无义 没有一点情义,形容冷酷无情
冷冷淡淡 不关注人或冷漠无情
冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
冷酷无情 冷漠苛刻,没有感情
薄情无义 薄：淡薄.感情淡薄,毫无情义
豺狐之心 豺：一种猛兽.指像豺狼和狐狸那样的凶残狡猾,残酷无情的心肠
寡恩薄义 寡：少.形容人冷酷无情,刻薄自私
寡恩少义 寡：少.形容人冷酷无情,刻薄自私
寡情少义 寡：少.形容人冷酷无情,刻薄自私
尖酸刻薄 说话带刺伤人,待人冷酷无情
见死不救 见：遇到,看见；救：救助.看见面临死亡威胁或困境的人而不去救援,比喻冷酷无情
刻薄寡恩 寡：少.待人说话冷酷无情,不厚道
秋草人情 形容人情冷漠,如同日益枯黄的秋草一样
冰寒雪冷：像冰雪一样寒冷。比喻冷酷无情。
不情不绪：情绪：心情，心境。无情无绪。指感情上没有依托，情绪不佳。
痴心妇人负心汉：痴：入迷；负心：对爱情不忠。痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人。
痴心女子负心汉：沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。
毒手尊前：泛指无情的打击。
毒手尊拳：毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。
反颜相向：反颜：翻脸。突然翻脸相对，无情无义。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
感天动地：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
寡恩薄义：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
寡恩少义：形容人冷酷无情、刻薄自私。
寡情少义：寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。
官法如炉：指国家如炉火无情。
尖酸克薄：说话带刺伤人，待人冷酷无情。
刻薄成家：刻薄：冷酷无情。用残忍刻薄的手段发家致富。
刻薄寡恩：刻薄：冷酷无情；寡：少。冷酷无情，极少施恩于人。形容极为冷酷。
刻薄寡思：寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
冷冷淡淡：不关注人或冷漠无情。
流水无情：流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
肆虐逞威：肆：放肆；虐：残暴狠毒；逞：显示；威：威力。指肆意残暴，显***力。形容恶人任意为非作歹。也用来形容狂风暴雨的无情。
无情无义：没有一点情义。形容冷酷无情。
心如木石：心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
心如死灰：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
心若寒灰：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
众怒如水火：众人的愤怒如同水火一样无情。形容百姓的意愿不可冒犯。
