五代时后蜀皇帝孟昶在公元964年除夕，亲自写下这样一副对联：“新春纳余庆；嘉节号长春。”联语对偶工整，含义明白，而且首尾二字连起来便是“新春”，很适合春节的气氛。据考证，这是我国第一副春联。
“书圣”王羲之的字，人见人爱。有一年除夕，他贴了两次春联都被人揭去，他怕再写又被人揭去，于是就写了副“半成品”春联：“福无双至，祸不单行”，果然没人再揭，年初一天刚亮，他提笔添为“福无双至今日至；祸不单行昨夜行”，原来两句晦气之极的词意，变成了吉祥无比的佳句，令人叹为观止。
宋朝宰相吕蒙正，在没有发迹前，家境贫寒，生活窘迫。有一年春节，他在家门前贴了副春联：“二三四五，六七八九”，横批为南北，意指缺一(衣)少十(食)，没有东西。此联对当时“富连阡陌，贫无立锥之地”的社会现象，是一个极大的讽刺。
北宋大诗人苏东坡有一年除夕之夜访好友王文甫，见他正在写联，苏东坡便挥毫赠联一副，联语日：“门大要容千骑人；堂深不觉百男喧。”此联一出，观者赞赏不绝，玩味不已。
号称“对联天子”的朱元璋一道圣旨，就把“题桃符”变成贴春联，一夜之间，由宫廷豪门推广到百姓门户。他还“微行出观，以为笑乐”，发现一家阉猪者未贴春联，遂命人取笔墨，亲自挥毫题联：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”此联立意新颖，幽默通俗，又是一副切合行业特点的店堂联。由于皇帝的提倡，上行下效，贴春联从此成了欢度新春必不可少的习俗。
明代杰出画家、戏剧家徐文长，新年前夕去亲友家中借钱，路过知县官宅，见门前贴着一副春联，近前一看，上面写着：“瑞雪初霁，爱民若子；腊梅怒放，执法如山。”徐文长心里非常气愤，他知道这贪官依仗朝里有人，为非作歹，贪赃枉法。徐文长回家后，立即裁了两条红纸，在上面各写了四个字，命人于夜间贴在那副春联下边。使春联变为：“瑞雪初霁，爱民若子，金子女子；腊梅怒放，执法如山，钱山靠山。”大年初一早晨人们见了县官门前的对联，个个欢喜，拍手称快，争相传诵。
传说，明朝祝枝山有一年在立春前到一家酒店小酌，店主见名人光临，便取来文房四宝求其撰写对联，润笔权充酒钱。祝枝山是喜欢开玩笑的人，挥毫写道：“明日逢春好不晦气；终年倒运少有余财。”店主看后，心中念道：“明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。”顿时笑意转为怒气，欲要指问。祝枝山含笑高声朗诵：“明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财。”店主自认才疏学浅，当即置酒敬宾。原来是祝枝山妙借修辞的功能，与店主开了个玩笑。
清朝，山东淄川有个贾财主，腊月三十请***家蒲松龄写门对，蒲松龄写了“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”谁知他一听火冒三丈：“穷鬼增什么寿，要增寿就该我娘增寿，改!”蒲松龄说：“对联对偶句，上句改了下旬也要改，不然人家要笑话的。”大年初一，人们看着财主门上的对联，笑得说不出话来，原来，蒲松龄将那对联改成“天增岁月娘增寿，春满乾坤爹满门。”
有一年除夕，乾隆皇帝听说北京廊坊一家闻名的“内联升鞋店”生意十分萧条，便动御笔写下这样一副对联相赠：“追追追追出穷鬼去；赶赶赶赶进财神来。”文武百官闻此，便常去该店订做靴子，从此使该店名声大振。
风流才子唐伯虎也曾为“钱笑呆”写了这样一副春联：“生意如春风；财源似流水。”可那富商不解“春风”、“流水”之意，认为没有突出“钱”与“发财”，要唐伯虎重写，唐伯虎灵机一动就改写成如下俗联：“门前生意好似夏夜蚊虫飞进飞出；柜里铜钱恰如冬天虱子越捉越多。”令人捧腹大笑。
纪晓岚是清代学者、文学家，有一次，他春节回家，乡里有一家兄弟仨请他写春联，他写了一副“惊天动地门户；数一数二人家”，横批是“先斩后奏”。这一来可不得了，有人以“犯上”告他欺君之罪。乾隆皇帝得知，立召纪晓岚回京查问。纪晓岚回道：“春联是我写的，没有错，这家老大是卖炮仗的，不是惊天动地门户吗?老二是集市上管斗的，成天“一斗、二斗……”地叫，不是数一数二人家吗?老三是卖烧鸡的，不是“先斩后奏”吗?一番话，说得乾隆也笑了。
太平天国定都南京后，民间流传着翼王石达开曾为一老剃头匠写春联的故事：有一年除夕，石达开看到一个老剃头匠没有贴春联，便为他写了一联：“磨砺以须，问天下头颅几许；及逢而试，看老夫手段如何?”联语诙谐风趣，且又气势凛然，读之不禁毛骨悚然。相传此联贴出后，人们吓得再也不敢请老剃头匠剃头了。
近代著名的爱国政治家林则徐，7岁时就能吟诗作对。有一年除夕，其父在堂前写春联，刚刚写出上联：“除夕月不明，点数盏灯，代乾坤壮色”；但怎么也想不出下联。幼年的林则徐抡起一个鼓槌在堂鼓上擂了三下，便高声地吟出了下联：“新春雷未响，擂三通鼓，替天地扬威。”父亲一听大喜，连夸儿子聪明。
光绪皇帝的老师翁同和，于1898年撰写了一副春联：“老骥思千里；鹪鹩足一枝。”联语集曹操诗和庄子《逍遥游》句，表明了不计个人得失、坚持维新的决心。
近代翻译家、文学家林纾于1924年春节写了一联：“遂心唯有看山好；涉世深知寡过难。”以含蓄的语言表达了对现实的看法，抒发了对人生的感叹。
著名作家老舍建国后，几乎年年都写新春联，讴歌新社会新风尚。如：“酒热诗歌壮；梅红天地新。”“吟诗辞旧岁；举杯贺新年。”“勤俭持家，有备无恙；热诚报国，发奋图强。”1962年作春联云：“除夕立春同日双节；随时进步一刻千金。”切合当年的节气特点，又富于时代气息。
书法家、佛学家赵朴初娴于诗词曲赋，其联语句工旨深，气势雄丽。如：“河清人寿；风劲鹏高。”“天地英雄气，风云浩荡春。”1983年所写之春联云：“两个文明，春风万里开新局；四项原则，红日千山举大旗。”生动地描绘了祖国在党的十一届三中全会后的历史巨变和壮丽前景。
书法家启功有副春联：“流水断桥芳草路；淡云微雨养花天。”清词丽句充满诗意，借颂春表达了对忠贞美德和美好环境的颂扬。
当代著名诗人、中国楹联学会顾问臧克家曾说过：“希望做到风格别具，联内有我。”他自撰的春联，有诗意有哲理味，言简义丰。如：“双肩千石重；白发万根轻。”“必达宏标远；兼关不计程。”
台湾著名学者陈大络，近年屡有联作刊之于大陆报刊。如：“两岸春风化雨；一统大地笙歌。”“耳餐和平调；心醉统一音。”“春景春辉，春风春雨，接福迎春，两岸春光闹；新事新业，新人新貌，革故鼎新，万民新机多。”皆表达了热诚期望两岸统一、祖国昌盛的拳拳之心。
高标北镇；
秀耸辽西。
——题辽宁北镇玉泉寺
河清人寿；
风劲鹏高。
——题春联
天地英雄气；
风云浩荡春。
——题春联
雄笔映千古；
巨川非一港。
——挽林散之
七星高北斗；
一塔耸南天。
——题广东肇庆崇禧塔
不矜威益重；
无私功自高。
——题陈毅故居
高标北镇；
秀耸辽西。
——题辽宁北镇玉泉寺
河清人寿；
风劲鹏高。
——题春联
天地英雄气；
风云浩荡春。
——题春联
雄笔映千古；
巨川非一港。
——挽林散之
七星高北斗；
一塔耸南天。
——题广东肇庆崇禧塔
不矜威益重；
无私功自高。
——题陈毅故居
直声满天下；
殊勋炳世间。
——题陈毅故居
东震乾坤大；
林间日月长。
——题临武东林庵庵门
气摄太行半；
地辟幽州光。
——题北京潭柘寺
百福庄严相；
一心安乐行。
——题桐乡福严禅寺
自知心是佛；
常以戒为师。
——题桂平洗石庵中殿
流通功德藏；
接续人天师。
——题南京金陵刻经处
虚室有万象；
青天无片云。
——题汕头青云禅寺
慧目破诸闇；
慈眼视群生。
——题莆田龟山古刹大悲殿
占琴岗之名胜；
澍法雨于大千。
——题青岛湛山寺大雄宝殿
普愿天下有情；
都成菩提眷属。
——题永济普救寺寺门
千古江山留胜迹；
一林风月伴高僧。
——题泉州弘一墓塔摩岩
无尽奇珍供世眼；
一轮圆月照天心。
——题福州李叔同纪念馆
天道无亲常与善；
人才非正不能奇。
——赠友人
天著霞衣迎日出；
峰腾云海作舟浮。
——题峨眉山金顶
天著霞衣迎日出；
峰腾云海占月浮。
——题峨眉山清音阁
且任客心洗流水；
不劳挥手听清音。
——题峨眉山清音阁
雨过千枝争滴翠；
云飞群岭为摇青。
——题峨眉山洪椿坪
庄严千佛层层现；
护念和平万万年。
——题德阳万佛寺山门
此曲只应天上有；
龙种自与常人殊。
——集杜甫诗赠黄锦波
法音周遍三千界；
友谊传承亿万年。
——题无锡开原寺铁钟
莫忘祖逖中流楫；
同领山亭一钵茶。
——题浙江鹳山双烈亭
象法重辉圣尼寺；
律传远绍铁萨罗。
——题成都铁像寺
光明无量，十方普照；
圣教常住，三界齐辉。
——题合肥明教寺大雄宝殿
如来讲堂，户牗开豁；
法筵大众，身心圆明。
——题上海龙华寺圆瑛法师纪念堂
鼓螺蜀冈，羹墙南岳；
风月长屋，花雨奈良。
——题扬州大明寺鉴真纪念堂
勤学五明，弘范三界；
庄严国土，利乐有情。
——题桂平龙华寺
扬波喷云雷，落笔摇五岳；
举杯邀明月，垂辉映千春。
——题当涂李白墓祠
护国护民，喜见象王住世；
非心非佛，恍闻马祖升堂。
——题南昌佑民寺大雄宝殿
宗依法华，判释五时八教；
行在止观，总持百界千如。
——题天台山国清寺方丈楼
慈眼视众生，弘誓深如海；
慧目破诸暗，普明照世间。
——题扬州摘星寺圆通宝殿
尽瘁一生，老病不忘传绝艺；
难求至室，护持光大望群贤。
——挽周传瑛
水库龙藏，广致五洲今旧雨；
大霍山立，护持万世太平花。
——题德阳万佛寺七佛殿
弘教弘禅，高标一塔尊南岳；
爱民爱国，丹心万古护中华。
——题长沙祝圣寺明真法师灵塔
种种供养，普利一切众生界；
念念相续，恒不忘失菩提心。
——题澳门菩提园
策杖临风，诗圣凭栏曾送客；
挥戈抗日，红军飞渡此长征。
——题苍溪临江寺
静听钟声，声声普震虚空界；
恒持佛念，念念不忘菩提心。
——题扬州摘星寺钟
有句思谪仙，争看炉火照天地；
此山腾傲气，岂惮鼻息吹虹霓。
——题马鞍山李白纪念堂
积毁铸奇冤，十年风雨燕山夜；
丹心同皎日，千古昭垂赤县天。
——挽邓拓
海上得招提，不与物违真道广；
梦中为佛事，每随缘起自禅深。
——题上海玉佛寺般若丈室
大江浪应梵钟，诸天听法苍茫际；
千里云开宝殿，万佛垂光紫微间。
——题镇江金山寺大雄宝殿
千余年佛土庄严，姑苏城外寒山寺；
百八杵人心警语，阎浮夜半海潮音。
——题苏州寒山寺大雄宝殿
昭觉堂开应众机，草偃风行三十棒；
圆悟老来垂双手，叶落归根九百秋。
——题成都昭觉寺圆悟国师墓
如如不动，具足圆满，普为利乐众生界；
念念相续，无有间断，恒不忘失菩提心。
——题常州天宁寺大雄宝殿
明月挂寒空，般苦心传，冷香飞上诗句；
法云兴旧塔，洞庭波送，慈光流遍神州。
——题鄞县天童寺冷香塔院碑亭
智通三藏、机应五乘，旷代高僧传千载；
学贯古今、名扬中外，四洲弘法第一人。
——题重庆北碚缙云山太虚***塔
大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；
修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。
——题湖北秭归清烈公祠
静力伏魔军，广导有情，发愿皈依无上觉；
安禅澄浊世，普教含识，弥天兴起大悲心。
——题上海静安寺大雄宝殿
梵宇耀滇池，水月清华，广度鱼龙登正觉；
人间咸净土，香花微妙，好因闻见证圆通。
——题昆明圆通寺大雄宝殿
修上乘行，面向示来，初入山门，先参弥勒；
诵下生经，心依内苑，待随海众，三会龙华。
——题上海龙华寺天王殿
魔氛谷中捷报遥闻，最难忘万喑时代传声手；
文化园里灵苗广种，不独是百科全书奠基人。
——挽姜椿芳
面面涌风涛，悉皆黄檗婆心，棒喝声高尘不动；
亭亭亘今古，常住普贤愿海，虚空界尽鹤归来。
——题镇江定慧寺大雄宝殿
当知是处恭敬供养，不可以百千万劫说其功德；
若复有人受持读颂，已非于三四五佛种诸善根。
——题昆明华亭寺藏经楼
到此认清净法身，聘般若之青狮，乘三昧之白象；
邻近有嶙峋忠骨，观桃花兮碧血，仰塔波兮赤鸟。
——题上海龙华寺
创业溯南朝，想当年花雨六时，朗公讲席弘三论；
分身还故国，喜此日海天一色，鉴师行踪重千秋。
——题南京栖霞寺
玉汝于成，谛观如来相好庄严，获诸无尽功德藏；
佛子应验，勤修普贤广大行愿，恒不忘失菩担心。
——题上海玉佛寺大雄宝殿
百千方便救拔从生，诸佛共称扬，担荷如来殷情咐嘱；
万亿毫光照临胜地，九华垂圣迹，慈悲示现不坏金刚。
——题九华山十王殿
观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼；
收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。
——题杭州西湖岳飞墓
报众生恩，报国士恩，广集有缘人，同发大心，俱会一处；
行解脱道，行菩萨道，畅游无尽海，高擎法炬，普耀南天。
——题汕头证果寺
风劲鹏高相当于峰是有力量的意思。
当一个地方的空气出现一种梯度变化的时候就会产生风的现象。当空气出现的温度梯度越大的时候，可能产生的风的能量就越大，产生的风的力道就越大，这要根据不同季节的风而决定它的大小的通常情况下，季节温度变化越大，所产生的风越大，因为所裹挟的能量是比较大的。
