霍元甲有两个儿子。长子霍东章，次子霍东阁。三个女儿。长女东清，次女东琳，三女东琴。?
霍东章（1889—？），霍元甲的长子，1889年生于直隶静海县（现天津西郊）小南河村。霍东章比弟弟霍东阁大6岁，不善武术，父亲霍元甲去世以后，霍东阁继承了祖业，霍东章一直陪伴照顾家中的母亲。
霍东阁，（1895——1956）是精武体育会创始人，我国著名武术家霍元甲的次子，1895年2月出生于直隶静海县(现天津西青区精武镇)小南河村。由于家庭的熏陶，他自幼就酷爱武术，并能刻苦练功，极受父亲宠爱。后来，其耿耿爱国之心与高超的武技，和父亲一样，赢得了人们的广泛称颂。1956年4月18日，霍东阁不幸病逝，年仅62岁。
1、***发生在东汉末年。
2、因为东汉（公元25年—220年）是中国历史上继西汉、新朝之后的大一统王朝。25年刘秀称帝，东汉成立。220年，曹丕篡汉，东汉灭亡，中国进入三国时期。而陈寔（shí）（104年—187年），整个生活在东汉一朝。所以不管***是陈寔在多大年龄所为，总属于东汉时期。
3、原文
陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，徐六龙下食。文若亦小，坐著膝前。于时太史奏：“***东行。”
翻译
太丘县县长陈皇去拜访朗陵侯相荀淑，因为家贫、俭朴，没有仆役侍候，就让长子元方驾车送他，少子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小，就坐在车上。到了荀家，荀淑让叔慈迎接客人，让慈明劝酒，其馀六个儿子管上菜。孙子文若也还小，就坐在荀淑膝上。这时候太史启奏朝廷说：“有***往东去了。”
4、陈寔（shí）（104年—187年），字仲弓。颍川许（今河南许昌长葛市古桥乡陈故村）人[1] 。东汉时期官员、名士。少为县吏都亭刺佐，后为督邮，复为郡西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大将军府。司空黄琼辟选理剧，补闻喜长，宰闻喜半岁；复再迁除太丘长，故后世称其为“陈太丘”。与子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”，又与同邑钟皓、荀淑、韩韶等以清高有德行闻名于世，合称为“颍川四长”。
七郎八虎：指的是北宋初年武将世家杨家将的七郎八虎。其中有2代都是兄弟八人：老七郎八虎---有杨继业、杨继忠、杨继孝、杨继仁、杨继义、杨继康、杨继凯、杨继亮（义子，原名高怀亮），称为老八虎。
(后来杨继业也有八个儿子)其中七个是亲兄弟，一个是义兄弟，被称为“七郎八虎”。大郎杨延平、二郎杨延定、三郎杨延光、四郎杨延辉、五郎杨延德、六郎杨延昭、七郎杨延嗣、八郎杨延顺（义子）。
扩展资料：
“杨家将”是宋元以来在我国戏曲艺术和说唱艺术中流传最广、影响最大的历史***故事。老令公杨业、佘太君、七郎八虎（特别是杨六郎杨延昭）、杨宗保、穆桂英、杨文广、八姐、九妹，包括烧火丫头杨排风，几乎都是家喻户晓的英雄人物。
特别是在戏曲舞台上，这***的一家人都表现了强烈的爱国主义精神，有着崇高的英雄气概。“***滩”一战，杨氏兄弟死伤殆尽，接着又是令公碰碑、七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失踪。
仅剩的六郎依然在为国征战。六郎死后，他的子孙——杨宗保和杨文广，仍然是保卫国家的中流砥柱。
杨家不仅男性上战场，女性也是不遑多让。穆桂英挂帅，百岁高龄的佘太君挂帅，让多少中华儿女热血沸腾。
然而，从史实角度来看，杨家将的故事只是戏曲***对杨业血战陈家谷，最后忠勇殉国的悲剧性历史***的艺术化演绎。
历史上真正的杨业死后，只有他的儿子延昭（即六郎）、孙子文广曾是宋朝守边的名将。民间之所以演绎出“杨家将”这一反抗外族侵略的英雄“群像”，源于宋元以来深受外族侵扰的北方人民对这位民族英雄的纪念和向往。
民间***、戏曲与历史最大的不同在于，传说中的诸多人物和***是不存在的。根据传说以及演义等的记载，杨家将的谱系是这样的：
杨门男将：第一代，金刀令公杨继业，继业有八个儿子，其中第六个儿子名叫杨延昭，又名杨六郎，六郎生子名文广，文广之子名宗保，宗保生子名怀玉。
杨门女将：主要人物有佘太君、王怀女、穆桂英等。
杨门谱系，特别是杨门女将是从《杨家府世代忠勇通俗演义》及《杨家将》二书而来，由于这些人物艺术形象塑造得好，深为老百姓所喜爱。
然而，在正史中，杨业、杨延昭、杨文广三人确实存在，但他们的事迹远没有***中描写的那么神奇。而其他人物则难寻踪迹，或者身影模糊。
百度百科——七郎八虎
人民网——真实的杨家将没那么多人
