愚昧成语 ?
草木愚夫 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓
反裘负刍 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
混沌不分 混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
冥顽不灵 冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
騃童钝夫 指愚昧笨拙的人。
草木愚夫 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓
贩夫皂隶 泛指社会地位低下的人
民贼独夫 指残害人民众叛亲离的统治者
婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
柴米夫妻 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
村夫俗子 指粗野鄙俗的人。
村夫野老 旧指生活在农村的农民和老人。
村野匹夫 村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。
*** 独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
贩夫贩妇 旧称小商小贩。
贩夫走卒 旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
夫唱妇随 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
夫荣妻贵 荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。
夫子自道 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
灌夫骂座 灌夫：西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。
患难夫妻 患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。
巾帼丈夫 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。
结发夫妻 结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
旷夫怨女 旷夫：大龄而未娶妻室的男子；怨女：大龄而未嫁人的女子。指年龄已大，尚未婚配的男女。
赳赳武夫 赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
罗敷有夫 旧指女子已有丈夫。
匹夫匹妇 平民男女。泛指平民。
匹夫有责 国家大事每个人都有责任。
匹夫之勇 指不用智谋单凭个人的勇力。
匹夫无罪 匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
千夫所指 为众人所指责。形容触犯众怒。
水磨工夫 掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。
贪夫徇财 徇：通“殉”。徇财：不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。
五羖大夫 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
愚夫愚妇 旧时称平民百姓。
怨女旷夫 指没有配偶的成年男女。
騃童钝夫 指愚昧笨拙的人。
不亦善夫 不也很好吗！
贩夫皁隶 泛指社会地位低下的人。
贩夫驺卒 小商贩和隶役。泛指地位低下的人。
夫倡妇随 见“夫唱妇随”。
夫负妻戴 相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉刘向《列女传·楚接舆妻》。故以“夫负妻戴”谓夫妻远徙避世，不慕荣利。
夫贵妻荣 见“夫荣妻贵”。
夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位，妻子也会随之显赫起来。
灌夫骂坐 灌夫，西***，初以勇武闻名，为人刚直不阿，任侠，好饮酒骂人。与丞相田蚡不和，后因在蚡处使酒骂座，戏侮田蚡，为蚡所劾，以不敬罪族诛。事见《史记·魏其武安侯列传》。后用以指人借酒发泄心中的不满。
露水夫妻 指暂时结合的非正式夫妻；亦指不正当的男女关系。
女中丈夫 指女子中有男子气概的人。
匹夫沟渎 《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。
匹夫怀璧 见“匹夫无罪，怀璧其罪”。
匹夫小谅 语本《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”后以“匹夫小谅”指普通老百姓所抱守的小节小信。
匹夫之谅 同“匹夫小谅”。
妻荣夫贵 荣：荣耀。贵：显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。
三夫之对 见“三夫之言”。
三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。
十夫桡椎 见“十夫楺椎”。
十夫楺椎 谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
贪夫狥财 见“贪夫徇财”。
贪夫殉利 见“贪夫狥利”。
贪夫狥利 同“贪夫徇财”。
田夫野老 乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。
万夫不当 夫：人。当：抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。
枉费工夫 白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。
亡国大夫 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡
心雄万夫 形容极有抱负，气概不凡。
一夫当关 见“一夫当关，万夫莫开”。
一夫之用 谓仅能当一人之用，而无兼人之能。
一夫之勇 犹言匹夫之勇。
愚夫蠢妇 见“愚夫愚妇”。
逐臭之夫 比喻嗜好怪癖，与众不同的人。
贩夫俗子 〖解释〗贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。
谋夫孔多 〖解释〗指谋划的人很多。孔，很。
肉眼凡夫 〖解释〗肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
万夫莫当 〖解释〗形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
相女配夫 〖解释〗指衡量女儿的情况，选择合适的女婿。
***
恩爱夫妻 恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻
儿女夫妻 从小在一起长大的原配夫妻
压寨夫人
嘴上功夫
1. 带草木的四字成语
草木愚夫 解释愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓
草木皆兵 解释把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽 解释象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木知威 解释连草木都知道他的威名。形容威势极大。
草木萧疏 解释萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
人非草木 解释见“人非木石”。
八公草木 解释将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
2. 四字成语草木皆兵的主要人物是此语出自《晋书·苻坚载记》。
东晋时，前秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领九十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。
苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。 可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。
他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢！接着，在淝水（今中国安徽瓦埠湖一带）决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃，他听到风风吹树木的声音也以为是敌人追兵又到了。
东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。
晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。
谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。
此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。
苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。 谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。
苻坚中箭而逃。这就是历史上以少胜多的著名战役——淝水之战。
3. 草木两字打一四字成语 m.3987八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
草木愚夫 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
人非草木 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
4. 苻坚率军南下,攻打东晋,看到恶军队布阵整齐,望八公山,草木皆人草木皆兵 cǎo mù jiē bīng
近义词： 风声鹤唳、杯弓蛇影 反义词： 若无其事、稳如泰山、措置裕如
用法： 主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义，形容神经过敏
解释： 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
出处： 清·曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”
例子： 这一天大家都是惊疑不定，~，迨及到了晚上，仍然毫无动静。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回）
谒后语：
谜语： 绿林军
5. 描写草的四字词语草船借箭、
草木皆兵、
香草美人、
草长莺飞、
拈花惹草、
结草衔环、
疾风知劲草、
草菅人命、
疾风劲草、
寸草春晖、
沾花惹草、
打草惊蛇、
绿草如茵、
人非草木、
草莽英雄、
奇花异草、
草蛇灰线、
寸草不生、
风吹草动、
依草附木、
斩草除根、
草草了事、
琪花瑶草、
落草为寇、
草芥人命、
百草权舆、
一草一木、
野草闲花、
十步芳草、
草行露宿
6. 描写草的四字词语小草含青 千枝吐翠 草绿花红 繁花似锦 欣欣向荣 杨柳抽芽
柳絮飘飞 群莺乱飞 山花烂漫 百花吐艳 百花齐放 百花争艳
冰消雪融 草木萌发 桃李争艳
生机勃勃 姹紫嫣红 群芳竞秀 莺啼燕语
万象更新、万紫千红、阳春三月、乍暖还寒、
风和日丽、和风细雨、鸟语花香、气象万千、
欣欣向荣、莺歌燕舞、春深如海、春露秋霜、
春江如练、莺啼燕喃、春风轻拂、桃李春风、
寸草不生 寸草春晖 草草了事 草草收兵 草创未就
春晖寸草 草间求活 草菅人命 长林丰草 草庐三顾
草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄 草莽英雄 草木知威
草率从事 草率收兵 草剃禽狝 草头天子 草行露宿
草长莺飞 打草惊蛇 风吹草动 肤皮潦草 浮皮潦草
饭糗茹草 风声鹤唳，草木皆兵 风行草偃 剪草除根 积草屯粮
结草衔环 藉草枕块 疾风知劲草 惊蛇入草 蔓草难除
美人香草 拈花惹草 奇花异草 琪花瑶草 惹草拈花
十步芳草 十步香草 视如草芥 屯粮积草 香草美人
闲花野草 依草附木 野草闲花 一草一木 斩草除根千山一碧、翠 *** 流、苍翠欲滴、绿草如茵、一望无垠
风吹草低、碧野千里、草长莺飞、沃野千里、一望无涯、草萋萋、八公山上，草木皆兵 不弃草昧 寸草不留
寸草不生 寸草春晖 草草了事 草草收兵 草创未就
春晖寸草 草间求活 草菅人命 长林丰草
草木皆兵 草木俱朽 草莽英雄 草木知威
草率收兵 草剃禽狝 草长莺飞 打草惊蛇 风吹草动
风声鹤唳，草木皆兵 风行草偃 剪草除根 积草屯粮
结草衔环 藉草枕块 疾风知劲草 惊蛇入草 蔓草难除
美人香草 拈花惹草 奇花异草 琪花瑶草 惹草拈花
十步芳草 十步香草 视如草芥 屯粮积草 香草美人
闲花野草 依草附木 野草闲花 一草一木绿草如茵、一碧千里、绿草葱茏
愚蠢的成语
1.愚不可及----愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
2.愚昧无知----形容又愚笨又没有知识。
3.草木愚夫----旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
4.装疯卖傻----故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。
5.装聋卖傻----故意装作聋子傻子。形容明明知道，***装糊涂。
6.傻头傻脑----形容思想糊涂，愚笨痴呆。
7.有头无脑----形容蠢人。
8.呆头呆脑----形容思想、行动迟钝笨拙。
9.冥顽不灵----冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
10.浑然无知----形容糊里糊涂，什么都不知道。
11.轻薄无知----指轻佻浮薄，没有知识。
12.蒙昧无知----蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
13.矜愚饰智----装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
14.浑浑噩噩----浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
15.浑浑沌沌----混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒.
16.混沌不分----混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
17.糊里糊涂----认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态.
18.胡里胡涂----形容不明事理或对事物的认识模糊。
19.懵懵懂懂----糊里糊涂，什么也不知道。
20.痴人说梦----痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
21.没眉没眼----眉目不清，形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面.
22.迟眉钝眼----迟：迟钝；钝：笨拙。指眼神呆滞，不灵活.
23.不学无术----原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
24.不识一丁----形容一个字也不认识。
25.不识之无----连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
26.不学无识----指没有学问，缺乏见识。
27.目不识丁----连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
28.目不识书----指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
29.略识之无----之、无：指最简单的字。形容识字不多。
30.未知万一----万分之一都不知道。形容学识肤浅。
31.一窍不通----比喻一点儿也不懂。
32.一无所长----没有一点儿专长。
33.一无所知----什么也不知道。
34.一无所能----什么能耐也没有。
35.一物不知----对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
36.一无是处----是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
37.胸无点墨----肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
38.酒囊饭袋----只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。
39.吴下阿蒙----比喻人学识尚浅。
40.夜郎自大----比喻人无知而又狂妄自大。
41.碌碌无能----碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。
42.口耳之学----指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
43.昏聩无能----昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
44.昏头搭脑----形容头脑昏沉，糊里糊涂。
45.昏庸无道----糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
46.末学肤受----指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
47.不通----指责别人说话或文章极不通顺。
48.不知丁董----比喻不懂事，缺乏知识。
49.不知好歹----不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
50.不辨菽麦----菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
51.有眼无珠----没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
52.眼内无珠----比喻不识货或看不出好坏。
53.斗筲之人----斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
54.目光如豆----眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。
55.鼠目寸光----形容目光短浅，没有远见。
56.梧鼠技穷----比喻才能有限。
57.入井望天----比喻眼光狭小，看到的有限。
58.坐井观天----坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
59.井中视星----从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
60.井底之蛙----井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
61.井底蛤蟆----指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人.
62.孤陋寡闻----形容学识浅陋，见闻不广。
63.寡闻少见----形容学识浅薄，见闻不广。
64.短见薄识----指见识短浅。
65.虚有其表----空有好看的外表，实际上不行。
66.绣花枕头----比喻徒有外表而无学识才能的人。
67.空腹高心----腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
68.空腹便便----便便：肥胖的样子。比喻并无真才实学。
69.黔驴之计----比喻虚有其表，本领有限。
70.滥竽充数----比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
71.塞耳盗钟----比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
72.刻舟求剑----比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
73.守株待兔----株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
74.买椟还珠---椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
75.东施效颦----效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
76.杞人忧天----杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
77.南郭先生----比喻无才而占据其位的人。
78.郑人买履----用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
79.刖趾适履----因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
80.人穷智短----穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
81.食而不化----吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
82..食古不化----指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
83.泥古不化----泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
84.庸医----庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
85.以管窥天----通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
86.管中窥豹----从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
87.管窥蠡测----从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
88.管窥之见----管窥：从管中看物。短浅的见识。比喻所见所闻不够高明。多作谦辞。
89.一孔之见----从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
90.井蛙之见----比喻狭隘短浅的见解。
91.皮相之见----皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
92.少见多怪----见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
93.目不见睫----自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
94.盲人说象----比喻看问题以偏概全.
95.盲人摸象----比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
96.作茧自缚----蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
***.庸人自扰----自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
98.才薄智浅----形容人的才智浅薄。自谦的说法。
99.才轻德薄----才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
100.才疏计拙----指才识疏浅，不善谋算。
101.凡才浅识----才能平庸，识见肤浅。
102.才薄智浅----薄：浅薄。形容人的才智浅薄.
103.德薄能鲜----德：德行；薄：浅薄；能：才能；鲜：稀少。指德行浅薄，能力低下.
104.欲盖弥彰----盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
105.勇而无谋----谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
106.此地无银三百两----比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
绿草如茵、一碧千里、杂草丛生、生机勃勃、瑶草奇花、奇花异草、草长莺飞、草木萧疏、
郁郁葱葱、枯木逢春、秀丽多姿、耸入云天、碧波万顷、绿色如茵、寸草不生、迎春花草、 绿草如毡、茸茸浅草、杂花野草、草木旺盛、褐色野草、杂草丛生、奇花异草、离离野草、 青草茂密、草木苍翠、春草发芽、嫩草油油、野草芊绵、牧草丰盛、春草如丝、草木欣荣、 草木枯黄、碧绿长翠、水草丰盛、万木吐翠、百花齐放
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象
草木愚夫 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓
草剃禽狝 剃：除草；狝：杀戮。像割除野草，捕杀禽兽一般无所顾惜。比喻肆意屠戮，无所顾惜
草衣木食 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦
剗草除根 斩草除根
寸草不生 土地贫瘠，什么也不生长
寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩
翦草除根 翦：“剪”的异体字，割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患
粮多草广 比喻战备物资充足
迷花沾草 指拈花惹草
八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。
不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。
草长莺飞 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
草创未就 草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。
草间求活 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
草菅人命 草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。
草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。
草莽英雄 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。
草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
寸草不留 连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。
打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。
饭糗茹草 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
风吹草动 风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。
风行草偃 偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
肤皮潦草 形容不扎实，不仔细。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
积草屯粮 储存粮食和草料。
疾风知劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
剪草除根 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。
结草衔环 旧时比喻感恩报德，至死不忘。
藉草枕块 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。
蔓草难除 蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。
拈花惹草 比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。
视如草芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
十步香草 比喻处处都有人才。
屯粮积草 储存粮食和草料。
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
一草一木 比喻极微小的东西。
野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
招风惹草 比喻招惹是非。
斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。
十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。
拨草瞻风 比喻善于观察事物。
餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。
草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
草率将事 见“草率从事”。
草靡风行 见“风行草偃”。
草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
草偃风从 见“风行草偃”。
草偃风行 见“风行草偃”。
刬草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
承星履草 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。
寸草衔结 喻虽然力薄，亦当感恩图报。
打草蛇惊 见“打草惊蛇”。
风兵草甲 犹言草木皆兵。
丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。
风行草从 见“风行草偃”。
风行草靡 比喻强大的势力能制服一切。
风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
浮皮潦草 形容不扎实，不仔细。
横草之功 横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。
化若偃草 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
黄冠草服 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。
黄冠草履 见“黄冠草服”。
疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
鞠为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。
鞫为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。
枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。
绿草如茵 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
琪花瑶草 琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。
墙花路草 见“墙花路柳”。
寝苫枕草 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
惹草沾花 见“惹草拈花”。
人非草木 见“人非木石”。
三顾草庐 见“草庐三顾”。
如草 形容多，极轻视人命。
霜行草宿 谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。
探竿影草 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
天造草昧 ①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。
铜驼草莽 同“铜驼荆棘”。
魏颗结草 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。
闲花野草 见“闲花野草”。
衔环结草 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
削草除根 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。
瑶草奇花 指仙境中的花草。
瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。
瑶草琪葩 见“瑶草琪花”。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
莺飞草长 南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”后以“莺飞草长”形容明媚的春景。
沾风惹草 比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。
沾花惹草 犹言沾风惹草。
招花惹草 指挑逗、勾引女子。
芝草无根 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。
兵马不动，粮草先行 〖解释〗作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
草腹菜肠 〖解释〗比喻毫无才学。亦用为谦词。
草芥人命 〖解释〗视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
草蛇灰线 〖解释〗比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
风驰草靡 〖解释〗比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。
疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
落草为寇 〖解释〗寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。
轻尘栖弱草 〖解释〗比喻人生无常。
如泣草芥 〖解释〗芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。
异草奇花 〖解释〗原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
油干灯草尽 〖解释〗比喻很快就要死亡。
粘花惹草 〖解释〗惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
诗句:
青苔石上净，细草松下软
唐·王维《戏赠张五弟諲三首》
坐看苍苔色，欲上人衣来
唐·王维《书事》
草色侵官道，花枝出苑墙
唐·张继《洛阳作》
草短花初拆，苔青柳半黄
短：矮。拆：开。
唐·柳中庸《幽院早春》
苔痕上阶绿，草色入帘清
清 ·刘禹锡《陋室铭》
野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天
游丝：昆虫吐的长丝，因飘荡于空中，故称游丝。
唐·刘禹锡《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生
离离：茂盛的样子。
唐。白居易《赋得古原草送别》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
才能：只能。没：遮没。
唐·白居易《钱塘湖春行》
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦
绿缛：繁密的绿色。葱笼：繁荣。
宋·欧阳修《秋声赋》
独倚栏干凝望远，一川烟草平如剪
一川：满地。
宋·谢逸《蝶恋花》
衰草凄凄一径通，丹枫索索满林红
索索：风吹树叶声。
金·董解元《西厢记》卷六
不弃草昧：草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
不学面墙：指不学无知。
不知天高地厚：不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
草木愚夫：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
蚩蚩者民：蚩蚩：无知。无知无识的人民。旧时统治阶级蔑视人民的说法。
痴儿呆女：指天真无知的少男少女。
儿童之见：比喻幼稚无知的言论。
返虚入浑：①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
黑漆皮灯笼：①涂以黑漆的灯笼。形容社会***黑暗。②形容懵然无知。
化及冥顽：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
黄口孺子：黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。
黄口小儿：黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。
昏昏噩噩：形容糊涂、无知的样子。
浑浑沌沌：混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。
浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
混混噩噩：无知无识，糊里糊涂。
混沌不分：混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
混沌芒昧：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。
荐贤不荐愚：应该推荐德才兼备的贤能之人，而不能推荐糊涂无知的愚笨之人。
形容枯草的成语有：不毛之地、草木皆兵 、草木愚夫 、摧枯拉朽、拉枯折朽
成语解释：
不毛之地 [bù máo zhī dì]：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
出处：《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地。”意为不生长草木庄稼的荒地。
草木皆兵 ?[cǎo mù jiē bīng]：木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
出处：《晋书·苻坚载记》:"坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草木，皆类人形，顾谓融曰:'此亦劲敌也，何谓少乎?'怃然有惧色。"
草木愚夫 ?[cǎo mù yú fū]：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
出处：明·许仲琳《封神演义》第七十回:"料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。
摧枯拉朽 [cuī kū lā xiǔ]：枯、朽：枯草朽木。 摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。
出处：《后汉书·耿弇传》:"归发突骑，以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。"《晋书·甘卓传》:"将军之举武昌，若摧枯拉朽。"
拉枯折朽 [lā kū shé xiǔ]：摧折枯朽的草木。 形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。同“摧枯拉朽”。
出处：宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“虏骑去我军将近，遂释鞅会食，食罢，将战， 伦 举兵一鏖，如拉枯折朽。”
