问题一：什么马什么什么成语 肥马轻裘、汗马功劳、快马加鞭、老马识途、龙马精神、马马虎虎、盘马弯弓、骑马找马、犬马之劳、戎马倥偬、驷马难追、天马行空、万马奔腾、万马齐喑、下马看花、一马当先、一马平川、竹马之交、走马观花、走马上任、鞍马劳神、鞍马之劳、鞍马劳困、鞍马劳顿、鞍马劳倦、班马文章、宝马香车、车马填门、车马骈阗、车马辐辏、策马飞舆、驰马试剑、车马盈门、得马失马、得马生灾、得马折足、代马望北、大马金刀、打马虎眼、代马依风、风马云车、风马不接、放马华阳、放马后炮、谷马砺兵、狗马声色、归马放牛、汗马之劳、汗马之功、系马埋轮、裾马襟牛、金马玉堂、叩马而谏、立马万言、六马仰秣
问题二：一马什么 成语 一马当先
问题三：什么马什么成语 第2词为“马”的成语共有210个
鞍马劳顿
鞍马劳倦
鞍马劳困
鞍马劳神
鞍马之劳
白马非马
白马素车
白马王子
百马伐骥
班马文章
宝马雕车
宝马香车
策马飞舆
车马辐辏
车马骈阗
车马如龙
车马填门
车马盈门
驰马试剑
寸马豆人
打马虎眼
大马金刀
代马望北
代马依风
得马生灾
得马失马
得马折足
放马后炮
放马华阳
肥马轻裘
风马不接
风马云车
狗马声色
狗马之心
谷马砺兵
归马放牛
汗马功绩
汗马功劳
汗马勋劳
汗马之功
汗马之劳
唿马唿牛
胡马依风
花马吊嘴
花马掉嘴
金马碧鸡
金马玉堂
裾马襟牛
叩马而谏
快马加鞭
老马恋栈
老马识途
老马嘶风
老马为驹
立马盖桥
立马万言
立马造桥
立马追镫
立马追驹
六马仰秣
龙马精神
率马以骥
绿马仰秣
罗马政治
马马虎虎
买马招兵
买马招军
秣马厉兵
秣马利兵
秣马脂车
牛马不若
牛马风尘
牛马襟裾
牛马生活
牛马易头
驽马铅刀
驽马十驾
驽马十舍
拍马熘须
盘马弯弓
跑马观花
跑马卖解
匹马单枪
匹马单枪
匹马当先
匹马一麾
匹马只轮
骑马乘舟
骑马顶包
骑马寻马
骑马找马
求马唐肆
裘马轻肥
裘马轻狂
裘马清狂
裘马声色
犬马齿穷
犬马齿索
犬马恋主
犬马之报
犬马之诚
犬马之齿
犬马之疾
犬马之决
犬马之劳
犬马之力
犬马之恋
犬马之年
犬马之心
犬马之养
雀马鱼龙
人马平安
戎马仓皇
戎马关山
戎马倥偬
戎马
戎马生郊
戎马生涯
戎马之地
三马同槽
散马休牛
杀马毁车
善马熟人
失马塞翁
失马亡羊
食马留肝
束马县车
束马悬车
司马称好
司马青衫
四马攒蹄
驷马不追
驷马高车
驷马高盖
驷马高门
驷马莫追
驷马难追
驷马轩车
驷马仰秣
天马行空
铁马金戈
万马奔腾
万马皆喑
万马齐喑
万马齐
万马千军
五马分尸
五马六猴
系马埋轮
瞎马临池
下马冯妇
下马看花
信马由缰
野马尘埃
野马无缰
一马当先
一马平川
一马一鞍
衣马轻肥
倚马长才
倚马可待
倚马立成
倚马七纸
倚马千言
倚马万言
倚马之才
意马心猿
饮马长江
饮马投钱
玉马朝周
跃马弯弓
跃马扬鞭
仗马寒蝉
阵马风樯
竹马之好
竹马之交
竹马之友
走马到任
走马赴任
走马观花
走马看花
走马上任
走马章台
罢马不畏鞭
兵马不动，粮草先行
兵马未动，粮草先行
代马不思越
代马依北风
风马牛
风马牛不相及
好马不吃回头草
快马一鞭，快人一言
良马见鞭影而行
露马脚
牛马走
驽马恋栈豆
求马于唐市
求马于唐肆
司马牛之叹
司马牛之忧
司马昭之心
司马昭之心，路人皆知
死马当活马医
万马争先，骅骝落后
下马威
一马不两鞍
一马不鞴两鞍
一马不鞴双鞍
一马不跨两鞍
一马不跨双鞍...>>
问题四：带马字的成语有哪些 千军万马、塞翁失马、青梅竹马、金戈铁马、指鹿为马、天马行空、心猿意马、马到成功、声色犬马、万马奔腾、龙马精神、车水马龙、蛛丝马迹、老马识途、厉兵秣马、一马当先、牛头马面、马革裹尸、走马观花、一马平川、马首是瞻、戎马倥偬、万马齐喑、风马牛不相及、信马由缰、三马同槽、悬崖勒马、鲜衣怒马、伯乐相马、倚马可待
问题五：什么马什么什么什么及成语 成语：风马牛不相及
读音：fēng mǎ niú bù xiāng jí
性质：中国成语
出处：《左传?僖公四年》
语法：复句式；作宾语、定语、补语
含义：比喻事物彼此毫不相干。
近义词：风马牛不相干 驴唇不对马嘴
反义词：息息相关 唇齿相依
问题六：四个字成语有带个马的成语有哪些 鞍马劳倦 指长途跋涉或战斗中备尝困乏
避世金马 避世：逃避世务；金马：借指宫殿。指身为***而逃避世务
代马依风 代：古代北方的郡名；代马：北方产的良马。比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
放马后炮 比喻事情已过去才发议论
猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月
服牛乘马 役使牛马驾车
鸠车竹马 鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年
尻轮神马 以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然
练兵秣马 训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备
驴唇马嘴 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾
马勃牛溲 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西
马不解鞍 比喻一刻也不停留，毫不间歇
马迹蛛丝 马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索
马角乌头 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事
马龙车水 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝
马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白
马马虎虎 形容做事不认真，不仔细
马面牛头 比喻各种各样凶恶的人
马前泼水 比喻夫妻离异，无法挽回
马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象
马上房子 指当面赞成，背后反对
马上功成 指凭武功建国
马上看花 指粗略行事，走马看花
马上墙头 指男女青年相恋的地方
马捉老鼠 比喻瞎忙乱
鞍马劳顿 骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。
鞍马劳困 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
鞍马之劳 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
鞍前马后 马前马后。指追随左右。
宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
北叟失马 比喻祸福没有一定。
弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。
兵荒马乱 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。
伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
不食马肝 相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
车殆马烦 殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
车马盈门 车子充满门庭，比喻宾客很多。
车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。
单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
短衣匹马 短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
风樯阵马 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容***显贵的阔绰。
弓调马服 比喻办任何事情，应先做好准备工作。
归马放牛 把作战用的牛马牧......>>
问题七：什么什么什么马成语 脱缰之马
问题八：成语什么什么马什么 千军万马、
塞翁失马、
青梅竹马、
金戈铁马、
指鹿为马、
天马行空、
心猿意马、
马到成功、
声色犬马、
万马奔腾、
龙马精神、
车水马龙、
蛛丝马迹、
老马识途、
厉兵秣马、
一马当先、牛头马面、
马革裹尸、
走马观花、
一马平川、
马首是瞻、
戎马倥偬、
万马齐喑、
风马牛不相及、
信马由缰、
三马同槽、
悬崖勒马、
鲜衣怒马、
伯乐相马、
倚马可待
问题九：什么马什么生的成语 戎马生郊、
戎马生涯、
得马生灾
1. 马的四字成语有什么
马到成功、
一马当先、
龙马精神、
老马识途、
千军万马、
驷马难追、
车水马龙、
马首是瞻、
万马奔腾、
金戈铁马、
天马行空、
驽马十驾、
马革裹尸、
招兵买马、
马齿徒增、
快马加鞭、
指鹿为马、
鞍马劳顿、
牛头马面、
非驴非马、
塞翁失马、
兵强马壮、
汗马功劳、
马入华山、
童牛角马、
悬崖勒马、
五马分尸、
车殆马烦、
盲人瞎马、
人仰马翻、
盘马弯弓、
马空冀北、
驽马铅刀、
马鹿异形、
骑马找马、
人欢马叫、
匹马只轮、
风吹马耳
横戈跃马、
厉兵秣马、
马不停蹄、
人困马乏、
单枪匹马、
兵荒马乱、
心猿意马、
马如游龙、
声色犬马、
青梅竹马、
倚马可待、
信马由缰、
蛛丝马迹、
走马观花、
一马平川
2. 马什么的四字成语大全马勃牛溲 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。
马浡牛溲 借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”
马不解鞍 比喻一刻也不停留，毫不间歇。
马不停蹄 比喻不停顿地向前走。
马尘不及 比喻赶不上，跟不上。
马迟枚疾 用于称赞各有长处。同“马工枚速”。
马齿徒长 谦称自己虚度年华，没有成就。
马齿徒增 马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。
马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
马到功成 形容事情顺利，一开始就取得胜利。
马耳春风 比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。
马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。
马翻人仰 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
马放南山 比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
马腹逃鞭 比喻躲脱惩罚。
马革裹尸 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
马革盛尸 用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。
马工枚速 工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。
马迹蛛丝 马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。
3. 马什么什么的成语,马是第一个的四字的成语第一个字是马的四字成语（列举几个解释如下）：
马到成功、马马虎虎、马革裹尸、马首是瞻、马不停蹄、马腹逃鞭、马策西州、
马后大练、马去马归、马上功成、马牛其风、马上房子、马不解鞍、马捉老鼠、
马前泼水、马足龙沙、马放南山、马栈之祸、马空冀北、马耳春风、马鹿异形、
马工枚速、马上看花、马齿徒增、马咽车阗、马中关五、马瘦毛长、马毛猬磔、
马愿如羊、马迟枚疾、马入华山、马首欲东、马舞之灾、马肥人壮、马如游龙
成语：马到成功 [mǎ dào chéng gōng]
释义：形容工作刚开始就取得成功。
出处：元·郑廷为《楚昭公》：“管取马到成功；奏凯回来也。”
造句：无论什么事，只要你一出面，定会~。
成语：马马虎虎 [mǎ mǎ hū hū]
释义：指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。
出处：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
造句：从此，我读什么书都不再~了。
成语：马革裹尸 [mǎ gé guǒ shī]
释义：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
出处：宋·辛弃疾《满江红》：“马革裹尸当自誓；蛾眉伐忤休重说。”
造句：作为军人，应以~为荣。
成语：马首是瞻 [mǎ shǒu shì zhān]
释义：瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
出处：《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾；塞井夷灶；唯余马首是瞻。’”
造句：你不必全听他们的话，唯他们~。
4. 马什么四字词语马到成功：战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。往往与“旗开得胜”连用。
马不停蹄：比喻一刻也不停留地前进。
马翻人仰：又作“人仰马翻”，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得不可收拾。
马革裹尸：指在战场上被打死以后，没有棺木盛殓，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇作战，死在战场上。
马工枚速：马其实是司马相如简称，指西汉时期两位著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。
一马平川：形容地势平坦而开阔。
人困马乏：人马都困乏了，带动别的人或事情，起带头作用。
人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的影象。
牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。
香车宝马：车是用檀木制的，马是名贵的骏马。形容生浩的豪华和仪仗排场的气派。
风樯陈马：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。
骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。
老马识途：老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。
心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。
马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。
车水马龙：语出“车如流水马如龙”，形容热闹非凡。
望***纳
5. 马字的成语4个字的有哪些包含“马”的成语共有443个1）鞍马劳顿2）鞍马劳倦3）鞍马劳困4）鞍马劳神5）鞍马之劳6）鞍前马后7）白马非马8）白马素车9）白马王子10）百马伐骥11）班超马援12）班马文章13）宝马雕车14）宝马香车15）北叟失马16）敝车羸马17）弊车羸马18）弊车驽马19）避世金马20）兵荒马乱21）兵慌马乱22）兵强马壮23）伯乐相马24）不识马肝25）不食马肝26）才高倚马27）策马飞舆28）车尘马迹29）车尘马足30）车驰马骤31）车怠马烦32）车殆马烦33）车烦马毙34）车攻马同35）车龙马水36）车马辐辏37）车马骈阗38）车马如龙39）车马填门40）车马盈门41）车水马龙42）车填马隘43）车在马前44）车辙马迹45）驰马试剑46）持戈试马47）窗间过马48）吹牛拍马49）寸马豆人50）打马虎眼51）大马金刀52）代马望北53）代马依风54）丹书白马55）单枪独马56）单枪匹马57）单人独马58）单人匹马59）得马生灾60）得马失马61）得马折足62）钿车宝马63）东风马耳64）斗鸡走马65）短衣匹马66）二童一马67）方外司马68）放马后炮69）放马华阳70）放牛归马71）飞鹰走马72）非驴非马73）肥马轻裘74）风车雨马75）风车云马76）风吹马耳77）风马不接78）风马云车79）风樯阵马80）服牛乘马81）腐索奔马82）腐索捍马83）嘎七马八84）高车大马85）高车驷马86）高头大马87）膏车秣马88）弓调马服89）功劳汗马90）狗马声色91）狗马之心92）谷马砺兵93）管仲随马94）光车骏马95）归马放牛96）滚鞍下马***）裹粮策马98）裹尸马革99）害群之马100）寒蝉仗马101）汗马功绩102）汗马功劳103）汗马勋劳104）汗马之功105）汗马之劳106）横刀跃马107）横戈盘马108）横戈跃马109）横枪跃马110）猴年马月111）唿马唿牛112）唿牛唿马113）唿牛作马114）胡马依风115）花马吊嘴116）花马掉嘴117）坏车杀马118）黄门驸马119）讳树数马120）毁车杀马121）见鞍思马122）金戈铁马123）金马碧鸡124）金马玉堂125）金漆马桶126）襟裾马牛127）仅容旋马128）鸠车竹马129）裾马襟牛130）开足马力131）尻轮神马132）尻舆神马133）叩马而谏134）快马加鞭135）老马恋栈136）老马识途137）老马嘶风138）老马为驹139）历兵秣马140）历兵粟马141）厉兵秣马142）厉兵粟马143）立马盖桥144）立马万言145）立马造桥146）立马追镫147）立马追驹148）励兵秣马149）砺兵秣马150）砺戈秣马151）练兵秣马152）临崖勒马153）临崖失马154）熘须拍马155）六马仰秣156）龙马精神157）龙神马壮158）露出马脚159）驴唇马觜160）驴唇马嘴161）驴唇马觜162）驴年马月163）驴前马后164）率马以骥165）绿马仰秣166）罗马政治167）马勃牛溲168）马浡牛溲169）马不解鞍170）马不停蹄171）马尘不及172）马迟枚疾173）马齿加长174）马齿徒长175）马齿徒增176）马到成功177）马到功成178）马耳春风179）马耳东风180）马翻人仰181）马放南山182）马肥人壮183）马腹逃鞭184）马革裹尸185）马革盛尸186）马工枚速187）马关条约188）马迹蛛丝189）马角乌白190）马角乌头191）马空冀北192）马龙车水193）马鹿异形194）马鹿易形195）马马虎虎196）马毛猬磔1***）马面牛头198）马牛襟裾199）马牛其风200）马疲人倦201）马前泼水202）马前小卒203）马去马归204）马如流水205）马如游龙206）马如游鱼207）马入华山208）马上房子209）马上功成210）马上看花211）马上墙头212）马首是瞻213）马首欲东214）马瘦毛长215）马水车龙216）马舞之灾217）马咽车阗218）马仰人翻219）马中关五220）马壮人强221）马捉老鼠222）马足车尘223）马足龙沙224）买马招兵225）买马招军226）盲人瞎马227）枚速马工228）迷离马虎229）秣马厉兵230）秣马利兵231）秣马脂车232）木牛流马233）拿下马来234）南船北马235）泥车瓦马236）牛高马大237）牛马不若238）牛马风尘239）牛马襟裾240）牛马生活241）牛马易头242）牛溲马勃243）牛溲马渤244）牛童马走245）牛头马面246）驽马铅刀247）驽马十驾248）驽马十舍249）拍马熘须250）盘马弯弓251）跑马观花252）跑马卖解253）匹马单枪254）匹马单枪255）匹马当先256）匹马一麾257）匹马只轮258）骑马乘舟259）骑马顶包260）骑马寻马261）骑马找马262）乞儿马医263）千兵万马264）千军万马265）墙头马上266）敲牛宰马267）青梅竹马268）青衫司马269）青丝白马270）轻车快马271）轻裘肥马272）秋高马肥273）求马唐肆274）裘马轻肥275）裘马轻狂276）裘马清狂277）裘马声色278）权移马鹿279）犬马齿穷280）犬马齿索281）犬马恋主282）犬马之报283）犬马之诚284）犬马之齿285）犬马之疾286）犬马之决287）犬马之劳288）犬马之力289）犬马之恋290）犬马之年291）犬马之心292）犬马之养293）雀马鱼龙294）人烦马殆295）人喊马叫296）人喊马嘶2***）人欢马叫298）人荒马乱299）人困马乏300）人马平安301）人强马壮302）人仰马翻303）人语马嘶304）戎马仓皇305）戎马关山306）戎马倥偬307。
6. 马,马,非,白四个字组成成语白马非马 白马非马是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙（约公元前320--前250年）提出的一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。
中文名白马非马提出者公孙龙出 处《公孙龙子·白马论》白马非马历史典故白马非马公孙龙其人公孙龙（前320年-前250年），传说字子秉，中国战国时期赵国人，曾经做过平原君的门客，名家的代表人物，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有公孙龙14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，至今只残留6篇，共一卷。其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了“白马非马”和“离坚白”等论点，是“离坚白”学派的主要代表。
是著名的诡辩学代表著作，提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互关系，但把它们之间的区别夸大，割断二者的联系，是一种形而上学的思想体系。与他齐名的是另一名家惠施。
7. 带马字的四字成语有哪些一马平川 意马心猿 一马当先 野马无缰
悬车束马 悬兵束马 选兵秣马 朽索驭马
休牛散马 休牛归马 效犬马力 鲜衣怒马
鲜衣良马 鲜车健马 下马冯妇 洗兵牧马
悬崖勒马 信马由缰 下马威 下马看花
香车宝马 鲜车怒马 心猿意马 乌焉成马
乌头马角 乌头白，马生角 五花杀马
舞刀跃马 文君司马 五马分尸
乌头白马生角 问牛知马 问羊知马
乌白马角 万马奔腾 万马齐喑
铜围铁马 铁马金戈 天粟马角 土牛木马
天马行空 童牛角马 脱缰之马 素丝良马
司马牛之叹 射人先射马 塞翁失马，焉知非福
塞翁失马，安知非福 司马昭之心 驷马仰秣
驷马轩车 驷马莫追 驷马高门 驷马高盖
司马称好 驷马不追 束马县车 束兵秣马
8. 带有马字的四字成语有哪些千军万马、
马到成功、
骑马找马、
一马当先、
走马观花、
蛛丝马迹、
人仰马翻、
悬崖勒马、
人困马乏、
指鹿为马、
马马虎虎、
马革裹尸、
单枪匹马、
兵荒马乱、
素车白马、
金戈铁马、
厉兵秣马、
万马齐喑、
马首是瞻、
牛高马大、
脱缰之马、
心猿意马、
吹牛拍马、
招兵买马、
牛头马面、
龙马精神、
兵强马壮、
汗马功劳、
走马上任、
天马行空
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马不停蹄：
比喻一刻也不停留，毫不间歇
马尘不及：
比喻赶不上，跟不上
马齿徒增：
《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就
马到成功：
形容事情顺利，一开始就取得胜利
马耳东风：
东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
马腹逃鞭：
《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚
马革裹尸：
亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。于战场
马工枚速：
谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速
马角乌头：
《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事
马龙车水：
犹言车水马龙
马鹿易形：
变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白
马毛猬磔：
南朝宋《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣
马面牛头：
犹牛头马面
伯乐相马：
伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才
策马飞舆：
谓驾马车疾行
车尘马足：
①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之
车驰马骤：
形容车马奔驰迅猛
车殆马烦：
车危且马疲。形容旅途困乏
车烦马毙：
形容旅途劳顿困乏
车马如龙：
谓车马众多，繁华热闹
车马盈门：
车马充满门庭。形容宾客众多
车水马龙：
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
车填马隘：
谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多
车辙马迹：
车马行过的痕迹
窗间过马：
形容时间过得很快
吹牛拍马：
吹嘘奉承
大马金刀：
①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面
代马望北：
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
代马依风：
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
丹书白马：
古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”
单枪匹马：
亦作“单枪独马”。亦作“单枪匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动
得马生灾：
《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸
得马失马：
谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》
东风射马耳：
东风吹过马耳边。比喻充耳不闻，无动于衷
斗鸡走马：
斗鸡***。古代的游戏
二童一马：
南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友
放马华阳：
谓不再用兵
放牛归马：
语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
飞鹰走马：
放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎
非驴非马：
《汉书·西域传下·渠犁》：“（龟兹王）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓■也。’”■，即骡，马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物
肥马轻裘：
语本《论语·雍也》：“赤（公西赤）之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华
风车雨马：
指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速
风吹马耳：
比喻对别人的话无动于衷
风马不接：
犹言风马牛不相及
风马牛不相及：
《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
风马云车：
指神灵的车马
风樯阵马：
①乘风的帆船，临阵的战马。形容行进迅速，气势雄伟。②比喻文笔遒劲
轻裘肥马：
《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生活
天马行空：
①神马奔驰于太空。比喻才气横逸，不受拘束。②形容脱离羁绊，迅猛前进。③比喻言大而夸，脱离实际
天粟马角：
天雨粟，马生角。谓不可能实现的事
服牛乘马：
役使牛马驾车
高车驷马：
指显贵者所乘的车
高头大马：
①体形高大的马。②比喻人的体形高大
膏车秣马：
为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
狗马声色：
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
谷马砺兵：
犹言秣马厉兵
管仲随马：
《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后以“管仲随马”谓尊重前人的经验
光车骏马：
装饰华丽的车马
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
裹尸马革：
用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏，战死沙场。语本《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
裹尸马革：
用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏，战死沙场。语本《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
害群之马：
有害于马群的坏马。比喻危害集体的人
寒蝉仗马：
寒天的蝉和皇帝大朝时所设的仪仗马。喻指缄口不语之人
汗马功劳：
①指战功。②泛指功劳
汗马之功：
谓战功
汗马之劳：
①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累
横刀跃马：
犹言横戈跃马
横戈盘马：
犹横戈跃马
横戈跃马：
谓手持武器，纵马驰骋。指在沙场作战
横枪跃马：
犹言横戈跃马
呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
讳树数马：
《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省中树皆何木也？’光嘿不应，更答以它语，其不泄如是。”遂以“讳树数马”表居官为人忠诚谨慎
毁车杀马：
废弃车马。喻归隐意志坚决
见鞍思马：
看到马鞍想起马。比喻触类相思
金戈铁马：
①指战争，兵事。②形容威武雄壮的军旅兵马。③借指武职、军人
鸠车竹马：
鸠车、竹马为儿童的两种玩具。借指童年
君子一言，快马一鞭：
比喻言而有信
尻轮神马：
《庄子·大宗师》：“浸***而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦於何而不适者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典
快马加鞭：
比喻快上加快
墙头马上：
唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实
敲牛宰马：
谓宰杀牲畜
蛇毛马角：
蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
历兵秣马：
磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备
历兵粟马：
磨快兵器喂饱马。指准备作战
立马盖桥：
形容火急
立马追镫：
极言火速
立马追驹：
犹立马追镫
励兵秣马：
语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗
砺戈秣马：
磨戈喂马。比喻作好战斗准备
练兵秣马：
训练兵士，喂饱战马。谓作好战斗准备
临崖勒马：
喻临危时能及时悔悟回头
临崖失马：
喻临到危险不能及时回头
溜须拍马：
谓谄媚奉承
六马仰秣：
形容乐声美妙，马亦停食倾听
龙马精神：
比喻老而弥健的精神
龙神马壮：
谓像骏马一样的有精神
路遥知马力，事久见人心：
路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹
驴唇不对马嘴：
比喻答非所问或事物两下不相合
驴唇马觜：
胡扯，瞎说
驴年马月：
不可知的年月
率马以骥：
以骏马领群马，比喻以贤者为众人之表率
买马招军：
犹言招兵买马
盲人骑瞎马：
瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险
秣马利兵：
喂饱战马，磨快兵器。谓做好作战准备
秣马脂车：
①喂饱马，给车轴涂好油脂。指准备作战。②指准备好交通工具
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
驽马恋栈豆：
比喻庸人目光短浅，顾惜眼前小利。栈豆，马槽中的豆料
驽马铅刀：
劣马钝刀。比喻平庸之才。铅，同“铅”
驽马十驾：
用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的
拍马溜须：
比喻谄媚奉承
盘马弯弓：
谓驰马盘旋，张弓欲射。唐韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”后以喻故作架势，并不立即行动
跑马观花：
语本唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下
匹马单枪：
亦作“匹马单枪”。一匹马，一杆枪。比喻独自行动，没有别人帮助
匹马当先：
一马当先。谓冲锋在前
匹马一麾：
一匹马一杆旗。形容勇敢善战
匹马只轮：
一匹战马，一只车轮。形容极少的兵马
骑曹不记马：
《晋书·王徽之传》载：“徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹？’对曰：‘似是马曹。’又问：‘管几马？’曰：‘不知马，何由如数！’又问：‘马比死多少？’曰：‘未知生，焉知死！’”后以“骑曹不记马”指有名士习气，不理事务
骑马寻马：
比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处
千兵万马：
犹千军万马
千军万马：
形容兵马众多声势浩大
青梅竹马：
①语出唐李白《长干行》之一：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童之间两小无猜的情状。②借指自幼相好的青年男女
青衫司马：
唐白居易贬官江州司马时，所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”之句，后因用“青衫司马”喻指失意之官吏
青丝白马：
南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人
秋高马肥：
秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节
求马於唐肆：
谓到空无所有的市集去买马。比喻求非其所，必无所获
裘马清狂：
谓生活富裕，放逸不羁。语出唐杜甫《壮游》诗：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”
裘马声色：
衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂
权移马鹿：
语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈，任意颠倒是非
犬马恋主：
喻臣下眷怀君上
犬马之报：
真诚报答他人的谦辞
犬马之疾：
谦称自己的疾病
犬马之决：
谓臣僚的果敢决断
犬马之劳：
为主子或他人尽力的谦辞
犬马之力：
犹犬马之劳
犬马之年：
犹犬马齿
犬马之养：
《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞
雀马鱼龙：
泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物，四面而至。”
人喊马嘶：
人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾
人荒马乱：
形容局势动荡不安
人困马乏：
①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪
人强马壮：
形容军队战斗力很强或军容壮盛
人仰马翻：
①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾
戎马仓皇：
谓战事紧急而忙于应付
戎马倥偬：
谓在战争中军务紧迫繁忙
戎马劻勷：
谓战乱不宁
戎马生郊：
《老子》：“天下无道，戎马生於郊。”陈鼓应注：“生於郊，指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断
戎马生涯：
指从事征战的生活、经历
软裘快马：
轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢
塞翁得马：
比喻得失无常，祸福相倚
塞翁失马：
《淮南子·人间训》：“夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚，坏事变成好事
塞翁之马：
塞马
散马休牛：
《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
杀马毁车：
《后汉书·周燮传》：“扞冯良呴年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐
善马熟人：
良马与武艺精熟的勇士
射人先射马：
喻作事要先抓住要害
神龙马壮：
喻身体健壮、气宇轩昂
声色狗马：
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的*乐方式
失马塞翁：
比喻因祸得福的人
识途老马：
《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后遂以“识途老马”比喻对某种事情熟悉有经验的人
食马留肝：
《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝。’”又《汉书。儒林传·辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论於上前……於是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”后反用其义，以“食马留肝”比喻未能吸取精华
士饱马腾：
唐韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾於槽。”后以“士饱马腾”谓军中粮草充足，士气旺盛
束兵秣马：
犹厉兵秣马
束马悬车：
亦作“束马县车”。包裹马足，挂牢车子，以防滑跌倾覆。形容路险难行
司马称好：
五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不明
司马牛之叹：
《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
司马青衫：
唐白居易《琵琶行》末句为“就中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”后因用以形容悲伤凄切
司马昭之心：
《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，调曰：‘司马昭之心。路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当舆卿（等）自出讨之。’”按，司马昭继其兄师任魏大将军，专国政，日谋代魏。后因以喻人所共知的野心
驷马高车：
《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫
驷马高门：
《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫
驷马难追：
比喻已说的话，难于收回；既成的事实，不能挽回
驷马仰秣：
语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听
素车白马：
①古代凶、丧之事所用的白车白马。②《后汉书·独行传·范式》载：范式字巨卿，与张劭为友。劭死，式驰赴之，未至而丧已发引。既至圹，将窆，柩不肯进。遂停柩移时，乃见素车白马，号哭而来。劭母望之曰：“是必范巨卿也。”式因执绋而引，柩于是乃前。后遂以“素车白马”为送葬之辞。③指一般的白色车马
素丝良马：
《诗·鄘风·干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞
铜围铁马：
比喻坚固的阵势
童牛角马：
无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
土牛木马：
土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
脱缰之马：
脱掉缰绳的马。比喻脱离羁绊的人或事物
万马奔腾：
①无数匹马奔跑跳跃。②常用以形容声势浩大、气魄宏伟、进展迅速等情状
万马齐喑：
亦作“万马齐瘖”。喑，哑。众马都沉寂无声。语本宋苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”后用以比喻人们都沉默，不敢发表意见
乌白马角：
“乌头白马生角”的略语
乌焉成马：
乌、焉、马三字字形相似，转写致误。语本《周礼·天官·缝人》“丧，缝棺饰焉”汉郑玄注：“故书焉为马，杜子春云‘当为焉’。”后泛指文字经传抄造成讹误
意马心猿：
犹心猿意马
五花杀马：
毛色凋落的马。比喻年老体衰
五马分尸：
古代一种酷刑，即车裂。亦谓处以极刑
下马冯妇：
《孟子·尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负?禺，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”后称重操旧业的人为“下马冯妇”
鲜车怒马：
谓车辆鲜丽，辕马壮健。形容豪富
鲜衣怒马：
美服壮马。谓服饰豪奢
香车宝马：
华美的车马
效犬马力：
效劳的谦词。犹言效犬马之劳
心猿意马：
比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神
信马由缰：
①不勒缰绳，任马行走。②比喻人没有目标地随便走
休牛归马：
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
悬车束马：
形容险阻
悬崖勒马：
行至陡崖，将***住，不继续前进。比喻面临危险，及时醒悟回头
选兵秣马：
选好兵器喂饱战马。指作好战前准备
燕昭好马：
燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典
一马当先：
策马走在最前列。多形容领先，带头
一马平川：
可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地
一马一鞍：
比喻一夫一妻，白头偕老
衣马轻肥：
穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。语本《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”后用以形容生活的豪华
以渴服马：
使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服
以鹿为马：
把鹿说成马。比喻故意颠倒是非
以***马：
根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符
倚马可待：
形容才思敏捷，为文顷刻而成
饮马长江：
在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐
玉堂金马：
玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿，原为汉未央宫的属殿；金马门，原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称
仗马寒蝉：
皇帝仪仗中用的马和寒风中的蝉。比喻噤口不言者
招兵买马：
①招募士兵，购置战马。谓组织武装，扩充兵力。②比喻组织或扩充人力
招军买马：
犹招兵买马
枕戈汗马：
枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功
蜘丝马迹：
犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹
止戈散马：
停用兵戈，放还战马，意谓结束战争
指鹿为马：
《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献於二世，曰：‘马也’。二世笑曰：‘丞相误耶？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白，混淆是非
蛛丝马迹：
蜘蛛的细丝，马蹄的痕迹。比喻隐约可寻的线索和依稀可辨的痕迹。痕迹
竹马之好：
谓儿童时期的交谊
竹马之友：
《晋书·殷浩传》：“扞桓温呴语人曰：‘少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。’”后以“竹马之友”指儿童时期的朋友
走马看花：
①唐孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足花，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安讠夸。”后因以“走马看花”形容得意、愉快的心情。②亦作“走马观花”。比喻匆忙和粗浅地了解事物
走马上任：
指新委官员急速到任。后亦泛指接任新职
1.描写音乐的优美句子
宛如阳春白雪 ，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！ 绕梁三日，余音不绝.欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼. 歌声余音绕梁，三日不绝. 细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音. 让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路". 宛如"又绿江南岸"的春风，悄声无息 如"随风潜入夜"的春雨，润物无声 更如朗照松间的明月，清幽明净. 让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感 这首歌声音悠扬婉转，纯洁好听. 温暖明净的歌 返璞归真的童乐 优美的灵魂，优美的歌谣 拥有阳光般温暖美好的歌曲 清纯不一般的歌 天籁之音 气势恢弘的歌。
2.形容好听的音乐的成语声动梁尘、游鱼出听、绕梁之音、绕梁三日、余音绕梁。
一、声动梁尘
白话释义：歌声嘹亮动人
出处：《别录》：“发声尽动梁上尘。”
朝代：汉
作者：刘向
译文：歌声竟然是梁木上的灰尘都抖动下来
二、游鱼出听
白话释义：形容音乐美妙动听。
出处：《琅玡代醉编》：“伯牙鼓琴，游鱼出听。”
朝代：明
作者：张鼎思
译文：伯牙鼓琴，水里的鱼游到水面上来听音乐。
三、绕梁之音
白话释义：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
出处：《演连珠》：“绕梁之音，实萦弦所思。”
朝代：晋
作者：陆机
翻译：歌声美妙动听，长久留在人们耳中，让人思念起那弦音绕耳。
四、绕梁三日
白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响
出处：《列子·汤问》：“既去而余音绕梁，三日不绝。”
朝代：春秋
作者：列子
翻译：音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响，三日都还没停止。
五、余音绕梁
白话释义：后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。
出处：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。
朝代：春秋
作者：列子
3.描写音乐艺术的成语音乐成语： 曲 曲高和寡 异曲同工 弦 弦外之音 改弦更张 更弦易辙 扣人心弦 歌、舞 歌舞升平 长歌当哭 莺歌燕舞 轻歌曼舞 高歌猛进 四面楚歌 引吭高歌 唱 一唱百和 一唱三叹 夫唱妇随 板、眼 一板三眼 有板有眼 金 金声玉振 金鼓齐鸣 鸣金收兵 钟 钟鼎人家 钟鸣鼎食 黄钟大吕 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 黄钟瓦缶 鼓 一鼓作气 旗鼓相当 大张旗鼓 偃旗息鼓 重振旗鼓 紧锣密鼓 晨钟暮鼓 铃 掩耳盗铃 琴、瑟 琴心剑胆 琴棋书画 琴瑟之和 琴瑟不调 一琴一鹤 人琴俱亡 焚琴煮鹤 对牛弹琴 胶柱鼓瑟 综合 下里巴人 巧舌如簧 引商刻羽 余音绕梁 阳春白雪 郑卫之音 高山流水 滥竽充数 靡靡之音。
4.描写音乐的成语有哪些紧锣密鼓 胶柱鼓瑟 不绝如缕 异曲同工改弦更张 歌舞升平 引吭高歌 黄钟瓦缶戛然而止 余音绕梁 弦外之音 穿云裂石、响遏云霄、阳春白雪、高山流水、天籁之音 朱弦三叹 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣.”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙. 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人. 郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国.指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐. 正声雅音 〖解释〗纯正优雅的音乐. 余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉. 有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼.比喻言语行动有条理、有步调. 引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏. 一片宫商 宫、商：都是古代五音之一.一片和谐的音乐声.形容文辞如乐声一样优美、悦耳. 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱.原指音乐和歌唱简单而质朴.后转用来形容诗婉转而含义深刻. 一倡三叹 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也.”谓一人歌唱，三人相和.后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己.倡，亦作“唱”. 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍.比喻言语、行动有条理或合规矩.有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握. 箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章.指箫韶音乐奏了九章. 弦外之音 原指音乐的余音.比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思. 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准.指古代音律.后也泛指音乐. 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲. 亡国之声 指 *** 的音乐. 驷马仰秣 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣.”杨倞注：“仰首而秣，听其声也.”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声.形容音乐美妙动听. 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器.琴瑟箫笛等乐器的总称.也指音乐. 桑间之音 指 *** 的音乐. 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐.亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”. 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美. 袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬.余音：不绝之音.形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边.同“余音袅袅” . 南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱.原指楚军战不能胜.后比喻竞赛的对手力量不强. 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振.使人萎靡不振的音乐.指颓废的、低级趣味的乐曲. 龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声. 钧天广乐 指天上的音乐，仙乐.后形容优美雄壮的乐曲. 金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓.喧阗：声音大.形容音乐演奏的声音嘈杂热闹.亦形容军威壮盛或战况激烈 击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏.形容对诗文、音乐等的赞赏. 击节称赏 节：节拍；赏：赞赏.形容对诗文、音乐等的赞赏. 黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃.比喻贤人遭受摈斥. 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律.大吕：六种阴律的第四律.形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐. 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人. 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹. 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色.借指穷奢极侈的享乐. 峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放.后亦用以形容欢乐之态.语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听. 伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山.’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河.’” 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏. 断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章.指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思.指引用与原意不符. 弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐. 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞.泛指音乐舞蹈活动. 吹篪乞食 吹着篪讨吃的.指在街头行乞.篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔. 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味.后形容专心学习，吃东西辨不出味道.也形容生活困难，无肉可吃. 不同凡响 凡响：平凡的音乐.形容事物不平凡，很出色. 北鄙之音 指殷纣时的音乐.后世视为亡国之声.亦作“北鄙之声”. 北鄙之声 指殷纣时的音乐.后世视为亡国之声. 巴人下里 ①即下里巴人.古代楚国流行的民间歌曲.用以称流俗的音乐.巴，古国 八音遏密 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐.各种乐器停止演奏.指国家元首去世。
1、塞翁失马，焉知非福。
意思：比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。形容人的心态，一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。
出处：鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”
寓意：
“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们，无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样，无论福事变祸事，还是祸事变福事，都有足够的心理承受能力。?
2、马失前蹄
意思：马前蹄踏空。引申为人犯了致命失误。比喻偶然发生差错而受挫。
出处：清·唐芸洲《七剑十三侠》第103回：“不料战马气力已乏，忽然马失前蹄，将任大海从马上翻跌下来。”
示例：在2007年女足世界杯四分之一决赛中，中国女足马失前蹄，因防守失误而败给挪威，无缘半决赛。
3、马到成功
马到成功是一个汉语成语，拼音是mǎ dào chéng gōng，意思是形容事情顺利，刚开始就取得成功。出自元·郑廷为《楚昭公》。
成语故事
唐朝时期，绎州龙门大黄庄农民薛仁贵，自幼喜欢武术，到20岁时已学成十八般武艺。他一心想投军报国，父母担心他并劝阻他。他对父母说：“今当国家用人之际，要扫除夷虎，肃靖边疆，凭你孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
4、君子一言，驷马难追
君子一言，驷马难追是一个汉语成语，拼音是jūnzǐyīyánsìmǎnánzhuī，意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后，表示说话算数。出自《论语·颜渊》。
示例：
中国人历来讲究，以真诚之心，行信义之事，曾留下商鞅南门立木等很多有关诚信的故事。中国走和平发展道路，说到做到。现在，国际上有人担心，中国发展起来后会不会也搞霸权主义、欺负别人，这种担心完全没有必要。
中国已经多次向国际社会庄严承诺，中国将坚定不移走和平发展道路，永远不称霸，永远不搞扩张。“君子一言，驷马难追。”中国说话是算数的，实践已经证明中国是说到做到的。***说，中国也希望世界各国都走和平发展道路，共同致力于促进世界和平与发展。
5、马不停蹄
马不停蹄，是一个汉语成语，拼音是mǎ bù tíng tí，意思是马不停止跑动。比喻一刻也不停留，一直前进。出自元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”
引证解释
1、比喻不停顿地向前走。
2、到处奔行而不止息。形容忙碌不休。
百度百科——塞翁失马焉知非福
1.描写音乐的四字词语有哪些
靡靡之音、
黄钟大吕、
轻歌曼舞、
有板有眼、
余音袅袅、
一唱三叹、
变徵之声、
引商刻羽、
周郎顾曲、
五音六律、
亡国之音、
箫韶九成、
郑卫之音、
丝竹管弦、
钧天广乐、
击节叹赏、
击节称赏、
不知肉味、
八音遏密、
龙言凤语、
正声雅音、
弹丝品竹、
驷马仰秣、
一倡三叹、
朱弦三叹、
巴人下里、
吹弹歌舞、
亡国之声、
穷极要妙、
北鄙之音
金鼓喧阗、
一片宫商、
北鄙之声、
鼓吹喧阗、
桑间之音
望***纳
2.形容音乐好听的四字成语1、余音绕梁
余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌***食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。
2、曲高和寡
曲高和寡是一个汉语成语，读音是qǔ gāo hè guǎ，意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。出自《宋玉·答楚王问》。
3、绕梁遏云
绕梁遏云，成语，形容歌声保留时间长久，动听。出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌***食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
4、扣人心弦
扣人心弦，读音 kòu rén xīn xián，是一个成语，意思是敲打；心弦：指因感动而引起共同反应的心。形容言论或表演深深地打动人心。又作“动人心弦”。 用来形容事物能深深地牵动人心。或指因感动而引起内心的强烈共鸣 。 多指激动人心。
5、珠落玉盘
珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。出处：唐·白居易《琵琶行》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
3.形容音乐动听的四字词语余音绕梁、阳春白雪曲高和寡靡靡之音 如泣如诉 天籁之音高耸入云琴瑟之好、琴断朱弦、琴歌酒赋、琴剑飘零、琴瑟调和、琴瑟和好、琴瑟相调、琴心剑胆、鸣琴而治、一琴一鹤、和如琴瑟、如鼓琴瑟弦外之音 改弦更张 更弦易辙 扣人心 歌舞升平 长歌当哭 莺歌燕舞 轻歌曼舞 高歌猛进 四面楚歌声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕出神入化
优美动听、珠落玉盘 身临其境 哀丝豪竹 高唱入云 顾曲周郎 流水高山 绕梁遏云 声情并茂 响彻云霄 穿云裂石 歌楼舞榭 肠回气荡 变徵之声 高山流水 豪竹哀丝 靡靡之乐 绕梁三日 铁板铜琶 歌声绕梁 回肠伤气 靡靡之音 绕梁之音 如泣如诉 清脆悦耳 悦耳动听
4.形容音乐的美妙的四字词语绕梁三日、余音缭绕、变幻无穷、歌声绕梁 、娓娓动听
一、绕梁三日 [ rào liáng sān rì ]
解释：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
出自：战国 列子《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌***食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
译文：以前韩国的娥东面的齐国，没有粮食，经过雍门，靠卖唱吃，离开后，余音绕梁，三日不停，左右的人把那人就走了。
二、余音缭绕 [ yú yīn liáo rào ]
解释：优美动听的音乐长久地回荡。 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
出自：战国 列子《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌***食，既去而余音绕梁，三日不绝。”
译文：以前韩国的娥东面的齐国，没有粮食，经过雍门的人，靠卖唱为生，离开后，悦耳的歌声长久地回荡，三日不停。
三、变幻无穷 [ biàn huàn wú qióng ]
解释：变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
出自：鲁迅《书信集·致杨霁云》；“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉得是文坛之不幸，一面也使真相更分明。”
四、歌声绕梁 [ gē shēng rào liáng ]
解释：绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
出自：战国 列子《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌***食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
译文：以前韩国的娥东面的齐国，没有粮食，经过雍门，靠卖唱吃，离开后，余音绕梁，三日不停，左右的人把那人就走了。
五、娓娓动听 [ wěi wěi dòng tīng ]
解释：形容善于讲话，使人喜欢听。
出自：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”
译文：就用英语来回答问题，声音清脆动听，让人喜欢。
原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
简单翻译：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在
伯牙绝弦
《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰；‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”关于伯牙鼓琴，钟期知音的故事，史书多有记载，如《列子·汤问》、《说苑·尊贤》等，文字略有不同。《荀子·劝学》和《淮南子·说山训》还记有“伯牙鼓琴，驷马仰秣”的事。
俞伯牙，中国古代著名的音乐家，相传生于春秋时代。他善于弹琴，荀子认为他高超的琴艺乃“积学而成”。据《乐府解题》：伯牙学琴于成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃，群鸟悲号之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进。琴曲《水仙操》即为伯牙当时所作。古曲《高山流水》相传也是他的作品。伯牙和钟子期是一对好朋友。伯牙喜欢弹琴，而钟子期有很高的音乐鉴赏能力，两人经常在一起研究音乐，切磋琴艺。伯牙听说成连先生的琴艺十分高明，便想去拜师学艺；钟子期全力支持他。于是伯牙背起行囊，跋山涉水，千里迢迢找到成连先生隐居的山中，虚心求教。三年过去了，伯牙的演奏技巧有了很大的提高，但还未能得心应手地抒发自己的思想感情，达到创作***曲的高度境界。有一天，成连先生对他说：“伯牙，我的琴艺你已学得差不多了，我再也无法教你什么了。我有一位老师，住在东海。我就带你去向他请教，帮助你完成学业吧！”于是，师徒两人驾着一叶扁舟，乘风破浪来到东海蓬莱山。成连先生让伯牙上了岸，要他自己去拜老师，便驾舟径自回去了。岛上荒无人烟，伯牙一个人登上了岸，面对着四顾茫茫的浩瀚大海，倾听澎湃的涛声，啁啾的鸟语，不由心潮起伏，涌起了创作***。他架起琴，把满腔***倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。就在这时，成连先生又撑船回来，出现在伯牙面前，向他表示祝贺。伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。成连先生听了伯牙的弹奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙拜别成连先生，回到家乡，钟子期前来为他接风。伯牙弹起了《高山流水》。弹到“高山”章节时，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的太山屹立在我的面前！”弹到“流水”的乐章时，钟子期如痴如醉，击节称快：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不久，钟子期因病不幸去世。伯牙抱着琴来到他的灵前，《高山流水》一曲送别朋友，伯牙悲痛欲绝，再也找不到知音了，于是，便把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”（王安石《伯牙》诗）
2000年来，以“伯牙教琴、伯牙琴、伯牙弦、牙弦、伯牙曲、流水琴、高山流水、流水高山、高山深水、水深山峨、流水、钟期听、钟期耳、钟期、子期、赏音、知音”等化典的诗文不可胜数，皆写琴或琴曲的高妙，以及听尽其趣；亦比喻高妙的作品或知音、知己、心心相印。“伯牙绝弦”则喻指知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，以示悼念，泛指悼亡。而俞伯牙和钟子期的故事，则成为我礼仪之邦交朋结友的千古楷模.原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
简单翻译：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在
伯牙绝弦
《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰；‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”关于伯牙鼓琴，钟期知音的故事，史书多有记载，如《列子·汤问》、《说苑·尊贤》等，文字略有不同。《荀子·劝学》和《淮南子·说山训》还记有“伯牙鼓琴，驷马仰秣”的事。
俞伯牙，中国古代著名的音乐家，相传生于春秋时代。他善于弹琴，荀子认为他高超的琴艺乃“积学而成”。据《乐府解题》：伯牙学琴于成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃，群鸟悲号之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进。琴曲《水仙操》即为伯牙当时所作。古曲《高山流水》相传也是他的作品。伯牙和钟子期是一对好朋友。伯牙喜欢弹琴，而钟子期有很高的音乐鉴赏能力，两人经常在一起研究音乐，切磋琴艺。伯牙听说成连先生的琴艺十分高明，便想去拜师学艺；钟子期全力支持他。于是伯牙背起行囊，跋山涉水，千里迢迢找到成连先生隐居的山中，虚心求教。三年过去了，伯牙的演奏技巧有了很大的提高，但还未能得心应手地抒发自己的思想感情，达到创作***曲的高度境界。有一天，成连先生对他说：“伯牙，我的琴艺你已学得差不多了，我再也无法教你什么了。我有一位老师，住在东海。我就带你去向他请教，帮助你完成学业吧！”于是，师徒两人驾着一叶扁舟，乘风破浪来到东海蓬莱山。成连先生让伯牙上了岸，要他自己去拜老师，便驾舟径自回去了。岛上荒无人烟，伯牙一个人登上了岸，面对着四顾茫茫的浩瀚大海，倾听澎湃的涛声，啁啾的鸟语，不由心潮起伏，涌起了创作***。他架起琴，把满腔***倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。就在这时，成连先生又撑船回来，出现在伯牙面前，向他表示祝贺。伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。成连先生听了伯牙的弹奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙拜别成连先生，回到家乡，钟子期前来为他接风。伯牙弹起了《高山流水》。弹到“高山”章节时，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的太山屹立在我的面前！”弹到“流水”的乐章时，钟子期如痴如醉，击节称快：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不久，钟子期因病不幸去世。伯牙抱着琴来到他的灵前，《高山流水》一曲送别朋友，伯牙悲痛欲绝，再也找不到知音了，于是，便把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”（王安石《伯牙》诗）
2000年来，以“伯牙教琴、伯牙琴、伯牙弦、牙弦、伯牙曲、流水琴、高山流水、流水高山、高山深水、水深山峨、流水、钟期听、钟期耳、钟期、子期、赏音、知音”等化典的诗文不可胜数，皆写琴或琴曲的高妙，以及听尽其趣；亦比喻高妙的作品或知音、知己、心心相印。“伯牙绝弦”则喻指知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，以示悼念，泛指悼亡。而俞伯牙和钟子期的故事，则成为我礼仪之邦交朋结友的千古楷模.
