曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指 知音 难得 。现 比喻 言论或作品不通俗，能了解的人很少。
成语出处： 战国楚·宋玉《对楚王问》：“ 引商刻羽 ，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
成语例句： 我在省城，只听人 称赞 靓云，从没有人说起逸云，可知道 曲高和寡 呢！
繁体写法： 曲高咊寡
注音： ㄑㄩˇ ㄍㄠ ㄏㄜˋ ㄍㄨㄚˇ
曲高和寡的近义词： 阳春白雪 ∶ 战国楚? 宋玉《对楚王问》:其为?阳春?、
曲高和寡的反义词： 下里巴人 ∶战国时楚国的民间歌曲客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。 战国楚?
成语语法： 复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 紧缩式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： too high to be popular <highbrow songs find few singers>
俄语翻译： не найти понимания и поддержки
日语翻译： ふしが高雅(こうが)すぎると，唱和(しょうわ)できる人が少(すく)ない。〈喻〉大众のこなせない难(むずか)しい芸术作品
其他翻译： <德>ein musikalish anspruchsvolles lied kǒnnen nur wenige mitsingen
成语谜语： 一钩新月伴新主
读音注意： 曲，不能读作“qū”；和，不能读作“hé”。
写法注意： 和，不能写作“合”。
歇后语： 毛驴嗓门大
1、高山流水[ gāo shān liú shuǐ ]：比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
2、余音缭绕[ yú yīn liáo rào ]：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
3、曲高和寡[ qǔ gāo hè guǎ ]：意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得，后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。
4、阳春白雪[ yáng chūn bái xuě ]：在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲，现在泛指高深的、不通俗的文学艺术。
5、下里巴人[ bā rén xià lǐ ]：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
曲高和寡
qǔgāo-hèguǎ
[highbrow songs find few singers]
曲调高雅,能唱和的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或艺术作品深奥难懂,能理解的人不多
曲高和寡,妙伎难工。——三国魏·阮瑀《筝赋》
应是“曲高和寡”
词目 曲高和寡
发音 qǔ gāo hè guǎ
释义 曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
出处 战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
示例 我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！（清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回）
曲高和寡比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
该成语原意是曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得；现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。在句子中一般作谓语、定语、分句；含讽刺意味。
出处：客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。（战国·楚·宋玉《对楚王问》）
后人由此提炼出成语“曲高和寡”。
词语寓意：
宋玉讲这个故事的原意是比喻知音难得；后多比喻言论或文章不通俗，能理解的人很少，含有讽刺意味。他借此委婉地向楚王表达了自己想法，正所谓“燕雀安知鸿鹄之志”。险境风景好，但也因为路途的艰辛而少有人涉足。能够走到某个顶峰的人，会感受到不一样的人生境界。
这样的人胸怀大志，不甘于随波逐流。另一方面，也容易由于心气过于高傲，从而少了与平凡人的接触。应当控制好理想与现实之间的平衡，仰望星空并且脚踏实地。
不管是曲高和寡，还是下里巴人，都是艺术的一种表现形式，有人喜欢这样，有人喜欢那样，没有必要刻意去贬低别人。生活中，也应该尊重别人的喜好，你尊重别人，别人才会尊重你。
1、解释： 曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
2、拼音：qǔ gāo hè guǎ
3、出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
4、近义词：阳春白雪。
5、用法：复句式；作谓语、定语、分句；含讽刺意味。
6、典故
战国的时候，楚国有个叫宋玉的人，他文才出众，能言善辩，楚王非常赏识他，这遭到了很多同事的嫉妒和怨恨，于是便有人在楚王面前说他的坏话。
一天，又有人在楚王面前说宋玉的坏话，楚王听得太多都有一点不耐烦了。于是便把宋玉叫来问道：“你是怎么搞的，惹出了这么多闲言碎语？”宋玉凭借自己雄辩的才能为自己据理力辩。楚王听了，说道：“你说得也有道理，可为什么那些人偏偏跟你不和，总是要说你坏话呢？如果你能讲出令人信服的道理，我就算这些人说的都是***话，不然的话，你说得再好，也是没有用的！”
宋玉立即回答道：“大王，我给您讲出个故事吧！有个外地人来到了都城，有一天，他在闹市里唱起歌来。开始唱的是楚国当时民间的歌曲‘下里巴人’，由于曲调通俗易懂，会唱的人很多，因此，有好几千人都跟着一起唱了起来；不久，他又唱起了格调稍微高雅的‘阳阿’，这时，跟随他一起唱的人就只有几百人了；后来，他又唱起了更为高雅的‘阳春白雪’，难度更大，所以跟着唱的人就只有几十个人了；最后，他将五音特色调和发挥，使乐声达到了极境，这时，就没有几个人能跟着唱了。这道理就是：歌曲越高雅，能跟着唱的人就越少啊！”
释义：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
“曲高和寡，知音难觅”，读音：[qǔ gāo hè guǎ，zhī yīn nán mì]
“曲高和寡，知音难觅”出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
历史故事：
相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友。
歇后语：毛驴嗓门大——曲高和寡。
造句：
1、他总说些文绉绉的话，总是曲高和寡，知音难觅。
2、很多人都认为交响乐和钢琴是曲高和寡，知音难觅的艺术，其实只要用心去聆听，就会有所收获。
