臣门如市,臣心就决不能如水,臣心如水阅读答案

tamoadmin 成语问答 2024-06-20 0
  1. 臣什么如什么成语
  2. 有臣的四字成语有哪些成语有哪些
  3. 以臣开头的成语?
  4. 朋友,闲愁最苦!祝你谈谈笑笑,跑跑跳跳!
  5. 臣字四字成语大全
  6. 臣能组什么四字成语有哪些成语有哪些

意思是:虽然做官的宾客众多,但臣子却是廉洁奉公,心地洁净如水。是汉朝尚书郑崇所说。

原文:臣子门前热闹如市,臣子心境清白如水。

出自《汉书·郑崇传》:尚书令赵昌佞谄,素害崇,知其见疏,因奏崇与宗族通,疑有奸,请治。上责崇日:“君门如市人,何以欲禁切主上”?崇对日:“臣门如市,臣心如水。愿得考复”。

臣门如市,臣心就决不能如水,臣心如水阅读答案
(图片来源网络,侵删)

释义:汉哀帝听信尚书令赵昌的谗言,责问尚书仆射郑崇为什么他家来往的人像赶集一样,是否在密谋不轨。郑崇说虽然臣门如市,但是我忠君之心像水一样明澈见底,丝毫没有二心。

列句:我神志很清明,却又混沌,一切感想都不起,只停在“臣心如水”的状态之中。有些人见不到,第二天起早再来的:真正合了古人一句话,叫做“臣门如市”。

扩展资料

“臣门如市,臣心如水”的历史典故:

西汉哀帝重用外戚宠臣,政治***。尚书仆射郑崇手握重权,说情者日多,请托者甚众,几乎每天都是“门庭若市”。尚书令赵昌欲陷害郑崇,便向皇帝上奏,诬其“有奸”。汉哀帝面质之,郑崇坦然地说:“臣门如市,臣心如水。”

其意思是说:来我家上门请托、说情的人确实多得像市场一样热闹,但我的心却像清水一样纯洁。寥寥数语,表明了这位封建时代重臣清正廉洁的从政意识。

后世遂用“臣门如市”比喻车马盈门,请谒的人很多;“臣心如水”比喻廉洁清白。

参考资料:

百度百科—臣门如市,臣心如水

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百度百科—臣门如市

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百度百科—臣心如水

臣什么如什么成语

1. 带臣的成语,带有臣字的四字成语,含有臣字的四字词语

带臣的成语 :

逆臣贼子、

名臣硕老、

称臣纳贡、

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贼臣乱子、

开国功臣、

纳贡称臣、

孽子孤臣、

有功之臣、

功臣自居、

北面称臣、

草茅之臣、

不按君臣、

乱臣贼子、

逆子贼臣、

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忠臣烈士

2. 字的四字成语,含有臣字的四字词语

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草茅之臣

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骨鲠之臣

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九锡宠臣

开国功臣

垄亩之臣

纳贡称臣

逆子贰臣

逆子贼臣

孽子孤臣

钦差大臣

窃簪之臣

社稷之臣

市井之臣

四近之臣

亡国之臣

位极人臣

一代鼎臣

一代宗臣

有功之臣

遗老孤臣

茵席之臣

望***纳~

3. 关于臣字的四字成语

臣成语 :开国功臣、钦差大臣、一朝天子一朝臣、君辱臣死、为臣死忠,为子死孝、名臣硕老、刑过不避大臣、称臣纳贡、不按君臣、功臣自居、四近之臣、北面称臣、有功之臣、忠臣烈士、草茅之臣、乱臣贼子、乱臣逆子、忠臣孝子、迁臣逐客、折冲之臣、亡国之臣、主贤臣良、臣心如水、茵席之臣、谋臣猛将、羁旅之臣、割地称臣、逆子贰臣主圣臣良、主忧臣辱、君臣佐使、谋臣如雨、买臣覆水、臣门如市、草莽之臣、垄亩之臣、遗老孤臣、一代鼎臣、君圣臣贤、骨鲠之臣、孤臣孽子、不臣之心、位极人臣、忠臣良将、主忧臣劳、窃簪之臣。

4. 带“臣”字的成语有哪些

1. 君臣佐使jūn chén zuǒ shǐ原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用,后指中药处方中的各味药的不同作用。

出处:《神农本草经》:“上药一百二十种为君,主养命;中药一百二十种为臣,主养性;下药一百二十种为佐使,主治病;用药须合君臣佐使。”

2. 谋臣武将móu chén wǔ jiàng指有计谋的大臣和勇猛的战将 。

出处:汉·张衡《南都赋》:“尔其则有谋臣武将,皆能攫戾执猛,破坚摧刚。”

3. 北面称臣běi miàn chēng chén古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。

出处: 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“君王宜郊迎,北面称臣。”

4. 逋逃之臣bū táo zhī chén逃亡的罪臣。

出处:汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“以单于屈体称臣奉使朝贺,无有二心,而今反受其逋逃之臣,是贪一夫之得,而失一国之心。”

5. 臣门如市chén mén rú shì旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。

出处:东汉·班固《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆。”

6. 臣心如水chén xīn rú shuǐ心地洁净如水。比喻为官清廉。

出处: 东汉·班固《汉书·郑崇传》:“上责崇曰:‘君门如市人,何以欲禁切主上?’崇对曰:‘臣门如市,臣心如水。愿得考覆。’”

7. 孤臣孽子gū chén niè zǐ孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。

出处:先秦·孟轲《孟子·尽心上》:“独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”朱熹集注:“孤臣,远臣;孽子,庶子。”

8. 开国功臣kāi guó gōng chén指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

出处:以后元璋作了皇帝,淮西诸将和幕府僚属都成了开国功臣。(吴晗《朱元璋传》)

9. 君辱臣死jūn rǔ chén sǐ封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。

出处:“君辱臣死”,吾被李傕所杀,乃分也!(明·罗贯中《三国演义》第十三回)

10. 乱臣贼子luàn chén zéi zǐ乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。

出处:先秦·孟轲《孟子·滕文公下》:“孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。”

5. 臣字成语有哪些成语大全

开国功臣、

一朝天子一朝臣、

钦差大臣、

君辱臣死、

为臣死忠,为子死孝、

名臣硕老、

称臣纳贡、

草茅之臣、

北面称臣、

功臣自居、

刑过不避大臣、

忠臣孝子、

四近之臣、

有功之臣、

不按君臣、

逆子贰臣、

迁臣逐客、

忠臣烈士、

折冲之臣、

垄亩之臣、

割地称臣、

谋臣猛将、

茵席之臣、

主贤臣良、

位极人臣、

乱臣逆子、

主圣臣良、

忠臣良将

有臣的四字成语有哪些成语有哪些

臣门如市、臣心如水

臣门如市[?chén mén rú shì?]

释义:旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。

出处:《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。”

臣心如水[?chén xīn rú shuǐ?]

释义:心地洁净如水。比喻为官清廉。

出处:《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。”

据《汉书》记载,汉哀帝刘欣很器重敢讲真话的郑崇,听到郑崇的脚步声,就笑着说:“我识郑尚书履声”。

后来郑崇得罪了刘欣的祖母傅太后和男宠董贤,与刘欣的关系闹僵了,刘欣不再听郑崇的进谏,而且还大加指责:“你家门庭若市,好处捞了不少吧?”郑崇则答道:“臣门如市,臣心如水。”意思是,虽然我每天要面对数不清的应酬、解读各样的脸谱、应对万变的宦海风云,但我的心却像止水一样宁静。

臣心如水,是何等超脱的人生境界。有了像止水一样宁静的内心世界,才能在各种诱惑面前应付自如。正如华西村老书记吴仁宝所感概的:“家有广厦万间,不过六尺小床;纵有黄金万两,不过一日三餐”。

以臣开头的成语?

1. 带臣的成语,带有臣字的四字成语,含有臣字的四字词语

带臣的成语 :

逆臣贼子、

名臣硕老、

称臣纳贡、

四近之臣、

贼臣乱子、

开国功臣、

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孽子孤臣、

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功臣自居、

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草茅之臣、

不按君臣、

乱臣贼子、

逆子贼臣、

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2. 字的四字成语,含有臣字的四字词语

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乱臣逆子

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骨鲠之臣

贵极人臣

羁旅之臣

九锡宠臣

开国功臣

垄亩之臣

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逆子贰臣

逆子贼臣

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四近之臣

亡国之臣

位极人臣

一代鼎臣

一代宗臣

有功之臣

遗老孤臣

茵席之臣

望***纳~

3. 臣字成语有哪些成语大全

开国功臣、

一朝天子一朝臣、

钦差大臣、

君辱臣死、

为臣死忠,为子死孝、

名臣硕老、

称臣纳贡、

草茅之臣、

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刑过不避大臣、

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4. 疯狂猜成语答案 疯狂成语带臣字的成语有哪些

『包含有“臣”字的成语』

“臣”字开头的成语:(共2则) [c] 臣门如市 臣心如水

第二个字是“臣”的成语:(共13则) [b] 不臣之心 [c] 称臣纳贡 [g] 孤臣孽子 [j] 君臣佐使 [l] 乱臣贼子 [m] 买臣覆水 谋臣猛将 谋臣如雨 谋臣武将 [n] 逆臣贼子 [q] 迁臣逐客 [z] 贼臣乱子 贼臣逆子

第三个字是“臣”的成语:(共4则) [j] 君辱臣死 君圣臣贤 [z] 主圣臣良 主忧臣辱

“臣”字结尾的成语:(共21则) [b] 不按君臣 北面称臣 逋逃之臣 [f] 负险不臣 [g] 割地称臣 骨鲠之臣 贵极人臣 [k] 开国功臣 [n] 纳贡称臣 孽子孤臣 逆子贼臣 [q] 钦差大臣 [s] 市井之臣 [w] 位极人臣 [y]一朝天子一朝臣 一代鼎臣 一代宗臣 遗老孤臣 茵席之臣 [z] 折冲之臣 贼子乱臣

“臣”字在其他位置的成语:无

5. 带臣的四字词语

带臣的四字词语:开国功臣、钦差大臣、君辱臣死、辙涸羁臣、名臣硕老、乱臣贼子、四近之臣、功臣自居、称臣纳贡、参赞大臣、有功之臣、北面称臣、忠臣孝子、迁臣逐客、忠臣烈士、杖斧之臣、君前臣名、臣一主二、不按君臣、臣心如水、奸臣当道、谋臣猛将、亡国之臣、主辱臣死、草茅之臣、主圣臣良、主贤臣良、主忧臣辱、折冲之臣、羁旅之臣、逆子贰臣、办事大臣、买臣覆水、乱臣逆子、割地称臣、遗老孤臣、主明臣直、垄亩之臣、臣门如市、忠臣良将、谋臣如雨、茵席之臣、草莽之臣、南洋大臣、君圣臣贤、帷幄近臣、不臣之心、窃簪之臣、位极人臣、孤臣孽子、一代鼎臣、缉捕使臣、君臣佐使、骨鲠之臣、主忧臣劳。

6. 四字成语有哪些

既是四个字的成语,又是含四字的成语,两不误——

再三再四、臂有四肘、楚歌四合、楚歌四面、楚歌四起

烽火四起、家徒四壁、街坊四邻、***四海、九洲四海

狼烟四起、六通四辟、六通四达、名扬四海、囊括四海

三病四痛、三长四短、三从四德、三翻四复、三翻四覆

三反四覆、三老四少、三邻四舍、三朋四友、三妻四妾

三亲四眷、三清四白、三求四告、三三四四、室徒四壁

四百四病、投诸四裔、危机四伏、微机四伏、文房四宝

文房四侯、文房四士、文房四物、文房四艺、五湖四海

五零四散、五洲四海、眼空四海、扬名四海、一谦四益

志在四方、志在四海、遮三瞒四、重三迭四、重三叠四

捱三顶四、巴三览四、巴三揽四、半三不四、不三不四

差三错四、朝三暮四、倒三颠四、低三下四、颠三倒四

调三惑四、调三窝四、调三斡四、丢三拉四、丢三落四

丢三忘四、横三竖四、横三顺四、接三连四、狂三诈四

拉三扯四、连三并四、连三接四、拿三搬四、偏三向四

欺三瞒四、牵五挂四、三三四四、说三道四、挑三拨四

挑三豁四、挑三拣四、挑三检四、挑三嫌四、条三窝四

推三推四、推三阻四、言三语四、

朋友,闲愁最苦!祝你谈谈笑笑,跑跑跳跳!

以臣开头的成语有哪些

臣心如水、

臣门如市

臣心如水

[chén

xīn

shuǐ]

生词本

基本释义

心地洁净如水。比喻为官清廉。

东汉·班固《汉书·郑崇传》:“上责崇曰:‘君门如市人,何以欲禁切主上?’崇对曰:‘臣门如市,臣心如水。愿得考覆。’”

臣字四字成语大全

“朋友,闲愁最苦!愁来愁去,人生还是那么样一个人生,世界也还是那么样一个世界。***如把自己看得伟大,你对于烦恼,当有“不屑”的看待;***如把自己看得渺小,你对于烦恼当有“不值得”的看待;我劝你多打网球,多弹钢琴,多栽花木,多搬砖弄瓦。***如你不喜欢这些玩艺儿,你就谈谈笑笑,跑跑跳跳,也是好的。就在此祝你谈谈笑笑,跑跑跳跳!”

我是在疫情最盛的2020年初读到这段文字的,朱光潜先生的《给青年的十二封信》里面的《谈动》篇章。当时因为疫情自己从外市回到工作单位独自隔离,从日出到迟暮,自己一个人待着,确实感到些许愁苦,虽拥有无限自由支配时间,看似拥有了很多,但却感觉仿佛什么都没有拥有,一时间不知道该做什么,就看书罢。读到这篇的时候,眼睛有光闪过!醍醐灌顶!

自此,我买了课程学习理财,规划读书,记笔记,出隔离期后与朋友相约跳绳打羽毛球,跟着Keep健身,每早都有晨间唤醒运动,自己做饭吃,做出这些调整之后,生活仿佛一下子明朗了起来,感觉身体里蕴藏了很大的能量,抱着一整桶纯净水一口气上五楼都蛮轻松!不得不说,精神状态的力量强大如斯!

谈动只是里面的一封信,朱光潜先生还在这本书中谈读书,谈静,谈中学生与社会运动,谈十字街头,谈多元宇宙,谈升学与选课,谈摆脱,谈卢佛尔宫所得的一个感想,谈人生与我,无言之美,悼夏孟刚,谈学问,谈交友,谈休息,谈体育,文学与人生,写作练习,咬文嚼字……

真知灼见!受益匪浅!授业,解惑,如海中灯塔,指引前路方向。应当让更多的青年知道此书,让更多青年细细读一读此书!推荐给你们!

先生可谓良师益友,字字句句流露出对青年人的殷切期望,谆谆教诲当谨记,方不负先生的良苦用心。这个“朋友”,不可多得。

摘抄:

1.关于读书方法。我不能多说,只有两点须在此约略提起。第一,凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读,着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。第二,读过一本书,须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆,而且可以逼得你仔细,***你思考。

2.你发愁时并不一定要著书,你就读几篇哀歌,听一幕悲剧,借酒浇愁,也可以大畅胸怀。从前我很疑惑何以剧情愈悲而读之愈觉其快意,近来才悟得这个泄与郁的道理。

3.愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于静止,求泄的方法在动。

4.一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵。我所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界永远不沉寂的。你的心境愈空灵,你愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,你的心界愈空灵,你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要进空谷,也不必定学佛家***参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味,而能领略静中趣味的人,也不必定要闲。在百忙中,在尘市喧嚷中,你偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。

5.古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变,丝毫不觉张皇,就因为能镇静。现代生活忙碌,而青年人又多浮躁。你站在这潮流里,自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲,闹中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益。

6.臣门如市,臣心就决不能如水。

7.所以站在十字街头的人们,尤其是你我们青年,要时时戒备十字街头的危险,要时时回首瞻顾象牙之塔。

8.朋友,昔人临歧而哭,***如你看清你面前的险径,你会心寒胆裂哟!围着你的全是浮浅顽劣虚伪酷毒,你只有两种应付方法:你只有和它冲突,要不然,就和它妥洽。在现时这种状况之下,冲突就是烦恼,妥洽就是堕落。无论走哪一条路,结果都是悲剧。

9.我们要能于叫嚣扰攘中:以冷静态度,灼见世弊;以深沉思考,规划方略;以坚强意志,征服障碍。总而言之,我们要自由伸张自我,不要汩没在十字街头的影响里去。

10.恋爱是人格的交感共鸣,所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱,动于一时飘忽的冲动而发生婚姻关系,境过则情迁,色衰则爱弛,这虽是冒名恋爱,实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护,我却不愿为纵欲辩护;我愿青年应该懂得恋爱神圣,我却不愿青年在血气未定的时候,去盲目地***恋爱之名寻求泄欲。

11.每读到一种好作品,看见自己所久想说出而说不出的话,被他人轻轻易易地说出来了,一方面固然以作者“先获我心”为快,而另一方面也不免心怀惭怍。

12.“父母于子无恩”的话,从王充、孔融以来,也很久了。……今年我自己生了一个儿子,我才想到这个问题上去。我想这个孩子自己并不曾自由主张要生在我家,我们做父母的也不曾得他的同意,就糊里糊涂地给他一条生命,况且我们也并不曾有意送给他这条生命。我们既无意,如何能居功?……我们生一个儿子,就好比替他种了祸根,又替社会种了祸根。……所以我们教他养他,只是我们减轻罪过的法子。……这可以说是恩典吗?

13.人生又何尝不是一种理想的冲突场?不过实在界和舞台有一点不同,舞台上的悲剧生于冲突之得解决,而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。生命途程上的歧路尽管千差万别,而实际上只有一条路可走,有所取必有所舍,这是自然的道理。世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑,既不肯有所舍,便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路,又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。“鱼我所欲,熊掌亦我所欲,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌可也。”有这样果决,悲剧决不会发生。悲剧之发生就在既不肯舍鱼,又不肯舍熊掌,只在那儿垂涎打算盘。

14.这些朋友的毛病都不在“见不到”而在“摆脱不开”。“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的。要免除这种人生悲剧,第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”,积极说便是“提得起”,便是“抓得住”。认定一个目标,便专心致志地向那里走,其余一切都置之度外,这是成功的秘诀,也是免除烦恼的秘诀。

15.“长枪短戟,用各不同,但精其一,已足致胜。汝才有偏向,姑发展其所长,不必广心博骛也。”十年以来,说了许多废话,看了许多废书,做了许多不中用的事,走了许多没有目标的路,多尝试,少成功,回忆师训,殊觉赧然,冷眼观察,世间像我这样暗中摸索的人正亦不少。

16.大节固不用说,请问街头那纷纷群众忙的为什么?为什么天天做明知其无聊的工作,说明知其无聊的话,和明知其无聊的朋友***意周旋?在我看来,这都由于“摆脱不开”。因为***都“摆脱不开”,所以生命便成了一幕最大的悲剧。

17.我有两种看待人生的方法。在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。

18.再比方生死,这又是多么简单的事,无量数人和无量数物都已生过来死过去了。

19.像庄子所说,它们“诱然皆生,而不知其所以生;同焉皆得,而不知其所以得”。

20.它们决不计较生活应该是如何,决不追究生活是为着什么,也决不埋怨上天待它们特薄,把它们供人类宰割凌虐。在它们说,生活自身就是方法,生活自身也就是目的。

21.我不在生活以外别求生活方法,不在生活以外别求生活目的。世间少我一个,多我一个,或者我时而***,时而受灾祸侵逼,我以为这都无伤天地之和。

22.我虽不把自己比旁人看得重要,我也不把自己看得比旁人分外低能,如果我的理由是理由,就不用仗先圣先贤的声威。

23.许多人因为人生多悲剧而悲观厌世,我却以为人生有价值正因其有悲剧。

24.我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。

25.人生本来要有悲剧才能算人生,你偏想把它一笔勾销,不说你勾销不去,就是勾销去了,人生反更索然寡趣。

26.言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,飘渺无踪的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意是无限的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。

27.梅氏并且说:“口开则灵魂之门闭,口闭则灵魂之门开。”

28.“言有尽而意无穷。”无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意,尽在不言中。

29.美术作品之所以美,就美在有弹性,能拉得长,能缩得短。

30.世间有许多奥妙,要留着不说出;世间有许多理想,也应该留着不实现。因为实现以后,跟着“我知道了!”的快慰便是“原来不过如是!”的失望。

31.生的自由倘若受环境剥夺了,死的自由谁也不能否认的。

32.人生是最繁复而诡秘的,悲字乐字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地过去,反倒觉庸庸多厚福。具有湛思慧解的人总不免苦多乐少。

33.今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。

34.这一辈子人睁着眼睛蹈前一辈子人的覆辙,下一辈子人仍然睁着眼睛蹈这一辈子人的覆辙,如此循环展转,一报还一报,“长夜漫漫何时旦”呢?

35.社***属望最殷的青年们,这事实和问题是值得郑重考虑的!时光向前疾驶,毫不留情去等待人,一转眼青年便变成中年老年,一不留意便陷到许多中年人和老年人的厄运。这厄运是一部悲惨的三部曲。第一部是悬一个很高的理想,要改造社会;第二部是发现理想与事实的冲突,意志与社会恶势力相持不下;第三部便是理想消灭,意志向事实投降,没有改革社会,反被社会腐化。给它们一个简题,这是“追求”、“彷徨”和“堕落”。

36.世间事之难就难在人们不知道或是不能够转一个念头,或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里决没有愚蠢者、怯懦者和懒惰者的地位。你要合理地生存,你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。

37.“条条大路通罗马”。实现人生和改良社会都不必只有一条路径可走。每个人所走的路应该由他自己审度自然条件和环境需要,逐渐摸索出来,只要肯走,迟早总可以走到目的地。

38.现在要抬高国家民族的地位,我们每个人必须培养健全的身体、优良的品格、高深的学术和熟练的技能,把自己造成社会中一个有力的分子。

39.学问是任何人对于任何事理,由不知求知,由不能求能的一套功夫。它的范围无限,人生一切活动,宇宙一切现象和真理,莫不包含在内。

40.学问是精神的食粮,它使我们的精神生活更加丰富。肚皮装得饱饱的,是一件乐事,心灵装得饱饱的,是一件更大的乐事。一个人在学问上如果有浓厚的兴趣,精深的造诣,他会发现万事万物各有一个妙理在内,他会发现自己的心涵蕴万象,澄明通达,时时有寄托,时时在生展,这种人的生活决不会干枯,他也决不会做出卑污***的事。

41.学原来离不掉问,不会起疑问就不会有学。许多人对于一种学问不感觉兴趣,原因就在那种学问对于他们不成问题,没有什么逼得他们要求知道。但是学问的好处正在原来有问题的可以变成没有问题,原来没有问题的也可以变成有问题。前者是未知变成已知,后者是发现貌似已知究竟仍为未知。

42.聪明人所常犯着的,他们过于相信自己的思考力而忽略前人的成就。其实每种学问都有长久的历史,其中每一个问题都曾经许多人思虑过,讨论过,提出过种种不同的解答,你必须明白这些经过,才可以利用前人的收获,免得绕弯子甚至于走错路。

43.欣赏与创造根本难分,每人所欣赏的世界就是每人所创造的世界,就是他自己的情趣和性格的返照;你在世界中能“取”多少,就看你在你的性灵中能提出多少“与”它,物与我之中有一种生命的交流,深人所见于物者深,浅人所见于物者浅。

44.我们中国人做事的通病就在怕站而不怕慢,慢条斯理地不死不活地望前挨,说不做而做着并没有歇,说做却并没有做出什么名色来。

45.一般人以为休息是浪费时间,其实不休息的工作才真是浪费时间。

46.休息的工夫并不是白费的,它的成就往往比工作的成就更重要。

47.生命是有机的,身与心虽可分别却不可割裂;没有身就没有心,身体不健全,心灵就不会健全。

48.我仔细观察我所常接触的人,发现体格与心境的密切关系是很普遍的。我没有看见一个真正康健的人为人不和善,处世不乐观;也没有看见一个愁眉苦脸的人在身体方面没有丝毫缺陷。我们中国青年中许多人都悲观厌世、暮气沉沉,我敢说这大半是身体不健康的结果。

49.我常分析中国社会的病根,觉得它可以归原到一个字——懒。懒,所以萎靡因循,遇应该做的事拿不出一点勇气去做;懒,所以马虎苟且,遇不应该做的事拿不出一点勇气去决定不做;懒,于是对一切事情朝抵抗力最低的路径走,遇事偷安取巧,逐渐走到人格的堕落。

50.盐溶于水,饮者知咸,却不辨何者为盐,何者为水。

51.你自己没有亲身体验过写作的甘苦,对于旁人的作品就难免有几分隔靴搔痒。很显著的美丑或许不难看出,而于作者苦心经营处和灵机焕发处,微言妙趣大则源于性情学问的融会,小则见于一字一句的选择与安排,你如果不曾身历其境,便难免忽略过去。

臣能组什么四字成语有哪些成语有哪些

1. 字的四字成语,含有臣字的四字词语

臣门如市

臣心如水

不臣之心

称臣纳贡

功臣自居

孤臣孽子

奸臣当道

君臣佐使

乱臣逆子

乱臣贼子

买臣覆水

名臣硕老

谋臣猛将

谋臣如雨

谋臣武将

逆臣贼子

迁臣逐客

贼臣乱子

贼臣逆子

忠臣良将

忠臣烈士

忠臣孝子

忠臣义士

君暗臣蔽

君唱臣和

君仁臣直

君辱臣死

君射臣决

君圣臣贤

主明臣直

主辱臣死

主圣臣良

主圣臣直

主贤臣良

主忧臣劳

主忧臣辱

不按君臣

北面称臣

逋逃之臣

草莽之臣

草茅之臣

负险不臣

割地称臣

股肱之臣

骨鲠之臣

贵极人臣

羁旅之臣

九锡宠臣

开国功臣

垄亩之臣

纳贡称臣

逆子贰臣

逆子贼臣

孽子孤臣

钦差大臣

窃簪之臣

社稷之臣

市井之臣

四近之臣

亡国之臣

位极人臣

一代鼎臣

一代宗臣

有功之臣

遗老孤臣

茵席之臣

望***纳~

2. 关于臣字的四字成语

臣成语 :

开国功臣、

钦差大臣、

一朝天子一朝臣、

君辱臣死、

为臣死忠,为子死孝、

名臣硕老、

刑过不避大臣、

称臣纳贡、

不按君臣、

功臣自居、

四近之臣、

北面称臣、

有功之臣、

忠臣烈士、

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乱臣贼子、

乱臣逆子、

忠臣孝子、

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3. 关于臣字的四字成语

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4. 带臣字的成语有哪些

北面称臣

逋逃之臣

不臣之心

不按君臣

臣心如水

称臣纳贡

臣门如市

负险不臣

孤臣孽子

骨鲠之臣

割地称臣

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贼臣逆子

贼臣乱子

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功臣自居

股肱之臣

羁旅之臣

君唱臣和

猛将如云,谋臣似雨

猛将如云,谋臣如雨

逆子贰臣

窃簪之臣

社稷之臣

为臣死忠,为子死孝

忠臣不事二君,烈女不更二夫

忠臣不事二君,贞女不更二夫

忠臣义士

忠臣孝子

忠臣烈士

忠臣良将

主圣臣直

主忧臣劳

主明臣直

主贤臣良

主辱臣死

柱石之臣

5. 带臣的成语,带有臣字的四字成语,含有臣字的四字词语

带臣的成语 :

逆臣贼子、

名臣硕老、

称臣纳贡、

四近之臣、

贼臣乱子、

开国功臣、

纳贡称臣、

孽子孤臣、

有功之臣、

功臣自居、

北面称臣、

草茅之臣、

不按君臣、

乱臣贼子、

逆子贼臣、

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谋臣武将、

谋臣猛将、

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臣心如水、

忠臣烈士

6. 疯狂猜成语答案 疯狂成语带臣字的成语有哪些

『包含有“臣”字的成语』

“臣”字开头的成语:(共2则) [c] 臣门如市 臣心如水

第二个字是“臣”的成语:(共13则) [b] 不臣之心 [c] 称臣纳贡 [g] 孤臣孽子 [j] 君臣佐使 [l] 乱臣贼子 [m] 买臣覆水 谋臣猛将 谋臣如雨 谋臣武将 [n] 逆臣贼子 [q] 迁臣逐客 [z] 贼臣乱子 贼臣逆子

第三个字是“臣”的成语:(共4则) [j] 君辱臣死 君圣臣贤 [z] 主圣臣良 主忧臣辱

“臣”字结尾的成语:(共21则) [b] 不按君臣 北面称臣 逋逃之臣 [f] 负险不臣 [g] 割地称臣 骨鲠之臣 贵极人臣 [k] 开国功臣 [n] 纳贡称臣 孽子孤臣 逆子贼臣 [q] 钦差大臣 [s] 市井之臣 [w] 位极人臣 [y]一朝天子一朝臣 一代鼎臣 一代宗臣 遗老孤臣 茵席之臣 [z] 折冲之臣 贼子乱臣

“臣”字在其他位置的成语:无

1. 带臣的成语,带有臣字的四字成语,含有臣字的四字词语

带臣的成语 :

逆臣贼子、

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2. 臣字成语有哪些成语大全

开国功臣、

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称臣纳贡、

草茅之臣、

北面称臣、

功臣自居、

刑过不避大臣、

忠臣孝子、

四近之臣、

有功之臣、

不按君臣、

逆子贰臣、

迁臣逐客、

忠臣烈士、

折冲之臣、

垄亩之臣、

割地称臣、

谋臣猛将、

茵席之臣、

主贤臣良、

位极人臣、

乱臣逆子、

主圣臣良、

忠臣良将

3. 字的四字成语,含有臣字的四字词语

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4. 带臣的四字词语

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5. 带臣的成语有哪些成语

位极人臣、

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6. 臣成语有哪些成语大全

股肱之臣: 股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信

折冲之臣: 指忠勇之臣。

位极人臣: 君主时代指大臣中地位最高的人。

市井之臣: 市井:古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。

贼臣乱子: 指心怀异志、为奸作恶的人。

贼臣逆子: 指心怀异志、为奸作恶的人。同“贼臣乱子”。

贼子乱臣: 指心怀异志、为奸作恶的人。

主圣臣良: 君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

主忧臣辱: 君主有忧患是作臣子的耻辱。

一朝天子一朝臣: 指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。

一代鼎臣: 一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。

一代宗臣: 一个时代中大家所景仰的大臣。

遗老孤臣: 指改朝换代后已经失势而仍效忠前朝的老臣。

茵席之臣: 茵席:铺垫的东西,褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。

有功之臣: 指有功劳的人

迁臣逐客: 指遭贬官放逐的人。

纳贡称臣: 缴纳贡品,自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服,甘拜下风。

逆臣贼子: 逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

逆子贼臣: 不忠不孝的反叛臣子。

孽子孤臣: 被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。

谋臣武将: 指有计谋的大臣和勇猛的战将。

谋臣猛将: 善于谋划的文臣和勇猛善战的将帅。

谋臣如雨: 形容智谋之士极多。

买臣覆水: 覆:泼。比喻事成定局,无法挽回。

开国功臣: 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

君辱臣死: 封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。

君圣臣贤: 君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。

奸臣当道: 奸佞的小人控制朝政。指坏人当权

割地称臣: 割让土地,臣服于对方。

骨鲠之臣: 骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。

孤臣孽子: 孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。

贵极人臣: 君主时代指大臣中地位最高的人。

负险不臣: 犹言负固不服。

臣门如市: 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。

臣心如水: 心地洁净如水。比喻为官清廉。

称臣纳贡: 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。

北面称臣: 古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。

逋逃之臣: 逃亡的罪臣。

不臣之心: 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不按君臣: 中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

钦差大臣: 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大***的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去,不了解情况就指手画脚发号施令的人。

乱臣贼子: 乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。

君臣佐使: 原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用,后指中药处方中的各味药的不同作用。

7. 带“臣”字的成语有哪些

1. 君臣佐使jūn chén zuǒ shǐ原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用,后指中药处方中的各味药的不同作用。

出处:《神农本草经》:“上药一百二十种为君,主养命;中药一百二十种为臣,主养性;下药一百二十种为佐使,主治病;用药须合君臣佐使。”

2. 谋臣武将móu chén wǔ jiàng指有计谋的大臣和勇猛的战将 。

出处:汉·张衡《南都赋》:“尔其则有谋臣武将,皆能攫戾执猛,破坚摧刚。”

3. 北面称臣běi miàn chēng chén古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。

出处: 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“君王宜郊迎,北面称臣。”

4. 逋逃之臣bū táo zhī chén逃亡的罪臣。

出处:汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“以单于屈体称臣奉使朝贺,无有二心,而今反受其逋逃之臣,是贪一夫之得,而失一国之心。”

5. 臣门如市chén mén rú shì旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。

出处:东汉·班固《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆。”

6. 臣心如水chén xīn rú shuǐ心地洁净如水。比喻为官清廉。

出处: 东汉·班固《汉书·郑崇传》:“上责崇曰:‘君门如市人,何以欲禁切主上?’崇对曰:‘臣门如市,臣心如水。愿得考覆。’”

7. 孤臣孽子gū chén niè zǐ孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。

出处:先秦·孟轲《孟子·尽心上》:“独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”朱熹集注:“孤臣,远臣;孽子,庶子。”

8. 开国功臣kāi guó gōng chén指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

出处:以后元璋作了皇帝,淮西诸将和幕府僚属都成了开国功臣。(吴晗《朱元璋传》)

9. 君辱臣死jūn rǔ chén sǐ封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。

出处:“君辱臣死”,吾被李傕所杀,乃分也!(明·罗贯中《三国演义》第十三回)

10. 乱臣贼子luàn chén zéi zǐ乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。

出处:先秦·孟轲《孟子·滕文公下》:“孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。”

8. 带有臣字的成语有哪些

遗老孤臣、

主贤臣良、

谋臣如雨、

臣门如市、

谋臣猛将、

位极人臣、

买臣覆水、

君臣佐使、

孤臣孽子、

草莽之臣、

一代鼎臣、

骨鲠之臣、

茵席之臣、

不臣之心、

窃簪之臣、

主忧臣劳、

君圣臣贤、

忠臣良将

开国功臣、

一朝天子一朝臣、

钦差大臣、

君辱臣死、

为臣死忠,为子死孝、

名臣硕老、

刑过不避大臣、

称臣纳贡、

四近之臣、

不按君臣、

有功之臣、

功臣自居、

忠臣烈士、

迁臣逐客、

北面称臣、

乱臣逆子、

臣心如水、

忠臣孝子、

乱臣贼子、

草茅之臣、

割地称臣、

逆子贰臣、

亡国之臣、

主圣臣良、

折冲之臣、

垄亩之臣、

主忧臣辱、

羁旅之臣