阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
笃实好学 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
公诸同好 公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
各有所好 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
好丹非素 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
迷恋骸骨 迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。
盘龙之癖 指爱好的恶习。
人以群分 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
1、阿其所好，汉语成语，拼音是ē qí suǒ hào，意思是为取得某人的好感而迎合他的爱好；
2、出自《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
3、动宾式；作谓语；含贬义，形容阿谀讨好。
1. 形容讨好的笑的成语
阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
出处：《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
阿顺取容 阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦
出处：《金史·本纪第六世宗》：“以辅朕之不逮，慎毋阿顺取容。”
阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
出处：明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
阿谀逢迎 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
出处：《二程全书·伊川易传一》：“周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。”
阿谀奉承 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
阿谀求容 容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人
出处：《孔丛子·抗志》：“不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。”
阿谀曲从 阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人
出处：东汉·班固《汉书·匡衡传》：“阿谀曲从，阿上罔下，无大臣辅政之义。”
阿谀取容 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
出处：汉·杨秉《奏劾侯览》：“而今猥受过宠，执政操权，其阿谀取容者，则因公褎举，以报私惠。”
百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。
出处：元·关汉卿《金线池》第一折：“百般奉承他，常怕一个留他不住，怎么刚刚三日，便要赶他出门？”
卑躬屈节 卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
出处：宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
卑躬屈膝 卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
出处：宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语。
出处：元·关汉卿《哭存孝》第三折：“一个李存信，两头蛇谗言佞语。”
谄词令色 说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。
出处：《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”
谄上傲下 对上讨好，对下傲慢。
出处：郭沫若《十批判书·孔墨的批判》：“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威，不走谄上傲下的路去求不义的富贵。”
谄上骄下 谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下骄横无理。
出处：清·李绿园《歧路灯》第五十一回：“凡是这一号乡绅，一定是谄上骄下，剥下奉上的。”
谄上欺下 谄：讨好，奉承；欺：欺压。讨好上司，欺压下级。
出处：汉·杨雄《法言·修身》：“上交不谄，下交不骄。”
谄上抑下 讨好上司，欺压下级。
出处：《北史·安同传》：“（安同）性平正柔和，未尝有喜怒色，忠笃爱厚，不谄上抑下。”
谄笑胁肩 讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
出处：《初刻折案惊奇》卷十三：“那些人贪他是出钱施主，当面只是甜言蜜语，谄笑胁肩，赚他上手。”
掇臀捧屁 形容拍马讨好的丑态。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十五：“白长吉自挨进了身子，无一日不来掇臀捧屁。”
狗颠 *** 狗在主人面前摇尾乞怜。形容对人逢迎献媚的丑态。
出处：《红楼梦》第六一回：“春燕说荤的不好，另叫你炒个面筯儿，少搁油才好，你忙着就说自己发昏，赶着洗手炒了，狗颠 *** 儿似的，亲自捧了去。”
狗眼看人 比喻眼光势力。
苟合取容 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。”
乖嘴蜜舌 形容口齿伶俐，惯于说讨好人的甜言蜜语。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第100回：“素姐那乖嘴蜜舌，又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人，不惟不把他可恶。”
好戴高帽 比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
降颜屈体 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
2. 形容“笑的讨好的”的成语有哪些一、阿其所好 [ ē qí suǒ hào ]
二、阿谀谄媚 [ ē yú chǎn mèi ]
三、阿谀逢迎 [ ē yú féng yíng ]
四、阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ]
五、阿谀谄媚 [ ē yú chǎn mèi ]
一、阿其所好
[ ē qí suǒ hào ]
释义：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
造句：
1、在工作中应禁止阿其所好的行为。
2、历代奸臣都善于恭维皇帝，阿其所好。
3、为了讨得小琼的欢心，小刚处处阿其所好。
二、阿谀谄媚
[ ē yú chǎn mèi ]
释义：
阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
造句：
1. 因为他们说话正直无私，容色也不阿谀谄媚。
2. 说着此话，脸上的表情也是变的阿谀谄媚至极。
3. 如田丰，一个劲的拍他马屁，反而会被他认为此人阿谀谄媚，不是正经之人，好感度反而会下降。
4. 那些自种身份，不愿去阿谀谄媚的，就来跟我结交。
5. 清风阁的气氛顿时达到了第一波**，阿谀谄媚者有之，马屁如潮者有之，真心叫好者亦有之，甚至于，色心顿起者——也不能说没有。
三、阿谀逢迎
[ ē yú féng yíng ]
释义：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
造句：
1 爷爷一生刚直不阿，最瞧不起那些阿谀逢迎之人了。
2 ***的封建统治者对侵略军阿谀逢迎。
3 两面派的惯用伎俩是：当面阿谀逢迎，背后坏话说尽。
4 现在这社会阿谀逢迎的人多的是。
5 在旧社会下级对上级阿谀逢迎是常有的事。
四、阿谀奉承
[ ē yú fèng chéng ]
释义：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
造句：
1， 他对上司阿谀奉承的话听起来令人肉麻！
2， 我们最讨厌阿谀奉承的人。
3， 自古以来，凡小人隐君子都会用阿谀奉承的话去讨好、迎合别人。
4， 如今那种靠阿谀奉承谋取官职的终南捷径已行不通了。人事制度的改革堵塞了那条邪路。
5， 那是个阿谀奉承之人。
五、阿谀谄媚
[ ē yú chǎn mèi ]
释义：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
造句：
1. 因为他们说话正直无私，容色也不阿谀谄媚。
2. 说着此话，脸上的表情也是变的阿谀谄媚至极。
3. 如田丰，一个劲的拍他马屁，反而会被他认为此人阿谀谄媚，不是正经之人，好感度反而会下降。
4. 那些自种身份，不愿去阿谀谄媚的，就来跟我结交。
5. 清风阁的气氛顿时达到了第一波 *** ，阿谀谄媚者有之，马屁如潮者有之，真心叫好者亦有之，甚至于，色心顿起者——也不能说没有。
3. 形容讨好别人的成语阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
卑躬屈膝：卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
曲意逢迎：曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
摇尾乞怜：乞：乞求；怜：怜悯。狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。
亦步亦趋：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
4. 表示笑的四字词语（可以是成语）笑容可掬 贻笑大方 谈笑风生 千金一笑 买笑追欢
倚门卖笑 嫣然一笑 嘻皮笑脸 强颜欢笑 谈笑自若
嬉皮笑脸 谑浪笑傲 含笑九泉 见笑大方 声音笑貌
回眸一笑 笑比河清 胁肩谄笑 冁然而笑 传为笑柄
抚掌大笑 付之一笑 拈花微笑 鹊笑鸠舞 嬉笑怒骂
一颦一笑 有说有笑 不苟言笑 眉开眼笑 谈笑封侯
啼笑皆非 莞尔而笑 谑浪笑敖 喜眉笑眼 笑面夜叉
喜笑颜开 哑然失笑 音容笑貌 买笑寻欢 哭笑不得
千金买笑 土穰细流 豚蹄穰田 笑里藏刀 相视而笑
莫逆于心 笑逐颜开 语笑喧阗 载笑载言 眉欢眼笑
笑傲风月 一笑倾城 言笑晏晏 哄堂大笑 破颜微笑
一笑置之 打情卖笑 破涕成笑 先笑后号 依门卖笑
遗笑大方 言笑自若 追欢买笑 破涕为笑 一笑千金
捧腹大笑 遣愁索笑 投壶电笑 笑而不答 相视而笑
嘻笑怒骂 一嚬一笑 一笑百媚 眼笑眉飞 语笑喧哗
传为笑谈 人稠物穰 谈笑自如 笑不可仰 以宫笑角
一笑了之 不值一笑 谄笑胁肩 付诸一笑 轰堂大笑
开眉笑眼 眉花眼笑 眉语目笑 破愁为笑 似笑非笑
先号后笑 掩口而笑 倚门献笑 言笑不苟 贻笑后人
一笑了事 含笑入地 眉飞眼笑 买笑迎欢 皮笑肉不笑1.不苟言笑
典故：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出处：《礼记·典礼上》：“不苟訾，不苟笑。”
例子：且说这位郑伯才君，单名一个雄字，乃是湖南湘潭县人，向来是个讲宋学的，方领矩步，~。（清·《新中国未来记》）
2.冁然而笑
首字母：CREX
注音：chǎn rán ér xiào
典故：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
出处：《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”
3.笑逐颜开
典故：逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“宋江见了，喜从天降，笑逐颜开。”
例子：他们听到这个好消息，一个个~。
4.见笑大方
典故：指让内行人笑话。
出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
5.回眸一笑
典故：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
例子：有绿衫女子，时乘墙缺窥之，或偶避人，亦必~，若与目成。（清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》）
6.哄堂大笑
典故：形容全屋子的人同时大笑。
出处：唐·赵璘《因话录》卷五：“唐御史有台院、殿院、罕院，以一御史知杂事，谓之杂端。公堂会食，皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑，谓之哄笑，则不罚。”
例子：因把在筱亭客厅上的事情，说了一遍。大家~。（清·曾朴《孽海花》第十四回）
7.含笑九泉
典故：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
例子：我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。（清·李汝珍《镜花缘》第三回）
8.传为笑柄
典故：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
例子：男家埋怨他办事无首尾，女家骂他占骗……合域~。（清·李绿园《歧路灯
阿的偏旁是阝。字从阜从可。“阜”意为“土堆”，“可”意为“肩挑、荷”。“阜”与“可”联合起来表示“人工堆积起来的土山”。本义：曲阜沙发形的土山，三围形的土堆。
作前缀或译音时，读ā，如“阿哥”“阿爸”。
意为迎合、偏袒时，读ē，如“阿谀”“阿其所好”“刚正不阿”。
扩展资料
常见词组
1、阿其所好（ē qí suǒ hào）一词的意思是：指为取得某人的好感而迎合他的爱好。其中阿：屈从；其：他的；好：爱好。
2、阿飞（ā fēi），是汉语词汇，解释是奇装异服、举动轻狂青少年流氓。
3、隐阿（yǐn ā?）是一个汉语词汇，意为高大。
4、阿附，汉语词汇。拼音：ēf ù。依附的意思。
5、阿子是汉语词汇，拼音是ā zǐ，指儿子。
6、吴下阿蒙（wú xià ā méng），指三国吴之名将吕蒙?，后亦以讥缺少学识、文才者。
阿其所好的拼音：
阿其所好 [ē qí suǒ hào]
阿其所好，汉语成语，拼音是ē qí suǒ hào，意思是为取得某人的好感而迎合他的爱好，出自《孟子·公孙丑上》。
阿其所好的故事：
孟子，名轲，字子舆，邹国(今山东邹城东南)人，是孔子的孙子子思的学生。他继承了孔子的学说，是战国时期的伟大思想家、教育家。
有一天，孟子的学生公孙丑问孟子：“伯夷、伊尹同孔子有没有相同的地方呢?”孟子说：“有!那就是他们都不做不义之事。”公孙丑又问：“他们不同的地方在哪里呢?”
孟子回答道：“孔子的学生，如宰我、子贡、有若，他们的优点就在于明白圣人说的道理，纵然他们三个人知识低下，但都不至于殉私情(原话：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”)。”“阿其所好”一成语便出于此。
下面是我整理的以?阿?字开头的成语，可以拿去成语接龙，包含成语的解释。
第一个字是阿的成语阿字开头的成语: 阿党相为 阿其所好 阿时趋俗 阿谀谄媚 阿谀逢迎 阿谀奉承 阿谀取容
和阿有关的成语: 传神阿堵 倒持泰阿 多口阿师 阿党相为 阿其所好 阿时趋俗 阿谀谄媚 阿谀逢迎 更多(18个)..
阿字开头的成语 | 首字是阿的成语阿党相为ē dǎng xiāng w?i出处：《汉书?诸葛丰传》：?今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。?
意思：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
阿其所好ē q? suǒ h?o出处：《孟子?公孙丑上》：?宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。?
意思：阿：曲从;其：他的;好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿时趋俗ē sh? qū s?出处：
意思：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿谀谄媚ē y? chǎn m?i出处：明?冯梦龙《喻世明言?裴晋公义还原配》：?只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。?
意思：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好;谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀逢迎ē y? f?ng y?ng出处：《二程全书?伊川易传一》：?周之与否在君而已，不可阿谀奉迎求其比己也。?
意思：阿谀：用言语恭维别人;逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承ē y? f?ng ch?ng出处：明?东鲁古狂生《醉醒石》第八回：?他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。?
意思：阿谀：用言语恭维别人;奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
阿谀取容ē y? qǔ r?ng出处：《汉书?匡衡传》：?而阿谀曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。?《汉书?张释之传》：?以不能取容当世，故终身不仕。?
成语: 阿其所好 成语简解 编号 : 1796 成语 : 阿其所好 注音 : ㄜ ㄑ｜ˊ ㄙㄨㄛˇ ㄏㄠˋ 汉语拼音 : ē qí suǒ hào 参考词语 : 投其所好 释义 : 义参「投其所好」。见「投其所好」条。 Emoji符号 : 7? (这是本站原创收集整理的汉字“阿其所好”对应Emoji表情符号“7?”，为汉字添加生动形象的符号7?、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"7?"和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「投其所好」之典故说明，提供参考。「投其所好」原作「阿其所好」。「阿」或「投」，都有「迎合」他人的意思。人在做事或评断人物时，经常受自我私心的影响，而有偏颇的想法或作法，甚至会因外在环境的因素而投他人之喜好，看人眼色来办事。《孟子》书中记载一段有关于孔子***宰我、子贡、有若三人对於夫子成就的评价。孟子说：「像宰我、子贡、有若这三个人，他们的智慧和识见都足以了解圣人，所以当他们三人在称扬孔子的时候，虽有夸大之处，却不至于用私心，去迎合、阿附他们所尊敬的人。」孟子的用意，在于让公孙丑了解，从这三个人所说的话，可以知道人们对于孔子的推崇。后来「投其所好」这句成语就从这里演变而出，指迎合他人的爱好。出现「投其所好」的书证如宋．张耒〈司马迁论下〉：「盖其尚气好侠，事投其所好，故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。」 典源 : 此处所列为「投其所好」之典源，提供参考。《孟子．公孙丑上》（公孙丑）曰：「伯夷、伊尹何如？」曰：「不同道。……则学孔子也。」「伯夷、伊尹于孔子，若是班乎？」曰：「否。自有生民以来，未有孔子也。」「然则有同与？」曰：「有，得百里之地而君之，皆能以朝诸侯、有天下；行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。是则同。」曰：「敢问其所以异？」曰：「宰我1>、子贡2>、有若3>，智足以知圣人，污4>不至阿5>其所好。宰我曰：『以予观於夫子，贤于尧舜远矣。』子贡曰：『见其体而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。』有若曰：『岂惟民哉！麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，泰山之于丘垤，河海之于行潦，类也。圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。』」 〔注解〕 (1)宰我：宰予，西元前522?前458，字子我，春秋鲁人。孔子***，利口辩辞，列于孔门四科之言语科。仕齐，与田常作乱，被处以夷族之刑。 (2)子贡：姓端木，名赐，西元前520?？，字子贡，春秋卫国人。善于经商，有口才，列于孔门四科中的言语科，料事多中。曾为鲁国游说齐、吴、晋、越等国，促使吴伐齐救鲁。 (3)有若：字子有，春秋时鲁国人，生卒年不详。为孔子***，好古道，面貌极似孔子，孔子卒后，***思慕孔子，乃共立有若为师，侍之如夫子生时。或称为「有子」。 (4)污：夸大。清．焦循《孟子正义》：「污，本作『洿』。孟子盖用『夸』字之***借。夸者，大也。」 (5)阿：音ㄜ，迎合、偏袒。 书证 : 01.《孟子．公孙丑上》：「宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。」（源） 02.清．和邦硕《夜谭随录．卷四．双髻道人》：「骅固蓄有逆根，故道人得阿其所好而欺之。」 成语接龙
“好”字开头的成语
好逸恶劳 好事多磨 好高骛远 好事多妨 好利忘义 好事难谐 好事多阻 好道安贫 好事天悭 好事多悭 好事多魔 好高务远“阿”字开头的成语
阿其所好“好”字结尾的成语
投其所好 阿其所好 忘年交好 趋其所好 从其所好 忘年之好
参考《国语大辞典》中的成语：阿其所好。
参考《国语大辞典》中成语“阿其所好”分成的单字详解：
阿, 其, 所, 好。
阿的读音：ā，ē。
阿，汉语一级字，读作阿（ā或ē）。本义：“凹曲处”。如：山阿。基本义：加在称呼上的词头。拉近关系，表示亲近：阿大、阿爷、阿爹、阿罗汉、阿毛、阿婆、阿弟、阿姊。阿：ē，衍义：引申指“迎合、偏袒”。如：阿附、阿其所好、阿谀逢迎。衍义：又用作姓。
康熙字典：
1、又《大雅》有卷者阿。
2、又《尔雅·释地》偏高曰阿丘。《释名》阿，荷也。如人担荷物，一边偏高也。《诗·鄘风》陟彼阿丘，言***其蝱。
3、又《玉篇》倚也。阿衡，商官名。《书·太甲》不惠于阿衡。《传》阿，倚。衡，平。
4、又《史记·范睢传》不离阿保之手。
5、又《仓公传》故济北王阿母。《注》服虔云：乳母也。
学习汉字的重要性：
1、孩子是中国的未来，作为炎黄子孙，他们有责任继承和发扬中国的传统文化，汉字。中国人写好中国字，是继承和发扬我国优秀传统文化应尽之历史责任，同时也有助于陶冶情操、提高修养和发展形象思维能力。
2、汉字是促进人们思想信息交流的一种重要工具。汉字书写准确、工整、清晰、美观，不仅可以令人耳目一新，引起精神上的愉悦，更可以给人带来美的享受，引发人们积极进取的精神。
3、学习好汉字有助于语文学习。字教学有助于学生理解汉字的意思，锻炼学生的思维能力；同时，对学生理解词义或句义、文章的意思也有所帮助。
4、写字既是一种实用的技术，又是一种人文素养。一手好字能获得好感赢得赞赏。写出一手漂亮的汉字，既是一种文化，又是一种文明涵养。
5、书法是我国独特的艺术，历史悠久，是中华民族的骄傲。练字的过程就是陶冶情操、培养审美能力、提高文化修养的过程。这也是电脑打字无可替代的。
