1. 狗尾继（ ）这是一个四字成语
狗尾续貂
释 义 比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。 解释 貂为一种皮毛珍贵的动物，皇帝的侍从用貂尾作帽子的装饰。据《晋书·赵王伦传》记载，当时由于任官太滥，貂尾不足，就用狗尾代替。当时人们就用民谚“貂不足，狗尾续”加以讽刺。后用以比喻拿不好的续在好的东西后面，显得好坏不相称！成语 出 处 《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’” 示例：圣叹断定《水浒》只有七十回，而骂罗贯中为~。 胡适《〈水浒传〉考证》四 褒贬性：贬义 出处：《晋书.赵王伦传》 晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。 司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。 后来，人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦；从缙绅后，张惭尾续之貂。”
2. 狗犬貂尾四字如何组成成语狗尾续貂
gǒu wěi xù diāo
解释续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
出处《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
结构主谓式。
用法多用于文学作品方面。一般作主语、谓语、定语。
正音貂；不能读作“zhào”。
辨形续；不能写作“读”；貂；不能写作“绍”。
近义词佛头着粪
例句你这部***已经写了大半；请我继续写下去；我怎敢~。
3. 有关于续的四字成语续的四字成语 ：
断断续续、
以长续短、
存亡续绝、
断手续玉、
煎胶续弦、
截鹤续凫、
连续不断、
狗续貂尾、
断鹤续凫、
鸾胶再续、
顶针续麻、
狗续金貂、
以索续组、
续凫断鹤、
狗尾续貂、
断长续短、
狗尾貂续、
存亡绝续、
七断八续、
绝长续短、
羊续悬鱼、
存亡续绝、
夜以续日、
续凫截鹤、
断弦再续、
东观续史、
存亡绝续、
以夜续昼、
续鹜短鹤、
断竹续竹
4. 成语 狗尾续貂狗尾续貂 [gǒu wěi xù diāo]
生词本
基本释义
续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
出 处
五代·孙光宪《北梦琐言》第十八卷：“乱离以来；官爵过滥；封王作铺；狗尾续貂。”
例 句
你这部***已经写了大半，请我继续写下去，我怎敢~。
近反义词
近义词
佛头著粪 佛头着粪 狗续侯冠 狗续金貂 貂狗相属 鱼目混珠
反义词
凤头豹尾
典 故
晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。
司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。
后来，人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦；从缙绅后，张惭尾续之貂。”
续的繁体是续
一、续字的拼音及注释
拼音：xù
“续”有三个意思，分别如下：
1、“续”有连接、接下去的意思。如：连续、继续、陆续。
2、“续”指的是在原有的上面再加。如：续编、续集、把茶续上。
3、“续”可以作为姓氏。
二、续在《康熙字典》的释义
续康熙笔画：21画部外笔画：15画[古文]赓《广韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切，丛音俗。《说文》连也。《雨雅释诂》继也。《軎盤庚》予迓境乃命于天。《诗小雅》似续妣祖。《礼深衣》续只钩边。《诖》续，犹属也。
又姓。《广韵》舜七友，有续牙。《急就篇诖》续氏，晋大夫续简伯之後。
又与绩同。《谷梁传成五年》伯尊其无绩乎。《诖》绩，或作续。
又《集韵》辞屡切。诗阴引沃续。徐貌说。
续字短语
1、续凫截鹤：比喻违失事物本性，欲益反损。
2、羊续悬鱼：羊续，汉时官吏。羊续把生鱼立于庭。形容做官廉能，都乡侯行贿。
3、以索续组：用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
4、以夜续昼：犹言以夜继日。
5、七断八续：形容散乱，不相照应；断接之处甚多。形容十分破烂。
6、狗续貂尾：指封官太公田。亦比喻拿不好的东西补接在不好的东西后面，前后两部分非常不相称。
7、接续香烟：香烟：祭祖时所燃的烟香。旧时比喻生养子孙，使家族繁衍不断。
8、羊续悬鱼：羊续，汉时官吏。羊续把生鱼立于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
9、存亡续绝：存：保存：续：接续。恢复正常覆灭的国家，沿袭切断了的贵族世家。
10、断长续短：直奔、迁截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
11、断断续续：时断时续地相继下去。
西周时代，有一名美女，叫做褒姒；古褒国的人为了赎罪，将她献给天子周幽王。发生地点：镐京。
“烽火戏诸侯”是中国历史上出名的故事，西周末年，周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。结果，被戏而回，懊恼不已。
幽王从此便失信于诸侯，最后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了！不久，便死于刀下，亡了西周。西周第九代国君是周厉王，贪财好色，昏庸残暴，激起了公元前841年的“国人(平民)”。周朝从此衰落下去，社会动荡不安。
扩展资料烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他***中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。
在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已。当时***已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。
参考资料：
拨雪寻春，烧灯续昼这句话可能暗示的生肖是鸡和狗。
拨雪寻春，烧灯续昼这句话描绘了一种在雪中寻找春天的景象，通过燃烧灯笼来延续夜晚的时光。这个描述可能让人联想到生肖中的鸡和狗。
拨雪寻春可以理解为在雪中寻找春天，这与生肖鸡的特性相吻合。鸡在寒冷的冬天里依然早起鸣叫，象征着勇敢和坚韧。它们在雪中寻找食物，表现出对生活的执着和热爱。
烧灯续昼可以理解为通过燃烧灯笼来延长夜晚的时间。这与生肖狗的特性相吻合。狗是人类最忠实的伙伴之一，它们在夜晚为主人守护家园，通过燃烧灯笼可以增加夜晚的光亮，让人们感到安全和温暖。
拨雪寻春，烧灯续昼出处：
拨雪寻春，烧灯续昼是一句富有诗意的句子，出自宋代诗人陆游的《除夜雪》。
在这首诗中，陆游描绘了冬日雪夜的景象，通过拨雪寻春和烧灯续昼的描绘，表达了对新年的期待和对生活的热爱。
拨雪寻春指的是在雪中寻找春天的气息，象征着希望和生机。这个词语所传达的精神是积极向上、坚韧不拔的，它激励着人们在困境中勇往直前，追求美好的生活。
而烧灯续昼则描绘了夜晚点燃灯笼，照亮黑暗，延续白天的时光，寓意着光明和温暖。这个词语所传达的精神是积极向上、乐观向上的，它激励着人们在黑暗中寻找光明，追求温暖的生活。
整首诗通过描绘雪夜中的情景，表达了诗人对生活的热爱和对未来的期待。这种积极向上的精神，激励着人们在困境中勇往直前，追求美好的生活。
拨雪寻春，烧灯续昼的出处是《除夜雪》，它传达了坚韧不拔、积极向上的生活态度，激励着人们在困境中勇往直前，追求美好的生活。同时，这句话也表达了人们对新年的期待和对生活的热爱，是一种积极向上、乐观向上的生活态度。
拨雪寻春绕灯续昼的意思是：拨开积雪寻找初春的迹象,点亮灯火延续白日。
具体注释
拨雪寻春：寒冬时节，人们拨开积雪，期待寻找春天的到来。
绕灯续昼：指的是在夜晚点亮灯火，延续白天的光明。这句表达了人们对生活的热爱和追求，希望延续光明和希望。
句子解读
拨雪寻春可以解读为消除困难和障碍，使事物恢复活力和生机；绕灯续昼可以理解为保持光明和希望，不断前行。这句诗表达了积极向上、乐观向前的态度。＂拨雪寻春绕灯续昼＂这句诗意味着积极向上、追求光明和希望，也传递了对生命的热爱和追求。
也可以理解为人们在寒冷的冬天，通过拨雪和点亮灯火，寻找温暖和希望。它传递了坚持不懈、不畏艰难的精神。
出处
出自宋代毛滂的《踏莎行·元夕》
拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜遮春，天教月上官桥柳。 花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。
《踏莎行·元夕》的译文和赏析
译文
拨开积雪寻找初春的迹象，点亮灯火延续白日。梅花落后，小院里残留着暗香。夜色试图掩盖春天的气色，月亮渐渐爬上宫桥边的柳树梢上。
花市里游客散尽，尘埃落定，富贵人家的大门刻画得犹如锦绣。娇柔的薄云与祥瑞的雾气笼罩着星斗。沉香已经燃尽冷透，脸上精心打点的妆容也已只余下残缺，她沉浸在浓醇如酒的半衾轻梦之中。
作品鉴赏
腊梅开后，白雪残存，词人拨雪寻春，乃至燃灯续昼，其雅兴已似痴。月上柳梢，云雾笼星，沉香烟消，其梦境又如醉。词写得清丽宛转，韵味淳郁，上下片两结句尤觉尖新。
