1. 形容老树的四字成语
参天大树 根深蒂固古木参天 桃花烂漫 参天大树 绿叶葱茏 桃红柳绿 枝繁叶茂 古木参天
1含有树字成语
百年树人 拔树寻根 别树一帜 尺树寸泓 春树暮云
大树将军 刀山剑树 独树一帜 耕耘树艺 撼树蚍蜉
火树银花 蒹葭倚玉树 剑树刀山 枯树生花 柳树上着刀，桑树上出血
暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 前人栽树，后人乘凉 切树倒根
树碑立传 树倒猢孙散 树德务滋 树大招风 双斧伐孤树
十年树木，百年树人 上树拔梯 树欲静而风不止 铁树开花 瑶林琼树
一树百获 云树之思 只见树木，不见森林
2. 形容老树的四字成语参天大bai树 根深蒂固古木参天 桃花烂漫 参天大树 绿叶葱茏 桃红柳绿 枝繁叶茂 古木参天1含有树字成语 百年树人 拔树du寻根 别树一帜 尺树寸泓 春树暮云 大树将军 刀山剑树 独树一帜 耕耘树艺 撼树蚍蜉 火树银花zhi 蒹葭倚玉树 剑树刀山 枯树生花 柳树上着刀，桑树上出血 暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 前人栽树，后人乘凉dao 切树倒根 树碑立传 树倒猢孙回散 树德务滋 树大招风 双斧伐孤树 十年树木，百年树人 上树拔梯 树欲静而风不答止 铁树开花 瑶林琼树 一树百获 云树之思 只见树木，不见森林。
3. 写出含有“树字”意思的四字词语和成语树在第一位置的树碑立传树：树立；传：传记。
原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
树倒根摧树干倒下，树根毁坏。比喻人已到了年老体衰的地步。
树大根深比喻势力强大，根基牢固。树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。
向百姓施行德惠，务须力求普遍。树大招风比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
树功立业建立功勋和业绩。树功扬名树：建立；扬：称颂。
建立功名，流芳于世。树高招风树高了容易招风打击。
比喻目标大了容易招致别人的嫉妒。树上开花“三十六计”之一。
亦比喻将本求利，别有收获。树俗立化树立风俗教化。
树同拔异指提倡相同的，排斥不同的。树元立嫡指立嫡长子为储君。
树之风声树：建立；风：教化；声：风声，风气。建立好的教化，宣扬好的风气。
树在第二位置的拔树撼山拔：拉出来；撼：摇动。拔起大树，摇动大山。
形容力大无比。拔树搜根比喻追究到底，彻底查问。
拔树寻根比喻追究到底。别树一旗比喻与众不同，加成一家。
别树一帜树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
尺树寸泓泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
春树暮云表示对远方友人的思念。大树将军原指东汉冯异。
后常指不居功自傲的将领。独树一帜树：立；帜：旗帜。
单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
伐树削迹比喻正人君子不为世所容。风树之悲风树：比喻因父母亡故，不能奉养。
指丧父母的悲伤。风树之感比喻父母已亡故，不得孝养的感伤之情。
撼树蚍蜉撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。
想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
火树琪花比喻灿烂的灯火或焰火。讳树数马表示居官为人忠诚谨慎。
火树星桥形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。火树银花火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。
形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。剑树刀山佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。枯树逢春已枯之树又重获生机。
比喻绝境逢生。枯树开花已经枯死的树又开起花来。
比喻绝处逢生获奇迹出现。枯树生华比喻在绝境中又找到了生路。
枯树生花枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
柳树上着刀，桑树上出血比喻代人受过。刨树搜根比喻追究底细。
秦树楚天秦地的树与楚国的天。形容相距很远。
切树倒根比喻彻底。祇树有缘祇树：梵语，即祇园，祇树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。
指与佛法有缘分。只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。
与佛法有缘分。只树有缘只树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。
与佛法有缘分。刃树剑山刃：利刃，刀。
原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
上树拔梯拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。
比喻引诱人上前而断绝他的退路。铁树花开比喻事情非常罕见或极难实现。
铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。
树在第三位置的百年树人树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百载树人培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。拔帜树帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
分朋树党区分开朋友党羽，树立起帮派。耕耘树艺耘：锄草，树：栽植；艺：播种。
耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
积基树本缔造基础，树立根本。挟朋树党朋：指互相勾结的同类人。
依仗同朋，树立党派。痒磨树者因为痒而在树上磨蹭的。
树在第四位置的东平之树指人死之后，对故乡的思恋之情亦不泯灭。刀山剑树佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。高自标树比喻自己把自己看得很了不起。
同“高自标置”。撼山拔树摇动山岳，拔起树木。
形容威势之大。蒹葭玉树蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。
表示地位低的人依附地位高的人。江云渭树比喻深厚的离情别意。
暮云春树傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。
临风玉树形容人风度潇洒，秀美多姿。同“玉树临风”。
连根共树同一棵树上生长的根相连。比喻关系极为密切。
蚍蜉撼树蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
琪花玉树古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。枪林刀树犹言刀枪林立。
形容激烈战斗的场面。琼林玉树琼：美玉。
泛指精美华丽的陈设。琼枝玉树指披上冰雪的树木。
也比喻品格高洁的人。寻根拔树犹斩草除根。
比喻除去祸根，以免后患。萱花椿树指父母。
萱花指母，椿树指父。谢家宝树比喻能光耀门庭的子侄。
星桥火树形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。银花火树比喻灿烂的焰火或灯火。
瑶花琪树瑶、琪：美玉。就像美玉做的树木一样。
形容人容貌智力出众。瑶林琼树瑶、琼：美玉。
就像美玉做的树木一样。形容人容貌。
① 十年树木百年树人中有一个成语是什么是什么意思
“十年树木，百年树人”即为八字成语。
意思：
比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。
出处：
春秋管仲《管子权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
译文：
作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。种谷，是一种一收；种树，是一种十收；培育人材，则是一种百收的事情。如果我们注重培养人材，其效用将是神奇的；而如此举事收得神效的，只有王者之门才能够做到。
(1)树十指什么意思是什么成语扩展阅读
相关背景：
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
“十年树木”中的“树木”是动宾结构，是栽培树木的意思，现代汉语中树木是木本植物的总称。
这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
1.树：培植。
2.一获：一倍的收获。
3.一树：一经培植。即培植以后。
网络-十年树木百年树人
② 树成语是什么
树大招风来[ shù dà zhāo fēng ]
基本释义源详细释义
[ shù dà zhāo fēng ]
比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
出 处
明·吴承恩《西游记》：“这正是树大招风风撼树；人为名高名丧人。”
③ 一个人树个手指后面两个人是什么成语
令人来发指
源lìng rén fà zhǐ
解释发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
出处《庄子·盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”
结构兼语式。
用法含贬义。多用来形容人愤怒到了极点。一般作谓语、定语。
正音发；不能读作“fā”。
辨形指；不能写作“旨”。
近义词怒气冲冲、怒不可遏、怒形于色
反义词喜形于色、兴高***烈、欢欣鼓舞
例句这伙歹徒残害孩子的罪行～。
④ 带有树的成语是什么
成语 解释
别树一帜 别：另外；树：建立；帜：旗帜。比喻与众不同，另成一家
春树暮云 仰慕、怀念友人
枯树开花 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现
拔树寻根 比喻追究到底。
百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
尺树寸泓 泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
独树一帜 树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
耕耘树艺 耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
撼树蚍蜉 撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
枯树生花 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
柳树上着刀，桑树上出血 比喻代人受过。
蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
切树倒根 比喻彻底。
前人栽树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。
双斧伐孤树 指嗜酒好色，摧残身体。
十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
树倒猢孙散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。
树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
树碑立传 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。
树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。
痒磨树者 因为痒而在树上磨蹭的。
瑶林琼树 形容人容貌智力出众。
一树百获 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
芝兰玉树 比喻有出息的子弟。
云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。
只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
大树底下好乘凉 比喻有所依托，事情就好办。
前人种树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
树高千丈，叶落归根 〖解释〗树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
树大根深 〖解释〗比喻势力强大，根基牢固。
拔树撼山 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
拔树搜根 比喻追究到底，彻底查问。
拔帜树帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
别树一旗 比喻与众不同，加成一家。
蜉蝣撼大树 比喻自不量力。
高自标树 见“高自标置”。
瓜皮搭李树 根本搭不上。指强认亲族。
讳树数马 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
枯树逢春 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。
枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路。
暮云春树 表示对远方友人的思念。
刨树搜根 喻追究底细。
琪花玉树 古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
琼林玉树 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼枝玉树 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
刃树剑山 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
上树拔梯 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。
树倒根摧 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。
树倒猢狲散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
树高招风 见“树大招风”。
树上开花 “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。
树俗立化 树立风俗教化。
树同拔异 谓提倡相同的，排斥不同的。
树欲静而风不止 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
树元立嫡 谓立嫡长子为储君。
⑤ 看图猜成语汉周围种了一排树是什么意思
答案：绿林好汉
以前是用来指土匪的，反抗不正确的领到统治，专在水浒传上倒是经常用来属比喻那种虽然不被国家认可但是很有正直的人，现在倒是很少听到这种词的出现了，毕竟旧时修饰土匪的，当然是那种有仗义心的人，绿林好汉在上面的中表达的很贴近，只是在猜的时候各种阻碍。
1.天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。
出处《尚书·商书·太甲中》
释义天降的灾害还可以躲避，自己造成的罪孽则无处可逃。
2.惟事事，乃其有备，有备无患。
出处《尚书·商书·说命中》
释义做事情，就要有准备，有准备才没有后患。
3.不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志
出处《尚书·周书·旅獒》
释义不被耳朵和眼睛等感官欲望所役使，百事的处理就会适当，把心思放在戏弄人上就会丧失道德，把心思放在玩弄器物上就会丧失大志。
4.必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
出处《尚书·周书·君陈》
释义一定要有所忍耐，那才能有所成；必定要有容纳的雅量，道德才会广大。
5.满招损，谦受益。
出处《尚书·虞书·大禹谟》
释义自满就会招致损失，谦虚才能得到益处。
6.德日新，万邦惟怀。志自满，九族乃离。
出处《尚书·商书·仲虺之诰》
释义德行日日更新，万国也会归附；如果骄傲自满，亲戚也会疏离。
7.夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。
释义早晚不努力勤奋地工作，不注意小节和作风，终究会掩盖或否定自己的成绩和功劳，损害大德。这犹如造九仞高的山，只因差一筐土而无法成功。
8.作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
出处《尚书·周书·周官》
释义积德做好事的人，心地坦然，无忧无虑，事情会一天比一天顺心。弄虚作***干坏事的人，用尽心机，藏奸饰伪，处境只会越来越窘迫困难。
9.树德务滋，除恶务本。
出处《尚书·周书·泰誓下》
释义培养高尚的品德，应循序渐进，潜移默化，不断提高；铲除邪恶必须雷厉风行，果断坚决，除恶务尽。
10.民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。
出处《尚书·夏书·五子之歌》
释义对待人民只能亲近，不可怠慢。人民是国家的根本，人民安居乐业，国家才能安宁。
11.皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。
出处《尚书·周书·蔡仲之命》
释义上天对人没有亲疏之分，它只佑助德行高尚的人；民心向背没有定规，它只归附仁爱之主。做善事的方法虽然各不相同，结果却都会达到安治；作恶的方法虽然也各不相同，但结果都会走向。
12.好问则裕，自用则小。
释义遇事多问的人就会不断丰富自己的知识，自以为是、刚愎自用的人只会使自己的知识贫乏。
13.百姓不亲，五品不逊。
出处《尚书·虞书·舜典》
释义百姓之间互不亲近，提倡尊老爱幼也不会顺利。“五品”谓“五常”，所谓“五品”，是指君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五种关系。
14.与人不求备，检身若不及。
出处《尚书·商书·伊训》
释义对于别人不求全责备，检查自己总觉得像是有某些不足。这两句话是说，对于别人不应该过于苛求，要看到别人的长处和优点，而对自己则应严格要求，要经常分析自己的不足，这样才能修得谦虚谨慎的美德，既能学到别人的长处，又有助于克服自身的缺点不足。
15.旧染污俗，咸与维新。
出处《尚书·夏书·胤征》
释义久染恶习而本无恶心的人，都可以给予改过自新的机会。
16.静言庸违，象恭滔天。
出处《尚书·虞书·尧典》
释义花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上是对上天轻慢不敬。
17.人而不学，其犹正墙面而立。
释义人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。现常用“墙面而立”比喻不学无术。
18.心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。
出处《尚书·周书·君牙》
释义心中怀有深深的畏惧，就好像踩着了老虎尾巴和在春天即将融化的薄冰上行走一样。蹈虎尾和涉春冰，都是比喻身临险境的。现常用“虎尾春冰”比喻处境非常危险。
19.知之非艰，行之惟艰。
释义懂得道理并不难，实际做起来就难了。
20.无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
释义没有根据未经考查的话不要听，没有征询过意见的谋划不能***用。
恶：邪恶，指坏人坏事。务：必须，一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。出自《左传·哀公元年》。
示例
亦曰：“除恶务尽，树德务滋”而已。
章炳麟《致段祺瑞电》。消息何殊马牛风，～不相容。（李木庵《一九四九年元旦献词》诗）
近义词：斩草除根、一网打尽
反义词：养虎遗患、养痈贻患
歇后语：得阑尾炎动手术
成语故事
公元前494年，吴王夫差率军在夫椒大败越王勾践，并破了越国的首都。越王勾践派大夫文种向吴国求和，吴王准备答应。伍子胥劝吴王“树德务滋，除恶务尽。”吴王不听他的建议，除恶未尽结果在20年后被勾践所消灭。
出自《尚书·周书·泰誓下》，意思就是“造作奇技荒*新巧的事物来取悦妇人”。
《周书·泰誓下》
时厥明，王乃大巡六师，明誓众士。
王曰：“呜呼！我西土君子。天有显道，厥类惟彰。今商王受，狎侮五常，荒怠弗敬。自绝于天，结怨于民。斫朝涉之胫，剖贤人之心，作威杀戮，毒痡四海。
崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，正士，郊社不修，宗庙不享，作奇技*巧以悦妇人。上帝弗顺，祝降时丧。尔其孜孜，奉予一人，恭行天罚。
古人有言曰：
‘抚我则后，虐我则仇。’独夫受洪惟作威，乃汝世仇。树德务滋，除恶务本，肆予小子诞以尔众士，殄歼乃仇。尔众士其尚迪果毅，以登乃辟。
功多有厚赏，不迪有显戮。呜呼！惟我文考若日月之照临，光于四方，显于西土。惟我有周诞受多方。予克受，非予武，惟朕文考无罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
功多有厚赏，不迪有显戮。呜呼！惟我文考若日月之照临，光于四方，显于西土。惟我有周诞受多方。予克受，非予武，惟朕文考无罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
翻译：
时在戊午的明天，周武王大规模巡视六军，明告众将士。王说：“啊！我们西方的将士。上天有明显的常理，它的法则应当显扬。现在商王纣轻慢五常，荒废怠情无所敬畏，自己弃绝于上天，结怨于人民。
斫掉冬天清晨涉水者的脚胫，剖开贤人的心，作威作恶，杀戮无罪的人，毒害天下。崇信奸邪的人，逐退师保大臣，废除常刑，囚禁和奴役正士。
祭天祭社的大礼不举行，宗庙也不享祀。造作奇技荒*新巧的事物来取悦妇人。上帝不依，断然降下这种丧亡的诛罚。你们要努力帮助我，奉行上天的惩罚！
古人有言说：‘抚爱我的就是君主，虐待我的就是仇敌。’独夫商纣大行威虐，是你们的大仇。建立美德务求滋长，去掉邪恶务求除根，所以我小子率领你们众将上去歼灭你们的仇人。你们众将士要用果敢坚毅的精神来成就你们的君主！功劳多的将有重赏，不用命的将有明显的惩罚。
王说：“啊！我们西方的将士。上天有明显的常理，它的法则应当显扬。现在商王纣轻慢五常，荒废怠情无所敬畏，自己弃绝于上天，结怨于人民。
斫掉冬天清晨涉水者的脚胫，剖开贤人的心，作威作恶，杀戮无罪的人，毒害天下。崇信奸邪的人，逐退师保大臣，废除常刑，囚禁和奴役正士。祭天祭社的大礼不举行，宗庙也不享祀。
造作奇技荒*新巧的事物来取悦妇人。上帝不依，断然降下这种丧亡的诛罚。你们要努力帮助我，奉行上天的惩罚！
古人有言说：‘抚爱我的就是君主，虐待我的就是仇敌。’独夫商纣大行威虐，是你们的大仇。建立美德务求滋长，去掉邪恶务求除根，所以我小子率领你们众将上去歼灭你们的仇人。你们众将士要用果敢坚毅的精神来成就你们的君主！功劳多的将有重赏，不用命的将有明显的惩罚。
1. 四字词语静什么沉什么
百花齐放，绿树成荫，绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 拈花惹草 奇花异草 桃红柳绿 百花争艳 遍地开花 笔下生花 闭月羞花 风花雪月 花容月貌 月夕花朝 草创未就 寸草衔结 草腹菜肠 餐风宿草 春晖寸草 草间求活 草菅人命 草芥人命 长林丰草 草率将事 草庐三顾 草靡风行 草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄 草木萧疏 草木愚夫 草莽英雄 草木知威 草率从事 草蛇灰线 草率收兵 草剃禽狝 草头天子 承星履草 草行露宿 草偃风从 草偃风行 草衣木食 草长莺飞 打草惊蛇 打草蛇惊 风兵草甲 风吹草动 丰草长林 风驰草靡 肤皮潦草 浮皮潦草 饭糗茹草 风声鹤唳，草木皆兵 风行草从 风行草靡 风行草偃 风烛草露 百年树人 拔树撼山 拔树搜根 拔树寻根 别树一旗 别树一帜 百载树人 拔帜树帜 尺树寸泓 春树暮云 大树底下好乘凉 大树将军 刀山剑树 独树一帜 蜉蝣撼大树 瓜皮搭李树 耕耘树艺 高自标树 撼树蚍蜉 火树琪花 讳树数马 火树银花 积基树本 蒹葭倚玉树 剑树刀山 江云渭树 枯树逢春 枯树开花 枯树生花 枯树生华 柳树上着刀，桑树上出血 暮云春树 蚍蜉撼树 刨树搜根 琪花玉树 枪林刀树 琼林玉树 前人栽树，后人乘凉 前人种树，后人乘凉 切树倒根 琼枝玉树 刃树剑山 树碑立传 树倒根摧 树大根深 树倒猢孙散 树倒猢狲散 树德务滋 树大招风 双斧伐孤树 树高千丈，叶落归根 树高招风 十年树木，百年树人 上树拔梯 树上开花 树俗立化 树同拔异 树欲静而风不宁 树欲静而风不停 树欲静而风不止 树元立嫡 树欲息而风不停 铁树花开 铁树开花 铁树开华 寻根拔树 萱花椿树 谢家宝树 银花火树 瑶林琼树 瑶林玉树 一树百获 玉树临风 玉树琼枝 因树为屋 云树遥隔 玉树芝兰 云树之思 只见树木，不见森林 芝兰玉树 坐树不言 指树为姓 坐树无言 自树一帜 八公山上，草木皆兵 寸木岑楼 草木皆兵 草木俱朽 草木萧疏 草木愚夫 草木知威 触石决木 池鱼林木 草衣木食 独木不成林 独木不林 断木掘地 独木难支 登木求鱼 呆若木鸡 呆如木鸡 呆似木鸡 大兴土木 蠹众木折 诽谤之木 逢场竿木 风木含悲 风木之悲 风木之思 浮石沉木 风声鹤唳，草木皆兵 蜚瓦拔木 故家乔木 古木参天 槁木死灰 刚毅木讷 画地刻木 寒木春华 金口木舌 教猱升木 枯木逢春 枯木发荣 枯木死灰 枯木生花 刻木为鹄 刻木为吏 枯木朽株 枯木再生 枯株朽木 连理之木 立木南门 良禽择木 木本水源 木雕泥塑 木公金母 木干鸟栖 木梗之患 木坏山颓 木鸡养到 木落归本 麻木不仁 墓木拱矣 墓木已拱 木讷寡言 木人石心 木石心肠 木头木脑 木心石腹 木朽蛀生 木已成舟 鸣于乔木 鸣雁直木 泥塑木雕 盘木朽株 盘木朽株 青黄沟木 迁于乔木 人非草木 人非木石 人非土木 入木三分 身非木石 死灰槁木 绳锯木断 水木清华 山木自寇 十年树木，百年树人 山颓木坏 石心木肠 声振林木 投木报琼 土木形骸 土牛木马 泰山梁木 铁心木肠 无根之木，无源之水 亡猿祸木 无源之水，无本之木 亡猿灾木 行将就木 朽木不雕 朽木不可雕 朽木粪墙 朽木粪土 百花齐放 百花争艳 遍地开花 笔下生花 闭月羞花 风花雪月 花容月貌 月夕花朝 花好月圆。
2. 带“静”字的四字词语有哪些静成语有（列举几个解释如下） ：
风平浪静、夜深人静、娟好静秀、息迹静处、清静无为、静观默察、冷眼静看、
神怡心静、故作镇静、恭默守静、水静鹅飞、沉烽静柝、平静无事、避嚣习静、
万籁俱静、偷闲躲静、心魂俱静、静极思动、平平静静、浪恬波静、仪静体闲、
夜阑人静、静思默想、买静求安、动而若静、静影沉璧、研精静虑、安安静静、
静如处女、静若处子，动若脱兔、虚一而静、四海波静、静不露机、动静有常、
屏声静气、清清静静、禁暴静乱、静以修身，俭以养德、鸦默雀静、动静有法、
沉心静气、清门静户、头脑冷静、处静息迹
成语：风平浪静 [fēng píng làng jìng]
释义：指没有风浪。比喻平静无事。
出处：宋·陆九渊《语录》：“因提公昨晚所论事；只是胜心。风平浪静时；都不如此。”
造句：海面上~，太阳在天上懒懒地挂着。
成语：夜深人静 [yè shēn rén jìng]
释义：深夜没有人声，非常寂静。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静；为何叩门？”
造句：虽然已经是~，但爸爸仍在伏案攻读。
成语：静影沉璧 [jing ying chen bi]
释义：平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。
出处：北宋·范仲淹《岳阳楼记》：“而或长烟一空，皓月千里，浮光耀（亦作“跃”）金，静影沉璧。”
造句：月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了，只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。
3. 带有静的四字成语安安静静指没有声音，没有吵闹和喧哗百动不如一静指多动不如静待有效。
避嚣习静嚣：喧哗。躲开喧闹，安于清静。
沉烽静柝烽火熄灭，柝声寂静。比喻边疆无战事。
沉静寡言性格深沉文静，不爱多说话。处静息迹息：停止；迹：足迹。
静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知，除非己莫为。
沉声静气指声调低沉，态度平和。沉心静气犹言心平气和。
澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
动而若静动：行动；若：象。行动却象静止一样。
指军队或某种事情虽已行动，由于隐蔽等原因，使人感到象没有行动一样。动静有常常：常规，法则。
行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
动静有法法：常规，法则。行动和静止都有一定常规。
指行动合乎规范。风静浪平静：安静；平：安定。
风已平息，浪已安静。指没有风浪。
比喻平静无事。风平浪静指没有风浪。
比喻平静无事。风恬浪静恬：静。
没有风流。比喻平安无事。
恭默守静默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。
更阑人静更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两小时；阑：将尽；人静：没有人的吵杂声，一片寂静。夜已很深，没有人声，一片寂静。
更深人静深夜没有人声，非常寂静。更深夜静更：旧时夜间计时单位。
一夜分五更，每更约两个小时。夜已很深，没有一点声响。
形容夜深处于一片寂静之中。故作镇静指故意装做心情安定。
禁暴静乱禁：禁止；静：平静。禁除暴行，平静叛乱。
静不露机静：平静，安静；露：泄露；机：机密。指在心里暗暗谋划计策，外表不露任何声色。
静观默察不动声色，仔细观察。娟好静秀形容容貌秀美，性情柔和。
静极思动指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
静如处女，动如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
静若处子，动若脱兔指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。静水流深比喻为做人的态度：洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑，这样就能拥有和谐的生命，拥有长久的快乐，拥有真正的自由。
静影沉璧平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。静言令色静：安静；令：和善。
指用花言巧语和媚态来迷惑他人。静言庸违语言善巧而行动乖违。
犹言口是行非。静中思动静：平静，静止；动：变动。
指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
买静求安指息事宁人，以图安逸。六根清静六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
浪静风恬波浪不兴。比喻十分平静。
廉静寡欲廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。
浪恬波静波浪不兴。比喻十分平静。
冷眼静看形容从旁冷静而仔细地观察。闹中取静指在热闹的环境中保持清静的心态。
平风静浪风平浪静。多以喻平静无事。
平静无事形容非常安全，没有事情发生。平平静静安宁，没有骚扰动荡。
屏声静气形容静悄悄不出声息。同“屏声敛息”。
平心静气心情平和，态度冷静。清静寡欲清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。
保持心地清净，减少欲念。清静无为道家语。
春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
清清静静安安静静，不嘈杂。沈烽静柝亦作“沉烽静柝”。
烽火熄灭，柝声寂静。喻边疆无战事。
一本作“沉烽静柝”。四海波静比喻天下太平。
沈静寡言见“沈默寡言”。山静日长山中静寂，时间过得很慢。
指在山中闲居。沈声静气亦作“沉声静气”。
谓声调低沉，态度平和。沈心静气亦作“沉心静气”。
犹言心平气和。神闲气静指神气悠闲安静。
同“神闲气定”。树欲静而风不止树想要静下来，风却不停地刮着。
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
神怡心静怡：愉快。精神愉快，心境平和。
头脑冷静指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。偷闲躲静摆脱杂务，得个清静。
万籁俱静籁：古代的一种箫，泛指声音；万籁：自然界的各种声音；静：安静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
稳稳静静沉稳镇静。息迹静处息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。
要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。
闲静少言不爱说笑，很少讲话。虚一而静指虚心、专一而冷静地。
4. 沉重的“沉”字在成语中的意思是什么沉重的“沉”字在成语中的意思，必须结合具体成语来分析。
下面写几个例子 沉声静气 指声调低沉，态度平和-------低沉 沉思熟虑 深入思索，仔细考虑---深入 昏昏沉沉 形容头脑迷糊，神志不清-----昏迷 落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人----沉入 暮气沉沉 形容精神萎靡不振，缺乏朝气----萎靡 麻木 沉博绝丽 沉：深长；博：渊博。
指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。---沉：深长 沉浮俯仰 形容人、事物、时势的盛衰。
----低落 沉痼自若 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
---积久 沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。----沉稳 沉疴难起 沉疴：重病或老病。
久患重病，不能下床。----老，旧。
5. 沉重的“沉”字在成语中的意思是什么沉重的“沉”字在成语中的意思，必须结合具体成语来分析.下面写几个例子沉声静气指声调低沉，态度平和-------低沉沉思熟虑深入思索，仔细考虑---深入昏昏沉沉形容头脑迷糊，神志不清-----昏迷落雁沉鱼雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底.形容女子容貌美丽动人----沉入暮气沉沉形容精神萎靡不振，缺乏朝气----萎靡 麻木沉博绝丽沉：深长；博：渊博.指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙.---沉：深长沉浮俯仰形容人、事物、时势的盛衰.----低落沉痼自若沉痼：积久难治的疾病.比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变.---积久沉静寡言性格深沉文静，不爱多说话.----沉稳沉疴难起沉疴：重病或老病.久患重病，不能下床.----老，旧。
名称玩物丧志，玩人丧德
拼音wán wù sàng zhì，wán rén sàng dé
解释玩物丧志，意指把玩无益之器物易于丧失意志，贻误大事 ；戏弄他人，以致失去做人的道德。多含贬义。
近义词：不务正业、不求上进?
反义词：业精于勤
出处：《尚书·旅獒》：“不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志。”
白话译文：不被歌***色所役使，百事的处理就会适当。戏弄人就丧德，戏弄物就丧志。
示例：请不要干～的事情。
扩展资料：
典故
卫懿公是卫国的第十四代第十七位君主，他平生最大的爱好，既不是权术，又不是酒色，更不是治国，而是养鹤。他为了养鹤建造了专门的宫苑，整天与鹤为伴，他非常喜欢鹤的卓尔不群的外表和高傲优雅的姿态，以至于如痴如醉，卫国从上到下的大事小事全被他抛到了脑后。
他还让鹤乘坐高级豪华的车子，比朝中大臣所乘的还要高级，鹤乘坐的车驾在大街上通过时，所有路人都必须恭敬地闪避一旁。
为了养鹤，卫国每年都要耗费大量资财，百姓们无形中加重了负担，无不怨声载道。由于卫懿公荒废国事，大臣们的奏章如泥牛入海，许多国际国内事务得不到及时处理，渐渐也引发了大臣们的强烈不满。而卫懿公沉溺于玩鹤，对现实形势不管不顾，早就失去了复兴卫国的宏大志向了。
很快，卫国的灾难就降临了。公元前659年，山西陕西一带的狄部落抓住卫国困顿衰弱的机会发兵侵卫。卫懿公得到奏报之后马上慌了神，他下令军队前去抵抗，可是将士们都气愤地说：“既然鹤能享受比我们高的待遇，现在就让它去打仗吧”！
卫懿公没有办法，只好亲自督率倾国之兵出征，与狄人战于荥泽。由于军无战心，结果卫国军队很快被狄部落打得落花流水，连卫懿公也命丧沙场。卫国灭亡了，朝歌作为国都的历史就此告终了，后来若不是齐国、宋国出兵援助，保住了卫国仅存的七百多人，卫国真的要亡国灭种了。
后世人们不能忘记卫懿公玩鹤亡国的教训，就把他的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云：“曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？”正是对卫懿公一针见血的讽刺。
树碑立传
树大根深
树大招风
树倒根摧
树倒猢孙散
树倒猢狲散
树德务滋
树高千丈，落叶归根
树高千丈，叶落归根
树高招风
树功立业
树功扬名
树上开花
树俗立化
树同拔异
树犹如此，人何以堪
树欲静而风不宁
树欲静而风不停
树欲静而风不息
树欲静而风不止
树欲息而风不停
树元立嫡
树之风声
拔树撼山
拔树搜根
拔树寻根
别树一旗
别树一帜
尺树寸泓
春树暮云
大树底下好乘凉
大树将军
独树不成林
独树一帜
伐树削迹
风树悲
风树之悲
风树之感
撼树蚍蜉
讳树数马
火树琪花
火树星桥
火树银花
见树不见林
剑树刀山
枯树逢春
枯树开花
枯树生花
枯树生华
刨树搜根
祇树有缘
切树倒根
秦树楚天
刃树剑山
上树拔梯
铁树花开
铁树开花
铁树开华
只树有缘
一树百获
因树为屋
玉树临风
玉树琼枝
玉树盈阶
玉树芝兰
云树遥隔
云树之思
指树为姓
自树一帜
坐树不言
坐树无言
百年树人
拔帜树帜
百载树人
分朋树党
耕耘树艺
积基树本
挟朋树党
十年树木，百年树人
摇钱树
只见树木，不见森林
东平之树
刀山剑树
高自标树
撼山拔树
蒹葭玉树
江云渭树
临风玉树
连根共树
暮云春树
蚍蜉撼树
琪花玉树
枪林刀树
琼林玉树
前人栽树，后人乘凉
前人种树，后人乘凉
琼枝玉树
寻根拔树
萱花椿树
谢家宝树
星桥火树
瑶花琪树
银花火树
瑶林琼树
瑶林玉树
摇钱之树
芝兰玉树
蜉蝣撼大树
瓜皮搭李树
蒹葭倚玉树
蚍蜉撼大树
人有脸，树有皮
双斧伐孤树
终身之计，莫如树人
年高德勋的意思是年纪大而有德行。
成语用法：示例，梁老先生年高德勋正好担当这个职位。年高德勋的成语故事是根据中国古代历史故事、***、传说等,依旧民间流传而形成的,是中华传统文化的文学瑰宝,年高德勋的成语故事一类的形成。
促进了传统文化不断延续的价值，同时也在不同的时代有微妙的变化，是如今我们都应该学习的语言形式。
年高德勋的成语故事可以运用在很多场合，主要是要理解其中的历史意义和现实意义所指，并根据具体情况来达到以简练的语言，形容出事情的本质来活学活用，促使回答问题，语言简单而内涵孙锋深厚的目的。
包含有“德”字的全部成语及解释：
畏威怀德——怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
为德不卒——卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
同心同德——同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
树德务滋——树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
三从四德——封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
仁义道德——泛指旧时鼓吹的道德规范。
年高德劭——劭：美好。年纪大，品德好。
明德惟馨——明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
量力度德——衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
