老刘如是道
魂飞魄散这个词汇大家一定耳熟能详，其表达的意思就是人被吓得连魂魄都丢了，这个身体也消散了。总而言之就是害怕、惊骇的意思。可是，这个魂是怎么飞，魄是咋样散，恐怕就不是那么了解了。且听“老刘如是道”说给您听。
老刘如是道
让我们先定位一下，魂是什么，魄又是什么？
魂魄两个字都有一个偏旁“鬼”，在人们的概念中“鬼”是很吓人的，当然“鬼”不是有形的，“鬼”字下面是个“厶（音s）”，这个是绳套的意思，意思是用绳子可以抓得到。在民间流传着一个捉鬼的方法，用红色的绳子挽个套子，再辅以其他的方式，就可以让鬼显形。这种巫术，大概在甲骨文创立的那个时候就已经有了。
“魂”从云，云就是云雾气状的东西，非实非虚，似有似无。古代人认为，有一种与生俱来的伴随着人的东西，这种东西就叫“魂”。“魄”从白，白字有两个说法来源，一个是目标符号，象是箭靶之形，又是日中一点，强调太阳的发光，又是指对手指甲上面的月牙。手指甲上面的月牙是一个人精气的外显，“魄”表达的意思就是“鬼”的外显。
《左传》曰：“附形之灵为魄，附气之神为魂。”这句话是对上面所讲的很好的诠释。所以，照这样讲，魂魄和神灵其实差不多。聚精会神，定定心神，也可以说是聚的魂魄，定的魂。
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《左传昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”我们听说过人有三魂七魄，大概是来自于道家的经典《云笈七签》，其曰：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也。”这与中医里面讲的内容是比较一致。
当然，在不同的场景下针对不同的角度，对三魂七魄有不同的说法和叫法，另有一说法，认为其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
佛教经书《地藏十王经》也讲到了三魂七魄，与中国传统经典所讲非常相似，是把三魂七魄与佛家所讲的九大意识对应了起来。所谓的九识为：眼?、耳?、鼻?、舌?、身?、意?、末那?、阿?耶?、阿摩。***曰：“于阿赖耶识开为三魂。它们分别是：胎光业魂神识、幽精转魂神识、相灵现魂神识。”七魄，它们是：雀阴魄神识（即舌识）、天贼魄神识（即耳识）、非毒魄神识（即眼识）、尸垢魄神识（即身识）、臭肺魄神识（即鼻识）、除秽魄神识（即意识）、伏尸魄神识（即末那识）。
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这些基本都是从不同的角度来描绘的。本人有另一种看法，所谓天魂，即阿摩罗识，阿摩罗识是佛识，亦称佛性，明心见性那个心性即是阿摩罗识。地魂即阿赖耶识，也称藏识，或曰无明，所谓的业力就是从这里来的。命魂即末那识，亦称潜意识，或我执识，因为有这一识的存在，所以有“我”这个概念。天魂即地魂，地魂即天魂，一体二相，觉后地魂成天魂，若迷则天魂成地魂。
有了前面所讲的基础要理解魂飞魄散就有容易了一些
天魂更近似于能量团，就象太阳。地魂就象是月亮，本身不会发光，但借着太阳的光而能发光。命魂就象是所能感知的这个“我”一样。
天魂与地魂是无形的，难以感知的，既存在于“我”中，又遍虚空一切处。所谓的开天眼，就是打通了天魂与地魂。之所以感知不到是因为命魂被障碍了，被贪嗔痴，被眼耳鼻舌身意，被分别、执着障碍了。
魂就是元神。魂和鬼非常相似。其实，菩萨也可以看作是鬼，只是比较高级的鬼而已。因为，他们都是一种完全的能量状态。
魄是什么呢？魄是人体功能的外显。比如，人体发热，这个热就是魄，人的气色，这个气色也是魄，人的精神风貌，这也是魄。眼睛很有神，这也是魄。一个比喻，就象是一部汽车，魂是什么呢？就象是开车的人。魄就是汽车的性能。有开车的人，有车，车开动起来的样子，就象一个人的言行了。
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那什么是“掉魂”呢？
现在终于要进入真正的话题了。经常发生在小孩子身上，是因为，小孩子身体还未发育好，就象一辆车性能各方面还不完备，小孩子慢慢开着，你突然地在前面丢个石头，那这辆车就可能翻车，小孩子就可能从里面甩出来。掉魂大概就是这样一个意思。
成年人掉魂的可能性小些，必竟开了那么长时间车了，出事故的可能性自然会小。
那掉了魂之后会怎样呢？就象开车的被甩出来了，但那辆车还在往前跑，结果如何就可想而知了。魄是由魂来调控的，失去了魂的调控，魄就乱了。别忘了，魄就是身体的功能，所以，也就是功能紊乱，表现出来就是各种的病症，比如发热，昏迷等。
小孩子容易直接掉魂。魂掉了后，民间有很多的巫术，有些老年人是知道的，或者一些神婆神汉，或者道家，通过一些方式，都可以把魂叫回来。不同地方也有不同的叫魂的方法。方法不同，但都管用。
失魂落魄，是成年人掉魂的表现，或者魂飞魄散。这种情况，受到极度惊吓是原因之一。最重要的，还是与生活习惯、情绪、思想有关。
《黄帝内经》中都有讲到三魂七魄，并且讲得很详细。再打个比喻。魄就象是一个国家，魂就象是国家***。一个国家若乱了，***也就很麻烦，而***如果出了问题，一个国家也同样会废了。所以，身体若出了状况，有病了，也就是七魄的某个魄出问题了，就象是房间漏水了，严重的话，里面的人就住不了了。同样的，里面的人若走了不住了，房子空着，那房子就会坏损得很快。
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失魂落魄一个典型的案例是《红楼梦》中的贾瑞，单相思爱上了王熙凤，王熙凤设计捉弄贾瑞，后来贾瑞病倒，拿着风月宝鉴，一边看，一边不停地遗精，就这样失魂落魄，魂飞魄散，死了。这是一个严重的案例，但是，大概的情况就是这样，很多都是因为思想观念造成的。
注意，魂是失掉的飞走的，魄是散去的，是落下的，“魂”和“魄”是两码事，表现也不尽相同。“魂飞”好比就是开车的人从车里掉出来，“魄散”就好比是车坏了开不动了。
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不是，人由于处在六道轮回中，如果没有修行的非常好，即使是正常死亡，也不可能真正解脱。人死后去哪里呢，这个是要根据这个人在世时候所做善恶所决定的。如在世是否行善积德，孝养父母等等。如果善业大于恶业就会转世成天人(就是我们所说的神仙)、阿修罗、人类。如果恶业大于善业，就会转世为旁生(畜生、鸟类、昆虫)、饿鬼、地狱。所以说人死后不一定会转世成人，也可能转世成更高级别的生命或者变成猫狗牛、蚂蚁、鸟昆虫等。况且现在人心变坏，投生人的几率更小了，所以佛家有句话常说，人身难得。相比蚂蚁和畜生昆虫的数量，我们人类的数量比例简直微不足道，不是吗。(之所以我们这个世界人越来越多，是其它好的世界众生投到我们这来的)
(因为六道轮回中只有旁生和人道处在同一空间，所以我们看得到。想看到饿鬼和天道等，就要有修行功夫或特殊因缘了)
再说非正常死亡的人，如***、***等。一般每隔七天，魂魄就要重复一次死亡(***的重复***，***的重复***)，所以说***的人死后非常痛苦。除非能够被超度或者找到替身，否则会每隔七天一次次的重复，直到这个人本来阳寿尽后，才可以投胎。但能够得到超度的非正常死亡的人非常少，大部分是等待或者找替身。
怎么找呢，因为人死后的魂魄(鬼)有神通，可以知道人心里想什么，如果有想***的人出现，它就会知道，而且会不断的引导这个人直到***完成为止，这样它就解脱了。有时候人们所谓的抑郁症想***，大多数是人稍微起了个念头引来的鬼造成的。张国荣就是个例子，还有如果你看新闻就知道，最近北京某地连续有人隔不久就铁卧轨***，还有某大学学生生连续跳楼***(名字不说了，自己看新闻吧)。这些和找替身都不无关系。因此***的人很蠢也很冤，蠢是起这个念头以为死了一了百了，殊不知更坏事。冤，是做了别人的替身，让自己的亲人痛苦。
大惊失色魂飞魄散意思解释是吓得连魂魄都离开人体飞散了。
魂魄
它指人的精神灵气。古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。
魂魄（阴阳）协调则人体健康。人死魂（阳气）归于天，精神与魄（形体）脱离，形体骨肉（阴气）则归于地下。魂是阳神，魄是阴神，道教有“三魂七魄”之说，如今尚无法证明人有魂魄。
内观经曰：“动以营身之谓魂，静以镇形之谓魄。”《左传·昭公二十五年》：“心之精爽是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”又《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”
孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也。
附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”参阅晋葛洪《抱朴子·地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。
知识拓展：
黄帝内经记载：“五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志也。”兴扬翻译：心藏神，主宰人的生命活动，我们常说的心神不宁指的就是这个。肺中有七魄，肝藏有三魂，脾和人的死穴有关。肾藏精与志，精可化髓，髓通于脑，故肾虚还会影响人的记忆力。
常分为中阴状态之魂与老阴状态浸混入他人阳魂之中的魂，皆因中阴状态魄之不散不息的向势与相态，植入他人之灵魂并长久共存，影响阳人之阳魄。
魂分为阳魂与阴魂，阳魂因升腾活性好，灵活而称为灵魂；阴魂则因阴魄支撑散慢，而呈漫散飘逸状态，但因阴魄之存与魂的浸混性、漫延性，魂不会随魄失与魄散而随即消逝。
成语: 魂飘魄散 成语简解 编号 : 4985 成语 : 魂飘魄散 注音 : ㄏㄨㄣˊ ㄆ｜ㄠ ㄆㄛˋ ㄙㄢˋ 汉语拼音 : hún piāo pò sàn 参考词语 : 魂飞魄散 释义 : 义参「魂飞魄散」。见「魂飞魄散」条。 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“魂飘魄散”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家***粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「魂飞魄散」之典故说明，提供参考。(一)古人认为活人的身上有精气，就是魂魄，一旦魂魄离开身体，消散无形，人就会死去。有时候人因为受到极大的 *** ，变得极为慌乱，或是失去知觉，就好像魂魄暂时离开了身体，这时人们就用「魂飞魄散」来形容这种情形。在所引典源宋．刘宰〈鸦去鹊来篇〉中，形容农民受重赋苛税之苦，弄得家徒四壁。因为无钱纳税而被处死的人很多，所以人们只要听到乌鸦的叫声，就知道又有人因为无钱纳税被处死，心中非常惊恐害怕，有如魂飞魄散。后来「魂飞魄散」这句成语或许就从这里演变而出，用来比喻非常恐惧害怕。(二)古人认为活人的身上有精气，就是魂魄，一旦魂魄离开身体，消散无形，人就会死去。因此「魂飞魄散」有死亡的意思。在所引典源《西游记．第四一回》中，描述孙悟空因为被火焰焚身，便跳入水中灭火，结果冷水逼得火气攻心，让他一口气喘不过来，就「魂飞魄散」，也就是死了。后来「魂飞魄散」这句成语或许就从这里演变而出，指死亡。(三)古人认为活人的身上有精气，就是魂魄，一旦魂魄离开身体，消散无形，人就会死去。有时候人因为受到外物的诱惑，变得心神不宁、恍惚迷乱，就好像魂魄暂时离开了身体，这时人们就用「魂飞魄散」来形容这种情形。在所引典源宋．罗烨《醉翁谈录．甲集．卷二．张氏夜奔吕星哥》中，形容男女主角彼此情意合，以致成天心神不宁，只有想到对方，就好像魄散魂飞了。后来「魂飞魄散」这句成语或许就从这里演变而出，形容心神不宁、恍惚迷乱。 典源 : 此处所列为「魂飞魄散」之典源，提供参考。 (一)※宋．刘宰〈鸦去鹊来篇〉诗（据《宋诗钞．漫塘诗钞》引）昨日鸦鸣绕庭树，道上行人色惊惧。试呼行者问如何？身为户长催残税。残税自昔称难理，三年尤非四年比。……千钱代输犹可出，今日方输又明日。父兮母兮叫不闻，遗体鞭笞同木石。日日鸦鸣期会到，血洒公庭深不扫。遂令着处听鸦鸣，魂飞魄散心如擣1>。和气致祥垂致异，已甘旱魃来为祟。忽惊鸦散鹊交飞，高枝报喜仍低枝。万口欢呼声动地，府今尽放三年税。 〔注解〕 (1)擣：搥击。 (二)※《西游记．第四一回》这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍。可怜气塞胸堂1>喉舌冷，魂飞魄散丧残生2>！慌得那四海龙王在半空里，收了雨泽，高声大叫：「天蓬元帅！卷帘将军！休在林中藏隐，且寻你师兄出来！」 〔注解〕 (1)胸堂：同「胸膛」。 (2)残生：指剩余的生命。 (三)※宋．罗烨《醉翁谈录．甲集．卷二．张氏夜奔吕星哥》幼小与偕，绸缪莫甚。又同笔砚，总夸谢氏之能文；甫就冠笄，未遂子平之卑娶。眉来眼去，魄散魂飞。已知夙世之缘，俱有少年之泰。好合1>定期于鼓瑟2>，心知不待于挑琴3>。 〔注解〕 (1)好合：男女结合。 (2)鼓瑟：弹奏瑟。 (3)挑琴：弹奏琴。 书证 : 01.《西游记．第三八回》：「娘娘见说，魂飘魄散，急下亭抱起，紧搂在怀。」 成语接龙
“魂”字结尾的成语
失魄亡魂 动心惊魂“魂”字开头的成语
魂不附体 魂飞魄散 魂不著体 魂飞胆丧 魂销魄散 魂飘魄散“散”字结尾的成语
树倒猢狲散 魂飞魄散 魂销魄散 魂飘魄散
参考《国语大辞典》中的成语：魂飘魄散。
参考《国语大辞典》中成语“魂飘魄散”分成的单字详解：
魂, 飘, 魄, 散。
魈
魈原本是在丛林生活的单纯少年，却在一次外出时被魔神用计控制了心性，成为了魔神的机器，魔神大战时被魔神带入战场，魈身体不受控制的在战场上屠戮着仙人，而自己只能绝望的看着这一切，只能跪在地上痛苦哀嚎。
而就在这时帝君出现了，使用天星之力击杀了众多魔神，魔神们只能落荒而逃，但让帝君意外的是一个绿发少年竟然在自己的攻击下还活着，但这少年双目呆滞无神，钟离明白少年是被魔神给控制了，然后使用神力将少年的控制解除，便为少年赐名“魈”，魈为了抱恩答应钟离守护璃月城的要求。
但是由于之前太多无辜之人所造的罪孽太深，魈经常会被邪崇控制心性，所以魈每次战斗都不敢使用全部力量，害怕自己陷入狂暴当中在次失去控制。
一次在守护璃月的战斗中魈在用尽全身力气才勉强击败魔神，但就在战斗结束之时，魈体内的邪崇突然开始侵蚀，即将失去控制的魈此时听到远处风神的笛声并将其唤醒，同时也清除了魈体内的邪崇，使得魈的力量也将可以全面解放，不用担心邪崇的侵蚀。
而在层岩巨渊的剧情中我们又了解到了夜叉一族的故事，夜叉一族遵守与帝君之间的约定，守护璃月千年最后因业障缠身而一个个惨死，最后只留下魈一人独活人间。
从正常情况看，魂飞魄散属横死的落围，是很难真实解脱的，解脱是指离开轮回，不受后有，横死与解脱没有直接的联系，比如说断贪爱不受后有，破无明永断轮回，这些都是离开轮回解脱的一种方法，但横死是种下横死的因，得横死的果和解脱表面看来没有任何关联。因此不好说魂飞魄散就解脱了，不过，我想你是不是想说，突然间四大分散，形神具灭是不是就解脱了，我想这是不会的，因为我们的贪取心不会随形灭而消失，不然就成了唯物论了，就是说身体有时一切好说，身体没了一切断灭，那就不会学佛了，人死了都解脱了。四大合成之身随缘具散，八识性海之地非灭非存，修行是要证身不灭法身，肉身的存在只是心识的一种幻想，生灭都无法撼动无始的轮回。
魂飞神丧的解释
同“ 魂飞魄散 ”。 唐 裴铏 《 *** ·孙恪》 ：“遂裂衣化为老猿，追笑者跃树而去…… 恪 乃惊惧，若魂飞神丧，良久抚二子一恸。”
词语分解
魂的解释 魂 ú 迷信的人指附在人体上 主宰 人，又可离开肉体而独立存在的实体：魂灵。鬼魂。魂不附体。 指 精神 或情绪：魂飞魄散（ 形容 极度 惊恐 ）。魂不守舍。 部首 ：鬼； 丧的解释 丧 （丧） ā 跟死了人有关的事：丧事。丧礼。丧亡。丧***（?）。丧乱。治丧。吊丧。 丧 （丧） à 丢掉，失去：丧失。丧生。丧偶。丧胆。丧气（不 吉利 ，倒霉。“气”读轻声）。颓丧（情绪低落，精神委靡）
