1. 带有一个“由“字的四字成语
必由之路 由：经由。
必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
兵不由将 比喻下级不服从上级的指挥。 不由分说 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。
不容人分辩解释。 不由自主 由不得自己，控制不住自己。
不自由，毋宁死 如果失去自由、***，宁可去死。 俯仰由人 集仰：低头和抬头，泛指一举一动。
比喻一切受人支配。 盖不由己 盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。
不能按照自己的意愿行事。 咎由自取 灾祸或罪过是自己招来的。
指自作自受。 起根发由 比喻指出事物的根源。
身不由己 由：听从。身体不由自己作主。
身不由主 身体不由自己作主。 率由旧章 率：遵循；旧章：老法规。
一切按照老规矩办事。 听天由命 由：听从，随顺。
听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
小大由之 指用途可大可小。 信马由缰 骑着马无目的地闲逛。
比喻随便走走。 行不由径 径：小路，引伸为邪路。
从来不走邪路。比喻行动正大光明。
言不由衷 由：从；衷：内心。 话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。
指心口不一致。 妖由人兴 妖物因人而生。
指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。 由博返约 指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。
由浅入深 从浅到深。 由衷之言 衷：内心。
出自内心的话。 政由己出 政令由一己发出。
指把持大权，独断专行。 自由泛滥 指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
自由放任 不加约束，任它自由发展。 自由自在 形容没有约束，十分安闲随意。
病由口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
同“病从口入”。 不禁不由 指不由自主。
不因不由 犹言无意之中。 祸福由人 是祸是福均取决于人自身的所作所为。
同“祸福惟人”。 计无由出 想不出什么办法。
同“计无所出”。 居仁由义 内心存仁，行事循义。
其道无由 找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
率由旧则 率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。
同“率由旧章”。 始末原由 始末：事情从头到尾的经过。
原由：缘由；来由。 事情的经过和原因。
同“始末缘由”。 始末缘由 始末：事情从头到尾的经过。
缘由：缘故由来。事情的经过和原因。
亦作“始末原由”。 心不由意 指不出于本意。
心不由主 为情感所激动，指神智不能由自己控制。 言不由中 指心口不一致。
同“言不由衷”。 由表及里 表：表面；里：本质。
从表面现象看到本质。 由此及彼 此：这个；彼：那个。
由这一现象联系到那一现象。 由近及远 从近处到远处。
比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。 由来已久 由来：从发生到现在。
事情从发生到现在已经过了很长时间了。
2. 则字开头的成语大全无欲则刚：
知人则哲： 哲：聪明。能识别人才是明智的
水至清则无鱼： 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
兽困则噬： 兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
兽穷则啮： 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。
事缓则圆： 碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
事预则立： 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
稍纵则逝： 纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去
山锐则不高： 比喻人太露锋茫，就成不了大事。
非愚则诬： 诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
3. 带的四个字成语带的四个字成语
“带”字开头的成语：（共9则） [d] 带金佩紫 带减腰围 带砺河山 带砺山河 带牛佩犊 带水拖泥 带月披星 带着铃铛去做贼 带罪立功
第二个字是“带”的成语：（共7则） [g] 革带移孔 [l] 砺带河山 [q] 裙带关系 [s] 散带衡门 束带结发 拾带重还 [w] 吴带当风
第三个字是“带”的成语：（共33则） [a] 安眉带眼 [g] 冠袍带履 [h] 话里带刺 河山带砺 含牙带角 话中带刺 [j] 襟江带湖 披枷带锁 夹枪带棒 夹枪带棍 [l] 连根带梢 梨花带雨 拉家带口 连日带夜 砺山带河 连汤带水 连枝带叶 [n] 黏皮带骨 [p] 披麻带索 披麻带孝 披裘带索 被山带河 披星带月 [t] 拖男带女 拖泥带水 [y] 以点带面 衣宽带松 一衣带水 [z] 沾泥带水 粘皮带骨 沾亲带故 沾亲带友 阻山带河
“带”字结尾的成语：（共15则） [b] 不断如带 不绝如带 褒衣博带 布衣韦带 [e] 峨冠博带 [f] 分钗断带 夫人裙带 缝衣浅带 [g] 高冠博带 [j]局骗拐带 [m] 蟒袍玉带 [p] 披襟解带 [q] 轻裘缓带 [s] 桑枢韦带 [y]衣不解带
4. 带至字的四字成语飙举电至飙：疾风、暴风。
风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
悲喜交至悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。宾至如归宾：客人；至：到；归：回到家中。
客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
楚毒备至楚毒：古代炮硌之刑；备：尽，全。指使用各种刑罚。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
彻里至外指从里到外。存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。
旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。从头至尾从开头至结尾。
指某件事物的全过程或全部内容。策勋饮至策勋：把功勋记载在简策上；饮至：指诸侯朝、会、盟、伐后回宗庙饮酒庆功。
庆功祝捷。诚至金开精诚所至，金石为开。
大公至正至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。
丁宁周至丁宁：嘱咐，告诫；周至：周到，细致。再三细致地嘱咐。
形容办事谨慎周到。大中至正极为公正，不偏不倚。
迩安远至谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
凤鸟不至凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。
比喻天下不太平，政治不清明，无希望。福无双至指***的事不会接连到来。
奉为至宝奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
蜂拥而至像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
纷至沓来纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
纷至踏来形容接连不断的到来。福至心灵福：***。
意思是人运气来了，心也变得灵巧了。福至性灵性灵：聪明。
形容福运到来，人变得聪明了。关怀备至关心得无微不至。
骨肉至亲指关系最密切的亲属。感人至深使人内心深深感动。
祸不妄至妄至：无故降临。灾祸不会无缘无故地降临。
鸿鹄将至鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。
指学习不专心。现表示将有所得。
汗流至踵汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
何所不至①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。
②指什么坏事都干。患至呼天患：祸患；呼：喊。
形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。祸至无日无日：没有几日。
形容灾祸马上就要降临。何至于此怎么能够到了这种境地？表示不会或不应该到这种地步。
精诚所至人的真诚的意志所到。绝德至行绝、至：极，尽。
极为高尚的道德品行。饥寒交至衣食无着，又饿又冷。
形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
积金至斗北斗星。堆积起来的金子能触到北斗星。
比喻积累的财富极多。金石至交比喻像金石一样牢不可破的交情。
同“金石之交”。接踵而至指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。
形容来者很多，络绎不绝。继踵而至踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
家至户察到每家每户去察看。家至户到到每家每户；遍及每家每户。
家至户晓晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
渐至佳境比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
家至人说传到每一家，***都知道。款曲周至款曲：殷勤。
待人殷勤，照顾周到细致。摩顶至踵犹摩顶放踵。
形容不辞劳苦，不顾身体。摩顶至足犹摩顶放踵。
形容不辞劳苦，不顾身体。鳞集麇至像鱼鳞一样稠密地聚集，像麞鹿一样成群地到来。
联袂而至比喻一同来到。联翩而至联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。
形容人接连来到。累土至山比喻由小到大，积少成多。
老之将至多用作自称衰老之语。否极泰至否：坏；泰：好，顺利。
坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。
指事物发展到极端就会向相反的方面转化。群贤毕至指贤能者齐集，济济一堂。
麇至沓来犹言群集纷至。情至意尽指对人的情谊已经到极点。
如潮涌至像潮涌一样，比喻某种事物来势甚猛。如获至寳好像得到最珍贵的东西。
三字，如获至寳。”亦作“如获至珍”。
如获至宝至：极，最。好像得到极珍贵的宝物。
形容对所得到的东西非常珍视喜爱。如获至珍形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
同“如获至宝”。人迹罕至人的足迹很少到达。
指荒凉偏僻的地方。仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。
竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
任重至远愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
时不再至时：时机。时机错过就不会再来了。
指行事不要放过时机。视为至宝至宝：极珍贵的宝物。
极其珍视，看成是最珍贵的宝物。势位至尊势：权势；位：地位。
权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。
四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
随踵而至踵：脚后跟。一个跟着一个前来。
形容人来得多，接连不断。实至名归实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。
有了真正的学识。
5. 带 如 字四字成语词找了一会，最后一个字是‘如’字的四字成语 只看到： 从容自如 下面是带 如 字四字成语： 爱才如命 见“爱才若渴”。
爱财如命 吝惜钱财就像吝惜自己的生命一样。喻过分贪财，非常吝啬。
白首如新 同“白头如新”。 白头如新 谓相交虽久而并不知己，像新知一样。
百喙如一 犹言众口一辞。 暴跳如雷 跳脚怒吼。
形容***脾气或十分着急的样子。 暴躁如雷 犹暴跳如雷。
爆跳如雷 盛怒貌。 笔翰如流 谓文笔快捷无滞。
表里如一 比喻思想和言行完全一致。 宾来如归 见“宾至如归”。
宾入如归 见“宾至如归”。 宾至如归 谓宾客到此如归其家。
形容待客亲切、周到。 不断如带 犹不绝如缕。
不绝如带 同“不绝如线”。 不绝如发 同“不绝如线”。
不绝如缕 见“不绝如线”。 不绝如线 亦作“不绝如缕”。
①形容局势危急，象差点儿就要断掉的线 一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。
③形容声音或思绪微弱。 车马如龙 谓车马众多，繁华热闹。
臣门如市 语出《汉书?郑崇传》。喻车马盈门，谒见奔走者甚多。
臣心如水 ①谓为臣者廉洁奉公，心清如水。②用为清静自如之喻。
称心如意 完全合乎心意。 趁心如意 称心如意。
谓符合心意，满足愿望。趁，通“称”。
逞心如意 犹言称心如意。 齿剑如归 犹言视死如归。
出门如宾 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。 吹气如兰 见“吹气胜兰”。
从恶如崩 亦作“从恶若崩”。谓为恶如山崩那样容易。
从谏如流 谓听从善意的规劝，就象水从高处流下一样顺畅。形容乐意接 受别人意见。
多用于帝王。 从令如流 谓服从命令如流水就下。
极言有令则行。 从善如登 谓为善如登山那样不易。
从善如流 亦作“从善若流”。听从正确的意见如水之从高处流下那样地 迅速和顺当。
答问如流 形容对答流畅。 大笔如椽 语出《晋书?王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语 人曰：‘此当有大手笔事。
’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大。
大智如愚 谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。 胆大如斗 《三国志?蜀志?姜维传》“维妻子皆伏诛”裴松之注引《世 语》：“维死时见剖，胆如斗大。”
后因称胆量极大为“胆大如斗”。元关汉卿《单刀会》第二折：“有一个赵子龙胆大如斗。”
亦省作“胆如斗”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二：“廖侯言如不出口，铨量古今胆如斗。”
一说，“如斗”应作“如升”。 胆小如豆 极言胆子小。
胆小如鼠 语本《魏书?汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”后 以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小。
胆小如鼷 见“胆小如鼠”。 倒背如流 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。
形容书读得极熟。 德輶如毛 德轻得象羽毛一样。
谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。 德輶如羽 见“德輶如毛”。
度日如年 过一天象过一年那样长。形容困苦的日子长久难熬。
度日如岁 同“度日如年”。 断决如流 见“断决如流”。
断决如流 处理事务果断，多而快。 断决如流 处理事务果断，多而快。
堆积如山 积聚成堆，如同小山。形容极多。
对答如流 答话敏捷顺畅，象流水一样。形容口才好。
恩重如山 恩德像山一样重。谓恩德极大。
防意如城 谓遏止私欲，如守城防敌。 风雨如晦 ①《诗?郑风?风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”
后用“风 雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻***混乱。
风雨如磐 ①形容风雨极大。磐，大石头。
②比喻黑暗势力压迫沉重。 奉公如法 奉行公事，遵守法令。
赴死如归 犹言视死如归。形容不怕牺牲。
甘心如荠 《诗?邶风?谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。”郑玄笺：“ 荼诚苦矣，而君子於己之苦毒又甚於荼，比方之荼，则甘如荠。”
后因以“甘心如荠”谓事如乐意为之，虽苦亦甜。 骨瘦如柴 形容消瘦到极点。
骨瘦如豺 见“骨瘦如柴”。 观者如堵 形容观看人数众多。
语出《礼记?射义》：“孔子射於矍相之 圃，盖观者如堵墙。” 观者如垛 见“观者如堵”。
观者如市 形容观看的人多。 观者如云 见“观者云集”。
官法如炉 形容国家和官府法度十分严厉。 光阴如箭 见“光阴似箭”。
归心如箭 见“归心似箭”。 号令如山 谓军令严肃，不容更动。
侯门如海 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。
郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”
见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。
焕然如新 见“焕然一新”。 挥金如土 挥霍钱财像泥土一样。
形容人花钱慷慨或挥霍无度。 讳莫如深 本谓事情重大，提起来会令人痛心，故而隐瞒不言。
深，深重。 《谷梁传?庄公三十二年》：“公子庆父如齐。
此奔也，。
6. 带“有”字的四字词语有案可查 案：案卷，文书。指有证据可查。
有案可稽 案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。
有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有鼻子有眼 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。
有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有福同享 幸福来共同分离。
有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之，无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有何面目 指没有脸见人。
有机可乘 有空子可钻。
有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有进无退 只有前进，没有后退。
有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻***称赞。
有口难分 分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
有口难言 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有利可图 图：谋取。有利益可谋求。
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。
有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。
有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
全部
啮血沁骨
[niè xuè qìn gǔ]
形容极端诚信。
啮臂之盟
[niè bì zhī méng]
比喻男女海誓山盟，私定婚事
穷鼠啮狸
[qióng shǔ niè lí]
啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。
啮雪餐毡
[niè xuě cān zhān]
比喻困境中的艰难生活。
餐风啮雪
[cān fēng niè xuě]
形容野外生活的艰苦。
窃啮斗暴
[qiè niè dòu bào ]
老鼠偷食啃东西，互相争斗。
搤臂啮指
[è bì niè zhǐ]
指至孝之人与父母心相感应。
兽穷则啮
[shòu qióng zé niè]
指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。
啮檗吞针
[niè bò tūn zhēn]
檗：俗称黄柏，味苦。啮檗：食用黄檗，比喻食物之味如黄檗之苦。吞针：将针吞下，比喻食物极难入口。形容食物难以下咽。
涨啮城郭
[zhàng niè chéng guō ]
指洪水上涨，冲击城墙。
养虎自啮
[yǎng hǔ zì niè]
啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
扼臂啮指
[è bì niè zhǐ]
扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应。
穷鼠啮貍
[qióng shǔ niè lí ]
啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。
鼠啮虫穿
[shǔ niè chóng chuān]
指鼠咬虫蛀。
鼠啮蠹蚀
[shǔ niè dù shí]
指鼠咬虫蛀。
啮食的成语有：啮血为盟，_臂啮指，兽穷则啮。
啮食的成语有：窃啮斗暴，啮臂之好，穷鼠啮狸。2：注音是、ㄋ一ㄝ_ㄕ_。3：拼音是、nièshí。4：结构是、啮(左右结构)食(上下结构)。
啮食的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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咬嚼。比喻折磨。
二、引证解释
⒈咬嚼。比喻折磨。引碧野《没有花的春天》第六章：“一个顽强的意念啮食着他的整个心灵。”⒉_食：侵蚀。引宋苏洵《木***山记》：“而其激射啮食之_，或__於山者，则为好事者取去，强之以为山。”
三、网络解释
啮食啮食是一个词语，意思是咬嚼。
关于啮食的近义词
啮咬啮噬咬嚼
关于啮食的词语
兽穷则啮咬文啮字鼠啮虫穿啮血为盟养虎自啮_臂啮指窃啮斗暴穷鼠啮狸啮臂之好鼠啮蠹蚀
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颜渊论御马翻译
颜渊陪同鲁定公坐在台上，东野毕在台下表演驾车技术，定公说：“东野毕的驾车技术真漂亮啊！”颜渊说：“好倒是好，不过他的马将要跑了。”
定公听了不高兴，把这话告诉了手下人，并且说：“我听说君子不在背后说人坏话。君子也会说人坏话吗？”
颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役禀报鲁定公东野毕驾驭的马跑了。定公听了急忙上起身从旁边跨出坐席，对手下人说：“赶快驾车去请颜渊来。”
颜渊来到后，定公说：“我刚才说：‘东野毕的驾车技术真漂亮啊！’您却说：‘好是好，但他的马将来逃跑了。’不知道你根据什么知道这件事的？”
颜渊回答说：“我根据从政的道理推知这一点的。从前舜帝擅长于用人，造父擅长于用马。舜帝不使民力用完，造父也不让马把力气用光。因此舜帝时没有逃亡的百姓，造父也没有逃跑的马匹。
现在东野毕驾车，上车拿起缰绳，马的勒口和身体都很端正了；转圈驰骋，***得合乎规范了；经历险阻，跑了很远的路了，但仍然不停地鞭打它们。根据这些我就知道马逃跑的原因了。”
定公说：“你说得对！还可以再稍微进一步谈谈吗？”颜渊说：“野兽到走投无路时就要咬人，禽鸟到无可奈何的地步就要啄人，人到山穷水尽的地步就会去。
从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。《诗经》里说：‘抖动着的丝缰如纵横编织，车辕两旁的马儿如舞驰骋。’就是说的要善于驾驭马啊。”定公听了说：“这也是我的过错啊。”
扩展资料：
1、颜渊论御马原文
颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚矣。”
定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮(zèn)人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣。定公躐席而起，曰：“趣驾召颜渊。”
颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”
颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。
今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”
定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组，两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”
2、颜渊论御马选自《韩诗外传》
《韩诗外传》的每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。
《韩诗外传》的思想，大致以荀子思想为主，反复强调隆礼重法，尊士养民,也间***孟子及韩非有关言论。
全书取《荀子》文多达44条,因而从宋代王应麟至清代汪中、严可均等学者都认为《韩诗》出于荀子，是“荀卿子之别子”
啮咬的诗句有：从树上落下被臭虫啮咬的巨蛇。
啮咬的诗句有：从树上落下被臭虫啮咬的巨蛇。拼音是：nièyǎo。结构是：啮(左右结构)咬(左右结构)。注音是：ㄋ一ㄝ_一ㄠˇ。
啮咬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
啃咬。比喻折磨。
二、引证解释
⒈啃咬。比喻折磨。引宗璞《红豆》：“她和齐虹那注定了的无可挽回的分别啮咬着她的心。”
三、网络解释
啮咬啮咬，拼音是nièyǎo，是一个汉语词汇，释义为折磨。
关于啮咬的成语
咬文啮字穷鼠啮狸养虎自啮鼠啮蠹蚀兽穷则啮_臂啮指窃啮斗暴啮臂之好啮血为盟啮檗吞针
关于啮咬的词语
窃啮斗暴养虎自啮啮血为盟啮雪吞毡咬菜根_臂啮指啮臂之好咬文啮字鼠啮蠹蚀穷鼠啮狸
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啮合的成语有：穷鼠啮狸，啮雪吞毡，养虎自啮。
啮合的成语有：兽穷则啮，穷鼠啮狸，窃啮斗暴。2：拼音是、nièhé。3：词性是、形容词。4：注音是、ㄋ一ㄝ_ㄏㄜ_。5：结构是、啮(左右结构)合(上下结构)。
啮合的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
啮合nièhé。(1)指人或动物的上下牙齿咬得紧;齿轮等如上下牙齿那样咬紧。
二、引证解释
⒈上下牙齿咬紧。亦指一对带齿状部分的零件在传动过程中互相嵌接。例如：两个齿轮啮合在一起。
三、国语词典
牙齿上下紧紧的咬合。或指像牙齿般的咬合。如：「齿轮间要相互啮合，运转才能顺利！」
四、网络解释
啮合啮合是指两机械零件间的一种传动关系，称为啮合传动。齿轮传动是最典型的啮合传动，也是应用最广泛的一种传动形式。根据传动原理的不同，有直齿齿轮啮合传动和斜齿齿轮啮合传动。
关于啮合的单词
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关于啮合的词语
_臂啮指鼠啮虫穿兽穷则啮咬文啮字鼠啮蠹蚀踏床啮鼻啮雪吞毡养虎自啮啮血为盟啮檗吞针
关于啮合的造句
1、初步解决了在相同或不同转速下，两条端面曲线啮合的条件。
2、在工程设计寻求结构体积最小方案时，应同时考虑啮合角的优化问题。
3、本文提出了一种利用计算机计算齿轮传动啮合角的简便易行的方法。
4、通过对冷滚轧渐开线花键加工原理分析，按照空间啮合原理，建立了花键齿面三维数学模型，揭示了花键冷滚轧过程中滚轮和工件之间运动规律。
5、滚刀、插齿刀设计成较大的修缘角，有利于提高啮合质量。
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啮杀的成语有：养虎自啮，兽穷则啮，鼠啮蠹蚀。
啮杀的成语有：_臂啮指，养虎自啮，穷鼠啮狸。2：结构是、啮(左右结构)杀(上下结构)。3：注音是、ㄋ一ㄝ_ㄕㄚ。4：拼音是、nièshā。
啮杀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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咬死。
二、引证解释
⒈咬死。引《汉书·江都易王刘非传》：“宫人姬八子有过者，_令_立击鼓，或置树上，久者三十日乃得衣或纵狼令啮杀之，建观而大笑。”
三、网络解释
啮杀啮杀，读音是nièshā，汉语词语，指咬死。
关于啮杀的词语
穷鼠啮狸鼠啮蠹蚀鼠啮虫穿兽穷则啮踏床啮鼻啮雪吞毡_臂啮指养虎自啮咬文啮字啮血为盟
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成语原文：兽困则噬
标准发音：shu kùn zé shì
繁体写法：兽困则噬
兽困则噬是什么意思：兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
兽困则噬成语接龙：衣冠禽兽 → 兽困则噬 → 噬指弃薪
用法分析：作宾语、定语；用于书面语
读音预警：倡导普通话，请按照音标shu kùn zé shì***用标准四声阅读。
出处说明：《宋史·谢晦传》：“然归死难图，兽困则噬，是以爰整其旅，用为过防。”
对应近义词：兽穷则啮
《韩诗外传》卷二：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。”
（不是“吾”，是“不”）
大概是说从古至今，没有能处于穷（绝境）而不做出危及旁人事情的人，用以说明人穷则诈。
《韩诗外传》卷二：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。”
具体的意思我也不清楚。我猜大概是说从古至今，当人处于穷困的境地的时候而不进行反诘，危害他人的情况从来没有过。说明人穷则诈。
