意思是豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
出处：
三国曹植《七步诗》：
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急。
译文：
锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢
扩展资料
相关背景：
《七步诗》这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。
黄初元年（220年）正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由世子荣升魏王；同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。
由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀。他担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。
百度百科-七步诗
“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀。后世用以比喻骨肉相残
如清浴日生《海国英雄记·投诚》“因此上蔑王章，残百姓，煮豆燃萁，惹朝廷劳兵转饷。”或称曹植之才，以“七步成诗”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才气，文思敏捷，如《醒世恒言》：“从来宠贵起猜疑，七步成诗亦可为。堪叹釜萁仇未已，六朝骨肉尽诛夷。”明高明《琵琶记·春宴杏园》：“休道是七步成章。”《初刻拍案惊奇》：“适间秋千词，虽是流丽……真个七步之才，也不过如此。”
人杰地灵的意思：指杰出的人出生或到过的地方，就会成为名胜地区。打一生肖：生肖龙。
龙年出生的人，因有神龙般神秘变幻莫测的特质，所以个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家，喜欢冒险、追求浪漫的生活，同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见，自然而然给人一种大人物的风范。
龙年出生的人心似汪洋变幻莫测，平日看来很懒散，整天坐着看电视，自己也不觉得有什么不妥当。可他一旦站起身来行动时，却比一般人更积极，更具有雄心壮志。
龙年出生的人具有梦想家的倾向，所以当他为自己的梦想奋斗时，是十分热烈，可是一遭受挫折，这种热度立刻减退，灰心丧志，不肯再继续做下去。依据统计，一旦受挫便不再努力，立刻消失无踪的人群中，龙年生人占了十分大的比率。
龙：
中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。一直以来公认龙的起源是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。
春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象。封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。
龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。参见西方龙。
煮豆燃豆萁的全诗意思如下：
《煮豆燃豆萁》是唐朝著名诗人李白的一首诗，全诗共五十个字，虽然简短，但含义深刻，让人耳目一新。这首诗讲述了一个人在煮豆时，用豆萁点火，豆萁的燃烧引起了他的感悟。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本诗通过煮豆的场景，表现了豆在火中煮熟的过程，也意味着人生经历的种种波折。诗中的“豆萁”指的是煮豆时所用的豆皮和茎秆，这些看似废物的东西，在点燃后竟也可以烧起来。这里的“燃豆萁”寓意着在看似无用的东西中，也许蕴藏着不为人知的能量和智慧，唤起人们发掘内在潜力的决心。
喜怒哀乐，形与影相随。
这一句反映了人的情绪变化和情感体验的多样性，既有欢乐幸福的时刻，也有悲伤失落的时刻，人生就像是一幅画，不同的情绪给它增色添彩。唐代诗人李商隐曾经说过：“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。”人生中不同的阶段，我们会遇到不同的人，有不同的经历，唯有用心品味这份情感，我们才能真正理解生命的意义。
把持归淳，去伪存真也。
这句话意味深长，它寓意着做人做事要有始有终，要有自我控制的能力，才能获得真正的收获。煮豆的时候，豆子一直在被沸水裹着，水中的杂质被升腾的水蒸气带走，让豆子更显纯净。人生也是如此，我们要坚持***的品质，去伪存真，做一位真正的“贤人”。
求田问舍，怕应羞见。
这里的“求田问舍”是指找寻新机遇，寻找新的生存空间。人们有时候会因为自己的羞涩而不敢去问别人寻求帮助或者机会。但是，如果我们一直害怕被别人看到自己的不足和羞涩，那么我们永远不会迈出前进的第一步。只有不断地超越自己，才能更好地利用机会，实现自己的价值。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
这句话引出了“天涯”和“沦落人”这两个词，寓意着人们都是在相同的天地之间，拥有着相似的命运。我们可能并不会认识所有的人，但是在短暂的相遇中，可以深情地为别人照亮一丝曙光，为别人带去一份温暖。因此，相逢何必曾相识？只要***懂得互相关心，我们就可以化解身处世间万物中的孤独和无助。
这首诗整体气息清新，深入浅出，语言质朴，耐人寻味。它生动地描绘出了煮豆过程中的细节，更寓意着诗人的人生哲理。这首诗的主旨就是：利用一切可能的***，不断发掘自身的潜力，成为自己内心真正想成为的人。
豆萁燃豆 dòu qí rán dòu 比喻兄弟相残。
斗粟尺布 dǒu sù chǐ bù 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
斗折蛇行 dǒu zhé shé xíng 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
都俞吁咈 dōu yú xū fú 皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。
兜肚连肠 dōu dǔ lián cháng 兜：围绕，引申为包括；肚：指动物的胃。包括肚子连同肠子。比喻全部东西一起处理。
斗唇合舌 dòu chún hé shé 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
斗而铸兵 dòu ér zhù bīng 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
斗而铸锥 dòu ér zhù zhuī 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
斗怪争奇 dòu guài zhēng qí 指以奇怪取胜。
斗鸡养狗 dòu jī yǎng gǒu 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
斗鸡走狗 dòu jī zǒu gǒu 使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
斗鸡走马 dòu jī zǒu mǎ 斗鸡***。古代的游戏。
斗鸡走犬 dòu jī zǒu quǎn 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
斗酒双柑 dòu jiǔ shuāng gān 指春日胜游。
斗丽争妍 dòu lì zhēng yán 竞相比赛艳丽。
斗美夸丽 dòu měi kuā lì 指比赛美丽以争胜。
斗媚争妍 dòu mèi zhēng yán 竞相比赛妩媚艳丽。
斗色争妍 dòu sè zhēng yán 形容花盛开，竞相逞美。
斗筲穿窬 dǒu shāo chuān yú 筲：竹器，容十二升。斗筲：喻人气度狭小，见识浅陋。穿：穿墙。窬：**。
斗霜傲雪 dòu shuāng ào xuě 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。
斗水活鳞 dòu shuǐ huó lín 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
斗牙拌齿 dòu yá bàn chǐ 犹言斗口齿。以戏言相挑逗。斗，通“逗”。
斗艳争芳 dòu yàn zhēng fāng 竞相比赛艳丽、散发芳香。
斗艳争辉 dòu yàn zhēng huī 竞相比赛美丽、焕发容光。
斗艳争妍 dòu yàn zhēng yán 竞相比赛艳丽。同“斗艳争妍”。
斗志昂扬 dòu zhì áng yáng 昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。
斗方名士 dǒu fāng míng shì 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
斗酒百篇 dǒu jiǔ bǎi piān 饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。
斗酒学士 dǒu jiǔ xué shì 指酒量大的文士或名臣。
斗酒只鸡 dǒu jiǔ zhī jī 斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。
斗绝一隅 dǒu jué yī yú 孤悬边远之地；僻处边远之地。
斗量车载 dǒu liáng chē zài 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
斗量筲计 dǒu liáng shāo jì 用斗量，用筲计。形容数量很多。
斗米尺布 dǒu mǐ chǐ bù 指少量的粮食与布匹。
斗南一人 dǒu nán yī rén 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之器 dǒu shāo zhī qì 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
斗筲之人 dǒu shāo zhī rén 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
斗升之水 dǒu shēng zhī shuǐ 比喻微薄的资助。
斗榫合缝 dǒu sǔn hé fèng 榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
斗挹箕扬 dǒu yì jī yáng 比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。
斗转参横 dǒu zhuǎn shēn héng 北斗转向，参星打横。指天快亮的时候。
斗转星移 dǒu zhuǎn xīng yí 星斗变动位置。指季节或时间的变化。
抖搂精神 dǒu sǒu jīng shén 振作起精神。
抖擞精神 dǒu sǒu jīng shén 振作起精神。
陡壁悬崖 dǒu bì xuán yá 形容山势险峻。
豆分瓜剖 dòu fēn guā pōu 象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。同“豆剖瓜分”。
豆蔻年华 dòu kòu nián huá 豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。
豆剖瓜分 dòu pōu guā fēn 象瓜被剖开，豆从荚里裂出一样。比喻国土被分割。
豆萁相煎 dòu qí xiāng jiān 比喻兄弟相残。同“豆萁燃豆”。
豆重榆瞑 dòu chóng yú míng 原指多吃大豆使人发胖，吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。
斗艶争妍 dòu yàn zhēng yán 竞相比赛艳丽。同“斗豔争妍”。
HANGZHOU解放路 语文
煮豆燃豆萁的全诗是:
七步诗 曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急。
解释:
煮豆来做豆羹,过滤的豆子做成汁。
豆杆在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。
豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的,为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢。
创作背景:
黄初元年（220年）正月,六十六岁的曹操病死,曹丕由世子荣升魏王,同年十月,汉献帝被迫禅让帝位, 曹丕上位,称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀,在他称帝后,他仍对曹植耿耿于怀。
这首诗最早就被记录在《世说新语》之中后来流传的仅有四句,即：“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。 然《世说新语》的作者去曹魏之世未远,所述自然有一定的依据。
而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论,下笔成章",曹操曾试之以《登铜雀台赋,植援笔立成,而且斐然可观,所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的《七步诗》的真伪存在很大争议。
曹植简介:
曹植（192—232）,字子建,沛国谯郡（今安徽亳州人）。 三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。因富于才学，早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子。及曹丕曹叡为帝备受猜忌，郁郁而死。
