缅怀的成语有：握瑜怀玉，托物感怀，握素怀铅。
缅怀的成语有：托物感怀，怀瑾握瑜，被褐怀宝。2：注音是、ㄇ一ㄢˇㄏㄨㄞ_。3：结构是、缅(左右结构)怀(左右结构)。4：词性是、动词。5：拼音是、miǎnhuái。
缅怀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
缅怀miǎnhuái。(1)遥念，追思。
二、引证解释
⒈遥想；追念。引晋陶潜《扇上画赞》：“缅怀千载，_契孤游。”宋叶绍翁《四朝闻见录·岳侯追封》：“缅怀英概，申畀愍章。”明林鸿《感秋》诗：“缅怀古哲人，信与大运并。”阿英《回忆杜国庠同志的文学活动》：“追念亡友，缅怀先烈，将怎样的加倍努力，才能无负于党的期望，并无愧于心祝死者的安眠啊！”
三、国语词典
遥想。如：「缅怀先烈」。也作「缅想」。
四、网络解释
缅怀（汉语词语）缅怀是一个汉语词汇，拼音是miǎnhuái。指远怀；追念；怀念；追想（以往）；深情地怀念。语出晋陶潜《扇上画赞》：“缅怀千载，托契孤游。”
关于缅怀的近义词
挂念悬念悼念系念想念惦记纪念牵记惦念怀念
关于缅怀的反义词
忘却忘记
关于缅怀的诗词
《钦慈皇后·缅怀章懿事》《忆旧游·金风薄人，缅怀江亭旧游，和癸叔丙辰重九之作》《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》
关于缅怀的诗句
缅怀万仞颠缅怀章懿事缅怀怀元佑载赓唱
关于缅怀的词语
满怀信心握瑜怀玉心怀鬼胎握素怀铅明月入怀游目骋怀被褐怀珠被褐怀宝匹夫怀璧怀德畏威
关于缅怀的造句
1、我们要缅怀先烈艰苦创业的精神。
2、我们应缅怀先人所立下的汗马功劳，继往开来，再创佳绩。
3、以前的就让他过去吧，不要太缅怀过去了。好好面对现在新的生活。
4、当得知她与世长辞的消息后，世界各地的人们以不同的方式深深缅怀这位善良的老人。
5、缅怀过去是人之常情。
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樗铅的词语有：抱椠怀铅，怀铅提椠，栎樗之材。
樗铅的词语有：怀铅握素，驽马铅刀，握素怀铅。2：结构是、樗(左右结构)铅(左右结构)。3：注音是、ㄔㄨㄑ一ㄢ。4：拼音是、chūqiān。
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《庄子·逍遥游》:"吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨匠者不顾。"《淮南子·齐俗训》:"铅不可以为刀。"后因以"樗铅"比喻材劣不堪用。常为自谦之辞。
二、引证解释
⒈后因以“樗铅”比喻材劣不堪用。常为自谦之辞。引《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨匠者不顾。”《淮南子·齐俗训》：“铅不可以为刀。”唐沉亚之《上使主第三书》：“诚以亚之樗铅之材，处不当任可逃，遭此众辱宜矣。”
三、网络解释
樗铅樗铅，读音chūqiān，是汉语词汇，出自《庄子·逍遥游》。
关于樗铅的成语
怀铅握椠铅刀一割握管怀铅樗栎庸材抱椠怀铅怀铅提椠驽马铅刀握素怀铅
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握铅的成语有：抱椠怀铅，握发吐哺，驽马铅刀。
握铅的成语有：抱椠怀铅，握管怀铅，握素怀铅。2：结构是、握(左右结构)铅(左右结构)。3：注音是、ㄨㄛ_ㄑ一ㄢ。4：拼音是、wòqiān。
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见“握铅抱椠”。
二、引证解释
⒈见“握铅抱_”。
关于握铅的词语
铅刀一割握管怀铅驽马铅刀铅刀驽马握发吐哺握铅抱椠左铅右椠怀铅握素怀铅握椠握椠怀铅
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搜集/ 辽阳边义
亦作“意马心猿”。原是道家用语。比喻人的心思流荡散乱，把握不定，就像猿猴跳跃、快马奔驰一样。语见汉魏伯阳《参同契?注》：“心猿不定，意马四驰，神气散乱于外。”唐许浑《丁卯集?题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。“元关汉卿《望江亭》第一折：“俺从今把心猿意马紧牢栓，将繁华不挂眼。”无名氏《玩江亭》第二折：“我不恋娇妻幼子，弃舍了铜斗儿家缘，恰才解放了雕鞍骏骑，从今儿牢拴定意马心猿。”明徐爱《传习录上》：“一日论为学功夫，先生曰：＇教人为学，不可执一偏，初学时心猿意马，拴缚不定，其所思虑，多是人欲一边，故且教之***息思虑。＇”
知识。指知识的海洋。语见《法言?学行》：“百川学海而至于海。”谓汇河模仿海水流动不止，终能汇聚于海。以喻学者如川流日进不已。邢邵《广平王碑》：“志犹学海，业比登山。”亦指学问汇集的地方。常比喻学术界。崔珏《哭李商隐》诗：“词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。”亦比喻学问渊博的人。《拾遗记?后汉》：“京师谓康成为‘经神’，何休为＇学海＇。“康成，郑玄字。语韩愈诗：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”明张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”
得意：领会旨趣。称心如意。《韩非子?饰邪》：“赵、代先得意于燕，后得意于齐。”多指因成功而沾沾自喜。忘形：忘记了自己的形体。《庄子?让王》：“故养志者忘形，养形者忘利。”蔡邕《琴赋》：“于是歌人恍惚以失曲，舞者乱节而忘形。”亦说不拘形迹。杜甫《醉时歌》：“忘形到尔汝，痛饮真吾师。”《儒林外史》第十回：“牛先生，你我数十年故交，凡事忘形。”得意忘形：谓高兴的失去常态。语见唐房玄龄等《晋书?阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸，时人多谓之痴。”元鲜于必仁《折桂令?画》曲：“得意忘形，眼兴迢遥。”
弩：一种强弓，利用机械力量射箭的弓。剑从鞘里***了，弓也张开了。本指书法、图画、文章雄气毕露。后多形容形势严峻，一触即发。语出汉班固《汉书?王莽传下》：“省中相惊传，勒兵至郎署，皆拔刃张弩。”六朝梁袁昂《古今书评》：“韦诞书如虎威彪振，剑拔弩张。”唐张怀瓘《书断》：“袁昂云：＇韦诞服膺于张伯英兼甘淳之法，其字如龙挐虎踞，剑拔弩张。＇”
衔：包含；华：同“花”；佩：佩带，垂挂；实：果实。谓草木开花结果。南朝梁沈约《愍衰草赋》：“昔时兮春日，昔日兮春风，衔华兮佩实，垂绿兮散红。“亦形容文章的形式与内容都很完美。华，比喻文***；实，比喻文章的内容。语见南朝梁刘勰《文心雕龙?征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。"明钱谦益《复徐巨源书》：“窃观古人之文章，衔华佩实，画然不朽。”
衔环是古代报恩的传说。比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。中国古代神怪***载：东汉杨宝救了一只黄雀，后有一黄衣童子以白环四枚相报，谓当使其子孙洁白，位登三事（古官名），有如此环。后杨宝子、孙、曾孙果皆显贵。见《后汉书?杨震传》李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》。后因以此为报恩之典。唐白居易《赎鸡》诗“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”宋欧阳修《序》：“曾不闻吐珠衔环，效虵雀之报。”
亦作“席上之珍”。席：宴席，铺陈；珍：珍美的佳肴。席上：指儒家。席上珍：指儒家名流。铺陈珍品，待人选用。旧时指怀才待用。语出《礼记?儒行》：“儒有席上之珍以待聘。夙夜强学以待问。”《北史?儒林传》：“梁越之徒，笃志不倦，自求诸己，遂能闻道下风，称珍席上。”南朝梁何逊《赠族人秣陵兄弟》诗：“方成下天下士，岂伊席上珍。”唐孟浩然《赠湛禅师诗》：“喜得林下契，共推席上珍。”
将非法所得的钱财（俗称“黑钱”）通过一定方式变为合法收入的行为。毒品交易、贿赂、走私、逃税等都会产生“黑钱”，为掩饰、隐瞒其来源和性质，***取提供资金账户、资金转移、存入境外银行、复杂的金融交易等手段，将“黑钱”“洗”得合法化。《中华人民共和国刑法》（修正案2021年3月1日起生效）第一百九十一条对“洗钱罪”进行了规范。
亦作“嘻皮笑脸”“嬉皮赖脸”。形容嬉笑不严肃的样子。语见清陈森《品花宝鉴》第五十回：“那位高老爷更有趣，我是不敢见他的……不然就是贼秃长，贼秃短，嬉皮笑脸的，没有顽笑不开囗。”清曹雪芹《红楼梦》第三十回：“宝钗指着他厉声说道：＇你要仔细！你见我和谁玩过！有和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们，你该问他们去！＇”
夏日，夏天的太阳。像夏天的太阳那样令人敬畏。比喻人严厉可畏，不易亲近。语出《左传?文公七年》：“敌侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒，且让之。酆舒问于贾季曰：＇赵衰、赵盾孰贤？＇对曰：＇赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”北周庾信《小园赋》：“非夏日而可畏，异秋天而可悲。”
指卑躬屈膝，对人滔媚。亦指夏天在田里劳动的人。语出《孟子?滕文公下》：“协肩谄笑，病于夏畦。”赵岐注：“言其意苦劳极，甚于仲夏之月治畦灌园之勤也。”苏轼《和陶诗?和己酉岁九月九日》：“伯始真粪土，平生夏畦劳。”伯始，东汉胡广，阿附梁冀。黄庭坚《题魏郑公砥柱铭后》：“（杨明清）持身洁清，不以夏畦之面事上官。”清赵翼《毒暑》诗：“忽念夏畦苦，顿教心太平。”
亦作“怀铅握素”“怀铅握椠”。铅：石墨笔；椠：木简。素：白纸。均为古代的书写工具。谓携带铅椠以备随时记录。语见晋葛洪《西京杂记》卷三：“扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语。”南朝梁任昉《为梁武帝集坟籍令》：“便宜选陈农之才，***河间之阙，怀铅握素，汗简杀青。”唐刘知几《史通?***撰》：“自古探穴藏山之士，怀铅握椠之客，何尝不征求异说，***摭群言，然后能成一家，传诸不朽。”
通：通达，顺利；和：和睦，和谐。指政治开明顺利，百姓安乐和睦。形容国家稳定，人民安乐。语出宋范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。”清鲍廷博《青本刻〈聊斋志异〉纪事》：“及擢守严陵，政通人和，始从事于梨枣。”
狭：狭窄；逢：相遇。谓在很窄的路上相遇，无可回避。语见古乐府《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”后用以比喻仇人相遇，难以容让。宋释道原《景德传灯录?卷十二?淄州水路和尚》：“师便喝问：＇狭路相逢时如何？＇”明罗贯中《三国演义》第二十二回：“正撞见张飞，狭路相逢，急难回避，交马只一合，早被张飞生擒过去。”清李汝珍《镜花缘》第二十八回：“今日冤家狭路相逢，我且除了此害，替众报仇！”
亦作“细针密线“。缕：线。缝制细密。指精湛的缝纫功夫。比喻工作和考虑处理问题细致周到。语见清文康《儿女英雄传》第二十六回：“这位姑娘虽是细针密缕的一个心思，却是海阔天空的一个性气，平日在一切琐屑小节上本就不大经心。”鲁迅《准风月谈?华德保粹优劣论》：“中华也是诞生细针密缕人物的所在，有时真能够想得入微。”朱自清《山野掇拾》：“世界上原有二种人：一种是大刀阔斧，一种是细针密线。”
字面意思为精巧的工艺品。实指暗探，间谍。语见《左传?宣公八年》：“晋人获秦谍”。唐陆德明释文：“谍，徒协反，间也，今谓之细作。”唐白居易《请罢兵第二状》：“臣伏闻同鹘、吐蕃皆有细作，中国之事，大小尽知。”明施耐庵《水浒传》第四十七回：“若是破阵冲敌，用著你先去；这是做细作勾当，用你不著。”明汤显祖《牡丹亭?寇间》：“你是个细作，不可轻饶。”
接风：设宴款待远来的客人。《红楼梦》第四回：“合家俱厮见过，又治席接风。”洗尘：亦称“接风”。翟灏《通俗编?仪节》：“凡公私值远人初至，或设饮，或馈物，谓之洗尘。”《水浒传》第三十三回：“便请宋江更换衣裳鞋袜，香汤沐浴，在后堂安排宴席洗尘。”接风洗尘，意谓设宴款待远来的客人，以示慰问和欢迎。语见明凌蒙初《二刻拍案惊奇》第二十六卷：“虽也送他两把俸金，几件人事，恰好侄儿也替他接风洗尘，只好直退。”马辂《国共和谈演义》第二十七回：“第二天，周恩来把邓颖超接到自己的住处，亲手做了几个菜，为邓颖超接风洗尘。”
即屠城。谓大肆***，使城空如洗。语见《旧唐书?黄巢传》：“贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈夫丁壮，杀戮殆尽，流血战渠。”宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四：“殆晓则四顾鸟雀不闻声，知敌已洗城而引遁矣。”明末王秀楚《扬州十日记》：“自廿五日起，至此已五日，又纷纷传洗城之说，城中残喘冒死缒城逃去者大半。”老舍《四世同堂》四五：“他们没有洗城，而要来与北平人作邻居。”
旧谓礼乐、典章制度的统称。唐杜甫《行次昭陵》诗：“文物多师古，朝廷半老儒。”今指遗存在社会上或埋藏在地下的人类文化遗物。中国受国家保护的文物包括：(1)具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古幕葬、古建筑、古窟寺、石刻；(2)与重大历史***、革命运动和著名人物有关的，具有纪念意义、教育意义和重要历史价值的建筑物、遗址、纪念物；(3)历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品；(4)重要的革命文献资料以及具有历史、艺术和科学价值的手稿、古旧图书资料；(5)反映历史上各时代社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。1982年11月19日第五届全国人大常委会通过《中华人民共和国文物保***》。
亦作“熙来攘往”。熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。语见汉司马迁《史记?货殖列传》：“大下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”壤，通“攘”。后因以“熙熙攘攘”形容人来人往，喧闹纷杂的样子。清李宝嘉《官场现形记》第八回：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩；那出进的轿子，更觉络绎不绝。”鲁迅《且介亭杂文二集?萧红作〈生死场〉序》：”然而这几天，却又谣言蜂起，闸北的熙熙攘攘的居民，又在抱头鼠窜了”。
灰：化为灰烬。喻破灭。谓对一切事情都灰心失望。形容情绪极端消沉。南宋曾丰《入舟平流》诗：“万念俱灰眠即熟，终宵无梦入南柯。”清李宝嘉《中国现在记》第三回：“官场上的人情，最是势力不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”巴金《新生?三月二十三日》：“升明白自己会活不到多久了，霎时间万念俱灰，稍微感觉到死的恐怖。”
亦作“作歹为非”。为：做，干；非、歹：坏事。谓做各种坏事。语见元白朴《墙头马上》二：“不是我敢为非作歹，他也有风情有手段。”《元曲选?孟汉卿〈魔合罗〉三》：“详察这生分女作歹为非。”清曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“紫鹃笑道：＇我说的是好话，不过叫你心里留神，并没有叫你去为非作歹，何苦问老太太？叫我吃了亏，又有什么好处？＇”
亦作“革面洗心”。洗心：犹言悔过自新。《后汉书?顺帝纪》：“嘉与海内，洗心自新。”亦指涤除心中的杂念。孟浩然《和于判官登万山亭因赠韩公》：“迟尔长江暮，澄清一洗心。”洗心革面：语出《易?系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”又《易?革》：“君子豹变，小人革面，顺以从君也。”洗心，谓涤除内心邪恶；革面，谓改变旧日面目。后以“洗心革面”比喻彻底悔改。辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“自今以始，洗心革面，皆以惠养元元为意。”《鲁迅书信集?致黎烈文》：“近来所负笔债甚多，拟稍稍清理，然后闭门思过，革面洗心，再一尝试。”
畏：害怕。前也怕，后也怕。形容做事胆小，瞻前顾后，疑虑重重。语见《左传?文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几？’”《淮南子?说林训》：“畏首畏尾，身凡有几？”高诱注：“畏始畏终，中身不畏，凡有几何？言常畏也。”《晋书?慕容廆载记》：“孤军轻进，不足使勒（石勒）畏首畏尾，则怀旧之士欲为内应，无由自发故也。”郭沫若《海涛集?神泉》：“他很诚恳地接待我们，并不感觉到唐突，也没有那种畏首畏尾的神气，怕受什么拖累。”
亦作“饰非文过”。文、饰：掩饰；过、非：错误。谓用虚伪的言辞掩饰自己的过错。语见唐刘知几《史通?惑经》：“斯则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以受屈，岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜囗，怀疑不展，若斯而已哉！”又《曲笔》：“舞词弄札，饰非文过。”李建彤《刘志丹》：“如果作战失利，照金不保，李可夫又文过饰非，批评不该打夏老九。”鲁迅《中国***历史的变迁》：“文过饰非，差不多是一篇辩解文字。”
亦作“温文儒雅”。温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人的态度温和有礼，举止文雅端庄。现在有时指做事能力有限，不大胆泼辣。语见清蒲松龄《聊斋志异?陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼！”清文康《儿女英雄传》第一回：“次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
亦作“望眼将穿”。把眼睛都快望穿了。形容盼望迫切。语见唐白居易《白氏长庆集?寄微之》诗：“白头吟处变，青眼望中穿。”元王实甫《西厢记》第四本第一折：“望的人眼欲穿。”明凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“陈大郎道：＇妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。＇”明西湖居士《明月环?诘环》：“**望眼欲穿，克身去回复**去也。”
亦作“望阳”“望洋”“盳洋”。仰视貌；远视貌。语见《晏子春秋?谏上六》：“杜扃望羊待于朝。”《庄子?秋水》：“河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”陆德明释文作“盳洋”，引崔撰曰：“犹望羊，仰视貌。”《史记?孔子世家》：“眼如望羊。”《孔子家语?辩乐解》：“旷如望羊。”王肃注：“望羊，远视也。”《论衡?骨相》：“文王四乳，武王望阳。”吴莱《次定海候涛山》诗：“寄言漆园叟，此去真望洋。”
亦作“蜚短流长”。飞、流：散布；短、长：喻是非、善恶。谓任意散布捏造谣言，中伤他人。语见清蒲松龄《聊斋志异?封三娘》：“妾来当须秘密，造谣生事者，飞短流长，所不堪受。”清吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第四十九回：“月卿道：＇我已是久厌风尘，看着这等事，绝不因之动心，只是外间的飞短流长，未免令人闻而生厌罢了。＇”
玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。原指轻视或嘲弄当时的礼法。后指对现实中的一切***取不严肃的态度。语出《汉书?东方朔传赞》：“依隐玩世，诡世不逢。”注：“如淳曰：依违朝隐，乐玩共身于一切也。”汉扬雄《法言?渊骞》：“以隐玩世，诡时不逢，其滑稽之雄乎！”语见元梁寅《诗演义?王国风?君子阳阳》：“＇其乐只且＇，以伶官之贱事为乐，亦犹《简兮》以伶官为荣，乃玩世不恭之意也。”清蒲松龄《聊斋志异?颠道人》：“予乡殷生文屏，毕司农之妹夫也，为人玩世不恭。”
2022.03.01 — 03.31 舞蝶制作
问题一：含有素字的成语有哪些？ 爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
好丹非素 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
艰苦朴素 指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
窃位素餐 素：空；餐：吃饭，指俸禄。窃居高位，无功受禄。旧指高级官员饱食终日，无所用心。后也用作谦词。
青蝇点素 青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
尸位素餐 尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
素不相识 素：平素，向来。向来不认识。
素车白马 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
素昧平生 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。
素隐行怪 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名...
威望素著 威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。
我行我素 素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
相知有素 素：向来。指一向互相了解的好朋友。
训练有素 素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
冰魂素魄 形容清白纯洁的品质。
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
红装素裹 指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
还淳反素 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
积素累旧 指多年交往。
见素抱朴 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于...
朴素无华 俭朴、不浮华。
轻饶素放 轻易地饶恕，白白地放过。
删华就素 放弃荣华富贵而过简朴生活。
尸禄素{ 指空食俸禄而不尽其职，无所事事。同“尸禄素餐”。
尸禄素餐 指空食俸禄而不尽其职，无所事事。亦作“尸禄素{”。
素不相能 能：亲善。指一向不和睦。
素餐尸位 素餐：白吃饭；尸位：空占职位，不尽职守。空占着职位而不做事，白吃饭。
素口骂人 以茹素之口骂人。比喻伪善。
素昧生平 彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
素丝良马 以之为礼遇贤士之辞。
素未谋面 谋面：见面。指平素没有见过面。
威望素着 威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。
握素怀铅 犹言握铅抱椠。指勤于写作、校勘。
握素披黄 犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。
悬B素{ 比喻无功受禄。
雁素鱼笺 指书信。
鱼肠尺素 指书信。
载一抱素 指坚持一种信仰，固守素志。...>>
问题二：什么有素的成语 什么有素成语 ：
训练有素、
相知有素
训练有素 [xùn liàn yǒu sù]
生词本
基本释义
素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
出 处
清?赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事；专训练。显示为当时名将；所至有功；故知训练有素。”
例 句
1. 这次实战演习的成绩说明，我们的战士是～的。
近反义词
近义词 行家里手 挥洒自如 训练有方
反义词 半路出家
问题三：带有素的有什么成语 素不相识、 训练有素、 我行我素、 素未谋面、 青蝇点素、 悬B素{、 威望素著、 素绠银瓶、 见素抱朴、 怀真抱素、 羔羊素丝、 艰苦朴素、
问题四：带有素的成语有什么呢？求助！！ 安之若素、
尸位素餐、
我行我素、
银装素裹、
素昧平生、
鱼传尺素、
绘事后素、
素未谋面、
艰苦朴素、
见素抱朴、
素不相识、
红装素裹、
训练有素、
甘之若素、
银装素果、
素车白马、
素不相能、
朴素无华、
素丝良马、
冰魂素魄、
好丹非素、
爱素好古、
相知有素、
怀真抱素、
素丝羔羊、
青蝇点素、
威望素著、
雁素鱼笺、
轻饶素放、
握素怀铅
问题五：关于素的成语有哪些 安之若素、
尸位素餐、
我行我素、
银装素裹、
素昧平生、
鱼传尺素、
绘事后素、
素未谋面、
艰苦朴素、
见素抱朴、
素不相识、
红装素裹、
训练有素、
甘之若素、
银装素果、
素车白马、
素不相能、
朴素无华、
素丝良马、
冰魂素魄、
好丹非素、
爱素好古、
相知有素、
怀真抱素、
素丝羔羊、
青蝇点素、
威望素著、
雁素鱼笺、
轻饶素放、
握素怀铅
问题六：和素有关的成语有哪些 银装素裹、
红装素裹、
安之若素、
素车白马、
素昧平生、
素不相能、
素不相识、
训练有素、
我行我素、
素未谋面、
青蝇点素、
悬B素{、
威望素著、
素绠银瓶、
见素抱朴、
怀真抱素、
相知有素、
羔羊素丝
问题七：什么行有素成语 “素车白马”、“素车朴马”
成语：素车白马
释义：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
成语：素车朴马释义：素车：古代用白土涂饰的车子。旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
问题八：什么有素四字成语 训练有素 [xùn liàn yǒu sù]
生词本
基本释义
素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
出 处
清?赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事；专训练。显示为当时名将；所至有功；故知训练有素。”
例 句
1. 这次实战演习的成绩说明，我们的战士是～的。
近反义词
近义词
行家里手 挥洒自如 训练有方
反义词
半路出家
相知有素 [xiāng zhī yǒu sù]
生词本
基本释义
素：向来。指一向互相了解的好朋友。
出 处
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四六回:“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。”
问题九：带有素字的成语 安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
把素持斋把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持斋把素把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
好丹非素爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
艰苦朴素指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
窃位素餐素：空；餐：吃饭，指俸禄。窃居高位，无功受禄。旧指高级官员饱食终日，无所用心。后也用作谦词。
青蝇点素青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
尸位素餐尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
素不相识素：平素，向来。向来不认识。
素车白马旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
素昧平生昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
问题十：素的成语有哪些 银装素裹,红装素裹,安之若素,素车白马,素昧平生,素不相能,素不相识,训练有素,我行我素,素未谋面,青蝇点素,悬B素{,威望素著,素绠银瓶,见素抱朴,怀真抱素,相知有素,羔羊素丝,持斋把素,艰苦朴素,素面朝天,绘事后素,积素累旧,金瓶素绠,清交素友,白马素车,轻饶素放,难素之学,删华就素,银瓶素绠,
怀古的成语有：古色古香，托物感怀，游目骋怀。
怀古的成语有：握素怀铅，托物感怀，怀瑾握瑜。2：拼音是、huáigǔ。3：结构是、怀(左右结构)古(上下结构)。4：词性是、动词。5：注音是、ㄏㄨㄞ_ㄍㄨˇ。
怀古的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
怀古huáigǔ。(1)思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)。
二、引证解释
⒈思念古代的人和事。引汉张衡《东京赋》：“望先帝之旧墟，慨长思而怀古。”唐李白《经下邳圯桥怀张子房》诗：“我来圯桥上，怀古钦英风。”明刘基《绍兴崇福寺记》：“因登其皆山之楼，眺于群山，悠然而怀古焉。”鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。”
三、国语词典
追念古人古事。
四、网络解释
怀古（汉语词汇）怀古，汉语词汇。拼音：huáigǔ追念古代的事情（多用为歌咏古迹的诗题）。
关于怀古的诗词
《登广武古战场怀古》《憩怀古堂·新葺怀古堂》《怀古原韵·笑指桃花话古春》
关于怀古的诗句
怀古怀深泪自垂书生怀古真痴绝古峰怀古夔
关于怀古的词语
托物感怀被褐怀珠匹夫怀璧游目骋怀怀古伤今握素怀铅明月入怀怀瑾握瑜安老怀少
关于怀古的造句
1、想当今天下战乱纷起，民不聊生，正是大丈夫立业报国之时，怀古伤今之人岂可有所作为?若不是去岁弟弟失足摔下山崖而死，七十高堂无人奉养，他此时仍在军中供职呢。
2、它会趋使人产生一种淡淡的怀古之幽思。
3、人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。
4、琵琶青涩凄清的声音给人以怀古的联想。
5、也别在这里怀古伤今了，楚璎大**。
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爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
好丹非素 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
艰苦朴素 指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
窃位素餐 素：空；餐：吃饭，指俸禄。窃居高位，无功受禄。旧指高级官员饱食终日，无所用心。后也用作谦词。
青蝇点素 青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
尸位素餐 尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
素不相识 素：平素，向来。向来不认识。
素车白马 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
素昧平生 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。
素隐行怪 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名...
威望素著 威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。
我行我素 素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
相知有素 素：向来。指一向互相了解的好朋友。
训练有素 素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
冰魂素魄 形容清白纯洁的品质。
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
红装素裹 指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
还淳反素 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
积素累旧 指多年交往。
见素抱朴 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于...
朴素无华 俭朴、不浮华。
轻饶素放 轻易地饶恕，白白地放过。
删华就素 放弃荣华富贵而过简朴生活。
尸禄素飡 指空食俸禄而不尽其职，无所事事。同“尸禄素餐”。
尸禄素餐 指空食俸禄而不尽其职，无所事事。亦作“尸禄素飡”。
素不相能 能：亲善。指一向不和睦。
素餐尸位 素餐：白吃饭；尸位：空占职位，不尽职守。空占着职位而不做事，白吃饭。
素口骂人 以茹素之口骂人。比喻伪善。
素昧生平 彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
素丝良马 以之为礼遇贤士之辞。
素未谋面 谋面：见面。指平素没有见过面。
威望素着 威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。
握素怀铅 犹言握铅抱椠。指勤于写作、校勘。
握素披黄 犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。
悬狟素飡 比喻无功受禄。
雁素鱼笺 指书信。
鱼肠尺素 指书信。
载一抱素 指坚持一种信仰，固守素志。
1. 握手的握的四字成语
握手言欢、
大权在握、
握炭流汤、
握雾拿云、
怀瑾握瑜、
握粟出卜、
持筹握算、
握两手汗、
携云握雨、
握素怀铅、
抱玉握珠、
吐哺握发、
握铅抱椠、
握雾拏云、
披文握武、
握图临宇、
太阿在握、
握管怀铅、
胜券在握、
拿云握雾、
三吐三握、
握手言和、
吐哺握气、
握纲提领、
怀黄握白、
握蛇骑虎、
握沐吐飱、
握素披黄、
蹈机握杼、
握拳透爪
2. 握字开头的四字词语握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。
握拳透爪 爪：指甲。紧握拳头，指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。
握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷
握发吐飧 见“握发吐哺”。
握风捕影 犹言捕风捉影。
握纲提领 握：拿、抓。比喻抓住要领或简明扼要地把内容提示出来。
握铅抱椠 铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。后遂以之为勤于写作、校勘的典故。
握拳透掌 见“握拳透爪”。
握蛇骑虎 比喻处境极其险恶。
握粟出卜 《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。
握素怀铅 犹言握铅抱椠。
握素披黄 犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。
握炭流汤 握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。
握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。
握瑜怀玉 瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。
握雨携云 战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后以“握雨携云”指男女欢合。
握云拿雾 见“握雾拏云”。
3. 带有握字的成语带有握字的成语 ：
握手言欢、
大权在握、
握炭流汤、
握雾拿云、
怀瑾握瑜、
握粟出卜、
持筹握算、
握两手汗、
携云握雨、
握素怀铅、
抱玉握珠、
冬寒抱冰，夏热握火、
吐哺握发、
一沐三握发、
握铅抱椠、
握雾拏云、
披文握武、
握图临宇、
太阿在握、
握管怀铅、
胜券在握、
拿云握雾、
三吐三握、
握手言和、
吐哺握气、
握纲提领、
怀黄握白、
握蛇骑虎、
握沐吐飱
4. 有拿的四字成语十拿九稳、
拿手好戏、
握雾拿云、
革职拿问、
狗拿耗子、
拿下马来、
拿刀动杖、
拿不出手、
龙拿虎跳、
挟细拿粗、
拿定主意、
拿风跃云、
并赃拿贼、
拿糖作醋、
捉鼠拿猫、
龙拿虎掷、
拿云捉月、
拿三撇四、
拿腔做样、
拿云握雾、
鹰拿雁捉、
擒虎拿蛟、
捕影拿风、
5. 手握着谜语却无法猜出打一四字成语束手无策
shù shǒu wú cè
解释策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
出处元·无名氏《宋季三朝政要》：“（秦）桧死而逆亮（金主完颜亮）南牧，孰不束手无策。”
结构连动式。
用法用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。
正音策；不能读作“chè”。
辨形手；不能写作“首”。
近义词无能为力、一筹莫展
反义词得心应手、左右逢源
辨析~和“一筹莫展”都有“什么办法也想不出来”的意思。但~语义重；且较形象。
例句面对着这么大的冲也冲不破的关系网；这位曾经叱咤疆场的将军第一次感到~。
铅铁的成语有：铅刀一割，驽马铅刀，握素怀铅。
铅铁的成语有：抱椠怀铅，握管怀铅，铅刀一割。2：拼音是、qiāntiě。3：结构是、铅(左右结构)铁(左右结构)。4：注音是、ㄑ一ㄢㄊ一ㄝˇ。
铅铁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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1.铅和铁。2.镀锌铁的通称。
二、引证解释
⒈铅和铁。引《汉书·食货志下》：“法使天下公得顾租铸铜锡为钱，敢杂以铅铁为它巧者，其罪黥。”唐杜甫《岁晏行》：“往日用钱捉私铸，今许铅铁和青铜。”《旧唐书·食货志上》：“夫铸钱不杂以铅铁则无利，杂以铅铁则恶，恶不重禁之，不足以惩息。”⒉镀锌铁的通称。
三、国语词典
镀锌的薄铁板，多用来制造烟筒、水壶等。
四、网络解释
铅铁铅铁是词语，拼音qiāntiě，释义为铅和铁。
关于铅铁的诗句
更忧铜弊杂铅铁
关于铅铁的词语
握管怀铅怀铅握椠铅刀驽马铅刀一割左铅右椠抱椠怀铅怀铅提椠丹铅甲乙握素怀铅驽马铅刀
关于铅铁的造句
1、五雷桃木剑也好象变的如同铅铁一样沉重起来，林凡想要操纵起五雷桃木剑，却有一种在搬石头的感觉。
2、他说箱子不大，却能让马拉的吃力，箱子里装的一定是非金即银，总不能是铅铁吧?他不敢声张，还是喝多了才跟我说起。
3、铌酸锶钡晶体具有优良的电光、热电、压电和光折射性能，是无铅铁电体领域最具应用潜力的材料之一。
4、舀酒的工具是用铅铁做的“提篓儿”。
5、霰弹由数斤铅铁小丸构成，也可装填碎石，射击时一打一大片。
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