1. 陆逊,吴人也
陆逊是吴国人，当吕蒙突然声称旧病复发，要回京城建业。陆逊拜见他。陆逊对他说：关羽大军压境，怎么能离开？吕蒙说：有病怎么办呢？陆逊说：关羽骄傲自大，盛气凌人；这次立了大功，更加得意忘形。他一心只想北进，而对我不疑，这回听说将军有病回建业，必然更是不加防备。如果我们出其不意，攻其不备，一定可以稳操胜券。请将军回到建业面见至尊的时候，与他好好计议一番。孙权问吕蒙：“谁可以代替你？”吕蒙说：“陆逊可以，他有深谋远虑，可以委以重任；况且他目前名声不大，不是关羽忌怕的人。”于是孙权任命陆逊为偏将军右部督，接替吕蒙。
2. 荐贤举能文言文翻译但是上面这些贤能的人则不是这样。孙权刚接执掌***，鲁肃（北方人）想回到北方去，周瑜制止了他，而向孙权推荐：“鲁肃才能应当辅佐时局，应当广泛地物色和他类似的人，来完成雄功伟业。”
之后周瑜临终给孙权写信推荐：“鲁肃忠诚刚烈，处理事情不随便，如果能用他来代替我，我死都不后悔！”于是鲁肃代周瑜治军。吕蒙担任寻阳县县令，鲁肃见了他说：“你现在的才略不再是当年吴地阿蒙（因为吕蒙已学习了大量的知识）。”
鲁肃就拜了吕蒙的母亲，结交为好友而告别。吕蒙后来也替代了鲁肃执掌军权。
吕蒙在陆口，称病辞职要回乡，孙权问：“谁可代替你？”吕蒙说：“陆逊考虑问题深刻有远见，有承担重任的能力，观察他的规划与思虑，他最终可以被任命大事，没有再超过他的人了。”陆逊于是就代替了吕蒙。
3. “吕蒙大才”文言文及翻译原文
吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“旦不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。 鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”
翻译
吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族***山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不答应。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“不入虎穴，焉得虎子。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。 鲁肃临时代理周瑜的事务时，入驻吕蒙的屯兵之处。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，有人对鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，坐在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”
4. 吕蒙和陆逊的关系~闲话东吴之孙权时代（6）吕蒙和陆逊
不管鲁肃和孔明怎么看待荆州问题，他们两个却都不能所有自己的君主在这个问题上的态度了，荆州问题已经放到了火山口上。
诸葛亮在考虑自己的隆中对的时候，似乎认为夺取荆州就没有问题了，对孙吴方面考虑的比较少，这和刘备错过趁刘表刚死就下手有关系，后来刘琮投降，荆州大乱，四分五裂，给隆中对弄了一个后天的不足，这不是诸葛亮所能左右的事情了，同时鲁肃的榻上策在有刘备的干涉下施行起来也不过是个***想，有待证明，却没有人给他证明的机会。
“肃年四十六，建安二十二年卒。权为举哀，又临其葬。诸葛亮亦为发哀。”这个时候，也就是217年，孙权“令都尉徐详诣曹公请降，公报使修好，誓重结婚”。鲁肃去世了，诸葛亮也发哀，这是诸葛亮真正的哀恸所在，这个三国时期，他唯一的知音，也是挚友去世了。
鲁肃的死，似乎意味着孙刘联盟决裂开战的时候到了了，因为蜜月期早就过去，剩下的就只有利益，双方前线都是什么人？刘备的关羽，他的目标就是让刘备一统华夏，孙权这边的是吕蒙，他的目标就是贯彻周瑜的思想，夺荆州，削弱刘备。
虽然隆中对有了很多不足，诸葛亮还是比较乐观的，他在失去鲁肃这个志同道合的人之后，刘备在贯彻施行隆中对政策，关羽出兵北伐了。
《三国志·关羽传》中说：先主为汉中王，拜羽为前将军，***节钺。是岁，羽率众攻曹仁於樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水泛溢，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐。
在历史上，能让曹操有这种想法的人的确不多，当初曹操和袁绍谈自己理想的时候说：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”曹操也的确如此，开始就是袁绍如何如何，曹操也是沉着迎敌，没有有过这样的弱智想法，可能真是岁数大了，有了精神负担。
不管怎么说关羽那个时候可以说是人生的顶峰了，威震华夏，但是他集中精力奉命对付曹操的时候，他却不知道自己将要名临的是什么，年尽花甲的他不知道三个月对他意味着什么，无限风光的背后，却是身首异处，不光丢了荆州，也丢了荆州的一批文臣武将，不作为重点，一笔带过，还是要说孙权这边。
孙权虽然和曹操请和，但是他并不糊涂，对曹操的敌意依然存在，不和刘备发生很多的利益冲突，他不会投入曹操的怀抱的。就是在为了荆州问题和刘备翻脸，也会想出当时把妹妹送给刘备的主意相似的办法，要和关羽结成亲家。
说心里话，这是一个不错的结局，人家孙权怎么说也是一方诸侯，妹妹是孙权的夫人，你关羽怎么说也给点面子，张飞的女儿嫁给刘备的儿子当皇后，你的闺女嫁给孙权的儿子没准也能当上皇后贵妃什么的，就是不行也是王妃呀。这对孙刘联盟还是有好处的，有点战略眼光就别那么样就拒绝人家，不知道怎么说的，据说是“骂辱其使，不许婚”，反正是没成，而且孙权也很生气，后果很严重。
现在，就要说说最重要的人物，吕蒙。如果说吕蒙有人不熟悉的话，那么有句成语大家都应该有所耳闻：“刮目相看”，这就是说的吕蒙将军。当初吕蒙不好读书，有些人瞧不起他，也包括鲁肃先生。孙权劝他读书他还说忙，孙权说：“你再忙有我忙吗？我还抽时间看书呢！”吕蒙从此就开始读书，后来鲁肃过吕蒙军营的时候见到吕蒙，一谈话大吃一惊，说：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”吕蒙就说了一句话：“士别三日，即更刮目相待。”接着又和鲁肃说了一番道理：“兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以待之。”这还不算，还“密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣”，这三策到底是什么，不得而知，但是鲁肃能对他佩服，说明了此时的吕蒙已经具备了很高的军事素养了，可能这三策也包括如何夺取荆州，或者也是榻上策的补充说明。由于孙权的识人，吕蒙自己的努力，在鲁肃去世后，年轻的陆逊还没有成长起来，东吴能挑这个担子的，吕蒙成了第一的人选。
5. 帮忙翻译一段古文原文： 陆逊字伯言，吴郡吴人也。
本名议，世江东大族。逊少孤，随从祖庐江太守康在官。
袁术与康有隙（怨隙、嫌隙，感情上的裂痕），将攻康，康遣逊及亲戚还吴。逊年长于康子绩数岁，为之纲纪门户。
孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振（赈济）贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。
时吴、会稽、丹杨多有伏匿，逊陈便宜，乞与幕焉。会稽山贼大帅潘临，旧为所在毒害，历年不禽（通“擒”）。
逊以手下召兵，讨治深险，所向皆服，部曲已有二千余人。鄱阳贼帅尤突作乱，往复讨之，拜定威校尉，军屯利浦。
权以兄策女配逊，数访世务，逊建议曰：“方今英雄棋跱，豺狼窥望，克敌宁乱，非众不济。而山寇旧恶，依阻深地。
夫腹心未平，难以图远，可大部伍，取其精锐。”权纳其策，以为帐下右都督。
会丹杨贼帅费栈受曹公印绶，扇动山越，为作内应，权遣逊讨栈。栈支党多而往兵少，逊乃益施牙幢，分布角鼓，夜潜山谷间，鼓噪而前，应时破散，遂部伍东三郡，强者为兵，羸者补户，得精卒数万人；宿恶荡除。
所过肃清，还屯芜湖。 会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。
逊后诣都，言次，称式佳吏，权曰：“式白君而君荐之，何也？”逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也。”
权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。” 吕蒙称疾诣建业，逊往见之，谓曰：“关羽接境，如何远下，后不当可忧也？”蒙曰：“诚如来言，然我病笃。”
逊曰：“羽矜其骁气，陵轹于人。始有大功，意骄志逸，但务北进，未嫌于我，兼相闻病，必益无备。
今出其不意，自可禽制。若见至尊，宜好为计。”
蒙曰：“羽素勇猛，既难为攻，且已据荆州，恩信大行，兼始有功，胆势益盛，未易图也。”蒙至都，权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。
而未有远名，非羽所忌，无复是过。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”
权乃召逊，拜偏将军、右都督，代蒙。 （选自《三国志· 吴志· 陆逊传》） 参考译文： 陆逊字伯言，吴郡县人。
本名议，世代为江东大族。陆逊年少时失去父亲，跟随堂祖父庐江太守陆康在庐江长大。
袁术与陆逊有怨仇，将攻打陆康，陆康叫陆逊及亲戚回到吴县。陆逊比陆康的儿子陆绩长几岁，所以在家替陆绩管理家务。
？ 孙权做将军时，陆逊二十一岁，开始在将军府中做官，曾任东西曹令史，后出任海昌屯田都尉，并兼任县令。这个县连年大旱，陆逊开仓放粮以救济贫民，劝勉和督促农桑生产，使百姓蒙受利益。
当时，吴、会稽、丹杨三郡很多老百姓因逃避赋役而藏匿起来，陆逊向孙权陈述便国利民的事，请求招募他们。会稽山贼的首领潘临，很久以来成为当地的一大祸害，历年官府都没能捉住他。
陆逊率领手下招募的兵，进入深山险地实行讨伐，所到之处山贼都被降服，陆逊的部队发展到二千多人。鄱阳县贼帅尤突作乱，陆逊又前往讨伐。
孙权任命他为定威校尉，驻兵利浦。 ？ 孙权把他的哥哥孙策的女儿许配给陆逊，多次向他征询世务，陆逊建议说：“当今英雄各据一方，豺狼一样的人在暗中窥伺，要想战胜敌人，平定祸乱，没有军队不成事。
而山寇惯匪，凭据深山险阻之地。这一心腹之患还没有消除，就难以图谋向外发展，可以大规模地部署军队，攻取他的精锐部分。”
孙权***纳了他的建议，叫他做帐下右部督。适逢丹杨贼帅费栈接受曹公委任，煽动山贼替他做内应，孙权派陆逊讨伐费栈。
费栈党羽很多，而带去的兵很少，因此陆逊多树牙旗，各处布置鼓角，晚上潜入山谷间，擂鼓呐喊，向前推进，贼兵即时解散。于是分别处置丹杨、新都、会稽三郡的山贼，强壮的当兵，羸弱的补充民户，获得精兵几万人，长期的祸害一下荡除，所过之地秩序清静，回兵驻扎在芜湖。
？ 会稽太守淳于式上表攻击陆逊非法掠取百姓，骚扰地方。陆逊后来到京都，谈话之间称赞淳于式是个很好的官吏。
孙权说“淳于式告你的状，而你推荐他，这是为什么？”陆逊回答说：“淳于式意在保养民力，所以告我的状。如果我又诋毁他以扰乱您的视听，这种风气不可滋长。”
孙权说：“这确是厚道的人应该做的事，只不过他人不能做罢了。” 吕蒙为了麻痹关羽，***托有病回建业，经过芜湖时，陆逊前去看望他，对他说：“关羽同我们边境邻接，您怎么大老远回京都，以后不值得忧虑吗？”吕蒙说：“诚如你所说的，不过我病很重。”
陆逊说：“关羽夸耀自己的勇猛气概，欺凌别人，因为以前有大功，心中便骄做放纵，只图北进，而没有怀疑我方，现在又听说你病了，必然更加不作防备。如能出其不意，一定可以生擒关羽，把他制服。
你去京师见了主上，应当好生制定计策。”吕蒙说：“关羽素来勇猛，很难对付，而且已占据荆州，大树恩惠和威信，加之以往有功劳，胆量气势更盛，现在还不容易打他的主意。”
吕蒙到了京师，孙权问：“谁可以接替你？”吕蒙因答说：“陆逊思虑深远，才能足以担负重任，从他的谋虑来看，将来定可以大用。而现在他还不太出名，不是关羽所畏忌的，要找接替我的人，没有比。
6. 文言文”吕蒙入吴“的对照翻译单句：
吕蒙为吴国效力后（百科）
吕蒙进入吴国
吕蒙加入吴国（这两个是我自己翻译的）
这种翻译一般都要看上下文的。
我建议用“吕蒙加入吴国”这个译法。
全文翻译：
吕蒙加入吴国，吴国主公劝他要学习文化，吕蒙于是博览群书，其中最精通的是周易。经常成为孙策的座上宾，并且喝醉酒就睡在座位上，突然说梦话并把周易的一段给说出来了，大家被他的梦话惊醒，于是便问他，吕蒙说：“我梦见伏羲、周文王、周公和我讨论世间兴衰之事，日月天象地理的规律，没有不精彩绝伦，没有领会其中的精妙，所以朗诵文章。”因此大家都说“吕蒙梦中读懂了《周易》”。
7. 吕蒙智勇双全文言文翻译起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收获。”于是吕蒙开始从事学习。
等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去东吴的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有远大理想的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
《三国演义》中曹操是一位具有出色才华和鲜明个性的枭雄人物，集政治家、军事家、诗人于一身，其雄才大略、风度气襟、治国之道、用兵之神
他有这样的观点：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”这里的“智”是指谋臣泛指谋略、聪明，“力”是指武将，泛指军事力量。可见，初露头角的曹操就把人才作为自己剪灭群雄的保证，而且对人力***的熟悉也非常人所能比拟的。曹操颁布的三道《求贤令》，被众多的人奉为古代爱才的范例，经常使后世怀才不遇者自恨生不逢时，不得其主。
他以“山不厌高，水不厌深”自比，抒发自己礼贤纳士的博大胸怀，希望归附自己的人才越多越好。为了争夺关羽，三日一小宴，五日一大宴，送美女十人，金帛无数，更赠赤兔宝马，封官汉寿亭侯，真可谓费尽心机。有时真是达到了不择手段的地步，曹操得知徐庶很有才能，为把徐庶夺到自己手下，他按程昱的计策，星夜搬取徐母到许昌，先是以礼厚待，企图让徐母写信召来徐庶；一计不成，又赚得徐母手迹，仿其字体，伪造书信，终于把徐庶骗到许昌。正因为曹操爱才惜才，善于罗致人才，才造成“猛将如云，谋士如雨”的强大阵容，为实现他“摧灭群逆，克定天下”的政治抱负打下了可靠基础。曹操的选人方面也有精辟见解和独到眼光，可以概括为“唯才是举、不拘一格”。他曾经多次下令，公开向天下求贤。他针对东汉选官的积弊，以无畏的胆略，把“德行”、“名节”、“门第”等迂腐无用的选才标准一扫而光，在建安15年春天发布的《求贤令》中，他指出：“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！……唯才是举，吾得而用之。”后来发布的《敕有司取士毋废偏短令》中，他进一步强调：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信耶？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！”公元217年，曹操已63岁，行将就木，但求贤之心愈切，在《举贤勿拘品行令》中更明确指出对那些“不仁、不孝而有治国用兵之术”的人，“各举所知，勿有所遗”。曹操具体实践了他对人才的重视和爱惜，把人无完人，慎无苛求的思想，把才重一技、用其所长的思想，把只用人才、不用庸才的思想推向了顶峰，充分表现了超越他人的气势和胆识。曹操对于人才的聘用同样有高超的艺术，经常使用实地考察和面谈识别方法。汜水关前，关羽要求出战华雄。曹操见“其人身长九尺，髯长三尺，丹风眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。”这形象，这气势，严如天神一般。曹操评价：“此人仪表不俗”，心中暗喜，于是让关羽出战，果然斩了华雄，并一直挖空心思想收编关羽于帐下。曹操移驾许昌，途中被徐晃拦截。曹操见徐晃“威风凛凛，暗暗称奇”，接着让许褚出马与之交锋，两人战五十余合，不分胜败，从而认定徐晃是位将才，并派人把他争夺到自己手下。荀彧投奔曹操，“操与语大悦，曰：‘此吾之子房也’！遂认为行军司马。”曹操请郭嘉来到兖州“共论天下之事，与之谈论，终日不倦”。曹操手下的谋士有荀彧、郭嘉、程昱、崔琰、荀攸、刘晔、满庞、吕虔、毛阶等，一时间曹操的智囊人物便济济一堂。对于人才的选拔，有一次在庆贺铜雀台落成的宴会上，曹操曾别出心裁，考试部下的文臣武将。他以西川红锦战袍一领作为奖品，让武将射箭争夺。整个武官分为两队：曹氏宗族俱穿红，其余将士俱穿绿。大家你争我夺，最后绿袍队中的许褚和徐晃获胜，接着曹操又令文官以纪念铜雀台落成为题目，进献诗章，以显示其才学和见识。曹操这里运用的考试有两个特点：一是公开，二是公平。家族人员与外聘将士一视同仁。曹操在知人善任方面也有出色表现，郭嘉在分析曹操十胜、袁绍十败时曾经指出：“绍外宽内忌，所任唯亲戚，公外简内明，用人唯才，此度胜也。”比如曹操并不因为外人忠于旧主或对自己谄媚而模糊选才用才的标准。蔡瑁、张允卖国求荣，曹操虽一时利用，但心中却早有处置。汉中杨松，贪财卖主，献城给曹操，仍被曹操斩首示众。而对忠贞的张辽、文聘，弃暗投明，曹操慧眼识才，不仅由衷赞赏，而且加官晋爵，委以重任。非凡是晚年，重用与自己意见相左而非常有才华的司马懿，最终实现统一中原的愿望，把唯才是举的思想运用到完美无缺的境地。
由此战例中可以看到曹操择人任势的高超艺术。现代治理学告诉我们：合理的人才匹配可以使人才个体在有效治理下释放出最大的能量，从而产生良好的组织效应，一个组织的效能，固然决定人才的素质，更有赖于人才整体结构的合理配置，科学的人才配置和治理能够使人才扬长避短，产生超越个人能力的力量，而且团队学习的进步远远快于个人学习的进步，通过优化组合人才结构就能获得巨大效益。曹操的人才策略概括为“遍罗人才，唯才是举，知人善任，择人任势”。其独到高超的人力***治理艺术对我们今天的治理理念与技术无不具有现实指导意义。
一、译文
当初袁绍与曹公一起举兵之时，袁绍曾问曹公：“如果功业不成，那么什么地方可以据守呢？”曹公反问：“您认为怎么办好呢？”袁绍回答：“我南面据守黄河，北面依靠燕、代之地的险要，再加以戎、狄的兵力，然后南进争夺天下，这样或许可以成大事了吧？”
曹公回答：“我运用天下所有有才智的人的力量，用先王的思想驾驭他们，就会百战百胜。”九月，曹公颁布命令：“黄河以北遭受袁氏父子之害的百姓，不交今年的租税。”又加重了处罚豪强兼并土地的法令，百姓都很高兴。献帝下令让曹公兼任冀州牧，曹公便辞去了兖州牧之职。
曹公包围邺城的时候，袁谭攻占了甘陵县、安平国、勃海国、河间国几地。袁尚战败后，逃回中山国。袁谭又进攻中山国，袁尚只得逃往固安县，他的部队被袁谭吞并。曹公写信给袁谭，谴责他违背和约，并与他断绝儿女婚姻关系，让她的女儿回娘家去，然后进军讨伐。
袁谭很害怕，从平原县撤出，跑到南皮县。十二月，曹公进入平原县，收回被袁谭攻占的郡县。
建安十年(205)正月，曹公对袁谭发起进攻，打败了袁军，把袁谭斩首，并杀死了他的妻子儿女，冀州被平定了。曹公又颁布命令：“凡是与袁氏一同做过坏事的人，允许他们改过自新。”又命令百姓们不得再报私仇，禁止铺张浪费办丧事，违法的人一概依法惩处。
这个月内，袁熙的大将焦触、张南等反叛，攻打袁熙、袁尚，他们二人逃往辽西、上谷、右北平三郡的乌丸地区。焦触等人献出县城投降，被封为列侯。当初讨伐袁谭时，一些百姓逃避破冰行船的差役，曹公下令官吏们不准接受他们投降。
不久，逃亡的人有到军中自首的，曹公对他们说：“接受你们自首，就违背了军令；杀死你们，又处死了认罪之人。你们最好回去躲藏起来吧，不要让官吏们捉着。”百姓们流着泪走了，后来终于都被捕获。
这年四月，黑山贼寇张燕率领十多万人马投降，被封为列侯。故安赵犊、霍奴等人杀死了幽州刺史、涿郡太守。三郡的乌丸族在犷平攻打鲜于辅。
八月，曹公带兵出征，把赵犊等人斩首，又渡过潞河救援犷平。乌丸人逃到塞外。
九月，曹公又颁布命令：“结党营私，互相勾结，是古代圣贤们所不齿的事情。听说冀州一带，父子各立宗派，或相互诽谤，或胡乱吹捧。从前直不疑连哥哥都没有，却有很多人诽谤他与嫂子通奸；第五伯鱼娶了三位夫人，三个夫人都无父，却有人诬蔑他殴打自己岳丈；
王凤专权，把持朝政，谷永却将他与贤相申伯相提并论；王商忠正不阿，张匡却诋毁他搞歪门邪道：这些都是颠倒黑白，欺骗上天蒙蔽君王的事情。我将整治社会风俗，上面列举的四项陋习不革除，是我终生的耻辱。”
十月，曹公回到了邺城。
二、原文
初，绍与公共起兵，绍问公曰：“若事不辑，则方面何所可据？”公曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？”公曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”傅子曰：太祖又云：“汤、武之王，岂同土哉？若以险固为资，则不能应机而变化也。”?
九月，令曰：“河北罹袁氏之难，其令无出今年租赋！”重豪强兼并之法，百姓喜悦。魏书载公令曰：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。袁氏之治也，使豪强擅恣，亲戚兼并；下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命；审配宗族，至乃藏匿罪人，为逋逃主。
欲望百姓亲附，甲兵强盛，岂可得邪！其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发。郡国守相明检察之，无令强民有所隐藏，而弱民兼赋也。”天子以公领冀州牧，公让还兖州。?
公之围邺也，谭略取甘陵、安平、勃海、河间。尚败，还中山。谭攻之，尚奔故安，遂并其众。公遗谭书，责以负约，与之绝婚，女还，然后进军。谭惧，拔平原，走保南皮。十二月，公入平原，略定诸县。?
十年春正月，攻谭，破之，斩谭，诛其妻子，冀州平。魏书曰：公攻谭，旦及日中不决；公乃自执桴鼓，士卒咸奋，应时破陷。下令曰：“其与袁氏同恶者，与之更始。”令民不得复私雠，禁厚葬，皆一之于法。
是月，袁熙大将焦触、张南等叛攻熙、尚，熙、尚奔三郡乌丸。触等举其县降，封为列侯。初讨谭时，民亡椎冰，臣松之以为讨谭时，川渠水冻，使民椎冰以通船，民惮役而亡。令不得降。顷之，亡民有诣门首者，公谓曰：“听汝则违令，杀汝则诛首，归深自藏，无为吏所获。”民垂泣而去；后竟捕得。
夏四月，黑山贼张燕率其众十馀万降，封为列侯。故安赵犊、霍奴等杀幽州刺史、涿郡太守。三郡乌丸攻鲜于辅於犷平。续汉书郡国志曰：犷平，县名，属渔阳郡。秋八月，公征之，斩犊等，乃渡潞河救犷平，乌丸奔走出塞。?
九月，令曰：“阿党比周，先圣所疾也。闻冀州俗，父子异部，更相毁誉。昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂；第五伯鱼三娶孤女，谓之挝妇翁；王凤擅权，谷永比之申伯，王商忠议，张匡谓之左道：此皆以白为黑，欺天罔君者也。吾欲整齐风俗，四者不除，吾以为羞。”冬十月，公还邺。
三、出处
《三国志》
扩展资料
一、创作背景
《三国志》全书共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。
二、作品赏析
《三国志》主要善于叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》也倍加赞赏，认为没有另写新史的必要，竟毁弃了自己本来的著作。
后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》还一直流传到今天。
三、作者简介
陈寿（233－2***），字承祚，西晋巴西安汉（今四川省南充市西充县）人。西晋史学家。
他少好学，就有志于史学事业，对于《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书进行过深入的研究。师事同郡学者谯周（蜀国天文学家），在蜀汉时任观阁令史。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。
入晋以后，历任著作郎、治书侍御史等职。280年，西晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。
曹操和袁绍因董卓祸乱京城，纷纷选择逃离混乱的中央，决定为了心中志向而起兵。起兵初期，作为好友的两人，曾在滚滚黄河边进行了一次互相试探对话，这段对话脍炙人口耳熟能详。
对话中，袁绍踌躇满志的说：
吾南据河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向争天下，庶可以济乎?面对袁绍论调，曹操意味深长的说：
吾任天下之智力，以道御之，无所不可。?说完这段对话，曾经的故交好友袁绍和曹操就此走上了人生的不同道路，进而在后续兵戎相见，战于官渡。获胜的曹操，终用自己论调，任天下之智力战胜了袁绍，成就了北方霸主和曹魏帝国的根基。
（故交宿敌袁绍曹操）
初看这对话，其言语可谓各有道理。
在袁绍看来，他自己本身起点高，四世三公家族出生，正儿八经权贵子弟，门生故吏遍天下，这命运的起点决定了他看问题的态度。
人才吗，我多的是，只要振臂一呼何愁无人相助？
于是，袁绍的着眼点从已经拥有的人才，换到了决定天下大势的地利上，占据了河洛之地山川之险，何愁天下不定？
可对曹操而言，从一开始就不能如此想，原因吗也很简单，曹操虽也是官宦之后，却属阉宦遗丑后人。这出生决定了天下士子，不会于他同心同德。士人不愿归附，当然只能人尽其才物尽其用，有多少用多少，最后才有极端的唯才是举出现。
（曹操重视人才）
后续的事实也证明了曹操的先见之明。
十八路大军讨伐董卓，袁绍并非势力最大之人，却因为家族出生加持，成了讨伐董卓之战盟主，而曹操作为联军倡议者，仅收获了?奋武将军?虚名。
这悬殊差别，无关实力，仅和地位***人脉有关。
可后续的事实，却证明了一个真理，仅有地位***人脉，而无远界的人，是无法成功的，这也从多方面有体现。
首先：志向之别。
曹操的志向无疑更大，任天下之智力，以道御之，无所不可，彰显了曹操打算整肃天下，一统江山宏愿，而袁绍所想为何？不过占据一块根据地，这个根据地南到黄河北抵燕代，一可以据险而守（地利好），二可以足兵足食（够富庶）。
其次：借力之别。
在曹操看来，争夺天下最大的助力是什么？不过天下人之智力而已，而袁绍却在占据了地利之后，首先想到的是，兼沙漠之众。
（袁绍也曾辉煌）
这沙漠之众是什么？简而言之少数民族雇佣军而已。
打天下虽是统一战线、武装斗争过程，可也不是什么战线什么人都可以统一的，袁绍想让外族成助力，结局必定惨淡，文化不同习俗不同是其次，关键是不靠谱啊，最靠谱的还是同文同种的人群。
最后：用人之别。
袁绍虽是最后的失败者，可袁绍的***并不差，占据北方大片土地后，也算当之无愧的第一军阀。但因为初衷缺失了对于人才的重要性认知，让袁绍只能纳才而不能用才，不仅不能用才，反而因为左右摇摆的继承人问题，引发人才内斗。
孟子言：天时不如地利，地利不如人和。
即便占据了东汉混乱的天时，河洛之固的地利，没有人才之和，即便兵强马壮又如何？不一样结局惨淡。
故而从一开始，曹操初衷虽没有具体指导方针，但善于聚敛人才，善于任用人才的曹操，境界就高出袁绍一头。有了这高出一筹的境界，还有知人善任的能力，才有了面对兵强马壮、地利占有的袁绍，战而胜之的根本。
这袁绍虽也算英明之主，但说道用人和曹操比就完全上不得台面了。
讲虚礼，讲面子，即不谈实际，也不给深切信任，在他手下效力的人，磨洋工居多，拉帮结派居多，这仗顺风仗还行，一旦逆风仗，咋打？
早在袁绍曹操起兵前587年，历史上就有过一场关于地利还是人和重要的谈话。
（大才吴起）
谈话主角，一为魏武侯击，第二个就是鼎鼎大名的战国奇才吴起。
话说魏文侯逝去之后，储君击立，是为魏武侯。
那时的魏国，因魏文侯励精图治，已成战国第一强国，北边打打赵国，南边撩拨撩拨楚国，西边和齐国起过冲突，虽四面树敌，可依靠国家实力强大，面上看依旧风光无限，唯一问题就是这风光无限的外表下，不确定因素也多。
在吴起助力下，被击败的秦国失去河西之地，秦孝公也在筹谋励精图治强盛国家。秦魏属宿敌，因此这秦国可算是魏国的长期忧患，必欲灭之而后快。
而那时，因败秦有功，吴起也成了魏国重臣，主政新归附的河西之地，(今黄河北洛河南区域）位高权重之余，难免需敲打一二。
由此才有了新君魏武侯去往黄河巡查魏国江山，顺带考察吴起的事由出现。
（强盛的魏国）
君王交替，有几件事是难免的。
一为：政策方向制定。（国策如何定）
二为：属下重臣任用调整。（一朝天子一朝臣）
三为：巡游国家，安抚民众情绪。（宣告天下立威）
所谓新官上任三把火，一般就这三层意思。
在巡游视察过程中，面对河西之地，看着这山河险峻地利无双，魏武侯感叹的说
美哉山河之固，此魏国之宝也!?言语中充满志得意满的得瑟还有渴求夸赞的高兴。
事实却也如此，冷兵器时代，地理优势和城池坚固，是可以直接转换为战斗力的，特别是大争之世，拥有地利无疑拥有战略优势，魏武侯得瑟因此而来。
一般而言，臣下面对君王得瑟，最该做的是跟老板一起吹牛。这样善吹牛的人，说不上人才，但绝对属贴心人。
（臣下要回吹牛）
可这是对一般人而言，在战国那特殊时代，人才都是有脾气的存在。
战国大才吴起就不弄虚的，直接给自家老板一盆冷水，让他清醒清醒。只见吴起讽刺说?在德不在险?，而这才是属于战略家的眼界。
对大才而言，说真话说实话才是正经事，至于扫兴不扫兴，那不是我该考虑的。
说完这句大实话后，吴起意犹未尽，继续说了几个实例。
曾经的三苗左据洞庭，右据彭蠡，两河之险皆占了，结果如何？被禹灭了。
曾经的夏桀依旧有山河之固江山险要，结果如何？还不是让商汤给放逐了。
曾经的商纣王也一样，因不休德政，不讲民心归附，滥武妄为，最后被周武王推翻。
如此三重举证后，吴起依旧嫌怒斥力度不够！
最后***教训魏武侯说：山河之险，从不是国家有恃无恐根源，国君要不修德，现在船上的所有人都是敌国，还谈什么江山永固。
（劝诫之语言外之意）
言语中层层举证如惊涛拍岸，引阵阵冷意，最后怒骂如投枪笔剑，让人发毛。
发毛之余，感受到吴起言语轻慢，还有自己的孟浪之语，魏武侯难免心有余悸。
魏武侯为掩饰尴尬，笑了起来，然后对吴起说：嗯嗯，你说的对。
初看这段，我以为看到一出直言敢谏有识之士，对君王劝诫之语，最后君王从善如流立马改正，换来国家兴旺故事。
可细看之余，却冷意丛生，魏武侯所言：你说的对背后。
寻思更多的估计不是江山之险，修德强国，而是?舟中之人皆敌国?。
这句话太过厉害，如果是坐稳江山的魏文侯听此话，估计会真心折服，但魏武侯可是新君继位，听了这话难免心中发颤。
一个手握大权的重臣，对新君如此不敬，他要干啥？
随后岁月，吴起在魏国的日子每况愈下，绝对和这句话有因果关系。
那个时候的魏武侯就如袁绍附体般，只见地利对国家实力影响，而忘记了让国家强大根源，从不是地利之险而是人才之和。
这也揭示了一个真理，创一代和富二代，对于人才认知的不同。
在创一代魏文侯看来，人才是需要珍惜的，有脾气有大才，这样的人，直言肯谏属国家之福，必须要提倡。
可在富二代魏武侯看来，国家实力才是根本，至于人才有当然好，但脾气太大，不听管束的，属国家不稳定因素，要清除。
这两个视角叠加后，出生还有实力的因素，决定了他们对待人才的不同态度。
也由此引申出一个概念，封建帝王时代，实力强盛关键，到底是什么？
三国演义 第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东
操既定冀州，亲往袁绍墓下设祭，再拜而哭甚哀，顾谓众官曰：“昔日吾与本初共起兵时，本初问吾曰：‘若事不辑，方面何所可据？’吾问之曰：‘足下意欲若何？’本初曰：‘吾南据河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎？’吾答曰：‘吾任天下之智力，以道御之，无所不可。’此言如昨，而今本初已丧，吾不能不为流涕也！”众皆叹息。操以金帛粮米赐绍妻刘氏。乃下令曰：“河北居民遭兵革之难，尽免今年租赋。”一面写表申朝；操自领冀州牧
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围
操见连斩二将，心中忧闷。程昱曰：“某举一人可敌颜良。”操问是谁。昱曰：“非关公不可。”操曰：“吾恐他立了功便去。”昱曰：“刘备若在，必投袁绍。今若使云长破袁绍之兵，绍必疑刘备而杀之矣。备既死，云长又安往乎？”操大喜，遂差人去请关公。关公即入辞二嫂。二嫂曰：“叔今此去，可打听皇叔消息。”关公领诺而出，提青龙刀，上赤兔马，引从者数人，直至白马来见曹操。操叙说：“颜良连诛二将，勇不可当，特请云长商议。”关公曰：“容某观之。”操置酒相待。忽报颜良搦战。操引关公上土山观看。操与关公坐，诸将环立。曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”操曰：“未可轻视。”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。”张辽曰：“军中无戏言，云长不可忽也。”关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。忽地下马，割了颜良首级，拴于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境。河北兵将大惊，不战自乱。曹军乘势攻击，死者不可胜数；马匹器械，抢夺极多。关公纵马上山，众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰：“将军真神人也！”关公曰：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”操大惊，回顾左右曰：“今后如遇张翼德，不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。
第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？”后人有诗赞曰：“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”遂下令，教西城百姓，随军入汉中；司马懿必将复来。于是孔明离西城望汉中而走。天水、安定、南安三郡官吏军民，陆续而来。
