整天丰衣美食的皇亲国戚体会不到饥寒交迫的感觉，因此，他们对于无数饥民的哀号无动于衷。靠天吃饭的中国自给的自然经济抵御自然灾害的能力相当脆弱，当天灾人祸交臻之时，他们只能选择武力抗争。
14年（崇祯十七年）旧历三月二十九日，大明王朝终于走到了穷途末路。在农民起义军震耳欲聋的炮火声中，明朝末代皇帝朱由检在杀妻砍女之后，四处突围不成，自缢于煤山。北京城明军的抵抗由此宣告彻底结束，大获全胜的农民起义军浩浩荡荡开进北京城内。城内居民夹道欢迎，每户门楣之上都写有“顺民”的字样，沿街排摆香案，上贴“大顺永昌皇帝万岁万万岁”条幅，好一派热闹喜庆的场面！在刘宗敏、牛金星和宋献策等文武官员的陪同下，进城仪式的主角——“大顺永昌皇帝”李自成在正午时分昂然进人德胜门。只见他头戴毡笠，身披缥衣，胯下骑着高头大马，气态庄重，威风凛凛。当行进至承天门下之时，李自成再也无法抑制兴奋的心情，摘弓搭箭，向承天门的匾额射去。这可真是翻天覆地的时刻！至此，明末农民战争取得了巨大的成功。昔日飞扬跋扈、作威作福的王公显族、缙绅权贵已变成***喊打的过街之鼠，而李自成——这位当年被裁减的驿站马夫，似乎成为这朗朗乾坤的主宰。面对这一幕划时代的巨变，无数后人感慨不已。
以李自成、张献忠为首的明末农民起义***战十余年，粉碎了明朝官府的多次大规模围剿，艰辛备尝。然而他们能够完成推倒明王朝之壮举，其中缘由又远远超出了军事较量的胜负，特别是李自成等人在屡次惨败之后东山再起，最终星火燎原，势不可挡，确实给后人留下了值得深思的问题。古语云：“时势造英雄。”但要洞明时势，绝非轻而易举。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”也许在数百年之后，我们对产生这场历史性巨变的客观社会背景才会有一个较为清晰的认识。
崇祯皇帝朱由检曾无奈地叹息：“朕非亡国之君，事事皆亡国之象。”此言虽有朱由检掩饰自己过失的成分，但说明了一个无法回避的现实，即在崇祯帝登基之始，明王朝就陷入了难以自拔的困境之中，从这一点上讲，朱由检的确是相当不走运。关于明末农民战争的爆发，史学界已基本取得共识，即其酝酿于万历、天启年间，崇祯即位改元之际，顿成风起云涌之势。引发中国古代史上规模最大的农民战争最直接的原因为“天灾”，即严重的自然灾害造成粮食大幅度减产或绝收，从而使各地普遍出现前所未有的饥荒，对于成千上万的平民而言，这种饥荒就意味着死亡。
明代末年的自然灾害具有相当突出的特征，一是持续时间长；二是涉及地区广；三是各种灾害密集交织。陕西是明末农民战争的策源地，同时也是当时遭受自然灾害最为严重的地区。据雍正《陕西通志》的记载，从万历初年到天启末年的五六十年间，陕西地区就已灾害频仍，无岁无之，其种类包括旱、蝗、水、雹、地震、山崩、瘟疫等等，似乎将各种难堪的灾害来了一个大汇总。而在明代，陕西又是中国北方土地贫瘠、农业生产相当落后的地区之一，罕见的自然灾害必然使陕西地区的粮食生产遭受严重的破坏。“民以食为天”，天灾肆虐导致颗粒无收，靠天吃饭的平民只有在死亡线上挣扎。万历四十八年（1620年），“关中大饥，十岁儿易一斗粟”。至崇祯初年。困惫已极的大批饥民仍不得半点苏息，不甘心饥饿而死的人们被迫走上了四处抢掠之路。当时陕西延安籍的官员马懋才回乡省亲，目睹了当地的惨况，所撰《备陈灾变疏》为我们揭示了令人难以置信的惨况，读来令人骨鲠在喉，心情难以平静。
马懋才在疏中讲道：崇祯元年（1628年）。延安府又罹亢旱，一年无雨，草木枯焦，粮食绝收。八、九月间，饥民们争先***摘山间蓬草为食，其籽苦涩，食之仅得不死。至十月，蓬草也被挖掘一空，树皮又成为替代的充饥之物。据说只有榆树皮口感稍好，却较难得，只好与其他种类树皮相杂而食，藉之可以稍延性命。至年终，树皮也被剥取干净。饥饿难耐的人们只好开始以山中石块为食。有一种名为青叶的石头，味腥而腻，少食即饱，但不过数日，必腹胀下坠而死。成人尚自身不保，那些襁褓中的婴儿之命运就可想而知。城外粪场便成为弃婴场，号泣之声让人肝肠寸断。另外，延安府各县外均有数个大坑，用以掩埋死者。据马懋才亲眼目睹，仅安塞城外三个可容数百人的大坑已堆满尸体，而附近没有送来的尸体又不知有多少。这是当时相当普遍的现象，马懋才得出结论道：“小县如此，大县可知；一处如此，他处可知。”
在传统的封建社会，中国农民躲避饥荒最常用的方式便是远走他乡，四方流移求食。因而在以往各个王朝中，每当严重自然灾害来临之时，大批流民随之产生，由此出现的社会问题也常常使当朝执政者备感棘手。明朝末年，情况大为不同。严重自然灾害的出现并不是局部的，而是涉及面积相当广泛，饥肠辘辘的人们似乎无处觅食，这种状况在万历末年已显露无遗。《明经世文编》中的一段话具有极大的代表性：“数年以来，灾警荐至。秦晋先被之。民食土矣；河洛继之，民食雁粪矣；齐鲁继之，吴越荆楚又继之，三辅又继之。老弱填委沟壑，壮者辗转就食，东西顾而不知所往。”与陕西、山西地区相比，其他省份的灾荒有过之而无不及，这也就完全断绝了饥民外出求食的希望。
万历末年，山东省境内食人之风甚炽，令人毛骨悚然。当时青州府推官黄槐开在奏文中云：自古饥年中，只听说有道馑相望与易子而食、析骸而爨的故事。而今日屠割活人为食，也不问父子、夫妇、兄弟。饥民剖腹剜心，支解而炊，甚至以人心味美，小儿心更佳。有鬻人肉者，有腌人肉者，还有割人头而吮其脑者。一人方饿倒，旁人即刀刃相向，屠割立尽。如有人呵止，则大声回答道：“我不食人，人将食我。”与黄槐开几乎同时，山东诸城县举人陈其猷伏阙上疏，并绘《饥民图》附上，痛陈其家乡饥民食人恶状，恳切希望朝廷救恤。
野蛮而疯狂的人吃人现象，除了增加恐慌外，根本无助于解决当时空前严重的饥馑。马懋才曾言陕西饥民在食土石之余，也杀掠行人为食，幼童及独行人一到城外，就消失了踪影。而食人者也没有好结果。食后不数日，就会面目赤肿，很快内发燥热而死。无处可避，无食果腹，至此饥民们无复奢望绝处逢生。他们如不想等死，只有走上抢掠之路，向稍有积蓄的富有之家发起攻击。据马懋才奏疏，当时饥民有不甘心食石而死者，就相聚为盗，并宣言道：“因饥饿而死与做强盗而死，并没有两样，与其坐而饿死，不如做强盗还可以饱食而死。”落草为寇乃大逆不道之事，轻则充军发配，重则株连九族，然而身处绝境的人们已无法顾忌这么多了。
从表面上看，寇乱只是由严重天灾引发的饥馑所致，故而这也就成为地方官员推诿责任的主要借口。如崇祯初年任陕西巡抚的胡廷宴就对类似***毫不动心，每当下属州县上报“盗贼”猖獗的情况，他往往勃然大怒，不由分说地将来者笞打一顿，斥责道：“此饥氓也，至明春自定耳。”陕西农民的骚乱不仅没有于来年春自动平息，而是如燎原的烈火，愈来愈旺盛。但当朝官员还总是习惯用饥馑来解释“”的缘起，如崇祯二年（1629年），接任陕西三边总督的杨鹤在给朱由检的上疏中云：盗贼之起，“总因饥荒之极，民不聊生。”与胡廷宴等简单推诿责任有所不同，杨鹤主张对饥民进行安抚，“切实赈济，使之糊口有资”。“给与牛种，使之归农复业。”这样就可以使“乱民”有生之乐，无死之心，“寇乱”自然平定。
其实，杨鹤之言道出了一个敏感而尖锐的问题，即在严重天灾之时官府的责任。封建帝王常常以“爱民如子”自我标榜，当成千上万的黎民百姓挣扎在死亡边缘之时，全力赈灾以解民忧应该是官府最起码的责任。但是从万历末年至崇祯即位，面对空前严重的自然灾害及饥荒，朝廷上下似乎无动于衷，根本没有***取必要的救灾减灾措施。更有甚者，一些地方官员不仅对大批奄奄待毙的饥民漠不关心，而且一如既往地严催钱粮，这无异于雪上加霜。可以说，无法回避的自然灾害是对一个社会的严峻考验，这种考验涉及官僚体制、社会矛盾等诸多问题。在远离洪荒时代之后，抵御自然灾害更须依赖社会的力量，封建官府负有不可推卸的义务与责任。而在明朝末年的特大自然灾害面前，大明王朝显出了行将就木、病人膏肓之态。社会内部各种矛盾暴露无遗，可以说，这种“人祸”才是明末农民战争风起云涌的根本原因。
崇祯帝朱由检即位之始，虽有严厉打击魏忠贤阉党之举，但面临积弊重重的社会政治、经济危机，却束手无策，甚至有意无意地为这种危机推波助澜。当时，自皇帝以下至文武百官欲壑难填，精于敛财，敲剥民髓，无所不用其极。从万历皇帝开始，当朝天子就公开向民间搜刮钱财。他派出大批矿监税使，到处恫吓要挟，掠夺民财。以后诸位皇帝也继承了这种“癖好”，每年供给皇室的一百多万银两，根本不能满足他们的需要。与此同时，明朝边庭不宁，调动兵马必需大批款项，这样一来***财政便陷入了崩溃的境地。为弥补亏空与不足，官府便向平民加派各种饷银，这无疑是剜肉医疮、饮鸩止渴的做法。上行下效，当朝皇帝贪婪成性，各级官员也不放弃层层盘剥的机会，因此各种名目的摊派均被强加在普通百姓身上。火上浇油，敲骨吸髓，黎民百姓的命运可想而知。每当催征钱粮之时，如狼似虎的差役用重刑责罚无法如数交纳的民户，衙门之外常常血流盈阶，惨叫声、斥骂声响成一片。无奈之下，百姓卖子鬻妻，逃亡遍野，这种惨无人道的欺压与折磨必然引起人们强烈的愤慨与仇恨。让人更加无法容忍的是，就在极其严重的自然灾害与饥馑到来后，各地官府不仅没有全力赈济饥肠辘辘的灾民，不少官吏竞为保全自己的乌纱帽，不顾百姓的死活，变本加厉地催逼粮饷。马懋才曾指出：陕西各地官员在百姓九死一生之际，不蠲不减，严为催科。而且全部钱粮都强加于残存的民户身上，导致残存人家只好抱恨而逃，四处躲避。在无处存身之后，则相率为盗，“此‘盗’之所以遍秦中也。”言下之意，真正将普通平民“逼上梁山”的是贪暴无比的封建官府。对此，后人有诗曰：
闯王（即李自成）来，城门开，
闯王不来，谁将衣食与吾侪。
寒不得衣饥不食，还把钱粮日夜催。
更有贪官来剜肉，生填沟壑诚可哀，
欲得须臾缓我死，不待闯王更待谁？
闯王来兮我心悦，闯王不来我心悲。
君不见，朱泚当年据关内，大呼街市免加税，
又不见，刘豫当年据汴城，声传乡邑捐重征。
民畏重征不畏盗，自古如斯君莫惊。
寄语有司各守职，慎勿迫民使为贼！
如火如荼的农民使明朝官府上下惊慌失措，正如杨鹤所言，当时最简单而有效的解决办法便是赈济饥民，安置复业，用釜底抽薪的方式瓦解各地队伍。崇祯皇帝也明白这是确保其皇位的良策，但是安抚措施需要财力支持。经过再三考虑，崇祯帝痛下决心，才拿出10万两帑银救助灾民。而这点钱对于陕西大批饥民来讲，犹如杯水车薪。所救不及1／10。当时就有官员在上疏中算了一笔账：如果按一人一金（一两银子）分配的话，10万金只可救活10万人。而按照当时的粮食价格，也只够50天之用。“十万金果足乎？”因而请求继续赈济。可是朱由检却断然拒绝了继续安抚的建议，力主严加围剿“叛民”。据史书载，朱由检爱财及悭吝的作风与万历皇帝颇为相似，“征榷之使，急于星火；搜刮之命，多如牛毛”。他对于官员的考核完全依据催征钱粮的数量，对于民间疾苦充耳不闻。甚至在兵饷短缺之时，朱由检也毫不犹豫地加以拒绝。
与崇祯帝相似，绝大多数财大气粗的王公贵族均是“舍命不舍财”的守财奴。如明神宗之子福王朱常洵居住于古城洛阳，庄田面积广袤，金银珠宝无数，“富实逾于天府”，是当时天下最富有的宗室藩王之一。但在崇祯十三年（10年）河南遭受罕见饥荒的时候，他竟然置周围百姓生死于不顾，分文不出，不赈一钱。就连前来增援的官军都切齿痛恨，他们骂道：“王府金钱百万，餍粱肉，而令吾辈枵腹死贼乎！”心怀不满的官军自然没有多大的战斗力，起义军很快便攻下了洛阳，朱常洵犹如瓮中之鳖。李自成高坐殿堂之上，大加痛斥：“汝为亲王，富甲天下。当如此饥荒，不肯发分毫帑藏赈济百姓，汝真守财奴也。”痛杖之后，将朱常洵枭首示众。其财产成为起义军的战利品。起义军大赈饥民，周围平民欣喜若狂，从者如流。
楚王朱华奎的鄙吝与朱常洵颇有异曲同工之妙。当张献忠起义军兵临武昌城下时，守备官员准备募兵守城，但府库空虚。而分封在此的朱华奎号称“积金数百万”，富冠一时。守备长官跪请贷金以饷军，朱华奎实在无法推托，急中生智。命仆人取出一把当年朱元璋分封楚王时赏赐的金裹交椅，装腔作势道：“惟此可佐军需，他无有矣。”眼见这种光景，武昌城的三司长官彻底绝望了，只好痛哭失声，挥泪奔出楚王府。张献忠起义军轻而易举地拿下了武昌城，朱华奎在劫难逃，被沉入江中淹死。得胜的义军搜出楚王宫中金银各百万，“辇载数百车不尽”。张献忠不禁讥笑道：“有如此赀财而不设守，朱胡子（朱华奎诨名）真庸儿！”
福王与楚王的表现并非极端的特例，而是代表了一个极具普遍性的问题。《绥寇纪略》的作者、明末著名文人吴伟业在追思亡国之痛时，对崇祯皇帝的悭吝颇有微词，他引用邹漪之言道：“怀宗皇帝（即朱由检）英明勤俭，不可谓非令主，乃其受病，独在慎惜金钱。”接着，他强烈指责诸位宗室亲王的贪鄙昏庸：除福王与楚王外，秦王府锦缎充斥，但在天寒地冻之时，竟不肯舍出一件棉衣；成都太守吴继善请求蜀王出借帑银充兵饷，以加强防御力量，散发仓库多得发霉的粮食，赈济饥民等等，均遭蜀王的拒绝。他们最后死于非命，实为罪有应得。只有封地在开封的周王朱恭枵捐银120万两，悬赏击杀义军之人，大批亡命之徒加入到守城的行列，使开封城成为负隅顽抗的典型，李自成义军三次大规模攻城均未奏效。由此，吴伟业感喟道：“呜呼！只坐一悭，遂成胥溺，有国有天下莫不皆然。”
在北京城受围之时，崇祯帝声称皇宫中已无帑银，无钱可捐作军需。因而，他催逼勋戚、太监、文武百官出钱助饷。这些平时依靠***贿赂大饱私囊的朝廷大员也同样个个叫苦装穷，上演了一幕幕可笑可叹的滑稽剧。见文武大臣都以沉默相抗拒，朱由检只好暗地里求助于自己的岳丈周奎，密谕其率先纳银12万两，以作表率。不料，周奎并不领情，宣称：“老臣安得多金？”死活不肯多交，最多拿出1万两。崇祯嫌太少，周奎竟放出杀手锏，到宫中向女儿周皇后求助，周皇后暗地派人送来5000两，惜财如命的周奎反而扣下其中3000两，上交2000两。难道这位皇亲国戚真的囊中羞涩吗？其实不然，起义军攻破北京后，在其家中抄出现银53万两，另有珍币数十万。国丈如此，其他的勋戚、贵官自然争先仿效，只有太康伯张国纪拿出2万两，崇祯感动异常，当即晋封其侯爵。此外，明朝宦官的专权与豪富是尽人皆知的，但闻说捐银，都装出一副“苦难深重”的模样。当时最有钱的内官王之心也仅献出1万两，后在起义军重刑追赃时，他竟吐出现银15万两，其他金银细软的价值则与此相当。其余太监甚至拿出珍玩与房屋紧急“义卖”，显示自己已到了倾家荡产的地步。总之，崇祯皇帝亲自主持的捐银助饷活动成效极不理想，只得到银两二十多万，这点银两如何挽救明朝防线的全面崩溃？起义军进入北京后，大搞追赃助饷，用重刑对付这些“要钱不要命”的达官贵人，结果追出银两七千多万两，两相比较之悬殊，真令人浩叹！从这一点来看，明王朝在起义军未至之时，其内部已处于瘫痪溃烂之中了。
如果将官僚统治阶层的这种贪婪庸鄙归结为过于爱惜金钱的性格缺陷，那么就将问题过于简单化了。在罕见的自然灾害降临之时，对于大批奄奄待毙的饥民无动于衷，而为了自己的升官发财，依然横暴敲剥，这无疑是视民命如草芥的意识在作祟。从崇祯皇帝至各级官吏，无一例外地只将千万百姓作为压榨愚弄的对象，根本不顾其死活。这种意识的突出体现必然导致统治集团与被统治集团之间矛盾的白热化，从而促使社会大风暴的爆发。
大批皇亲国戚在兵临城下、生死攸关之时，依然固守财富，其主要原因是由于长期奢侈享乐的生活，已使他们变得骄狂偏执又麻木不仁。他们恐怕至死也不相信，有朝一日，自己荣华富贵的生活会被造反者所剥夺。尽管听到起义军势如破竹的消息，大小官吏束手无措，惶惶不可终日，但他们却始终抱着极大的侥幸心理，不相信灾祸最后会降临到自己头上，而正是这种侥幸心理使朝廷上下人心涣散，苟延时日，不能作出明智的判断与抉择。起义军抵达北京城下后，京中士大夫相见，也只是“唯唯否否”地虚***应酬，“或曰无害，或曰奈何”，依然是一副事不关己、不知轻重死活的模样。甚至还有人强辩，北京城坚势重。勤王之兵很快就到，只要多积煤米，固守数月即可转危为安。但粮饷短缺，守城之兵均饥不得食，又怎会有人卖命抵抗？因此，当起义军逼近城下时，明朝守备三大营人马立即溃散，这些富贵的守财奴们均成为义军阶下之囚。也许只有义军将领刘宗敏特制的“夹棍”才能使这些迷梦难醒的缙绅们感受到一点切肤之痛。在这些执政者的操纵下，大明王朝遭遇灭顶的噩运确实是在情理之中。
社会矛盾的极度激化，确实成为明末农民战争爆发的缘起。然而从义军方面而言，如果都是些素无训练、赤手空拳的贫苦农民，显然难以与数量巨大的官府军队相较量。明末起义军之所以能够最终冲破官军“十面之网”的围剿，取得巨大的成功，关键还在于他们并非纯粹的“乌合之众”，其组织内部具有相当特殊的成分。
其一为叛亡的边防士兵。陕西为明朝西北重要边防区，如宁夏、延绥、固原等三大边镇号称“三边”，驻扎了大批军队。明太祖朱元璋实行军民分籍的屯卫制度，沿边卫所士兵三分守城，七分屯田，本是减轻天下兵赋之良策，天长日久。大批屯田被非法侵占，无地可种又无经济来源，无力存活的士兵只有依赖朝廷的军饷。至明朝末年，兵饷拖欠十分严重，陕西边镇尤甚，边兵饥寒交迫，穷困潦倒。在严重自然灾害到来之时，境况更加悲惨。陕西巡抚胡廷宴就在奏疏中反映边军每况愈下的处境：“各军开始只是典衣卖箭，如今则发展至鬻子出妻；开始只是沿街乞食，如今则离伍潜逃；开始只是私下偶语，发泄不满，如今则公然噪喊以示***。”生活境况的日趋恶化激起兵士们的满腔怒火。这些弓马娴熟、擅长攻掠的士兵与普通饥民有所不同，他们更懂得如何用武力达到自己的目的。日后，这些人成为起义军中坚持斗争的中坚力量。据记载，大批明朝官军加入到造反者的行列，还有一些偶然的机缘。万历四十七年（1619年），明朝大举进攻辽东地区的女真***，分四路进军，结果遭到惨败，残兵败将中有为数众多的西北籍官兵，他们在逃亡之时，担心遭到惩处或再去充当炮灰，于是纷纷奔向自己的家乡。明朝官府为阻止他们的逃跑，在各地关卡进行邀击。无形之中，这些本无心造反的士兵成了官府擒捉的叛逆，九死一生，却有家不能归，只有落草为寇。这些人也就成了明末所谓“流寇”的先驱。《怀陵流寇始终录》的作者曾概括道：“一时贼首，多边军之豪及良家世职，不欲以姓名闻，恐为亲族累，故相率立诨名。”这一现象在明末农民战争的初期尤为突出，首领的诨名形形，如满天飞、九条龙、一丈青、乱世王、皮里针、钻天鹞等等。
其二是失业的驿卒。明王朝在开国之初，即着手建立起较为庞大的驿递系统，每隔10里置一铺，每隔60里设一驿，分置铺长及驿丞。明末政治黑暗，驿递制度也陷于瓦解崩坏。一方面，地方官吏任意克扣驿站本已十分有限的经费，另一方面，贪婪成性的来往官吏也乘机对当牛作马的驿卒大敲竹杠，硬行索要，这将驿卒推入了无边的苦海。崇祯二年（1629年），有官员上疏呼吁：“今天下驿递之疲惫极矣。……驿递非破家荡产以供，则鬻妻卖子以应。”悲惨的处境造成“瘦马死道”、“***思逃”。就在这种万分困苦之时，一些官员竟为迎合崇祯皇帝之意，建议整顿驿递，节省经费。爱财好货的朱由检立即予以批准，责成专官着手施行。这种荒谬的做法将驿卒推上了绝路，在重灾之时，被裁减下来的驿卒完全丧失了生活来源，“不去为‘贼’，将安得乎？”一些曾亲历陕西义军活动地区的士绅都讲道：“所擒之贼，多系驿递夫役，其肩有痕，易辨也。”李自成本人就曾为米脂县银川驿站的马夫，饥困无法自存，在当地官吏的欺压下，最后走上武装反抗的道路。对此，清张晋《续尤西堂拟明史乐府》有《裁驿站》诗曰：
关中饥，“盗”蜂起，“流贼”之名始于此。
饥民起，饥军从，
大吏贪庸工粉饰，闭目掩耳如瞽聋。
裁驿站，惜小费，
刘给事，太无谓。
国用已绌少胜算，驿站一裁驿夫散，
咄哉遂酿李闯“乱”！
（注：刘给事即指首倡裁驿站冗卒的给事中刘懋）
总之，导致明末农民战争爆发及最终明朝灭亡的主客观因素是相当复杂的，以罕见的自然灾害为契机，明朝社会内部矛盾极度恶化，官僚统治集团的残酷、愚昧与麻木迫使广大陷于绝境的人们走上武装反抗的道路，封建统治秩序由此彻底崩溃。文献记载的事例不胜枚举，许多城池的陷落并不是起义军奋力攻打的结果，而是出于内部饥民的倒戈，难怪封建士大夫惊呼：“李自成，银川驿之一马夫耳，因裁驿站、饥荒，无所得食，奋臂一呼，卒至（明朝）土崩不可救！”无庸赘言，明末农民战争的成功自然不能归功于李自成一人，而李自成的反抗之举顺应了时代的需要，得到了亿万百姓的响应和支持，这才是其制胜的关键所在。
1 数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
2 “不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说。
3 忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎***都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。
4 青春啊，无限美好的青春！这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢？这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。
5 冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。失血过多的保尔，经受住最后一次手术，意识到再也不能待在医院里了。十多个月，周围的病员在受煎熬，垂死者在***、在决别，这种气氛，比自身的痛苦更让人受不了。
6 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了！铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。
7 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
8 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
9 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
10 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
11 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？
12 深秋时节，阴雨绵绵。寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。筑路队每天从清早干到深夜。夜里，大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。奥力克匪帮也不断袭击。共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。朱赫来来到工地，看到这种景象，极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊！”
13 被病魔严酷袭击的保尔，一面向怠工行为展开斗争，一面带头劳动，掀起竞赛。他每天天亮之前，拖着那双浮肿僵硬的脚，主动为同志们预备好开水和热菜，尽管保尔一连一天发着高烧，仍然用一把大木铲在铲雪。重伤寒终于把保尔击倒了。一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上，这个青年就是保尔。
14 保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。
15 要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨***，都会使生命中断。
16 我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。
17 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
18 要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
19 不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。
20 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
21 我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。
22 要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。
23 要坚持战斗到最后一刻。
24 使我离开战斗行列的，只有死。
25 一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。
26 就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。
27 任何人都无权糟蹋自己的健康。
28 当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩！
29 为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？
30 海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
31 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
32 生活的主要悲剧，就是停止斗争。
33 人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
34 利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
35 所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
36 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
37 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
38 只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
39 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
40 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
41 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
42 同志们，勇敢向前进，
在斗争中百炼成钢，
为开辟自由的道路，
挺起胸膛走向战场！
43 医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
44 生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
45 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
46 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
47 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
48 “小弟弟，我小时候跟你差不多，”朱赫来说。“浑身是劲，总想反抗，就是不知道力气往哪儿使。我家里很穷。一看见财主家那些吃得好穿得好的小少爷，我就恨得牙痒痒的。我常常狠劲揍他们。可是有什么用呢，过后还得挨爸爸一顿痛打。单枪匹马地干，改变不了这个世道。保夫鲁沙，你完全可以成为工人阶级的好战士，一切条件你都有，只是年纪还小了点，阶级斗争的道理，你还不大明白。小弟弟，我看你挺有出息，所以想跟你说说应该走什么路。我最讨厌那些胆小怕事、低声下气的家伙。现在全世界都燃起了烈火。奴隶们起来造反了，要把旧世界沉到海里去。但是，干这种事，需要的是勇敢坚强的阶级弟兄，而不是娇生惯养的公子哥儿；需要的是坚决斗争的钢铁战士，而不是战斗一打响就像蟑螂躲亮光那样钻墙缝的软骨头。”
49 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
50 幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。 类别:青春。
51 不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
52 理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
53 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
54 光明给我们经验，读书给我们知识。
55 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。
如果你认为你一生中也不会陷入绝境，那么只能证明你正在走向绝境的路上。 如果你已经陷入了绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像 的要伟大，要坚强，要聪明。
如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。
顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与***。顺境是一种腐蚀剂和，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。
绝境仅仅是一段距离、一个门槛和一次洗礼，同样也是一次转折、一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，绝境才是你的资本、你的证明。
一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。人为制造的、客观存在的和偶然发生的，会让你感到时不予我英雄气短的无奈，会让你有穷途末路求救无门的尴尬。
人生之所以有绝境，是因为你要
突破要挑战。身陷绝境，就不要诅咒。上帝把一辆车交给你时，他首先会让你学习驾驶，或者是让你扮演一个死于***的角色。只有这样，你才学会控制，学会珍惜和理解。如果你在得到这辆车之前，你诅咒了或者放弃了，上帝会把那辆车收回，让你用永远不停地诅咒或者永远一无所有。
巴尔扎克说：绝境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
我说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。你不在绝境中发迹，就在绝境中沦落。
自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄，是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流，在绝境中选择了放弃。
什么事情，都是成也在人败也在人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走一步路，多思考了一个问题。
他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之师。看别人的脚，我们至少少走弯路，少跌跟头，多一个想法，多一道门。 切记，多一次逆境，就多一分成熟：多一次绝境，就多一次机遇。
形容迎难而上的诗句
咬定青山不放松，立根原在破岩中。《竹石》郑燮
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《竹石》郑燮
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》李白
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。出处说法不一
不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。《上堂开示颂》黄蘖(niè)禅师
《石灰吟》于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
《行路难三首(其二)》李白
大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?
行路难，归去来!
《行路难三首(其三)》李白
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月?
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?
君不见，吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名?
《赤壁》杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
《过零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁人生自古谁无死留取丹心照汗青
迎难而上的名言警句
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——
疾风知劲草，烈火炼真金。不经寒霜苦，安能香袭人?锋自磨砺出，玉乃雕琢成。人而不苦练，焉能艺精深?——佚名
浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。——冰心
疾风知劲草，烈火炼真金。不经寒霜苦，安能香袭人？锋自磨砺出，玉乃雕琢成。人而不苦练，焉能艺精深？--佚名
最困难之时，就是离成功不远之日。--拿破仑
什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
世人历险如此，忍耐平夷在后头。——郑燮
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙
最困难之时，就是离成功不远之。——拿破仑
只有在苦难中，才能认识自我。——希尔蒂
绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久
形容一路走来很艰辛的成语
形容一路走来很艰辛的成语，成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，那么形容一路走来很艰辛的成语都有什么呢？
形容一路走来很艰辛的成语1饱经风霜：饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。
形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。饱经风雨：指经历过许多艰难困苦。
同“饱经风霜”。饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。
形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。备尝艰苦：备：全、尽；尝：经历。
受尽了艰难困苦。备尝艰难：备：全、遍；尝：经历。
指受尽了艰难困苦。备尝辛苦：备：尽、全。
尝：经历。受尽了艰难困苦。
被苫蒙荆：苫：用草编成的帘子、垫子等草制品。披草苫，裹荆棘。
泛指受尽艰难，吃尽苦头。筚路褴褛：形容开创新事业的艰难。
同“筚路蓝缕”。不避艰险：不畏惧艰难险阻。
不食周粟：粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。
比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。穿荆度棘：穿越荆棘丛生处。
比喻多经艰难路途。创业维艰：开创事业是艰难的。
爨桂炊玉：爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。
形容物价昂贵，生活艰难。寸步难行：连一步都难以进行。
形容走路困难。也比喻处境艰难。
寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。
也比喻处境艰难。刀山血海：比喻极其危险和艰难的地方。
倒悬之患：倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
登山涉水：爬山过水。比喻历尽艰难。
滴水石穿：水不停往下滴，能将石头洞穿。比喻只要坚持不懈，微薄之力最终能完成巨大艰难的事情。
砥柱中流：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。
形容生活艰难，四处流浪。颠仆流离：由于灾荒或战乱而流转离散。
形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。
东踅西倒：形容行走艰难。动而得谤：一有举动，就要遭到诋毁。
形容处境艰难。风霜雨雪：比喻经历了种种艰难困苦。
赴蹈汤火：赴：前往；蹈：踩；汤：热水。形容不畏艰难险阻，奋不顾身。
甘之如饴：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。
指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。
孤魂野鬼：比喻没有依靠，处境艰难的人。关山阻隔：关隘山岭阻挡隔绝。
形容路途艰难，往来不易。行不得也哥哥：鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
蒿目时艰：蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。
患难之交：交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
火山汤海：比喻艰难危险。棘刺母猴：棘：多刺的植物。
在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。
艰苦创业：艰难困苦地创办事业。艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。
艰难竭蹶：竭蹶：赶路跌跌撞撞的样子，引伸为资财匮乏。形容收入少，生活艰难。
荆棘满途：荆棘遍地。比喻世道艰难。
精禽填海：精禽：传说炎帝的女儿在东海淹死，灵魂化作精卫鸟，常衔西山木石填东海。比喻意志坚决，不畏艰难。
精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。
旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
久经风霜：比喻经过长期艰难困苦的磨练。举步维艰：指处境或行动十分艰难。
苦尽甘来：甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。
苦尽甜来：艰难的日子过完，美好的日子来到了。来之坎坎：坎：陷。
比喻进退都很艰难。轹釜待炊：刮锅有声，等待烧火做饭。
形容生活艰难。粮尽援绝：粮食用尽，援兵断绝。
比喻战斗处于十分艰难的境地。流离颠顿：形容生活艰难，四处流浪。
同“流离颠沛”。流离颠沛：由于灾荒或战乱而流转离散。
形容生活艰难，四处流浪。流离颠疐：形容生活艰难，四处流浪。
同“流离颠沛”。流离琐尾：流离：枭的别名；琐尾：细小时美好。
枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
扪参历井：参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。
形容山势高峻，道路险阻。亦形容世路艰难。
磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。
比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
鲇鱼上竿：比喻上升艰难。同“鲇鱼上竹竿”。
鲇鱼上竹竿：俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
鲇鱼缘竹竿：比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。
啮雪餐毡：比喻困境中的`艰难生活。怕风怯雨：怯：害怕。
形容人害怕艰难。
形容一路走来很艰辛的成语2成语有：饱经风霜 、千辛万苦、跋山涉水、艰难险阻、荆棘载途。
1、饱经风霜的意思是比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出自：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出。
原文：鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。
释义：鸡皮肤瘦损，看艰难困苦，丝鬓如银。
2、千辛万苦的意思是各种各样的艰难困苦。
出自：元·张之翰《元日》。
原文：千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。
释义：千辛万苦都尝遍，只有昊淞水最甜。
3、跋山涉水的意思是翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
出自：《诗经·鄘风·载驰》。
原文：大夫跋涉，我心则忧。
释义：大夫跋涉来追赶，我心哀伤又忧愁。
4、艰难险阻的意思是前进道路上的困难、危险和障碍。
出自：《左传·僖公二十八年》。
原文：险阻艰难备尝之矣。
释义：历尽艰难险阻备尝到了。
5、荆棘载途的意思是满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
出自：《左传·襄公十四年》。
原文：乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。
释义：你的祖父吾离被苫盖，蒙受荆棘，以前来归附我们先君。
形容一路走来很艰辛的成语3跋涉长途：跋涉：登山涉水。指远距离的翻山渡水。形容走长路的艰辛。
不知甘苦：甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
餐风沐雨：餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。
吃糠咽菜：糠：稻、麦等谷物的皮；菜：野菜。指吃谷糠，吞野菜。形容生活的贫困与艰辛。
登山逾岭：形容长途跋涉，旅途艰辛。
登山越岭：形容长途跋涉，旅途艰辛。
登山陟岭：陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
风餐水栖：在风中进食，在水上歇宿。形容行旅生活的艰辛。
风宿水餐：餐：吃饭。在水上进食，在风中歇宿。形容行旅生活的艰辛。
攻苦茹酸：指劳苦艰辛。
孤灯挑尽：孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。
艰难玉成：玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
惊风怒涛：比喻生活中的艰辛险恶。
褴褛筚路：指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。
露餐风宿：在露天中吃饭，在风中住宿。形容旅途艰辛。
履险蹈难：履：行走；蹈：踩、踏。指走险路，过难关。比喻冒险前进，历尽艰辛。
磨穿铁鞋：形容长途跋涉，历尽艰辛。
形容生活坚难非常贫穷的成语
体贴入微--体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
进退无所--前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
乐天知命--安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
狂风骤雨--原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。
骥伏盐车--骥：千里马。指才华遭到抑制，处境困厄
鸟伏兽穷--如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。
弊车羸马--破车瘦马。比喻处境贫穷。
铩羽暴鳞--飞鸟羽毛脱落，养鱼之水已干涸。用以比喻不得志，处境极为困难。
危如朝露--危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。
荆榛满目--荆榛：带刺的丛生灌木。放眼望去，都是荆榛。形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。也比喻处境困难，障碍重重。
弹铗无鱼--铗：剑把。指处境窘困，有求于人。
暴腮龙门--象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
久居人下--现指处境或职务长期处于他人之下。
出头之日--出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
棘地荆天--到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境
时来运旋--〖解释〗本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
好汉不吃眼前亏--俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
进退无路--指前进后退均无路可走，处境困难
鸟覆危巢--鸟巢因建于弱枝而倾覆。比喻处境极端危险。
济弱扶倾--弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
春冰虎尾--踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
流离琐尾--比喻处境由顺利转为艰难。
时来运来--〖解释〗本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
穷且益坚--〖解释〗穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。
下乔迁谷--用来比喻人从光明走向黑暗，或者从良好的处境而进入劣境。。
握蛇骑虎--比喻处境极其险恶。
势穷力竭--大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。
弹尽粮绝--作战中用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
寸步难行--形容走路困难。也比喻处境艰难。
高不成低不就--高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境
如蹈水火--比喻处境艰难。
进退无门--前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
下乔入幽--原指鸟儿从高树上下来，钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
心劳日拙--心劳：费尽心机；日：逐日；拙：笨拙。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。
时移世异--那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
委肉虎蹊--委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
狂风恶浪--恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急
釜鱼幕燕--生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”
骐骥困盐车--〖解释〗犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制，处境困厄。
日暮途远--暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
狼艰狈蹶--比喻处境困苦窘迫。
幕燕鼎鱼--南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。
不足回旋--回旋：转动。形容处境局促，不便转身
相濡以沫--濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
时乖运舛--〖解释〗舛：违背，不相合。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
祸在旦夕--灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
燕巢危幕--燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
上天无路，入地无门--形容无路可走的窘迫处境。
如蹈汤火--蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。
设身处地--设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
走投无路--投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
移根换叶--〖解释〗比喻彻底变换处境。
身寄虎吻--谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
深渊薄冰--面对着深渊，脚踩着薄冰。比喻处境危险，心存戒惧。
鱼游釜中--釜：锅。鱼在锅里游。比喻处境危险，快要灭亡。
燕巢卫幕--《孔子家语·正论》：“卫孙文子得罪于献公，居戚。公卒未葬，文子击钟焉。延陵季子适晋过戚，闻之曰：‘异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也，惧犹未也，又何乐焉？君又在殡，可乎？’”后以“燕巢卫幕”比喻处境非常危险。
纳履踵决--纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。
下乔木入幽谷--从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
同船合命--比喻处境相同，利害相关。
不尴不尬--不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难
不上不落--形容事情无着落，处境为难。
倒悬之苦--〖解释〗倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。
热锅上蚂蚁--比喻处境艰困、惶急不安的人。
若涉渊水--〖解释〗比喻处境艰险。
踞炉炭上--踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。
孤魂野鬼--比喻没有依靠，处境艰难的人
末路穷途--穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
知命乐天--〖解释〗命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
燕巢幕上--燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
形影相依--①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。
啼笑皆非--啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
以沫相濡--沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
日暮途穷--暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
扶危救困--对处境危急、困难的人给以救济帮助。
艰难困苦--形容处境艰苦，困难重重。
燕处焚巢--燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
琐尾流离--琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
捉衿见肘--《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
时乖运乖--〖解释〗时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
进退存亡--前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
空城计--指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
无地可容--指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。
穷当益坚--空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。
燕巢于幕--燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
饮冰茹檗--茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。
虎尾春冰--踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
不知所措--措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
南枝北枝--南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
弹尽援绝--作战中用完了，援兵断绝了。也比喻处境非常困难。
人穷志短--穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
鱼县鸟窜--鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。
天荆地棘--天地间布满荆棘，喻世途或处境艰难。
火热水深--①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
若涉渊冰--〖解释〗比喻处境艰险。同“若涉渊水”。
狂风暴雨--指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。
倒悬之危--倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
羊入虎群--比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
时乖运拙--〖解释〗拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
前不巴村，后不巴店--指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
池鱼幕燕--比喻处境危险极易遭殃的人。
枯鱼病鹤--比喻处境穷困之士。
犹解倒悬--解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。
穷鸟入怀--穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
抱火卧薪--抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。比喻处境险恶
带有详细解释的形容生活艰难的四字词语
成语： 饱经风霜 拼音： bǎo jīng fēng shuāng
解释： 饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出处： 清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”
成语： 悲天悯人 拼音： bēi tiān mǐn rén
解释： 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出处： 唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
成语： 颠仆流离 拼音： diān pú liú lí
解释： 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。
出处： 宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。”
成语： 艰苦奋斗 拼音： jiān kǔ fèn dòu
解释： 不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。
成语： 穷极思变 拼音： qióng jí sī biàn
解释： 指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
出处： 宋·程颐：“热极生风，穷极思变。”
扩展阅读：形容生活艰难的句子
我妈妈也常跟我说，困难随时都会有的，躲也躲不掉的，这就是生活!生活就是悲欢离合，也是喜怒哀愁，这些都是生活的一部分!困难本来也是生活的一部分，而且还有很多事情也都是必须要去面对的。花开花谢，云卷云舒。曾近最好的朋友也会有分开的一天，很多年后，也许早已在不同的城市中过这属于自己的生活......妈妈说，就算是有了手机啊QQ啊什么的，也是一样一切都会随着时间的流逝而慢慢淡忘......但我一直不相信!好朋友应该是不会分开的!作者：极乐鸟出处：暴走邻家
三年的同学友谊浓郁香醇，甜进心坎。从刚入学时的互不相识，到逐渐走在一起，直到无所不谈。甜，就像蜜糖吃进嘴，一点点地甜到心里。大家开心的在一起读书写字；在一起畅谈天下大事；在一起跳皮筋打篮球。快乐，大家分享；困难，一起担当。幸福就是这样吧！
生活的道路不总是一帆风顺的，困难和挫折在所难免。
我很喜欢笑，更愿意看到别人一起笑。生活中当然有苦难，有伤心，可是只要能笑着面对，就什么困难都没有了。作者：钟汉良
我的生存有了新的意义。失败不再是我的常伴。不久前，从我开始记住微笑时起，空虚孤独无力悲伤烦恼和失望就不复存在了。别人也同样向我微笑，对我关怀。我们共同点燃爱与幸福的烛光。
往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。作者：佚名
生活给了我们一杯白水，不冷不热的，让人很难下咽。
无论学习何种专业何种课程，如果能在学习中努力实践，做到融会贯通，我们就可以更深入地理解知识体系，可以牢牢地记住学过的知识。外出打工或做项目时，不要只看重薪酬待遇（除非生活上确实有困难），有时候，即便待遇不满意，但有许多培训和实践的机会，我们也值得一试。作者：李开复
梦想是伟大的，有了梦想，生活才有了精彩，人生才有了意义。为了梦想，我们拼搏努力，但在实现梦想的过程中，会遇到许多困难，只有做到肯吃苦有毅力有信心才能披荆斩棘，摘得梦想的桂冠。到那时，你会发现最可贵的不是实现了梦想，而是为了实现梦想的过程中所收获的一切。
爱情看起来很浪漫很纯情，可最终现实是残酷的，因为她经不起油盐酱醋的烹制。
没人陪时，学会了歌要一个人唱;没人帮时，学会了路要一个人走;没人懂时，学会了一个人沉默;没人疼时，学会了一个人承受。原来每一次没人在，没人爱的时候，我们才懂得了人生是自己的，心情也是自己的。眼角滚烫的泪，自己***抹去，不再博得别人同情;心里钻心的痛，自己慢慢去缝，不再渴望他人心疼。不强悍的外表下，包裹着一颗强大的内心;很艰辛的生活中，锤炼出一个顽强不屈的人。穿越了疾风历雨的人，还怕什么天大的困难;饱经了世事沧桑的心，还怕什么红尘的聚散。越长大越孤单，其间的经历，只有你自己最懂;越成熟越沉默，其中的苦楚，只有你自己最明。时光的最后:我们都从一个爱笑的人，变成一个不敢哭的人!
清贫，洁白朴素的生活，正是我们能够战胜许多困难的地方！作者：方志敏
生活不是**，不会有那么多的不期而遇。
朋友，你的真诚善良哪里去了难道欺骗可以把你影响丑恶可以把你同化你还是那个无论遇到多少困难苦恼依旧相信生活，相信美好的赤诚之子吗作者：刘东升出处：你还是青葱岁月里那个纯真无畏的少年吗
自信，就是相信自己。自信的人，能正确地对待自己，能以积极的态度对待生活，坚信自己能取得成功。自信的表现多种多样，有不断进取的信心，有永不退缩的精神，有克服困难的毅力，有战胜挫折的勇气只有充满自信，你才会不断发展。
我渐渐明白。不是每一个人都像表面上的那么快乐。有时候一个健谈并把你逗得哈哈大笑的人内心也有伤口和苦痛。我开始知晓。生活是个不管你有多难过它还是会日复一日不断向前的残忍机器。我感觉自己还是太幼稚。小小的困难总会影响情绪。一点点挫折也感觉可怕至极。我该学会勇敢和坚强。因为生活如此。弱小就该死。我只能爷们一样的存在。在没人可以让我软弱。没人给我疼爱的时候。只能去做个女汉子。作者：莫柒奈°
我们要抱着乐观去奋斗，我们往前一步，就是进步，不要有着愤嫉的心，固执的空想，要细观察社会病源。我们于热烈的感情以外，还要有沉静的崐？研究，于痛苦困难之中，还要领会他的乐趣。作者：瞿秋白
大气的人，从不为已经不属于自己的东西而惋惜;大气的人生，像北极星一样璀璨永恒。让心豁达起来，不要惋惜过去，而应换一种观点换一种心情去生活。赫尔岑说:会在快乐时微笑，也要学会在困难中微笑。有这样胸怀的人，从不回头去寻觅昨日黄花，而是快乐地去追求明日繁星。――不要惋惜，才能更快乐。懂的让自己快乐，那才是真的。做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。
当你度过愉快的一天，当你起个大早陪我去垂钓，当你奔跑着和安托万一起修剪照料玫瑰树，到了夜晚你筋疲力尽，最后，尽管你讨厌去睡觉，你会幸福地钻进被窝很快入睡。这样的夜晚你不会害怕入睡。生活和这些日子的某一天有点类似。当它早早开始时，人们会体会到某种心安理得而对自己说，将来某一天自己要歇下来。也许因为随着时间的推移，我们的躯体把那些更为不易的事情强加给我们自己。一切都变得更加困难，让人觉得很累，于是，永远睡去的想法便不再像原先那样可怕。作者：马克·莱维出处：***如这是真的
没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
生活中我们会遇到许多事情，同时困难也会在我们四周困挠我们，我们摔倒了，咒骂命运的艰苦，可是我们却错了，因为正是有这样大大小小的困境，才让我们更坚强，去创造我们的人生！
我们都是寂寞的旅人,走了半天回头一望却忘记了自己。
对于和自己生活习惯不同的人，把距离拉远一点，然后各自活各自的，不影响别人，也别要求别人改变。
什么路都可以走，唯独绝路不能走；什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。
对于一个无法改变的事实，最好办法就是接受它，所以，要学会对自己说:“算了”。积极乐观的态度是解决任何问题和战胜任何困难的第一步，不管发生什么事，哪怕天大的事情，也要对自已说:“没关系，一切都会过去的”。因为，不管雨下得多大多久，总是会晴的，大自然如此，生活也是如此!
总会有想不到的困难总是开玩笑一般谈论着生活的不一般
在人生漫长的岁月中，我们总会遇到各种各样的困难和挫折，这时我们首先要想到的就是寻找一份希望，或是得到一份有力的帮助，让自己有充足的精神，足够的理由和信心生活下去，从而克服困难，战胜挫折，赢得生活的美满幸福。
爱一个人就要懂得付出，这种付出不是指天天粘着你爱的人，而是时时关心，默默对她好，而不给她的生活造成困扰。当她遇到困难，出现危难时，立即挺身而出，为她解决一切麻烦。保护她，爱护她，而不求任何回报。
还记得工作时，就觉得很辛苦，很累，钱怎么那么难挣，生活怎是这般的艰辛，有时会累的眼泪止不住的往下流，受委屈时，就会想要放弃，可是，想想父母，他们养了我们这么多年，付出的艰辛和委屈，可是我的成千上万倍呀！他们都没有放弃，我怎么可以放弃，纵然困难再多，路再难走，我也不可以放弃，不可以停止前进，因为这是父母交给我的，用他们的实际行动交给我的，感恩父母，更可以说是从心底里对父母真实的感激，感激你们把我带到了这个世界上，传授了我那么多人生财富。
人生就是一个茶几，(.)上面摆满了杯具。
年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。
人生中最艰难的是选择；工作中最困难的是创新；生活中最痛苦的是自扰；做人中最苦恼的是委屈。
生活的理想就是为了理想的生活，每个人都应该为此而担负起自己的责任对生活，对未来要有一种责任感，不管遇到怎样的困难与挫折，都应以勇往直前的毅力坦诚踏实的态度前进。
在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。作者：张海迪
置身于幸福中的人，可能觉得自己并不幸福，因为他们都过着幸福的日子，对于陌生的幸福已适应了，就变得没有特殊的意义。渐渐地被遗忘，渴望自己拥有更多与众不同的幸福，渴望会一直延伸下去的。这时幸福的魅力又重现，不过这一切都会变得平凡平淡平静。
我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。
太如意的生活便是平凡的生活，太容易获得的东西便是不贵重的东西。
我相信每个人身上都有着太多的故事，汇集成一片汪洋大海，肯定有一滴水是触及到你内心最脆弱敏感的地方。我们并不能去决定生活应该如何，你应该做的是坚持内心的想法，做自己想要做的事情，大胆去做，有梦想就敢于追逐，不要害怕失败。即便失败，你也要想着如何东山再起。一次两次三次，当你笑看过往的经历，你会发现，你每次遇到的难关都是一种成长，促使你懂得更多变得更好。任何一条路，其实并不像“说走就走的旅行”这么简单，没有物质的基础下，你走几步跌倒几步就会往后倒退。所以在没有一种信念的同时，你首先要鞭策自身，路很多，也很远，总会存在困难，也总会触及希望。作者：李木轩出处：我的世界没有一个你
当你努力的穿越人海，努力的排除一切困难走到我身边，我知道，你会温柔我的岁月，我会点亮你的生活。
要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯出处：微博
匆匆聚，浓浓情意挥不去，难料相思真的会成疾，苦苦思念亦觉甜蜜，只恐在乎的你未被困在这场灾难里，只恐你不知道我爱你！愿你每日总相忆！
在面对生活中的挑战时，要有坚定的信心，持之以恒的精神，用不懈的努力，来克服眼前的困难，把绊脚石，化为走向成功脚下的一块垫脚石。
因我们夫妻二人年老多病，尤其是我多年半身不遂，瘫痪在床，生活完全不能自理，致使家庭异常困难，年收入还不能维持基本生活，生活十分拮据。
分歧由此而生。法国哲学家兼数学家笛卡尔在《第一沉思》(年)中得出结论，他不可能绝对无疑地确知自己不是在做梦。大多数人可能会反对笛卡尔。比如此刻你就没有做梦，而且你知道这一点，因为梦境中的体验与清醒的生活不同。然而，确切地说明二者的区别是困难的。如果清醒的生活是绝对无疑地确定无误地不同于梦境，那么我们应当可以通过一个绝对可靠的检验区分此二者。作者：威廉姆·庞德斯通出处：推理的迷宫
走的桥多，不一定走的路就多。吃的盐多，不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。
我们是早晨的阳光，朝气蓬勃。而我们的家也像阳光一样温暖。瞧！课间时，同学们都会出去放松自己，操场上也会随着同学们的到来沸腾了起来：有的同学像燕子一样，在皮筋上跳跃；有的同学如同猛虎，在操场上踢足球；也有的同学会围在一起谈论有趣的话题。总之，清脆的笑声会响彻校园上空。在你有困难的时候，老师和同学们都会毫不犹豫地向你伸出援助之手。老师会像慈母般地照顾你，同学们则会像兄弟姐妹般地帮助你，使你快乐地生活在这个大家庭中。
一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。作者：陶铸出处：理想情操精神生活
书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。作者：都德
我用大把的时间来做梦，黑色，呼吸困难，恐惧，奔跑，睁开眼便是无边无际的黑暗。想念一个人的事情就此展开，疼痛伴着模糊不清的那张脸袭来，来给我的失眠措手不及的一击。从此，黑夜，噩梦，还有想你，成为了我生活里的惯性。
“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
自卑者总是一味轻视自己，总感到自己这也不行那也不行，什么也比不上别人。这种情绪一旦占据心头，结果是对什么也不感兴趣，忧郁烦恼焦虑便纷至沓来。无论对待工作，还是对待生活都是心灰意冷万念俱灭。失去了奋斗拼搏锐意进取的勇气。倘若遇到困难或挫折，更是长吁短叹，怨天尤人，抱怨生活给予自己太多的坎坷。这与现代人应该具备的自信气质和宽广的胸怀是那样的格格不入。
世界因生命而美丽，生命因梦想而精彩。在人生的航程中，只有坚持自己的梦想，在遇到困难和挫折是不断的反省，不断的调整，才不会迷失方向，迷失自我。才会有找到自己的航标，乘风破浪，有可能达到自己的目标，才会让我们的生活更有意义。
开始很美，过程很累，结局很悲，清醒很难。
饱尝生活的艰苦，不一定成为生活的强者；而要想成为生活的强者，就必须饱尝生活的艰苦。作者：佚名
如果不能够永远在一起，也至少给我们怀念的勇气，拥抱的权利，好让我明白我心动的痕迹。
如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。作者：陶行知
挫折和成功就好像钟摆的两端，谁也离不开谁。在人生的旅途中，有成功的欢乐，也有失败的考验。面对挫折，有人不知所措了，甚至为了逃避困难与挫折，轻易放弃自己的生命，也有人直面生活的挑战，不折不挠，勇敢前行。
我的眼泪流了下来，浇灌了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。
如果结局不是我想要的。我宁愿不参与这个过程。
饱经风霜：饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经风雨：指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
备尝艰苦：备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
备尝艰难：备：全、遍；尝：经历。指受尽了艰难困苦。
备尝辛苦：备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
被苫蒙荆：苫：用草编成的帘子、垫子等草制品。披草苫，裹荆棘。泛指受尽艰难，吃尽苦头。
筚路褴褛：形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。
不避艰险：不畏惧艰难险阻。
不食周粟：粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
穿荆度棘：穿越荆棘丛生处。比喻多经艰难路途。
创业维艰：开创事业是艰难的。
爨桂炊玉：爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。
寸步难行：连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。
寸步难移：连一步都难移动。形容走路困难。也比喻处境艰难。
刀山血海：比喻极其危险和艰难的地方。
倒悬之患：倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
登山涉水：爬山过水。比喻历尽艰难。
滴水石穿：水不停往下滴，能将石头洞穿。比喻只要坚持不懈，微薄之力最终能完成巨大艰难的事情。
砥柱中流：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
颠仆流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。
东踅西倒：形容行走艰难。
动而得谤：一有举动，就要遭到诋毁。形容处境艰难。
风霜雨雪：比喻经历了种种艰难困苦。
赴蹈汤火：赴：前往；蹈：踩；汤：热水。形容不畏艰难险阻，奋不顾身。
甘之如饴：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。
孤魂野鬼：比喻没有依靠，处境艰难的人。
关山阻隔：关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难，往来不易。
行不得也哥哥：鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
蒿目时艰：蒿目：极目远望；时艰：艰难的局势。指对时事忧虑不安。
患难之交：交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
火山汤海：比喻艰难危险。
棘刺母猴：棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。
艰苦创业：艰难困苦地创办事业。
艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。
艰难竭蹶：竭蹶：赶路跌跌撞撞的样子，引伸为资财匮乏。形容收入少，生活艰难。
荆棘满途：荆棘遍地。比喻世道艰难。
精禽填海：精禽：传说炎帝的女儿在东海淹死，灵魂化作精卫鸟，常衔西山木石填东海。比喻意志坚决，不畏艰难。
精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
久经风霜：比喻经过长期艰难困苦的磨练。
举步维艰：指处境或行动十分艰难。
苦尽甘来：甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。
苦尽甜来：艰难的日子过完，美好的日子来到了。
来之坎坎：坎：陷。比喻进退都很艰难。
轹釜待炊：刮锅有声，等待烧火做饭。形容生活艰难。
粮尽援绝：粮食用尽，援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。
流离颠顿：形容生活艰难，四处流浪。同“流离颠沛”。
流离颠沛：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
流离颠疐：形容生活艰难，四处流浪。同“流离颠沛”。
流离琐尾：流离：枭的别名；琐尾：细小时美好。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
扪参历井：参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻，道路险阻。亦形容世路艰难。
磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
鲇鱼上竿：比喻上升艰难。同“鲇鱼上竹竿”。
鲇鱼上竹竿：俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。
鲇鱼缘竹竿：比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。
啮雪餐毡：比喻困境中的艰难生活。
怕风怯雨：怯：害怕。形容人害怕艰难困苦，娇气十足。
攀藤附葛：攀附着藤葛前进。极言道路艰难。
蟠根错节：错：交错；节：枝节。树木的根盘屈，枝节交错。比喻事情的艰难复杂。
贫于一字：贫：贫乏。贫乏得找不到一个适当的字。形容苦心作文，炼字艰难。
千难万苦：犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。
千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
千水万山：形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
千辛百苦：辛：劳苦。许许多多的艰难困苦。
千辛万苦：各种各样的艰难困苦。
穷极思变：指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷极则变：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷鸟归人：无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。
穷鸟投人：投：投入。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。
穷则思变：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
求生不得：想活活不了。形容处境十分艰难。
求生不得，求死不能：想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。
求生不能，求死不得：想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。
求生不生，求死不死：想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。
人间行路难：在人间行走艰难。比喻世道艰险。
忍饥受饿：忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。
忍饥受渴：忍受饥渴。形容极其艰难、贫困，苦苦度日。
刃树剑山：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
如蹈水火：像走入水火之中。比喻处境艰难。
三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
山高路远：山又高，路又远。形容路途艰难而遥远。
山高水险：比喻前进路上的种种艰难险阻。
少吃无穿：缺少吃的，没有穿的。形容生活艰难。
生事微渺：生事：生计、谋生的路；微渺：渺茫。指生活非常艰难。
生于忧患，死于安乐：指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。
食不充肠：形容艰难贫困，勉强维持生活。同“食不充饥”。
食不充饥：形容艰难贫困，勉强维持生活。
食不充口：不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。同“食不糊口”。
食不餬口：不能吃饱肚子。形容生活艰难困苦。
事非经过不知难：没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。
暑雨祁寒：夏大雨，冬大寒。后以之为怨嗟生计艰难之典。
岁寒松柏：比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
琐尾流离：琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
天步艰难：天步：旧指国运、时运。意指国运艰难。
天荆地棘：天地间布满荆棘，比喻世途或处境艰难。
停辛伫苦：停：止息，停留；伫：贮积。辛劳长期缠身。形容经历了不少艰难困苦。
停辛贮苦：辛劳长期缠身。形容经历了不少艰难困苦。同“停辛伫苦”。
挺身独出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
拖男带女：带领着子女。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰难。
拖男挟女：带领着子女。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰难。
万苦千辛：各种各样的艰难困苦。
万水千山：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
委重投艰：委：委托、托付。指委以重任，授予艰难使命。
携儿带女：携：拉着。带领着儿女。形容放任辛劳或生计艰难。
辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。
羊肠九曲：羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
遗大投艰：遗、投：交给。指交给重大艰难的任务。
遗艰投大：指交给重大艰难的任务。同“遗大投艰”。
玉汝于成：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
煮弩为粮：弩：。煮弩弓作为粮食吃。形容断粮时的艰难困境。
馔玉炊珠：食品贵如玉，燃料贵似金。原形容物价昂贵，生活艰难；后形容生活奢华。
迍邅之世：迍邅：困顿不得志。指处境艰难的乱世。
较好的：
好段：
一部1. 人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
二部3. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
4. 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
5. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
6. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀
好句：
1） 当一个人身体健康，充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩
2）知道为什么而死，问题就不同了。明白了这一点的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。
3）任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己！这是最怯懦也是最容易的出路。
5）同志们，勇敢向前进，
在斗争中百炼成钢，
为开辟自由的道路，
挺起胸膛走向战场！
6）即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。
出自第一部的好词：
声色俱厉、 皮肤松弛、 凶神恶煞、 心惊胆战、提心吊胆、 恨之入骨、 苦苦哀求、 惊恐万状、目瞪口呆、 鸦雀无声、 溜之大吉、 鸡毛蒜皮、倒背如流、 清清楚楚、 一清二楚、 胡说八道、不由分说、 愁眉苦脸、 瓮声瓮气、 无精打***、来来***、 干干净净、 仔仔细细、 火舌飞舞、筋疲力尽、 迫不得已、 支支吾吾、 兴致勃勃、咄咄逼人、 自食其力、 名正言顺、 气急败坏、忧心仲仲、 面色苍白、 忧郁、 盛气凌人、无理取闹、 威严、 乱七八糟、 心满意足、疲惫不堪、 恍然大悟、 心宁不安、 精疲力尽、聚精会神、 烟消云散、 漫不经心、 恼羞成怒、接连不断、
精彩语录：
1 数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
2 “不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说。
3 忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎***都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。
4 青春啊，无限美好的青春！这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢？这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。
5 冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。失血过多的保尔，经受住最后一次手术，意识到再也不能待在医院里了。十多个月，周围的病员在受煎熬，垂死者在***、在决别，这种气氛，比自身的痛苦更让人受不了。
6 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了！铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。
7 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
8 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
9 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
10 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
11 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？
12 深秋时节，阴雨绵绵。寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。筑路队每天从清早干到深夜。夜里，大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。奥力克匪帮也不断袭击。共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。朱赫来来到工地，看到这种景象，极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊！”
13 被病魔严酷袭击的保尔，一面向怠工行为展开斗争，一面带头劳动，掀起竞赛。他每天天亮之前，拖着那双浮肿僵硬的脚，主动为同志们预备好开水和热菜，尽管保尔一连一天发着高烧，仍然用一把大木铲在铲雪。重伤寒终于把保尔击倒了。一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上，这个青年就是保尔。
14 保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。
15 要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨***，都会使生命中断。
16 我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。
17 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
18 要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
19 不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。
20 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
21 我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。
22 要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。
23 要坚持战斗到最后一刻。
24 使我离开战斗行列的，只有死。
25 一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。
26 就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。
27 任何人都无权糟蹋自己的健康。
28 当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩！
29 为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？
30 海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
31 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
32 生活的主要悲剧，就是停止斗争。
33 人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
34 利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
35 所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
36 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
37 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
38 只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
39 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
40 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
41 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
42 同志们，勇敢向前进， 在斗争中百炼成钢， 为开辟自由的道路， 挺起胸膛走向战场！
43 医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
44 生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
45 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
46 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
47 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
48 “小弟弟，我小时候跟你差不多，”朱赫来说。“浑身是劲，总想反抗，就是不知道力气往哪儿使。我家里很穷。一看见财主家那些吃得好穿得好的小少爷，我就恨得牙痒痒的。我常常狠劲揍他们。可是有什么用呢，过后还得挨爸爸一顿痛打。单枪匹马地干，改变不了这个世道。保夫鲁沙，你完全可以成为工人阶级的好战士，一切条件你都有，只是年纪还小了点，阶级斗争的道理，你还不大明白。小弟弟，我看你挺有出息，所以想跟你说说应该走什么路。我最讨厌那些胆小怕事、低声下气的家伙。现在全世界都燃起了烈火。奴隶们起来造反了，要把旧世界沉到海里去。但是，干这种事，需要的是勇敢坚强的阶级弟兄，而不是娇生惯养的公子哥儿；需要的是坚决斗争的钢铁战士，而不是战斗一打响就像蟑螂躲亮光那样钻墙缝的软骨头。”
49 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
50 幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。 类别:青春。
51 不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
52 理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
53 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
54 光明给我们经验，读书给我们知识。
55 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。
56 对时间的慷慨，就等于慢性***。
57 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
58 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
59 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
60 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
61 当一个人身体健康，充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩。
62知道为什么而死，问题就不同了。明白了这一点的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。
63即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。
人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。
好句：
1.“要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨***，都会使生命中断。”
2.“我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。”
3.“人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。”
4.“要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。”
5.“不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。”
6.“未来是属于我们的。”
7.“不要在你的生活里留下痛苦的回忆。”
8.“我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。”
9.“要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。”
10.“要坚持战斗到最后一刻。”
11.“使我离开战斗行列的 只有死。”
12.“一年一年的回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。”
13.“就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。”
14.“浪费人力，等于犯罪。”“任何人都无权糟蹋自己的健康。”
15.“当一个人身体健康、充满青春活力的时候 坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时 坚强才是光荣的业绩！”
16.“为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？”
17.保尔见母亲如此不安，不由得笑了起来，并安慰老太太说，他还没到完全“发疯”的地步。
18.保尔开始工作了。他***写一部关于英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇***，书名不***思索就出来了：《暴风雨所诞生的》。
19.数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
20.保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。
好段：
1.人，最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢？ 每当回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。在我临死的时候，我能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了人类最宝贵的是事业——为人类的解放而斗争！（最经典的）
2.深秋时节，阴雨绵绵。寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。筑路队每天从清早干到深夜。夜里，大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。奥力克匪帮也不断袭击。共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。朱赫来来到工地，看到这种景象，极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊！”
3.被病魔严酷袭击的保尔，一面向怠工行为展开斗争，一面带头劳动，掀起竞赛。他每天天亮之前，拖着那双浮肿僵硬的脚，主动为同志们预备好开水和热菜，尽管保尔一连一天发着高烧，仍然用一把大木铲在铲雪。重伤寒终于把保尔击倒了。一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上，这个青年就是保尔。
4.领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
5.收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
6.不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的。
7.当一个人身体健康，充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩
8.知道为什么而死，问题就不同了。明白了这一点的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。
9.任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己！这是最怯懦也是最容易的出路。
10.同志们，勇敢向前进，
在斗争中百炼成钢，
为开辟自由的道路，
挺起胸膛走向战场！
11.即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的
12.海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。
13.古老的郊区公园里静悄悄的。秋风扫下的枯黄的枫叶缓缓地落在已很久无人清理、杂草丛生的小径上。
14.远处，在接近地平线的地方，轮船喷出的烟柱像一片乌云似的舒展开来。一群海鸥尖叫着向海面俯冲。
15.既然他已失去了最宝贵的东西——战斗的能力，那活着还有什么意义？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己不是在虚度光阴呢？用什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸吗？仅仅作为一名无能为力的旁观者，看着同志们战斗前进吗？就这样成为这个队伍的累赘？该不该毁掉这个已经背叛了他的肉体？只是朝心口打一枪，一切难题都解决了！过去能够生活得不错，现在就应当能够及时结束这个生命。一个垂死的战士不愿再痛苦挣扎，有谁能指责他呢？
16.他站起来，向大路走去。一个赶着四轮马车进城的山里人，把他顺路带上。在十字路口他买了一份当地的报纸。报上登载着一个通知：要城里的党员到杰米扬?别德内依俱乐部开会。保尔回到家已是深夜。他在会上发表了讲话。他没有想到，这是他最后一次在大会上演说。
17.直到现在，保尔才明白：当一个人年轻力壮的时候，做到坚强是比较简单而容易的事；如今，当生活像铁环似的把你紧紧箍住的时候，仍然能够坚韧不拔，那才是光荣的业绩。
18.医生建议他再作一次手术，他冷冷地、生硬地说：“到此为止。我可够了。我已经向科学献出了我的一部分鲜血，剩下的留给我做点别的事吧。”
ps:没排版，凑合着看吧
