成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我为大家收集的成语庖丁解牛的意思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
成语庖丁解牛的意思 篇1庖丁解牛
拼音：páo dīng jiě niú
解释：庖丁：厨工;解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出处：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”
用法：主谓式;作宾语、定语;含褒义，常与“游刃有余”连用
成语典故：
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”,庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，(对于牛体的结构还不了解)，看见的只是整头的牛。三年之后，(见到的是牛的内部肌理筋骨)，再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的'地方，更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”,梁惠王说：“好啊!我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”
成语造句：
1、我深深体会到，学习英语，要想达到庖丁解牛那种驾驭能力，并非一朝一夕所能至，是要付出辛勤的汗水的。
2、平时多注意作文素材的积累，这样写作起来也自然会像庖丁解牛一般游刃有余了。
3、庖丁解牛的神技，说穿了，也不过是熟能生巧罢了。
4、做这件工作对他来说犹如庖丁解牛，游刃有余呀!
5、有时候时间象一把刀，一把类似庖丁解牛的小刀。
6、庄子庖丁解牛的神遇也是一种有别于感性认识的视而不见的视。
7、昨天晚饭做得蛮失败的，简直发挥了庖丁解牛的精神，分解出来的鸡肉连做法都暂时不想琢磨了。
8、看林书豪的比赛，常有种时间变慢的感觉，对的，就是那种庖丁解牛的感觉。
9、就怕他们像抽了风一样的给你庖丁解牛般地讲解。
10、我的老师板书清雅挺秀，朗诵范文抑扬顿挫，讲解文章有如庖丁解牛，条分缕析，透辟独到。
11、我们这位老教授一走上讲台;便如庖丁解牛;游刃有余。
成语庖丁解牛的意思 篇2注音páo dīng jiě niú
典故庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。 《庄子·养生主》
释义庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
用法作宾语、定语；常与“游刃有余”连用
结构主谓式
近义词得心应手、左右逢源、如臂使指
押韵词银样镴枪头、起根发由、应对如流、非常之谋、擅自为谋、锋发韵流、视如寇仇、焚林之求、息交绝游、倒背如流。
年代古代
成语故事战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。
成语举例庖丁之解牛，伯牙之操琴，羿之发羽，僚之弄丸，古之所谓神技也。 清·龚自珍《明良论四》
成语例句
◎ 譬如庄子思想体系是唯心主义的，他的许多寓言，古代文论经常运用到的，如庖丁解牛，轮扁斫轮，作为中间的一部分，它们本身不属唯心主义。
成语庖丁解牛故事
一个叫丁的厨师为梁惠王杀牛，他用手按着，用肩靠着，用脚踩着，用膝盖顶着牛，只见牛骨牛肉很快分离开来，回声清脆响亮。他姿势的优美，比得上《桑林》的舞蹈；那声音的动听，合乎《经首》的节奏。
梁惠王赞美道：“啊，妙极了！你的技艺怎么如此精妙呢？”
厨师放下刀子回答说：“我追求的是宰牛的规律，而不是单纯的技术。当初我刚开始学宰牛的时候，看到的是一头完整的牛；三年之后，我就只注意牛的各个部分，再也看不到完整的牛了；现在，我已经不必用眼睛去看它，只用心神去体会它，我五官的作用停止了，精神的作用就自然施展开来。杀牛的时候，我劈开筋骨之间的空隙，把刀划入骨节间的通道，完全按照牛的生理结构操作运刀。那些支脉、经络、筋腱我从不去碰，更不用说大骨头了。技术高明的厨师一年换一把刀，是因为用刀去割肉；普通的厨师一个月就要换一把刀，是因为他们用刀去砍骨头。这把刀我已经用了十九年了，宰了几千头牛，可是刀刃依旧像刚刚磨好的一样。牛骨之间是有空隙的，我的刀刃又薄，把薄薄的刀刃伸进骨缝中当然是绰绰有余，所以十九年过去了，我的刀还是锋利如初。即使这样，每次碰到筋骨交结的地方，觉得挺难解决的话，我还是小心谨慎，目光专注，动作放慢，用刀轻轻地移动，终于哗啦一声，牛体便分解开了。这时我提刀站立，环顾四周，心满意足，再把刀好好收藏起来。”
梁惠王说：“妙啊！听了丁厨师的话，我懂得了养生的道理。”
挫折的意思：(1)压制，阻碍，使削弱或停顿；(2)遭到失败；(3)失利。
读音：[cuòzhé]。
出处：汉桓宽《盐铁论·诛秦》：“控弦之民，旃裘之长，莫不沮胆，挫折远遁。”
近义词：妨碍、磨难、弯曲、曲折、冲击、失败、转折、故障、困难、波折、袭击、窒碍、打击、阻碍、阻滞、防碍、障碍、滞碍。
反义词：成就、成功、胜利、顺利。
挫折的造句如下：
1、在困难和挫折面前，队员们奋发图强，打出了一个又一个优质高产油井。
2、一遇到挫折就哭天抹泪，你到底能干什么呀？
3、受一点挫折就灰心丧气，能干成什么事情？
4、不论遇到什么困难和挫折，他总是勇往直前，一点也没有萎靡不振的样子。
5、一个人遇到困难和挫折的时候，最需要的是鼓励和安慰。
6、从前有的人，遭受挫折后，常常***取息交绝游、杜门谢客的消极处世态度。
7、天生我才必有用，眼前纵有挫折，我也不会妄自菲薄。
1. 含有标字的四字成语
标同伐异 帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
标新立异 标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
错认颜标 形容懵懂浅陋。
高自标置 比喻自己把自己看得很了不起。
功标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
孤标傲世 孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
名标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
误认颜标 形容懵懂浅陋。
标新竞异 指提出新奇的主张，表示与众不同。
标新领异 标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
标新竖异 指提出新奇的主张，表示与众不同。
标枝野鹿 标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古时代。
标情夺趣 指传情逗趣。
标新创异 指提出新奇的主张，表示与众不同。
丰标不凡 风度仪表不同于一般。形容风度出众。
高自标树 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
高自标誉 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
孤标独步 孤标：独特的标格；独步：超群出众，独一无二。形容品格极其清高。
领异标新 指与众不同，独创一格。
2. 什么什么四字成语彼此彼此 [bǐ cǐ bǐ cǐ]
生词本
基本释义 详细释义
常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
出 处
清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
近反义词
近义词
彼此一样
成语接龙
此唱彼和 和风细雨 雨卧风餐 餐云卧石 石火风烛 烛照数计计功量罪 罪大恶极 极武穷兵 兵不雪刃 刃迎缕解 解兵释甲甲冠天下 下乔入幽 幽期密约 约定俗成 成千论万 万口一辞辞不获命 命世之才 才高七步 步履维艰 艰苦创业 业精于勤勤学苦练 练兵秣马 马如游龙 龙腾豹变 变危为安 安土重迁迁兰变鲍 鲍子知我 我行我素 素车白马 马足车尘 尘羹涂饭饭囊酒瓮 瓮里醯鸡 鸡犬不惊 惊涛骇浪 浪子宰相 相沿成俗俗不可耐 耐人咀嚼 嚼墨喷纸 纸笔喉舌 舌敝唇枯 枯株朽木木公金母 母难之日 日许时间 间不容息 息交绝游 游蜂戏蝶蝶怨蛩凄 凄风冷雨 雨条烟叶 叶落知秋 秋扇见捐 捐弃前嫌嫌贫爱富 富室大家 家藏户有 有风有化 化腐为奇 奇珍异宝宝刀不老 老鹤乘轩 轩盖如云 云龙风虎 虎穴狼巢 巢焚原燎燎若观火 火烧眉毛 毛发悚然 然糠自照 照人肝胆 胆丧魂惊惊见骇闻
百科释义
彼此彼此是汉语词汇，拼音bǐ cǐ bǐ cǐ，出自《济公全传》。 查看百科
英文翻译
Right back at you
3. 的四字成语是什么谜底：人仰马翻。
人仰马翻
rén yǎng mǎ fān
解释人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
结构联合式。
用法用作贬义。一般作谓语、定语、补语。
正音仰；不能读作“yánɡ”。
辨形仰；不能写作“养”。
近义词落花流水、溃不成军
反义词人强马壮
辨析~和“丢盔弃甲”都可以表示被打败的惨状。但~除有此意外；还可形容杂乱、不可收拾的样子；而“丢盔弃甲”不能用此意。
例句（1）我军一个伏击，打得敌人~，猖狂而逃。（2）今天突击清理仓库，一个组的人忙得个~，大半天才算安顿了下来。
英译men and horses thrown off their feet
4. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
5. 是什么四字成语联袂而至 比喻一同来到。
随踵而至 踵：脚后跟。一个跟着一个前来1、“（）（）而至”的成语如下： 接踵而至 指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。
形容来者很多，络绎不绝。形容行动迅速。
无胫而至 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
2、没有“（）以计（）”的成语，常见的“难以计数”不是成语，含“以计”的成语只有一个。 联翩而至 形容人接连来到。
形容人来得多，接连不断。 闻风而至 一听到消息就来。
蜂拥而至 像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢： 以计代战 yǐ jì dài zhàn 解释用计谋来代替阵前的交战。
拼音：ài wū jí wū
解释：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
用法：连动式；作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不连动式；作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不当。
成语接龙：爱屋及乌——乌烟瘴气——气息奄奄——奄奄一息——息交绝游——游回磨转——转海回天——天荒地老——老熊当道——道合志同同门异户户枢不蝼
近义词：相濡以沫、民胞物与、
反义词：爱莫能助、恶其余胥、
出处：《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”
成语典故：传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君（参看《助纣为虐》）。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。
周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭〔shì〕（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王***，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。
当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：，“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？’”大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？”
交游的词语解释是：见“交游”。
交游的词语解释是：见“交游”。 词性是：动词。 注音是：ㄐ一ㄠ一ㄡ_。 结构是：交(上下结构)游(左右结构)。 拼音是：jiāo yóu。
交游的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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⒈亦作“交游”。⒉朋友。引《管子·权修》：“观其交游，则其贤不肖可察也。”唐韩愈《唐故朝散大夫郑君墓志铭》：“君天性和乐，居家事人，与待交游，初持一心，未尝变节。”清王_《今世说·德行》：“_萧伯升_豪_自喜，意气卓_，交游满天下。”鲁迅《书信集·致宫竹心》：“至于地方一层，实在毫无办法想了。因为我并无交游，止认得几个学校。”⒊交际；结交朋友。见“交游”。引《荀子·君道》：“其交游也，缘类而有义。”汉王符《潜夫论·务本》：“列士者，以孝悌为本，以交游为末。”宋王安石《与陈和叔内翰书》：“与和叔交游三十年，非敢相求於末度。”孙犁《白洋淀纪事·走出以后》：“她却交游很广，认识许多女孩子，不但本村，外村也有许多姐妹。”
二、国语词典
交往、交际。《史记．卷一二六．滑稽传．淳于髡传》：「若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故。」《汉书．卷四五．息夫躬传》：「皆交游贵戚，趋权门，为名。」也作「交游」。
三、网络解释
交游交游是汉语词语，拼音：jiāoyóu释义：1、朋友。2、交往，联络。出自《管子·权修》，
关于交游的近义词
交往来往往来
关于交游的诗词
《中秋近愿晴·春风秋月久交游》《自题交游风月楼》《赣州·交游之厚鲜如公》
关于交游的诗句
四海交游不易得交游成拱木十年京洛交游地
关于交游的成语
游手偷闲釜底游魂游心骇耳轻举远游游谈无根登界游方息交绝游游戏人间流水游龙
关于交游的词语
游心骇耳游手偷闲流水游龙东游西逛衣锦昼游轻举远游息交绝游金石交登界游方莫逆交
关于交游的造句
1、所谓俭者，非止财用，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚精神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒色则清心寡欲，俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份，即受一份之益。
2、我们心中记住了这个俗语，在晴明的一天，全班去交游野餐。
3、人情不二，故民情可得而御也。审其所好恶，则其长短可知也；观其交游，则其贤不肖可察也；二者不失，***能可得而官也。
4、怎么才叫充实?有父母的慈爱，兄弟姐妹的和睦，儿女的孝顺，良朋益友的交游，健康发展的事业，这样的心灵才不会空虚吧。
5、在风和日丽的日子里，我们来到一个山清水秀的胜地交游，我们对这里的景色惊叹不已，以至别离后流连忘返。
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绝交书的词语解释是：1.断绝交谊的书信。三国魏嵇康有《与山巨源绝交书》。结构是：绝(左右结构)交(上下结构)书(独体结构)。拼音是：juéjiāoshū。
绝交书的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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断绝交谊的书信。三国魏嵇康有《与山巨源绝交书》。唐顾况《闲居怀旧》诗：“骚客空传《成相赋》，晋人已负《_交书》。”宋杨万里《纪闻悼旧》诗：“中间缘国论，偶似_交书。”
二、网络解释
绝交书绝交书：汉语词汇绝交书：明代李贽创作散文绝交书（汉语词汇）断绝交谊的书信，在《昭明文选》卷四十三、三国魏·嵇叔夜（康）《与山巨源绝交书》及《世说新语笺疏》下卷上〈栖逸〉都有记录。
关于绝交书的诗词
《读听雨兄与人绝交书赋此以寄》《早春·幽_不寄绝交书》
关于绝交书的诗句
绝交书到短檠灯有绝交书在中散绝交书
关于绝交书的成语
息交绝游君子绝交不出恶语尽信书不如无书惊***绝绝绝子绝孙
关于绝交书的词语
金石交史不绝书莫逆交杵臼交息交绝游蠹书虫中书君交际花
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问题一：敌众我寡寡是什么意思 就是少的意思
口语话一点就是敌方人很多 我方人很少打不过对方哈 形容双方力量差距
问题二：敌众我寡必出奇兵方可取胜的意思是什么? 敌人众多我方兵少,必须有奇兵才能取得胜利。
就是以智取胜、以单兵素质取胜的意思。
问题三：敌众我寡是什么意思 敌众我寡，敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。出自先秦孟轲《孟子梁惠王上》。
问题四：众寡悬殊是什么意思 众：众多，众人。寡：少。也形容一个人狐独。古代的皇帝也自称为寡人。悬殊：有差距。只他懂得的比我多的多。我拥有的和他拥有的有一定的差距。孤家寡人。敌众我寡。
问题五：陷阵之志，有死无生，一点寒芒先到，随后枪出如龙。即使敌众我寡，末将亦能万军丛中取敌将首级是什么意思 陷阵之志，有死无生说的是三国精兵陷阵营， 原话是：“冲锋之势,有进无退,陷阵之志,有死无生”
一点寒芒先到。随后枪出如龙，这句话没什么依据，就是赵信台词而已
即使敌众我寡，末将亦能万军丛中取敌将首级！这句话更像三国演义赵云长坂坡七进七出
问题六：英雄联盟得帮总管的即使敌众我寡这首歌名叫啥 赵信：即使敌众我寡，末将亦能万军丛中取敌将首级。
问题七：冲军是什么意思 冲军，突击的军队。
《六韬?敌强》：“引兵深入诸侯之地，与敌人冲军相当，敌众我寡，敌强我弱，敌人夜来或攻我左，或攻我右，三军震动，吾欲以战则胜，以守则固，为之奈何？”
问题八：尝以寡当众,度必以奇胜 是什么意思 （狄青在泾原时）曾经遇到敌众我寡的阵仗，他想一定要以奇制胜。
问题九：巾帼不让须眉的意思是什么？ 巾帼不让须眉 与梁红玉有关：
梁红玉出生在淮安，从小热爱劳动，习文练武。当金兵侵犯到淮河流域时，为避兵祸，随母亲到镇江，与当时作为下级军官的韩世忠一见钟情，结为夫妻。婚后，在梁红玉辅佐下，韩世忠屡立战功，升官至浙西制置使。
北宋灭亡以后，康王赵构一路狂逃来到临安，建立南宋王朝，改国号为建炎，史称赵构为宋高宗。
公元1130年上半年，金兀术大破杭州城后，率领10万大军，满载劫得的金银珠宝，经现在的嘉兴、苏州，沿着大运河来到镇江，企图通过镇江北撤，当时43岁的韩世忠和夫人梁红玉率领8000水军守卫镇江。敌众我寡，韩世忠急与夫人梁红玉商量计策。梁红玉提出用埋伏之计御敌，韩世忠大喜。
这天，韩世忠带领夫人梁红玉到金山察看地形，寻找埋伏的地点。韩世忠望着白茫茫的江面说：“夫人，你看江面如此宽阔，敌众我寡，据守不易，不如把人马撤到下江，等待增援的将士到了后再战。”梁红玉指着西面的鲇鱼套说：“将军，你看这是一望无际的芦苇荡，如果我们先把伏兵藏在鲇鱼套的芦荡里，然后把金兵蒙骗进来，打他个措手不及，定可大获全胜。”
韩世忠听了后，连声喊妙计，说:好，那我前去诱敌!
那我就在山顶上给将军击鼓助威!
俩人定下计策后,早有探子来报：“金兀术带兵来了。”
韩世忠站在楼船上一眼望去，只见江面上来了黑压压一片船只。那是金兀术率领的500多艘战船。他们耀武扬威，横冲直撞，由焦山朝金山方向驶了过来。梁红玉在金山顶上看得清清楚楚，她英姿飒爽，猛然击起战鼓。
一通战鼓，韩世忠立即指挥水军，扯帆驶出鲇鱼套的芦苇荡，迎战金军。
二通战鼓，韩世忠佯装失利，且战且退，转眼间隐进了茫茫芦荡。金兀术以为他们与以前遇到的宋军一样，贪生怕死，不堪一击。于是急令紧紧追赶，一路追进了埋伏圈。
对金兵的举动，梁红玉在金山顶上看得一清二楚，随即挥舞令旗，擂响了第三通鼓。随着震天动地的鼓声，埋伏在芦荡里的战船，脱掉伪装，嗖地飞向敌军。守军大多来自长江中下游，个个惯熟水性，梁红玉平时又十分注重操练他们，现在个个都以一当十，派上了大用场。他们有的钻进深水，用凿子凿金兵的船；有的用火炮、火箭猛击金兵。江面上烟雾腾腾，杀声冲天。由于金兵大多不通水性，自入浸以来又从未遇到过这样猛烈的打击，早已死伤过半，溃不成军。金兀术急令回撤，一直逃到现在句容附近的黄天荡。
韩世忠指挥宋军乘胜追击，把金兵包围在长江南侧的黄天荡里，使其进退无路。这一围就是48天。金兀术急于逃跑，便在阵前哀求韩世忠“成全”，愿以掠得的全部财宝，求他让出道路。韩世忠义正辞严地提出：“还我两宫，复我疆土，方可饶你性命！”无奈之下，金兀术派出大批探子向老百姓问路，觅及黄天荡西端有一条原来通江的河道，由于这条河道的淤塞才使得黄天荡成为死荡，于是急令士兵星夜凿渠，挖通老鹳河（即今天句容市的大道河、便民河）进入长江，往南京方面逃走。
逃到南京后，金兵惊魂未定，又遇到岳飞率领的“岳家军”打击。金兵不敢停留，带着残兵败将绕道逃到瓜洲。在瓜洲，金兀术（完颜亮）被部下杀死在龟山寺。这一战役，韩世忠以8000水军，打得号称10万的金兵丢盔弃甲，元气大伤。从此后，金兵再也没敢侵犯江南，为南宋王朝的建立和稳定奠定了基础。
后来，大家都以巾帼不让须眉来称赞梁红玉~~~~~~~~~~
[编辑本段]成语解释：
巾帼是指女子；须眉是指男子。
巾帼不让须眉：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，是说女人不比男人差。...>>
问题十：无声无息是什么意思 基本释义 详细解释
没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
用 法
联合式；作谓语、状语；用于人、事、物
近反义词
近义词
默默无闻
反义词
大名鼎鼎 震古铄今
例 句
在发表了一篇获奖***后，20年来，他再没拿出什么有影响的作品，在文坛上变得～了。
成语接龙
无声无息 息事宁人 人琴俱亡 亡猿祸木 木公金母 母慈子孝孝子慈孙 孙庞斗智 智均力敌 敌众我寡 寡廉鲜耻 耻言人过过化存神 神清骨秀 秀外惠中 中立不倚 倚人卢下 下井投石石泐海枯 枯枝败叶 叶公好龙 龙争虎斗 斗米尺布 布裙荆钗钗荆裙布 布衣黔首 首尾共济 济世安民 民和年丰 丰屋延灾灾难深重 重足屏息 息交绝游 游目骋观 观衅伺隙 隙大墙坏坏植散群 群威群胆 胆大如斗 斗量筲计 计日而待 待兔守株株连蔓引 引手投足 足兵足食 食不兼肉 肉朋酒友 友风子雨雨顺风调 调唇弄舌 舌桥不下 下情上达 达士通人 人取我与与世浮沉 沉默寡言 言笑自如 如风过耳 耳食之谈 谈笑风生生聚教养 养痈遗患 患难与共 共贯同条 条入叶贯 贯穿今古古调单弹 弹?b估两 两面二舌 舌战群儒 儒雅风流 流落风尘尘羹涂饭 饭囊衣架 架谎凿空 空穴来风 风旋电掣 掣襟露肘肘胁之患 患至呼天
意思是：在那竹林之中有间简陋的小屋，旁边是古老的树木与清沏的水渠。
出自清代王苹的《南园》诗：
何处箖箊有敝庐，空存老树与清渠。
乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书。
草色又新秋去后，菊花争放雁来初。
菘畦舍北馀多少，取次呼童一荷锄。
王苹，字秋史，以“乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书”、“黄叶下时牛背晚，青山缺处酒人行”受知于王士禛，目为“王黄叶”。《南园》诗便是“王黄叶”的成名之作。王苹先世是浙江人，十四岁随家迁居济南，后来典屋于济南城外望水泉畔，仅有茅屋十二间。望水泉畔在当时是很偏僻之处，但王苹却乐在其中，考证它是《名泉碑》中排名第二十四的泉眼，因之取名曰“二十四泉草堂”，颇有刘禹锡写《陋室铭》的意味。
箖箊，是竹名。首联刻画了一派幽居之境，在那竹林之中有间简陋的小屋，旁边是古老的树木与清沏的水渠。竹子，中通有节，乃高洁之物，是士人精神的寄托，苏轼就曾说过“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”的话。渠中流动着清沏的泉水，也象征着人心里不息流动的灵源，朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”的诗句就是证明。
王苹是个狂狷人，王士禛在《二十四泉草堂集序》中说到：秋史自其少已负奔轶之才，嗜古好奇，视乡里间举无足当意者，类狂；闭门苦吟，息交绝游，类狷。乡里之人亦遂群起而噪之。秋史自信顾益坚。——之所以受到这样的对待，与秋史是外来户，受到原住民排斥有一定关系；而其身上的狂狷习气，看来也是惹人生厌之源。如此不见容于世之人，营造一派清幽的诗境，而不乏内在的张力，正好明了“我手写我心”之说。
颔联是见作者情志之联，在流水声中听到木屐声音，却不知是谁到访；在萧萧黄叶之中，潜心撰述著作。流水声、木屐声是动，黄叶著书是静，动静结合，显出作者志趣不在于仕途宦达，而在于“不傍旁人著心史”，也是作者对自己布衣身份的认同。**是一种热烈的色彩，黄叶是将落之叶，在枝头最后的灿烂。黄叶是作者习用之语，想深一层，可以见到他心中对生活的热爱与执着，如此绚丽多彩的情感，却以一种行将凋落的事物表现出来，连作者也似乎被这种平淡所蒙敝，觉得自己是一个冲淡之人了。
但是当王苹的感情喷薄而出时，诗境又是另一番境象了，狂气尽露，极不驯雅，不妨引用《园居四绝句》中的一首：买来邻酒空泉路，倒向秋风破瓦尊。烂醉一场红叶下，横吹铁笛闹荒村。铁笛有穿云裂石之声，为高者隐士所钟爱。借酒使气，以笛声发泄胸中的郁闷，连死气沉沉村子都变得有生机了。王秋 史与其老师王士禛不同，他不会克制自己浓烈的感情，王则以“法”代情，所以王士禛以“黄叶”为王苹的代表，很有可能只是认同黄叶的冲淡自然之意，而深层的张力是他所不愿意道的，而园居七绝这种狂气十足的诗，更是他所不齿的。
颈联“草色又新秋去后，菊花争放雁来初”，明显习用了刘长卿“秋早独寻人去后，寒林空见月斜时”的句法。南园呈现出一片生机勃勃的境象，“又新”、“争放”两词，都表示出万物争先恐后释放活力的意味。
尾联写作者直接参与劳动，房子北边的地里还有***剩下呢，叫小儿回家拿锄头摘菜，犹得一餐佳肴。田园风味尽出，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，秋史也不改其乐。
杜门谢客的意思是：闭门不出，谢绝宾客。
1、释义
杜门谢客是一个成语，意思是关闭自己的门，拒绝与外界往来。杜门谢客通常被用来形容那些不想与外界交往的人，他们可能因为各种原因而选择隐退，远离社交活动。这种行为可能是因为他们感到疲惫、厌倦、孤独或者有其他原因。
杜门谢客的含义因人而异。对于一些人来说，它可能意味着拒绝与某些人或整个社会交往；对于另一些人来说，它可能意味着在一段时间内暂时避免社交活动，以便专注于自己的兴趣爱好、工作或者家庭。
2、出处
杜门谢客这个成语具体出自《新五代史·赵光逢传》的第一段，原文是这样的：“以世乱，弃官居洛阳，杜门绝人事者五六年。” 这里的“杜门绝人事”就是指赵光逢不与人往来，不参与政治纷争的意思。后来，这个词就演变成了一个成语，用来形容不愿与外界交流的人或事。
杜门谢客的例句
1、这位教授退休后，他选择杜门谢客，专心致志于自己的研究工作。
2、这位官员下台后，为了避免不必要的麻烦，他决定杜门谢客，不与外界接触。
3、这位艺术家为了专注于自己的创作，选择杜门谢客一段时间。
4、这位老人退休后，他选择杜门谢客，过起了安静的生活。
5、这位作家为了专心写作，他选择杜门谢客，不与外界接触。
6、这个人下台后，便杜门谢客，看来是不愿再出来做事了。
7、从前有的人，遭受挫折后，常常***取息交绝游、杜门谢客的消极处世态度。
8、张教授为了完成一项科研攻关任务，杜门谢客三个月。
9、这位老人退休后就杜门谢客，一个人在屋里练字习画。
